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Square Louis Boulanger
& square Pedro Flors Cano
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p. 5 luvre Le Delta, 1982.
Acier corten
en pratique Pierre Tual, Basse-Indre (44), 1941.
Vit et travaille Boissy-Maugis, Orne et Paris.
www.pierre-tual-sculpture.com
le lieu Promenade entre les squares Pedro Flors-Cano et
Louis Boulanger, quartier Jeanne dArc-Longs-Champs-Atalante.
La Zone dAmnagement Concert
des Longs-Champs est une sorte de
poumon naturel et priphrique, une
banlieue rsidentielle o la ville vient se
perdre dans les bois, les chemins creux
et les tendues deau. Aucune place
au centre du quartier mais la prsence
de deux tangs qui constituent en creux
des points de rendez-vous ; le paradis
partag des joggeurs, des promeneurs
de chiens, des enfants de lcole voisine
et des amoureux plus ou moins jeunes
qui y flnent main dans la main. un
endroit du parcours circulaire le long
du plan deau, latmosphre champtre
emprunte pourtant singulirement un
aspect maritime et iod.
Aprs avoir descendu quelques marches de bton
rose, on se retrouve sur une terrasse surplombe
par une digue qui, par sa dcoupe anguleuse, nest
pas sans rappeler le modle rduit dune architecture
Vauban. Parcourant alors en sens inverse les
nombreux degrs de cette structure, on saperoit
avec surprise que ceux-ci sorganisent en lots
jusqu dessiner la cartographie complique dun
vritable archipel. Ce sont autant de petits bassins
o veulent aboutir les mandres des eaux fluviales
entranes par la pente de la rue. Comme porte
par les flots, une sculpture mtallique repose sur
ce delta.
Ce qui surprend au premier abord, cest la ligne
discrte et lgante de la forme dcrivant dans
lespace un mouvement arrt. On dirait que
Pierre Tual est parvenu imprimer la feuille dacier,
sans jamais la froisser, la douceur et les courbes dun
roulis permanent. Limage dune vague vient donc
naturellement lesprit mais, avec elle, simpose aussi
le temps suspendu dun ternel recommencement.
Pass ce premier moment de surprise, on se met
vouloir interprter : cette forme plus massive situe
en hauteur nest-elle pas lvocation abstraite dun
navire ? Et ce petit triangle saillant sur le socle,
nest-il pas limage comique dun aileron de requin ?
On sinterroge aussi : pourquoi cette sculpture dont
le mtal oxyd semble rong par le sel fait-elle face
la surface calme dun tang, tel le regard dun marin
ternellement tourn vers la mer ?
01
PIERRE TUAL
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Square Louis Boulanger
& square Pedro Flors Cano
parc des gayeulles
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p. 7 luvre Portique, 1984.
Bois.
en pratique Dominique Arel, Vannes, 1947.
Vit et travaille Paris.
le lieu Rue Doyen Albert Bouzat, square Marcel-Henri Lebouc,
quartier Jeanne dArc.
Toute sculpture est le rsultat dun dessin
entrepris par lartiste dans un recoin de son esprit
un moment donn et, peut-tre, longuement mri
par griffonnages et reprises successives la surface
dune feuille de papier. Ces mouvements de la main
et de la pense sont ensuite traduits dans la ralit
par un choix et un assemblage de matriaux, par
la rpartition de masses en quilibre ou en rupture,
par certaines proportions ; par la cration de vides,
galement. Chaque volume tient son existence
de ses propres spcificits matrielles mais aussi
de son ossature, prsente, visible ou dissimule,
discrte voire asctique. Ces lignes inconsciem-
ment reconstitues par le regard relvent de la
reprsentation graphique, dun souvenir de traces
plus anciennes. Toute sculpture est une forme
dessine dans lespace, qui gnre son tour son
propre espace et modifie par sa prsence
le contexte environnant.
Dans le cadre spcifique dune commande
publique, on attribue un rle supplmentaire
la sculpture: celui de venir complter un ensemble
architectural en sy intgrant ou, linverse, en
agissant par contraste pour le rvler. Luvre qui
prend place dans lespace partag de la ville apparat
alors comme un signe, un marqueur, un point de
repre ou de rendez-vous. Sa fonction consiste
individualiser un endroit en polarisant latmosphre
par une charge symbolique. Cette potentialit est
chercher du ct de lhistoire, de la mmoire ou
de la posie. Lidentit dun quartier, surtout sil sagit
dun nouveau quartier, se dfinit travers limage
quil dlivre dans la cartographie imaginaire de la
cit. Son modle dorganisation reproduit gnrale-
ment celui dun village ou dune ville miniature ;
une ville de proximit inscrite lintrieur de la ville
globalisante. Concernant le quartier des Longs-
Champs, les urbanistes ont sans doute voulu affirmer
cette ide en commandant Dominique Arel une
porte qui en marquerait lentre, donc la frontire.
bien y rflchir, les portes de la ville forment des
espaces qui ne subsistent plus que dans le langage
ou limaginaire collectif. Pour qui sait encore les
reconnatre dans le maillage complexe de la cit,
les bornes, les octrois sont des structures intempo-
relles qui attestent de la prsence de telles limites.
Celles-ci dsignent des endroits symboliques qui
nexistent que lorsquon les traverse ou, prcisment,
parce que quelquun les traverse.
Portique apporte une rponse concentre, synth-
tique et pure ces questions complexes de la
dfinition dune sculpture ; de la fonction archi-
tecturale qui est dvolue celle-ci ; de la cration
dun espace dont la seule raison dexister serait sa
transgression. En incluant le dessin dun paralllpi-
pde en bois lintrieur dun cadre form par deux
colonnes ouvrages supportant un linteau, lartiste
parat avoir articul une forme moderne, rigoureuse
et minimaliste lintrieur dune structure plus
traditionnelle. Lensemble, par la puret de ses
lignes et son dessin dune rare lgance, peut ren-
voyer la simplicit des portails qui marquent, dans
la tradition orientale du Tao, les entres des jardins
sacrs. Diffrentes temporalits de la ville, diffrents
espaces se trouvent runis et confondus en un mme
lieu. Cette sculpture est un seuil qui ne demande qu
tre regard puis franchi pour, une fois de lautre
ct, tre de nouveau contempl : cette-fois-ci,
autrement.
02
DOMINIQUE AREL
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(Motte Fablet-Bertrand)
p. 9 en pratique Marta Pan, Budapest (Hongrie), 1923 Paris, 2008.
www.fr.wikipedia.org/wiki/Marta_Pan
le lieu Patio de lAssemble rgionale, rue Martenot,
quartier Centre.
Il existe deux faons de dfinir
cette uvre exemplaire de Marta Pan.
La premire formule, lapidaire et
traditionnellement employe Rennes,
consisterait dire quil sagit dune
fontaine commande par la Rgion
Bretagne lartiste. A contrario, la
seconde affirmerait que cette uvre
nest pas une fontaine. Les deux
positions ne sont pas inconciliables,
loin de l ; il sagit purement et
simplement dune question dusage
et de point de vue. Ce que les Rennais
nomment par pur bon sens, par
habitude et par affection fontaine
est en fait une sculpture dont leau
constitue un matriau essentiel,
comme habituellement dans luvre
de Marta Pan, au mme titre que
le granit sombre quelle a employ.
Celui-ci est poli jusquau luisant,
presque tincelant comme du quartz
ou un diamant noir, limage de
la structure hmisphrique au premier
plan de luvre. Il se fait ensuite plus
discret, avec une teinte noire rompue,
assembl dans un mur comme le schiste
ou les parois dardoises renvoyant
une architecture locale et vernaculaire.
chaque fois, la sensualit des lignes est mise
en valeur grce la courbe et larrondi des formes,
que celles-ci soient pleines ou vides. Ce qui parle
alors nos sens, mme distance travers la
gomtrie prcise, rigoureuse, dpouille de luvre,
parle aussi notre esprit. Cette exprience qui
connecte perception et spiritualit grce lusage
dun langage minimal, dont le support et le mdiateur
serait simplement cette sculpture, porte peut-tre
un nom : lharmonie. Ceux qui sont familiers de
la philosophie du Zen comprendront pourquoi.
