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La semana econmica
Por Pablo Da Rocha y Bruno Giometti
Decir y callar
sobre las rentas al trabajo, pero nunca
postergando las rebajas en el IVA.
El pre-candidato nacionalista Larraaga
se jacta de tener una propuesta pragmtica y coherente, pero no explicita
de dnde van a salir los recursos para
En la columna de la semana pasada intentamos demostrar que en el ltimo medio siglo todos los gobiernos
de los partidos tradicionales (casi siempre en coalicin) llevaron adelante una
poltica econmica que defendi los intereses de los grandes capitalistas nacionales y extranjeros, perjudicando a
los sectores populares, tanto en tiempos de expansin econmica como en
momentos de crisis. Hoy los dirigentes
de estos partidos evitan hablar del pasado, porque si el pueblo uruguayo
hace memoria, con seguridad no los
acompaa con su voto. Por esta razn
dedican la mayor parte de su discurso
en la formulacin de promesas electorales generales, cayendo en numerosos clichs vacos de contenido real.
En ocasiones, incluso intentan apropiarse de algunas banderas histricas
de la izquierda, hablando por ejemplo
de la necesidad de mejorar la distribucin de la riqueza, orientacin que
nunca tuvieron cuando gobernaron. No
obstante lo anterior, estos candidatos
cada tanto explicitan alguna iniciativa
concreta en trminos de poltica econmica. A algunas de estas propuestas dedicaremos la nota de hoy.
33
Un silencio atronador
El 20 de mayo fue otra vez 20
de mayo, fecha patria, de las que
valen en serio, de las que la gente, nuestra gente, siente y asume
como propia. Es mucho ms que
un lugar en el calendario donde
ni siquiera est sealado en rojo.
Es fecha patria por decisin popular.
Este 20 de mayo una vez ms decenas de miles de uruguayas y
uruguayos respondimos a la convocatoria de Madres y Familiares
de Desaparecidos y fuimos a 18
de Julio para decir, sin decir, pero
diciendo, no hay resignacin, no
hay final, aqu estamos y aqu estaremos. Este ao bajo lluvia, y
adems, como hace ya unos aos,
no slo en Montevideo, sino en
toda la geografa nacional.
Ese compromiso es colectivo, profundo, sentido, razonado, querido, hecho conviccin. Por eso
es tan valioso, tan firme, tan sin vueltas.
El 20 de mayo es uno de los momentos de mayor amplitud de la lucha democrtica, que por
serlo, es de la lucha por la libertad. All estamos
todos, como iguales, los que sentimos que no
podemos vivir con impunidad.
Dejando de lado las diferencias, que existen y
existirn, de valoraciones, de mtodos, de consignas, de historias y hasta de estrategias. Y sin
embargo siendo autnticamente nosotros.
La lucha contra la impunidad, por memoria, verdad y justicia, ha sido y ser larga. Es ms no
tiene fin. No termina.
Empez con el silencio ante la tortura para defender la esperanza, as se luch contra la impunidad. Sigui con las denuncias, en volantes,
en paredes, en reuniones pequeas y grandes,
aqu y en el resto del mundo, as se luch contra
la impunidad. Sigui con las rondas en Plaza Libertad, honestas, valientes, as se luch contra
la impunidad. Sigui con la lucha por arrancar a
los presos de las crceles, con el cario y el amor
compartido en cada visita, con la colecta para el
bolso, as se luch contra la impunidad. Sigui
con las denuncias y los juicios a la salida de la
dictadura. Con las investigaciones periodsticas
y de organismos de DDHH y de organizaciones
populares y de abogados valientes para encontrar a los nios que nos haban robado, as se
luch contra la impunidad. Con la campaa furiosa y esperanzada del voto verde y con el llanto
y la frustracin de la derrota, as se luch contra
la impunidad. Con la continuidad de las denuncias y de la bsqueda y con las marchas del
Dos tapas
Nuevamente, ustedes, con su lucha y su protagonismo nos obligan a dos
tapas. Porque el 20 de mayo, su divinidad colectiva, siempre ser tapa de EL
POPULAR. Y tambin porque el esfuerzo
concentrado de miles en esta campaa
electoral, todo lo hecho la semana pasada, mereca una tapa. Porque las cosas
importantes merecen ser destacadas.
Marcha en Maldonado
Por Cristian Techera
Este 20 de mayo organizaciones sociales, trabajadores, familias, generaciones veteranas mezcladas de generaciones jvenes marcharon en por las
calles del departamento de Maldonado llevando en sus manos las fotos de
todos los compaeros y compaeras desaparecidos y asesinados en la dictadura. La concentracin se realiz en el cruce de las calles Zelmar Michelini
y Gutirrez Ruiz, para partir hacia la plaza atravesando la principal calle
cntrica. Al llegar a la plaza muchos se vieron sorprendidos al encontrar una
centena de compaeros desparramados en el piso vestidos de negro y al
lado de ellos unos calendarios encendidos con botellas arena y velas en
memoria de los compaeros cados. Cada vez que la marcha se acercaba a
uno de ellos, una compaera o un compaero, extenda las manos para
levantarlos y que se sumaran. Despus se dio lugar a los oradores que se
encargaron de nombrar uno por uno a los compaeros desaparecidos y
hacer sentir la palabra presente. Estuvieron a cargo de la oratoria compaeros integrantes de Crysol Maldonado y otras organizaciones populares. Llegando al final, un grupo de hombres y mujeres colocaron al pie del monumento del prcer las botellas encendidas con velas y arena. Al terminar se
entonaron las estrofas del himno.
