El xito econmico no depende de cunto ganamos, sino en cmo manejamos lo que Dios nos

ha confiado.
Esto lo est manejando bien SANDY
Hace ya un tiempo que vengo escuchando en los medios de comunicacin como en las c
onversaciones con particulares sobre
la retante situacin econmica que se est viviendo en Estados Unidos. Algunos se pre
guntan si estamos o no pasando
por una recesin. Este trmino, el diccionario de la Real Academia Espaola lo define
como una depresin de las
actividades econmicas en general que tiende a ser pasajera. Es decir, es la fase
del ciclo econmico que se
caracteriza por una disminucin de la actividad, el empleo y la produccin.
Lo cierto es que el gobierno no le ha asignado nombre a la situacin, pero lo que
en ocasiones se escucha entre el
pueblo es que si la moneda est devaluada, la gasolina est cara, las ventas de bien
es races estn lentas, hay
empresas que estn despidiendo personal, las bancarrotas personales han aumentado,
y, en fin, que si uno se deja
llevar por lo que ve y oye, el nivel de desnimo podra llegar a ser bastante exorbi
tante.
La buena noticia es que Dios est al tanto todo. l conoce el ms mnimo detalle de las
circunstancias, y nos prometi
que jams nos abandonar. Qu nos pide? Que confiemos plenamente en l y no en la bolsa d
e valores, los bienes races,
nuestros empleos, el gobierno, esto o lo otro. Claro est, tambin nos pide que tome
mos decisiones sabias. De eso,
hablaremos ms en este artculo.
Oportunidades en la oscuridad
Al leer la Biblia, encontramos en el popular personaje de Jos, un ejemplo de una
circunstancia que, a simple vista,
tena todos los requisitos para ser una vida derrotada y fracasada. No obstante, D
ios la torn en victoriosa.
Fjese tambin en Abraham, a quien a los 99 aos de edad, Dios le dijo que sera "padre
de muchedumbre de gentes"
(Gnesis 17:5) y que su descendencia sera "como las estrellas del cielo" (Gnesis 15:
5). Porque "lo que es imposible
para los hombres, es posible para Dios" (Lucas 18:27). Su manera de obrar es dis
tinta a la nuestra.
Si estudiamos un poco la historia de este pas, nada de lo que se est viviendo es n
uevo, y el denominador comn
siempre ha sido que se ha salido adelante. Por ejemplo, el 27 de octubre de 1929
, la bolsa de valores de EE.UU. cay.
A esa poca difcil de la dcada de los treinta en que muchas empresas y bancos cerra
ron operaciones y miles
perdieron sus empleos, se le conoce como la Gran Depresin. Lo interesante es que,
en gran medida, el factor que
ayud a salir de la depresin, que, por cierto, es la fase del ciclo econmico que se
caracteriza por la reduccin de
la produccin, el empleo y la inversin, fue la Segunda Guerra Mundial. Cuando EE.UU
. decidi entrar en la batalla en
1941, hubo gran necesidad de crear empleos para la produccin en masa de materiale
s de guerra. Por ende, la moneda
volvi a circular y la economa a recuperarse.
Para nada quiero decir que pasar ms de una dcada antes que la situacin mejore, y muc
ho menos que hace falta
entrar en una guerra para que la economa se recupere. El nico que tiene control de
las soluciones es nuestro Padre.
Lo que este ejemplo histrico nos muestra es que Dios us una circunstancia oscura y
la us para bien. Volvemos al
principio bblico imperecedero: "Sabemos que Dios dispone todas las cosas para el
bien de quienes lo aman"
(Romanos 8:28, NVI).
El Primer Ministro ingls Winston Churchill dijo: "Nunca se d por vencido, nunca se
d por vencido, nunca, nunca,
nunca, en nada, ya sea en algo grande o pequeo, importante o insignificante, nunc
a se d por vencido excepto que sea
a las convicciones de honor o al buen juicio". Esta mentalidad de perseverar, a
pesar de lo negativo de las
circunstancias, es la que debemos adoptar.
Estos son tiempos de cambios, de nuevos comienzos, y eso requiere una transforma
cin en la manera de pensar. A
continuacin, mencionar las reas que requieren atencin. Por ejemplo, la mentalidad de
consumismo, "la de quiero
eso y es ahora", es preciso que perezca. Las necesidades y los deseos no son lo
mismo, por lo que cada vez que vamos
de compras, debemos preguntarnos: "En realidad lo necesito o sencillamente lo des
eo?". Por otro lado, slo debemos
comprar cuando contamos con el dinero en efectivo para pagar y no comprar a crdit
o, a menos que una vez llegue la
factura, saldemos la deuda y no paguemos intereses.
Lo primero que debemos hacer es darle a Dios su parte, me refiero a diezmar y of
rendar.
En realidad, el Seor es el dueo de todo y necesitamos reconocerlo.
En Hageo 2:8, dice que l es el dueo del oro y la plata; en Levtico 25:23, de la tie
rra; y en el Salmo 50:10-12,
de todos los animales. Lo que tenemos, nos lo ha dado por su gracia, nos lo ha c
onfiado, pero a cambio espera que
seamos buenos administradores de sus riquezas. La buena noticia es que nunca es
tarde para comenzar a ejercer este
principio, que todo lo que hace es traer bendicin, pues justo as l lo dise.
Es imprescindible ahorrar y no gastar ms de lo que devengamos.
Toda persona que trabaja, al menos debe guardar el 10 por ciento de su sueldo. C
rear un presupuesto es muy beneficioso,
ya que sirve de gua para monitorizar los gastos. Algunos piensan que eso es una
esclavitud. Sin embargo, ms esclavo
es el que gasta sin saber a dnde va a tener su dinero o el que vive sin poder pla
nificar su futuro porque gasta sin
medida ni control.
Muchos hemos cometido errores en algunas o todas estas reas, pero como bien recom
iendan los expertos en finanzas,
nunca es tarde para enmendar las faltas. Lo importante es reconocer el error y d
ar los pasos necesarios para salir
adelante. Como escribi el autor de La transformacin total de su dinero, Dave Ramse
y:
"Mi vida financiera comenz a cambiar cuando asum toda la responsabilidad de la mis
ma". Ramsey cuenta que hizo
grandes riquezas, pero a los 20 aos de edad, se declar en bancarrota. Aprendi su lec
cin, y antes de cumplir los
40, se hizo millonario de nuevo. Pero esta vez hizo lo correcto, y ahora vive li
bre de deudas.
Enseanzas valiosas
El Sr. Paul Roldn, asesor financiero quien estudi en la Universidad de Princeton e
hizo maestra en Harvard,
brind valiosa informacin sobre las finanzas durante unas charlas que ofreci en la
iglesia Centro Cristiano
Restauracin (CCR) en Orlando, Florida a principios de este ao. Utilic de sus enseanz
as para que sea de provecho
al Cuerpo de Cristo. La idea principal, y el propio Roldn enfatiz en ella, no es e
nsear cmo hacerse rico, sino
cmo ser buenos mayordomos de lo que tenemos. l mismo aclar que conoce personas que
ganan sobre $100,00 al ao y se
han declarado en bancarrota, as como otros que devengan $30,000 anuales y tienen
muy buenas cuentas de ahorro.
A manera de presentar la realidades, Roldn dijo que el nivel de ahorro en EE.UU.
en 2006 fue de 1.0% (ley bien,
dice negativo uno por ciento), lo cual refleja un aumento, ya que en 2005 fue de
-0.5%. Es decir, que, en general, el
pueblo no est ahorrando, pero s se est endeudando a pasos agigantados. Tom como ejem
plo la ciudad de Orlando,
cuyo ingreso promedio anual por hogar es de $43,000, y las deudas por tarjetas d
e crdito ascienden a $13,000. Eso
significa que si se le aaden los impuestos, el 45 por ciento del ingreso ya est co
mprometido para pagar deudas, o
el ingreso que se devenga cerca del primer trimestre del ao, est destinado a cubri
r las deudas. Se estima que el
80 por ciento de los estadounidenses, debe ms de lo que posee. Esto es alarmante.
Adems de la realidad, Roldn quien tambin es codueo de la compaa Allgen Financial Servi
ces, Inc.y sirve en la
junta directiva de CCR, se concentr en las soluciones. Anim a los asistentes, al r
eiterar que nunca es tarde para
hacer cambios positivos para un futuro financiero esperanzador. "Hacer bienes to
ma tiempo, dando pasos deliberados y
consistentes", manifest.
Roldn sostuvo que los millonarios componen el 1 por ciento de la poblacin del pas,
cuentan con un ingreso anual de
$749,000, y que los multimillonarios son el 5 por ciento. "Si quieres lograr gra
ndes cosas, imita a los que han
llegado", coment.
Segn Roldn, el valor neto (es el resultado de todo lo que tenemos numricamente meno
s todo lo que debemos) de estas
personas adineradas, es de 9.2 millones de dlares. Algunos datos curiosos de este
grupo son:
no compra automviles nuevos;
ni gasta ms de $41,000 en uno;
no ha pagado ms de $4,500 por un anillo de compromiso;
remienda sus zapatos;
usa ropa bastante usada;
toma vacaciones cada dos aos;
no gasta ms de $38 en un recorte de cabello;
compra casas que tienen de 30 a 40 aos de construidas, ya que en las urbanizacion
es nuevas no se ha comprobado
el valor de la propiedad;
gasta un promedio de $435,000 en una casa;
no se ha mudado en los ltimos 10 aos;
y el 90 por ciento tiene educacin universitaria.
Mentalidad de conquistador
Existen cuatro elementos claves que deben considerarse.
El primero es la mentalidad. Es preciso pensar como los conquistadores,
como recomienda en
Filipenses 4:8: "... todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo
justo, todo lo puro, todo lo amable,
todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de al
abanza, en esto pensad".
El segundo es la educacin, para la cual nunca es tarde y no se refiere exclusivam
ente a obtener un grado
universitario, sino a leer libros que enriquezcan el conocimiento. Algun
os ejemplos de buenas fuentes son:
El millonario de al lado y The Millionaire Mind, ambos de Thomas J. Stanl
ey, y Finanzas familiares, de David Bach.
El tercer elemento es la accin.
Lo que quiere decir que si se tiene toda la informacin necesaria, pero no
se hace nada con ella, de nada vale.
Hay que ponerla en prctica. Ramsey opina: "Ganar en el campo del dinero e
s un 80 por ciento de comportamiento
y 20 por ciento de conocimiento".
Por ltimo, est la disciplina.
Sabemos que lo bueno no se logra fcilmente. Si se le presenta un negocio
que promete riquezas rpidas, de
esos que "tiene que llamar en lo prximos 20 minutos para aprovechar la of
erta", mejor d una buena vuelta y
camine para el lado contrario.
Por otro lado, Roldn menciona que hay cuatro tipos de personas en el mundo empres
arial:
los empleados, quienes trabajan para una empresa;
los profesionales, los de carreras en medicina, leyes, etc.;
los empresarios, los dueos de negocios;
y los inversionistas, quienes buscan oportunidades para invertir y multiplicar s
us riquezas.
Roldn aclar que cualquiera de estos tipos, es capaz de hacerse millonario. De hech
o, de los millonarios hoy da,
33% son empleados, 36% son profesionales, 32% son empresarios, pero 100% son inv
ersionistas.
"La mentalidad es uno de los retos ms grandes que existen para vencer el mito de
la pobreza. Para obtener el xito
financiero, tenemos que cambiar la forma de pensar", reiter el asesor.
Aadi que "la pobreza es una creencia del corazn, no es estar sin dinero". Por eso e
s que se escucha de personas que
han heredado o ganado millones en la lotera y al ao no tienen un centavo. Se recom
ienda no depositar nuestra
confianza en la lotera: las posibilidades de ganarla es una en 15 millones. La pr
ovisin slo viene de Dios.
Por su parte, Ramsey seala que la base del xito econmico son:
integridad, disciplina, destrezas sociales, cnyuge que apoya (claro, esto aplica
a los casados) y trabajar arduamente.
No recomienda el recurrir a las apuestas ni el dar la firma como codeudor para
prstamos de amigos y familiares.
Para concluir, Roldn propone el adoptar el principio 10/10/80
(esto es dar el 10% a Dios, ahorrar el 10% y vivir del 80%).
Dice que es preciso contar con un fondo de emergencia, el cual debe ser de 3 a 6
meses de los gastos mensuales
personales. Si no puede ahorrar el 10%, comience con algo. Si invierte, hgalo en
lo que entienda y no deposite
toda la inversin en un slo lugar, diversifquela. Por ltimo, aade que el xito financier
o se logra a travs de
la cantidad que se ahorra, no la que se gana. y nos insta a poner de nuestra par
te y creer "que l har. 3
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El fundamento de sus finanzas
Nunca trate de construir una casa sin haber puesto primero los cimientos.
No me importa cuntas ganas tenga de terminarla ni cunto le emocione llenarla de mu
ebles y decorarla, usted primero
debe dedicar todo el tiempo necesario a poner un fundamento slido. Si no lo hace,
la casa ser tan inestable que en
poco tiempo se derrumbar.
Es un consejo simple, no es verdad? Cualquiera persona con sentido comn lo sabe. S
in embargo, en el campo
espiritual, la gente comete ese error todo el tiempo. Tan pronto ven una bendicin
que Dios les ha prometido en su
Palabra, les dan tantas ganas de apropiarse de ella que ignoran los fundamentos
ms bsicos de la vida piadosa, y se
van en pos de aquella bendicin y nada ms.
Esto es especialmente cierto cuando se trata de la prosperidad. Con frecuencia,
la gente est tan desesperada por
encontrar una solucin rpida a sus problemas econmicos, que sacan unas cuantas prome
sas de prosperidad de la Biblia
y tratan de creerlas sin permitir que Dios haga cambios en otros aspectos de sus
vidas. Por supuesto, eso no da
ningn resultado y la gente termina desilusionada. De hecho, a veces llegan a la c
onclusin de que nunca fue voluntad
de Dios que ellos prosperaran.
Pero yo puedo decirle hoy, con base en la Palabra de Dios y mi propia experienci
a personal, que definitivamente
s es la voluntad de Dios que todos sus hijos prosperen!
Es por eso que l inspir al apstol Juan a escribir:
"Amado, yo deseo que t seas prosperado en todas las cosas, y que tengas salud, as