En termes dimage, luvre de Marta Pan nest
pas sans voquer la tradition des jardins sacrs du
Japon, avec leurs pierres places comme des points
dancrage pour la contemplation. Ce sont aussi des
axes de forces qui autorisent une structuration
de lespace par le vide, par le manque, par le rien.
Cest lintrieur de ces volumes remplis de vacuit
mais bel et bien prsents que circule lnergie et que
sgrne le temps. Le temps, on pourrait presque pr-
tendre quavec le vide il constitue un autre lment
dterminant de cette sculpture. On connat la mta-
phore qui consiste dire que celui-ci passe comme
leau entre les doigts ; un flux que nul ne peut contenir
ni retenir, mouvement limpide indfiniment fuyant
et insaisissable.
Ce fluide, dans sa permanence peine matrielle
et son cycle ininterrompu, est peut-tre aussi une
allgorie de la vie dans la cosmogonie minutieu-
sement btie par Marta Pan. La demi-sphre noire
serait alors comme la reprsentation mdivale
de la Terre, la fois plate et circulaire, miroir
et rceptacle du spectacle de lunivers. Tout ici, dans
le rythme rgulier de lcoulement de leau et dans
la rotondit du mur qui berce celle-ci, dit que la vie
vient de la Terre comme elle va la Terre. Tout
dit que la nature est sans doute luvre dart la plus
parfaite. Mme lorsquelle fut prolonge, dans
la semi-intimit du patio dun btiment public,
Rennes, par le regard, les gestes et lesprit
dune femme aujourdhui disparue.
03
luvre Mur deau, 1984.
Eau, granit de Lanhlin.
MARTA PAN
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Rue de Fougres
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Square Louis Boulanger
& square Pedro Flors Cano
parc des gayeulles Bus 1
Arrt Bouzat
p. 11 luvre La Grandplace, 1985.
Fonte daluminium moule.
en pratique Sylvain Hairy, Vaiges (53), 1934 Paris, 1988.
www.fr.wikipedia.org/wiki/sylvain_hairy
le lieu Square Louis Boulanger et square Pedro Flors Cano,
quartier Jeanne-dArc-Longs-champs-Atalante.
Lartiste signe galement luvre qui se trouve face au n 20
de la rue du Puits Mauger.
Une promenade faire par grand
soleil et temps humide, au mois de mars
par exemple. Pour aller voir la mer,
on est toujours oblig de descendre un
peu. lore du square, latmosphre
est dj prsente : des madriers de bois
creuss par le temps mnent un petit
thtre de verdure sans doute oubli.
Sur la gauche, deux ranges de piquets
fichs dans la terre tels de curieux
brise-lames citadins sont dcors
de mousse et dusure par les vents.
Comme les paquebots qui longent la
ville du Havre, entre deux petites
barres dimmeuble on laperoit.
Dabord, elle apparat comme une sorte
de masque primitif dont les contours
auraient t simplifis. Et puis, une fois
quon en a fait le tour, on songe que
cette sculpture, limage dun phare,
marque lentre de la place.
On suit alors le parcours complexe des bassins
aux angles aigus pour aboutir ce qui ressemble
une cale. cet endroit, une coque de chaloupe
renverse repose sur le fond et, bien lobserver,
on dirait la carapace dun gros insecte mtallique
hibernant parmi les flaques. Le dessin des vasques
devient soudain plus tumultueux jusqu slever
et devenir le socle dune carne de navire stylise.
La structure en fonte daluminium, la fois
imposante et lgre, semble dfier le temps pour
sapparenter aux restes dun tre fantastique.
Ce squelette de baleine ou de quelque animal marin
demeure chou sur les plaques de bton rose-
saumon comme sil sagissait l dun iceberg la
drive. Une sculpture plus petite, point de halage
ou damarrage sur le quai, ferme les stations
de ce cimetire marin.
celui qui na jamais vu la mer, on pourrait expliquer
succinctement que celle-ci est des milliers de fois
plus grande que ne lest la surface dun tang. Cest
bien ce quon dcouvre lissue du chemin. De lautre
ct du rivage, la tour des tlcoms prend des allures
de balise et les maisons alentours renvoient, comme
en cho, le cri des mouettes.
04
SYLVAIN HAIRY
la grandplace
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CARTE
Mail piton
du Cardo
Avenue Charles Tillon
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Bus 2 et 8
Arrt Trois Croix
p. 13 luvre Sans titre, 1985.
Bronze.
en pratique Martine Kerbaol, Brest, 1945.
Vit et travaille Gurande (44).
www.galerie-mc-goinard.com
www.galerie.barthelemy.fr
le lieu Mail piton du Cardo, quartier Nord-Saint-Martin.
Non loin du cimetire du Nord, au
bord de la voie ferre qui monte vers
Saint-Malo, lombre des grands arbres
du square, est niche une petite cit.
Cest une fin daprs-midi et
le flneur se perd un peu dans les rues
et les chemins sinueux. La srnit
environnante est brusquement
contrarie lorsque, remontant le mail
du Cardo, les pas du promeneur
rencontrent dinquitants dnivels.
Le sol, comme travers de contractions
gophysiques, sest soulev diffrents endroits.
Une ruption merveilleuse sest secrtement
droule dans le silence pavillonnaire.
Au point de rencontre des plaques telluriques,
la terre a accouch dun visage denfant. prsent,
il repose ici, comme un masque de bronze immense
et nigmatique dont le front est aurol dune
bauche de main gauche. Cest le visage incomplet
dune idole calme et bienveillante qui fut rejete
par lternit mais son nom nest jamais parvenu
jusqu nous. Des images enttantes viennent alors
simprimer lesprit ; celle des dieux terrifiants de
lancienne religion babylonienne, celle des multiples
fragments de corps antiques qui jalonnent les rues
du vieux Rome et, pourquoi pas, la vision du visage
de la statue de la Libert mergeant des sables
lors du clbre final de La Plante des singes.
Dans les traits fins et muets de lenfant, le temps
immmorial des civilisations disparues se rappelle
notre bon souvenir.
05
MARTINE KERBAOL
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Rue de Sude
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p. 15 en pratique Peter Briggs, Gillingham (Grande-Bretagne), 1950.
Vit et travaille Tours.
www. peterbriggssculpture.com
le lieu Rue de Nantes, quartier Cleunay-Arsenal-Redon.
Quil choisisse de quitter la ville ou
bien dy entrer, lautomobiliste est invit
ralentir au rond-point situ au bout
(ou lentre) de la rue de Nantes,
faisant ainsi concider le rythme
du voyage avec une certaine mesure
de la ville. Son regard englobe alors,
lentement, presque patiemment,
un paysage circulaire o simpriment
la suite des barres dimmeubles,
plusieurs pavillons, quelques
commerces, une station-service
(ou vice-versa).
En reproduisant chacune sa manire le
colimaon du rond-point, les cinq sculptures de Peter
Briggs paraissent voquer un mouvement, un espace
et une temporalit qui seraient inscrits dans
un sempiternel recommencement. Sans quil soit
vritablement possible den dterminer la tte de
la queue, les formes animales qui surgissent travers
la blancheur minrale du marbre sont des citations
lointaines de mollusques ou de coquillages
patiemment observs par lartiste. Avec ces
reprsentations archaques qui semblent reposer sur
ce rond-point depuis la nuit des temps, comme les
fossiles alatoires sont nichs au cur des roches,
cest aussi une certaine vocation de la nature qui
prend place subrepticement dans lenvironnement
urbain. Janus, nous dit la mythologie latine, tait
ce dieu qui gardait les entres et les portes. Dot de
deux visages, il avait la capacit de regarder et vers
lavenir, et vers le pass. Dans cette vocation, qui
peut tre galement celle dune temporalit cyclique,
dune dure ramasse sur elle-mme, il existe aussi
pour chaque voyageur la promesse peine voile
de revenir toujours son point de dpart.
