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Quelquefois je vois au ciel des plages sans fin couvertes de blanches

nations en joie. Un grand vaisseau d'or, au-dessus de moi, agite ses


pavillons multicolores sous les brises du matin. J'ai cr toutes les f!tes,
tous les triomphes, tous les drames. J'ai essa" d'inventer de nouvelles
fleurs, de nouveau# astres, de nouvelles chairs, de nouvelles langues.$
Rimbaud
estive nos lugares, vi o que homens fazem
com os nomes vi a cerca de lume e a memria vi a cinza e os sculos
derramados sobre a erva e como feito
de argila o partido corao dos homens
vim ver os lugares
dizem que os nomes esto todos no livro
que o deus escreveu antes de serem mas eu no acredito
dentro do livro a seiva j o sangue
vim ver os sculos todos juntos postos
entre paredes e arame ver como por dentro
da cinza os mortos ainda olham para o seu prprio nome
que nunca esteve no livro
vim ver essa forma de olhar desde dentro
do barro a ausncia do nome

vim ouvir as vozes a seiva o sangue
no interior da madeira vim tambm pela
pele pelas pedras pela seda pela cal vim tambm pelos pssaros
e vim pelos teus lbios pelos teus olhos pelo mrmore vim pelo
sangue
vim por tudo o que no tem voz

quero que as minhas mos sintam isto tudo !aqui"


sou como uma casa que o fogo chama para junto de si
comigo tenho o nome de todos
os meus antepassados todos
so meus antepassados
comigo tenho as vozes a seiva e a lgrima gravada dentro da
madeira
sou antepassado deste lugar
o meu nome tambm no est no livro
vim ver como nenhum nome est
no livro
mas vim ver o livro o lugar
vim ver as mos intocadas os rostos
cegos sem mrmore por cima vim ver
a terra por dentro e o cu !incr#vel" por cima
azul como a tal flor cerceada
por todos os sculos vim ver o nome do $nico
lugar
o nome da tua me
de todas as mes vim ver todos
os meus antepassados
o lugar onde perderam o nome que nunca tiveram

ver como no livro este lugar ocupa o centro que sempre foi negado
ao rosto das mes o lugar que a tua me no teve
o lugar como um corao perfurado vim escrever
dentro da madeira o sangue a seiva o seu rosto
vim para que as minhas mos te devolvam um pouco
daquilo que nunca !te" e%istiu vim pela rosa vim ver
apenas o rosto
da tua me e como feito de gua
e silncio tudo o que est escrito no livro negro
como o interior de uma agulha

dizem que para se ver a si mesmo pelo desejo


ele criou os lugares
criou tambm este e para ele o fogo o ferro a carne
como se uma criana antes do mundo e
sem inf&ncia lhe tivesse dito
uma lent#ssima coisa inaud#vel uma louca erguida coisa
sem nome e ele tivesse ouvido um pouco
de tudo aquilo que no se pode ouvir
sei que se criou sem olhos
e que sem mos o seu nome sem sangue vim ver
a cegueira ver a terra toda cega
dentro do corao
e negra sob a erva aqui o sangue
azul como as crianas e os olhos
aqui a gua no tem nome
vim ver como aqui imposs#vel que gua tenha um nome
este um lugar sem casas vim ver
a mais absoluta ausncia !porque" vim
olh'lo nos olhos

vi todos os sculos estive


com os meus antepassados dentro
da pedra sem nome dentro da terra negra vi todo o tempo
implodido por dentro da semente encontrei
o fogo a cinza os rostos todos e falei
durante uma pequena eternidade com uma pedra de mrmore
ou vi tudo o que no poderia ter visto agora sem imagens
reproduzo o estilhao
a doena que cria
os mortos j dentro do fruto no tumor erguido sobre a pedra plantei
a minha figueira descarnada e de madrugada
( noite e ao meio dia e ( tarde bebo eu tambm
o leite negro com mais fora e mais funda ainda
trou%e a pedra dentro do corao agora no tenho
nem nome que dar ( gua

