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HISTORIA DEL PER

CULTURAS PREINCAS:
CHAVN Y PARACAS


HISTORIA DEL PERU
DOCENTE: LIC.CARMEN MERCEDES VIDAURRE NIETO
CICLO ACADMICO: 2014-I

CIVILIZACIONES PREINCAS
1.-CULTURA CHAVN
Fue una civilizacin
preincaica que se desarroll
durante el Horizonte
Teprano ! tuvo su centro de desarrollo en "#av$n de Hu%ntar que est% u&icado entre los
r$os 'osna ! Huac#ecsa( en el actual departaento de Ancas# en el Per)*
Tradicionalente( el desarrollo #istrico de "#av$n se considera coo un +#orizonte cultural,
de&ido a sus in-luencias art$sticas ! reli.iosas presentes en otras culturas contepor%neas a
ella* /ran parte de aquel desarrollo #istrico corresponde al Periodo
Forativo espec$-icaente al Forativo 'edio ! al Forativo Superior que tiene coo
caracter$sticas la intensi-icacin del culto reli.ioso( la aparicin de la cer%ica
estrec#aente relacionada a los centros cereoniales( la intensi-icacin del cultivo del a$z
! la papa( el per-eccionaiento de las t0cnicas a.r$colas ! el desarrollo de la etalur.ia !
la te1tiler$a*
Fue el arquelo.o 2ulio "0sar Tello 3conocido coo el 4Padre de la Arqueolo.$a Peruana56
quien la descu&ri ! consider coo la 7cultura atriz7 o 7adre de las civilizaciones
andinas7( sin e&ar.o descu&riientos recientes su.ieren que "aral del periodo Arcaico
Tard$o es %s anti.ua que "#av$n pese a ello es a)n re-erente en los tra&a8os .enerales.
Tello plante que la cultura c#av$n -ue de ori.en aaznico de&ido a las )ltiples
representaciones de la icono.ra-$a selv%tica en sus ani-estaciones art$sticas(
especialente en la cer%ica* En su %1io apo.eo "#av$n de Hu%ntar( centro principal
c#av$n( actual Patrionio "ultural de la Huanidad( -ue un iportante centro cereonial !
centro de irradiacin cultural cu!a in-luencia se e1tendi por .ran parte de la costa ! sierra
de los andes peruanos ! posi&leente #asta Ecuador ! 9olivia*
El centro cereonial de la cultura c#av$n( "#av$n de Hu%ntar( se encuentra u&icado en
el "alle8n de "onc#ucos en el lado oriental de la "ordillera 9lanca( en la con-luencia de los
r$os 'osna ! Huac#ecsa( a-luentes del r$o 'ara:on; en el actual distrito de "#av$n de
Hu%ntar( en la provincia de Huari( en la re.in Ancas#* Tiene coo coordenadas <= >?@
>>*<<A S( BB= CD@ EF*E>A G ! una altitud de >C?D sn*
El pue&lo c#av$n se e1tendi por .ran parte de la re.in andina a&arcando por el norte #asta
los actuales departaentos peruanos de La&a!eque ! "a8aarca ! por el sur #asta los
actuales departaentos peruanos de Ica ! A!acuc#o( por ello es considerada una cultura
panandina.
Desarrollaron nota&leente la a.ricultura( la .anader$a( la pesca ! el coercio a &ase
de trueques entre los pue&los serranos( coste:os ! posi&leente con los pue&los
aaznicos*
Desarrollaron la a.ricultura cultivando diversos productos entre los que -i.uran el a$z !
la papa( otros productos a.r$colas -ueronH
Tu&0rculosH Olluco( 'as#ua( Oca( "aote
Le.uinosasH Pallares( Fri8oles
Olea.inosasH 'an$
"ondientosH A8$es( Ac#ote
/ranosH Iuinua( Ja:iKa
FrutasH Toate( Pepino( Palta
Entre las t0cnicas a.r$colas destaca el uso de los canales; ta&i0n se inici la construccin
de los prieros andenes ! el uso de la c#aquitaclla 3arado de pie6( que acrecent la
productividad a.r$cola*
Desarrollaron la .anader$a a &ase de los ca0lidos sudaericanos 3llaas ! alpacas6( as$
coo la crianza de cu!es*
La cultura c#av$n desarroll una e1presin art$stica propia que se ani-est en la
arquitectura( escultura( cer%ica ! or-e&rer$a* Representa el prier estilo art$stico
.eneralizado en los Andes( pero sin duda se &ene-iciaron de las innovaciones aportadas por
culturas anteriores( coo Sec#$n( Las Haldas( Papa de las LlaasL'o1eMe( !( %s atr%s
en el tiepo( "aral* Nn estilo estrec#aente relacionado con "#av$n es el de "upisnique(
que se di-undi por los valles de la costa norte( ! que parece ser %s anti.uo que el de
"#av$n( se.)n lo sostuvo Ra-ael Larco Ho!le*
Los c#avines tra&a8aron al.unos etales coo el oro( la plata ! el co&re( as$ coo la piedra(
la adera( el #ueso ! las piedras preciosas* "on los etales preciosos -a&ricaron
ornaentos de uso personal* La piedra -ue epleada en la construccin de viviendas(
esculturas ! la -a&ricacin de utensilios coo vasi8as( &atanes ! orteros* Nsa&an la
adera ! el #ueso en la -a&ricacin de lanzas( esp%tulas( pu:ales ! aras arro8adizas* O
con las piedras preciosas coo el cuarzo( el lapisl%zuli ! el aza&ac#e( #ac$an espe8os !
ultitud de o&8etos de adorno*
El arte c#av$n es &%sicaente naturalista( ! los teas principales son los seres #uanos(
aves( serpientes( -elinos( otros aniales( plantas ! conc#as*
Desarrollaron la or-e&rer$a odelando ediante el artillado ! el repu8ado( con-eccionando
diadeas( &razaletes( aretes( ore8eras( cuentas de collar ! peque:os adornos* Al.unas
uestras de estos tra&a8os -ueron #alladas en "#on.o!ape ! Juntur Gasi* La alta le! del
oro #ace suponer que proced$an de los lavaderos de los r$os aaznicos*
En la Te1tileria utilizaron coo ateria pria el al.odn ! la lana( se #ac$an tapices !