EL POPULAR
con la barra de Carmelo
Marcha en Paysand
Como cada 20 de mayo tal cual se hace desde la dcada de los 90, se
realiz en Paysand la Marcha del Silencio, que recuerda especficamente la
fecha en que fueron asesinados, en 1976 y en Buenos Aires, los legisladores
Zelmar Michelini y Hctor Gutirrez Ruiz, as como los militantes de izquierda
Rosario Barredo y William Whitelaw y desaparecido el Dr. Manuel Liberoff.
Tambin en esta fecha, y de forma genrica, se recuerda a los detenidos
desaparecidos durante la dictadura cvico militar que gobern Uruguay entre
1973 y 1985.
Los sanduceros se concentraron en plaza Constitucin a las 18.30, para
despus marchar por 18 de Julio con una gran pancarta preguntndose:
Dnde estn? Por qu el silencio?, nombrando a cada uno de los uruguayos todava desaparecidos hasta llegar al memorial Nelsa Gadea
sanducera desaparecida en Chile en diciembre de 1973 en el marco del Plan
Cndor en la esquina de 18 de Julio y Silvn Fernndez, frente al Liceo N 1,
que recuerda tambin a todos los desaparecidos.
En el memorial se enton el himno nacional, para finalizar as la marcha.
tante.
Yez destac el rol de la Junta Departamental, que despus de algunas negociaciones vot por unanimidad el proyecto
de las marcas de la memoria, con Glenda
Roldn con un papel destacado.
La memoria debe estar al servicio de
la ciudad, dijo y agreg que esto se
debe dar en la construccin de un ciudadano nuevo al que debemos apuntar. Hay que apuntalar desde lo educativo un aporte fundamental al conocimiento de la dignidad que signific
que algunos fueran presos, otros desaparecidos y que algunos recin estn
contando su historia.
La Intendenta de Montevideo, Ana
Olivera, agradeci los apoyos para que
fuera posible la realizacin de las marcas. La Facultad de Arquitectura es
quien las hace, la Junta Departamental y la Asociacin Memoria de la Resistencia fueron los tres protagonistas
que, segn la Intendenta, hicieron posible este proyecto.
Olivera se refiri en primer lugar a la
marca de la memoria que iba a quedar
instalada al finalizar la Marcha del Silencio, en Plaza Cagancha. Cuantas
veces los familiares fueron ah para encontrarse, para buscar, reflexion.
Segn la Intendenta, cada marca ha
tenido protagonistas distintos, los estudiantes, los trabajadores del vidrio, los
tros, e inclusive a los efectos de mantener una reunin con la FUS. Junto con
el doctor Barret Daz recorrimos el Sanatorio Americano, el Italiano y el Espaol, y debo recalcar que el estado anmico de los compaeros que estn en
la lucha es realmente extraordinario.
Quisiera tambin que quedara constancia en las actas de este Comit Ejecutivo una mencin a la extraordinaria
Asamblea realizada en del da de ayer,
en las que se tomaron estas decisiones. Tal vez no hayamos valorado suficientemente el hecho de que mientras
se haba creado un verdadero clima de
terror psicolgico en la poblacin por la
preguntar a estos compaeros certificadores: Ustedes qu confianza tienen en el SMU? Estamos mirndonos
con una mirada de confianza, de seguridad, prontos a jugarnos por los
dems, o estamos pensando que no
nos jugaremos por el resto cuando lo
que est en juego es la base misma de
nuestra nacionalidad?.
Gmez sigui citando a Liberoff en
aquella histrica asamblea el gremio
mdico responde con una medida humana, ms grande que las armas, que
es la desobediencia civil y la unidad de
todo un pueblo. Y si hay alguien que
no est con estas medidas, con todo
el dolor humano y hasta con el dolor
de mdico, tengo que decir que est
del otro lado.
Enfrentando las mentiras de la prensa
y de los golpistas, Liberoff deca que
nunca se haba dejado de atender a
nadie, pero estamos luchando con
nuestro pueblo. Les pido disculpas porque no quiero molestar a nadie con mis
palabras, pero hay momentos en que
hay que saberse plantar y no dar ms
vueltas: o se est con el fascismo o se
est con la democracia, con la libertad
y con la humanidad.
Gmez culmin su intervencin expresando la alegra compartida de que hoy
una policlnica en La Cruz, lleve, ms
que merecidamente, el nombre de
Liberoff y comprometiendo la militancia
del PCU por nunca ms fascismo, nunca ms dictadura.
Montevideo en asamblea
Se realizaron los Cabildos en los 8 Municipios de Montevideo,
instancia de gran importancia para la democracia de nuestro pas.
Por Francisco D. Fleitas (Pancho)
Alcalde Municipio F Montevideo
Entre los das 14 a 17 de mayo de
este ao se realiz el 4 Cabildo de cada
uno de los 8 municipios de Montevideo.
