Taller de la divina comedia

1 QU TIPO DE NARRADOR SE PRESENTA EN LA OBRA?

Es un narrador cuasi-omnisciente porque este est dentro de la narracin y lo
sabe casi Todo: lo que le pasa a los que hicieron el mal cuando estaban vivos en
la tierra, lo que Viven las almas en el purgatorio y lo bien que la pasan los que
cuando estaban vivos hicieron el bien a los dems.

2 DANTE HACE REFERENCIA CONTINUA AL PECADO Y A LA
PENITENCIA.EXPLICA EL SIGNIFICADO QUE TIENEN ESTAS DOS
PALABRAS PARA NUESTRA SOCIEDAD.

PECADO: Es un acto que consciente o inconscientemente se hace contra los
mandamientos de Dios y que ante el son desagradables, pero ante nuestros ojos
son placenteros y tentadores.

PENITENCIA: Acto que debemos pagar por algo malo (pecado) que hemos hecho
y ante alguien supremo, la cual se ordena por medio de un sacerdote a sus
feligreses y que se hace con la intencin de que tal acto no se vuelva a repetir.

3 LA OBRA SE DIVIDE EN INFIERNO, PURGATORIO Y PARASO. CREES EN
LA EXISTENCIA DE ESTOS Y COMO EXPRESAMOS LO QUE SON O
SIGNIFICAN PARA TI?

Realmente creo que existe solo el infierno y el paraso porque uno es bueno o
malo y no podemos ser dos personas simultneamente, y despus de la muerte
uno no puede purificarse como se dice yendo al purgatorio; uno tiene que
limpiarse de todo pecado es cuando tiene vida, porque muerto ya no puede hacer
nada y es ah entonces que vamos o al infierno o al paraso, que este ultimo seria
tambin el cielo.

Para mi el infierno es el lugar miedoso al que va todo ser que estando en vida se
ocup de hacer el mal y a causarle molestias a los dems y nunca se arrepinti de
lo que hizo.

Por otra parte est el paraso que totalmente contrario a lo anterior, es como
aquel palacio donde llegan todos los bienaventurados o aquellos que fueron
buenos y se saciaron de hacer el bien a su prjimo, que murieron sin torcer su
mentalidad hacia cosas malintencionadas.

4 QU OPINAS DE LA EXPRESIN DE SIMON BLACKBURN,
CATEDRTICO DE LA UNIVERSIDAD DE CAMBRIDGE LA LUJURIA NO ES
PECADO SINO VIRTUD?

Lujuria es deseo sexual desmesurado y para este seor es una virtud. Yo pienso
y opino que cuando una persona posee lujuria puede llegar a hacer cosas que
para la sociedad son contradictorias y para Dios es pecado; todo en exceso es
malo y eso lo sabemos.
Alguien por ejemplo que quiere satisfacer sus deseos carnales cada vez ms a
menudo, el da que no tenga una persona con quien saciar su vicio apetito porque
ninguno quiere hacer tal cosa; pues el sujeto va a atentar contra alguien o a violar
sexualmente a la persona que desee y esto si es un pecado para m.

5 REALIZA TU PROPIO ESQUEMA DEL INFIERNO, EN DONDE CONDENES A
AQUELLOS QUE NOS HACEN DIA A DIA LA VIDA UN POCO MAS
INCOMODA.

Seran dos lugares en el infierno: uno superior y otro inferior. En el primero que
estara ms cerca a la tierra, se encontraran aquellos que cuando tenan vida
eran pecadores, pero sus pecados no afectaban a los dems y eran muy leves. El
otro lugar que se encuentra mucho ms lejos del primero tendra consigo las
almas que se entregaron a la malicia, a causarnos problemas y a hacernos la vida
ms difcil e incmoda.
Dante Alighieri
Dante Alighieri (Florencia, c. 29 de mayo de 1265 Rvena, 14 de septiembre de 1321) fue
un poeta italiano. Su obra maestra, La, es una de las obras fundamentales de la transicin del
pensamiento medieval al renacentista. Es considerada la obra maestra de la literatura italiana y
una de las cumbres de la literatura universal.
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En italiano es conocido como "el Poeta Supremo"
(il Sommo Poeta). A Dante tambin se le llama el "Padre del idioma" italiano. Su primera biografa
fue escrita por Giovanni (1313-1375), en Trattatello in laude di Dante.
Particip activamente en las luchas polticas de su tiempo, por lo que fue desterrado de su ciudad
natal. Fue un activo defensor de la unidad italiana. Escribi varios tratados en latn sobre literatura,
poltica y filosofa. A su pluma se debe el tratado en latn De Monarchia, de 1310, que constituye
una exposicin detallada de sus ideas polticas, entre las cuales se encuentran la necesidad de la
existencia de un Sacro Imperio Romano y la separacin de la Iglesia y el Estado.
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Luch contra los
Gibelinos de Arezzo. La fecha exacta del nacimiento de Dante es desconocida, aunque
generalmente se cree que est alrededor de 1265. Esto puede deducirse de las alusiones
autobiogrficas reflejadas en La Vita Nuova.