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Universidad Veracruzana Facultad de Psicologa

Tendencias contemporneas en educacin Mtra. Ana Silvia Mota Velasco


PANORAMA SOBRE LA PROBLEMTICA EDUCATIVA NACIONAL
Por David Germn Noriega Camacho

Actualmente se viven varios problemas que se circunscriben en torno al hecho educativo. Se
entiende que la Escuela, como institucin educativa, es base de las problemticas cientfico-
econmico-tecnolgicas que se viven en nuestra sociedad. La dinmica en el aprendizaje-enseanza
que se presente en estos centros nos presenta un indicador del nivel educativo en el nivel que se
muestree. Las pruebas PISA (Programa para la Evaluacin Internacional de Alumnos) son un
sistema de Evaluacin internacional creado por la OCDE (Organizacin para la Cooperacin y el
Desarrollo Econmico) para permitir a los responsables polticos observar qu factores estn
asociados al xito educativo, y no limitarse a establecer comparaciones entre resultados
aisladamente. En Mxico, como en otros pases, se realiza la prueba PISA cada tres aos para tener
indicadores sobre la educacin nacional. Los ltimos resultados han sido una vergenza. Analizar lo
que ocurre con los pases en los primeros lugares nos permitir obtener los factores asociados a la
calidad educativa (lo cual conlleva a una calidad de vida) y con ello se podrn disear estrategias
polticas para un mejor futuro.

Ahora bien, una visin de las polticas educativas de diferentes naciones nos permite darnos
cuenta de un problema grave: no es la escuela la que hace a la sociedad, sino lo contrario. La
educacin es un medio para el desarrollo y evolucin humanos, sin embargo, como ya lo defenda
Illich, al parecer su institucionalizacin la perturba (altera) y la aliena (usando este trmino
marxista) a los intereses burocrticos y gubernamentales. Ya lo deca el ltimo gran pedagogo,
Freire, la escuela est hecha para los maestros, estos para los intereses gubernamentales, y as
sucesivamente.

Podramos entender el papel de la escuela y la sociedad como una dialctica formadora y
reformadora, pero me dejo creer que las circunstancias histricas que han enmarcado a los pases es
un factor ms predominante para entender la realidad actual, pues, como parece, la Escuela es tan
solo una parte de la sociedad, y no la sociedad una parte de la Escuela. Aunque sta forme al
ciudadano durante toda la vida, hay que encontrar los otros medios educativos: la televisin, la casa,
la vida extracurricular, la religin, entre otros. Cuando un campo de estmulos (C
E
) tendiente a un
campo de respuestas (C
R
) propio de un rasgo (caractersticas) de personalidad (P
1
), se presenta
continuamente sobre otro rasgo de personalidad (P
2
) que se presenta menos, es probable que
delimite el entorno caracterstico de un grupo social con caractersticas de P
1
y no de P
2
. Si la
familia, la vida extracurricular y la televisin ensean algo distinto a lo que se ensea en la escuela,
obtendremos que esta ltima sea minimizada en las necesidades e intereses del sujeto, teniendo
prioridad otras cosas ms importantes.

Por otra parte, las nuevas convenciones sociales sobre globalizacin y capitalismo enmarcan
fuertemente el rol de cada pas en el mundo. Aquellos que son potencias, como Japn y Alemania,
se mantienen a la vanguardia creando ciencia y tecnologa, manteniendo polticas que desarrollen su
inters econmico. Ahora bien, los casos entre Japn y Alemania son distintos, me permitir incluir
otros pases como Finlandia (primer lugar en la PISA) y otros de cultura oriental como China y
Corea del Sur en un anlisis que nos permita entender el problema propio en educacin. Francia y
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Espaa son culturas occidentales que, junto con Alemania, son claves para entender el desarrollo
educativo de su propia nacin.

Alemania es un pas muy diferente a Japn. Aquel obtuvo un lugar despus del topten, y este
una posicin dentro del ranking. Sin embargo, ambos son potencias, y no podemos negar el papel
importante que tiene la educacin en el desarrollo cientfico y tecnolgico, y luego, econmico.
Qu tienen en comn? Los intereses polticos y un historial de lucha y levantamiento. De
diferente? Las culturas. Es as que vemos un mismo fin con distintos medios. Divergir mucho el
fin de los medios? No lo creo, de ser as los medios no llevaran al mismo fin, debe hacer
congruencia entre lo que se hace y lo que se obtiene, aunque sea una parte (la cual es la funcional).
Veamos primero el caso occidental y luego el oriental, y luego sinteticemos.

Hitler y Napolen (en Francia) tenan en comn que vean ms por su nacin antes que por s
mismos, o siquiera convencan a su nacin de seguir sus mismos intereses; la cuestin es que haba
integridad entre el lder y sus liderados, entre el gobernante y los gobernados. En Mxico se segua
este principio, con sus dificultades con Santa Anna y dems presidentes, hasta que despus de
Lzaro Crdenas cada presidente empez a tener una tendencia hacia ver por s mismo y medio
cumplir con su pas. La historia de un pas habla de su realidad actual, pues las ideologas de antes
van traspasando pocas quedndose en estas nuevas pocas, dejndonos conductas a travs de los
tiempos. En Espaa vemos un mismo principio, un pas conquistador que intenta expandir sus
fronteras. En Alemania, Francia y Espaa han nacido personalidades cientficas y culturas que han
marcado la historia del conocimiento mundial, sobre todo en aquel primero, donde pude notar una
cultura impresionante de filosofa y fsica moderna que no dejarn de permearse en diferentes
centros pblicos, establecindose campos de estmulos con una tendencia a P1, la escuela es uno de
esos centros que favorecen la tendencia de estmulos hacia P1. Por otra parte, en particular,
Alemania tiene educacin eclesistica, abrindose paso a los valores catlicos sobre la educacin
alemana.

En Japn, como en China y Finlandia, podemos hablar de colectivismo. Pases poblados que
han tenido una tendencia cultural (religiosa) marcada por ayudar al prjimo y tener una vida de
honor, de hacer el bien y ayudar a su nacin, nos muestra una clave notoria en los resultados de su
evaluacin: los valores. Las actitudes y valores se presentan en diferentes mbitos, entre ellos, el
escolar. Notndose la responsabilidad, el respeto, el honor, en las diferentes actividades que
desempean.

En Finlandia se habla de valores constantemente, de hecho, en su eleccin de personal
acadmico se tiene una rigidez para obtener ese preciado, para ellos, rol social: ser maestro. La
educacin es completamente gratuita. Mientras que en Mxico, la eleccin de docentes se trata de
una cuestin burocrtica, de nepotismo y dems habilidades para conseguir empleo, en aquellos
pases se vive una rigidez en el papel del docente, no cualquiera lo es. En esos pases es
estrictamente obligatoria la educacin bsica, en Mxico siempre se tiene algo que pagar. Aqu hay
sindicatos que envenenan la educacin de alguna u otra forma, en fin, la educacin se permea de
aquellos que la sostienen o que crean las polticas en la que los alumnos se van a mover.

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Como conclusin, puedo decir que se est viviendo en Mxico una etapa de individualismo y
egosmo tremendos. El maestro de primaria piensa en su cumplimiento, el director en rendir cuentas
y el padre de familia en su trabajo, el de la televisin en obtener rating, el capitalista en que le
compren, y el estudiante en pasar las materias como pueda. Despreciar o menospreciar la educacin
quizs sea el peor error que pueda cometer una nacin.

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