Estos espacios habilitan y promueven
la participacin de los habitantes de
nuestros 8 Municipios, donde los gobiernos locales rendimos cuentas de
lo realizado en el marco de nuestros
planes de desarrollo municipales, pero
a su vez se recogen insumos para incorporar a futuras planificaciones, corregir rumbos si es necesario, etc.
La caracterstica de este 4 Cabildo es
que ser el ltimo que realizamos en
esta administracin, los prximos sern con nuevas autoridades, ya que en
2015 se llevarn a cabo las elecciones
departamentales y municipales.
Estas instancias, como otras, significan una vez ms, el ejercicio de derechos obtenidos, de derechos conquistados, el ejercicio de la democracia, de
su profundizacin, y mirando con ms
largo aliento, un avance en cuanto a
generar una mayor calidad de la misma.
Los Municipios de Montevideo, no hacen esto para realizar un mero ejercicio o porque la ley as lo establece. Lo
hacemos, y lo hemos dicho en reiteradas oportunidades, que realizamos
estos Cabildos y un sinnmero de actividades en el marco de todo un proceso en el cual han participado cientos de personas, por supuesto que cada
lugar con sus caractersticas, a lo largo de todos estos aos, porque estamos convencidos que es parte de la
construccin cotidiana y colectiva que
nos permitir generar ms organizacin
en el conjunto de nuestra sociedad.
Esta organizacin debe estar enraizada
en la unidad necesaria de todos y todas para provocar, para generar, las
condiciones que nos permitan seguir
profundizando los cambios que se han
producido a lo largo de todo el proceso
de desarrollo de la descentralizacin
en nuestra Montevideo.
La concepcin a la cual aspiramos como
sociedad, no es a partir de hombres y
mujeres como seres individuales, aislados, separados de los dems, sino
de hombres y mujeres como seres
sociales. No podemos desarrollarnos a
nosotros mismos si no lo hacemos con
otros.
La sociedad a la cual aspiramos a construir tiene como meta el pleno desarrollo humano.
Este pleno desarrollo humano no se
decreta desde arriba, no cae del cielo,
no es un acto espontneo de las masas, ste solo se logra cuando al transformar las condiciones, las personas
se transforman a s mismas.
En este contexto, es la participacin, el
protagonismo en todos los espacios, lo
que nos hace a hombres y mujeres
Municipio F
desarrollarnos humanamente.
Es por eso que no se trata solo de otorgar contenido social a la democracia,
de resolver los problemas sociales, sino
transformar la forma misma de la democracia creando los espacios que
permita que las personas, al luchar por
el cambio de condiciones, se vayan
transformando a s mismas.
Debemos dar un salto cultural del ciudadano/a que conquista, que se organiza, que controla.
No se trata solo de resolver problemas
materiales solamente, sino tambin de
realizar nuestros sueos.
La participacin no es un concepto
nico, estable y referido solo a lo poltico. Es una dinmica mediante la cual
los ciudadanos/as nos involucramos
de forma consciente y voluntaria en
todos los aspectos que nos afectan
directa e indirectamente.
En este sentido la participacin se convierte en una herramienta para derrotar la exclusin. Al ejercer plenamente
nuestra ciudadana, podemos recuperar el verdadero sentido de la Democracia, su profundizacin y su avance.
Todos los das, con errores y con aciertos, un equipo de personas de distintas procedencias ha hecho, hemos
hecho, el esfuerzo de dar la pelea, por
construir ciudadana, de promover el
uso y goce de nuestros derechos. Parte de este equipo somos quienes inte-
Municipio C
Municipio B
Municipio CH
10
El jueves
para la
UNTMRA
Este jueves 29 la UNTMRA realiza un paro parcial con movilizacin
bajo la consigna: Para seguir avanzando, en defensa del trabajo, ms
desarrollo industrial. El paro se har
en la zona metropolitana y habr una
concentracin a las 10 horas en Plaza Libertad y luego una marcha que
pasar por el Ministerio de Trabajo y
Seguridad Social y la ANP, en reclamo de trabajo digno, defensa de la
industria y la produccin nacional.
Marcelo Abdala, secretario general
de la UNTMRA y coordinador del PITCNT, dijo en la audicin del gremio
en M24 que estamos enfrentando
envos al seguro de paro, una situacin difcil en varias empresas navales y tambin conflictos concretos
como el de la empresa automotriz
Tacata en San Jos, que se beneficia de las exenciones impositivas
para la inversin que financiamos
todos los uruguayos pero no quiere
reconocer el Consejo de Salarios y
los derechos de los trabajadores y
que en estos das ha sido defendida por referentes blancos y colorados del departamento.
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La entraable perseverancia
El torneo de ftbol de Primera Divisin que acaba de finalizar en la Repblica Argentina, ser recordado por muchos como el que devolvi al Club Atltico River Plate a las mieles de las conquistas de trofeos, tras haber superado el pasaje ms oscuro de su historia
(su reciente descenso a la B, en la
que transit apenas una temporada,
pero que signific una ignominia mayscula para un grande del ftbol mundial).