06
PETER BRIGGS
janus
Dans cette vocation, qui peut tre
galement celle dune temporalit
cyclique, dune dure ramasse
sur elle-mme, il existe aussi
pour chaque voyageur la promesse
peine voile de revenir
toujours son point
de dpart.
luvre Janus, 1987.
5 Sculptures en marbre.
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Bus 5 et 9
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p. 17 en pratique Loc Herv, Rennes (35), 1947.
Vit et travaille Paris.
www.loicherve.com
le lieu Cour Raphal Binet, quartier Cleunay-Arsenal-Redon.
Dans la ralit, LHomme en marche
nest pas un seul homme et, par
consquent, ce nest pas non plus
un homme seul. Sans doute devrait-on
galement ajouter que ce nest pas
seulement un homme.

La sculpture anthropomorphe ralise
par Loc Herv possde en effet toutes
les caractristiques dune statuaire qui
vient de trs loin, quon choisisse pour
lvoquer de parler de temps ou bien
encore despace. Vue de dos, luvre
emprunte lapparence dune stle
paenne, dun mausole trange dont
on aurait depuis longtemps perdu,
avec la signification, la raison dexister.
Sa prsence muette au milieu du square
symbolise peut-tre la mmoire de ce
qui, par principe, se rvle immmorial:
la trace de ltre humain ; sa capacit
se dfinir comme crateur de cultures
et de socits pour, de la sorte, avancer
dans lhistoire.
Vue de face, on dcouvre la reprsentation
dpouille de deux personnages qui semblent porter
sur leurs ttes, comme on le ferait dune calebasse,
un troisime individu se tenant allong. Davantage
quau primitivisme, ce groupe de figures emprunte
son style une forme de syncrtisme qui lui permet
de runir en un mme corps des influences
htrognes, de nombreux esprits, plusieurs
langages et, pour ainsi dire, une diversit de mondes.
Cette union ne concerne pas uniquement lhistoire
des peuples (la fusion de signes cultuels africains
lintrieur dune certaine ide de la statuaire
celte), elle agit aussi travers lhistoire de lart
(un feuilletage de rfrences o sont convoqus
Paul Klee, bien sr, mais galement Picasso,
Victor Brauner et une certaine vision surraliste).
Quest-ce qui, en dfinitive, se retrouve en marche
dans cette sculpture ? Peut-tre tout simplement
le mouvement. Mouvement dcompos des blocs
de granit extraits de la roche, dont la surface a su
conserver les stries tels des stigmates. Mouvement
recompos mentalement par le spectateur dun
ailleurs plutt lointain, ainsi quoprerait le souvenir
dun voyage. LAfrique, peut-tre.
07
LOC HERV
lhomme en marche
La sculpture anthropomorphe ralise
par Loc Herv possde en effet toutes
les caractristiques dune statuaire
qui vient de trs loin, quon choisisse
pour lvoquer de parler de temps
ou bien encore despace.
luvre lhomme en marche, 1987.
Granit, peinture, socle.
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CARTE
Avenue Pr. Charles Foulon
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Chimie
p. 19
La pense, le savoir, les dcouvertes
sont des attributs de lespce humaine
qui permettent de comprendre
le monde mais aussi dentretenir
une relation avec lui.
luvre Degr, 1987.
Bton, non rouge.
en pratique Nissim Merkado, Sofia (Bulgarie), 1935.
Vit et travaille Paris.
www.fr.wikipedia.org/wiki/Nissim_Merkado
le lieu Avenue de la Touraudais, angle Alle de Becquerel
quartier Jeanne-dArc-Longs Champs-Atalante.
Dans les annes 1980, le nouveau
quartier de Rennes Atalante est
envisag, aux confins de la ville, comme
une tte de pont qui associera pour
longtemps Rennes lexcellence dans
le domaine des hautes technologies.
Dans limaginaire des citadins, il sagit
dun lieu emblmatique : un endroit
peu visit o slaborent de nouveaux
concepts scientifiques et les inventions
techniques qui ont parfois modifi
notre quotidien. Rennes Atalante
est une zone dans laquelle
on pense, on examine, on envisage,
on exprimente. Ce nest donc pas
un quartier dans lequel on rside.
La nuit, pourtant, le long de lavenue qui
en dlimite la frontire, une sculpture
imposante veille sur les btiments.
Luvre Degr est simple, rigoureuse, dpouille ;
son existence tient presque dune sorte dascse.
Il est donc facile den faire la description : un tube
de non rouge occupe verticalement lespace vide et
vacant contenu lintrieur dun cadre en bton.
Celui-ci, bien que pench et en dsquilibre, semble
solidement arrim au sol. Dans sa structure, Degr
reprend peut-tre son compte limage des
multiples bureaux, salles de runion et laboratoires
qui silluminent quand tombe le soir, comme si les
activits de recherche ne devaient jamais cesser
ni sinterrompre.
Degr est aussi une reprsentation potentielle
de ce quest devenue la science notre poque de
nouvelles technologies et de physique quantique.
La pense, le savoir, les dcouvertes sont des
attributs de lespce humaine qui permettent
de comprendre le monde mais aussi dentretenir
une relation avec lui. Le non pourrait tre limage
de lHomme qui se tient debout au sein de
lunivers dont certains aspects, nanmoins, lui
chappent inexorablement. Ce pourrait tre aussi
la permanence de lesprit face lenveloppe sans
cesse fuyante de la matire, ou encore lvocation
de la rciprocit quentretiennent imagination
et crbralit dans la formation des concepts
scientifiques. Mme sil sagit dune sculpture
dapparence minimaliste, Degr tient donc,
trangement, le rle dune allgorie contemporaine.
Outre son non et son cadre de bton, un matriau
invisible et immatriel est inscrit dans luvre :
le contexte particulier qui lenvironne et dont elle
est la fois le reflet et la mtaphore.
08
NISSIM MERKADO
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Bus 7
Arrt
Landry
p. 21

Figure centrale et structurante de cette
place, ou lment de dcor permanent
pour cette petite scne de plein-air,
une architecture amusante, gnreuse
et sympathique trne avec
majest et discrtion.
luvre Arc de triomphe pour figurois et figurennes, 1989.
Acier, briques, fonte de fer, lierre, mosaque.
en pratique Erik Dietman, Jnkping (Sude), 1937 Paris, 2002.
www.universalis.fr/encyclopedie/erik-dietman
www.larousse.fr/encyclopedie/peinture/Dietman/151922
le lieu Collge du Landry, rue de Chteaugiron et rue de Cork,
quartier Francisco-Ferrer-Vern-Poterie.
Rennes, le collge du Landry reste associ aux
exprimentations pdagogiques et un brin dutopie
qui portent encore la trace des annes 1980.
Imaginez un peu : un tablissement log au creux
dune coule verte mais largement ouvert sur
lextrieur. Une architecture qui dissmine, avec
une certaine intelligence quelques petits lots de
btiments chelle humaine. Et, surtout, pas ou
trs peu de barrires, de frontires, de limites la
circulation des lves ; le Monde et lcole, ici,
ne sont quune seule et mme chose. Cest peut-tre
cette ide directrice quon retrouve dans le choix
de remplacer la traditionnelle cour de rcration par
un petit amphithtre de verdure. Celui-ci se trouve
la croise des chemins et, outre le fait quon peut
sans doute aussi y faire du thtre, il nest pas trs
difficile denvisager quel point ce lieu dmocratique
devient chaque jour lendroit privilgi des rencontres
et des retrouvailles, une agora prserve o
sjournent, sinterpntrent, se dfont les grandes
histoires et les petits drames adolescents. Figure
centrale et structurante de cette place, ou lment
de dcor permanent pour cette petite scne de
plein-air, une architecture amusante, gnreuse
et sympathique trne avec majest et discrtion.
