Persia

El primer imperio Persa

Las dos tribus arias mas importantes que se asentaron en la llanura irania fueon los
medos y los persas. El pais de los antiguos persas se extendia al sureste del Elam, y se
llamaba Prsa. En inscripciones asirias se menciona a los Persouas , nombre del que
los griegos derivaron Persai , persas. Los rabes dieron el nombre de Fars al territorio
de la moderna Persia (iran), que se corresponde con mucha aproximacin a la antigua
Persia. La Persia propiamente dicha estaba limitada al note por la gran Media (Media
Magna), al sur oeste por el golfo prsico , al este por Carmania (el actual Kirman) y al
noroeste por Susiana. La antigua Persia media aproximadamente 400 km. De longitud,
320 de largo , y una superficie inferior a los 125.000 km2. En un sentido mas general se
usaba el nombre de Persia para designar la altiplanicie de Iran , la regin vecina el
golfo prsico, y los paises baados por el tigris , el Ciro , el Mar Caspio, el oxus , el
laxarles y el indo. En el momento de su mayor esplendor , el imperio persa se extendia
desde la india , al este , hasta las islas del Egeo al Oeste ; al norte llegaba al Danubio ,
al mar Negro , al Caucaso y al mar Caspio ; al sur , a los desiertos de Arabia y a Nubia.
Este imperio tenia mas de 4.800 km de longitud y una anchura variable entre 800 y
2.400 km. Su superficie, de 5.000.000 km2, era la mitad de la europa. Los persas
propiamente dichos eran de raza aria, estrechamente relacionados con los medos.

La tabla genealgica de las naciones no menciona a los persas, cuyo podero politico
no se manifest hasta muchos siglos despus de Moises. Hacia el 700 a. C; Persia
estaba entre los paises aliados al Elam. Teisps , caudillo tribal, de la dinasta de los
aquemenidas, conquisto elam, proclamndose rey de territorio de Anzan (en el Elam).
Tuvo dos lneas de descendientes : una de ellas reino sobre Anzn , y la otra sobre
Persia. El sucesor de Ciaxares fue astiages (585-550 a. C), monarca que no sigui la
lnea de su predecesor. Unicamente se conformo con firmar varios acuerdos con los
diferentes prncipes de otras tribus persas que se encontraba alrededor de su
territorio. Uno de ellos era el gobernador de Anshan, Cambises I, un persa de la familia
de los aquemenidas que , tras el gran aquemenes, haba pasado a estar sometida por
los medos. Cambises contrajo matrimonio con la hija de astiages, la princesa Mandine.
El hijo de ambos , en el que confluan los linajes Medo y Aquemnida (de ah que,
debido a los historiadores griegos, medo y persa sean sinnimos) fue Ciro II, el gran
conquistador.