vim porque no poema


toco onde
o deus nunca quis p)r o dedo onde a carne
dos vivos estremece e os frutos
j ca#ram antes de nascer aqui sou idade sem idade
pedra rosto e veneno antiqu#ssimos fome sem nome
vim porque
no poema sou estritamente mineral
e tenho um dedo que toca na pedra e estes lbios
da cor da cal tenho tambm o nome da tua me
e a nacarada estrela ( altura do peito tenho
uma pedra sem nome e o mel
quando toco no sal toco tambm nos mortos
e fico cor de ouro na boca cor de p$rpura as mos tacteiam
nas casas a ausncia dos filhos no poema sou pedra que se atira
a si mesma e os olhos a ver
como doce e amarga a gua sob a erva e tambm verdade
que para mim os mortos sorriem como colheitas em chamas
como quando sonhavam com o odor dos pomares e eram crianas
e o seu corpo pesava mais do que a sua morte

vermelho o lugar que a gua no nomeia arde


o meu nome
desse lugar que trazes ao peito da flor
de gua dos teus lbios sou sem cor
retiro a elao da semente toda a previdncia e%clu#da
da matria !todo o destino sem lugar" do mundo
o lugar que a gua nomeia branco por fora negro por dentro
e vermelho quando te toco vermelho cor de fogo
quando vamos aos lugares e depomos
os nossos mortos sobre a erva e nem um $nico som
ouvimos nem as pedras falam nem os mortos
ouvem nada que no seja vertical nada
que no seja uma m#nima coisa acesa
nas mos por sculos e sculos e%postos
( fome das velas enquanto o olho l na parede
a estria do sangue o estilhao da flor no interior
da cerca dentro do &mbar como eu leio o lugar
que trazes ao peito como se fosse negro como a gua vermelho
o lugar onde a criana se senta com os olhos
cor de madeira cor de cedro cor mos de jade a tocar
na sua me toda sonhada !toda erguida"
dentro da pedra dentro da semente dentro
do te%to a criana como uma coisa vermelha como
o lugar ardente que trazes ao peito

sangue meu pedra negra gua morta vim porque


no teu peito sou pela pedra sonhada pelo lento lastro
de odor disseminado eu sou o lugar onde
uma criana se senta a sonhar
a fome que a madeira tem do fogo sou
um modo de me inclinar sobre os teus joelhos e ter
mos vermelhas do lugar que trazes ao peito vermelho
o lugar negado ( semente
negado ( gua eu sou a fome que devora o fogo
aquela que faz os homens felizes aquela vim porque sou aquela
que lhes mostra a verdade do calor ao centro
do peito tambm do teu onde sou o fogo dentro
do fogo onde sou mais vermelho no vermelho
vim porque tambm eu sou mais negro ao meio'dia da cor
do leite como tu disseste aquele que bebemos
enterrados no ar sou da cor do teu peito sou
a morte a tua me e a erva amarga e doce por cima
dos seus olhos tenho todos os nomes mais cruis
e a gua morta pelo peito tenho todos os sculos
vermelhos parados dentro do sangue

di'me tanto dizer cadeira mesa


fruto pedra &mbar ar
di'me tanto como quem diz fome
e doem'me os olhos do mortos
nas paredes e os frutos nos pomares
e a cor dos pssaros quando morrem
vim saber a cor dos pssaros quando uma criana chora
e no que pensam as pedras quando morrem
vim porque sou a fome que faz os homens felizes
''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''

cidra e leite gua clara a s#laba


cingida por muros a s#laba a prumo uma voz
que contorna a sombra do rios
e os ps dos anjos
sepultados nos esturios
todas as imagens confirmam uma ausncia dizem
a respirao dos poos dentro
do vero p pura elevao sonora e os pssaros
como mel como favos de silncio
em cho de mrmore os olhos

a cerca cercada pelo sal em demasia


sempre a voz que assinala onde a morte tece
o seu veio esmeraldado
em redor dos dedos um mapa
de nomes absorto na sua prpria concupiscncia
a cegueira semeada entre cidra e leite o sangue fundo
nos ata$des

para o d*lan thomas


a fora que sustenta o sangue dentro da madeira
do peito sabe o nome das ra#zes das rvores e a cor
da boca o odor do sangue o mel nos ata$des
entre as pedras tanta a sede
do mel
sei que por dentro dos olhos ningum conhece outra coisa
seno o inferno
e que dentro dos clices respira a cor
dos teus olhos as tuas mos de seara para a fome
inteira
do meu sangue