Les sculptures dErik Dietman possdent toutes
en elles-mmes quelque chose dinabouti. En un
certain sens, cet inachvement constitue la fois
leur marque de fabrique, le style de lartiste mais
galement une nonciation de sa position vis--vis
de la cration artistique, laquelle consiste ajouter
des formes dans la ralit environnante. Larc de
triomphe dErik Dietman, avec ses deux arcs en plein
cintre qui se poursuivent droite et gauche par de
nouvelles amorces, apparat comme un fragment de
ruine dplac un morceau de clotre, par exemple
qui aurait trouv dans ce thtre de verdure un
emplacement nettement plus adquat pour
rayonner, ft-ce de manire parcellaire. La sculpture
dErik Dietman est la partie congrue et autonome
dune architecture beaucoup plus vaste qui na jamais
exist, sauf dans notre esprit au moment o nous
contemplons luvre.
Cet intrt de lartiste pour lusage du fragment
se trouve poursuivi par le choix dutiliser comme
matriaux de construction, dassemblage et de
recouvrement des lments modulaires, aussi
modestes soient-ils. Une lvation en briques,
une chane dattache de bateau, un plan de lierre
grimpant : trois colonnes qui sont aussi trois
lments dun vocabulaire visuel pour exprimer
les questions de masses, de rpartitions de force,
les notions dassise et de lgret qui sont le lot
de toutes les sculptures. Sur les deux faces
principales de luvre, des minuscules carreaux
de pte de verre, des tesselles et des bris de faence
multicolores dessinent ce qui semble tre des petits
paysages chatoyants, des arcs-en-ciel enfantins
dont les reprsentations fragiles scroulent
et samoncellent au fur et mesure que celles-ci
se rapprochent des colonnes.
Sur le fate de larc de triomphe, comme la parade,
dix personnages de petites tailles nous observent
de faon ironique et idiote, comme le feraient des
pigeons propritaires des lieux. Ce sont des figurines
mal dgrossies, encore saisies dans la barde de fonte
qui leur a donn naissance. Sans savoir sil sagit
vritablement dun bestiaire ou des pices dun jeu
dchec incomplet, on reconnat de faon allusive
un animal tte pyramidale, un visage mergeant
difficilement dun rocher, un petit roi qui rigole...
Tous ces dplacements et ces facettes fragmentes
tmoignent avec vidence dun apptit pour
les associations dides et les tlescopages
surralistes, dune nergie aussi brouillonne que
vitale, dun intrt malicieux pour des tentatives
de ratages parfaitement matrises qui donnent lieu
une sculpture terriblement efficace.
09
ERIK DIETMAN
arc de triomphe pour figurois et figurennes
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Clemenceau
p. 23 en pratique Franois Morellet, Cholet (49), 1926.
Vit et travaille Cholet et Paris.
www.universalis.fr/encyclopedie/franois-morellet
le lieu Carrefour du boulevard Georges Clmenceau
et de la rue de lAlma, quartier Sud-Gare.
Il en est encore certains, parmi les personnes les
plus ges qui demeurent dans le quartier Sud-Gare,
pour (se) rappeler quautrefois laxe de la rue
de lAlma aboutissait dans les champs et les prairies.
Puis, avec discrtion et pondration, on a fait pousser
l-bas quelques petites barres dimmeubles et une
nouvelle porte de la ville sest fige cet endroit,
presque par dfaut, lore des annes 1970. Trente
annes plus tard, on a construit le tout nouvel Htel
de la Mtropole (architectes Jacques Anziutti
et Patrick Berger). Et la priphrie semble alors tre
devenue un nouveau centre pour cette cit qui na
cess de repousser ses frontires vers lextrieur.
Aujourdhui, depuis lesplanade de lHtel de
Rennes Mtropole, si on regarde en direction du
nord, cest--dire vers le cur de la ville ancienne,
on dcouvre presque par hasard un long dessin
compos dardoises sombres. Celles-ci se dtachent
sur les pignons des quatre petites barres dimmeubles
qui sont demeures intactes, symbolisant sans
vraiment quon le sache cet octroi de la ville devenu
obsolte. Lorsquen plein midi le soleil frappe au plus
fort, le contraste entre la clart des quatre murs et
les deux lignes obscures, lune droite, lautre courbe,
est son paroxysme. Il faut prendre un petit peu de
temps pour recomposer dans son ensemble la
structure de la forme, dune grande simplicit mais
relativement vaste. Cest comme si, de gauche
droite (de louest vers lest), le regard crait la
figure au fur et mesure de la perception. la
segmentation des lignes labores par une suite
rigoureuse de petits rectangles noirs semblent
rpondre les lacunes, les vides constitus par les
espaces entre les immeubles: autant dinterstices
quil faut inconsciemment combler pour reproduire
mentalement le dessin dans sa totalit. De plus,
on hsite un court instant comprendre comment
deux lignes se poursuivent de pignon en pignon.
Le temps ncessaire lesprit afin de reconstituer
ces formes pourtant dsesprment austres,
renvoie peut-tre la signification du titre de
luvre. Les titres sont pour Franois Morellet
des lments qui participent souvent la
transmission, voire la construction du sens de
luvre indpendamment de sa stricte composition
modulaire. On pourrait dire de Franois Morellet
quil est un peintre abstrait au second degr car
la gomtrie rigide dont il fait preuve fonctionne
comme une contrainte, une sorte de garde-fou mais
aussi comme une trame de travail qui autorise au
final lmergence dune certaine posie. Et chez
lartiste, la posie emprunte souvent les chemins
de lironie. La ligne et le point du jour nest pas le trac
aussi rigoureux que celui-ci suppose premire vue.
Luvre napparat gure centre par rapport la
perspective de la rue et la ligne courbe est dsaxe
par rapport au sol. Le choix de lardoise renvoie
certainement une prtendue couleur locale mais
son usage sur ces murs voque aussi un immense
cadran solaire totalement inutilisable. La ligne
et le point du jour est prsente mais immatrielle et
presque invisible : elle ressemble la ligne dhorizon
dont il faut dabord se souvenir quelle existe pour
pouvoir prendre le temps de la contempler.
10
FRANOIS MORELLET
la ligne et le point du jour
luvre La ligne et le point du jour, 1989.
Ardoises.
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Arrt Les Halles
p. 25

Lusage du langage, dans ses diffrentes
strates dinterprtation, constitue
le matriau privilgi des sculptures
de Peter Downsbrough. Il peut tout
dabord tre utilis selon des spcicits
graphiques qui offrent une
certaine plasticit .
luvre Unit de la, 1990.
Acier anodis, peinture noire.
en pratique Peter Downsbrough, New Brunswick
(New Jersey, EU) 1940.
Vit et travaille New York et Bruxelles.
le lieu Pignon du 33, boulevard de la Libert,
langle de la rue Tronjolly, quartier Centre.
Parmi les multiples enseignes qui
maillent le parcours commerant
de la rue Tronjolly, le chaland ne peut
manquer de reprer limmense
inscription qui domine depuis le pignon
aveugle de limmeuble situ langle
du boulevard de la Libert. nonc
incomplet et sobrement typographi
parmi les innombrables signes
linguistiques du tissu urbain, luvre
de Peter Downsbrough se singularise
en obligeant le spectateur qui la
dcouvre marquer un temps darrt
pour parvenir la saisir correctement.
Cest ici un paradoxe plutt intressant :
si cette bribe de texte est parfaitement
visible, elle exige en revanche un
surcrot dattention afin dtre tout
fait lisible.
Lusage du langage, dans ses diffrentes strates
dinterprtation, constitue le matriau privilgi
des sculptures de Peter Downsbrough. Il peut tout
dabord tre utilis selon des spcificits graphiques
qui offrent une certaine plasticit . Dans Unit de la,
par exemple, l unit revendique se trouve en
fait dnonce par une rupture, par une sparation
physique du mot dont la partie gauche semble
sombrer, inexorablement, avec son cadre et la
reprsentation schmatique du pignon.