La expansin persa
Ciro II, biznieto de Teisps , accedi al trono de Anzn hacia el 558 a. C.,y fue el forjado de
la unidad Persia. Hacia el 550 Ciro conquisto Media. En el ao 549 a.C., Ciro se levano cotra
el gobierno de los medos despus de haberse hecho proclamar rey de Anshan, unificando
todo el poder del imperio en su persona. En el 546, Lidia, en Asia Menor; el 539, Babilonia.
La expansin del imperio persa con Ciro fue enorme: en el ao 547 a.C. derrot a Creso, el
rey de Lidio, anexionando este reino a su gobierno. Posteriormente , el rico y esplendoroso
reino babilnico fue su objetivo. Derroto al monarca caldeo , Nabnido , en el 539 a. C. y
continuo la expansin territorial hacia el valle de Indo. Sin Embargo, en una de las
habituales luchas contra una arisca tribu esteparia asentada en el mar de Aral, los
masagetas, Ciro el grande hall la muerte (530 a.C.)
En el siglo VIII a.c., los medos posean un reino con un ejercito organizado, que dominaba a
los pueblos iranios y persas, obligandolos de esa forma a pagarles impuestos. En el ao
550 a.c. (siglo VI a.c.), Ciro el grande, de la dinasta aquemenidas, lidero una rebelin
contra los medos, victorioso, reuni sobre sus dominios e influencia a todas las tribus que
habitaban en la Meseta del Irn. A partir de su gobierno se comenzo a formar el imperio
Persa. Ciro el Grande condujo a los persas a la expansin, conquistando muchas regiones, y
de esa forma soluciono el aumento de la poblacin y sus necesidades alimenticias,dado
que la regin del Irn no abasteca completamente a su imperio.
Ciro el Grande, fundador del imperio Persia, luego de vencer y asimilar a los medos, a
todos los pueblos de la meseta irani, se lanzo a la conquista de los reinos de Lidia y de las
ciudades griegas del Asia Menor. En 539 a.c., los persas conquistaron la regin de
Mesopotamia. Ciro el Grande ordeno el retorno de los judos a la regin de Palestina,
terminandose as el cautiverio de Babilonia. Los persas incorporaron al Imperio persa a
toda Mesopotamia, Fenicia y Palestina
Ciro II el Grande muri en combate, el ao 529 a.c., y fue sucedido por su hijo, Cambises II,
que con un gran ejercito conquisto Egipto, en 525 a.c. en la batalla de Pelusa. al volver a
Persia, Cambises muri asesinado en una revuelta interna. Fue sucedido por su hijo Dario I
el Grande



La cada del imperio persa

Los persas no tenan rivales militares gracias a su gran ejrcito, excepto los griegos que
eran superiores en sus tcticas. Los griegos tenan en su contra la gran fragmentacin
poltica. En Grecia el poder estaba dividido entre cientos de ciudades estado, mientras
que Persia era un imperio enorme totalmente unificado. Los reyes persas hbilmente
promovieron las disputas entre estados griegos para evitar que alguno tuviera la
hegemona. Pero finalmente eso sucedi.
Alrededor del ao 350 antes de Cristo, Filipo, el rey de Macedonia, emprendi una
poltica expansiva de su reino, organizando un ejrcito regular muy profesional y
creando armamentos y tcticas an superiores a las clsicas tcticas griegas. Gracias a
esto logr unificar amplias zonas de Grecia incorporndolas a su reino y sometiendo a
su mandato con cierto grado de autonoma al resto de las ciudades griegas con
excepcin de Esparta. Filipo oblig a los estados griegos a cesar las luchas, coloc
guarniciones macedonias en los puntos estratgicos y se form una liga de estados
griegos que formaran un ejrcito para invadir el Imperio Persa. Cuando todo estaba
preparado Filipo fue asesinado. Entonces su hijo Alejandro ocup el trono. La invasin
debi demorarse para volver a someter a los estados griegos que ante la muerte de
Filipo pretendieron recobrar su independencia. Alejandro logr dominarlos y en el ao
334 a. C. cruz al Asia menor y derrot a los persas en Granico. Las ciudades jonias
resistieron la invasin griega cosa que seria sorprendente 150 aos atrs. Alejandro,
luego de tomar esas ciudades, tom la mayor parte de Asia Menor con poca
resistencia. Un ao despus todo el podero del ejrcito persa lo enfrento en la batalla
de Issos y nuevamente los persas fueron derrotados; luego de esto cayeron en poder
griego Siria, donde las ciudades fenicias resistieron, Palestina y Egipto, donde los
griegos fueron bienvenidos como libertadores. En el ao 331 a. C. los griegos entraron
en Mesopotamia, a pesar de que el rey persa Daro les ofreci la paz estos la
rechazaron. Los persas se enfrentaron a los griegos con un renovado ejrcito pero
fueron derrotados una vez ms, y el rey Daro fue asesinado por los nobles. Los griegos
tomaron Babilonia y las ciudades de Susa, Perspolis y Ecbatana, siendo Perspolis
incendiada para vengar la destruccin de Atenas durante la invasin persa a Grecia.
Los persas continuaron resistiendo con una guerra al estilo guerrillero en las zonas del
norte y el este de Irn y el Asia Central, pero los griegos finalmente lograron invadir
tambin esas zonas aplastando los ltimos focos de resistencia. A pesar de la cada el
estado persa resurgi y desapareci varias veces a travs de la historia y su legado se
extiende hasta el actual estado de Irn.
El Imperio Aquemnida tuvo una duracin de 230 aos. Tuvo un impacto positivo en la
creacin de una regin prspera agrcola y ganadera, adems de aportar seguridad a
los caminos y al comercio.

