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Discriminacin por gnero en la escuela
1. Introduccin
2. Nociones previas
3. Anlisis de la discriminacin por gnero en la escuela
4. Conclusiones
5. Biliogra!"a
INTRODUCCIN
No cabe duda que el gnero influye profundamente en el desarrollo de la personalidad, sea en el aspecto
moral, intelectual o afectivo. La influencia del gnero en la persona se da desde que sta establece vnculos
con los agentes de socializacin (errer, !""#$.
Los diferentes espacios donde la persona se desenvuelve en su ni%ez, adolescencia y &uventud sirven como
fuente para la interiorizacin de estereotipos de gnero, el refuerzo a normas de conducta y la formacin de
actitudes 'acia otros gneros que van a contribuir a la construccin psicolgica de la identidad, la cual toma
gran parte de su constitucin de la identidad de gnero.
(anto la identidad de gnero como la identidad se)ual suponen situaciones crticas en la adolescencia m*s
que en la ni%ez, su&et*ndose su definicin a reforzamientos sociales que dependen de la cultura
preponderante en la sociedad.
+l proceso educativo forma parte de la vida de la mayora de adolescentes, y refle&a en sus planteamientos
el ideal de persona seg,n las normas convencidas socialmente. La escuela es un espacio de socializacin
muy influyente en la formacin de actitudes y en el desarrollo de la personalidad, representa el proceso
educativo escolar.
La escuela es el escenario privilegiado del desarrollo 'umano porque permite al ni%o y a la ni%a su primer
contacto con la autonoma, la cual puede retardarse por influencia de los padres, profesores, pares y por
ellos mismos. La escuela reforzar* en el ni%o y la ni%a aquellas conductas socialmente convenidas que
refle&an la cultura predominante.
+n nuestro pas y en otros de Latinoamrica predomina una cultura mac'ista que promueve la desigualdad
entre 'ombres y mu&eres (uller, !""-$, es por ello que los refuerzos sociales, en cuanto al rol de gnero, se
ven muy influidos por esta caracterstica. La actividad educativa que muc'as organizaciones de la sociedad
civil y el estado vienen desarrollando est* produciendo un cambio en la forma de percibir el rol de la mu&er
en la sociedad, destac*ndose desde 'ace varios a%os que el cambio en la percepcin del rol de la mu&er 'a
cuestionado el rol del varn, 'abl*ndose de una crisis de la identidad en el varn (.rtega y cols, !""/$0 sin
embargo la desigualdad en cuanto a la educacin de la ni%a se mantiene, lo cual se refle&a claramente en
las estadsticas del sector educacin, la atencin prestada a la formacin que la ni%a recibe en la escuela es
bastante superficial.
+l ob&etivo general de este ensayo es analizar la situacin de desigualdad e inequidad de gnero en la
escuela, centr*ndonos en el fenmeno de la discriminacin por gnero, en el marco de los derec'os
se)uales. 1reemos que este aspecto encierra una problem*tica psicosocial de gran impacto en el proceso
educativo escolar.
No se duda que tambin se presenta esta situacin en el proceso educativo no escolar, sin embargo las
categoras de an*lisis necesarias para abarcar dic'o estudio difieren muc'o del nuestro. +sto constituira la
primera limitacin de nuestro traba&o lo cual se asume y se toma como un marco referencial.
La discriminacin por gnero no es a&ena de otros tipos de discriminacin en la escuela, sin embargo las
relaciones que pudieran darse no ser*n analizadas por requerir un estudio de campo, que se llevar* a cabo
a partir de esta primera revisin terica que pueda &ustificar la investigacin emprica respectiva.
Los ob&etivos especficos del traba&o ser*n2
!. 3nalizar el rol de los protagonistas de la discriminacin por gnero en la escuela.
4. 3nalizar a la comunidad y los medios de comunicacin como espacios facilitadores de la
discriminacin por gnero en la escuela.
/. 3nalizar las formas de discriminacin por gnero en la escuela.
5ara abordar el estudio de la discriminacin por gnero en la escuela se empezar* construyendo el sistema
conceptual desarrollando las nociones previas para abordar su estudio0 seguidamente se buscar* alcanzar
los ob&etivos especficos analizando a los protagonistas de la discriminacin por gnero en la escuela, los
espacios facilitadores de esta discriminacin y las formas en que se produce.
1
inalmente, a modo de sntesis, se plantear*n las conclusiones del traba&o a modo de 'iptesis de traba&o
dentro del tema.
1. NOCIONES PREVIS
1.1. El gnero! la se"uali#a# $ el se"o.
+l mane&o de los trminos gnero, se)o y se)ualidad se torna muy confuso en nuestro medio, y esto no es
gratuito, se debe a las diferentes perspectivas de traba&o que se 'an desarrollado y se desarrollan en
nuestro pas, tanto a nivel gubernamental como privado, as mismo, y quiz*s principalmente, por las
diferentes culturas que e)isten en nuestro pas. (odo esto 'a influido en la forma en que concebimos cada
concepto relacionado a la vivencia de la se)ualidad.
5or esto 'emos considerado conveniente definir se)o, se)ualidad y gnero e)plicando brevemente sus
relaciones. Los tres son fenmenos bastante comple&os que se involucran entre s, manteniendo elementos
mutuamente e)cluyentes e incluyentes entre s0 por lo que las definiciones que damos, deber*n
considerarse con sumo cuidado al momento de revisar otros traba&os sobre el tema.
1.1.1. Se"o.
6iguiendo a 7atc'audorian (!""-$ reconocemos que la palabra se)o se 'a vuelto imprecisa, si bien su
significado formal alude a la divisin de los seres org*nicos identificados como mac'o y 'embra, y a las
cualidades que los distinguen, podra tambin agruparse su significado en dos categoras, sexo como una
caracterstica biolgica o de la personalidad, y el sexo como comportamiento ertico.