Second usage : par sa seule prsence, le langage
modifie la neutralit suppose de lenvironnement
urbain. Il marque lespace public en lui attribuant un
sens ft-il en suspens qui correspond une vision
intime de lartiste. De quelle unit irrconciliable
est-il question ici ? De la sparation de la ville
ancienne et de ses faubourgs, lesquels se trouvent
prsent runis par ce boulevard qui autrefois en
marquait la frontire ? Ou bien sagit-il du titre
de la sculpture qui ne recouvre pas exactement dans
son nonc (Unit de la) la ralit lisible de luvre
( Lunit de ) ?
11
PETER DOWNSBROUGH
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Bd du Colombier
Cours des Allis
Rue Ange Blaize
Rue Pierre Martin
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Cour Raphal
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Gare
p. 27 en pratique Gottfried Honegger, Zurich (Suisse), 1917.
Vit et travaille Zurich.
www.espacedelartconcret.fr
www.art.concret.free.fr
le lieu Parking Sud de la gare, esplanade Fulgence Bienvene,
quartier Sud-Gare.
Gottfried Honegger nest pas
seulement un sculpteur ni un peintre
gomtrique abstrait emblmatique
du mouvement de lArt concret,
cest aussi un grand pdagogue
de lart. Si, depuis les annes 1950,
les dveloppements formels de
son uvre sappuient sur des modles
mathmatiques, la foi de lartiste
en la peinture sappuie fondamentale-
ment sur le rle quil attribue celle-ci :
modifier notre quotidien de faon
positive et durable.

On ne stonnera donc pas du choix
quil a manifest concernant
le lieu dinscription de cette uvre,
tant les symptmes contemporains
quil cherche combattre entretiennent
une relation avec certains fantasmes
projets sur le parking souterrain.
Ce sont : langoisse, lindividualisme,
les systmes impersonnels, lconomie
alinante et globalisante.
La stratgie de cration de Gottfried Honegger
commence par prendre revers la logique bien
huile de la rpartition des objets et des corps dans
ces architectures spcifiques. L o dhabitude
lusage de la couleur, tel un poncif, dtermine
visuellement les niveaux et les traves, lartiste
substitue un nouveau code bas sur la rpartition
alatoire de 24 teintes. La slection des couleurs, en
elle-mme, participe dun vritable travail de peintre.
En effet, celles-ci sont bien visibles sans tre criardes
ni acidules ; lgantes sans mivrerie aucune.
Places en hauteur sur certaines colonnes, elles
renvoient au spectateur limage attachante dun
vaste et dlicat jeu de mikado auquel se serait livr
lartiste dans lespace. La composition de cette
uvre abstraite senvisage donc aux dimensions
de la totalit de larchitecture. ce propos, Gottried
Honegger aime voquer ces tiges de bton colores
comme des reprsentations symboliques de fleurs.
La mtaphore dun bouquet champtre compos au
hasard des trouvailles ne peut manquer de frapper
lesprit par son irruption dans cet univers urbain,
clos et aseptis.
Enfin, lartiste distribue dans lespace des carrs
de larges dimensions reprenant quelques couleurs
dj utilises sur les colonnes. Comme un pochoir
plac sur la muraille, le spectateur peut dcouvrir
sur la surface de chaque monochrome un terme qui
rsonne dans ce contexte particulier comme une
invitation silencieuse. Respect , prudence ,
confiance , tolrance , cur sont des valeurs
partages par tout tre humain, des notions la
fois bienveillantes et chaleureuses. Leur rpartition
alatoire vis--vis de lendroit qui les reoit et de
la couleur qui les accueille ne peut dmentir quil
sagit l aussi dun programme suggr par lartiste :
lespoir et la volont de croire, en tous lieux, aux
vertus de lart comme la prsence dautrui.
12
GOTTFRIED HONEGGER
sans titre

Comme un pochoir plac sur la muraille,
le spectateur peut dcouvrir sur
la surface de chaque monochrome
un terme qui rsonne dans ce contexte
particulier comme une invitation
silencieuse.
luvre Sans titre, 1992.
Peinture.
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Rpublique
p. 29 en pratique Claudio Parmiggiani, Luzarra (Italie), 1943.
Vit et travaille Parme (Italie).
le lieu Place de Cotquen, quartier Centre.
La plupart des frontires sont invisibles lil nu.
Dune part parce quune frontire, si on considre
celle-ci comme un lieu, se dfinit essentiellement
comme un espace en creux. Il peut sagir dune ligne
dlimite par une structure (barrire, grille, muret...)
ou dsigne de points en points par des structures
symboliques (bornes, chapelles, monuments).
Gnralement, la frontire consiste davantage en
un dessin, trac dans lespace mental, dune limite
absorbe par le contact de deux espaces diffrents.
Dautre part parce quune frontire spare deux
endroits pour des raisons le plus souvent lies au
cours de lhistoire et de ses vnements tragiques
(guerres, destructions, mouvements de popula-
tions). Son existence accompagne aussi bien
lespace que le temps et, ce temps scoulant,
sa visibilit peut disparatre avec ce dernier.
Une frontire, cest donc un espace qui amarre
imperceptiblement notre mmoire collective
certains endroits de la ralit quotidienne, cette
ralit ft-elle modifie par le temps, lhistoire et la
succession des gnrations. En 1720, un incendie
monstrueux ravagea la quasi-totalit de la vieille ville
de Rennes. Au bout de quelques jours, il prit fin aux
environs des rues qui jouxtent le cours de la Vilaine.
Depuis la place de Cotquen, un il attentif ou avis
peut reprer les modifications architecturales qui
attestent du contraste entre centre ancien et ville
reconstruite. Ceci sans rien connatre de lhistoire
de la cit, mme si cette place marque effectivement
un des points dachvement de la catastrophe.
limage dun puits moyengeux rencontr au
hasard des multiples cours de Venise, cette fontaine
circulaire voque ici lendroit prcis o le feu vint
steindre. Son ft bas et court, sa surface vase sur
laquelle leau se confond avec le granit pour recevoir
le ciel comme dans un miroir horizontal, les sonorits
discrtes de lcoulement de leau et lamnage-
ment de la place invitent la contemplation, mme
inconsciente. limage dune frontire, les lments
de la fontaine de Claudio Parmiggiani sopposent,
sassemblent et se compltent autour des notions
de dualit et de juxtaposition.
Tout dabord, il existe un contraste de matriaux,
dhistoire et de culture dans ce visage de nymphe
antique, fragment lumineux dun marbre venu dItalie
prsent pos sur la stle dun austre granit armo-
ricain. Est-ce une allgorie de la ville noclassique
qui est venue au xvii
e
sicle poursuivre et saccorder
avec les quartiers mdivaux ? Est-ce la mtaphore
lgante dun artiste contemporain venu du sud
de lEurope qui, travers cette uvre, suggre les
puissantes convictions animant sa pense et son art :
la confiance absolue dans la rencontre, le profond
respect de lautre, les intuitions et les inspirations
qui naissent avec la dcouverte des lieux ?
Ensuite, il y a le reflet du visage de la muse la
surface de leau, qui disparat chaque fois que se
superpose limage de la personne qui lobserve.
Comme tout miroir, cette uvre ne nous renvoie
rien dautre que sa propre nigme, inlassablement.
Quel plus beau monument pourrait-on imaginer que
celui qui convoque aprs bien des sicles larrive de
leau pour clbrer larrt des flammes et la renais-
sance la vie ? Cette vie qui est parvenue jusqu
nous. Quelle uvre plus gnreuse aurait pu conce-
voir lartiste que ce monument en creux pour signifier
une frontire aujourdhui oublie ? Une dclaration
pudique qui retient en elle-mme limage du secret,
comme un index pos sur les lvres de celui qui
sait mais qui montre en mme temps quil nest
pas ncessaire de parler.