Sin embargo, querido lector, me parece que merecera ser tanto o ms
recordado por la denominacin que
tuvo este torneo. Nada ms ni nada
menos que Nietos recuperados.
Un homenaje ms que justo del ftbol y la sociedad argentina entera a
la tarea absolutamente formidable de
las Abuelas de la Plaza de Mayo, que
ya superaron claramente el centenar
de reencuentros de nietos con su
verdadera identidad y que seguirn
con su admirable misin hasta el fin,
no cabe duda.
El ftbol, para quienes realmente lo
apreciamos, es un juego y nada ms
que un juego, donde algunos ganan
y otros pierden. Un hermoso, emocionante, apasionante juego, pero al
final de cuentas, un juego y punto.
Recuperar ese concepto tan simple
para nuestra cultura es sin duda la
mejor medida para promover la seguridad en las tribunas.
Sin embargo, es innegable que en
muchos lugares de nuestro planeta, y
muy particularmente en el Ro de la Plata, las clases trabajadoras, los hogares obreros, los ranchitos humildes, los
gurises de los pequeos pueblos, los
botijas del medio rural, etc., transpiran
ftbol, respiran ftbol y suean ftbol.
Pas mi infancia rochense con la oreja
pegada a la radio, cuando se poda con
el ojo pegado a la tele y por supuesto
que, an bajo lluvia y con espesos
barriales, corriendo tras la pelota tanto
como pudiera. El tiempo ha pasado, la
tecnologa se ha sofisticado, y los partidos hoy se pueden ver en un plasma
o en un celular, pero no ha cambiado
la pasin. A la enorme mayora de los
nios (y en estos tiempos, a muchas
nias) del Uruguay, si se les da a elegir
entre ser una estrella de Hollywood,
Presidente, Premio Nobel o quien haga
un gol histrico con la celeste, la respuesta casi unnime ser la gloria futbolstica. Si a las mismas generaciones argentinas se les da a elegir entre
conocer al Papa o a Messi, el diminuto
rosarino dejar muy pocos aspirantes
a recorrer la Capilla Sixtina, sin duda
alguna. No emito juicios de valor sobre
estos datos de la realidad: no hago
apologas ni condenas, no digo que me
parezca bien o mal, no juzgo ni pre-juzgo. Digo simplemente que el ftbol es
parte misma de nuestro ADN cultural,
en ambas mrgenes del Plata, y muy
particularmente en los sectores ms
populares y humildes.
Por ende, que sea en el ftbol que se
cos, falta tambin desde la base, desde la conciencia de las clases ms populares y humildes. Faltan acciones legales sustantivas y a fondo, pero falta
tambin que desde los pilares de la
cultura popular, desde el mismo ftbol,
por ejemplo, se reconozca y difunda la
lucha por Memoria, Verdad y Justicia.
Pero as como no todo est ganado,
tampoco nada est perdido. Y se trata
de perseverar y perseverar, sin desmayo.
Como las madres y abuelas de una y
12
Por qu sube la
extrema derecha en Europa?
por Ignacio Ramonet
Una cosa es segura: las elecciones
europeas de finales de mayo se traducirn en un aumento notable del voto
de extrema derecha. Y por la incorporacin al Parlamento Europeo de un
nmero considerable de nuevos diputados ultraderechistas. Actualmente,
estos se concentran en dos grupos: el
Movimiento por la Europa de las Libertades y de la Democracia (MELD) y la
Alianza Europea de los Movimientos
Nacionales (AEMN). Entre ambos suman 47 eurodiputados, apenas el 6%
de los 766 euroescaos.
Cuntos sern despus del 25 de
mayo? El doble? Suficientes para bloquear las decisiones del Parlamento
Europeo y, por consiguiente, el funcionamiento de la Unin Europea (UE)?.
Lo cierto es que, desde hace varios
aos y en particular desde que se
agudizaron la crisis de la democracia
participativa, el desastre social y la desconfianza hacia la UE, casi todas las
elecciones en los Estados de la UE se
traducen en una irresistible subida de
las extremas derechas. Las recientes
encuestas de opinin confirman que,
en los comicios europeos que se avecinan, podra aumentar considerablemente el nmero de los representantes de los partidos ultras: Partido por
la Independencia del Reino Unido, UKIP
(Reino Unido) (3); Partido de la Libertad, FP (Austria); Jobbik (Hungra);
Amanecer Dorado (Grecia); Liga Norte
(Italia); Verdaderos Finlandeses (Finlandia); Vlaams Belang (Blgica); Partido
de la Libertad, PVV (Pases Bajos); Partido del Pueblo Dans, DF (Dinamarca); Demcratas de Suecia, DS (Suecia); Partido Nacional Eslovaco, SNS
(Eslovaquia); Partido del Orden y la Justicia, TT (Lituania); Ataka (Bulgaria);
Partido de la Gran Rumana, PRM
(Rumana); y Partido Nacional-Demcrata, NPD (Alemania).
En Espaa, donde la extrema derecha
estuvo en el poder ms tiempo que en
ningn otro pas europeo (de 1939 a
1975), esta corriente tiene hoy poca
representatividad. En las elecciones de
2009 al Parlamento Europeo slo obtuvo 69.164 votos (0,43% de los sufragios vlidos). Aunque, normalmente,
alrededor del 2% de los espaoles se
declara de extrema derecha, lo cual
equivale a unos 650.000 ciudadanos.