1on respecto al primer uso se reconoce al se)o como un con&unto de caractersticas genticas, gonadales,
'ormonales y anatmicas que tipifican a un ser 'umano como un 'ombre o mu&er (8ereau, !""-$. 1on
respecto al segundo uso, el comportamiento se)ual, 'ace referencia primariamente a 9practicar el se)o:, sin
embargo e)isten diversos problemas en la delimitacin del trmino, reconocindose con l a pr*cticas tan
diversas como las fantasas se)uales y el coito.
6e reconoce que el se)o es m*s biolgico que psicolgico o social, siendo a veces llamado
redundantemente sexo biolgico, por lo que las diferencias que produce se dan en el nivel cromosmico,
anatmico y fisiolgico posibilitando que la especie se reproduzca (;uezmes y Loli, !"""$, en este mismo
sentido, ya en el a%o !"<=, >oney consider que el se)o biolgico contena los siguientes elementos2 se)o
gentico, se)o 'ormonal, se)o gon*dico, morfologa de los rganos internos de reproduccin y morfologa
de los genitales e)ternos (1itado en 7atc'audorian, !""-0 p. !?$
1.1.%. Se"uali#a#.
1on&unto de actitudes y conductas relacionados con el 'ec'o de ser varn o mu&er, a travs de los cuales
e)presamos afectos y deseos. +s una manifestacin cultural que aprendemos en la vida familiar y social, se
da en un conte)to y en un tiempo determinado.
La se)ualidad es la capacidad de ser se)ual, la posesin de capacidad se)ual y la capacidad para los
sentimientos se)uales (7atc'audorian, !""-$
La se)ualidad tiene tres componentes b*sicos, el primero de ellos es el se)o o componente biolgico, que
'a sido definido lneas arriba.
.tro componente es el social, que est* dado por la cultura y el medio socioeconmico donde se desarrollan
las personas. +)isten canales socializacin de la se)ualidad, los cuales son2
a. La familia2 +s el medio en el que nacemos y comenzamos a recibir educacin acerca del se)o y la
se)ualidad.
b. +l colegio o escuela2 orma en los alumnos modelos y normas de comportamiento se)ual. +s el ob&eto
de an*lisis del presente traba&o.
c. Los grupos de amigos o pares2 1ontribuyen a la formacin de creencias, actitudes y comportamientos
relacionados con la se)ualidad.
d. La religin2 @epresenta valores morales que influyen en las actitudes 'acia la se)ualidad de los
creyentes.
e. Los medios de comunicacin social2 Los medios desvirt,an la se)ualidad, mediante2 (a$ la pornografa o
mane&o comercial y vulgar de la se)ualidad, y (b$ los estereotipos se)uales o creencias generalizadas
de un grupo cultural respecto a cmo deben ser y comportarse 'ombres y mu&eres.
f. Las Leyes2 6on las normas que definen y sancionan ciertas conductas relacionadas con la se)ualidad.
+l ,ltimo componente lo constituyen los aspectos psicolgicos de la se)ualidad, que est*n referidos a la
identidad se)ual, es decir, la forma como una persona se asume como ser se)ual. 6eg,n el >inisterio de
6alud (!""-0 pp.==A=<$, la identidad se)ual comprende2
2
a. La identidad de gnero2 +s el sentir o pensar como varn o mu&er. 5or lo general esto
corresponde con el se)o fsico. 6e forma en la primera infancia y se revalora o consolida en la
adolescencia. +s la e)periencia privada del rol de gnero.
b. +l rol de gnero2 +s el comportamiento masculino o femenino e)presado de acuerdo a
costumbres y normas de la sociedad. +s todo lo que la persona 'ace o dice para indicar a s mismo y a
otros, el grado en el que se es 'ombre o mu&er.
c. La orientacin o preferencia se)ual2 +s el se)o frente al cual se siente atraccin. 6e puede sentir placer
o erotizar con una persona del mismo se)o, del otro se)o, o 'acia ambos se)os indistintamente.
1.1.&. 'nero.
1on&unto de construcciones sociales que diferencian a los seres 'umanos en 'ombres y mu&eres (;uezmes
y Loli, !"""0 p. 44$, mientras que como categora de an*lisis se utiliza para identificar las caractersticas
socialmente construidas que definen y relacionan los *mbitos del ser y que'acer femeninos y masculinos
dentro de conte)tos especficos.
+l gnero refle&a de manera global en todos sus miembros una serie de construcciones sociales que
diferencian a mac'os y 'embras, en varones, mu&eres, lesbianas y gays (Berdt, 4CCC0 ;uezmes y Loli,
!"""0 DeeEs, !""?$
La identidad de gnero se adquiere por un proceso en el que los ni%os y ni%as desde muy temprana edad
van siendo formados para el desempe%o de aquellos roles asignados socialmente, a fin de que respondan a
los comportamientos esperados0 a este proceso se le llama socializacin de gnero (;uezmes y Loli, !"""$
y tiene gran relevancia en la vida escolar y familiar.
1.%. Ine(ui#a#! #esigual#a# $ #iscriminacin por gnero
+)isten en las sociedades muc'as formas de establecer diferencias entre las personas, siendo la m*s
com,n la divisin por gnero
!
. +sta categora empleada desde inicios de la 'umanidad tiene como
fundamento la reparticin natural de roles0 as mientras a la mu&er se le asignan roles reproductivos, al varn
se asignan roles comunitarios y productivos.