13
CLAUDIO PARMIGGIANI
une fontaine

Ensuite, il y a le reet du visage
de la muse la surface de leau,
qui disparat chaque fois que se
superpose limage de la personne qui
lobserve. Comme tout miroir, cette
uvre ne nous renvoie rien dautre
que sa propre nigme.
luvre Une fontaine, 1993.
Granit de Lanhlin, marbre.
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Sainte Anne
p. 31 luvre Jean Leperdit, 1994 (original de 1892, dtruit en 1941).
Bronze, socle en granit.
en pratique Emmanuel Dolivet, Rennes (35), 1854 Paris, 1901.
le lieu Place du Champ-Jacquet, quartier Centre.
Peu importe la saison : il est tt ce vendredi matin ;
cest lheure courte, bleue et blafarde pendant
laquelle les techniciens du nettoiement de la
Ville croisent les derniers noctambules, uss,
qui ne les voient pas. Encore une fois, ils retirent
de lavant-bras de Jean Leperdit le modeste trophe
quune main anonyme a dpos durant la nuit
(gnralement, il sagit dune bouteille vide mais
les tudiants possdent parfois autant de ressources
que dimagination). Depuis plus de quinze ans
que cette sculpture a retrouv sa place et son socle,
on imagine sans peine la noria de photographies
nocturnes prises par des gnrations de jeunes gens
qui ont ralis lascension pour rejoindre la figure
de cet homme et procder avec lui un clich
de famille. Pourtant, cet homme, ils sont certaine-
ment trs peu savoir qui il fut.
Jean Leperdit est donc, Rennes, une statue
aime. Spcificit locale due aux convulsions
de lhistoire : les Rennais ne rencontrent dans leur
ville que trs peu de sculptures conventionnelles
compares aux nombreuses acquisitions dart public
contemporain. Quelques reproductions dantiques
habitent le parc du Thabor de leurs prsences
discrtes ; Square de La Motte, une Gloire du
mme Dolivet sadosse loblisque du monument
aux Morts. Rennes, la tradition de la statuaire
historique scrit surtout en creux et de faon
invisible, limage de la niche demeure vide
sur la faade de lHtel de Ville ou des sculptures
questres disparues au fil du temps, des guerres
et des dynamitages sauvages.
Jean Leperdit (1752-1823) fut un maire aimable:
de 1794 1795, ce notable modr occupe
les hautes fonctions de Premier citoyen de la cit.
Lhistoire (et, sans doute, une petite part de lgende)
retiendra de son action quil sut, en rpublicain
clair, sopposer aux drives incontrlables de la
Terreur et particulirement au commissaire Carrier,
le Bourreau de Nantes de funeste rputation.
Emmanuel Dolivet choisit dailleurs de reprsenter
un acte de rsistance: sa statue de Leperdit perptue
avant tout un geste loquent ; le maire de Rennes
y dchire la liste de 23 proscrits quil refuse de
faire excuter.
Balbutiement de lhistoire ? En 1941, cest un
commissariat de Vichy qui prend la dcision
de faire fondre la statue de bronze afin dalimenter
le rgime Nazi. Circonvolution du hasard : en 1991,
on retrouve un moulage quEmmanuel Dolivet avait
ralis sur sa propre sculpture. Celui-ci permet
alors la refonte en creux de la version que,
chaque jour, nous avons sous les yeux. Un dtail
piquant pour finir : en 1941, des mains bienveillantes
et anonymes sparrent la tte du corps de la statue
et la cachrent pour la conserver. Cest donc
le visage original de celui qui sut slever avec
discernement contre les guillotinages massifs
que nous pouvons contempler aujourdhui.
Laction de Jean Leperdit fait trs certainement
de lui notre contemporain. ce titre, nous pouvons
donc continuer lhonorer ; chacun sa faon.
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EMMANUEL DOLIVET
jean leperdit
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Sainte Anne
p. 33 en pratique Sylvain Dubuisson, Bordeaux (33), 1946.
Vit et travaille Courbevoie (92).
www.sylvaindubuisson.com
le lieu Place Rallier du Baty, quartier Centre.
Chaque anne larrive des beaux
jours, la petite place Rallier du Baty
sanime pour devenir lun des curs
de la ville ; un lieu de rendez-vous
et de rencontre privilgi. lore
des terrasses ombrages o bruissent
conversations et clats de rire,
une petite fontaine fait entendre
la tonalit rgulire de leau. limage
de cette place, luvre est situe en
plein centre mdival mais relativement
lcart des trpidations urbaines.
Dans une discrtion qui confinerait
presque lascse, elle soffre
aux yeux des flneurs tel le fruit dune
dcouverte heureuse et inattendue.
Si Chrysalide, en tant que sculpture, emprunte
premire vue lapparence dun mobilier urbain,
cest certainement parce que Sylvain Dubuisson est
la fois artiste, designer et architecte despace.
La forme du cocon en bronze stri, au dessin aussi
simple quvident, voque la figure alanguie dune
demeure organique fige dans un temps
ternellement suspendu.
Sur ce sommeil bienveillant auquel semble rpondre
le murmure de leau dormante vient se fixer une autre
temporalit, celle dun rcit fondateur qui se trouve
inscrit dans la mmoire de chacun. On peut lire,
sur le socle en granite pourpre deux extraits de la
lgende de Tristan et Yseult. Deux textes qui parlent,
dans une langue originelle, damour, dtreinte et
de sensualit.
Chrysalide est une sculpture mais aussi un objet
design dont il est possible de faire lexprience. Assis
de chaque ct de luvre, vous pourrez regarder
travers les deux orifices placs ses extrmits
pour peut-tre partager, avec la personne qui vous
fait face, un secret envelopp dans la pnombre
dune brume lgre, humide et frache.
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SYLVAIN DUBUISSON
chrysalide
luvre Chrysalide, 1994.
Bronze et granito.

Dans une discrtion qui connerait
presque lascse, elle soffre aux yeux
des neurs tel le fruit dune dcouverte
heureuse et inattendue.
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La Poterie
p. 35

Cette forme humaine en bronze,
assez archtypale pour quon puisse
projeter sur elle tout ce quon dsire
quelle soit, semble se recueillir
avec respect devant le spectacle
qui se tient devant elle.
luvre Open Space, 1994.
Plateau circulaire, asphalte, bton, briques, acier,
sculpture en bronze.
en pratique Antony Gormley, Londres (Grande-Bretagne), 1950.
Vit et travaille Londres.
www.antonygormley.com
le lieu Place Jean Monnet, quartier Fransisco-Ferrer-Vern-Poterie.
Comme autrefois les bassins jouaient
le rle de lieux de rencontres aux
croisements des alles dans les jardins
publics, la place Jean Monnet a t
conue dans les annes 1990 comme
un point dintersection structurel
dans le nouveau quartier de la Poterie.
Pourquoi, alors, ne pas imaginer un
endroit qui, telle une scne, fonctionne
comme un espace libre de toutes
contraintes, ddi aux habitants et
leurs activits ?

Grce luvre dAntony Gormley,
chaque jour, la vie du quartier
simprovise donc travers les jeux,
les dplacements, les promenades,
les conversations, et se donne voir
la surface de cette plate-forme
ouverte sur le monde o, indfiniment,
tout reste inventer.
la priphrie du cercle, une figure discrte et
un peu mystrieuse se tient accroupie sur le dambu-
latoire. Cette forme humaine en bronze, assez
archtypale pour quon puisse projeter sur elle tout
ce quon dsire quelle soit, semble se recueillir avec
respect devant le spectacle qui se tient devant elle.
Loreille rive au sol, elle coute peut-tre les
multiples histoires de la ville nouvelle et, bien avant
celle-ci, les rcits telluriques recueillis secrtement
dans ses fondations. Cette sculpture est en fait
un moulage du propre corps de lartiste qui, travers
cette prsence symbolique et bienveillante, a choisi
daccompagner le quotidien des riverains en
demeurant toujours, dune certaine faon, parmi eux.