se por dentro dos sinos


o olhar
de deus no flectisse
o olhar da criana
e !eu" ouvisse por
dentro do poro
o centro do dia
se em silos me abrisses a porta cor de madreprola
e em maio sob as amendoeiras me dissesses to's
a palavra que no posso ouvir+
sou a resson&ncia a solido dos olhos
dentro da pedra um gesto
de e%aurir paisagens fao a derivao truncada
e sou de sal ,como se sem ns pudssemos ser ns-
um modo de sentir a terra diante dos olhos vazios
o mrito colhido a justia

dentro da pedra observo o nascimento
das paisagens desde dentro da gua rubra
enquanto a mo distribui o invis#vel
dentro da pedra sou o meu irmo sozinho
!poema esta coisa sem mundo com que comear
o poema"

dentro da pedra sou a fora colhida
nos hemisfrios velados
do som sou o rosto estril das casas
onde vivem os irmos
que empunham o fogo nas plan#cies
!sou" o ensejo todo bruto de repetir completamente
um nome todo puro sou as mos estreis dos irmos
quando se sentam quando abrem os braos
diante dos incndios sou o peito
a breve safira de pulso das crianas
sou a argila de ouro
do pssaro o peso da penumbra nos lbios
dos santos o perfume da gua flectida no interior
dos olhos sou o dor a massa l$brica louca
dos dil$vios siderais quando como se a noite
entrasse pelas casas adentro
como se fosse
e%pulso do lugar por todos os lugares
o anjo fosse a voz perptua e a voz perptua
e a fome obl#qua dos homens sem rumo
de todos os nomes novamente moldados em barro
e veneno

das imagens retenho o sal a linfa


entre grade e mosto
a engrenagem das searas ao centro
do incndio do poro
quero das imagens o lugar ausente
a fora incriada
em silos
a engrenagem de devastar cus

recordo a inf&ncia
sob as ra#zes
das casas
das imagens recordo a inf&ncia sob as ra#zes
das casas
das imagens recordo a ausncia do lugar
a inf&ncia o mel e as amndoas
do teu corpo os joelhos a fome
da terra acesa a pedra materna aberta recordo a me
incriada erguida nos ptios recordo o lado ocidente
da gua a queda as paisagens semeadas a cal
e a mo um luto inteiro e o peso
estelar dos cereais
sobre a terra recordo o sulco da sombra
o ardor to murado o #mpeto e o dedo
inteiro o rosto e a maneira o estilo
de habitar ptios a crena de que a imagem
transporta depois o fogo e a ceifa nas plan#cies a crena
no ardor das casas a inf&ncia incriada
nos silos sinto o centro
do mundo quero o &mago inteiro
a fora justa sentida a gua irrigada desde dentro
quero a cor o sabor to inteiro o lado ardente
dos materiais o jeito inflamado do deus nos quintais
da gua rubra dos teus lbios
recordo
o corao turvo
a grcia toda colhida dos teus cabelos e o sal
inflamado desde o tornozelo
l$brico sentindo o peso do cu recordo
a lei
da carne esqueo o sangue e os lugares