La gran ambicin del emperador persa, Dario I, era la conquista de Grecia. Es as como
se inician las llamadas Guerras Medicas, que enfrentaran a persas y griegos. La
Primera Guerra Medica tendra como resultado la derrota de los persas en el ao 490
a.c. en la batalla de Maraton, las ciudades griegas lideradas por Atenas obtuvieron la
victoria sobre las fuerzas del imperio persa, esto marco el fin de las ambiciones de
Dario I en la Grecia continental, aunque amplio el territorio de su imperio en las islas
delmar Egeo.
Despus de la muerte de Dario I, su hijo Jerjes tent someter a los griegos. Esta
campaa militar iniciara la Segunda Guerra Medica que tambin terminaria en victoria
para los griegos encabezados por las ciudades helenas de atenas y Esparta. A partir de
all, los emperadores persas tuvieron enormes dificultades para mantener el control
sobre sus dominios, hubo una multiplicacin de revueltas, golpes de estado e intrigas
polticas en el Imperio. Estos factores contribuyeron para el declinio del Imperio, que
sera conquistado en el ao 330 a.c., por el ejercito de Alejandro Magno ( Alejandro III
de Macedonia).

Estructura de la sociedad y gobernabilidad persa
La sociedad persa estaba dividida en rgidas clases sociales. En el cima de la pirmide social se
encontraba el Rey y su familia, ms abajo de la realeza se encontraba la aristocracia
(sacerdotes, nobles y grandes comerciantes). Despus, la clase media y la popular ( pequeos
comerciantes, artesanos y soldados). La sociedad persa estaba dividida en rgidas clases
sociales. En la cima de la pirmide social se encontraba el Rey y su familia, ms abajo de la
realeza se encontraba la aristocracia (sacerdotes, nobles y grandes comerciantes). Despus, la
clase media y la popular (pequeos comerciantes, artesanos y soldados).
Los campesinos, considerados hombres libres, formaron la base de la pirmide social, ya que
en ellos recaa gran parte del sostenimiento de las dems clases sociales. Estos vivan
miserablemente, eran explotados ya que eran obligados a entregar casi todo lo que producan
en las tierras. Eran tambin obligados a prestar servicios en la construccin de palacios y obras
pblicas (canales de irrigacin, carreteras, etc.). Por ltimo, los esclavos, prisioneros de las
conquistas militares, formaron un grupo numeroso, que ejecutaban los trabajos ms pesados
en la construccin de palacios y obras pblicas.
De las 312 naciones sometidas estaban divididas en 20 provincias o satrapas, cada gobernador
se elega de entre la nobleza persa y meda, el mando de la tropa local estaba al mando de un
general, un dignatario era el responsable de recaudar los impuestos y un secretario
supervisaba la administracin general de la provincia mediante un cuerpo de inspectores "los
ojos y odos del rey"
Al igual que el resto de las civilizaciones antiguas, la estructura social de los persas se
caracteriz por ser altamente estratificada y jerarquizada.
La cspide de la escala social era ocupada por el rey o emperador, quin estaba rodeado por
una corte de nobles terratenientes, adems de los jefes militares y algunos poderosos
sacerdotes. Tambin formaban parte de este grupo los funcionarios del aparato estatal.
En el mbito local, los persas tenan la figura del strapa, quienes eran los gobernadores de las
provincias y en la prctica controlaban sus propios ejrcitos, por lo que se convirtieron un
elemento fundamental en el poder del emperador.
En un estrato inferior se encontraban los campesinos, quienes eran los que se ocupaban de
dar sustento econmico a la sociedad persa al llevar a cabo las labores de la tierra; tambin
formaban parte de este grupo social los artesanos y los comerciantes. Los persas que
pertenecan a este segmento no posean derechos polticos.
Finalmente, y en coincidencia con todas las civilizaciones de la Antigedad, los persas tenan
abundantes esclavos que eran tomados prisioneros en sus campaas de conquista.
Los campesinos, considerados hombres libres, formaron la base de la pirmide social, ya que
en ellos recaa gran parte del sostenimiento de las dems clases sociales. Estos vivan
miserablemente, eran explotados ya que eran obligados a entregar casi todo lo que producan
en las tierras. Eran tambin obligados a prestar servicios en la construccin de palacios y obras
publicas (canales de irrigacin, carreteras, etc). Por ultimo, los esclavos, prisioneros de las
conquistas militares, formaron un grupo numeroso, que ejecutaban los trabajos mas pesados
en la construccin de palacios y obras publicas.
La principal religin, creada por los persas, fue el Zoroastrismo. Esa era un religin dualista (
creencia en dos dioses). El dios Ormuz (Ahuramazda), que representaba el bien ; y el dios
Ahriman, el mal. Segn el zoroastrismo, el da del juicio final, Ormuz vencera y lanzara
Ahriman al abismo eterno. En ese da, los muertos resucitaran y todos los hombres serian
juzgados, los justos ganaran el cielo y los injustos, el infierno. El libro que contiene las
enseanzas de Zoroastro se llama Zend-Avesta, es el libro sagrado de los persas
La poltica persa de tolerancia, y su bienvenida como libertadores