En enero pasado, unos disidentes del
Partido Popular (PP, conservador) fundaron Vox, un partido situado a la derecha de la derecha que, con jerga
franquista, rechaza el Estado
partitocrtico, defiende el patriotismo
y exige el fin del Estado de las autonomas y la prohibicin del aborto.
Herederas de la extrema derecha tradicional, cuatro otras formaciones ultras Democracia Nacional, La Falange, Alianza Nacional y Nudo Patriota
Espaol reunidas en la plataforma La
Espaa en Marcha, firmaron un acuer-
uno de los padres sea francs o europeo. Todos estos argumentos encuentran apoyo y simpata en las reas sociales ms castigadas por el desastre
industrial, donde durante decenios el
voto a las izquierdas era la norma.
Pero el nuevo discurso de la extrema
derecha tiene un alcance que va ms
all de las vctimas directas de la crisis. Toca de alguna manera ese desarraigo identitario que muchos europeos sienten confusamente. Responde al sentimiento de desestabilizacin
existencial de innumerables ciudadanos golpeados por el doble mazazo de
la globalizacin y de una UE que no
cesa de ampliarse.
Tantas certidumbres (en materia de
familia, de sociedad, de nacin, de religin, de trabajo) han vacilado estos
ltimos tiempos, que mucha gente pierde pie. En particular las clases medias,
garantes hasta ahora del equilibrio poltico de las sociedades europeas, las
cuales estn viendo cmo su situacin
se desmorona sin remedio. Corren peligro de desclasamiento. De caer en el
tobogn que las conduce a reintegrar
las clases pobres, de donde pensaban
(por el credo en el Progreso) haber salido para siempre. Viven en estado de
pnico.
Ni la derecha liberal ni las izquierdas
han sabido responder a todas estas
nuevas angustias. Y el vaco lo han llenado las extremas derechas. Como afirma Dominique Reyni, especialista de
los nuevos populismos en Europa: Las
extremas derechas han sido las nicas que han tomado en cuenta el desarraigo de las poblaciones afectadas
por la erosin de su patrimonio material paro, poder adquisitivo y de su
patrimonio inmaterial, es decir su estilo de vida amenazado por la
globalizacin, la inmigracin y la Unin
Europea.
Mientras las izquierdas europeas consagraban, en los ltimos dos decenios,
toda su atencin y su energa a legtimas cuestiones societales (divorcio,
matrimonio homosexual, aborto, derechos de los inmigrantes, ecologa), al
mismo tiempo unas capas de la poblacin trabajadora y campesina eran
abandonadas a su mala suerte. Sin
tan siquiera unas palabras de compasin. Sacrificadas en nombre de los
imperativos de la construccin europea y de la globalizacin. A esas capas
hurfanas, la extrema derecha ha sabido hablarles, identificar sus desdichas y prometerles soluciones. No sin
demagogia. Pero con eficacia.
Consecuencia: la Unin Europea se dispone a lidiar con la extrema derecha ms
poderosa que el Viejo Continente haya
conocido desde la dcada de 1930. Sabemos cmo acab aquello. Qu esperan los demcratas para despertar?
(Publicado en Le Monde Diplomatique)
13
El anlisis de los actuales sucesos en la Repblica Bolivariana de Venezuela, no puede realizarse de manera aislada, sin considerar algunos elementos que han definido a este pas y
a su estructura econmica, poltica y
social. Intentaremos en esta nota echar
luz sobre stos, como contribucin a
la comprensin de la situacin que hoy
atraviesa la nacin caribea.
El excremento del diablo
Cuando a principios del siglo XX se inici la explotacin petrolera en Venezuela, comenz tambin un cambio de proporciones cataclsmicas en la matriz
productiva venezolana. El pas, hasta
ese momento gran productor de caf,
cacao, maz, arroz y de diversas formas de explotacin ganadera que se
realizaban
en
condiciones
semifeudales, experiment una migracin hacia el rentismo. Los grandes
capitales privados se alejaron de la produccin para dedicarse a la captacin
de la renta derivada de la explotacin
petrolera mediante negocios de importacin e intermediacin de productos
terminados.
La renta petrolera, al abrigo de los elevados precios internacionales del crudo y sus derivados que se registr a
partir de los aos cincuenta, gener
una burguesa mercantil parasitaria con
elevadsimos niveles de ingreso y grandes mayoras de trabajadores
desempleados o empujados a la actividad informal.
Los gobiernos de Accin Democrtica
y Copei que se alternaron en el gobierno a partir de 1958 a travs de un pacto (el Pacto de Punto Fijo, realizado por
AD, Copei y la Unin Republicana Democrtica, que buscaba impedir que
el Partido Comunista de Venezuela segunda fuerza en las elecciones que
se haban realizado ese mismo ao y
primera en Caracas- accediera al poder), profundizaron el modelo rentista
y extrajeron gigantescas cantidades de
petrleo para alimentar la creciente
demanda norteamericana, que vea a
Venezuela como su reservorio natural
y su proveedor ms accesible.