te8idos* Estos pod$an ser siples( &ordados ! con adornos a &ase de orlas ! -lecos* En la
costa( se.)n 2ulio "* Tello 7aparecen vesti.ios de #ilander$a ! te1tiler$a( coo piruros del
#uso ! -ra.entos de te8idos de lana ! de al.odn* Estos son de t0cnica priitiva a &ase de
red de alla( .asa( acordonado( anudado( trenzado( calado( etc*( se.)n las uestras
encontradas en las cavernas de "erro "olorado en Paracas( un trozo anudado procedente
de las tu&as de "erro San Pedro de Ancn ! ultitud de o&8etos de cester$a ! petater$a7*
Otro te8ido encontrado en Ica es la tela pintada donde se o&servan los persona8es reli.iosos
de la cultura c#av$n que( se.)n al.unos arquelo.os( ser$a un cateciso destinado a
di-undir el culto reli.ioso de aquella cultura*
La cer%ica -ue e1traordinaria* Es .eneralente onocroa( en al.unas ocasiones es
decorado con colores ro8o ! ne.roLplata* Se a:ade una serie de puntuaciones* Entre los
seres %s representados -i.uranH seres zooor-os 3-elinos( onos( la.artos( serpientes !
aves6( -itoor-os 3tu&0rculos6 ! antropoor-os* Los colores %s usados -ueronH .ris( arrn
! ne.ro*
E1isten dos clases de cer%ica c#av$nH
"er%ica utilitariaH para el uso co)n de la .ente del pue&lo*
"er%ica cereonialH para las pr%cticas rituales*
El estilo "#av$n de Hu%ntar( coprende dos -asesH
Ppoca rocas* "u!as caracter$sticas sonH -ora .lo&ular( &ase plana( asa estri&o
terinando en pico( ade%s de vasi8as ! tazones de #asta ?D c de di%etro*
Ppoca o-rendas* En esta -ase los .olletes 3cuellos6 son %s del.ados ! su -ora es
acapanulada*
La caracter$stica de la escultura c#avin en t0rinos .enerales es que -ueron #ec#as de
piedra 3arte l$tico6 con 0n-asis reli.ioso* Las esculturas %s relevantes son los onolitos(
las estelas ! las ca&ezas clavas*
Otra de sus a.ni-icas o&ras es el lanzn onol$tico 3que representa a un dios con el rostro
-iero o se.)n 2o#n RoKe al +Dios Sonriente, es una escultura de ? de altura que est%
clavado en edio de un espacio reducido de -ora cuadran.ular( dentro de un crucero que
est% de&a8o de la tierra( en la parte c0ntrica del Teplo Anti.uo del cople8o arqueol.ico
de "#av$n de Hu%ntar* Fue &autizado coo el +Lanzn, por su -ora de punta de pro!ectil
.i.antesca( aunque esta denoinacin es errnea( pues en realidad se trata de un Huanca
3Wanka en quec#ua6 o piedra sa.rada( de priordial iportancia en el culto reli.ioso* La
razn de su peculiar -ora es todav$a ateria de discusin; posi&leente -ue tallado para
siular la -ora de un colillo* En su super-icie est% la&rada la ia.en de un dios con
ras.os antropoor-os ! zooor-os 3entre estos )ltios destacan los ca&ellos ! ce8as en
-ora de serpientes( la &oca con dos .randes colillos ! las anos con .arras -elinas6* El
ser antropoor-o representado lleva la ano derec#a alzada ! la izquierda apo!ada en el
uslo* Posi&leente era la principal divinidad del Teplo Qie8o de "#av$n de Hu%ntar ! al
parecer es siilar al dios representado en la Estela Raiondi 3su principal di-erencia con
0sta es que no lleva &%culos6*
El O&elisco Tello 3en cu!a super-icie se #alla la&rada la representacin de dos deidades
$ticas( o en todo caso( un dios do&le6 es una escultura l$tica de -ora de prisa( de
F(?F ( esculpido en las cuatro caras*
Representa a una divinidad cople8a( e1istiendo diversas interpretaciones so&re su
naturalezaH una +do&le divinidad, o dios #era-rodita con ca&eza de -elino 3Tello6; la unin
de dos caianes 3RoKe6; o un dios ave con &oca de -elino o +-elino volador,( desdo&lado
lateralente 3Jau--ann6*
En toda su super-icie se representan ultitud de otros eleentosH #o&res( aves(
serpientes( -elinos ! plantas 3cala&aza( a8$( an$( !uca( etc*6* La -aa del O&elisco Tello es
atri&ui&le a la riqueza icono.r%-ica c#av$n que contiene; se trata de la -i.ura icono.r%-ica
%s cople8a de los o&8etos c#avines* "oo !a se:alaos( el arte c#av$n es &%sicaente
naturalista( ! los teas principales son los seres #uanos( aves( serpientes( -elinos( otros
aniales( plantas ! conc#as* Foras idealizadas de estos eleentos est%n cu&iertas con
a&undantes eleentos %s peque:os( a enudo coo sustitucin eta-rica( en al.unas
secciones del cuerpo representado en el O&elisco Tello*
La estela Raiondi 3que representa a un dios con dos &%culos en las anos6 es un onolito
de .ranito pulido de C(<R de lado por D(BE de anc#o( tallado en solo una de sus caras*
Representa a un dios con ras.os -el$nicos con los &razos e1tendidos sosteniendo en cada
ano una vara o &%culo* Siilar representacin aparece ta&i0n en otras esculturas de
culturas andinas posteriores( coo la Tia#uanaco ! Huari( al cual se conoce
coo Qiracoc#a o la +Divinidad de los dos 9%culos,*
Este onolito reci&e su no&re coo #oena8e al naturalista italiano Antonio
Raiondi quien ipuls su traslado a Lia para su estudio ! conservacin 3CRBE6* Fue
e1#i&ida en el anti.uo Parque de la E1posicin* Se salv del pilla8e de las tropas de