Caractersticas de la administracin persa
en relacin, por ejemplo, a lo que ser la organizacin poltica de Persia va a ser el carcter
electivoy de primus inter paresdel monarca que revela que nos encontramos como en
muchos otros reinos del I milenio a. C. con un rgimen monrquico de carcter confederal
organizado a partir de una serie de reinos vasallos de heterognea relacin con el gobierno
central. Sus pilares organizativos bsicos fueron:
Aspectos organizativos del estado medo
Media
a) Las aldeas fortificadas, como centros de poder territorial.
b) Un gran mestizaje de tipo culturallo que explica la heterogeneidad con la que se gestiona la
administracin y el propio carcter electivo y no hereditario de la realeza.
c) La gestin del territorio a partir de
principados independientesunidos en un estado confederal(y que buscan apoyo entre s para,
de ese modo, imponerse a sus vecinos).
d) Un notable desarrollo productivo(que no comercial) que justificar, de hecho, el continuo
inters militar y estratgico de los asirios sobre el territorio de Media. Rasgos organizativos
bsicos del Imperio Persa
Varios son, a nivel organizativo y de gestin, los pilares sobre los que se sustent el
funcionamiento del Imperio Persa:
LA ECONOMA
sta actu como medio de incentivacin de la poltica y de la riqueza nacionales. Se asent
sobre: a) la tierra(propiedad real pero dividida en bienes reales y en seoros, divisin que
favoreci el sistema tributario),
b) el ganado(clave para la alimentacin y como arma en las actividades militares), c) la
industria forestal, minera y artesanal.
EL SISTEMA TRIBUTARIO
Los tributos entregados por las administraciones provinciales otro de los pilares del sistema
engrosaron las arcas estatales y permiten conocer muy bien la desigual riqueza de cada
territorio pues aqullos tributaban en funcin de sus recursos.
que, aunque semejante a la de otros pueblos del mundo antiguo (con una divisin entre
propietarios y no-propietarios, libres y esclavos) transparenta una cierta predileccin por los
elementos de estirpe iraniay un diverso estatus social en funcin de la tarea desempeada por
cada individuo (artesanos, por ejemplo, bien valorados).
EL SISTEMA ADMINISTRATIVO
de base piramidal, con una fuerte carga religiosay, sobre todo, capaz de combinar un
poder centralfrreo con la diversidadde los elementos religiosos, culturales y tnicos de las
zonas administradas, todo gracias a la accin de los siguientes elementos:
Ejrcito
El ejrcito persa se caracterizaba por dos cosas: destreza y puntera. El ejrcito personal se
compona de soldados entrenados para la batalla llamados los "Inmortales". Era un ejrcito de
10.000 hombres; se les deca as porque cada vez que caa uno ea repuesto por otro de la
reserva; y los arqueros a caballo, eran una especialidad de los persas que requera una
coordinacin y habilidad excepcional, que combinaba la arquera con la caballera.
La organizacin de las provincias permita el rpido y eficaz reclutamiento de tropas a) El
Rey
, como mxima autoridad estatal, revestida de una aureola teolgica y que
acta como representante legtimo del Esta
do. Su poder tiene una clara raz divina y
es el que concita la unidad de los el
ementos heterogneos de cada territorio
administrado. Su titulatura (
rey de Persia, rey de reyes
o
rey de las tierras que se
extienden en la lejana) revela la importancia dada al
territorio en la concepcin del
poder (
desde los escitas, que estn ms all de
Sogdiana, hasta Etiopa; desde Sind hasta
Sardes). El rey era el verdadero artfice de
l derecho (de ah que no contemos con
cdigos legales: a la manera egipcia).
b) Los strapas, nombrados directamente como parte fundamental de la administracin
central por el rey. Eran representatnes de las grandes familias nobles persas. Mantenan la
ley, eran representantes de las grandes familias nobles (aristocracia central), recaudaban
impuestos, cumplan(los cupos militares de cada distrito. A pesar de que hubo revueltas de
algunos de ellos, en realidad, stas no inquietaron al sistema organizativo persa que cont,
adems, con una excelente elite burocrticacompuesta, incluso, por extranjeros (griegos,
judos).
c) Los dos centros de poder fundamentales: el palacio(con salas hipstilasdestinadas a la
recepcin de la nobleza y a las embajadas) y lasciudade, con una corte itineranteentre diversos
centros (Susa, Babilonia, Ecbatana, Pasagarda, Perspolis) que, repartidos, ofrecan una
imagen del poder de control que el monarca tena sobre el territorio

