LITE CATLICA LITE CATLICA LITE CATLICA LITE CATLICA LITE CATLICA LITE CATLICA LITE CATLICA LITE

CATLICA LITE CATLICA

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Av. Universitaria 1875 Pueblo Libre (Frente a la U. Catlica) Telfono: 261-8730
4.4 MA





TEXTO I
En el estudio y descripcin de cualquier lengua, es
necesario recoger y transcribir los materiales que se van a
analizar, si son de procedencia oral, o conocer los valores
lingsticos que representan los signos grficos, si se trata
de lengua escrita, que, en definitiva, supone tambin una
trascripcin.
Ahora bien, en el caso de un texto escrito, pueden
presentarse, de un modo general, dos casos; que
pertenezca a la poca actual a una poca pretrita.
Si el texto es contemporneo, la trascripcin fontica
se realizar conforme a la norma, entendiendo sta no
como el resultado de unos criterios subjetivos o
individuales, sino la establecida de un modo totalmente
objetivo, partiendo de la descripcin de las estructuras
lingsticas de la lengua y tomando como normativas las
que sean aceptadas por el uso o establecidas por los
tcnicos, siempre que reposen en un cdigo lingstico
aceptado socialmente como bueno.
En el caso de nuestra lengua, con su extensin
geogrfica y su diversidad dialectal, se podra aplicar la
norma practicada por el escritor, aunque, aparte de la
castellana, las de ms andaluza y americana estn an
por establecer.
Si el texto pertenece a uno de los estados de la
lengua anteriores, habr que aplicar los valores
fonolgicos que los estudios lingsticos hayan reconocido
en las grafas utilizadas en la poca. Lo seguro es, por
tanto, la trascripcin fonolgica. La trascripcin fontica
reflejar la importancia dialectal de esos fonemas, bien con
un criterio lgico, o con total seguridad, si existen
testimonios veraces de los usuarios de la lengua de aquel
momento.

1. Marque la opcin correcta, de acuerdo con el texto:
A) En las grafas de una poca es posible reconocer
valores fonolgicos.
B) El material oral es ms importante que el escrito.
C) Los textos antiguos no siguen una norma.
D) Las lenguas no pasan por estados anteriores sino
por normas.
E) La trascripcin fontica siempre es segura.

2. Son ciertas, segn el texto anterior:
I. La norma no se debe entender como resultado de
un criterio subjetivo o individual.
II. Existen tres normas ya establecidas en nuestra
lengua: la castellana, la andaluza y la americana.
III. La trascripcin fontica es ms importante que la
fonolgica.
A) Slo I C) I, II y III E) Slo II y III
B) Slo II D) Slo I y II

3. El texto anterior trata centralmente acerca de:
A) La importancia de la trascripcin de material oral
en el estudio y descripcin de una lengua.
B) La trascripcin de textos actuales y pasados en el
estudio lingstico.
C) Cmo transcribir un texto de otra poca para que
tenga valor lingstico.
D) La trascripcin de textos normativos, orales y
escritos.
E) Qu hacer ante textos escritos presentes y
pasados.

TEXTO II
Durante el siglo XVIII el naturalista sueco Carl Linneus
(Lineo) estableci un sistema para describir y clasificar
animales y plantas. A pesar de que han pasado ms de
dos siglos, el sistema sigue vigente y la ciencia a la que dio
origen se llama Taxonoma (del griego, asignar nombres).
Curiosamente, a pesar del tiempo transcurrido, el proyecto
de Lineo dista muchsimo de haberse completado. Wilson
calcula que se han clasificado hasta ahora no ms de 1.8
millones de especies (ni siquiera se sabe a ciencia cierta
cuntas) y que stas representan menos del 15% del total
de especies existentes.
Cada ao se describen y clasifican unas
13,000 nuevas especies. A este paso, si el clculo
admitidamente conservador de Wilson es correcto,
tomara ms de 700 aos clasificar los ms de 10 millones
de especies faltantes. Pero de acuerdo con un artculo
publicado hace dos aos por los bilogos Raven y Wilson
en la prestigiosa revista Science, unas 17,000 especies
la mayora desconocidas desaparecen cada ao.
Si bien es cierto que el proceso evolutivo supone una
permanente desaparicin de especies y la aparicin de
otras, la mayora de las extinciones mencionadas son
causadas por la actividad humana. Estamos perdiendo,
adems de especies conocidas, muchas cuya posible
importancia nunca llegaremos a saber. La mayora de las
especies an sin clasificar est entre los Artrpodos
(insectos, arcnidos, crustceos), los Nemtodos
(gusanos), algas y microorganismos, como bacterias, virus
y protozoarios.
Las perdemos ms rpido de lo que las vamos
conociendo, lo cual tiene mltiples implicancias.

4. De acuerdo con el texto anterior, seale lo correcto:
A) Cada ao desaparecen unas 17,000 especies
desconocidas, segn los clculos de Raven y
Wilson.
B) La evolucin supone tambin la aparicin de
especies nuevas.
C) Aproximadamente, falta clasificar un 75% del total
de especies existentes.
D) La actividad humana ha preservado algunas
especies que, de otro modo, se habran extinguido.
E) Aunque no se conoce con precisin el nmero de
especies que falta clasificar, el de las especies






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clasificadas ha sido, recientemente, precisado con
exactitud.