3s, e)iste de forma natural en nuestra sociedad un inequidad entre varones y mu&eres, esta inequidad est*
sustentada en costumbres y creencias sobre los roles que corresponden a cada se)o. Bistricamente 'ay
una gran influencia del mestiza&e. Fiferentes estudios concuerdan en que la dominacin se constituy m*s
all* de lo poltico y econmico, llegando a lo cultural y, por ende, a la esfera de la se)ualidad. 3s, la mu&er
era dominada por constituir parte de la propiedad del padre y luego del esposo, quedando imposibilitada de
e&ercer sus derec'os (DeeEs, !""?0 Berdt, 4CCC$.
+l 'istoriador Geffrey DeeEs (!""?$ propone que el origen de la intolerancia a la diversidad se)ual est* en la
moral cristiana del siglo HIH que propona que la se)ualidad era prueba de la divinidad de Fios y deba estar
libre de perversiones, para ello las personas deban establecer relaciones ntimas seg,n par*metros
eclesi*sticos y bblicos que anulaban la diversidad0 as todo lo diverso era perversin, y originaba que el
diferente sea 9perverso: dentro de la comunidad.
La mu&er era considerada como fuente de placer pero guardada como ob&eto de dignidad, smbolo de
pureza y valores cristianos, ale&arse de ello era considerado una perversin.
+sta forma de pensar estaba e)tendida al proceso educativo, que en su desarrollo 'istrico 'a ido
interiorizando este discurso, de manera que la inequidad entre gneros 'a quedado &ustificada en el proceso
educativo. +sto provoca que no e)ista igualdad de derec'os entre c'icos y c'icas.
6i bien las normas educativas consideran iguales a ni%os y ni%as, en la pr*ctica e)iste inequidad de gnero.
6e carece de igualdad entre c'icos y c'icas porque no tienen las mismas oportunidades de desarrollo.
+stos problemas constituyen en s la discriminacin por gnero e)istente en las escuelas.
1.%.1. Ni)e*! a#olescencia $ ciu#a#an+a.
Fistingamos Ferec'os ciudadanos de 1iudadana. La ciudadana puede ser entendida como la calidad de
goce de los Ferec'os ciudadanos, es decir poder gozar de nuestros derec'os a plenitud0 mientras que los
Ferec'os ciudadanos pueden ser e&ercidos slo por personas con mayora de edad. +sta es la perspectiva
legal.
Jna interpretacin psicolgica errnea, podra dar a entender que un menor de edad al cumplir !- a%os,
autom*ticamente puede desenvolverse con autonoma y que antes no pudo ser autnomo y siempre tuvo
que atenerse a aquello que le ordenaban, o creer slo en lo que le decan.
1
3lgunos 'ablan de divisin por se)o, nosotros preferimos 'ablar de gnero por que nos permite analizar
m*s profundamente la problem*tica.
3
Lo cierto es que toda persona es ciudadana desde que nace, y tiene derec'o a gozar de su ciudadana, la
diferencia est* en que un menor de edad requiere una representacin adulta para ser persona &urdica y
e&ercer sus derec'os ciudadanos, pero es slo una apro)imacin legal.
5sicolgicamente, las apro)imaciones legales resultan limitadas, porque encasillan poco a poco las
diferentes manifestaciones 'umanas. Los y las adolescentes tienen derec'o a gozar de su ciudadana
teniendo siempre la orientacin de una persona responsable, que pueden bien ser los padres y madres,
adem*s de los maestros y las maestras.
+l problema se encuentra en la orientacin que brindan estos. 6i bien e)isten formas de traba&ar con
adolescentes favoreciendo su desarrollo, as como para traba&ar con padres y madres para que estos 'agan
lo propio, la orientacin como proceso en nuestro pas queda como un concepto sin significado concreto.
Fe la misma manera, el derec'o al goce, que tienen los ni%os, las ni%as, los y las adolescentes, se limita por
interpretaciones errneas de aquellos que deben orientarlos.
1.%.%. ,os #erec-os se"uales $ repro#uc.i/os.
Jno de los aspectos m*s afectados por la falta de preparacin para orientar sobre sus derec'os a los y las
adolescentes, se encuentra en el *rea de Ferec'os se)uales y reproductivos. Los Ferec'os se)uales y
reproductivos constituyen la e)presin de la se)ualidad vivenciada libre y sanamente, est*n dentro de los
Ferec'os 'umanos. 6u principal ob&etivo es establecer condiciones de vida para la libre vivencia de la
se)ualidad. +stos derec'os son planteados regionalmente por colectivos civiles y .rganismos No
;ubernamentales de Fesarrollo (.N;s$.
Jsualmente estos derec'os se plantean en *reas como +ducacin, 1iudadana, @eproduccin y +&ercicio
libre de la se)ualidad (Ladi, !""<$.
+l mayor logro que se les atribuye es estructurar ob&etivos de traba&o de acuerdo a las perspectivas
regionales, as como lograr concretamente la participacin de diversos sectores de la poblacin en la
solucin de las m,ltiples problem*ticas originadas por la inequidad de gnero (;Kezmes y Loli, !"""0 Ladi,
!""<$.
Jno de los claros planteamientos de los derec'os se)uales y reproductivos es la educacin se)ual laica y
con enfoque de gnero, es decir libre de influencias religiosas y a&ena a toda inequidad por gnero,
promoviendo el desarrollo de las potencialidades de todo ni%o, ni%a, adolescente y en general de toda
persona que la reciba, bas*ndose en el principio 9No se puede educar para la equidad en la inequidad:,
propuesto, entre otros autores, por la psicloga colombiana >art'a (ru&illo, quien a partir de su e)periencia
nos dice que de nada vale que un docente promueva la equidad durante las 'oras de clase dedicadas a la
educacin se)ual, si es que otros docentes de otras materias 'ar*n lo opuesto durante las dem*s 'oras de
clase ((ru&illo, 4CCC$
1.%.&. ,a si.uacin #e ine(ui#a# #e gnero.