como prospera tu alma" (3 Juan 2).
Ahora bien, note que Juan no solo escribi "quiero que prosperes", sino "quiero qu
e prosperes as como prospera tu
alma". l vincul la prosperidad econmica a la prosperidad de nuestra mente, voluntad
y estado de nimo.
El plan de Dios es que crezcamos en nuestras finanzas tanto como crecemos en nue
stra vida espiritual.
l sabe que es peligroso poner grandes riquezas en manos de alguien que es demasia
do inmaduro espiritualmente para
manejarlas. Se pueden ver evidencias dramticas de esto en las vidas de personas q
ue han adquirido riquezas
econmicas mediante el sistema de este mundo, aparte de Dios. En la mayora de los c
asos, tales riquezas solamente
contribuyen a que la gente muera ms joven y en mayor miseria que si hubieran sido
pobres.
Esto se debe a que usan su riqueza para pecar en mayor medida. Unos la usan para
comprar toda la cocana
e ingerir todo el licor que quieren. Otros la malgastan para llevar un estilo de
vida inmoral que tarde o temprano
los destruye.
La paga del pecado es la muerte. Este es un hecho ineludible. Por eso, cuando la
gente gana dinero y lo gasta en el
pecado, les hace ms dao que bien. Como dice Proverbios 1.32: "la prosperidad de lo
s necios los echar a perder".
Busque primero lo ms importante
A la luz de tal verdad, es fcil ver por qu Dios quiere que nuestras finanzas incre
menten al mismo ritmo de nuestro
crecimiento espiritual. l quiere que maduremos y superemos nuestra necedad carnal
para que nuestra prosperidad nos
traiga bendicin y no perjuicio.
"Pero Gloria -me dir usted-, necesito ayuda econmica cuanto antes."
Entonces apresrese a crecer. Dispngase a echar los cimientos para su prosperidad.
Cmo? Aprenda lo que Dios dice en su Palabra y pngalo en prctica.
Mire, el fundamento de la prosperidad consiste en llevar una vida edificada sobr
e la Palabra de Dios. Es hacer todo lo
que Dios le mande hacer, pensar todo lo que l le mande pensar y decir todo lo que
l le mande decir.
La prosperidad bblica es el resultado de darle prioridad a la Palabra de Dios (en
su totalidad y no solo aquellas
partes que hablan de la prosperidad econmica) en su vida. La prosperidad viene cu
ando usted empieza a obedecer las
instrucciones que Jess nos dio en Mateo 6:
Por tanto os digo: No os afanis por vuestra vida, qu habis de comer o qu habis de beb
er; ni por vuestro cuerpo, qu habis de vestir. No es la vida ms que el alimento, y e
l cuerpo ms que el vestido? Mirad las aves del cielo, que no siembran, ni siegan,
ni recogen en graneros; y vuestro Padre celestial las alimenta. No valis vosotros
mucho ms que ellas?
Y quin de vosotros podr, por mucho que se afane, aadir a su estatura un codo? Y por
el vestido, por qu os afanis? Considerad los lirios del campo, cmo crecen: no trabaj
an ni hilan; pero os digo, que ni aun Salomn con toda su gloria se visti as como un
o de ellos.
Y si la hierba del campo que hoy es, y maana se echa en el horno, Dios la viste a
s, no har mucho ms a vosotros, hombres de poca fe?
No os afanis, pues, diciendo: Qu comeremos, o qu beberemos, o qu vestiremos? Porque l
os gentiles buscan todas estas cosas; pero vuestro Padre celestial sabe que tenis
necesidad de todas estas cosas.
Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os s
ern aadidas.
Recuerdo cuando Ken y yo ignorbamos que podamos confiarle a Dios el cuidado de nue
stras finanzas. Yo pensaba que
mi responsabilidad era preocuparme de cmo bamos a pagar nuestras cuentas. Pasaba m
ucho tiempo pensando en cosas
como: Qu voy a hacer para pagar la electricidad este mes? Cmo me las voy a arreglar
para que no nos corten la luz?
Para m habra sido irresponsable de mi parte no preocuparme de tales cosas.
Luego descubr que no era la voluntad de Dios que yo me preocupara. su voluntad er
a que le creyramos, que l s
iba a cuidar de nosotros. Tambin aprend que como creyentes no debemos buscar las r
iquezas materiales. No debemos ir
en pos del dinero como la gente que no tiene a Dios. A ellos les toca buscarlo p
or todas partes porque no tienen un
pacto con Dios, y si no buscan los bienes materiales, no podrn obtenerlos.
Pero nosotros no somos como ellos. No estamos en el mundo sin Dios y sin pacto (
Efesios 4.12-13). Tenemos la promesa
de provisin de Dios. l nos ha asegurado en su Palabra que no slo suplir lo que neces
itamos, sino que nos dar en
abundancia.
No obstante, es importante que recordemos que un pacto siempre es entre dos part
es y tiene dos lados. Al hacer un
pacto decimos: Si t haces esto, yo har aquello.
La parte de Dios en el pacto es prosperarnos en espritu, alma y cuerpo, as como en
nuestras finanzas.
Cul es nuestra parte del pacto? No afanarnos en la bsqueda de esa prosperidad. Si l
o hacemos, vamos a desviarnos.
Nuestra parte del pacto es buscar primeramente el reino de Dios (su manera de se
r justo y hacer lo justo), que le
reconozcamos como Rey y hagamos lo que l nos pida.
Nuestra parte es decir: "Seor, har lo que sea que me pidas. Obedecer Tu Palabra y h
ar lo recto ante tus ojos, as
parezca que va a costarme".
Por supuesto, obedecer la Palabra de Dios nunca nos cuesta a largo plazo, ms bien
ganamos. Usted siempre estar en
posicin para ser prosperado si vive en pos de Dios y hace las cosas a su manera.
Sin embargo, voy a ser sincera con usted. Habr ocasiones en las que no podr ver cmo
vendr esa prosperidad. Ken y
yo lo sabemos por experiencia pues hemos pasado por esas etapas.
Cuando lemos aquella parte en la Palabra de Dios donde dice "No debis a nadie nada
, sino el amaros unos a otros. ",
no nos sentimos muy emocionados. En esa etapa de nuestra vida nos pareca que nunc
a bamos a poder avanzar
econmicamente sin pedir dinero prestado.
Pensbamos: Cmo vamos a tener carro propio? Cmo vamos a comprar casa? Cmo vamos a financ
iar nuestro ministerio?
Estamos perdidos!
Sin embargo, ya habamos decidido obedecer a Dios sin importarnos el costo, y nos
encomendamos a l para salir de las
deudas aunque pensamos que sera desventajoso para nosotros. Por supuesto, esa dec
isin result ser una de las
decisiones financieras ms sabias que hemos tomado.
As es como sucede siempre. Al fin de cuentas, obedecer a Dios siempre es ventajoso
para usted!
Sea candidato a la prosperidad
Es fcil ver el efecto que tuvo en nuestra prosperidad el seguir las instrucciones
de Dios en cuanto a salir de las
deudas, pero el hecho es que nuestra decisin de obedecer otros mandamientos que v
imos en la Palabra y que al parecer
no estaban relacionados con el asunto, tambin tuvo impacto en nuestras finanzas.
Esto se debe a que no podemos separar los principios sobre las finanzas que Dios
ha dado del resto de sus principios.
Todos funcionan conjuntamente. Por eso usted debe recibir la Biblia en su totali
dad a fin de tener un buen fundamento
para la prosperidad bblica.
Por ejemplo, el mandamiento principal que Jess nos dio es "que os amsis unos a otr
os" (Juan 15:12). A un simple
observador casual no le parecera que ese mandamiento tenga algo que ver con el di
nero, pero para tener prosperidad
verdadera el amor debe ser la fuerza que gua su vida. Usted debe aplicar principi
os bblicos para la vida como estos
que se encuentran en 1 Pedro 3:8-11:
Finalmente, sed todos de un mismo sentir, compasivos, amndoos fraternalmente, mis
ericordiosos, amigables; no
devolviendo mal por mal, ni maldicin por maldicin, sino por el contrario, bendicie
ndo, sabiendo que fuisteis
llamados para que heredaseis bendicin. Porque: El que quiere amar la vida y ver da
s buenos, r
efrene su lengua de mal, y sus labios no hablen engao; aprtese del mal, y haga el
bien; busque la paz, y sgala.
Penselo de la manera siguiente: Toda buena accin que usted haga, toda decisin bblica
que tome, toda vez que opte
por el amor y no por el egosmo, usted estar echando otro cimiento en la construccin
de su prosperidad.
Cuando usted ora por sus enemigos en lugar de aborrecerlos, se est convirtiendo e
n candidato a la prosperidad.
Cuando le da la espalda a la inmoralidad, se est encaminando hacia la bendicin. Cu
ando ve cosas en su vida que no
estn bien y las corrige de acuerdo con la Palabra de Dios, se est preparando para
administrar una mayor abundancia
econmica.
El libro de Proverbios est lleno de la sabidura de Dios en cuanto a situaciones y
decisiones cotidianas. Le ayudar
a aprender cmo manejar sus asuntos de una manera que agrada a Dios. Como tiene 31
captulos, si usted lee uno cada
da junto con sus otras lecturas bblicas, puede terminarlo en un solo mes. Esto le
permitir leer los Proverbios
doce veces al ao.
En Proverbios descubrir, por ejemplo, que la calidad de la fidelidad y la bendicin
de la prosperidad tienen una
relacin muy estrecha. Dondequiera que usted encuentre la una, tambin ver a la otra.
Como dice Proverbios 28:20
en cuanto a los fieles: "El hombre de verdad tendr muchas bendiciones; mas el que
se apresura a enriquecerse
no ser sin culpa". El hombre veraz, o el hombre de verdad, es el "que dice, usa o
profesa siempre la verdad",
segn el Diccionario de la Real Academia.
Lucas 16:10 dice: "El que es fiel en lo muy poco, tambin en lo ms es fiel; y el qu
e en lo muy poco es injusto, tambin en lo ms es injusto". As que, si usted quiere q
ue le confen ms y lo asciendan a un mejor puesto, sea fiel y justo en el trabajo q
ue tiene ahora mismo.
Tal vez crea que la gente cristiana no necesita or sobre la honradezy la fidelida
d, pero as es. Conozco personalmente
casos de cristianos que han robado dinero de sus patronos.
Es posible que no hayan tenido la intencin de "robar" nada y que hayan pensado: V
oy a tomar prestado este dinero un
par de semanas, luego lo regreso y nadie saldr perjudicado. El problema es que un
o no puede sacar un prstamo sin
pedirlo primero, de lo contrario es un robo y uno no puede robar y recibir bendi
cin al mismo tiempo.
A esas personas les pudo parecer bien tomar el dinero cuando lo hicieron. Quiz in
ventaron alguna excusa y justificaron
el acto en su propia mente, pero si hubieran estudiado y obedecido la Palabra d
e Dios no habran cado en esa trampa.
Esto se debe a que la Palabra discierne los pensamientos y las intenciones del c
orazn (Hebreos 4.12). La Palabra le
ensear qu es y qu no es justo.
La Palabra de Dios no revela los caminos del hombre sino los caminos de Dios y l
a manera de hacer las cosas que agrada
a Dios. Ella le capacitar para poner el fundamento firme que necesita para accede
r a la prosperidad bblica.
Construya toda la casa
Una vez puesto el cimiento, usted estar preparado para dar el paso de fe necesari
o y recibir la abundancia que Dios
le tiene reservada.
Muchas personas que han llevado vidas piadosas han fracasado en este aspecto y s
e han perdido las bendiciones
financieras de Dios. Aunque aplicaron continuamente los principios de la Palabra
de Dios y se convirtieron en
candidatos principales para recibir gran prosperidad, la pasaron de largo sin si
quiera saberlo a causa de la tradicin
religiosa que les ense que Dios quiere que vivan en la pobreza. Los cristianos de
ese tipo tienen grandes riquezas
en su cuenta bancaria espiritual, pero como ni siquiera saben que existen, nunca
cuentan con ellas.
No permita que esto le suceda a usted. No se limite a echar los cimientos para l
a prosperidad y quedarse ah. Prosiga
a construir la casa entera. Atrvase a creer que si usted busca primeramente el re
ino de Dios (su manera de ser justo
y hacer lo justo), todo lo dems (el alimento, la ropa, el automvil, la casa, todo!)
tambin le ser aadido.
Eche los cimientos y luego atrvase a creer, tenga plena seguridad de que prosperar
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Vivimos en tiempos peligrosos. La Biblia dice que en los ltimos tiempos vendrn das
difciles: Porque habr hombres
amadores de s mismos, avaros, vanagloriosos, soberbios, blasfemos, desobedientes
a los padres, ingratos, impos, sin
afecto natural, implacables, calumniadores, intemperantes, crueles, aborrecedore
s de lo bueno, traidores, impetuosos,
infatuados, amadores de los deleites ms que de Dios, que tendrn apariencia de pied
ad, pero negarn la eficacia de ella;
a stos evita (2 Timoteo 3.25).
Los versculos citados anteriormente describen de forma clara los problemas que su
rgen cuando las personas se aman a s
mismas y a los deleites de la vida ms que a Dios y a los dems. Tales personas son
orgullosas, rehsan reconocer que
Dios es dueo de todas las cosas y que ellos nada ms son mayordomos de las posesion
es de Dios. Estas personas necesitan
un cambio de corazn antes que puedan entender y practicar la mayordoma cristiana.
Adems, nosotros que somos creyentes deseamos perfeccionar nuestra prctica de la ma
yordoma para que podamos continuar
creciendo en la vida cristiana. Dios desea que siempre abundemos en todo lo que
glorifica a Dios y sea de beneficio para
otros, y la buena mayordoma ayuda mucho en esto. Si somos buenos mayordomos, al f
inal podremos escuchar las palabras de
Dios: Bien, buen siervo y fiel; (...) entra en el gozo de tu seor (Mateo 25.21).
Este estudio fue escrito con el propsito de edificar a los cristianos. El autor n
o pretende tener todas las respuestas,
pero aborda casi todas las reas de la vida cristiana que tienen que ver con la ma
yordoma.
Nosotros esperamos que al estudiar este tema usted reciba muchas bendiciones y q
ue sea lleno del conocimiento de su
voluntad en toda sabidura e inteligencia espiritual, para que andis como es digno
del Seor, agradndole en todo,
llevando fruto en toda buena obra, y creciendo en el conocimiento de Dios (Colose
nses 1.910).
La publicadora