ocupacin c#ilenas en CRRC( al caerse al suelo ostrando solo su parte posterior( que es
lisa( por lo que los saqueadores pensaron que se trata&a de una siple losa de piedra sin
a!or valor* Es por esta -ortuita ocurrencia que el Per) pudo conservar esta valios$sia
pieza escultrica* Actualente se conserva en el patio del 'useo Sacional de Arqueolo.$a
Antropolo.$a e Historia del Per)*
La estela de Oau!a es un onolito en -ora de prisa en una de cu!as caras se #alla
la&rada la -i.ura de una ser $tico* Actualente est% que&rantada en cuatro partes* Su
-ra.ento principal -ue descu&ierto cerca de la localidad de Oau!a 3Ancas#6 por Tello en
C<C<( quien lo &autiz con dic#o no&re* Los otros -ra.entos -ueron descu&iertos entre los
a:os C<TD ! C<<D* De estos -ra.entos se in-iere una idea ca&al de la -ora ori.inal del
onolito* 'ed$a > de alto( ?D c de anc#o ! CR c de .rosor* So&re sus relieves e1isten
diversas interpretaciones* Se.)n Tello( se trata de la representacin de una divinidad
ictioor-a o con -ora de pez; se &asa principalente en los dise:os que parecen v0rte&ras
del espinazo de un pez ! escaas estilizadas* Se.)n RoKe es la ia.en de un cai%n*
Se.)n Jau--ann representa a un -elino volador( interpretando coo pluas lo que a Tello
le parecieron escaas*
Las "a&ezas clavas son &ultos escultricos que representan a ca&ezas de deidades(
#ec#as en distintos taa:os* Todas cuentan con una estructura alar.ada en su parte
posterior( con la que eran insertadas en los uros del Teplo principal o "astillo de "#av$n*
En unos casos presentan ras.os antropoor-os ! en otros zooor-os 3-elino ! ave de
rapi:a6( o &ien una co&inacin de a&os( al estilo de la -i.ura del Lanzn onol$tico*
So&re su -uncin( al.unos investi.adores a-iran que #ac$an el papel de -ieros .uardianes
de los teplos( o posi&leente a#u!enta&an a los alos esp$ritus* Se.)n Tello( representan
ca&ezas tro-eos de sus enei.os( costu&re u! arrai.ada en las zonas selv%ticas( lo que
enca8a&a en su tesis del ori.en selv%tico de la cultura c#av$n*
Otros estudiosos piensan que podr$an ser retratos de los sacerdotes c#avines 3en el arco
de rituales reli.iosos en donde se usa&an sustancias alucin.enas( cu!os e-ectos en los
rostros de los sacerdotes estar$a retratado ale.ricaente en cada ca&eza clava( a anera
de secuencia6*
El o&elisco Tello*L representa&a los ciclos de la naturaleza ! al 8a.uar( era #era-rodita( es
decir( que ten$a dos se1os* Esta es la representacin %s coplicada de la escultura
"#av$n*
La arquitectura se di-undi por todo el territorio( caracteriz%ndose por las estructuras en
-ora de N( plata-oras( pir%ides truncadas( plazas #undidas ! rectan.ulares ! pozos
circulares* Sus construcciones -ueron a!orente l$ticas 3#ec#as de piedra6 aunque en
al.unos lu.ares( especialente en la costa( ta&i0n utilizaron el &arro ! ado&e*
El principal e8eplo de la arquitectura c#av$n es el santuario de "#av$n de Hu%ntar cu!a
construccin se puede dividir en dos -asesH la priera -ase corresponde a la construccin
del 7Teplo Qie8o7 3CFDDL?DD a* "*6( ! la se.unda( que corresponde a la construccin del
7Teplo Suevo7 3?DDLFDD a* "*6* El dise:o del teplo no #a&r$a resistido al valle
accidentado recorrido por el r$o torrentoso de 'osna( sin e&ar.o los c#avines crearon un
sistea de drena8e con dos propsitosH uno que perit$a el paso de las a.uas por de&a8o
del teplo ! otro con la intencin de producir ruidos ru.ientes coo de un inenso -elino*
Esto #ar$a que el teplo de "#av$n de Hu%ntar pareciera estar ru.iendo coo un 8a.uar* El
teplo est% construido con .ranito( piedra caliza &lanca( piedra caliza ne.ra ! &arro*
Otros centros cereoniales con ocupacin o in-luencia c#av$n ! contepor%neos a "#avin
de Huantar -ueronH
"#upas 3A!acuc#o6*
"apana!uq Rui 3A!acuc#o6*
Pucara 3Puno6
Jalu!o 3Puno6
Ocuca8e 3Ica6
"ar#ua 3Ica6
Jotos# 3Hu%nuco6
Ha! que se:alar que varios de estos +centros cereoniales, sur.ieron antes o despu0s de la
construccin del santuario de "#av$n de Hu%ntar( ! que este sitio no -ue el )nico centro de
di-usin cultural del -orativo andino( coo cre! Tello( sino que tal papel lo desepe:
siult%neaente otra cultura( situada en la costa norte( la cultura "upisnique( cu!o centro
principal -ue Huaca de los Re!es( en el cople8o de "a&allo 'uerto 3La Li&ertad6*
El pue&lo c#av$n -ue al parecer polite$sta ! ador a dioses terror$-icos* Se.)n Tello( la
reli.in c#av$n #a&r$a tenido in-luencia aaznica( !a que sus esculturas uestran seres
so&renaturales( con ras.os -el$nicos coo del 8a.uar o el pua( caianes( serpientes !
diversas aves andinas coo el cndor ! el #alcn( o aaznicas coo el %.uila #arp$a* El
culto c#av$n se estiul de&ido al pro.reso t0cnico alcanzado en la produccin a.r$cola( en
el desarrollo te1til( en la pesquer$a 3uso de .randes redes de pesca6( en la or-e&rer$a ! la
etalur.ia del co&re* Estos avances t0cnicos ipulsaron el desarrollo econico !