Independientemente de la forma como se plantee tericamente la educacin, esta contempla situaciones de
inequidad en la pr*ctica. +ntendemos como situacin de inequidad de gnero a aquellos episodios en los
que se asume que e)isten diferencias naturales entre c'icos y c'icas0 es decir en aquellas situaciones en
que e)iste una &ustificacin para otorgar un trato diferente por razones de gnero.
+sta situacin de inequidad debe ser entendida como algo concreto, independiente de los discursos que los
protagonistas de la situacin de inequidad puedan dar fuera de ella. +stas situaciones constituyen el punto
de an*lisis adecuado para establecer las causas de la discriminacin por gnero en cualquier conte)to.
Las situaciones de inequidad generalmente se asocian con las de desigualdad, entendiendo por situacin
de desigualdad aquellas en las que c'icos y c'icas no tienen las mismas oportunidades de desarrollo por
ser considerados diferentes de manera natural.
+n resumen una situacin de desigualdad, se sustenta en una de inequidad, y puede originar la
discriminacin por gnero.
1.&. ,a #iscriminacin por gnero en la escuela.
La discriminacin escolar es el rec'azo a la 'eterogeneidad y diversidad en el comportamiento escolar.
6eg,n .swaldo .rellana (!"""$ la discriminacin escolar forma parte de la vida cotidiana institucionalizada,
pocas veces abordada por los profesores, por formar parte del 9folElore: escolar, disminuyendo su
importancia0 desconociendo que e)isten consecuencias impredecibles por el da%o psicolgico ocasionado.
6i analizamos el problema de la discriminacin desde la perspectiva de quin cree que 9forma parte del
folElore escolar:, encontraremos una &ustificacin al 'ec'o, diremos entonces que e)iste inequidad. +sta
perspectiva de inequidad puede ser cambiada con un proceso de modificacin de actitudes en el maestro
4
que percibe la inequidad como natural, ya que la &ustificacin de inequidad es una disposicin favorable ante
ella.
+ntre las principales formas de discriminacin escolar tenemos2
a. Fiferencias fsicas2
- Lurlas e insultos a aquellos alumnos que presentan caractersticas fsicas relevantes (gordura,
delgadez, co&era, entre otros$.
- Lurlas y e)clusiones a alumnos y alumnas que presentan rasgos raciales minoritarios.
- 3buso en contra de alumnos menores.
b. Fiferencias psicolgicas2
- Lurlas y agresiones a los alumnos tmidos, opacados.
- Lurlas y agresiones a los alumnos que no mane&an smbolos y cdigos de la cultura escolar, los
llamados 9monses:.
c. Fiferencias basadas en el gnero2
- Lurlas y abusos en contra de las mu&eres.
- Lurlas, abusos y agresiones en contra de los alumnos y alumnas se%alados como 9maricones: y
9mac'onas:.
d. Fiferencias econmicas y socioculturales2
- +)clusin y burlas en contra de alumnos pobres.
- Lurlas contra alumnos con rasgos culturales de la sierra.
- Lurlas contra los alumnos cumplidos, los llamados 9c'ancones:.
Fe todas estas formas de discriminacin en la escuela, nos interesan la basada en el gnero. La
discriminacin por gnero en la escuela tiene fuerte influencia en la vida posterior de la persona. La escuela
es un espacio de entrenamiento social, en donde se adquieren la mayora de los comportamientos sociales
y las disposiciones psicolgicas o actitudes.
Fe all que la marginacin se pueda convertir en autoAmarginacin o sentimiento de e)clusin que los
su&etos sienten en la sociedad por ser diferentes.
5ara ;uezmes y Loli (!"""$, la discriminacin por gnero se da por2
aquellas normas, decisiones y pr*cticas que tratan de un modo desigual los intereses y derec'os de
varones y mu&eres, yMo que pese a tener una apariencia de igualdad dan lugar a resultados de
desigualdad Adiscriminacin por resultados (p. 4?$
+ste traba&o no pretende desarrollar e)'austivamente cmo ocurren estas pr*cticas discriminatorias, m*s
bien pretende analizar la discriminacin por gnero y los posibles efectos en el desarrollo de la persona.
%. N0,ISIS DE , DISCRI1INCIN POR '2NERO EN , ESCUE,
%.1. Par.es in/olucra#as en la #iscriminacin por gnero en la escuela.
La discriminacin por gnero en la escuela tiene como protagonistas a los alumnos, alumnas, profesores y
profesoras, estos ,ltimos no protagonizan las etapas previas que originan la construccin psicolgica del
gnero pero son responsables de la mayor cantidad de refuerzos sociales que estas construcciones van a
recibir. Los protagonistas de la discriminacin por gnero cumplen un doble rol, bien como discriminadores o
bien como discriminados.
%.1.1. lumnos $ alumnas.
6eg,n (eresa (ovar (!""?$ los alumnos y alumnas son conscientes de su igualdad y competencia, es decir
que saben que un c'ico y una c'ica slo se diferencian en lo fsico, teniendo por lo dem*s los mismos
derec'os, responsabilidades y posibilidades de desarrollo. Fe su investigacin e)traemos algunos
testimonios
4
por resultar ,tiles para e)plicar las percepciones de las y los alumnos sobre el tema. +l primer
testimonio corresponde a un &oven pandillero2
9+llas est*n queriendo igualarseN y tienen razn0 todos somos iguales, no sabra e)plicarte porqu
pero yo creo en eso:
(3lumno de =to de secundaria, !? a%os$
+ste &oven emplea la frase 9Nest*n queriendo igualarseN: , dando a entender que e)iste una superioridad
a favor de los 'ombres y en per&uicio de las c'icas0 pero de&a en claro que el no comparte el 'ec'o de que
deba 'aber superioridad, no sabe e)plicar el porqu de su opinin pero considera que debe 'aber igualdad
entre c'icos y c'icas.