Leccin 1
Dios, el dueo absoluto y universal
Introduccin
Usted tal vez se sorprender si le dijera que nosotros no poseemos nada. Nos hemos
educado diciendo: Esta es mi casa, mi
dinero, mi familia, mi vida, mi tiempo, mis talentos, etc. Nuestra tendencia es
exigir muchas cosas para el beneficio de
nosotros mismos. Pensamos que el dinero que nos ganamos es nuestro y que las cos
as que compramos con nuestro dinero son
nuestras. Estamos convencidos de que poseemos estas cosas y que si alguien nos l
as quita, es un acto de robo.
Cuando Dios manda que no robemos se sobreentiende que hay un dueo legtimo para cad
a cosa. Este concepto es bblico.
Cuando Ananas le minti al Espritu Santo acerca de la venta de su tierra, Pedro preg
unt: Retenindola, no se te
quedaba a ti? y vendida, no estaba en tu poder? (Hechos 5.4) As que nosotros tenemo
s razn al decir que somos los dueos
. Pero debemos confesar que nosotros no somos los dueos en el sentido ms literal d
e la palabra dueo, pues la Biblia nos
ensea que todas las cosas pertenecen a Dios. Para conveniencia, nosotros hablamos
de poseer las cosas, y usamos los
adjetivos posesivos mi y mo al referirnos a las cosas que tenemos.
Todo lo que cualquiera posee en esta vida es nada ms una parte de la mayordoma que
Dios le dej. Dios es dueo de todo.
Cuando hablamos de lo que nosotros poseemos, hablamos desde un punto de vista pu
ramente terrenal. Sin embargo, en esta leccin
y a lo largo de este estudio nosotros estaremos analizando este tema desde un pu
nto de vista que toma en cuenta el cuadro
ms amplio. Nuestra meta ser mostrarle la realidad que slo Dios es dueo en sentido ab
soluto, y nosotros nada ms somos
mayordomos. Que Dios lo bendiga al estudiar esta leccin. Prepare su corazn para re
cibir y hacer lo que Dios le ensee
por medio de la misma.
Para leer y estudiar
1. Pruebas que demuestran que Dios es dueo de todo. (Escriba junto a la cita bblic
a lo que le pertenece a Dios.)
Salmo 24.1:
Nehemas 9.6:
Job 41.11:
Salmo 50.912:
Ezequiel 18.4:
Hageo 2.8:
Mateo 6.13:
Romanos 13.1:
2. La responsabilidad del hombre en el mundo de Dios:
Su comisin en la creacin (vase Gnesis 1.2629).
La amonestacin de ser buen administrador (vase Lucas 16.912).
Dios nos dio todo (vase 1 Corintios 4.7).
El concepto cristiano de lo que es nuestro (vase Hechos 4.32).
Un ejemplo de mala administracin (vase Lucas 12.1621).
El ofrendar (vase 2 Corintios 9.78).

Bosquejo de la leccin
A. Dios es el nico dueo verdadero
B. Caractersticas del buen mayordomo
C. Las demandas de Cristo en su propia vida

A. Dios es el nico dueo verdadero
1. Tres razones por las que el hombre no puede poseer nada
a. El hombre no puede crear nada
Muy pocas personas reconocen que Dios es el nico dueo de este universo porque l lo
cre. Esta verdad establece
que el hombre no puede poseer nada, pues no puede crear nada. Las creaciones o inv
entos del hombre (cohetes,
rascacielos, medicinas, etc.) son nada ms aplicaciones, adaptaciones o combinacio
nes de lo que Dios ya cre. Crear
es hacer que empiece a existir una cosa. Si usted necesita dinero, puede crearlo? S
i usted necesita ms tiempo para
terminar un trabajo, puede usted crear ms tiempo? No, nosotros no podemos crear na
da. Slo Dios puede hacer algo de
la nada. Esto hizo l cuando form el universo. Por eso, todo ser humano debe recono
cer que slo Dios es capaz de poseer
algo. Seor, (...) t creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron cre
adas (Apocalipsis 4.11).
b. El hombre no tiene control absoluto sobre nada
Qu vanos son los ttulos y los dems documentos que el hombre tiene para probar que es
dueo! En un instante, Dios
puede reducir a cenizas y escombros las mansiones que los hombres poseen. En tiemp
o de guerra toda su propiedad puede
ser usada por el gobierno para la guerra. Y en cualquier momento el fraude y el
robo pueden quitarle la supuesta
propiedad a cualquiera. Es imposible que el hombre tenga control absoluto sobre
alguna cosa que dice ser suya. Ya que no
podemos controlar por completo nuestras posesiones, queda claro que nosotros no
somos los verdaderos dueos de las mismas,
sino que lo es el que ejerce control absoluto sobre estas cosas. Y quin es se? Job
saba que es Dios. l dijo:
Jehov dio, y Jehov quit (Job 1.21). El que posee puede demostrarlo por medio de su co
ntrol.
c. Dios ya lo posee todo
Tiene usted una escritura segura para su terreno? Imaginemos que usted compr su terr
eno y se le dio una escritura, la cual usted registr en la municipalidad. Ahora e
l gobierno de su pas lo reconoce a usted como dueo legtimo de ese terreno. Es una e
scritura segura, verdad? No, no es segura. Por ejemplo, supongamos que hay un pro
yecto para hacer una carretera desde un pueblo a otro y esta ruta pasa justo por
el centro de su propiedad. Qu har usted? Presentar su escritura y amenazar con llevar
el caso a un juicio? Eso impedira que esa carretera pase por su propiedad? Por su
puesto que no. Su escritura est sujeta a lo que el gobierno quiera. Entonces, ust
ed no tiene una escritura segura. Adems, el dueo original, Dios, todava mantiene to
dos los derechos sobre su propiedad. Quiz usted nunca lo haba pensado, pero la esc
ritura que usted tiene para su propiedad, aunque es legal, es slo un arrendamiento
de Dios. De Jehov es la tierra y su plenitud (Salmo 24.1). As que usted nada ms arrie
nda su terreno de Dios.
2. Razones por las que el hombre piensa que l es dueo
a. Es orgulloso
Dios es dueo absoluto del universo, no slo porque l es tan fuerte que nadie se lo p
uede quitar, sino porque es dueo por derecho. De todas las cosas que Dios cre, el
hombre pecador es el nico ser viviente en todo el universo que trata de negar est
a verdad.
Dios posee todo simplemente porque l es Dios. Al estudiar la Biblia, nosotros pod
emos asegurarnos que as es. Los atributos de Dios, tales como su omnipotencia y s
antidad, hacen que Dios no tenga ningn rival que represente amenaza alguna al hec
ho que l es propietario absoluto de todo lo que existe. No obstante, el hombre in
crdulo siempre sigue pensando que l mismo es el dueo de las cosas que posee, aun cu
ando a menudo ve que no las puede controlar como quisiera.
Es a causa del orgullo que las personas no reconocen que Dios es dueo absoluto de
sus posesiones. Lucifer tampoco quiso reconocer que Dios es dueo de todo. Por es
o Dios lo ech del cielo. Cul fue el pecado principal de Lucifer? El orgullo! Hoy los
descendientes espirituales de Lucifer demuestran las mismas tendencias al afirm
ar que ellos son los propietarios de las cosas que poseen.
La gente se enorgullece por sus riquezas, sus familias y sus talentos. Abusan de
todas estas cosas para promover sus propios intereses. Incluso el propio evange
lio sufre abuso porque los hombres se benefician de ello para su propia gloria.
Dios desea que las personas se humillen y reconozcan que ellos no son los dueos d
e estas cosas, sino solamente mayordomos, encargados de las mismas. Qu tienes que n
o hayas recibido? Y si lo recibiste, por qu te gloras como si no lo hubieras recibi
do? (1 Corintios 4.7)
b. Rechaza el cargo de mayordomo que Dios le ha dado
Dios le ha encargado a toda persona que sea mayordomo fiel de su creacin. Dios le
s dijo a Adn y Eva: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla, y
seoread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias q
ue se mueven sobre la tierra (Gnesis 1.28). Este deber de cuidar las cosas de Dios
no era solamente para Adn y Eva; es para usted tambin.
A los mayordomos hoy da tambin los llamamos gerentes. Un gerente es responsable po
r las cosas y asuntos de otro. En el mundo actual, muchos desean llegar a ser un
gerente de alguna empresa. Ser un gerente es un honor. Un gerente normalmente r
ecibe cada vez ms responsabilidad en la compaa al mostrarse digno de confianza. En
muchos casos, los dueos casi ni se dan cuenta cmo marcha su negocio porque confan d
emasiado en su gerente.Al aumentar las responsabilidades del gerente, por lo gen
eral aumenta su sueldo. Supongamos que cierto gerente sigue ascendiendo en sus r
esponsabilidades en la empresa. Al llegar a ser responsable de toda la empresa,
a l se le ocurre que l ahora es el dueo, que puede manejar la empresa como a l le d l
a gana... y que puede tambin quedarse con la ganancia. Por cunto tiempo esta person
a seguira siendo gerente? Slo hasta que el dueo se d cuenta de su delito. Y qu pasa co
n el gerente al final? Va para la crcel.
Usted es uno de los gerentes de Dios. Nada de lo que est bajo su mando es suyo. S
u propia vida es propiedad de Dios y se la ha dado para vivirla como l manda. Ust
ed debe usar las capacidades que l le ha dado para traer honra y gloria a Dios, e
l dueo. Incluso su tiempo, cada minuto de su vida, le pertenece a Dios. Dios requ
iere que usted maneje todo de acuerdo con sus instrucciones: el dinero, la propi
edad, la familia, el tiempo y los talentos que le ha dado. Dios va a recompensar
le si los maneja bien. Pero le castigar duramente si desatiende sus responsabilid
ades como gerente, pues al desatender estas cosas no est usted malgastando sus pr
opios recursos, sino los de Dios.
Jess cont una historia en Lucas 12.1621 que ensea algunos puntos importantes de la m
ayordoma. Estudie esta parbola.
Lucas 12 1621
Texto bblico
Dios dice:
El hombre carnal dice:
La heredad de un hombre
Aunque t no
Qu buen tra
rico haba producido mucho
lo mereces, yo te
bajador soy!
(v. 16).
he bendecido.

Y l pensaba dentro de s,
Comparte tus
C m o y o
diciendo: Qu har, porque no
frutos con los
p u e d o s a c a r
tengo dnde guardar mis frutos?
necesitados.
mayor provecho
(v. 17)

de todo esto?
Y dijo: Esto har: derribar mis graneros, y los edificar mayores, y all guardar todos m
is frutos y mis bienes (v. 18).
No olvides que yo soy el dueo; no robes mis cosas.
Estas cosas son mas, fruto d e m i s a b i o manejo.
Y dir a mi alma:Alma, muchos
Ya te has olvi-
Ajaj, ya soy
bienes tienes guardados para
dado de que yo
rico!
muchos aos; repsate, come,
soy el dueo.

bebe, regocjate (v. 19).


Pero Dios le dijo: Necio, esta
No te haba
Ay, qu mala
noche vienen a pedirte tu alma;
dicho que todo
suerte!
y lo que has provisto, de quin
es mo, hasta tu

ser? (v. 20)
propia vida?