El intelectual venezolano Arturo Uslar
Pietri seal en 1990: Hasta cundo podr durar este festn? Hasta que
dure el auge de la explotacin petrolera. El da en que ella disminuya o decaiga, si continuamos en las condiciones actuales, habr sonado para Venezuela el momento de una de las ms
pavorosas catstrofes econmicas y
sociales.
La catstrofe del modelo se llam El Caracazo
Cuando en enero de 1989 asume su
segunda presidencia el adeco Carlos
AndUes Prez (la anterior haba sido
de 1974 a 1979), lo hace en medio de
un fausto sin precedentes que el pueblo calific de coronacin. Pareca
que la Venezuela saudita (rentista petrolera por excelencia) haca su mxima eclosin.
Sin embargo, apenas 25 das despus,
el mismo Prez anunci un paquete de
medidas econmicas dictadas por el
Fondo Monetario Internacional (FMI)
que produjeron la mayor expresin popular de resistencia conocida hasta el
momento, con una represin tambin
desconocida hasta ese entonces, que
arroj un saldo de ms de 3.000 personas asesinadas por las fuerzas de
seguridad del Estado.
La realidad en la que vivan inmensas
masas populares rompi los ojos de
Venezuela y el mundo. La miseria y la
pobreza alcanzaban a casi un 30 y un
60% de la poblacin respectivamente.
El desplazamiento del campo a la ciudad escapando del hambre constitua
un verdadero xodo interno. Las grandes ciudades empezaron a verse rodeadas de ranchos informales.
Dentro de las fuerzas militares empujadas a reprimir al pueblo revistaba un
mayor, llamado Hugo Rafael Chvez
Fras, que luego ya como teniente coronel encabez la rebelin que en febrero de 1992 pretenda desplazar del
gobierno a Carlos Andrs Prez y convocar a una Asamblea Nacional Constituyente para refundar la repblica dejando detrs el Pacto de Punto Fijo.
La rebelin fue derrotada, pero el respaldo del pueblo con posterioridad a la
misma fue abrumador. Chvez, desde
la crcel, dira que la de 1989 fue una
rebelin con pueblo, pero sin armas;
en cambio, la de 1992 fue una rebelin con armas, pero sin pueblo.
Sin embargo, ambas marcaron el inicio de un camino que ya era
indetenible, el de la pelea por la renta petrolera. Por un lado, la burguesa mercantil y parsita, vasalla y fiel proveedora de energa para
Estados Unidos; por el
otro, las amplias masas
populares que exigan la
redistribucin de esa
renta para garantizar
mejores condiciones de
vida para la poblacin y
una reestructuracin
del aparato productivo
que pusiera el petrleo
al servicio del desarrollo nacional.
Qu sucedi con la
renta durante la Rev o l u c i n
Bolivariana?
Deliberadamente omitiremos en esta nota las
picas transformaciones que se desarrollaron en Venezuela entre
1999 y 2014, tanto en
la redistribucin del in-
14
La Comuna de Pars
Napolen III haba tratado de
mantener un apoyo social a su gobierno fomentando un nacionalismo exacerbado. El enfrentamiento con una Alemania que se unificaba y busca un lugar en el reparto imperialista era previsible. El rpido triunfo del ejrcito de
Bismarck mostraba el diferente grado
de desarrollo industrial y militar de
ambos pases.
Frente a la derrota a las puertas de
Pars, las masas de la capital francesa
bajo el lema la patria est en peligro
se manifiestan, ocupan el parlamento,
y llevan a los diputados a convertirse
en un gobierno de salvacin nacional.
En setiembre de 1870 Marx vea como
un error intentar tirar abajo el gobierno republicano, en un contexto en donde el ejrcito prusiano se encontraba
a las puertas de Pars. La recomendacin a los trabajadores era aprovechar
los espacios, las oportunidades, que
brindaban la libertad republicana para
trabajar la organizacin de su propia
clase. Los obreros franceses no deban jugarse todo a una nica carta en
condiciones que no les eran favorables. Su misin no es repetir el pasado sino construir el futuro.
El gobierno de salvacin cuya cabeza
es Thiers trata de trasladar las prdidas de la guerra a los sectores populares, censura a los diarios republicanos
y condena a muerte, en ausencia, a
los revolucionarios Flourens, Blanqui,
Levraud. Busca controlar y centralizar
la capacidad militar debilitando la presencia de trabajadores y trata de desarmar a la guardia nacional.
Al no poder imponer todas estas iniciativas intent desarmar al pueblo de
Pars a travs de un operativo militar.
La accin se prepara mal, con columnas poco coordinadas y con soldados
que se pliegan a la insurreccin, lo que
favorece la victoria de la guardia nacional. El resultado de esta accin lleva
a que el pueblo asuma el control de la
ciudad sin buscarla y genera en los
hechos un doble poder: Pars
Versalles.
didas que en germen permitan el pasaje de la propiedad privada a la colectiva. Marx deca que () no se puede
aturdir al campesino proclamando, por
ejemplo, la anulacin del derecho de
sucesin o la anulacin de su propiedad
Sitiados por Versalles y el ejrcito alemn y teniendo el control de la ciudad,
los revolucionarios no utilizaron esta circunstancia a su favor. Entre el 4 y el
12 de abril se iniciaron conversaciones
con Thiers que exige como primera
medida el desarme. Mientras esto sucede Versalles prepara el ataque final
contra la Comuna.