2
+mplearemos testimonio para designar frases que (eresa (ovar 'a e)trado de testimonios e)tensos
obtenidos al investigar el gnero en la escuela.
5
+sta opinin es alentadora pero tiene una fuerte composicin de sentido com,n, por lo que si bien debe
tener un origen en el espacio familiar y comunitario, corresponde a una mentalidad factible de modificarse
ante circunstancias especficas. +n otro caso, una c'ica autodefinida como 9tranquila, de su casa, que no
sale y estudiosa: comenta que2
9Las mu&eres podemos razonar igual que el varn, tenemos iguales derec'os aunque no se e&ercen:
(3lumna de #to de secundaria, != a%os$
+ste comentario demuestra cierta resignacin por la situacin de desigualdad que e)iste, la cual est* en
relacin con su autoconcepto, que es muy positivo. Nos demuestra que las alumnas tienen conciencia,
como se afirmaba al principio, de su competencia frente a los varones.
La mentalidad caracterstica de esta etapa es la del reconocimiento de potencialidades, que si no son
estimuladas adecuadamente, pueden generar en las personas efectos negativos, especialmente en su
autoestima.
6i bien en el traba&o de (ovar (!""?$ encontramos testimonios alentadores, que demuestran un cambio de
mentalidad, la percepcin sobre las oportunidades que 'ombres y mu&eres tienen mostr que =/ por ciento
de los encuestados piensan que los 'ombres y las mu&eres no tienen iguales oportunidades0 es decir que
los alumnos y alumnas a pesar de opinar que los 'ombres y mu&eres deben tener igualdad de
oportunidades, mantienen e)pectativas contrarias a que esto ocurra.
%.1.%. Pro3esores $ pro3esoras.
La mayora de profesores promueven la inequidad de gnero entre los alumnos, tanto al momento de
transmitir mensa&es como al momento de tomar decisiones. 5or e&emplo, en muc'as clases se toca el tema
del amor como una suerte de adoctrinamiento a las alumnas, mientras que cuando se 'abla de inteligencia
y 'erosmo, se ponen e&emplos e)clusivamente de varones ((ovar, !""?0 .liart 4CCC, !""!$.
Los docentes pocas veces se 'an dedicado a crear conocimientos en el aula, sino por el contrario, a
reproducir los que ya est*n acumulados. 1uando la metodologa en el aula busca construir el conocimiento,
la interaccin entre alumnos, alumnas, profesores y profesoras aumenta, de manera que es posible traba&ar
conocimientos y actitudes en clase.
La interaccin alumnoAalumna favorece la construccin psicolgica de gnero con equidad y resulta una
e)periencia agradable para ambos grupos, sin embargo en ocasiones son los mismos alumnos quienes
ponen resistencia a este tipo de e)periencias, tal lo grafica el siguiente testimonio e)trado del traba&o de
(eresa (ovar (!""?$2
9+sto sucedi en un colegio mi)to, en la seccin del cuarto de secundaria. 1uando ingresaban a los
salones, los alumnos forman antes en el patio, 5ero lo 'acen separadamente2 c'icos por un lado y
c'icas por el otro. Luego entran al saln, primero las c'icas y luego los muc'ac'os. Fentro del
saln tambin se sientan separados, por un lado las c'icas y por el otro los c'icos.
Jn da, en el curso de ciencias sociales, yo les propuse a los alumnos 'acer grupos mi)tos de
traba&o. 3l principio los c'icos no queran, las c'icas tampoco. +st*n acostumbrados a traba&ar
separadamente, tienen recelo de &untarse, timidez, falta de e)periencia. OPNo profesor, noQR, me
decan los c'icos. OPLos c'icos son muy molestososQR, alegaban las c'icas. S as. 5ero al final los
convenc y traba&aron en grupos mi)tos. ue interesante y los c'icos y las c'icas salieron contentos
de la e)periencia. 1laro que yo , como profesor, tuve que tomar la iniciativa y forzar un poco la cosa.
(5rofesor de secundaria de un colegio mi)to, /- a%os$
+l profesor relata las resistencias iniciales de los alumnos que tuvo que enfrentar para lograr realizar su
actividad educativa, y tal como se plante, vemos que la actividad mi)ta result una e)periencia
enriquecedora para ambos grupos2 los c'icos y las c'icas. 6e puede apreciar tambin, la percepcin del
profesor sobre el comportamiento autoAe)cluyente de c'icos a c'icas y viceversa.
+ste profesor nos narra cmo desde el momento de ingresar al colegio, se da una separacin natural de los
grupos diferenciados por gnero, sin que esto implique discriminacin, por el contrario vemos que una
actitud favorable al desarrollo equitativo e igualitario puede combatir situaciones tpicas de inequidad. 6in
embargo este docente es como una isla en medio del ocano, y el mismo nos lo plantea relat*ndonos otro
aspecto de la e)periencia narrada lneas arriba2
5ero otros profesores no tomaron as el asunto. 1riticaron y se opusieron. Fi&eron que eso era
nocivo para las relaciones entre los &venes. La directora di&o que era peligroso, que cualquier cosa
poda suceder. Incluso me lo pro'ibi. 5ero yo no le 'ice caso y realic la e)periencia:
(5rofesor de secundaria de un colegio mi)to, /- a%os$
6
La mayora de docentes manifiesta rec'azo a las interacciones alumnoAalumna dentro de actividades
educativas, pero con mayor firmeza en actividades no educativas dentro del colegio. (eresa (ovar (!""<$
encontr testimonios de alumnos que informan de las represiones que sufren en la escuela por manifestar
cari%o y afecto por sus compa%eros o compa%eras.