condu8eron a la construccin de uc#os centros cereoniales*
El sitio sa.rado de "#av$n de Hu%ntar -ue induda&leente un punto central para los rituales
reli.iosos* La vestienta ! la )sica ten$an parte iportante en las cereonias* La reli.in
c#av$n tuvo coo ca&eza principal a una casta sacerdotal; es pro&a&le que e1istiese la
-i.ura de un +/ran Sacerdote,( coo en la 8erarqu$a reli.iosa incaica*
Para Tello( el llaado +dios de los &%culos, o +dios -elino,( considerado el principal del
panten c#av$n( era la %s anti.ua versin de la ia.en de dios Qiracoc#a( que tiepo
despu0s aparece di-undida en todo el undo andino* La %s iponente de las
representaciones de este dios c#av$n aparece en la Estela de RaiondiH tiene una -ora
antropoor-a en posicin -rontal con los &razos e1tendidos en los cuales sostiene dos
&%culos( presenta ca&ellos en -ora de serpientes e1tendidos ! una &oca -el$nica* Pero todo
indica que esta deidad no -ue una creacin c#av$n( pues odernos descu&riientos
arqueol.icos #an sacado a la luz representaciones de deidades siilares( con colillos de
-elino( en diversos sitios cronol.icaente anteriores al santuario de "#av$n 3coo
en Sec#$n 9a8o ! Huaca de los Re!es6* Sin e&ar.o( es pro&a&le que -ueran los c#avines
los que di-undieron su culto por .ran parte del undo andino* Se le ve ta&i0n presente en
el arte de la cultura paracas( que coincide con la -ase -inal de "#av$n* En el Horizonte
'edio ese iso dios 3o tal vez otro con ras.os siilares6 se #alla representado en el arte
tia#uanaco ! en el arte #uari*
Se.)n una teor$a del arquelo.o Ric#ard 9ur.er( la reli.in c#av$n iplica&a la
trans-oracin del ser #uano a otro a trav0s del uso de sustancias alucin.enas* 'uc#as
esculturas representan la trans-oracin de una ca&eza #uana a una ca&eza de 8a.uar* El
uso de sustancias alucin.enas para -ines reli.iosos era co)n se.)n los #allaz.os
arqueol.icos encontrados* Los sacerdotes c#avines utiliza&an el cactus de San Pedro ! las
seillas de la anadenant#era( dada sus propiedades alucin.enas* Son a enudo
representadas en las i%.enes talladas( por e8eplo en la ia.en de un ser antropoor-o
que lleva el cactus en la ano coo un &%culo* Ha! i%.enes que representan -i.uras
#uanas con -u.as de ucosidad de la nariz 3un e-ecto secundario resultante de la
utilizacin de esos alucin.enos6* La sustancias psicotrpicas contenidas en las plantas
cataliza&an en los sacerdotes el estado de trance( ! por lo tanto el estar +%s cerca de las
divinidades,( ! otros &ene-icios( que les periti e8orar su visin 3dilatacin de las pupilas6
! penetrar en las pro-undidades del teplo en la oscuridad a&soluta*
La icono.ra-$a de -i.uras antropor-icas con ras.os de -elino( serpientes ! de otros
aniales es una caracter$stica iportante de la cultura c#av$n* Todas estas deidades son
representadas en las di-erentes ani-estaciones culturales coo en la cer%ica( la
etalur.ia( la te1tiler$a ! las esculturas en piedra ! #ueso*
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS.
Del 9usto Dut#ur&uru( 2os0 Antonio*3 FDCC6* Per preincaico* "oleccin de o&ras
esco.idas de 2os0 Antonio del 9usto* Lia( Epresa Editora El "oercio S*A*(*
Jau--ann Doi.( Federico* 3FDDF6* Historia y arte del Per antiguo* Too F* Lia(
Ediciones PEISA(*
Silva Si-uentes( 2or.e E* T 3FDDD6* 4Ori.en de las civilizaciones andinas5* Incluida en
la Historia del Per* Lia( Le1us Editores*
Qillanueva Sotoa!or( 2ulio R* 3FDDC6* El Per en los tiempos antiguos* Historia Pre$nca
e Inca* Pu&licado por el diario +O8o,( edicin -ascicular( Edicin e ipresinH Iue&ecor Gorld
Per) S*A*
2.-CULTURA PARACAS
La cultura paracas o cultura de Paracas es una cultura arqueol.ica del Anti.uo Per)
ori.inada a -inales del periodo -orativo superior( alrededor del ?DD a* "* alrededor de la
pen$nsula de Paracas* La pen$nsula en cuestin se sit)a entre los r$os Ica ! Pisco en el
actual departaento de Ica* Desde aquel punto de partida( los paracas lo.raron doinar
apro1iadaente desde el ri "a:ete( al Sorte #asta Oauca( al Sur( teniendo coo centro a
la ciudad de Ica*
Los e1pertos discuten so&re una -iliacin con la cultura de "#av$n( una de las %s anti.uas
del Per)( pero el ori.en de la cultura de Paracas es todav$a un isterio( aun para los
arquelo.os* Se dice ta&i0n que -ue una cultura de +aorti.uaiento, entre la cultura de
"#av$n ! la cultura de Tia#uanaco
El descu&riiento de la cultura de Paracas lo #izo el c0le&re arquelo.o peruano 2ulio
"0sar Tello en C<F? al descu&rir restos paracas en cavernas* Tori&io 'e8$a Uesspe
descu&re las necrpolis de los paracas en C<FB* Durante FD a:os( estos ! otros arquelo.os
se dedicaron al conociiento en pro-undidad de esta cultura( a trav0s del estudio de
nuerosos sitios* Sus tra&a8os %s iportantes consisten en las e1cavaciones de patrones
-unerarios paracas* Son estos que( .racias a su riqueza en te1tiles( dar%n la topolo.$a(
usada #asta #o! de la #istoria de la cultura paraca* Entre los a:os C<F> ! C<F?( Tello tuvo la
oportunidad de visitar la pen$nsula en repetidas ocasiones( d%ndole as$ la oportunidad de
descu&rir una necrpolis que conten$a %s de EDD oias con sus envoltorios
A -inales del Per$odo Forativo Superior 3?DD a*"6 -lorece en la Pen$nsula de Paracas una
cultura e1traordinaria por su .ran aporte a la tradicin te1til peruana* En C<F?( el arquelo.o
peruano 2ulio "* Tello descu&re en los ceenterios de "erro "olorado ! "avernas
cuatrocientos veintinueve -ardos -unerarios( uc#os de los cuales conten$an #asta diecis0is
antos ade%s de esclavinas( tur&antes( pa:os ! de%s adornos de uso personal* Tello(
con &ase en el patrn de enterraiento( divide a la cultura Paracas en dos 0pocas* Los
te8idos "avernas se caracterizan por ser de tipo .eo0trico ! r$.ido( predoinando la
t0cnica de do&le tela
En ellos e1iste a)n una -uerte .eoetrizados con ca&ellos serpenti-ores* Los te8idos
Secrpolis( en ca&io( presentan a!or aestr$a ! delicadeza en los dise:os de&ido a que