As es el que hace para s tesoro,
Presten aten-
Pero a m no
y no es rico para con Dios
cin, todos mis
me va a suceder
(v. 21).
gerentes!
as...
B. Caractersticas del buen mayordomo
1. Generosidad
La iglesia cristiana apenas haba nacido cuando los cristianos empezaron a vender
sus posesiones y a compartir el dinero que reciban para suplir las necesidades de

los que no tenan suficiente. Su actitud en cuanto a los bienes materiales era com
o se describe en el siguiente versculo: Y ninguno deca ser suyo propio nada de
lo que posea (Hechos 4.32). sta es la actitud de cada persona que se ha rendido por
completo al seoro de Jesucristo. Debido a esta actitud, cuando hay una
necesidad dentro o fuera de la hermandad, los cristianos buscan maneras de ayuda
r. Dios vive en ellos, hacindoles abundar para su gloria porque ponen todas sus
cosas a disposicin de quien se las ha encomendado.
2. Sumisin al seoro de Cristo
Un cristiano es una persona que voluntariamente afirma que Jesucristo tiene dere
cho, por creacin y por redencin, de manejar cada detalle de su vida. El cristiano
se rinde incondicionalmente al seoro de Jesucristo. Si alguno profesa ser cristian
o, pero no demuestra por medio de su vida que Cristo es el Seor de su vida
y de las cosas que l posee, entonces tal persona no es cristiana.
Existen dos razones principales por las que Cristo tiene derecho a ser Seor en nu
estras vidas. Primeramente, somos de l porque l nos cre (vase Juan 1.3). Aun
nuestra vida se la debemos a l. No hay ninguna razn por la que nosotros no debamos
sujetarnos por completo a su voluntad.
Adems, somos de Cristo porque l nos redimi. Cuando el hombre pec, Satans secuestr el g
o humano y lo someti a l. o
El reino de Dios y el reino de Satans
Mas ahora que habis sido libertados del pecado y hechos siervos de Dios, tenis por
vuestro fruto la
[El] Padre (...) nos ha santificacin, y como fin, la vida librado de la potestad d
e eterna (Romanos 6.22). las tinieblas, y trasladado al reino de su amado Hijo
los que por fe en Cristo se arrepienten y se convierten en cristianos son restau
rados, redimidos y hechos parte otra vez de la familia de Dios. Porque habis sido
comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro es
pritu, los cuales son de Dios (1 Corintios 6.20).
En muchas iglesias se habla mucho de la salvacin, pero muy poco del seoro de Cristo
y de la mayordoma. Ellos alaban a Jess como Salvador, mas no quieren que sea su S
eor. Lo ms triste es que Cristo no seguir siendo Salvador en la vida del que rehsa s
ujetarse a l como Seor. Los hombres deben comprender que la salvacin es ese puente
glorioso que los pecadores pueden usar para cruzar desde el reino opresor de Sat
ans al reino de Dios, donde Cristo gobierna.
El ejemplo de Saulo de Tarso, cuando se convirti en cristiano, demuestra la actit
ud que Dios desea ver en la vida de cada cristiano. Lea Hechos 9.39. Cuando le ro
de una luz del cielo, l cay postrado en tierra y pregunt: Quin eres, Seor? Al saber q
ra Jess, pregunt: Seor, qu quieres que yo haga? En muchas conversiones las personas n
n como Saulo, sino que se levantan, usurpan la corona del Rey Jess y declaran: As h
ar yo con mi vida. Tal actitud no cabe dentro del reino de Jess.
Cuando alguien verdaderamente se convierte en cristiano, Cristo es el Rey de su
vida, Cristo manda en su vida, Cristo es Seor de su vida. Esa persona se conviert
e en mayordomo humilde y fiel de todos los recursos que Dios le ha dado.
3. Valores santificados
El hombre valora las personas de acuerdo con lo que puede ver con sus propios oj
os. Al hombre que se ve que tiene mucho dinero se le respeta mucho. Al hombre po
bre se le tiene lstima o se le desprecia. Pero Dios no valora as a las personas: Je
hov no mira lo que mira el hombre; pues el hombre mira lo que est delante de sus o
jos, pero Jehov mira el corazn (1 Samuel 16.7). Esto lo dijo Dios justo antes de to
mar a un muchacho pobre y humilde y hacerlo rey de Israel. Dios hoy nos quiere e
nsear que no debemos tomar en cuenta ni la apariencia de un hombre ni la abundanc
ia de sus cosas para valorarlo. Fjese ms bien en su carcter. Cuando las cosas y el
dinero ya no influyen en nuestra opinin acerca de una persona, nosotros empezamos
a ver su carcter. En la iglesia, ni el dinero, ni los talentos, ni los dones esp
irituales deben tener alguna parte en la valoracin espiritual de un individuo. Si
n embargo, su uso de estas cosas s nos ensea algo acerca de su carcter. Toda la sup
erficialidad del sistema del mundo pierde su brillo cuando los hombres reconocen
que todo es de Dios. Entonces ellos empiezan a apreciar a otros por lo que son
en lugar de por la cantidad de cosas que poseen.
Valora usted las cosas y las personas como Dios las valora, o como el hombre? El
buen mayordomo cristiano vive a base de valores santificados.
4. Alabanza y acciones de gracias
Entrad por sus puertas con accin de gracias, por sus atrios con alabanza (Salmo 100
.4).
Dios nos manda muchas veces que debemos alabarlo y darle gracias. El primer paso
hacia la incredulidad y la perversin que se describen en Romanos 1 es el de ingr
atitud y falta de alabanza (vase Romanos 1.21). As que, no es de maravillarnos si
Dios nos exhorta a darle gracias. Dad gracias en todo (1 Tesalonicenses 5.18). Dand
o siempre gracias por todo al Dios y Padre, en el nombre de nuestro Seor Jesucris
to (Efesios 5.20).
Dios tambin desea escuchar nuestras peticiones. l nos dice que debemos pedir, busc
ar y llamar para recibir sus bendiciones. Pero, por qu pedirle si siempre hemos te
nido lo necesario? Porque si le pedimos, entonces eso nos recuerda que toda nues
tra vida depende de l. No somos los dueos de nada, sino solamente mayordomos. Un d
ueo nunca tiene que dar gracias a nadie por las cosas que l tiene. En cambio, el m
ayordomo le debe todas las gracias a su amo, pues l no posee nada. De la misma ma
nera somos nosotros los cristianos con nuestro Padre celestial, quien es dueo de
todas nuestras posesiones.
C. Las demandas de Cristo en su propia vida
Ya estudiamos acerca de cmo Dios es dueo de todo, y hemos notado las bendiciones d
e vivir una vida de mayordoma bajo el seoro de Cristo. Pero, ser posible hacer de tod
o esto una realidad diaria? Todava ir usted al pueblo con su bicicleta para hacer s
us compras con su dinero? Se impacientar cuando alguien le atrasa en su trabajo o
toma un poco de su tiempo? Pues de todos modos, no es esta su vida?
De nada nos sirve saber todos los principios bblicos relativos a la mayordoma si n
o los aplicamos a nuestra vida diaria. Otros vern si usted es fiel en su mayordoma
por su manera de hablar y por lo que usted hace. Confa usted en las riquezas mate
riales? Usa sus bienes para el reino de Dios? La gente sabr si es mayordomo fiel p
or su manera de usar las cosas que Dios le ha encomendado.
Cuando usted hace sus quehaceres, piense en los siguientes puntos:
1. Cristo es Seor de mi vida. Acaso me he rendido totalmente a Dios como se rindi S
aulo de Tarso? l entreg toda su vida al seoro de Dios. He mantenido una actitud de su
misin y obediencia a Dios desde que me entregu a l?
2. Todas mis posesiones en verdad pertenecen a Dios. Acaso he rendido toda mi vid
a y todas mis posesiones a Dios? Sera duro para m confiar en Dios si l de repente me
quitase todo lo que me ha dado?
3. No tengo ningn derecho. Me siento herido cuando me tratan injustamente? Acaso re
conozco como debo que ya no tengo ningn derecho?
4. Mi tiempo es de Dios. Acaso me impaciento cuando tengo que sacar tiempo de mi
horario para ayudar a otra persona? Me impacientara si realmente creyera que mi ti
empo es el tiempo de Dios y que l controla las circunstancias en mi vida?
5. Voy a dar en vez de acumular. Qu porcentaje de lo que Dios me ha dado estoy dis
puesto a dar a la iglesia o a otras necesidades? Cunto tiempo doy a Dios en servic
io espiritual? Qu tan grande porcin de mis talentos invierto en promover el reino d
e Dios?
6. Voy a poner por obra las enseanzas que aprendo en este estudio. De qu me valdr sa
ber estas enseanzas si no estoy dispuesto a ponerlas por obra? Vale ms que permita
que estas verdades afecten mis actitudes, estilo de vida y planes para el futur
o, porque reconozco que todo pertenece a Dios.

Leccin 2
La inversin y los desperdicios
Introduccin
En la primera leccin estudiamos una verdad fundamental de la mayordoma cristiana:
Dios es dueo absoluto de todo. Si realmente creemos esto, ahora estamos listos pa
ra colocar la piedra angular sobre este fundamento slido. Esa piedra angular cons
iste en entender claramente la diferencia entre la inversin y el desperdicio.
Para ser un buen administrador de algo, se tiene que saber distinguir entre lo q
ue es inversin y lo que es desperdicio. Esto parece ser bastante fcil, y en muchos
casos lo es, especialmente cuando se toma en cuenta slo lo material. Permtame ilu
strar la diferencia.
Imaginemos que usted tiene mil pesos. Usted se los gan y puede gastarlos como le
plazca. Con ese dinero pudiera dar un paseo turstico por todo su pas. Por supuesto
, eso sera un desperdicio completo porque al regresar a casa se dar cuenta que ya
no tiene ni el dinero ni ninguna otra cosa a cambio del mismo. Otra opcin sera esc
onder esos mil pesos en algn lugar seguro dentro de su casa. Diez aos despus todava
seran mil pesos, pero de seguro su valor sera menos debido a la devaluacin. Durante
diez aos ese dinero no hubiera servido para nada, pero tampoco hubiera sido una
prdida tan drstica como echarlo todo a perder dando un paseo turstico. Pero hay una
tercera opcin. Por qu no usar ese dinero para sembrar algunas hortalizas? Compre s
emillas y fertilizante, siembre lo que va a sembrar, cudelo y en el momento de la
cosecha, venda su producto. Es posible que usted saque el doble o el triple de
lo que invirti. Los primeros dos ejemplos por lo general se reconoceran como despe
rdicio, el ltimo como inversin.
Pero la diferencia entre la inversin y el desperdicio no siempre es tan obvia. Mu
chos otros factores pudieran influir en los casos que mencionamos. Por ejemplo,
supongamos que usted en verdad no necesita esos mil pesos, pero un vecino suyo s
ufre una tragedia y necesita ayuda. Sera correcto en tal caso invertir su dinero e
n una siembra de hortalizas en vez de ayudar al vecino? O supongamos que usted y
a est tan ocupado con otro trabajo que tener que cuidar esas hortalizas le quitara
todo su tiempo libre que anteriormente pasaba estando con su familia. El materi
alista no toma en cuenta ninguna de las circunstancias que mencionamos. Pero el
cristiano s las toma en cuenta. Para el cristiano, una buena inversin no es siempr
e lo que gana ms dinero y el cristiano no siempre considera como un desperdicio l
o que no le trae ingresos monetarios.
Hay dos maneras muy distintas de calcular la inversin y el desperdicio. Casi todo
s los calculan slo a base de las ganancias materiales. Sin embargo, el cristiano
no puede aceptar esa manera de pensar. El cristiano calcula la inversin y el desp
erdicio hacindose la siguiente pregunta: Acaso esto glorificar a Dios? sta es la man
era de calcular que queremos enfocar en esta leccin. Ojal que al terminar de estud
iar esta leccin usted tambin llegue a calcular todo, hacindose esta misma pregunta.
La mayordoma cristiana se resume en usar para la gloria de Dios lo que l nos ha da
do y en ser usados nosotros mismos en la manera que mejor promueva al reino de D
ios. Esto es inversin y glorifica a Dios. El rehusar someter nuestros recursos y
nosotros mismos a la entera disposicin de Dios constituye desperdicio.
Seor, digno eres de recibir la gloria y la honra y el poder; porque t creaste todas
las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas (Apocalipsis 4.11).
Verdades fundamentales de la mayordoma cristiana
Para leer y estudiar
1. Qu aprovechar al hombre? (Vase Mateo 16.2428.)
2. Lo ms importante (vase Mateo 6.1934).
3. El talento que se desperdici (vase Mateo 25.1430).