+l siguiente testimonio grafica claramente lo dic'o2
9Lesarse est* pro'ibido. Lo pro'be el reglamento, no lo digo slo como educador, como formador,
sino que soy bien apegado al respeto a las normasN +n el colegio los c'icos saben que no pueden
'acer cosas que no estn de acuerdo con su edad:
(3u)iliar de educacin de un colegio mi)to, =- a%os$
5areciera que este rec'azo se fundamenta en el temor a las consecuencias que producen los embarazos
no deseados, con el consecuente desprestigio del colegio. 3s como la intolerancia que caracteriza la
construccin psicolgica de la se)ualidad en muc'os adultos que se desarrollaron en pocas muy rgidas.
%.%. Espacios 3acili.a#ores #e la #iscriminacin por gnero en la escuela.
Las situaciones de discriminacin por gnero en la escuela tienen correlatos en otros espacios, seg,n la
reaccin que se provoque en estos pueden afectar la autoestima de la persona discriminada y por ende
facilitar la discriminacin en otras oportunidades.
+s importante que los padres y madres de familia brinden un soporte adecuado a los 'i&os en todo
momento, buscando promover su desarrollo integral, constituyndose como fuentes de referencia inmediata
que brinden apoyo de manera positiva, fortaleciendo la autoestima de los ni%os, ni%as, y adolescentes para
que estos puedan desarrollar 'abilidades sociales que les permitan e&ercer su autonoma sin de&arse vencer
por los obst*culos puestos por la discriminacin de otros.
Jn espacio facilitador puede concebirse como el escenario de situaciones reforzantes, situaciones que
refuerzan la interiorizacin de determinadas informaciones, que al ser asimiladas producen actitudes,
conductas y opiniones condicionadas por la naturaleza de la informacin recibida (Landura, !"-?$. +sta
informacin bien puede provocar inequidad de gnero o bien reforzarla originando desigualdad y
discriminacin.
+n resumen, los espacios facilitadores de discriminacin por gnero son fuentes de aprendiza&e social de
actitudes y estereotipos de gnero. 6i bien la comunidad constituye el espacio macro, se incluye adem*s el
an*lisis de los medios de comunicacin debido a la creciente importancia que cumple en la actualidad.
%.%.1. ,a comuni#a#.
La escuela, la familia, el grupo de pares y los medios de comunicacin son elementos que conforman
aquello que nosotros llamamos 9comunidad:, sta siempre mantiene una singularidad a la cual se atribuyen
caractersticas propias de un ente que nadie cuestiona por cuanto sera muy comple&o 'acer referencia a
tantas personas, tantos medios, tantas situaciones que constituyen la vida cotidiana de cada uno.
3s, muc'as opiniones se sustentan en cosas que se presuponen incuestionables, esto ocurre muc'o en el
caso de los roles se)uales y reproductivos que se atribuyen a cada gnero. >ientras el 'ombre sale traba&ar
y la mu&er se queda en casa y eso nadie lo &ustifica, se 9sobreentiende: que nace en cada persona y que la
escuela debe aceptar, por ello lo que la comunidad plantea debe ser aceptado por la escuela y si la escuela
no lo 'ace, entonces est* mal, entonces 'ay un problema en la escuela.
La comunidad se constituye como un espacio facilitador de la discriminacin por gnero, ya que en nuestra
sociedad la cultura mac'ista influye fuertemente en lo que la comunidad presenta a sus integrantes
mediante los medios de comunicacin, los valores familiares y los comentarios de los pares, entre otras
cosas.
La comunidad se constituye en el primer centro de inequidad sobre el cual no se puede educar
eficientemente para la equidad, cualquier intento por modificar esta situacin debe empezar con la
educacin familiar con enfoque de gnero.
%.%.%. ,os me#ios #e comunicacin.
La influencia de los medios de comunicacin en la discriminacin por gnero es muy fuerte, y con el
transcurrir de los a%os se est* convirtiendo en determinante dentro del proceso educativo de las personas.
Los medios de comunicacin se 'an vuelto patrones de verdad y falsedad en la vida de muc'as personas,
por lo que su espacio debe aprovec'arse para transmitir educacin de manera entretenida, esto porque la
percepcin de la televisin y otros medios de comunicacin como fuentes de entretenimiento es muy
arraigada y difcilmente una opcin seria logra captar la atencin del p,blico (>inisterio de +ducacin, !"""0
>ontero Lpez, !""#$. Los medios de comunicacin contribuyen a que los miembros de la comunidad
interioricen estereotipos que da%an la equidad de gnero.
7
+n la mayora de diarios de Lima, las mu&eres son retratadas cumpliendo roles e)ageradamente
sensualizados, como es el caso de las vedettes 9regalonas:, que aceptan 9traba&itos: para 'ombres ricos,
que salen con futbolistas por 9zapatones:0 la vedette se constituye como el ob&eto deseado por los 'ombres,
es el 9premio mayor:, la cosa a elegir, la que slo est* para satisfacer la se)ualidad masculina0 ste es un
pre&uicio muy antiguo que sobrevive a travs de este tipo de manifestaciones.
.tra representacin popular de las mu&eres es la de madre maltratada, la que muri vctima de los
9derec'os del marido:, la que sufre por el 9marido insatisfec'o:. 3s se presenta con total normalidad un rol
pasivo ante los maltratos fsicos y psicolgicos.
La influencia de estas im*genes es muy grande en la escuela, ya que la b,squeda de dolos &uveniles 'ace
que los c'icos y c'icas conozcan estos casos de los medios, que como se plante lneas arriba, se
constituyen como fuente de verdad para muc'os miembros de la comunidad.