eran &ordados( lo cual perit$a o&tener #erosos otivos ! creaciones llenas de color*
Se representa persona8es sosteniendo &%culos o ca&ezas tro-eo con -a8as que atan a su
cintura ! se trans-oran en serpientes &ic0-alas( con tocados reatados en un cuc#illo
cereonial( nari.uera( &i.otera( etc* En se.undo orden( destacan los dise:os naturalistas
toados tanto de -lora ! -auna tales cooH serpientes( aves( -elinos( peces( -rutos( -lores(
etc*
A esta 0poca corresponden los antos cereoniales que se caracterizan por presentar una
tela llana &ase so&re la cual se &ordan los otivos decorativos en lana de ca0lido te:ido
en la %s diversa aron$a de colores( #aciendo de estos te8idos los %s &ellos del arte te1til
precolo&ino*
Su centro principal podr$a ser el sitio Pe:a de Ta8a#uana( en el valle de Ica( a >DD J* al sur
de la ciudad de Lia !a que Los restos arqueol.icos se localizan en la pen$nsula de
Paracas( a CR J* Al sur de Pisco 3Ica6* La cultura Paracas se desarroll durante el per$odo
denoinado Horizonte Teprano* Fue descu&ierto por el arquelo.o 2ulio "* Tello( quien( al
conocer el sitio de "a&ezas Lar.as( cre! #a&er descu&ierto el lu.ar de ori.en de las
.randes culturas del sur* Paracas -ue dividido en dos per$odos
Estudios posteriores a los de Tello deostraron que el desarrollo de esta cultura #a&$a sido
%s lar.o ! cople8o* En la se.unda -ase de Paracas podeos encontrar aldeas( una de
ellas en el %rea de "erro "olorado( ! la otra en Arenas 9lancas* Paracas -ue el antecedente
de la cultura Sazca( que se desarroll a:os despu0s en esa %rea*
La liitacin teporal de la cultura paraca que lo descu&ri de las cavernas va desde el BDD
#asta el FDD a* "* Es a las orillas del r$o Ica( por el sector de Ocuca8e( a#ora .rande
productores de pisco( que se desarroll prieraente este .rupo #uano* VPor qu0 se
denoina a este periodo coo +cavernas,W Este no&re viene de la -ora de sus
sepulturas*
Estas eran caracter$sticas( se realiza&an coo enterraientos su&terr%neos( dentro de
e1cavaciones en roca( con -ora de +copa invertida,* Estas e1cavaciones ten$an un
di%etro de #asta T etros( en donde coloca&an el cad%ver 8unto con o-rendas ! nuerosos
te1tiles que servir%n posteriorente al estudio* Dentro de una sola tu&a se encuentran
varios cad%veres( solo que no teneos nin.)n indicio de que sean parte de la isa -ailia
estos sepulcros counitarios*
Los plateros 3#o&res dedicados al tra&a8o con los etales6 eran uc#os en el iperio(
pero no era 0sta la razn por la que tuvieran que inventar %s instruentos para tra&a8ar;
con las pocas #erraientas que utilizaron pudieron #acer unas artesan$as u! &ellas* So
supieron sacar el #ierro de las inas 3en las cuales #a&$a un ontn6 pero s$ supieron
aprovec#ar el oro ! utilizar un aterial para cada cosa*
El oro para sus adornos ! sus dioses( la plata para los espe8os 3los que pertenec$an a las
u8eres de san.re real ten$an un cuidado especialH se &run$an para sacarles &rillo ! verse
e8or6 para las #erraientas de los purics( ! con el co&re #ac$an platos( vasi8as( etc0tera*
"oo !unque usa&an unas piedras aarillas ! verdes( u! duras( las aplana&an ! alisa&an
unas con otras* Los artillos no ten$an an.o( eran cu&os de di-erentes taa:os( el %s
.rande a&arca&a toda la ano( para .olpes %s .randes( otros edianos( otros c#icos !
otros alar.ados para artillar -oras cncavas
Fund$an a poder de soplos con unos canutos lar.os de edia &raza depende la cantidad de
etal que se quiera -undir* Al sacar el etal del -ue.o lo a.arra&an con unas varas de
adera o de co&re( ! lo coloca&an en un recipiente con tierra #uedecida( ! lo i&an dando
vuelta a edida que se en-ria&a para poder a.arrarlo con la ano* Se dieron cuenta u!
-%cilente que el #uo era t1ico ! por eso #ac$an las -undiciones en lu.ares destec#ados*
ArquitecturaH es de alar.ados edi-icios de plantas rectan.ulares que adoptan por lo .eneral
una orientacin de este a oeste ! se coponen de una serie de recintos( cercados por altas
urallas ! plata-oras cu!a altura auenta .radualente* Tienen a&ientes alineados !
cuartos su&terr%neos se distri&u!en en la parte superior de las terrazas* Los constructores
usaron ado&es #ec#os a ano*
En cuestin de cer%ica( esta se caracteriza por representar a sus posi&les deidadesH el
8a.uar ! la serpiente* Las vasi8as son de -ora .lo&ular( con do&le pico ! asa puente* Esta
es usada por priera vez en la cultura de Paracas pero ser% adoptada por las culturas que
en el entierro de las oias paracas ten$an una pro-undidad de T a B etros( esto se de&e
a que dentro de su cosovisin( se cre$a que la Pac#aaa esta&a en la pro-undidad de la
tierra* Las de-oraciones craneanas se realizaron para colocar un llau!o( ! re.ir las clases
sociales* En esta etapa la capital -ue Ta#aKana*
Al.unos lo consideraron el representante directo del #o&re( pero #o! se sa&e que uc#os
austratopit#ecus anteriores pose$an ras.os see8antes* Son los prieros #o$nidos que se
distri&u!eron apliaente por la super-icie del planeta( lle.ando #asta el sudeste ! este de
Asia* Pose$an un cere&ro a!or que el del #oo #a&ilisH alrededor de RDD cent$etros
c)&icos* "onoc$an el uso del -ue.o ! -a&ricaron la priera #ac#a de ano* El prier #oo
erectus -ue encontrado en 8ava 3Ocean$a6 a -ines del si.lo pasado* El #allaz.o de restos de
#o$nidos de esta especie en las cavernas de PeM$n periti la reconstruccin de al.unos
aspectos de su vida*
L! F"#$! F%&'#"#(!H El arte de la oi-icacin es uno de los aspectos culturales
paraquenses( que se desarrolla especialente durante la -ase Paracas Secrpolis que se
#alla envuelto el cad%ver con o&8eto de su in#uacin* Los cad%veres antes de ser
ESFARDELADOS ! enterrados pasa&an por un PRO"ESO DE 'O'IFI"A"IXS que
recuerda al e.ipcioH Le a&r$an el tra1 a trav0s del esternn ! le e1tra$an los pulones ! el
corazn( procediendo de i.ual odo con la asa intestinal ! v$sceras( que saca&an a trav0s
