El velorio de los fariseos

Por Jos Prez Jimnez

Barack Obama ha dicho que con Nelson Mandela: ha muerto el ltimo luchador de la libertad del
siglo XX; lo ha comparado con M. Gandhi, A. Lincoln y M. Luther King. Sin embargo, el presidente
norteamericano mantiene en apartheid permanente a ms de 11 millones de inmigrantes latinos
privndolos de los derechos bsicos que exige se les reconozca a sus ciudadanos cuando son
inmigrantes.
Mariano Rajoy afirma que Mandela dej un legado de mucha dignidad y ansias enormes de
libertad. Pero, su poltica en contra de los inmigrantes de la frica Subsahariana es
descomunalmente inhumana, por ejemplo, ha levantado una malla metlica con cuchillas en la
punta para que los migrantes africanos se abran a tajos la
piel. Esta civilizada advertencia la utiliza en la Provincia
de Melilla, territorio que Marruecos reclama como suyo
(http://tiempo.infonews.com).
El espectculo fnebre
La cuota final de la apostasa vino de la farndula. Para
paliar el escndalo del encuentro Obama -Castro, los
medios mostraron que Michelle Obama era una esposa
de carne y hueso, y muy celosa. El desencadenante fue
un smarthphone manipulado por una smarthfemme
danesa, la primera ministra Helle Thorning-Schmidt. El
rating telenovelero est en su punto planetario ms alto.
Vistas las cosas de esta manera, el funeral de Mandela es ya una postal meditica. Los discursos
vertidos enfatizaron que la justicia, la fraternidad, la libertad y la paz, siguen vigentes, al menos en
el papel, porque lo que en verdad ocurre es que a los DD.HH. y a los derechos laborales los siguen
podando, como resultado de la jibarizacin del Estado que permita el flujo del carnaval de las
inversiones.
En el funeral de Mandela, el Olimpo poltico ha exudado hipocresa por todos sus poros y
orgsmicamente ha revelado sentimientos e ideales que jams defienden, pero s proscriben.
Sinceridad vs. hipocresa
Se puede vivir en la sinceridad y eludir a la hipocresa? Miguel de Unamuno sostena que s.
Consideraba a aquella como la virtud superior y a la mentira y a su derivada la hipocresa, como el
vicio ms terrible. Unamuno sostena que la desnudez de la conciencia hara ms fcil que
notsemos la negrura de los santos y la blancura de los malvados (1908).
En estos funerales, a qu Nelson Mandela han velado? Todo indica que al Mandela pasteurizado.
Al lder post prisin, al gobernante quien y hay que decirlo- cape una revisin profunda de la
verdad sobre los horrores del colonialismo y opt por una discutida amnista. Alguien fue al velorio
del revolucionario Mandela, del combatiente que se alz en lucha armada en contra el rgimen
racista surafricano? Al Mandela de izquierda que admir al Che, a Fidel y a la Cuba que muchos
detestan, lo han expulsado del tiempo a los pramos del olvido. Asistieron, acaso, a este velorio
George W. Bush, el Prncipe de Asturias o Sir Cameron?
Por supuesto que los lderes mundiales hablaron del apartheid, pero desconocen an la paternidad
del vstago. S, los padres europeos del terrible colonialismo cargarn en su conciencia sueos de
libertad teidos de sangre argelina, keniana o ruandesa. Tambin EE.UU., la CA y la ONU se harn
los desentendidos si escuchan nombres como el de Patrice Lumumba, patricio de la independencia
de la Repblica Democrtica del Congo.
El len y el cazador
El len y el cazador es un libro de Anna Gentili (2012) sobre la historia de frica Subsahariana. El
ttulo proviene de una metfora de un escritor nigeriano, Chinua Achebe, que dice: Tambin el len
debe tener quien cuente su historia. No slo el cazador. frica an es una regin conocida por su
colonizada herencia. Hablar de frica como una regin igual a las dems, con derechos y
oportunidades, esa es la deuda que el mundo, y especialmente quienes la saquearon y an lo hacen,
le deben a ella y a Mandela. La historia del Len es pues la historia de Mandela, que en este velorio,
sus cazadores fariseos, prefirieron ignorar.


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