El ataque final contra la Comuna fue
desarrollado a nivel diplomtico, propagandstico y militar. Se establecieron
contactos con el gobierno alemn para
permitir que los contingentes militares
del ejrcito crecieran por encima de los
acuerdos de paz (el mximo permitido
eran 40.000 soldados y se llega a
170.000). Se organiza un ejrcito con
soldados monrquicos, mercenarios,
soplones que dada su baja cohesin
necesita la incorporacin de los soldados y oficiales presos por los alemanes.
A ello se sumaba que la orilla derecha
del ro Sena estaba ocupada por las tropas Alemanas, que en su momento
dejarn
pasar
al
ejrcito
contrarrevolucionario.
Hubo una feroz resistencia en Pars
que pese a su valenta estaba mal coordinada. En las calles murieron ms
de 3000 comuneros antes de ceder la
ciudad.
El terror contrarrevolucionario ejecut
sumariamente entre 17.000 y 20.000
revolucionarios. Los que sobrevivieron
a esta matanza fueron humillados y
mostrados como un espectculo para
las clases dominantes. Una parte de
ellos fueron deportados a Nueva
Caledonia o a la isla Num, en jaulas
ubicadas en barcos del Estado desde
donde se los desembarc en medio de
la selva y con escasos instrumentos de
trabajo.
15
Teatral
La Institucin Teatral
El Galpn presenta:
Tierra del Fuego De: Mario
Diament Premio argentino Florencio
Snchez 2013
como mejor autor nacional. Direccin: Mara Varela
Inspirada en un hecho real, Tierra del Fuego cuenta la historia de una ex azafata
israel vctima de un atentado en el que result herida y su mejor amiga muerta.
Veintids aos despus decide visitar y encontrase con el terrorista autor del
atentado, miembro del Frente Popular para la Liberacin de Palestina, que est
recluido en una prisin de Londres, condenado a cadena perpetua. En ese encuentro, bucearn en la bsqueda de la comprensin de una realidad que va
ms all de sus historias personales.
Elenco: Marina Rodrguez, Marcos Zarzaj, Massimo Tenuta, Claudio Lachowicz,
Silvia Garca y Dardo Delgado. Escenografa: Osvaldo Reyno. Vestuario: Nelson
Mancebo. Iluminacin: Martn Blanchet. Banda Sonora: Gregorio Bregstein.
Audiovisuales: Julio Snchez y Daniel Daz.
Ayudanta de direccin: Felisa Jezier. Direccin: Mara Varela. Prensa y
Difusin: Gabriela Judeikin. Produccin Ejecutiva: Rodolfo Da Costa. Produccin: Teatro El Galpn.
Funciones: viernes y sbado 20.30 hs y domingo a las 19.30 hs.
en la Sala Zavala Muniz de Teatro Sols
Ministerio de Cultura
Mario Buela
01
201
Hasta el domingo 01 de junio de 2014 Sala 1 y 3
El croquis como anticipacin del anteproyecto era una herramienta indispensable. Tambin la perspectiva final del proyecto para su adecuada lectura
integral. Mario una al conocimiento arquitectnico, asimilado
en el Taller Bayardo, una lectura
cabal del espacio y un sentido
constructivo, con un talento y
sensibilidad fuera de lo comn
en la expresin grfica. Acompaaba el desarrollo del proyecto
con esbozos que eran verdaderas obras en s mismas. Utilizaba el lpiz blando, la pluma y tinta china, y la acuarela con la eficacia de los maestros del dibujo.
Manejaba recursos poco convencionales con gran creatividad. Utilizaba desde
Tres
U na cruz en Tres Cruces
No es la del Papa que est all cerquita
de la terminal viajera. Es la que le hizo
un quiosquero a EL POPULAR. Dos
semanas atrs Julio Abreu iba a Juan
Lacaze, donde Alberto Silva presentaba el libro que cuenta su dramtica
historia. Se arrim al quiosco grandote
ubicado en el hall de Tres Cruces y
solicit este semanario. Eso no vendemos, fue la respuesta estpida y en
tren de tomarle el pelo le agreg que la
distribuidora que le lleva los semanarios, diarios y revistas no tiene EL POPULAR. Le minti porque es la misma.
Bueno, si usted sabe cul es le avisa,
dijo
el
quiosquero
socarronamente. Alberto Silva en su
programa Amargueando denunci
fuertemente esta situacin inslita. Una
oyente ni corta ni perezosa llam al programa de CX30 Radio Nacional Sabes lo que hay que hacer Alberto?.
Cuando vayamos a Tres Cruces vamos
todos al quiosco y en bandada le pedimos EL POPULAR, as ese tipo se deja
de joder. Muy buena la sugerencia.
Eso har y espero que otros se sumen.
Porque ningn pichn de facho nos va
a proscribir.
El Chino Recoba, Galeano
y el Cuquito
Las internas de los partidos tienen eso;
a ltimo momento se presentan las listas ante la Corte Electoral y es previsible que se arme algn merequetengue.