Zonas hostiles a los persas

Las zonas que ms rechazaron a los persas fueron Jonia, Egipto, Mesopotamia y
Media. Los jonios tenan una idiosincrasia distinta, basados en el modelo de ciudad
estado griego, en los primeros aos se sublevaron constantemente contra los persas
pero luego con el auge econmico se transformaron en sbditos leales del imperio. En
Media tambin los persas sufrieron revueltas, ante el recelo medo de haberse
convertido de amos en siervos, pero la poltica persa de tolerancia rindi sus frutos,
quedando apaciguados los nimos. En Babilonia la poblacin recordaba los viejos
tiempos de gloria y por ello la ciudad se sublev. Esta ciudad era el ncleo agrcola e
industrial del imperio y ante la sublevacin la represin fue tan brutal que nunca ms
Babilonia se alz. En Egipto las causas del alzamiento son similares, adems de contar
con el apoyo de los griegos.


La debilidad del imperio Persa
El principal punto dbil del imperio persa era su organizacin militar. A pesar de contar
con un ejrcito y una flota incomparable en nmeros, su organizacin y tcticas
dejaban mucho que desear. El ejrcito estaba compuesto por un ncleo de lite que
era la guardia personal del emperador, tambin llamados los Inmortales, y luego a
estos se sumaban elementos de todos los pueblos dominados; no existan unidades
estndar sino que era un ejrcito muy heterogneo. Este ejrcito casi careca de
tcticas para combatir en formaciones. Esto contrastaba con los ejrcitos griegos que
eran en muchos casos muy disciplinados y experimentados y adems tenan tcticas
de combate y equipos muy superiores a los persas. De esta manera un pequeo
nmero de griegos poda mantener a raya a un contingente persa varias veces superior
como qued demostrado en la Batalla de las Termpilas donde siete mil griegos, 300
de ellos espartanos, los mejores soldados griegos comandados por su rey Lenidas
mantuvieron a raya a un ejrcito de doscientos mil persas (segn Herdoto) durante
las Guerras Mdicas.