haver a seara e%posta ( breve fome


dos lbios a fotografia tirada no e%acto momento
em que o sangue pra a cara toda aberta em flor
os joelhos derramados sobre o p os lbios abertos
em terra de amndoas haver to pobre e inteira a gua
erguida diante das janelas haver
os pomares e os teus olhos abertos
para a fome do vento e do lugar a lenta rosa
de asma dos teu dedos o langor da penumbra
ao ser tocada pela seda ou pelo po em crescimento
minhas so as armas dos rios
e a e%trema lentido dos c&nticos atravessando
a linha s#smica dos incndios meu o luto a gua negra
o corao de cedro dos anjos
e depois por dentro a safira dos quadris o lento lastro
que a gua dei%a dentro do leito das pedras
e todo o desespero de habitar o interior dos lugares
a sangue fundo a linfa levedada
!" afrodite bebendo gua negra
isto que amo nas imagens
o sucinto meridiano do %tase
e como eu amo tudo aquilo que se sente
pela cintura e o sangue
cingido nas eiras como um sombra
atravessando as paisagens depois
a hermenutica cercada pela alvura
em combusto o sono vertical sempre
quintais em pomares que me contam os segredos
a tal imagem da mulher rodeada de gua
sublevada a noite tangida junto ao caule verde
da pedra depois o gosto cerrado da cabea o cr&nio e%posto
(s luna.es dos mbolos das pen#nsulas
o istmo pulmonar dos lugares por dentro
dos lugares a respirao urea
e o rutilante equil#brio dos ecrs
e a terra o mais vasto segredo do mundo
dito tal como no vem nos livros nem na pgina
a ferver o duplicado vcuo das imagens a florao
digital em meio da pgina e o nome
raso pedestre de andar em torno
da temperatura do corpo naqueles lugares marcados
no lenol o som perfurado pela raiz
do veneno dentro da cabea o sangue crivado
a lacre pela lividez das casas pela gua implodida
sa#da para luz gua continuada por dentro
da f#mbria e%austa dos membros
depois tudo gua cabea boca nome ar
devorados pelo impacto sideral das casas dentro do corao
e ao longe a obsessiva geografia das paisagens
a lenta estria do sono ao meio do canto
ao meio da mesa o vltio o volfr&mio dos ecrs
o vidro entre as ra#zes
e a tua voz e o sol
pela anca intocada pelo sal pelas pedras
pelos frutos pela fome pela sede os meandros horizontais
do som deitado langor animal sublevado
o corpo erguido latente nas vertentes obl#quas do te%to
e depois de tudo a e%trema delicadeza de ter um rosto
e morrer
de ser sinta%e sem idade de ser
o sulco animal de uma rosa sem lugar e diante do rosto
a incalculvel idade
das pedras
este um povo sem voz que se alimenta
de figueiras descarnadas da voltagem
redonda dos arquiplagos condenados ao branco
e%#lio dos estendais
este povo que bebe lava que come
vidro mo#do
pelos olhos eu sou como tu
esta mo funda nos nomes
e sem antepassados