%.&. 4ormas #e #iscriminacin por gnero en la escuela
&
.
3s como e)iste variedad de tipos de discriminacin, e)isten muc'as formas de discriminar dentro de cada
tipo. +sto se debe a que en la interaccin de los alumnos y alumnas se dan m,ltiples e)periencias, m,ltiples
combinaciones de rasgos de personalidad. +)iste una gran influencia de factores individuales y familiares.
Lo que en un grupo 'umano se puede considerar ob&eto de burla, en otro grupo no. 3s un c'ico de rasgos
andinos en su pueblo natal difcilmente sufrira discriminacin por raza, pero en la capital si puede sufrirla,
de darse as, los problemas de adaptacin del ni%o y la ni%a seran m*s intensos.
Las formas de la discriminacin por gnero son difciles de distinguir por cuanto son variaciones de la
postergacin y la falta de oportunidades Te)presadas de m,ltiples formasT, que se dan de manera natural
en las diferentes comunidades de nuestro pas.
%.&.1. E"clusin escolar.
La e)clusin escolar se entiende como la noAparticipacin en el proceso de escolarizacin formal (;uezmes
y Loli, !"""$.
6e sabe que !/ de cada !CC ni%as en edad de escolaridad primaria (<A!! a%os$ est*n quedando fuera del
sistema educativo. La proporcin es de ".4 en *mbitos urbanos y 4C.= en las *reas rurales.
Fentro de ese mismo grupo et*reo, e)cluido del acceso a la educacin, las ni%as lo son en m*s de !4C,CCC
con relacin a los 'ombres. Los ni%os que quedan fuera de ese grupo alcanzan el !4 por ciento.
+l promedio de a%os de estudios alcanzados por la poblacin de != a%os y m*s del *rea rural es de =.C
para los 'ombres y de /.! para las mu&eres.
+n zonas rurales, la educacin en los ni%os es poco promovida pero la de la ni%a es m*s afectada por esto,
ya que a los varones se les da la oportunidad de estudiar en la capital Tde provincia generalmenteT si es
que demuestran condiciones superiores. +sta oportunidad es poco probable en el caso de las mu&eres
(;uzm*n y 5inzas, !""=0 3ramburu y 5once, !"-/$
+n las zonas rurales se da una fuerte relacin entre n,mero de miembros de la familia y productividad,
ganancia. +sto origina que los &efes de familia corten la educacin las 'i&as y los maestros y maestras
inclusive se adapten a esta situacin.
3ramburu y 5once en el a%o !"-/ encontraron un caso particular de una adolescente que estaba cursando
el =to de media en una zona ale&ada de la sierra lime%a, ellos investigaban el traba&o rural y la familia,
estableciendo relaciones entre variables socioAeconmicas y familiares0 este caso rompa la lgica de todas
las zonas que 'aban visitado, y tena su origen en un 'ec'o igualmente ilgico en dic'a zona, la familia de
esta adolescente deseaba via&ar a Lima para encontrar un futuro me&or, antes de 'acerlo recibi la visita de
una antroploga que traba& con ellos y les inculc el valor de la educacin antes de via&ar, buscando
e)tenderlo tambin a la comunidad, la cual lo rec'az. La familia decidi via&ar luego de que sus 'i&os e
'i&as estudiaran 9muc'o: (3ramburu y 5once, !"-/$
%.&.%. 4al.a #e opor.uni#a#es $ #esercin escolar.
La mayor falta de oportunidades de desarrollo se da por la desercin escolar, que se entiende como el retiro
temprano de los centros educativos sin 'aber alcanzado un nivel b*sico de instruccin (;uezmes y Loli,
!"""$
6e sabe que entre las ni%as de edad escolar (<A!# a%os$ un !- por ciento se dedica al cuidado del 'ogar (!=
por ciento en las *reas urbanas y 44 por ciento en las *reas rurales$0 mientras que para los ni%os esta
responsabilidad se presenta slo en cinco casos de !CC.
3
Los datos estadsticos presentados en esta seccin 'an sido proporcionados por el ;rupo Impulsor
Nacional, !""?.
8
6e dan pocos casos en los que padres yMo madres de familia retiren a las ni%as del colegio slo por 9ser
ni%as:, las causas verdaderas tienen un trasfondo econmico que afecta en mayor medida el destino de las
ni%as que de los ni%os, porque dentro de los estereotipos de gnero se considera que tienen m*s talento
para ocuparse de las tareas domsticas y el cuidado de los ni%os y ni%as menores.
3dem*s, se busca que las mu&eres se casen a m*s temprana edad para que la familia aumente sus bienes
Testa concepcin perdura en zonas rurales y urbanasT esto es corroborado por los datos siguientes2 +l
!#.4 por ciento de las adolescentes sin instruccin 'a tenido un 'i&o y el !.< por ciento de las mu&eres que
'a entrado al nivel superior universitario tuvo un 'i&o.
+s claro que las mu&eres que tienen mayor instruccin, y se supone mayor perspectiva a futuro, pueden
mane&ar un aspecto tan esencial como es la natalidad.
+l censo nacional de !""/ arro&a resultados que a todas luces muestran una gran diferencia entre el acceso
a la educacin por gnero
#
, as tenemos que !- de cada !CC mu&eres no 'an alcanzado un nivel educativo,
mientras que en varones se da esto en ? de cada !CC0 en los otros niveles educativos se dan diferencias
ligeras a favor de los varones, destacando que del 4C.# por ciento de la poblacin con nivel superior, el 4!.<
por ciento son varones y el !"./ por ciento son mu&eres.
%.&.&. 1al.ra.o.