Cultura persa


En un principio, los persas fueron un pueblo de pastores nomadas, que se convirtieron
en guerreros y comerciantes. Cuando se consolido el impero , los reyes persas
comezaron a recibir tributos de distintas provincias. A Daro I se le dede el uso de la
moneda de peso fijo (daricos).
De los rasgos culturales sobresale el hecho de que asimilaron muchos elementos
culturales de Mesopotamia. Tuvieron contacto con la cultura giega a travs de
mercenarios, artistas y mdicos Helenos.



La religin persa

As hablaba Zaratustra
A diferencia de otros imperios, los persas fueron tolerantes con las religiones de los
dominados. En ningn lugar impusieron por la fuerza su religin o sus dioses. Esto no
se debe a su habilidad poltica, sino a su concepcin religiosa. Esta se encuentra
reunida en el Avesro, libro sagrado que recoge las enseanzas del predicador
Zoroastro o Zaratustra.
Zoroastro fue el fundador de la religin llamada zoroastrismo o mazdesmo. Segn la
leyenda, ste recibi revelaciones del gran dios Ahura Mazda, dios supremo,
inmaterial, creador del universo.
Segn Zoroastro, existan dos espritus en pugna: el del Len, al servicio de Ahura
Mazda, y el del mal, que o combate. El espritu del bien, llamado Ormuz, representaba
la vida, la verdad, la justicia. Era el mundo del gran dios, con la luz y la felicidad. El
espritu del mal representaba la muerte, la mentira. Era el mundo de las medas,
dirigido por Arimn.
El hombre tambin participa de esa lucha, de acuerdo con su buen o su mal
comportamiento.
Si de acuerdo con el espritu del bien, es premiado en la vida ultra terrena. Esta
religin con ciertas caractersticas monotestas de un dios supremo fue aceptada sobre
todo por las capas dirigentes del imperio. Si bien la mayor parte de la poblacin
mantuvo a Ahura - Mazda en un lugar superior, lo rode de otras divinidades
inferiores, personificadas por las fuerzas naturales. Como vemos, esta religin tuvo un
marcado contenido moral: el hombre puede y debe optar entre el bien o el mal. El
hombre debe trabajar, colaborar con la comunidad, tener muchos hijos fomentar una
tranquila convivencia social y respetar las costumbres de los otros. El culto era
esencialmente el cumplimiento de esos deberes, complementad os con la veneracin
del fuego.
Zoroastro condenaba las ofrendas y los sacrificios sangrientos, aunque los magos los
practicaban igualmente.
La religin mazdesta se mantuvo como religin nacional hasta el siglo VII d.C., en el
que Irn fue conquistado por los musulmanes y stos impusieron su religin, el Islam.
En lo actualidad esta prctica religiosa se conserva en la zona de Bombay, en la India,
gracias a los mazdestas que huyeron de la persecucin musulmana.



Arte

No podemos afirmar que existi un arte persa propiamente dicho. En realidad, la
produccin artstica fue una conjuncin de elementos pertenecientes a las diferentes
culturas sometidas. Por ejemplo, de los egipcios tomaron la construccin de hipogeos;
de la Mesopotamia, la utilizacindel ladrillo, las figuras de toros alados y la costumbre
de erigir palacios sobre plataformas elevadas; de Grecia, la armona y La esbeltez de
ciertos elementos constructivos.


En las artes figurativas los persas muestran predileccin por el relieve. Con ellos
decoran los exteriores de los hipogeos reales y las estancias pblicas de los palacios.
Sus imgenes recuerdan a las asirias, pero sin la perfeccin ni la exaltacin de la
violencia de stas. Las escenas son muy repetitivas y seriales: el soberano como
receptor de tributos de los pueblos vencidos y sus soldados desfilando rgidamente.
Sin embargo, la imagen ms conocida tal vez sea la que ilustra la portada de la
presentacin, que representa a uno de los Inmortales, realizado en un colors tico
ladrillo vidriado (azulejo), proveniente del palacio de Susa. No hay apenas
representaciones de temtica religiosa puesto que su nico dios, Aura-Mazda, se
representa como un disco solar alado.