a pedra materna e%'crita madreprola


redonda adscrita ( velocidade ( leveza precipitada
da gua negra

sobre a fronteira deposito o meu fruto


a minha pedra de silncio
sei que nos teus olhos que o mar tem
sua porta de safira os seus degraus
de silncio negro
e a lava afundada no rosto pretrito das pedras
e como emrito o som sobe
depois da vulva ( tmpora merc
do mrmore ouvido ao centro
do t#mpano a mo colhe depois
o cereal mo#do a dor
do silo
aberto ( dor
maturada nos odres do vero
a voz ouve e da voz ouo
o centro da mo respirada o rumor
dos muros o rosto aceso ao centro
da casa dentro da gua aberta
meu apenas o rosto os olhos dos irmos
da hulha e do proveito do proveito
do proveito colhido em silos
ardor murado seda cerrada letra aberta
sobre a fronteira deposito a parte mais negra dos nomes
e dentro dos silos do vero minha
a parte do sono mais escondida dos olhos de deus
o movimento da seiva por dentro da melancolia
a mo assim to ladeada !de nada" pela morte
das colheitas em chamas a morte
da seiva nos trilhos da luz
a morte da luz dentro do sangue
materno da pedra meu o te%to
fundado a prumo e os membros adscritos
!minha a crueldade
de todas as metforas"
ao movimento do sangue em torno
de duas paredes de sal o cu negro
por bai%o o movimento que incide nos nomes por dentro de onde
um rosto a raiz estancada do odor
por dentro do sangue o arco dos ombros a linha tensa do teu gesto
desenhando sobre
os olhos e entre as rvores em chamas por bai%o
a lacre e veneno
o peso do mrmore desenhando o rosto dos mortos
dentro dos nomes o te%to o sangue
ateado na largura das casas em silos eu colho
o meu fruto !por" dentro dos olhos
dos mortos que sinto tudo e sei
sou eu os olhos dos cegos sobre os mapas
como a agulha negra por dentro da carne por dentro
do nome
sou irmo da plaina da uva acesa
nas ladeiras sou filho do sol
inclinado nas plan#cies
e a lent#ssima justia dos incndios
o grande t#mpano das catedrais aberto
( inf&mia e ao ve%ame sou a boca
de um deus sem gestos sou a imobilidade do sangue
dentro da madeira o olhar dos surdos ouvindo
sobre a pgina sou
todo os gesto que desloca
o mundo de lugar
sou o rosto dos irmos
dentro das casas
eu fao o que os homens fazem
do rosto dos filhos
dentro das casas
os nomes dizem o rosto o corao
mal /ieder verloren e por dentro eu digo a pedra lavrada
na ladeiras a verdade
eu digo
a mo lavra por cima
da sombra o rosto
dos filhos a mo aplaina
a gua por dentro a mo escolhe a mo escolhe
o proveito a palavra dita em silos em t$neis
a mo corrompe
a imagem a ausncia dita no corao o nome diz o lugar
atravessado pelo sangue pelo sal a gua diz o comeo
por onde as paisagens atravessam
os nomes e so uma delicadeza os mortos
eu vejo'lhes os rostos vermelhos entre
a gua e o calor eu vejo como o nome atravessa
os sculos para ser uma pequena coisa acesa
nas mos para ser o !tal" gesto de aplainar gua
o debruado gesto
de conhecer os corpos o nome
de atravessar e de ir por dentro
por onde a plaina do sol circunscreve os pomares
porque um milagre a luz porque
faz o nome o gesto feito o gesto que selecciona
o proveito e o pavor a viagem
entre pupila e pele a cegueira sempre foi um modo de ver
um modo de desistir de ganhar as colheitas em silos
um modo de dividir a gua em ilhas
de som
um modo de dizer os nomes dos mortos
dos olhos amo o modo como dizem
o som que fazem quando nas casas
acordam os filhos no peito quando dizem
nas ladeiras e%postas ( inclemncia
da luz quando dizem a inocncia por cima
da sombra quando dizem
o que o deus diria o nome que selecciona
por dentro do sangue uma coisa vertical
um estancada coisa que atravessa os nomes quando dizem
quando dizem a voz que diz a voz
o sangue fundo ladeado
quando dizem pelo nome que ladeia ouvindo
a lent#ssima florao dos campos de dizer deles que so
a profuso do sabor dos nomes
de dizer deles
a profuso do sabor dos nomes de dizer
o que a voz diz para o nome
o proveito colhido em meio das eiras o fruto colhido sempre
no leito das imagens o nome sempre intempestivo
a fome que cresce por dentro da terra
quando dizemos o que tem de ser dito
aquele das colheitas vertical dentro
do som ladeado rente ao sangue pela raiz
do rosto do rosto
no interior das casas mudando a feio dos filhos
que repetem o modo como a gua entra na pedra pelo corao
dos mortos dizem que repetem
que atravessam a terra aberta e permanecem
erguidos sobre as plainas prontos para a faina
e para o proveito prontos para o lev#ssimo estremecimento
do sangue nos aqu#feros nos ata$des submersos entre
as ra#zes das casas prontos para o florescimento
dentro do mrmore erguidos semeados
no p gerados pela inocncia escarlate
pelo sangue pela terra sem nome
a ser o sol movimentando a linfa
erguidos do p ditos como se fossem
nas eiras em silos trespassados
pela fora $nica das paisagens trespassados
pelo mundo sem nome pelo mundo sem ordem pelo
crime sem dom pela letra
sem origem ditos dentro do calor sem margem
no arco dos portais que o suor dos guerreiros abriu
que perante a invocao dos salmos permaneceram
fechados selados a pulso e lacre
agora o sabor o sal esses sempre
foram coisa antiga sempre
foram o que os amantes fazem dentro das casas o destino
sem proveito isso tambm que a mo faz quando toca nas coisas
me%e no0em deus por dentro e faz o modo
como se altera o rosto de uma mulher que ama
como o daquela que toco aquela com quem
partilho as sementes sob o aguaceiro aquela que me d
depois o lacre a c&nfora o lenol onde germina a gua
se lhe toco como dedo sobrenatural que toca
a gua
e que me%e por dentro do te%to como se fosse
deus no in#cio como se os port.es nunca
se houvessem fechado como se os frutos no soubessem
que lentamente o rosto dos filhos
envelhece sem idade como se meu fosse
o nome que se d a tudo
a lacre e letra e c&nfora selando tudo com a voz
adagado pela cintura em ptios em lugares
de rios atravessado to's de respirar nas plan#cies
a letra aberta a palavra que abre as casas ( conjurao
dos nomes e ( sentena
da saudade a coragem da dist&ncia
a gua de novo
dividida em ilhas de som na lavoura
por debai%o das casas como por dentro
do fogo o sangue atravessado pilares
erguidos por cima do cho sob onde
os mortos falam o nome
de que o sangue abdica porque dentro
do sangue a cegueira lunar do sal faz depois as paisagens
como se no houvesse nada por detrs do mundo como se
a cegueira fosse neve
to fria entre os dedos
e o nome fosse
o sal que purifica o caminho aquele gesto