Le soir est venu. Les dernires personnes ont rejoint
leurs domiciles. La statue veille jusquau petit matin.
La place nest jamais dserte.
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ANTONY GORMLEY
open space
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jardin du thabor
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Sainte Anne
p. 37

Mme dissimul au regard du citadin,
un parking souterrain demeure
un espace reprable dans
le maillage urbain.
luvre Question de niveaux / Niveau de lectures, 1996.
Affiches, lments de mobilier, lettrage adhsif, peinture.
en pratique Philippe Cazal, La Redorte (11), 1948.
Vit et travaille Paris et Bagnolet (93).
www.philippecazal.com
le lieu Parking souterrain, place Hoche, quartier Centre.
Mme dissimul au regard du citadin,
un parking souterrain demeure
un espace reprable dans le maillage
urbain. Sa prsence se justifie
essentiellement comme une rponse
architecturale des besoins structurels
et des activits socio-conomiques :
transport, travail, commerce, tourisme,
accs la culture, etc. Son intgration
dans un rseau global de services global
implique galement que certains
codes soient respects: signalisation
extrieure, usage dun mobilier urbain,
communication avec le client / usager,
distribution des espaces, reprages
des niveaux par un systme de numro-
tation et / ou de couleurs
On pourrait affirmer que Philippe Cazal sest
uniquement concentr sur les lments qui constituent
le langage visuel des villes contemporaines ; ce tissu
signifiant o sinterpntrent les slogans, la publicit,
les changes marchands mais aussi les revendi-
cations sociales et politiques. ce titre, la ville est
pour lartiste une sorte de journal du temps prsent
dans lequel il est possible de dcouper des mots,
disoler ou de recomposer des phrases pour leur
donner un statut de citations exemplaires.
Ds lentre du parking souterrain de la place Hoche,
lusager est invit opter pour lescalier de droite
moins quil prfre celui de gauche, son reflet
symtrique et parfait. Ce choix est dordre binaire
et on retrouve celui-ci, comme un cho au fil des
dplacements, dans le vocabulaire artistique minimal
dvelopp par Philippe Cazal. Sur les poignes
des portes apparaissent mouls, sous forme
de logos, deux termes dont lopposition renvoie
lenvironnement immdiat avec lvidence dun
haku : plus / moins , sur / sous , dans / hors
chaque tage du parking correspond un couple de
mots rpt sur certaines colonnes. La typographie
employe peut faire songer la tradition de la
propagande rvolutionnaire mais aussi une
certaine esthtique du capitalisme.
Cet aspect ambigu est renforc par les affiches qui
prennent place dans des panneaux publicitaires.
De nouveau, celles-ci associent des duos de termes
nigmatiques et des images qui semblent convoquer
un contexte culturel : le design, la littrature,
le cinma. Dans ces parodies de rclames, lindividu
est dfinitivement absent. Dernire ambigut :
cest pourtant sa prsence qui est clairement
au cur de la dmarche de Philippe Cazal. Chaque
visiteur du parking, chaque lecteur-spectateur
est invit par lartiste projeter le sens quil dsire
lintrieur de la trame lacunaire de cette
posie conceptuelle.
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PHILIPPE CAZAL
question de niveaux / niveau de lectures
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Arrt Lannec
p. 39 luvre Un mtre cube deau, 1996.
Granit et 4 balustrades en mtal peint.
en pratique Xavier Ribot, Oisseau-le-Petit (72), 1957.
Vit et travaille Niort.
www.xavierribot.com
le lieu Angle de la rue Saint-Hlier et de la rue du Verger,
quartier Thabor-Saint-Hlier.
De la sculpture de Xavier Ribot, on
peut noncer trois faits avec vidence:
il sagit dune fontaine ; la structure
de cette fontaine est constitue
dun volume minimaliste ; pourtant,
on repre galement celle-ci comme
un lment ornemental dans le contexte
urbain. Est-il question ici dun objet
ambigu et paradoxal, ou bien est-ce
le rsultat dun acte de cration
qui emploierait comme matriaux les
sensations de contraste, dopposition
et de complmentarit ?
Un mtre cube deau nest pas une uvre
dmonstrative. Au contraire, elle tient ramasse en
elle-mme lintensit de quelques ides lmentaires
dont lenchanement se trouve traduit travers
un langage plastique dpouill et adquat. Tout est
question de calibre, de mesure et dtalonnage :
au volume deau indiqu correspond limage dun
cube de granit bleu dlimit et protg par une grille
de mtal rouge. Voil pour la dfinition de la
fontaine.
Bien que la sculpture ne soit pas par elle-mme trs
bavarde, on pourrait voquer celle-ci comme une
uvre dclarative. Elle na rien dautre dfendre,
finalement, que sa simple existence cet endroit
prcis : cest une sorte dvnement qui a pris place
dans lenvironnement et dans lhistoire rcente du
quartier Saint-Hlier. Elle sest fondue dans le dcor
sans pour autant perdre un aspect intrigant et singu-
lier. On la remarque, on la regarde, on sinterroge
son propos ; on entretient donc avec elle une relation
active. Voil pour la dfinition de luvre dart.
Il ny a rien dautre voir que ce que vous voyez ?
Peut-tre un peu plus Davantage quune rfrence
lart minimal, le cube de granit sombre renvoie
peut-tre lapparition dun monolithe noir dans
un clbre film danticipation. Les grilles, quant
elles, appartiennent au pass. Ce sont en fait quatre
balustrades de balcons en fonte ouvrage qui ont t
sauves lors de la rfection du quartier. Comme le
cours de leau, cette sculpture est une brve histoire
de temps qui ne finit jamais.
XAVIER RIBOT
un mtre cube deau 18
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Gare
p. 41 en pratique Philippe Bruneau, 1956.
www.krokart.free.fr
le lieu Jardin public, rue Alain Gerbault,
quartier Thabor - Saint-Hlier.
L'artiste signe aussi la mosaque sur le mur de la crche
Alain Gerbault.
Aprs tre passs devant une
mosaque reprsentant sur la faade
de la crche un visage denfant au large
sourire, entrons droite dans le petit
jardin attenant. Dlaissons les quelques
jeux pour petits et rendons-nous au
fond de ce jardin pour faire face une
vaste cage de couleur rouge, qui ne
possde apparemment aucune entre.
Au centre de cette structure parfaitement
quadrangulaire trne un jouet pour bb : un jeu
danneaux aux couleurs vives dont les dimensions
ont t monstrueusement multiplies par lartiste,
jusqu dpasser la taille dun adulte. Cest une sorte
de totem la fois sympathique et assez absurde
qui se tient devant nous, prisonnier dans une volire
et nayant peut-tre aucune autre fonction que
daccueillir les petits oiseaux.
lheure du goter, les coliers, vaguement impres-
sionns mais reconnaissants, pourraient alors
venir leur jeter les miettes de leurs quatre-heures.
Pendant ce temps, leurs parents, saisis par un souffle
dinquitante tranget, quitteraient un instant des
yeux leurs prognitures pour contempler, travers
cette uvre dart et comme en contre-plonge,
le monde immense et dmesur tel que le dcouvre
chaque jour le regard dun enfant.
19
PHILIPPE BRUNEAU
la volire

Cest une sorte de totem la fois
sympathique et assez absurde qui
se tient devant nous, prisonnier dans
une volire et nayant peut-tre aucune
autre fonction que daccueillir
les petits oiseaux.
luvre La Volire, 1997.
Mtal peint, rsine.
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Bus 11
Saint Sans
p. 43

Comme dans toute fable animalire,
celle-ci possde sa propre morale.
Qui saura dcouvrir lallgorie
malicieuse et cologique du chameau
qui dispense avec parcimonie, qui
le souhaite, un trsor aujourdhui
si prcieux ?
luvre Voies deau, 1995-1998.
Ensemble de 4 fontaines, ici Gammes la trompette, 1995.