Bosquejo de la leccin
A. Lo que Dios piensa acerca del desperdicio
B. Dos puntos de vista acerca de la inversin y el desperdicio
C. Desperdicios que se cometen comnmente
D. El desperdicio por mal manejo
E. Para la gloria de Dios o la de nosotros mismos?
F. Cunto dinero debo guardar para m?
G. Aplicando la mayordoma a su propia vida
H. Invirtiendo en las riquezas verdaderas
I. Acerca de los pjaros y los lirios
J. Buscando la mejor ganancia
A. Lo que Dios piensa acerca del desperdicio
Jess les cont una parbola a sus discpulos de un hombre rico que tena un mayordomo. Lo
s empleados fueron al hombre rico y le dijeron que su mayordomo estaba malgastan
do sus bienes. Este hombre rico llam a su mayordomo y le dijo: Da cuenta de tu may
ordoma, porque ya no podrs ms ser mayordomo (vase Lucas 16.12). Lo que menos desea un
dueo es tener un mayordomo que desperdicia lo que est a su cargo.
Piensa usted que Dios pasar por alto nuestra irresponsabilidad si malgastamos el d
inero, tiempo y otros recursos que l nos ha dado para que los administremos? Clar
o que no. Un mayordomo se contrata para que aumente los bienes de su amo. Malgas
tar los bienes de su amo es lo peor que un mayordomo puede hacer. No es de extraa
rse que al mayordomo de esta parbola le quitaran su puesto.
Justo antes de esta parbola, Jess le haba contado otra parbola a la gente (vase Lucas
15.1132) acerca de un joven derrochador. A esta parbola le pondremos por ttulo:
La historia de dos herencias
Hace mucho tiempo un hombre tena una propiedad y dos hijos. Segn la costumbre de a
quel tiempo, el padre algn da repartira su propiedad entre sus dos hijos. Pero el h
ijo menor se neg a esperar y exigi que se le diese su parte de inmediato. As que el
padre dividi sus bienes entre sus dos hijos. El hijo menor se fue lejos de la ca
sa para que su padre no pudiera ver en qu gastaba el dinero. All el prdigo malgast s
u herencia. Una parte la malgast en mujeres; el resto lo derroch en busca de otros
placeres. Tal desperdicio no pudo sino conducir a la ruina completa. Y as fue qu
e se le acab el dinero a este hijo menor al mismo tiempo que aconteci una gran ham
bre en la tierra donde estaba. De manera que este joven que haba heredado una for
tuna se encontraba en la pobreza ms miserable y se vio obligado a pedir trabajo.
Por fin, l consigui un trabajo cuidando cerdos. Estando all en el campo con los cer
dos, el hambre del hijo prdigo lo llev a la desesperacin. Tena tanta hambre que dese
aba comer las algarrobas que coman los cerdos, pero nadie se las daba. En su dese
speracin se detuvo a pensar. Pens en su padre. l saba que su padre, que tena a su car
go la otra parte de la herencia, todava estara ganando dinero. l era ese tipo de ad
ministrador. Su padre manejaba bien lo que tena, pero no era materialista. l tambin
saba que su padre era un hombre bondadoso y que siempre ayudaba a los necesitado
s. Al joven se le ocurri que, aunque haba pecado contra su padre, l de seguro le da
ra la bienvenida con el puesto de un pen.
El joven se dispuso a regresar a su casa. l se senta mal por todo lo que haba malga
stado. Sin lugar a dudas, l haba aprendido mucho por medio de los golpes duros de
la vida. Cuando l iba llegando a casa, su padre lo vio. l corri al encuentro de su
hijo, se ech en su cuello y lo bes.
Qu escena debi haber sido aquella! Si alguien hubiera visto a esos dos ese da bien h
ubiera podido preguntarse quines eran ellos y porqu se abrazaban. El infeliz mucha
cho estaba vestido de harapos, mientas que su padre estaba bien vestido.
Tal era el contraste entre los dos hombres que se abrazaron ese da en el camino.
Estos dos hombres haban seguido caminos totalmente opuestos. El uno se hizo rico;
el otro pobre.
Es mucho lo que podemos aprender de esta parbola acerca del contraste entre una b
uena y una mala mayordoma, la cual nos da una idea similar de la diferencia entre
invertir o desperdiciar. Cristo quiso ensearnos a travs de esta parbola que debemo
s usar sabiamente todo lo que l nos da en lugar de derrocharlo.
B. Dos puntos de vista acerca de la inversin y el desperdicio
1. El materialismo
El materialismo es la creencia que plantea que obtener riquezas es lo ms importan
te. De acuerdo con los principios de esta creencia, las riquezas siempre deben s
er invertidas en algo que genere ms riquezas. Esta teora pone al ego como seor de l
a vida y no toma en serio ni a Dios ni a la eternidad. Aunque la mayora de las pe
rsonas materialistas dicen que no son egostas ni avaras, las mismas practican el
egosmo a diario en sus negocios. Tal vez regalan alguna cosita de vez en cuando a
l vecino pobre o tal vez hasta echan montones de dinero en la ofrenda. Sin embar
go, su actitud y manera de actuar con relacin a su dinero y dems cosas es muy mate
rialista.
2. Hacedlo todo para la gloria de Dios
El cristiano no maneja su dinero y sus cosas slo para tener la mayor ganancia mat
erial, sino para glorificar a Dios. Los cristianos verdaderos no son materialist
as. Ellos ven ms que slo las cosas fsicas; se enfocan en las cosas eternas. Para lo
s cristianos, el dinero que se usa para la gloria de Dios es una buena inversin,
aunque no traiga ganancias materiales. Adems, para ellos lo que se usa en algo qu
e no le trae gloria a Dios es un desperdicio, aunque traiga mucha ganancia econmi
ca. Los cristianos manejan su dinero y sus bienes para la gloria de Dios porque
reconocen que todo lo que ellos tienen le pertenece a Dios.
Un buen mayordomo aumenta los bienes de su amo. Como cristianos, nosotros aument
amos los bienes de nuestro amo celestial al usarlos y al ser usados nosotros mis
mos de la manera que le trae la mayor gloria a Dios. La gloria de Dios es lo pri
ncipal en la mayordoma cristiana. Cualquiera puede entender el mandamiento que se
encuentra en 1 Corintios 10.31: Si, pues, comis o bebis, o hacis otra cosa, hacedlo
todo para la gloria de Dios.
C. Desperdicios que se cometen comnmente
La destruccin descuidada de cualquier recurso no glorifica a Dios. l cre todas las
cosas, cada una con un propsito distinto. Casi todos estaramos de acuerdo en que e
s malo destruir los recursos que Dios nos ha dado. Sin embargo, los recursos ms c
omunes son los que a veces destruimos y los que manejamos incorrectamente ms a me
nudo.
Uno de los recursos ms comunes es la comida. La manera ms comn en que se desperdici
a la comida es al comer demasiado. La Biblia condena la glotonera, o sea, comer e
n exceso. Como cristianos, nosotros deseamos ser buenos mayordomos de Dios. Por
consiguiente, no debemos comer slo para darnos el gusto de una buena comida. Adems
, debemos ser prudentes en cuanto a las comidas que compramos, evitando gastar d
inero en comprar comidas de poco valor nutritivo.
Vivimos en un tiempo en que el mundo tiene sus modas y cosas que segn ellos son n
ecesarias. El ltimo estilo de reloj o de zapatos es lo que ms cuesta y no necesari
amente es lo mejor. Generalmente constituye un gran desperdicio de recursos esta
r comprando estas cosas de un valor monetario tan caro en lugar de comprar las q
ue podemos usar y no son tan caras.
La Biblia dice que en el barbecho de los pobres hay mucho pan; mas se pierde por
falta dejuicio (Proverbios 13.23). Tal vez la manera en que estos pobres pierden
la mayor parte de este pan es por falta de administrar bien el tiempo que Dios l
es ha dado. Dios nos da el tiempo para que lo utilicemos en algo bueno. Dios con
dena la pereza (vase Romanos 12.11; 2 Tesalonicenses 3.1012; Hebreos 6.12). l no qui
ere que seamos ociosos, sino que trabajemos para l! La verdad es que muchas perso
nas son demasiado flojas en el trabajo. Muchos desperdician el tiempo. Por esa r
azn Dios no los puede bendecir.
Dios siempre es glorificado cuando usamos con sabidura los recursos que l nos da,
ya seamos agricultores, mecnicos, carpinteros o si hacemos cualquier otro tipo de
trabajo provechoso.
D. El desperdicio por mal manejo
El mal manejo en cualquier tipo de negocio desperdicia mano de obra, materia pri
ma y oportunidades. Los buenos gerentes son aquellos que son eficientes. Pero la
verdad es que a pesar de tener un gerente bueno y eficiente cualquier negocio g
rande tiene ms desperdicios que los pequeos. Esto se debe a que es ms difcil adminis
trar de manera eficiente todos los detalles de un negocio grande. Y cuando un ne
gocio tiene un gerente que es culpable de mal manejo, entonces ese negocio muy p
ronto llega a ser ineficiente... y la ineficiencia desperdicia montones de recur
sos en poco tiempo. Existen negocios que por su buen estado econmico pueden darse
el lujo de desperdiciar algo; no obstante, esto no justifica el desperdicio. El
mayordomo cristiano, aunque econmicamente pueda darse el lujo de desperdiciar al
gn recurso, tratar de evitarlo porque reconoce que desperdiciar los recursos de Di
os por puro gusto es malo.
E. Para la gloria de Dios o la de nosotros mismos?
En la economa de cualquier pas se ocupan por lo menos algunos negocios grandes par
a que la misma marche con xito. Pero como cristianos, nosotros debemos considerar
con cuidado cualquier oportunidad que se nos presente de agrandar nuestro negoc
io. Supongamos que hay un granjero cristiano que ha trabajado duro y ha economiz
ado y ahora tiene suficiente para comprar otra finca, adems de la que tiene. Acaso
l debe hacerlo? Vindolo desde el punto de vista del materialista, parece una tont
era no agrandar la hacienda de uno. Pues esto fomentara ms ingresos que a su vez se
pudieran invertir para hacer aun ms ganancia.
Nuestra tendencia es ser materialista! Cuando se nos presentan oportunidades como
stas, entonces lo primero que hacemos muchas veces es calcular a ver si con esto
podremos ganar dinero. Cuando hemos establecido que s, o sea que promete ser un
proyecto exitoso, empezamos a trabajar en ello. Y slo despus pensamos seriamente e
n cules son los efectos que dicho proyecto pudiera ejercer en nuestra vida espiri
tual.
No debemos operar as. Lo primero que debemos considerar es: Acaso esta oportunidad
econmica puede redundar en favor de la gloria de Dios? El impulso humano de gana
r dinero debe sujetarse completamente a Dios. Este impulso en s no es malo. Exist
en tres razones legtimas por las que es necesario que ganemos dinero:
1. Para mantenernos y proveer para aquellos que estn a nuestro cargo.
2. Para tener con qu ayudar a los necesitados.
3. Para promover la obra de Cristo y su iglesia.
No obstante, es posible abusar de cada una de estas razones. Por ejemplo, unos
dicen que trabajan para mantener a su familia cuando en realidad lo hacen slo para
brindarles ms lujos y placeres carnales. Hay personas que afirman que si ellos ta
n slo pudieran ganar un poco ms de dinero, entonces ayudaran a apoyar a las misione
s. Sin embargo, el dinero que ganan ellos lo siguen invirtiendo en negocios ms y
ms grandes o lo gastan en lujos que ni remotamente tienen que ver con las misione
s.
El mayordomo fiel y verdadero desea cumplir con el llamamiento que Dios le ha da
do. Dios llama a algunos a que ganen dinero para entregarlo a la causa de Cristo
. Puede ser que parezca que tal cristiano tiene las mismas metas en la vida que
el materialista. Pero hay una gran diferencia: el cristiano con el llamamiento d
e ganar mucho dinero entrega sus ganancias a la causa de Cristo y para el bien d
e otros, mientras que el materialista utiliza sus ganancias para fines egostas y
ambiciosos. Dios tambin llama a algunas personas a dejar su impulso natural de ga
nar dinero para as poder dar testimonio en una comunidad de pocos recursos econmic
os. Recuerde esto: si Dios le est llamando a usted para que le sirva en un puesto
que no rinde mucho dinero, usted nunca le podr ofrecer a Dios suficiente dinero
para sustituir a lo que l le est llamando a hacer.
F. Cunto dinero debo guardar para m?
Dios pone a cada cristiano en un lugar donde puede servirle y donde le es de agr
ado a l. Dentro de este marco, Dios le da cierta capacidad de ganar dinero. Cunto d
inero el cristiano debe ganar y guardar para s? Un principio bblico que nos ayuda
a saber la respuesta a esta pregunta es el hecho que el llamado de Dios en la vi
da de uno siempre armoniza con la mayordoma bblica.
Como cristianos, nosotros debemos tener mucho cuidado de no permitir que el espri
tu de codicia se apodere de nuestro impulso natural y legtimo de ganar dinero. La
codicia termina con los valores espirituales y malgasta muchas reas de la vida c
ristiana. Por el amor al dinero se sacrifica el bienestar del hogar, el amor hac
ia los hermanos y la devocin personal.
Cada cristiano puede conocer el nivel econmico que debe tener al prestar atencin a
la voz del Espritu Santo y al tomar en cuenta todos los requisitos bblicos para s
u vida. Cualquier posesin que se tenga adems de esto resulta en prdida espiritual.
G. Aplicando la mayordoma a su propia vida
Hemos estudiado algunos principios acerca de la mayordoma, los cuales el mundo ti
ene por extremistas. Qu pasara si a partir de hoy usted empezara a aplicar cada uno
de estos principios de la mayordoma en su vida? Si usted es uno de esos cristian
os que durante toda su vida ha sido materialista, entonces habr muchos cambios re
volucionarios en su vida:
Sus prioridades cambiarn.
La manera en que usted maneja su dinero cambiar.
Pueda que sea necesario cambiar sus horas de trabajo.
Aun pueda que sea necesario cambiar de trabajo.
Hasta pueda que sea necesario que se traslade a vivir a otra parte para traerle
mayor gloria a Dios. Antes usted ni consideraba estas cosas porque lo haca todo p
ara obtener ganancia propia y no para la gloria de Dios.
No se avergence usted de hacer esos cambios. Hay cristianos que descubren al cabo
de muchos aos que han vivido una vida egosta. Si Dios le muestra a usted que ha v
ivido as, l ahora requiere que cambie sus prioridades materiales. Si Dios le est ll
amando a hacer algunos cambios en su vida, avergncese de no cambiar.
Qu si al analizar su sistema de valores ve que est ganando ms dinero de lo que realm
ente necesita? Aqu hay tres cosas que puede ser que Dios le est pidiendo que haga
en este caso:
1. Quiz Dios quiere que le ofrezca todo el dinero extra para ayudar en su obra. H
ay muchas necesidades en este campo. Tal vez usted dice que siempre le da al Seor
el diezmo. Pero, sabe qu? El Nuevo Testamento ni siquiera dice en ninguna parte q
ue Dios espera que le d el diez por ciento de sus ganancias. Los principios del N
uevo Testamento que se aplican a las ofrendas son: Segn haya prosperado (1 Corintio
s 16.2) y: Cada uno d como propuso en su corazn; no con tristeza, ni por necesidad,
porque Dios ama al dador alegre (2 Corintios 9.7).
Si Dios le ha prosperado mucho, pueda que l pida que le d el noventa por ciento de
sus ganancias.
2. Puede ser que Dios pida que slo haga sus trabajos materiales durante una parte
de cada da. Si las ganancias son tales que puede reducir las horas de trabajo, D
ios podra darle muchas cosas para hacer con el resto de su tiempo. Por ejemplo, u
sted pudiera visitar a los incrdulos o distribuir tratados cristianos en su comun
idad. Quiz debe ayudar a los miembros necesitados de la iglesia o a las personas
ancianas con su trabajo, o visitar a los enfermos para animarlos. Puede ser que
Dios desee que entregue su tiempo extra a la tarea de escribir artculos para algu
na revista de la iglesia o para una casa editorial. Y esto slo es el comienzo de l
as posibilidades que pueden presentarse!
Quiz si usted se detiene y reflexiona, entonces ver que ha estado robndole a su fam
ilia as como a Dios. Usted quiz se asombrara al saber cuntos nios empiezan a caminar
por el camino que conduce al infierno simplemente porque no tenan un padre que lo
s guiara, o que no los gui lo suficiente. l estaba trabajando para ganar ms dinero
cuando en realidad deba haber estado en casa trabajando con ellos, jugando con el
los y dndole direccin a sus vidas. Por favor, reduzca sus horas de trabajo si es n
ecesario y pase tiempo con su familia, su primer campo blanco.
Recuerde la historia del hombre rico en Lucas 12. Este hombre fue condenado por
ser egosta en su decisin en cuanto a qu deba hacer con las riquezas extras que Dios
le haba dado. Nosotros debemos tener mucho cuidado al decidir qu hacer con lo que
nos sobra. Dios pudiera decirnos: Necio, esta noche vienen a pedirte tu alma; y l
o que has provisto, de quin ser?
H. Invirtiendo en las riquezas verdaderas
No os hagis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orn corrompen, y donde ladr
ones minan y hurtan; sino haceos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el
orn corrompen, y donde ladrones no minan ni hurtan. Porque donde est vuestro tesor
o, all estar tambin vuestro corazn (Mateo 6.1921).
Cristo conden la acumulacin de riquezas. Y l nos dio una bella alternativa. Nosotro
s podemos hacer algo con nuestras posesiones materiales, algo ms que slo aumentarl
as ms y ms. Podemos invertirlas en los bienes races celestiales! Si Dios es el que n
os dirige en todo, resulta que nuestro dinero corruptible, nuestro breve tiempo
y nuestros talentos todos llegan a transformarse en depsitos en el banco celestia
l. Claro, Dios no nos paga una mensualidad ni hace un contrato anual por el uso
de nuestros talentos. El cristiano sirve sin demandar nada a cambio (vase Lucas 1
7.10), pero Dios nos promete una herencia incorruptible (1 Pedro 1.4). Nuestra her
encia celestial depende de nuestra entrega total de las posesiones materiales qu
e tenemos estando en esta tierra.
Los tesoros celestiales estn seguros. Jess dijo que nada los tocar all. Ningn ladrn pu
ede robrselos.
Una razn prctica para abrir una cuenta de ahorros en el cielo es que nuestro corazn (
nuestro amor y lo que nos interesa ms) estar donde est nuestro tesoro. La vida es m
uy corta y la eternidad es demasiado larga. Esta tierra se terminar, as que nuestr
o corazn debe estar enfocado en el cielo. Si de corazn y mente nos estamos enfocan
do en el cielo, la muerte ser nada ms un paso que daremos entre este mundo de prob
lemas y el gozo celestial. Cuando estemos all, nosotros gozaremos de los tesoros
que hemos acaparado all durante nuestra estada en la tierra, adems de todos los gal
ardones que Dios nos dar.
De manera que, mientras vivamos en esta tierra, hagmonos tesoros en el cielo. Has
ta el hombre ms pobre puede dar una taza de agua y as hacer un depsito a su cuenta
de ahorros en el banco celestial (vase Marcos 9.41). Puede ser que al rico Dios l
e pida que venda todo lo que tiene y que reparta el dinero a los pobres (vase Mat
eo 19.21). Dios les promete tesoros en el cielo a ambos si cumplen con sus respo
nsabilidades en cuanto a su manera de administrar los bienes materiales que tien
en.
Jess aclar que no es posible que nosotros tengamos tesoros aqu y all. l dijo: Donde es
t vuestro tesoro, all estar tambin vuestro corazn (Mateo 6.21). Ya que nadie tiene dos
corazones, su tesoro (singular) y su corazn ambos estarn en un solo lugar; o en e
l cielo o en la tierra.
I. Acerca de los pjaros y los lirios
Lo que acabamos de estudiar nos hace ver claramente que Jess tena razn al decirnos
que debemos buscar primeramente el reino de Dios y su justicia (Mateo 6.33). Pero
uno pudiera preguntarse: Si slo pienso en lo espiritual y en todo pongo a Dios pr
imero, cmo podr cumplir bien con mis responsabilidades materiales? Para que no nos
afanramos, Jess puso el ejemplo de los pjaros y los lirios (vase Mateo 6.2534). Los pj
aros y los lirios son prueba de que Dios siempre provee. A pesar de que ellos no
trabajan horas extras para proveer para sus hijos, Dios nunca los desampara! Al
estar siempre alabando a Dios, ellos testifican contra el materialismo del hombr
e. Jess dijo que si Dios provee tan bien para ellos, cunto ms lo har para nosotros! E
sto no quiere decir que Dios espera que nosotros slo estemos afuera en el campo c
omo los lirios y los pjaros y que slo dependamos de la lluvia y el sol para el sus
tento que necesitamos. Tampoco Dios quiere decir que nosotros debemos comer gusa
nos como hacen los pjaros. Dios nos dio mentes para hacer planes y nos dio manos
para trabajar, pero nunca plane que nosotros nos afanramos ms de lo que se afanan l
os pjaros y las flores. El mismo Dios que cuida tan bien de ellos nos dej la prome
sa que si le ponemos prioridad a las cosas de Dios todas estas cosas materiales
nos sern aadidas.