de circunscrever as casas como as florestas
circunscrevem o fogo porque dentro das casas
o sal purifica o odor em redor do peito porque tenho
estas duas mos que traam
a altura dos dil$vios que
desenham depois sobre a seda o lastro do som
estas que nas clareiras entendem o fio'de'prumo
em redor do te%to estas que conhecem os homens
estas que conhecem dos homens o nome mais oculto
estas que nunca podem tocar o sal
e o mundo
porque depois sepultados nas salinas os anjos
sorriem melhor eu vou por dentro
do seu arbusto de safira da pele lenta
colho os sinais no'hermenuticos depois
ouo a gua correr sobre a plpebra e com se
me acendessem as mos no corao como se
dissessem candeias sculos soterrados
nas praas dentro do mrmore e eu ouvisse
tudo o que no se pode ouvir como se eu ouvisse
as imagens a inocncia o fogo trasladados de lugar
toda a ausncia que entra funda nas coisas
de se querer dizer tudo o que os nomes
s para si mesmos
o que os homens fazem nas casas
rodeadas coisas lentas abruptas por dentro onde o odor no interior
cresce do mel o som mais lento
rente ( pele na ampola das mos as mulheres
fazem o elogio ( violncia ( cor escarlate do corao
das crianas que ainda no aprenderam os nomes
que ainda no sabem que dentro das casas
como se fosse nos nomes
que os homens constroem os lugares que medem
a altura card#aca da gua que sentem
na seda o amor que so adagados pela cintura e sonham
as viagens mais loucas pa#ses s conhecidos por odor e nome
pa#ses constru#dos dentro da pedra pa#ses
da cor p$rpura dos olhos
dos profetas desses digo a pureza e o descalabro
o ve%ame de ter
entre duas mos tenho o sal e mundo
em odres em silos guardo o que soobra de uma criana
que aprendeu dos nomes to's
um lev#ssimo odor de anjos em del#rio
que por letra e imagem dizem sem lugar no mundo por e%emplo
os olhos de penlope
aquela a quem toco nos joelhos que beijo aquela
por que vou dentro da pedra por dentro do sal
rumo a um entendimento estritamente mineral
do mundo
amo !como quem ama" o gesto
o gesto que aplaina o som que encontra
a gua dentro da pedra
aquele que te toca a madei%a semi'rubra vermelha
ao centro do dia no centro da saia
aquele que acorda os anjos do seu sono
dentro dos odres de sal aquele que repete
os nomes como se fossem uma coisa
pura de dizer no poema aquela mo que te p.e vermelha
dentro da noite como se no tivesses nome
como se no tivesse nome o gesto
de te tocar durante sculos e sculos
o nome de areia de toda a tua pele o nome
e a lent#ssima pedra de prata
dos teus olhos sou nada mais que um lugar que beija os teus joelhos
,e disse, a injustia no h'de ser mais preciosa que o sangue-
1l*tis
o deus aps ter destru#do
o mundo pedra a pedra cantou
luto sangue pedra mosto
!e sobreveio'lhe a antiga fome
e p)s'se a contemplar"
a barba de sol dos patriarcas
sou a fome que o loureiro tem do sol
eu a primeira ptria de julho viva no sangue
e o ardor das casas diante das portas
sou a areia fina do pulso das crianas o luto fundo
da mo negra afundada a prumo dentro da arca
da semente tenho o ardor
e a antiqu#ssima fome do cho meu o mosto
dos anos sou aquilo que devora a luz por cima das mesas
a fome do vime feito veia sou o lirismo
que !se" nutre das pedras o cu
no sinto o sangue
quando escrevo
quando insemino o barro
curvado sobre a gua sinto
os rios nos estreitos e aparelho a fome
do vento e construo o te%to como se
fosse uma mulher p$rpura diante
de uma parede de cal sou aquilo
que as condena ao branco e%#lio dos arquiplagos
adagadas de metforas pela cintura pela espdua
mais l#rica fao'as dizer
sei como os mortos atravessam a madeira dizer
eu sou a crueldade que mais doce que o sangue
e bebo mais depressa sempre que a fivela dos rios
circunscreve o peito irrespirado o mosto
das eras a pedra da pupila gasta nas idas e vindas
das imagens
e duas terras duas carnes+ um sopro
tambm a minha gerao faz
uma guerra pela beleza
olho por olho entre umbrais fazemos
a destruio das casas
vivemos pelo vento no pulso
temos os continentes em desaire
e comemos areia as refei.es todas
diante dos ecrs somos o gesto
o mais m#nimo gesto
de penlope somos tambm luto e fome sangue adentro
mas j no temos mais nomes semeamos
os patriarcas como estacas no prado e incitamos
o fogo ( fome da madeira
nada sabemos dizer
de outro modo somos um sculo absolutamente
infilial
irmos s das pedras temos a ptria inteira
diante dos ecrs fazemos os gestos e comemos areia
e comemos tambm os sculos e no temos mais
nomes que dar aos irmos
somos coisas que tm
fome de fome
!espao de espao"
como penlope somos espera sem espera
nenhuma atravs da carne enredamos o vime e dizemos
que amamos
a justia e dizemos que temos o nome sem nome
que temos a rosa pelos joelhos e o ventre
vazio nos estreitos
tambm em ns a pedra quer filhos eles
tambm os temos pelos joelhos temos tudo
pelos joelhos at a memria
at o luto a pedra o mosto e as facas
afiadas pelo vento assim
que perdemos
o rosto o leme o vime a fome o sangue
assim que aprendemos a cantar
a cano que destri
a cano com que fazemos a vindima
do silncio
sou o filho vertical o filho sem filhos
porque eu amo tudo pelo peito
tudo o que no tem voz
tudo o que a cano $nica destri
e estou entre as portas como se tivesse
corao no desato o calor
s conheo os frutos dentro
do fogo conheo apenas o ardor
o mosto o luto a pedra
toda a leveza maturada dentro do mel no rosto
mas abro apenas a porta sem regresso
e da voz conheo apenas o elusiano lugar
e o to esquecido sabor das amndoas
na terra conheo apenas os nomes proibidos, e
dentro do !meu" sangue dou sempre vertical
minha a cano que reparte o que no h
o gesto de cercear circe
de a atar pelos joelhos ( cano e de lhe dizer
apenas as palavras que no posso ouvir
sei que tenho tambm o nome que no se d a nada
dou apenas
a cano que se d a si mesma para mim quero s o sal
sei que sou teologicamente impuro
amo
da cruz somente a madeira em chamas
o corpo que alimenta a fome dos profetas cheios !de nada"
de jias nos braos e quero'os assim
tanto de estaca
no corao quero'os !como mulheres sem nome"
tudo regressa sempre ( fome que constri
sou a casa o som onde
primeiro me deste o nome o gosto
do mel pela anca o gesto de me debruar
sobre os olhos e sentir
o #mpeto fluvial e o ar atravessando
a carne a pgina o corao que sou tambm
fuso para o barro cantar sou c&nfora louca !'mente" t#mpano
para a lavoura das aves sou o cu por bai%o e a fora
bruta toda louca das catedrais
sou a raiz etimolgica !cega" do deus
sou