Es lo que le ocurri a lvaro Recoba, el
popular jugador de Nacional que al
igual que el padre es conocido como el
Chino. Ral Recoba o sea el Chino
viejo- le dijo a su hijo que firmara para
integrar una lista de la Corriente de
Accin y Pensamiento Libertad y lo
hizo. El muchacho en las apuradas no
se dio cuenta que el en realidad es
frenteamplista pero no de los encabezados por Fernndez Huidobro sino por
los liderados por Ral Sendic. Esto me
aguadas con caf, sufls con yerba, azcar, arroz, trazos con pluma de ave,
palillos de madera, bolgrafo, mezclando tcnicas y herramientas que incorporaba con absoluta libertad y maestra, generando manchas, sombras, texturas, trazos y lneas sorprendentes. En eso fue diferente a todos. Es un Maestro.
Esta exposicin es un tributo a su trabajo, a su talento y sensibilidad en el marco
de una gran modestia y bonhoma personal.
Rafael Lorente Mourelle
Curador
Entre el sbado 23 de marzo y el domingo 1 de junio se proyectar a las
17, 17.30 y 18 horas los sbados y domingos, el video documental realizado por
Pincho Casanova y Macarena Montaez de Pozodeagua Televisin. Duracin: 27
minutos. Auditorio
16
23 de Mayo de 2014
23 de mayo de 2014
Un callejn de libertad
Multitudinario acto de los jvenes 1001 contra la impunidad y por no a la baja
Por Luis del Puerto
Los Jvenes 1001 siguen realizando actividades para cerrar el camino
de cara a estas elecciones internas, el
1 de junio. El pasado viernes 16, se
llev adelante un gran acto en el Callejn de la Universidad, con ms de
1.000 jvenes que llenaron el Paseo
Emilio Frugoni, bajo la consigna Construyendo memoria, construyendo futuro, y con el planteo de que la Impunidad y la imputabilidad son dos caras
de la misma moneda. De este modo,
la actividad tuvo su parte de memoria
histrica, a unos das de la 19 Marcha del Silencio, reivindicando la memoria, la verdad y la justicia; y tambin
sirvi como un gran grito en contra de
la baja de la edad de imputabilidad.
La parte artstica del acto const de la
participacin de la cantautora juvenil Yo
soy el Viento, la banda Lady Sonante, que realiz su primera actuacin
en pblico, y el cierre final con la banda Plagio que, a pesar de la lluvia,
rubric el fin de una noche de festejo
y compromiso. Tambin estuvo la participacin del artista callejero Pildorita,
de la Polica.
Seremos fuertes y combativos contra el delito,
pero ms fuertes y combativos contra las causas que generan el delito, sostuvo.
Se refiri a la lucha contra el narcotrfico y reivindic la bsqueda de un nuevo camino, con
la regulacin del canabis, de este gobierno encabezado por el compaerazo Pepe Mujica.
Explic que no es eso slo lo que se propone,
tambin planes educativos para ensearles a
los nios y los jvenes que no hay que consumir drogas, que la droga no es el camino.
Expres que hay que promover ms convivencia ciudadana, ms paz, menos violencia, ms
espacios pblicos de utilizacin comunitaria y
destac, saludando a la intendenta Ana Olivera,
lo que se realiz en el barrio Casavalle que
muestra todo lo que se puede hacer.
En la parte final de su oratoria, Vzquez dijo
que solo puede asegurar un buen futuro quien
tiene un buen presente y el Uruguay hoy tiene
un buen presente porque tiene el Frente Amplio en el gobierno. El FA no llama al futuro, lo
construye y lo construy desde el primer gobierno.
El futuro fue, es y ser el Frente Amplio, dijo
en medio de una ovacin.
Convoc a ir a votar el 1 de junio: Todos tenemos que ir a votar, por el grupo poltico que
ustedes quieran, por la compaera Constanza
Moreira o por quien habla, pero hay que ir a
votar. Estamos trabajando para junio pero sobre todo para octubre. Porque ah est el problema, ah est la opcin que tendremos que
enfrentar los uruguayos. All habr dos caminos: o volvemos a lo anterior, al pas abandonado, al pas que dio como fruto aplicar el modelo de la derecha, de los partidos tradicionales, o seguir por este camino de progreso y de
avance.
Tenemos la paciencia estratgica para llevar
adelante los cambios que el pas necesita, indic.
El pre candidato presidencial frenteamplista dijo
que la mejor manera de saber lo que iba a pasar si ganaban los partidos tradicionales era
conocer lo que estaban diciendo los propios
candidatos de la derecha: Uno dice que si llega al gobierno va a derogar el IRPF y el IASS, si
llega al gobierno y hace eso, si quiere seguir
haciendo obras sociales, tiene que implantar
nuevos impuestos, y cules van a ser? De
nuevo el impuesto al salario y el impuesto a la
jubilacin. Otro sale a decir que va a derogar
parte de la Ley de Educacin para que no es-
Acto 1001
Martes 27 Hora 10
Plaz Mir frente al Hospital
Pasteur
Asilo y Pasaje Mir
Hablan Eduardo Lorier y Daniel Berruti