J. Buscando la mejor ganancia
El apstol Pablo le aconsej a Timoteo cmo se puede aprovechar al mximo el trabajo que
Dios le da a cada uno. Despus de indicarle a Timoteo las responsabilidades de su
trabajo, l dice: Ocpate en estas cosas; permanece en ellas, para que tu aprovecham
iento sea manifiesto a todos (1 Timoteo 4.15). Todos podrn ver nuestro xito si hace
mos de todo corazn cualquier cosa que Dios nos llama a hacer. En Eclesiasts
9.10 se nos amonesta a hacer todo segn nuestras fuerzas. Lo ha llamado Dios a ser
pastor? Srvale de todo corazn. Lo ha llamado a ensear la clase de la escuela dominic
al? Sea el mejor maestro que usted puede ser. Es usted un carpintero, granjero, h
ombre de negocios o ama de casa? Dios slo quiere carpinteros, granjeros, hombres
de negocios y amas de casa que se han entregado totalmente a l. Si Dios lo ha gui
ado al trabajo que usted tiene, reconozca que su mero trabajo constituye parte d
el llamado de Dios en su vida. Trabaje en ello para Dios y no para los hombres (
vase Colosenses 3.2324). De la misma manera que un misionero no debe ir a un campo
blanco sin ser llamado, as un agricultor no debe empezar a cultivar la tierra si
n saber que Dios lo ha llamado a eso. Dios tiene un plan para cada persona. l nos
revela su plan por medio de la Biblia, el Espritu Santo y la hermandad local de
creyentes. l espera que nosotros seamos diligentes en llevarlo a cabo.
A la mayora de los cristianos, Dios les ha entregado ms que una sola responsabilid
ad que cumplir. Por ejemplo, un hermano en la iglesia puede ser a la vez esposo,
padre, agricultor, maestro de la escuela dominical y miembro de la junta de la
escuela. Es necesario, pues, que este hermano sepa manejar su tiempo y recursos
espirituales para que sea eficaz en todas las responsabilidades que Dios le ha d
ado. l no debe descuidar su familia por estar enfocando todas sus energas en ser u
n miembro til de la junta de la escuela. Tampoco conviene que deje de asistir a l
as reuniones de la junta escolar por estar todo el tiempo mejorando sus habilida
des como agricultor. Para este hermano, entregarse totalmente al servicio de Dio
s significa:
1. amar a su seora como Cristo ama a la iglesia.
2. involucrar a su familia en cualquier trabajo posible para que pueda pasar ms t
iempo con ellos.
3. sembrar sus campos con todas sus fuerzas cuando es tiempo de sembrar.
4. informarse bien y ser activo en lo que se relaciona a la escuela.
5. estudiar bien la leccin para la escuela dominical a fin de estar listo para da
r una buena presentacin.
No son todos los que pueden trabajar bien cumpliendo cinco diferentes responsabi
lidades; algunos pueden cumplir ms, otros menos. Cuando un cristiano ve que no pu
ede cumplir con todas las responsabilidades que le piden que tome, l puede pasar
a otro aquellas que es posible que otro asuma (ejemplo: ser miembro de la junta
de la escuela), para que l a su vez se entregue de lleno a las que otro no puede
cumplir (ejemplo: ser buen padre para sus hijos).