de un corte lon.itudinal o transversal*
Por edio de incisiones en las e1treidades le e1tra$an los )sculos* Por las -osas nasales
o por la &ase del cr%neo 3si se #alla&a separado del cuerpo6( le e1tra$an el cere&ro* Despu0s
el cad%ver era rociado con distintas sustancias qu$icas ! e1puesto al -ue.o o los ra!os de
sol( otivo que es el que e1plica el ASPE"TO +INE'ADO, o AHN'ADO de distintas
partes de la oia* Finalente( el cad%ver era reducido al $nio de su voluen con el -in
de ser en-ardelado*
Sus caracter$sticas -$sicas son las isas que las del #o&re actual* Su capacidad cere&ral
es de alrededor de CEDD cent$etros c)&icos* Se cree que apareci en Europa #ace
alrededor de ED*DDD a:os* El #oo sapiens es el que prota.oniz( a partir del a:o CD*DDD
a*"*( ca&ios u! iportantes en la or.anizacin econica ! social( coo las prieras
-oras de a.ricultura ! doesticacin de aniales( ! la vida en ciudades
La cultura de las Paracas Secrpolis es continua a la Paracas de las "avernas* Estas -ase
es deliitada teporalente desde el -in de la -ase cavernas( es decir desde el FDD a* "*
#asta los prieros a:os despu0s de "risto* Esta se desarrolla en un %rea %s aplia que la
priera que va desde el r$o Pisco #asta la que&ranta de Topar%*
La denoinacin de las Secrpolis Paracas viene( coo es -%cil suponer( de la e1istencia
de necrpolis* Los sepulcros consisten en .randes c%aras -unerarias( en construcciones
uc#o %s avanzadas que suponen varias #ileras de cuartos su&terr%neos* Ade%s de la
riqueza del contenido*
Entre las o-rendas que se encuentran en el interior constan di-erentes tipos de -ardos(
al.unos de una cople8idad sorprendente ! varios o&8etos* Pero a di-erencia de estas
tu&as descritas( ta&i0n e1isten varias tu&as sin nin.)n tipo de ornaenta* Lo que
supone que #a&$a una di-erenciacin social* E1ist$an !a clases altas ! clases &a8as* "lases
que pose$an ! clases que no*
Las tu&as uestran que la clase doinante i.ualente ten$a el poder reli.ioso lo que le
perit$a se.uraente tener privile.ios con respecto a la po&lacin* Dentro de esos
privile.ios( esta&an los sepulcros e1u&erantes*
Los te8idos de la 0poca son los %s cople8os* Los que %s vale la pena resaltar son
aquellos que recu&r$an las oias puesto que son de a!or taa:o( de a!or calidad !
suponen una t0cnica superior en uc#os aspectos de la produccin* Hec#as en telas( estas
suponen la priera evidencia de este tipo de anu-actura en todo el continente aericano*
Ellos van a utilizar principalente el al.odn ! la lana de ca0lidos aericanos*
Ade%s( ellos se perit$an &ordar sus te8idos( lo que les perit$a una a!or versatilidad en
cuestin de dise:o( por ende los colores vistosos ! las creaciones cople8as* Se representa
entre otros a persona8es sosteniendo ca&ezas tro-eo( &%culos( con -a8as que se atan a la
cintura con -ora de serpientes &ic0-alas* A esto se a:aden si.ni-icados reli.iosos tales
coo cuc#illos cereoniales( nari.ueras( &i.oteras* Destacan i.ualente los dise:os con
te%tica naturalista* Estos son principalente anialesH serpientes( -elinos( aves( peces(
pero ta&i0n e1isten representaciones de -rutos( -lores ! otros* Se dice que los te1tiles de
esta 0poca corresponden a los %s &ellos te1tiles el te1til precolo&ino*
"uriosaente( la cer%ica e la cultura de las Secrpolis Paracas( al contrario de su
predecesora( no es tan desarrollada* Esta antiene la -ora !a descrita pero pierde uc#o
en lo que es decoracin( se vuelve de color aarillento( ! en a&undancia* Es en e-ecto una
cer%ica uc#o enos desarrollada ! de paredes enos -inas( lo que denota una
iper-eccin en el tra&a8o ! perdida de #a&ilidad de los or-e&res en la 0poca de Paracas
necrpolis* 2ulio "* Tello vio que Paracas no era una cultura or.anizada coo la que #a&$a
descu&ierto en otras oportunidades*
Paracas( coo zona arqueol.ica( -ue descu&ierta en el a:o C<F?( en los lu.ares
denoinados "a&eza Lar.a ! "avernas* Posteriorente en C<FB encontraron un tercer sitio
arqueol.ico( al pie del "erro "olorado( entre los dos anteriores de "avernas ! "a&ezas
Lar.as; el lu.ar se #a denoinado La Secrpolis Paracas( ! se trata de un enore
ceenterio( toda una ciudad #a&itada por uertos enterrados con ropa8es lu8osos(
adornados con o&8etos cereoniales ! si&licos*
A cada copartiiento se le denoin 7)*+"#"! ,%&'#"#("!7( de las que #a&$a de di-erente
taa:o( recolectando en total EF< -ardos -unerarios( envueltos en aravillosos antos
&ordados* Las c%aras #a&$an sido construidas so&re los restos de po&laciones %s
anti.uas*
"ada -ardo conten$a al di-unto en posicin -etal( envuelto en aravillosos antos ! colocado
so&re una canasta* /eneralente i&a acopa:ado de o-rendas( coo caracoles( cetros( un
tur&ante( platos de cer%ica con al.unas azorcas de a$z( al.unas piezas enores de
oro cosidas a los antos( as$ coo instruentos de ciru.$a o arte-actos para te8er* El -ardo
era un copleto a8uar -unerario( cuidadosaente colocado con el di-unto para acopa:arlo
en su via8e -inal( pudiendo entender que cada o&8eto tuvo una relacin( en vida( directa con
el di-unto*
Otro de los aspectos que llaa la atencin en la cultura Paracas es la -.#'/"&")(0& $'
)#*&'!-1 desconociendo #asta el oento qu0 las ori.in; sin e&ar.o( e1isten teor$as
que a-iran que en esa 0poca las -racturas de cr%neo eran constantes en las &atallas( otra
idea propone que cuando se presenta&an dolores de ca&eza se #ac$an trepanaciones*
a operacin se e-ectua&a anestesiando al paciente; se cree que la coca( el alco#ol ! #asta la
#ipnosis pudieron servir de anal.0sicos*
Lue.o con un cuc#illo de o&sidiana( que cupl$a las -unciones de &istur$( se corta&a el
cuero ca&elludo ! los )sculos necesarios #asta lle.ar al #ueso* A#$ #a&$a tres opcionesH
retirar el %rea a-ectada( la que se deliita&a con peque:as ! continuas trepanaciones(
lipiar ! pulir el #ueso que pod$a estar con -isuras( para que suelde de&idaente( !