sou leira lenta


to pr%ima da raiz etimolgica do fogo
o gesto de circundar as imagens de te tocar
a anca e saber que amas e sentir
o mel que os anos fizeram
no meu rosto aprendi
uma arte da desmedida medida um modo
de atravessar paisagens de esquecer nomes
e pa#ses de ser sede lev#ssima areia
a semente aberta
das catedrais porque h ainda um tempo antiqu#ssimo
um m#nimo tempo sem tempo um tempo
louco tambm o sangue uma vertigem uma queda
tambm o sol cai
no poema porque 2s o poema
ensina a cair3 a boca que regressa ao barro ao odor
dos pa#ses revisitados pelo luto
que esta mo imprime na letra por dentro
de onde a pedra encontra o corao porque
tudo um encontro
um m#nimo tempo em que se estremece de ver
que a letra afirma o estremecimento da pedra
to pr%ima do peito to
rente to fluvial assim

de que se nutre uma casa pergunto de peito


aberto nos estreitos !aqu#fero aceso"
quanto tempo demora a cal a envelhecer perguntam
e eu esqueo os olhos o rosto
as eiras tenho uma idade sem sangue uma idade
mineral de dizer uma linguagem absolutamente
elementar um idioma que desconhece o odor
das casas o rosto dos irmos que s quer
a fa$lha do sangue sob a unha o estremecimento
conheo a boca das mulheres
esse mel esses poos de en%ofre

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