Leccin 3
Ser rico o no ser rico
Introduccin
Desea usted ser rico? Si ese es su deseo, usted no es el nico porque hay muchos qu
e desean ser ricos. No obstante, pongmonos de acuerdo en algo muy esencial: exist
e una gran posibilidad que usted nunca sea rico. Esto es sin importar cunto desee
serlo. Sencillamente es as ya que por lo general las circunstancias que uno enfr
enta en la vida le impiden a la gran mayora de las personas ser ricas. Sin embarg
o, algo es muy cierto y eso es que nada puede impedir que usted lo intente.
Acaso usted en verdad debiera ser rico? Si usted tiene muchas buenas razones por la
s que piensa que debe ser rico entonces le repito que tampoco es el nico que tien
e buenas razones. Yo dira que existen muchas personas que tienen buenas razones por l
as que piensan que deben ser ricas. Incluso, hay personas que afirman que la razn
por la que ellas desean ser ricas es para poder donar ms dinero para la obra de
Dios.
Acaso Dios desea que usted sea rico? Ha pensado en eso? Si no lo ha pensado, una v
ez ms, usted no es el nico porque a muy pocas personas se les ocurre, ni mucho men
os les interesa, saber lo que Dios quiere que sepan en cuanto a si deben o no se
r ricas. Lo ms interesante de esto es que en la Biblia Dios habla mucho acerca de
las riquezas. Y como cristianos es nuestra responsabilidad conocer lo que Dios
tiene que decirnos en cuanto a las riquezas.
En esta leccin permitiremos que Dios, por medio de su palabra, nos explique acerc
a de este tema. Por favor, mientras Dios le hable por medio del estudio de la Bi
blia, abra su corazn y su mente a las verdades que encuentre y confrmese a su volu
ntad.
Para leer y estudiar
1. La justicia enriquece (Salmo 37.120).
2. La fe en Dios enriquece (Santiago 2.15).
3. La bendicin de Dios enriquece (Proverbios 10.122).
Bosquejo de la leccin
A. Lo que son las riquezas
B. Dios habla acerca de las riquezas
C. Una pregunta personal: Debo ser rico?
***
A. Lo que son las riquezas
En esta leccin utilizaremos las palabras rico y riquezas en el mismo sentido que
las usa el Nuevo Testamento.
A modo de resumen, la palabra riquezas, de acuerdo a su uso en el Nuevo Testamen
to, consiste en tesoros acumulados aqu en la tierra. Esto fue una prctica que Jess co
nden categricamente en Mateo 6.19. Las riquezas pueden ser tesoros acumulados en f
orma de dinero o bien pueden ser tesoros acumulados en forma de objetos o posesi
ones lujosas. Existen muchos que muestran su amor por las riquezas y los placere
s egostas.
Pues bien, cules son los usos legtimos del dinero que Dios nos ha dado? La Biblia d
estaca tres usos legtimos del dinero:
1. Para cumplir con las responsabilidades o necesidades materiales de uno mismo,
sin alguna muestra de egosmo (vase 1 Timoteo 5.8).
2. Para darles a otros que tengan necesidades (vase Efesios 4.28)
3. Para promover el reino de Dios (vase 2 Corintios 9.714). Segn el Nuevo Testament
o, todo buen uso del dinero cabe dentro de estas tres categoras. Cualquier uso de
l dinero que no quepa dentro de estas tres categoras es condenado.
Cuando las personas procuran ganar dinero para hacer algo que no sea darle uno d
e estos tres usos legtimos, esas personas ganan el dinero impulsadas por la codic
ia, acumulan su dinero motivadas por la avaricia y a la hora de gastar ese mismo
dinero lo hacen inducidas por el egosmo. De acuerdo al Nuevo Testamento, tal hom
bre es rico y el dinero que l gana se llama riquezas.
Como usted puede darse cuenta, el Nuevo Testamento les atribuye a estas palabras
un sentido muy negativo. (Por favor, recuerde que este mismo sentido negativo e
s el que se les atribuye a las palabras rico y riquezas en este estudio.) Al rec
onocer esto, usted podr entender mejor porqu el Nuevo Testamento condena tan rotun
damente a las riquezas. Tambin podr entender mejor los dems principios con relacin a
las finanzas que se exponen en el Nuevo Testamento. Algunos de estos principios
son: la buena mayordoma, ofrendar con liberalidad, suplir las necesidades de los
santos, etc.
En resumen, la manera en que usted utiliza su dinero, no necesariamente la canti
dad de dinero que usted tenga, es lo que determina si usted es rico o no es rico
, o si usted es un buen mayordomo o no lo es.
B. Dios habla acerca de las riquezas
Los hombres han escrito bastante acerca de los peligros de las riquezas. Pero de
jemos que sea el propio Dios quien nos informe sobre este tema. Por favor, ahora
lea cuidadosamente y note que Dios le hablar acerca de las riquezas:
1. A travs del Antiguo Testamento
Cuando Jehov tu Dios te haya introducido en la tierra que jur a tus padres Abraham
, Isaac y Jacob que te dara, en ciudades grandes y buenas que t no edificaste, y c
asas llenas de todo bien, que t no llenaste, y cisternas cavadas que t no cavaste,
vias y olivares que no plantaste, y luego que comas y te sacies, cudate de no olv
idarte de Jehov, que te sac de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre (Deuter
onomio 6.1012).
No confiis en la violencia, ni en la rapia; no os envanezcis; si se aumentan las ri
quezas, no pongis el corazn en ellas (Salmo 62.10).
El que confa en sus riquezas caer; mas los justos reverdecern como ramas (Proverbio
s 11.28).
No te afanes por hacerte rico; s prudente, y desiste. Has de poner tus ojos en las
riquezas, siendo ningunas? Porque se harn alas como alas de guila, y volarn al cie
lo (Proverbios 23.45).
Vanidad y palabra mentirosa aparta de m; no me des pobreza ni riquezas; mantnme de
l pan necesario; no sea que me sacie, y te niegue, y diga: Quin es Jehov? O que sie
ndo pobre, hurte, y blasfeme el nombre de mi Dios (Proverbios 30.89).
El que ama el dinero, no se saciar de dinero; y el que ama el mucho tener, no sac
ar fruto. Tambin esto es vanidad. Cuando aumentan los bienes, tambin aumentan los q
ue los consumen. Qu bien, pues, tendr su dueo, sino verlos con sus ojos? (Eclesiasts
5.1011)
2. A travs de las enseanzas de Jess
Entonces Jess, mirndole [al joven rico], le am, y le dijo: Una cosa te falta: anda,
vende todo lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrs tesoro en el cielo; y ve
n, sgueme, tomando tu cruz. Pero l, afligido por esta palabra, se fue triste, porq
ue tena muchas posesiones. Entonces Jess, mirando alrededor, dijo a sus discpulos: C
un difcilmente entrarn en el reino de Dios los que tienen riquezas! Los discpulos se
asombraron de sus palabras; pero Jess, respondiendo, volvi a decirles: Hijos, cun d
ifcil les es entrar en el reino de Dios, a los que confan en las riquezas! Ms fcil e
s pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Di
os. Ellos se asombraban aun ms, diciendo entre s: Quin, pues, podr ser salvo? Entonce
s Jess, mirndolos, dijo: Para los hombres es imposible, mas para Dios, no; porque
todas las cosas son posibles para Dios. Entonces Pedro comenz a decirle: He aqu, n
osotros lo hemos dejado todo, y te hemos seguido. Respondi Jess y dijo: De cierto
os digo que no hay ninguno que haya dejado casa, o hermanos, o hermanas, o padre
, o madre, o mujer, o hijos, o tierras, por causa de m y del evangelio, que no re
ciba cien veces ms ahora en este tiempo; casas, hermanos, hermanas, madres, hijos
, y tierras, con persecuciones; y en el siglo venidero la vida eterna (Marcos 10
.2130).
Ninguno puede servir a dos seores; porque o aborrecer al uno y amar al otro, o esti
mar al uno y menospreciar al otro. No podis servir a Dios y a las riquezas (Mateo 6
.24).
Estos son los que fueron sembrados entre espinos: los que oyen la palabra, pero
los afanes de este siglo, y el engao de las riquezas, y las codicias de otras cos
as, entran y ahogan la palabra, y se hace infructuosa (Marcos 4.1819).
Pero Dios le dijo: Necio, esta noche vienen a pedirte tu alma; y lo que has prov
isto, de quin ser? As es el que hace para s tesoro, y no es rico para con Dios (Lucas
12.2021).
Estando Jess sentado delante del arca de la ofrenda, miraba cmo el pueblo echaba d
inero en el arca; y muchos ricos echaban mucho. Y vino una viuda pobre, y ech dos
blancas, o sea un cuadrante. Entonces llamando a sus discpulos, les dijo: De cie
rto os digo que esta viuda pobre ech ms que todos los que han echado en el arca; p
orque todos han echado de lo que les sobra; pero sta, de su pobreza ech todo lo qu
e tena, todo su sustento (Marcos 12.4144).
Y alzando los ojos hacia sus discpulos, deca: Bienaventurados vosotros los pobres,
porque vuestro es el reino de Dios. (...) Mas ay de vosotros, ricos! porque ya t
enis vuestro consuelo (Lucas 6.20, 24).
Porque t dices: Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesid
ad; y no sabes que t eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo. Por
tanto, yo te aconsejo que de m compres oro refinado en fuego, para que seas rico
, y vestiduras blancas para vestirte, y que no se descubra la vergenza de tu desn
udez; y unge tus ojos con colirio, para que veas (Apocalipsis 3.1718).
3. A travs de las enseanzas de los apstoles
Porque ya conocis la gracia de nuestro Seor Jesucristo, que por amor a vosotros se
hizo pobre, siendo rico, para que vosotros con su pobreza fueseis enriquecidos
(2 Corintios 8.9).
Pero gran ganancia es la piedad acompaada de contentamiento; porque nada hemos tr
ado a este mundo, y sin duda nada podremos sacar. As que, teniendo sustento y abri
go, estemos contentos con esto. Porque los que quieren enriquecerse caen en tent
acin y lazo, y en muchas codicias necias y daosas, que hunden a los hombres en des
truccin y perdicin; porque raz de todos los males es el amor al dinero, el cual cod
iciando algunos, se extraviaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores
. Mas t, oh hombre de Dios, huye de estas cosas (1 Timoteo 6.611).
A los ricos de este siglo manda que no sean altivos, ni pongan la esperanza en l
as riquezas, las cuales son inciertas, sino en el Dios vivo, que nos da todas la
s cosas en abundancia para que las disfrutemos. Que hagan bien, que sean ricos e
n buenas obras, dadivosos, generosos; atesorando para s buen fundamento para lo p
or venir, que echen mano de la vida eterna (1 Timoteo 6.1719).
El hermano que es de humilde condicin, glorese en su exaltacin; pero el que es rico
, en su humillacin; porque l pasar como la flor de la hierba. Porque cuando sale el
sol con calor abrasador, la hierba se seca, su flor se cae, y perece su hermosa
apariencia; as tambin se marchitar el rico en todas sus empresas (Santiago 1.911).
Vamos ahora, ricos! Llorad y aullad por las miserias que os vendrn. Vuestras rique
zas estn podridas, y vuestras ropas estn comidas de polilla. Vuestro oro y plata e
stn enmohecidos; y su moho testificar contra vosotros, y devorar del todo vuestras
carnes como fuego. Habis acumulado tesoros para los das postreros. (...) Habis vivi
do en deleites sobre la tierra, y sido disolutos; habis engordado vuestros corazo
nes como en da de matanza. Habis condenado y dado muerte al justo, y l no os hace r
esistencia (Santiago 5.13, 56).

C. Una pregunta personal: Debo ser rico?
La mayora de las personas en el mundo nunca tendrn que preocuparse por contestar e
sta pregunta ya que ellas trabajan todo el da nada ms para comer, vestirse, hacer
los pagos de las hipotecas, los pagos de las rentas, etc. Sin embargo, esto no q
uita que algn da a usted se le presente una buena oportunidad de hacerse rico. En
ese caso, usted deber saber cmo Dios quiere que responda a semejante pregunta: Debo
aprovechar esta oportunidad de hacerme rico?
Si se le presentara tal oportunidad, acaso dejar a su familia a un lado para dedic
arse por completo a sus negocios? Estar dispuesto a cambiar la dulce paz de Dios p
or una vida agitada y bulliciosa al entregarse a la loca cacera de las riquezas m
ateriales? Adems, por si no lo saba, usted tendr que cambiar de amo. Dios dice que
para seguir en pos de las riquezas usted tiene que rechazar el seoro de Cristo y s
ometerse al cruel y exigente Don Dinero. (Lea Mateo 6.24.)
Ojal usted decida no dejarse arrastrar por la codicia y quedarse voluntariamente
bajo el seoro de Cristo en lugar de vender su alma para la adquisicin de las riquez
as.
Sin embargo, por favor, yo deseo que usted est sobre aviso porque las riquezas y
el prestigio bien pueden dominar su mente aun cuando no sea rico ni tenga ningn n
egocio grande. Si usted honra al rico ms que al pobre, las riquezas dominan su me
nte. Si usted siente envidia por las facilidades que tiene el rico, sabiendo que
l no tiene paz en el alma, usted es siervo de las riquezas. Le ruego que entregu
e cada pensamiento, cada motivo y cada deseo de su corazn a la obediencia de Cris
to. No os hagis tesoros en la tierra (...); sino haceos tesoros en el cielo (...).
Porque donde est vuestro tesoro, all estar tambin vuestro corazn (Mateo 6.1921).
1. La diferencia entre el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento
Muchas personas, al darse cuenta de las enseanzas de Jess acerca de las riquezas,
se justifican a s mismas y a su deseo de acumular riquezas terrenales al plantear
que hubo muchos hombres fieles en la Biblia que eran ricos. Esas personas nos r
ecuerdan que Job, Abraham, Salomn y Jos de Arimatea eran todos ricos... y Dios est
aba con ellos.
Veamos los versculos bblicos que nos hablan acerca de la riqueza de estos hombres
de Dios:
[Job tena] siete mil ovejas, tres mil camellos, quinientas yuntas de bueyes, quin
ientas asnas, y muchsimos criados; y era aquel varn ms grande que todos los orienta
les (Job 1.3).
Y Abram era riqusimo en ganado, en plata y en oro (Gnesis 13.2).
Y excedi el rey Salomn a todos los reyes de la tierra en riqueza y en sabidura (2 C
rnicas 9.22).
Cuando lleg la noche, vino un hombre rico de Arimatea, llamado Jos, que tambin haba
sido discpulo de Jess (Mateo 27.57).
El primer dato curioso es que todos los hombres mencionados anteriormente vivier
on bajo el Antiguo Testamento. En esa poca, Dios galardonaba a sus hijos obedient
es al bendecirles con riquezas terrenales. No obstante, nosotros que vivimos baj
o el Nuevo Testamento no tenemos tal promesa. En cuanto a lo terrenal, Dios slo n
os promete que l suplir nuestras necesidades. Las nicas riquezas que l nos promete s
on las que estn en el cielo. Para verificar en cuanto a este cambio, por favor, c
ompare Deuteronomio 28.114 con Lucas 6.20; Romanos 8.3537; Filipenses 4.19; 2 Timo
teo 3.12.
En el Antiguo Testamento, Dios slo requera que se le dieran los diezmos y las ofre
ndas. Las dems riquezas que ellos tenan les quedaban para ellos y la acumulacin de
las mismas era seal de la aprobacin de Dios sobre sus vidas. En cambio, el Nuevo T
estamento no nos dice que debemos diezmar, sino que nos ensea que ahora todo lo q
ue ganamos pertenece a Dios, no tan slo la dcima parte. Y Dios prohbe que acumulemo
s las riquezas terrenales que l nos encarga. l demanda que le entreguemos el cien
por ciento al seoro de Cristo y que lo empleemos todo para su gloria, dando donde
hay necesidades o reinvirtindolo para apoyar la obra de Dios. De acuerdo a los pr
incipios del Nuevo Testamento, Dios pudiera exigirnos que entreguemos el diez o
el quince por ciento, o aun ms, a la iglesia. Y en cualquier caso, l siempre deman
da que acumulemos tesoros en el cielo y no en la tierra.
2. Las riquezas envician a quienes las persiguen
Todos sabemos que muchas personas mueren cada da al contraer diversas enfermedade
s relacionadas al consumo del tabaco. Nos asombra que a pesar de todo esto, tant
as personas continen consumindolo. De igual modo, nosotros sabemos que el consumo
de las drogas y el alcohol sume a millones en la miseria y en las ms indecibles d
esdichas. Sin embargo, millones de personas continan consumindolos. Por qu? Porque s
e han enviciado con estas sustancias; son adictos. Resulta alarmante ver que aun
que sus amigos y familiares estn muriendo en todas partes a causa de las enfermed
ades que contrajeron al consumir estas sustancias dainas, ellos las continan usand
o.
Tambin resulta alarmante considerar los efectos desastrosos en las vidas de las p
ersonas que se han enviciado con las riquezas y con la bsqueda de las mismas. Don
dequiera que vamos podemos ver los efectos esclavizantes de la codicia, la envid
ia y la avaricia. Estos vicios corrompen tanto las vidas de los ricos como tambin
la de los pobres que desean hacerse ricos. No es difcil ver que la adiccin a las
riquezas (la codicia) es perjudicial para la salud de uno mismo y la de los que
estn bajo su cuidado. De esto tambin tenemos muchos ejemplos en la Biblia. Piense,
por ejemplo, en Nabal (vase 1 Samuel 25.211). Considere la cada de Salomn (vase 1 Re
yes 11.11) y la de Nabucodonosor (vase Daniel 4.2933). Por favor, reflexione sobre
la arrogancia de los ricos en la iglesia de Laodicea (vase Apocalipsis 3.17). Y
no olvide leer las advertencias que dio Pablo en 1 Timoteo 6.
Si usted es una de las pocas personas en este mundo a quienes Dios les ha dado m
ucho dinero, no diga que ese dinero es suyo. Si usted piensa que el dinero que D
ios le ha dado es de usted entonces ese mismo dinero llegar a ser su dueo; lo escl
avizar y lo matar. Usted debe aprender a compartir de forma generosa el dinero que
Dios ha puesto en sus manos para la honra y la gloria del Creador. Dios tiene i
ncontables bendiciones reservadas especialmente para derramarlas sobre los pobre
s y sobre aquellos que voluntariamente se hacen pobres a causa del reino de Dios
(vase Lucas 6.20).