-inalente cortar el per$etro ! su&stituirlo por una placa de oro( despu0s de lo cual se
cerra&a ! se coloca&an venda8es*
Otro aspecto u! intri.ante es la de-oracin voluntaria de los cr%neos( desconociendo
#asta el oento el porqu0 de las -recuentes de-oraciones craneanas en la cultura
Paracas( si era parte de un ritual %.ico o reli.iosos o tal vez un detalle est0tico* El
procediiento para la de-oracin era colocando unas alo#adillas con arazn de varillas
de adera( que coloca&an en la -rente ! en la parte posterior de la ca&eza del reci0n nacido(
#asta el oento en que la de-oracin era irreversi&le* Se sa&e que dic#o procediiento
no causa&a nin.una tara( pero se desconoce si altera&a la percepcin de la realidad*
La trepanacin craneana Paracas consist$a en per-orar #%&ilente con puntas de o&sidiana
una parte del #ueso craneano( el cu%l era posteriorente cu&ierto por una l%ina de oro u
otro etal*
Esta pr%ctica de la trepanacin en paracas es %s e1tensa ! per-ecta que en cualquier otro
lu.ar del undo; Nna trepanacin craneana se torna&a delicad$sia( porque cualquier desliz
del cuc#illo de o&sidiana #ac$a lle.ar su #o8a a la asa cere&ral( causando un da:o
irrepara&le o tal vez la isa uerte* Pero la ano se.ura del ciru8ano es.ri$a el cuc#illo
con pericia( lo.rando la penetracin necesaria en la corteza osea( sin detriento del
enc0-alo*
Las anestesias de&ieron cuplir un papel iportante a estas alturas( la c#ic#a acerada o
el San Pedro 3potente alucin.eno6( sirvieron para adorecer al paciente*
La trepanacin craneana es una t0cnica quir)r.ica epleada por los paracas( a trav0s de la
cual se interven$a al paciente que #a&$a su-rido trauatiso craneano* Esta pr%ctica tal vez
de&i sur.ir de la .uerra* En ella( los .ruesos tur&antes de al.odn no siepre supieron
aorti.uar los .olpes contundentes de la porra estrellada de piedra* A la ine-icacia del
tur&ante( en estos casos( se de&ieron los #undiientos ! astillaientos del casquete
craneal( lo que acarreo el tulliiento parcial o total del individuo( sino la perdida del
conociiento por un tiepo que pod$a ser inde-inido* Para co&atir estos casos; !
posi&leente los de al.unas en-eredades( esta&a la trepanacin* El ciru8ano epeza&a
por descarnar la #erida do&lando el cuero ca&elludo #acia -uera( a continuacin lipia&a la
zona de8ando a la vista el #ueso a.ullado* Las anestesias de&ieron cuplir un papel
iportante a estas alturas( la c#ic#a acerada o el San Pedro 3potente alucin.eno6(
sirvieron para adorecer al paciente* La operacin se torna&a delicad$sia( por que
cualquier desliz del cuc#illo de o&sidiana #ac$a lle.ar su #o8a a la asa cere&ral( causando
un da:o irrepara&le o tal vez la isa uerte* Pero la ano se.ura del ciru8ano es.ri$a el
cuc#illo con pericia( lo.rando la penetracin necesaria en la corteza sea( sin detriento del
enc0-alo* Hec#os los dos prieros cortes( se proced$a a realizar otros dos( paralelos entre
s$ ! perpendiculares con relacin a los anteriores( a los cuales toca&an en cuatro oentos(
lo.r%ndose de este odo cortar en su totalidad la parte del casquete da:ado por el .olpe*
Posteriorente( siepre ediante el cuc#illo( accion%ndolo a anera de palanca( se #ac$a
saltar la capa sea en al estado( li&er%ndola copletaente( por lo que esa parte del
cere&ro queda&a al descu&ierto e iluinada por vez priera por el sol*
Lue.o( siepre cuidando de evitar la in-eccin( la #erida era cerrada ! suturada( el cuero
ca&elludo volv$a a su lu.ar ! la intervencin quir)r.ica queda&a concluida* En otros casos(
le8os de utilizarse el sistea de los corte en el #ueso( se eple el de la per-oracin
sucesiva al rededor de la zona a-ectada* Las per-oraciones se intercala&an con nuevas
per-oraciones #asta que( cerrada ! rodeada por los puntos per-orantes se #ac$a saltar a la
tapa sea ! queda&a la zona para trepanar copletaente li&re*
El instruental quir)r.ico con el que se #ac$a esta operacin portentosa( es posi&le
conocerlo el d$a de #o!( pues +en una de las cavernas se encontr un paquete conteniendo
cuc#illos de o&sidiana provistos de sus respectivos an.os anc#ados de san.re 8unto con
una cuc#arilla o cureta de dientes de cac#alote( roscas de al.odn para prote.er las
#eridas( pa:os( vendas e #ilos,* Esta pr%ctica de la trepanacin en paracas es %s e1tensa
! per-ecta que en cualquier otro lu.ar del undo; su 0rito estri&a en #a&erse e-ectuado +in
vivo,( esto es en #o&re con vida( ! no +post orte,( en cad%ver; pero la a!or .loria de
la trepanacin de Paracas es que el paciente so&revivi a la operacin*
"onsta esto por la +callosidad osea, que slo se da con los a:os ! nunca se -ora en los
uertos* Se trata de una soldadura a&soluta entre las paredes de los #uesos cortados o
per-orados ! la capa de etal que( a causa de las secreciones c%lcicas seas( queda
enca8ada( se.ura e invil Yaravilla de la anti.Zedad peruana que tuvo por autor al
ciru8ano indio[
23U ES UNA TREPANACI4N5
La trepanacin es una pr%ctica 0dica que consiste en a.u8erear el cr%neo* Anti.uaente
se realiza&a con el o&8etivo de eliinar en-eredades consideradas de ori.en cere&ral(
ientras que en la actualidad se eplea coo acceso quir)r.ico en al.unas operaciones de
neurociru.$a( coo es el caso de tuores cere&rales o para tratar el #eatoa su&dural
3acuulacin de san.re en la super-icie del cere&ro6 o cuando cursan con #ipertensin
intracraneal 3t0rino 0dico que de-ine a un increento en la presin #idrost%tica del
interior de la cavidad craneal6*
La trepanacin #a sido llevada a ca&o tanto por razones 0dicas coo $sticas( ! de su
pr%ctica teneos indicios desde la era neol$tica( pues se #an descu&ierto cr%neos
trepanados* Se cree( por pinturas encontradas en cuevas( que el #o&re neol$tico cre$a que
este tipo de ciru.$a pod$a curar ataques de epilepsia( i.ra:as ! desrdenes entales* En
la anti.ua /recia( Hipcrates e1plic el procediiento para realizar una trepanacin* Esto
ta&i0n se practic en la "ultura Paracas 3Per)6( donde al -inalizar la operacin se coloca&a
una l%ina de oro para que se cerrara la #erida*
De la isa -ora -ue practicado por la civilizacin Inca con el propsito de eliinar
-ra.entos de #uesos o aras( que queda&an incrustadas en el cr%neo( lue.o de
accidentes o en-rentaientos &0licos* Nno de los instruentos utilizados en la ciru.$a inca(
-ue el +Tui, o cuc#illo de etal en -ora de +T,* "oo anestesia se usa&a la coca ! la
c#ic#a en .randes cantidades ! se sa&e que ta&i0n conocieron el uso de vendas*
L"! T%+6"! $' P"#")"!