Uella Luria (!""-$ se%ala que no slo se aprende la identidad genrica a temprana edad, sino que se
defiende y se llega a amar, ante lo cual nos presenta la siguiente refle)in2
Los nios muy pequeos muchas veces no nos comunican directamente sus fuentes de orgullo
personal, pero podemos llegar a conocerlas con solo examinar qu tipo de cosas los ofende: quizs
el primer insulto sea el de sugerirle a una nia que es realmente un muchacho, o el de decirle a un
nio que en realidad es nia (!""-0 p. !"/$.
+s muy preocupante que en este conte)to ocasionado por un proceso evolutivo natural se produzca el
maltrato por gnero, es decir, el maltrato dirigido a ni%os, ni%as, adolescentes y &venes en el conte)to
escolar por su identidad se)ual y genrica.
&. CONC,USIONES
Las conclusiones del presente estudio se formulan con la intencin de brindar 'iptesis de traba&o para
futuras investigaciones.
b!etivo ": #nalizar el rol de los protagonistas de la discriminacin por gnero en la escuela$
!. 6on los alumnos, alumnas, profesores y profesoras, quienes conviven diariamente en la escuela,
construyendo el espacio cotidiano de interiorizacin de estereotipo de gnero, del refuerzo a normas de
conducta iniciadas en el 'ogar y de la formacin de actitudes 'acia otros gneros.
4. La interaccin alumnoAalumna puede ser facilitada por la labor de profesores y profesoras, pero suele
de&arse de lado por considerarse problem*tica. >encin aparte merece el 'ec'o de que estos
protagonistas forman parte fundamental en la construccin de la identidad personal, que incluye a la
identidad se)ual y de gnero.
/. Los protagonistas de la discriminacin por gnero en la escuela generalmente cumplen un doble rol,
como discriminadores y como discriminados. 1omo la discriminacin escolar se asume como parte del
9folElore: de la escuela y por ende como algo 9natural:, los alumnos y alumnas aprenden a e&ercerla
como parte de los cdigos propios del grupo de pares y del con&unto de todos los alumnos y alumnas de
la escuela.
#. Los docentes constituyen una importante fuente de refuerzos para las nociones adquiridas en casa en la
edad preAescolar. La interiorizacin de estereotipos de gnero, el refuerzo a normas de conducta y la
formacin de actitudes 'acia otros gneros se inicia en el 'ogar, por la influencia del padre y la madre,
en primera instancia, de tos, tas, abuelos y abuelas en segunda instancia.
b!etivo %: #nalizar a la comunidad y los medios de comunicacin como espacios facilitadores de la
discriminacin por gnero en la escuela$
=. La comunidad es un sistema comple&o, que incluye a la familia, los pares, el colegio y otros espacios de
socializacin. La comunidad se constituye como un sistema donde interact,an las influencias de
distintas redes sociales que van enriqueciendo la socializacin de cada individuo.
<. La comunidad representa al con&unto de interacciones significativas que refuerzan las nociones
adquiridas en la familia y la escuela. Las interacciones que facilitan la construccin psicolgica de la
4
+l censo no 'a considerado las categoras gay y lesbiana, creemos que 'ay suficiente claridad para
considerar que el se)o, entendido como aspecto biolgico, tiene muy poco que ver en la falta de
oportunidades educativas, siendo el gnero el factor influyente.
9
identidad tienen un factor reforzante que consolida la interiorizacin de estereotipos de gnero, el
refuerzo a normas de conducta y la formacin de actitudes 'acia otros gneros
?. Los medios de comunicacin intervienen en la comunidad cumpliendo un papel muy influyente. +sto se
debe a que en los ,ltimas dcadas, los medios de comunicacin se constituyen como par*metros de
verdad y falsedad aceptados por la mayora de miembros de la comunidad en la cual se desarrolla el
individuo.
-. Los espacios facilitadores brindan situaciones reforzantes a aquellos individuos que se enmarcan dentro
de los cdigos y normas conductuales aceptados por la comunidad en cuanto a los roles de gnero.
b!etivo &: #nalizar las formas de discriminacin por gnero en la escuela$
". Las principales son la e)clusin escolar y la falta de oportunidades. (oda otra forma de discriminacin
termina por constituirse en variaciones de estas formas, que podramos llamar b*sicas. +stas se
presentan tanto en zonas rurales como en zonas urbanas. 6u presencia se da en diferentes culturas por
que su influencia es estudiada comparativamente en relacin con variables antropolgicas, sociolgicas
y psicolgicas
!C. (ienen mayor impacto en las zonas rurales debido a que se mantienen relaciones significativas entre
familia y traba&o, de manera que el se)o de los 'i&os se constituye en elemento significativo para la
calidad de vida de la familia, con&untamente como el n,mero de 'i&os, la distribucin por se)o Tmuc'as
'i&as y muc'os 'i&os no es buenoT, adem*s que las ni%as son percibidas como me&or dotadas para
tareas caseras como ayudar en la cocina y cuidar ni%os peque%os por lo que suele e)clurseles de la
educacin a edades tempranas.
!!. Femuestran que el control sobre la mu&er no 'a de&ado de e)istir, m*s bien se 'a ido modificando con el
tiempo. +l control sobre la mu&er se 'a ido volviendo m*s sutil, e)pres*ndose a travs de
manifestaciones populares como la m,sica y la danza. Las migraciones a ciudades implican
necesidades econmicas mayores por lo que el acceso al traba&o para las mu&eres se increment, pero
si bien dominacin econmica 'a ido perdindose, la dominacin cultural, y por ende la educativa, 'a
ido desarrollando mecanismos socialmente aceptados como la discriminacin por gnero e)presada en
falta de oportunidades y la e)clusin escolar.
5I5,IO'R46
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