En razn de las caractersticas de la religin aquemnida, no se construyeron templos
dedicados al culto de su dios, ni se lo materializaba en relieves o esculturas. Por este
motivo, el arte de los iranios estuvo dedicado exclusivamente a la monarqua.
Los persas utilizaron los bajorrelieves a la manera mesopotmica. Se dedicaban al rey
inscripciones monumentales, talladas en as paredes de las montaas, donde se
relataban los xitos militares. Tambin se esculpan as fachadas de as tumbas
dedicadas a los reyes, asemejndolas a los frentes de los palacios



ARTES FIGURATIVAS PERSAS. CARACTERSTICAS Y OBRAS.

ARTES MENORES
Aquemnidas
Siglos Cermica VI, V



Siglo Escritura VI


Escritura Cuineiforme

Siglo Numismtica IV




Siglos Orfebrera V, IV



Siglo Numismtica III a.c

ARQUITECTURA PERSA

Los persas se dedicaron fundamentalmente a la construccin de palacios de
caractersticas monumentales. Los ms importantes fueron los de Suso y Perspolis.

PRINCIPALES EDIFICACIONES
1. Gran Escalera de Entrada
2. Puerta de las Naciones, o de Jerjes
3. Apadana o Saln de Audiencias de Daro I, con 36 altas columnas
4. Escalinatas de acceso a la Apadana, con relieves del Desfile de las Naciones y de los
Diez Mil Inmortales, as como combates de Len y Toro
5. Saln del Trono de Jerjes o de las Cien Columnas, rodeado de prticos monolticos
con relieves en el intrads de luchas entre un hroe real y un Toro, un Len o un
monstruo
mitolgico alado
6. Palacio de Daro
7. Palacios de Jerjes y Artajerjes (vestigios)
8. Tripylon o Sala Central de los Tres Prticos
9. Casa del Tesoro de Daro
10. Museo
11. Tumbas rupestres de Artajerjes II y III excavadas en el monte Kh- Rahmat
En cuanto al palacio, repite el modelo asirio-mesopotmico elevado sobre zcalo, con
puertas monumentales protegidas por genios de toros alados con cabeza humana. Sus
escaleras y salas se decoran con relieves o azulejos que muestran a su rey y a su
poderoso ejrcito (la guardia de los Inmortales). Los principales palacios son el
levantado por Ciro en Pasargada, el de Jerjes en Perspolis y el de Artajerjes y Daro en
Susa.


PALACIO DE PERSEPOLIS




Tumba de Ciro II, en Pasargada (Irn)



ESCULTURA PERSA

Es una poca marcada en las artes plsticas por los magnficos relieves que decoran
los palacios, como el de Perspolis .



- La forma ms conocida y ms extendida de la escultura aquemnida es el
bajorrelieve, expresndose particularmente en Perspolis. Decoran sistemticamente
las escaleras, los lados de las plataformas de los palacios y el interior de los vanos. Se
supone igualmente que eran utilizados en la decoracin de las salas hipstilas. Se
pueden ver las inspiraciones egipcias y asirias, incluso griega por la fineza de la
ejecucin. Se encuentra la mayora de los estereotipos de las
representaciones orientales antiguas: todos los personajes son representados de
perfil. Si la perspectiva est presente de vez en cuando, los diferentes planos son
reflejados generalmente uno bajo otro. Las proporciones entre los personajes, los
animales y los rboles no son respetados.
Adems, el principio de isocefalia es aplicado estrictamente, incluso en diferentes
peldaos de las escaleras. Los temas representados se componen de los desfiles de
representantes de los pueblos del imperio, de nobles persas, de guardias, de escenas
de audiencia, de representaciones reales y de figuras de combates que oponen un
hroe real a animales reales o imaginarios. Estos bajorrelieves son notables por su
calidad de ejecucin, cada detalle es reflejado con una gran fineza.
Sin embargo, numerosos elementos de la decoracin pueden ser considerados como
altorrelieves. Es utilizado, sobre todo, para representaciones de animales reales o
mitolgicos, a menudo incluso como elementos arquitectnicos en las puertas y los
capiteles. Son esencialmente toros, que son representados como guardianes de las
puertas, as como en el prtico de la sala de las Cien Columnas. Los capiteles de las
columnas acaban en impostas de prtomes de animales: toros, len, grifos.Los
animales estn muy estilizados, sin ninguna variacin.