5. I. El bilogo Wilson afirm en la revista Science que
el proyecto de Lineo tardar unos 700 aos en
realizarse.
II. La mayor parte de las especies que desaparecen
corresponden a los artrpodos.
III. El naturalista sueco Lineo fue un pionero de la
Taxonoma.
Son correctas, segn el texto anterior:
A) Slo I C) Slo III E) Ninguna
B) Slo II D) Slo I y III

6. Seale la opcin que exprese mejor el tema central
del texto anterior:
A) La clasificacin de animales y plantas.
B) El proyecto an no realizado de la Taxonoma
frente a la desaparicin de especies.
C) La extincin acelerada de ciertas especies por obra
del hombre.
D) Implicancias de la no-clasificacin de especies
vivas.
E) La Taxonoma y su importancia pasada y actual.

TEXTO III
Durante varios siglos el mundo cristiano occidental ha
reconocido a San Benito (480-547) como el padre de la
Europa cristiana. Curiosamente San Benito, el fundador de
la Orden Benedictina, no fue en su poca ni un poltico, ni
tampoco un reformador social. Nacido en Nursia, en la
provincia de Umbra, a unos 100 km de Roma, dentro de
una familia de clase acomodada, cursa sus estudios de
retrica en Roma, para retirarse a los veinte aos a la vida
solitaria de ermitao, primero en Subiaco y ms tarde en
Motecassino, matriz esta ltima del benedictismo europeo.
Cmo es que San Benito, reconocido por la Iglesia
como el Patriarca de los monjes de Occidente, ostenta
simultneamente el ttulo de padre de Europa? Fueron
las circunstancias convulsionadas del final del siglo V las
que convirtieron a este hombre religioso en un mentor de
la incipiente sociedad cristiana. Cabe recordar que en esta
poca Roma haba dejado ya de ser la capital del Imperio
Romano; las irrupciones de los godos y los vndalos
haban convertido a la ciudad en un montn de ruinas. El
rey de los hrulos, Odoacro, se haban posesionado de
toda Italia y el ao 493, el nuevo invasor, el rey ostrogodo
Teodorico, asesin a Odoacro. La situacin de la Iglesia en
esos aos era tambin turbulenta: el ao 498, a la muerte
del papa Anastasio II, los electrones de su sucesor se
dividieron en dos bandos. Los Romanos eligieron como
Papa a Smaco, quien se estableci en Letrn, mientras
que el partido bizantino proclam a Lorenzo como sucesor
de Pedro, establecindose ste en Santa Mara la Mayor.
Durante cerca de tres aos Roma presenci escenas
salvajes a raz de este cisma y abundaron los asesinatos
an entre el clero y los monjes.
Fue en medio de este caos poltico social y religioso
donde se yergue la figura seera de San Benito, no como
un reformador social o poltico, insistimos, sino como un
fundador y legislador estrictamente religioso. Fue l quien
al concebir la vida cristiana como una educacin bipartita
para Dios y para el mundo el ora et labora de la regla
benedictina puso las bases la organizacin de la vida
social como una familia Universal, sin fronteras polticas,
raciales o culturales. Y fue, despus del fundador, la
plyade de sus monjes, poblando la geografa europea con
sus monasterios, la que inspir las pautas para una
convivencia basada en principios y objetivos comunes. Los
monasterios benedictinos fueron y siguen siendo focos
impresionantes de investigacin y cultura en las ms
variadas ramas del humano saber.

7. Marque lo correcto, segn el texto anterior:
A) Roma fue la capital del Imperio Romano slo hasta
el siglo V.
B) El papa Anastasio II proclam a Smaco como un
sucesor y no a Lorenzo, elegido por los bizantinos.
C) El Rey de los Hrulos fue asesinado por el Rey de
los Ostrogodos a fines del siglo V.
D) Durante veinte aos, San Benito se retir a la vida
solitaria de ermitao, en Subiaco primero y luego
en Montecassino.
E) San Benito fund un plyade de monasterios a lo
largo de Europa.

8. De acuerdo con el texto anterior, San Benito:
I. Fue un mentor de la incipiente sociedad cristiana.
II. Conceba la vida cristiana como una dedicacin
doble: a Dios y al mundo.
III. Puso las bases de la organizacin de la vida social
europea de su tiempo.
A) I, II y II C) Slo II y III E) Slo II
B) Slo I y II D) Slo I y III

9. El texto anterior incide, centralmente, sobre el hecho
de que:
A) Se considera a San Benito como padre de la
Europa Cristiana, a pesar de que su labor fue
fundamentalmente religiosa y no social ni poltica.
B) San Benito haya desarrollado una obra tan valiosa
en todas las ramas del saber humano aun en
medio de un caos poltico.
C) La religin tuviese ms importancia que las ideas
polticas en los primeros siglos de la Europa
cristiana.
D) El ideal monstico se oriente tanto al plano divino
como al terrenal.
E) Slo mediante objetivos y principios cristianos es
posible una organizacin social sin fronteras
polticas ni culturales.