Especializacin de Periodismo Digital

tica de la Comunicacin
Informe sobre la lectura de Ricardo Yepes Stork:
Fundamentos de Antropologa. La cultura
Eilym Snchez
Anlady Garca
Caracas, ! de "ulio de #$%
El autor &icardo 'epes Stor( se)ala *ue un hom+re culto es el *ue
se ha culti,ado, lo *ue signi-ica cuidado y atencin. Como primera -ase
de la cultura plantea *ue los conocimientos y el enri*uecimiento interior
de cada su"eto son cla,es para una ,erdadera -ormacin.
Para 'epes, la raz de la cultura es el n/cleo creati,o y a-ecti,o de
la persona, un conocimiento interno *ue se culti,a hacia adentro para
luego salir al mundo e0terior. Con respecto a la primaca de la
e0terioridad, indica *ue el espritu humano se caracteriza por sa+er
ha+itar dentro de s y crear un mundo e0terior. Cuando se tiene un
espritu culti,ado es por*ue se sa+en leer las o+ras humanas, descu+rir
la pro-undidad de lo *ue se tiene al alcance1 por lo *ue la cultura es
cual*uier mani-estacin humana y est constituida por las la+ores *ue la
persona realiza.
El hom+re se de-ine por ser cultural de acuerdo a sus acciones
como ser humano, las cuales se desprenden de su inteligencia y se
puede o+ser,ar mediante sus acciones, deseos, -orma de ha+lar, entre
otros. A tra,2s de estas mani-estaciones el su"eto incrementa su mundo
natural y el n/mero de realidades.
3a cultura, de manera o+"eti,a, se considera parte de la naturaleza
del hom+re y 4el hom+re es ms *ue naturaleza, y por eso la contin/a1
esa continuacin se)ala *ue el hom+re es espritu51 de all *ue se
considere *ue el hom+re transciende al tiempo +iolgico.
El e"emplo ms claro de lo anterior es el lengua"e, ya *ue los
signos se trans-orman en un mensa"e1 se de+e entender a *u2 se
re-ieren esos ruidos y rayas en un papel. En este sentido, el autor
descri+e a la cultura como li+re, con,encional, ,aria+le e histrica por*ue
aun*ue se -i"a el signi-icado de una pala+ra, 2ste siempre podr ,ariar.
Por otro lado, 'epes se re-iere a *ue entre las dimensiones en las
*ue se pueden distinguir la cultura del hom+re y su capacidad de
creacin estn las acciones e0presi,as y comunicati,as6 la cultura antes
de ser una o+ra es una accin creadora, por ello no es slo una
e0presin de una su+"eti,idad, sino una accin de la ,erdad con una
perspecti,a de su+"eti,idad.
3a cultura e0presi,a tiene como caractersticas las acciones *ue
coinciden en el sentido y la -inalidad de su realizacin. Son acciones
comunes por*ue no estn destinadas a un /nico inter2s /til, sino *ue se
comunican1 entre ellas destacan6 gestos, lengua"e ha+lado 7considerado
la accin e0presi,a y comunicati,a ms importante de la cultura8,
costum+res, gestos aut2nticos, entre otros.
' las acciones producti,as, tra+a"o y pro-esin6 los o+"etos
culturales se sustituyen y apoyan el gesto y la costum+re, de manera *ue
humanizan el mundo y la ,ida. En este apartado el autor hace re-erencia
a *ue el hom+re 4ama el tra+a"o cuando siente pasin por crear y poseer
lo creado5, es decir, siente a-inidad con lo *ue hace por*ue ama el ser y
lo *ue hace se con,ierte en una continuacin de su propio ser.
Del mismo modo, e0pone *ue en la actualidad el hom+re ,alora la
importancia de su tra+a"o1 ya no se trata de algo meramente econmico,
sino de una manera de *ue el hom+re ocupe el puesto *ue se merece
7seg/n sus ha+ilidades y competencias8 en la ,ida social. Entre las
acciones producti,as destacan6 la t2cnica, o+"etos sim+licos, lengua"e
comunicati,o, trans-ormacin de la tierra, mundo de lo econmico y el
derecho y el sistema de instituciones.
En otro orden de ideas, 'epes e0plica *ue todo o+"eto y accin
cultural tienen una -uncin sim+lica, es decir algo distinto a s misma
pero *ue la representa. Es as como esta -uncin depende de la
imaginacin y la capacidad del hom+re para hacer presentes, de una
manera clara y di-erente, ciertas realidades *ue no *uiere e0presar o no
sa+e como hacerlo.
En el logro de esa -uncin sim+lica, el arte 7acti,idad humana
creadora de +elleza8 "uega un papel -undamental por ser toda o+ra
cultural dotada de +elleza *ue adems tiene las cuatro dimensiones
propias de toda o+ra cultural6 e0presi,a y comunicati,a, producti,a,
sim+lica e histrica.
As encontramos *ue antiguamente el arte esta+a unido a la
t2cnica 7artesana realizada por personas e0pertas8, sin em+argo, en la
actualidad, de+ido a *ue la t2cnica se uni a la ciencia, el arte moderno
comenz a +uscar otro camino, di,idi2ndose en dos espacios +ien
di-erenciados6 la utilidad de la o+ra artstica 7*ue solo +usca la +elleza8 y
su -uncin decorati,a.
9inalmente, 'epes destina el /ltimo apartado al arte de educar,
*ue es en realidad a lo *ue se dedica durante toda la lectura, puesto *ue
esta accin in,olucra conducir la propia ,ida, aprender a ,i,ir dentro de la
-amilia, ense)ar conocimientos tericos 4:y modelos y ,alores *ue guen
el conocimiento prctico y la accin, y ayuden a ad*uirir con,icciones e
ideales5, comunicar la e0celencia, ense)ar la ,erdad: en resumen,
transmitir cultura. ;odo esto compone el arte de ,i,ir, 4la educacin no es
slo transmitir t2cnicas, sino cultura y ,alores5, y ya lo deca <egel6 4Sin
aprendiza"e no hay hom+re5.
Referencia
'epes, &. y Aranguren, =. 9undamentos de.Antropologa. >n ideal
de la e0istencia humana. Eunsa, Pamplona 7?@ ed.8. AAA.