PINTURA PERSA

La utilizacin de colores ha sido desestimada, a menudo, debido a las numerosas
alteraciones que sufren los pigmentos durante el tiempo. Intemperie, fragilidad de las
capas, o perecibilidad de los pigmentos orgnicos, son las razones principales. Otras
degradaciones pueden sobrevenir debido a manipulaciones, tratamientos de
conservacin, y de renovacin de las obras. Limpiezas, aplicaciones de barniz, capas
protectoras, incluso retoques coloreados han sido la causa de la aparicin de falsos
tintes, o de degradacin de objetos.
La evidencia de mltiples colores en numerosas obras en la mayora de los palacios y
edificios
persepolitanos atestiguan la riqueza y la omnipresencia de pinturas policromas en
Perspolis. No se trata slo de pruebas que descansan en rastros pigmentarios
persistentes en los objetos, sino de pruebas consistentes, como los aglomerados de
pinturas que forman grumos, de colores que han sido encontrados en masa en
recipientes, en mltiples lugares del sitio.
Dichos colores eran utilizados no slo en los elementos arquitectnicos (muros,
relieves, columnas, puertas, suelos, escaleras, estatuas), sino tambin en los tejidos y
otras decoraciones.
Ladrillos barnizados, revestimiento de suelos de cal coloreada con ocre rojo o suelos
yesosos verde grisceos, columnas pintadas y otras colgaduras engalanaban as de
mltiples colores los interiores y exteriores de los palacios. Pocos rastros de color rojo
han sido encontrados en la estatua de Daro conservada en el Museo nacional de
Tehern.
La gran paleta de los colores encontrada da una idea de la riqueza polcroma: negro
(asfalto), rojo, (vidrio rojo opaco, bermelln, hematites de ocre rojo), verde, azul
egipcio, blanco, amarillo (ocre o dorado). La utilizacin de pigmentos vegetales es
evocada, pero no ha sido demostrada.
Puede, sin embargo, ser difcil reconstituir con precisin la verdadera paleta de colores
presente en un lugar preciso, varios relieves o palacios restaurados utilizan piezas o
fragmentos
procedentes de varios lugares. El examen de las diferencias entre ciertos relieves y sus
dibujos anteriores por Flandin, ha permitido, por ejemplo, poner en evidencia los
errores de
restauraciones de una esfinge. Persepolis era conocida como una de las ciudades mas
ricas en pinura.

Alfombra persa

La alfombra persa es un elemento esencial del arte y de la cultura persa. El tejido de
alfombras es, sin lugar a dudas, una de las ms elevadas manifestaciones de la cultura
y del arte persas, que se remontan a la Edad del Bronce.
La alfombra era un bien necesario para protegerse del rudo invierno. Posteriormente
llego a convertirse en una va de expresin artstica por la libertad que conlleva
principalmente la eleccin de colores vivos y de los motivos empleados. Los artesanos
utilizaban los insectos, las plantas, las races, las cortezas y otros temas como fuente
de inspiracin.
Las herramientas usadas en la fabricacin de alfombras eran la tijeras, los cuchillos y
aguja.Y se utilizaban materiale como son la lana, el algodn y la seda. En cuanto a los
colores los tintoreros empleaban solamente tintes naturales, provenientes de
sustancias vegetales.