Por el oro encontrado en las T%+6"! P"#")"! se sa&e que -ueron .randes or-e&res* El oro
lo conse.u$an en -ora de pepita ! las -und$an cuando conta&an con una &uena cantidad(
-undi0ndolas ! lue.o -orando &arras que al -inal eran lainadas por edio del artilleo(
-orando #ilos tan del.ados coo un ca&ello #uano; despu0s pod$an cortar( repu8ar(
artillar o incluir un di&u8o( -a&ricando diadeas con dise:os de vence8os; ta&i0n e1isten
ore8as de -elino( nari.ueras que siula&an &i.otes de -elino o picos de aves*
T'7.(8'#(" P"#")"!
Finalente podeos a-irar que la t0cnica para la ela&oracin de tan &ellos antos va
desde el cultivo de la -i&ra ! los tintes epleados( #asta los instruentos usados* Se sa&e
que produc$an sus telas usando el telar de cintura( en el que se #ac$a el tra&a8o sencillo para
uso diario* Las telas %s so-isticadas eran ela&oradas con t0cnicas cople8as usando
al.odn ! lana*
Los Paracas ta&i0n ela&ora&an redes para pescar( de&ido a que se encontra&an
asentados u! cerca del ar( por lo que era u! iportante para ellos el tener
#erraientas de tra&a8o que le a!udaran en su la&or*
Los #o&res de la "ultura Paracas usa&an cotidianaente un tur&ante llaado +88"&.9( as$
coo un unMu( una especie de caisa sin an.as que les lle.a&a a la cintura( al.unas
veces eplea&an esclavinas que se asee8a&an a peque:os ponc#os( ! los #o&res
usa&an un taparra&os ! las u8eres un -aldn* "alza&an sandalias de -i&ra ve.etal( que
pod$an co&inarse con lana ! cuero de al.)n a$-ero*
E1iste una an0cdota que le sucedi al D#. :%8( C. T'881 la que cuenta que en una de sus
tantas la&ores de apertura de un -ardo -unerario( despu0s de #a&er toado las precauciones
necesarias( procedieron a retirar capa por capa cada anto que cu&r$a el -ardo(
encontrando vistosos te1tiles ! -inaente &ordados( as$ coo o-rendas colocadas entre
cada uno de ellos( ! al lle.ar al -inal ! a&rir el -ardo no se encontr nada en su interior(
)nicaente una peque:a &olsa con -ri8oles ne.ros* Sunca sa&reos qu0 pas*
M*! S6#' 8! T';($! $' P"#")"!
Los te8idos "avernas se caracterizan por ser de tipo .eo0trico ! r$.ido( predoinando la
t0cnica de do&le tela* En ellos e1iste a)n una -uerte reiniscencia en la representacin del
-elino o seres antropoor-os .eoetrizados con ca&ellos serpenti-ores*
L! .';($! N')#0/8(!( en ca&io( presentan a!or aestr$a ! delicadeza en los dise:os
de&ido a que eran &ordados( lo cual perit$a o&tener #erosos otivos ! creaciones llenas
de color*
Se representa +Persona8es, sosteniendo &%culos o ca&ezas tro-eo con -a8as que atan a su
cintura ! se trans-oran en serpientes &ic0-alas( con tocados reatados en un cuc#illo
cereonial( nari.uera( &i.otera( etc* En se.undo orden( destacan los dise:os naturalistas
toados tanto de -lora ! -auna tales cooH serpientes( aves( -elinos( peces( -rutos( -lores(
etc*
A esta 0poca corresponden los antos cereoniales que se caracterizan por presentar una
tela llana &ase so&re la cual se &ordan los otivos decorativos en lana de ca0lido te:ido
en la %s diversa aron$a de colores( #aciendo de estos te8idos los %s &ellos del arte te1til
Nna de las razones que %s #a contri&uido para dar a conocer a la cultura Paracas es la
riqueza de sus te1tiles( resaltando los que pertenecen al periodo de Paracas Secrpolis( que
tiene una anti.Zedad de ?DD a:os ac ! constitu!e una e1presin cultural de %1ia &elleza*
Desde la 0poca de la conquista se docuenta la presencia de estos te1tiles( conociendo
que se o-rec$an te1tiles coo parte inte.ral de ne.ociaciones diplo%ticas ! ilitares( coo
&ienes de sacri-icio en las cereonias reli.iosas ! coo vestienta para la uerte*
Es iportante o&servar que los te1tiles tienen una constante asociacin con c$rculos de alto
poder* Los .o&ernantes de %s alto nivel ten$an %s te1tiles( tanto en vida coo en el
descanso -inal( lo que podr$a considerarse coo s$&olo de riqueza; incluso e1isten ritos
que consideran el sacri-icio de un te1til( por lo que podeos entender su iportancia en la
sociedad de la "ultura Paracas*
Nn aspecto interesante de la reli.in( en la "ultura Paracas ! en todas las culturas
pre#isp%nicas( de las que se tiene conociiento( es el culto a los uertos( deostrando un
pro-undo inter0s en antener un sincretiso que inclu!a todas las tradiciones ! ritos(
trasitidos a trav0s de .eneraciones( as$ coo un in-inito cuidado al #acer sus ceenterios(
-ardos -unerarios( antos que cu&r$an a los di-untos ! cada o-renda ! art$culo que
acopa:a&an al di-unto #acia su via8e -inal*
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