Haga un examen personal
1. Mientras usted se ha mantenido fiel, acaso ha fallado Dios alguna vez en supli
r sus necesidades y las de su familia?
2. Aspira usted a tener riquezas? Ya sea cierto o no lo sea, otros pueden ver est
o en su vida por medio de su forma de ser. Esto incluye su forma de pensar, su f
orma de expresarse y hasta su forma de actuar.

Leccin 4
Usando los recursos naturales de Dios
Introduccin
Desde el pequeo astro que Dios ha preparado para el hombre en su gran universo, n
osotros divisamos un poquito del enorme universo creado por Dios. Y con razn nos q
uedamos boquiabiertos! El salmista testific en Salmo 104.24: Cun innumerables son tu
s obras, oh Jehov! Hiciste todas ellas con sabidura; la tierra est llena de tus ben
eficios.
Para negar lo que es obvio, los evolucionistas tratan de convencerse que las mar
avillas de la naturaleza llegaron a existir al azar. Ellos reconocen que si admi
tieran que Dios lo cre todo, entonces se veran obligados a consentir en que Dios t
iene el derecho de dirigir sus vidas. As que, en un intento por escapar de la rea
lidad de su responsabilidad moral ante Dios, optan por negar al Creador. Sin emb
argo, l sigue siendo su Creador! No porque las personas nieguen la existencia de D
ios quiere decir que Dios no existe.
Nosotros siempre debemos recordar el mensaje que podemos extractar de lo que dic
e la Biblia con relacin a este asunto. Su mensaje nos dice que el que cre todos lo
s recursos naturales tambin tiene derecho a gobernarlos. En este caso, Dios manda
cmo el hombre debe relacionarse con l, cmo el hombre debe relacionarse con los otr
os de su clase y tambin cmo el hombre debe relacionarse con la naturaleza.
Esta leccin trata sobre las responsabilidades que tenemos al ser nombrados por Di
os como mayordomos de los recursos naturales que l ha creado.
Para leer y estudiar
1. Al hombre se le dio la mayordoma de la tierra (vase Gnesis 1.28; Salmo 115.16).
2. El hombre no es dueo de la tierra (vase Salmos 24.12; 50.1012; Isaas 40.1217).
3. Dios ha dado leyes para el buen uso de los recursos naturales (vase Levtico 25.
17; Proverbios 27.2327; Eclesiasts 5.9).
4. La ecologa que Dios ordena es para el bienestar de su creacin (vase Salmo 104; P
roverbios 12.1011, 27).
Bosquejo de la leccin
A. La tierra ser destruida
B. Nuestra responsabilidad ecolgica
C. Abusos comunes de los recursos naturales
D. El equilibrio ecolgico
E. Siendo buenos mayordomos para la gloria de Dios
***
A. La tierra ser destruida
Ya sea que usted lo crea o no lo crea, el planeta donde vivimos est destinado a l
a destruccin por medio del fuego. Dios nos lo afirma en trminos inequvocos: Pero el
da del Seor vendr como ladrn en la noche; en el cual los cielos pasarn con grande est
ruendo, y los elementos ardiendo sern deshechos, y la tierra y las obras que en e
lla hay sern quemadas (2 Pedro 3.10).
En el principio, cuando Dios cre la tierra, el mundo era hermoso y perfecto. Pero
los humanos pronto destruimos la belleza ms sobresaliente de aquella naturaleza
creada por Dios cuando nos rebelamos contra l. A partir del da que pecamos, la pro
pia tierra fue envejecindose como ropa de vestir (Isaas 51.6).
Gran parte de la belleza original de nuestro planeta ya est irremediablemente arr
uinada a causa de nuestro pecado. De hecho, todo el universo es como un gigantes
co reloj que est perdiendo su cuerda. Un da se detendr para siempre!
B. Nuestra responsabilidad ecolgica
A pesar del hecho de que este planeta est destinado a la hoguera divina, Dios no
nos ha ordenado en ninguna parte de la Biblia a que destruyamos la belleza o los
recursos que todava existen en el planeta tierra. Al contrario, Dios nos ha orde
nado que los conservemos. Es nuestra responsabilidad hacer todo lo posible por m
antener la tierra en buenas condiciones ecolgicas hasta el da que Dios d la orden p
ara que sea quemada.
Pero, por qu? Acaso no todo va a ser quemado? S, todo ser quemado porque Dios lo ha d
icho, pero Dios es el nico que tiene la autoridad de hacerlo ya que l es el Creado
r.
1. La tierra es de Dios
La Biblia testifica que del Seor es la tierra y su plenitud (1 Corintios 10.26). Al
nosotros administrar sus recursos, tenemos que pensar en algo ms que slo nuestra
propia paz y prosperidad. Debemos tomar en cuenta la gloria de Dios porque para
eso mismo l cre a la tierra. Dios manda que administremos su planeta de una forma
que los recursos naturales no se echen a perder. Cuando cuidamos la tierra de fo
rma adecuada, entonces la misma glorifica a su Creador, mostrando su poder y su
infinita sabidura.
2. Nuestros hijos vivirn sobre la tierra
No debemos ser egostas con los recursos naturales. La Biblia nos amonesta que no
debemos mirar cada uno por lo suyo propio, sino cada cual tambin por lo de los otr
os (Filipenses 2.4). Use los recursos naturales que hay en la tierra, pero no los
malgaste. Luego, deje que las generaciones futuras tengan una buena herencia co
n relacin a lo que hay en la tierra. Y una buena herencia refirindose al tema de l
a tierra es heredar una tierra limpia, productiva y encantadora.
La naturaleza es algo que Dios nos ha dejado a los humanos. Es la responsabilida
d de toda generacin hacer uso de ella con sabidura y hacer que las generaciones fu
turas la hereden en buenas condiciones.
C. Abusos comunes de los recursos naturales
Por lo general, cuando se menciona este tema ni siquiera pensamos en el aire. To
mamos por sentado que siempre habr aire saludable para respirar. Hace algn tiempo
nadie pensaba en todo el humo, el dixido de carbono y otros gases txicos que se ex
pulsaban al aire. Ahora las grandes ciudades del mundo estn aprendiendo que hay q
ue usar el recurso natural del aire de manera ms responsable.
Las industrias vierten desechos en nuestros lagos, ros y arroyos. Incluso las emp
resas agrcolas echan basura y muchos desperdicios venenosos en nuestros ros y arro
yos, de tal modo que el mundo entero se est dando cuenta que se tiene que regular
y controlar el acceso a los recursos naturales de los ros, lagos y arroyos.
En tiempos pasados la gente pensaba que los rboles eran un recurso natural casi i
nagotable. Pero a causa de la tala indiscriminada y el mal aprovechamiento de la
madera, hoy hay muchos lugares que carecen de madera. Como resultado, se ha ten
ido que aprobar leyes estrictas para que la gente no acabe con los rboles que sob
reviven.
Los ocanos del mundo tambin parecen fuentes inagotables. Parecera imposible que el
hombre pudiera ejercer influencia alguna en el bienestar o la destruccin de las m
illones de especies marinas y otras criaturas que viven en los ocanos. Sin embarg
o, a causa de los ros contaminados que desembocan en el mar y debido a la manera
que se limpian los barcos que transportan el petrleo, el hombre est afectando el m
edio ambiente de los vastos ocanos.
Los agricultores, los que trabajan la madera, los que desarrollan las industrias
y cualquier otro ciudadano tienen la opcin de conservar o destruir la naturaleza
por medio de sus hbitos diarios. Dios le confi la tierra al hombre. Esto quiere d
ecir que l le confi una pequea parte a usted. Est usted cuidando o desperdiciando los
recursos naturales que Dios ha puesto a su cuidado?
D. El equilibrio ecolgico
Una maravilla de la creacin es la manera en que trabajan juntos los diferentes el
ementos de la naturaleza. Equilibrio ecolgico es el trmino que usamos para describ
ir esta armona.
La ecologa es una rama de la biologa que se encarga del estudio de la relacin de los
seres vivos entre s y con el medio. Podemos destacar la importancia del equilibri
o ecolgico relatando la historia de Australia y los conejos:
Australia no tena conejos hasta mediados del siglo XIX. Lamentando esta ausencia
de conejos, los australianos importaron veinticuatro parejas del conejo europeo,
Oryctolagus cunicularus, en 1859. Pero Australia no tena ningn enemigo natural de
los conejos. En muy poco tiempo, los pocos conejos que haban importado se multip
licaron y crecieron hasta convertirse en varios cientos de millones de ellos. Lo
que sucedi fue que estos conejos se convirtieron en una peste perjudicial para l
a agricultura australiana. Llegaron a ser perjudiciales ya que en todo el pas no
haba zorros, lobos u otros enemigos naturales del conejo. Australia sufra una falt
a de equilibrio ecolgico porque el hombre haba arruinado el equilibrio ecolgico nat
ural que exista all antes de la importacin del conejo.
As es el sistema natural del equilibrio ecolgico. Los hombres pueden promover este
equilibrio, o pueden destruirlo.
En el mundo existen muchos ciclos naturales que ayudan a mantener el equilibrio
ecolgico del globo terrqueo. Un ciclo natural es un proceso en la naturaleza que s
e repite una y otra vez para beneficio de la misma. Uno de estos ciclos es el qu
e se llama el ciclo del agua.
Por favor, abra su Biblia en el Salmo 104. Estudie lo que dice este salmo acerca
de la ecologa. Note los ciclos naturales que se mencionan y la interdependencia
entre las plantas, los animales y los minerales. Pero sobre todo, note el papel
del hombre en el equilibrio ecolgico.
Dos tercios de la tierra estn cubiertos de agua. Hay agua debajo de nosotros, sob
re nosotros y dentro de nosotros. Toda la naturaleza depende del agua y del ciclo
del agua.
El ciclo del agua funciona de la siguiente manera:
El agua de mares, ros y lagos, al calentarse por la accin del sol, se evapora cont
inuamente, pasando a la atmsfera en forma de vapor de agua. Este vapor, disperso
en el aire, cuando asciende hacia capas ms altas de la atmsfera llega a zonas ms fra
s, se condensa en forma de minsculas gotas de agua lquida que permanecen en suspen
sin, formando en su conjunto las nubes.
Sometidas las nubes a nuevas bajadas de temperatura, sus minsculas gotas de agua
se funden, formando gotas de mayor tamao, que por accin de la gravedad caen a tier
ra en forma de lluvia o nieve. De este modo, las lluvias y nevadas devuelven a l
a superficie de la tierra el agua que inicialmente haba sido evaporada por la acc
in del sol. (Citado de la Enciclopedia Universal, 1999/2000)
Supongamos que ya no hubiera ms evaporacin. Toda el agua se quedara en los mares y
la tierra se secara. La realidad es que la humedad en el aire (agua evaporada) es
parce los rayos del sol y as nos protege de la intensidad del sol. Adems, la evapo
racin produce agua pura que a su vez purifica el aire cuando llueve. Sin la evapo
racin, la vida de todos los animales terrestres se terminara.
Y qu pasara si ya no hubiera ms condensacin del agua evaporada? La tierra y los mares
se secaran.
Adems, si fallara la gravedad entonces el agua no volvera a los mares. Todos los p
eces y la fauna marina moriran. Todos los animales terrestres moriran tambin porque
las plantas se secaran. Y una vez muertos los animales que comen plantas, moriran
tambin los animales que comen carne, pues ellos se alimentan de los animales que
comen plantas!
Otro ciclo natural es el ciclo del da y la noche que sucede a causa de la rotacin
de la tierra. Este ciclo es beneficioso para toda la creacin. Algunos animales ne
cesitan la oscuridad de la noche para descansar, mientras otros descansan durant
e el da. El hombre descansa por la noche. Sin la regularidad del ciclo de los das
y las noches, los hombres podran dejar de dormir con la debida regularidad que su
s cuerpos exigen para su desarrollo normal.
E. Siendo buenos mayordomos para la gloria de Dios
Dios comision al hombre para que domine y gobierne la tierra, administrndola como
su mayordomo. El hombre ha entrelazado los continentes con un laberinto de carre
teras, ha construido aparatos que vuelan en el aire y aun en el espacio, ha perf
orado grandes profundidades en la tierra para extraer valiosos minerales y ha de
tenido ros, construyendo grandes diques y represas.
Muchas de estas invenciones e interrupciones en la naturaleza son buenas y muy ben
eficiosas. Millones de hectreas de tierra desrtica en el noroeste de Mxico estn prod
uciendo abundantes cosechas debido a que el hombre ha controlado las fuentes de
agua. Existen regiones en Brasil que hasta hace pocos aos eran puras zonas boscos
as. Los hombres intervinieron y cortaron algunos de esos sectores de rboles y as e
se pas ha llegado a producir grandes cantidades de alimentos hasta para el resto
del mundo.
Al administrar los recursos naturales de Dios, nosotros debemos tener mucho cuid
ado de no arruinarlos para las generaciones futuras. Debemos ensear y practicar l
a conservacin (vase Eclesiasts 5.9).