Briques, inox, bronze.
en pratique Jean-Yves Brlivet, Brest, 1946.
Vit et travaille Paris et Hanvec (29).
www.ddab.org/oeuvres/BRELIVET
le lieu Quartier Francisco-Ferrer-Vern-Poterie.
Ensemble de 4 fontaines : Gammes la trompette , 1995,
briques, inox, bronze, square Ren Plven. Chteau deau, 1997,
briques, inox, rsine poxy, rue Jean-Franois Millet.
Echo, 1997, briques, bronze, inox, square Louis Massignon.
Train citerne , 1998, bton, bronze, inox, avenue du Haut-Sanc.
Quatre fontaines dans un quartier priphrique
dune ville qui en compte de nombreuses. Quatre
sayntes quil est possible de runir, dans le sens
quon veut, pour (se) raconter une histoire dans
laquelle le protagoniste est toujours le mme. Quatre
sculptures dcouvrir en entreprenant un parcours
gomtrie variable. Quatre uvres qui composent
une fable caractre atmosphrique dans laquelle
leau tient une place dterminante.
En ces temps de scheresse, cartons-nous des
innombrables voies ferres de la gare de triage
(l o on lave les trains), dlaissons les trois
ou quatre restaurants ouvriers bien franais pour
progresser dans la fracheur accueillante du square
Ren Pleven. Avec ses quatre hauts palmiers qui en
dlimitent symboliquement lespace, cest une sorte
doasis ombrage, ou alors un vaste patio ciel
ouvert structur par des immeubles blancs et
peu levs, par des terrasses. Les enfants nont pas
trs loin o aller pour pouvoir jouer au foot, et les
parents nont pas trop de peine les garder dans leur
ligne de mire. Ils peuvent mme le faire avec une
certaine nonchalance. Cest donc un peu le Sud:
au milieu du jardin, un chameau se livre une factie
trange. La gueule munie dun entonnoir, il semble
vouloir asperger sa propre bosse ce chteau
deau anatomique laquelle prend ici lapparence
dune petite montagne pele comme on en distingue
lhorizon de lAtlas.
Empruntons lavenue du Haut-Sanc. Les anciennes
fermes rnoves alternent avec les pavillons rcents
plus ou moins cossus. On arrose les massifs de
fleurs. Quelques jardins arides cherchent encore
leurs maisons. Non loin des jeux pour enfants,
nous pouvons reprer un autre chameau. Il est facile
reconnatre car, impassible, il mche toujours ce
mme entonnoir. Ici, le rituel auquel il se livre est plus
intrigant : force davoir tourn en rond autour dune
attache invisible, il semble stre presque totalement
ensabl. La sculpture en elle-mme propose aussi
une image plus radicale : une fontaine urbaine dun
style bien reconnaissable est venue se positionner
en lieu et place de la bosse.
Rue Jean-Franois Millet : les immeubles sont dune
architecture rcente ; au centre de lespace, labsur-
dit prend cette fois-ci une forme chorale. Lenton-
noir, prsent, est devenu gigantesque et il en sort
six ttes de chameau qui spoumonent dans leurs
instruments en inox. Le leader des chameaux est
un peu plus grand et, comme un chef dorchestre,
on dirait quil bat la mesure de ce concert de trom-
pettes tonitruant et muet. proximit se trouve
un arrosoir en mtal clinquant. Aprs avoir cherch
le mcanisme quelques secondes, il est possible de
faire jaillir une eau claire de cette fontaine dont lap-
parence, somme toute, est parfaitement logique.
Dans une niche ombrage du petit square Louis
Massignon, cette fois-ci, cest un broc en inox qui
parat avoir t oubli. Le mcanisme de la fontaine
se trouve au mme endroit. Scoule alors, dans
une musique agrable et lgante, un petit filet
donde bien rafrachissant. Deux chameaux sont
encore prsents: ils luttent (ou alors ils communi-
quent) grce leurs ternels entonnoirs qui
les tiennent unis lun lautre, comme deux reflets
dune mme image. Comme dans toute fable anima-
lire, celle-ci possde sa propre morale. Qui saura
dcouvrir lallgorie malicieuse et cologique
du chameau qui dispense avec parcimonie, qui
le souhaite, un trsor aujourdhui si prcieux ?
20
JEAN-YVES BRLIVET
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p. 45 en pratique Robert Milin, Brest (29), 1951.
Vit et travaille Paris.
le lieu Boulevard de Cleunay, boulevard de la Gurinais et place
Saint Gunol, rue Eugne Pottier, quartier Cleunay-Arsenal-Redon.
Nul besoin de savoir conduire ni mme
de connatre le code de la route pour comprendre
dans les grandes lignes comment les panneaux
routiers distribuent, avec plus ou moins dobstina-
tion, les informations ncessaires au voyageur.
Toujours prsents sur les grands axes routiers,
les panneaux fond bleu indiquent les villes et les
destinations importantes. On peut aussi prfrer
les nationales aux autoroutes, les itinraires bis qui
ne contournent aucune localit ; ces longs rubans
dasphalte qui, droulant avec eux une tempora-
lit un peu morne, conservent le got rsiduel de
lenfance et des vacances dt. Largement dtaills
dans le Guide vert, rythms par la monotonie
des restaurants routiers et des bornes-Michelin
oublies aux bords des routes, les paysages lente-
ment traverss schafaudent aussi par la dcouverte
des curiosits locales . Celles-ci possdent leur
signalisation dont le caractre officiel peut paratre
vaguement suspect : telles des photos anciennes qui
auraient pass avec le temps, les panneaux aux tons
spia proposent au touriste de ralentir un peu plus,
sil le souhaite.
Est-ce parce que Cleunay, quartier situ la
priphrie de la ville, a su conserver des allures
de gros bourg que Robert Milin a dcid demployer
ce type de signalisation pour jalonner lespace ?
Plutt que de vritablement dessiner un parcours,
les huit panneaux lapparence suranne huit
sculptures pour lartiste dsignent des endroits
o il est peut-tre bon de marquer un temps darrt.
Ces fois-l, si on peut dire, la curiosit change
de camp car la prsence des images choisies par
lartiste oblige le spectateur sinterroger : en effet,
ce qui y est reprsent ne concorde pas ou ne
concorde plus avec le contexte environnant. Sagit-il
dune nigme ? Sagit-il, au contraire, dun indice ;
une histoire quil faudrait savoir reconstituer ?
Quoi quil en soit, lexistence de ces indications
charge latmosphre dune dimension supplmen-
taire. Comme ces panneaux semblent rvler la
ralit de micro-vnements saisie dans une trame
intemporelle, ils confrent aux lieux une qualit
remarquable, ft-elle de lordre de lanecdote.
chaque fois, ils transforment la relative banalit
de lenvironnement urbain en un vritable panorama.
Curieux panorama que celui qui ne propose (plus)
rien contempler, ou pas grand chose. Les vne-
ments relats par les panneaux de Robert Milin
paraissent avoir fig un moment de lhistoire
quotidienne de ce quartier populaire. Ce quotidien
constitue peut-tre en lui-mme une temporalit
qui chappe au mouvement de la transformation
des villes et de leur organisation. Quelque chose qui
pourrait aisment soublier, comme la petite picerie
de proximit qui, sans laisser de trace, un jour a t
supplante par les ensembles modernes.
Comme les pots de bgonias la fentre du rez-de-
chausse de la vieille dame. Ceux-l aussi, avec elle,
ont discrtement disparu mais personne ne la jamais
remarqu. Peut-tre a-t-on aujourdhui totalement
oubli Denise dont on peut toujours pourtant reprer
lentre de limmeuble. Le petit Julien vit-il seulement
encore Cleunay ? Et Odette, qui pose avec sa robe
de communiante devant une Renault Dauphine
(le genre de photographie que toute famille possde
dans le secret dun album), est-ce prsent la femme
dge mur qui, en passant, nous regarde observer son
image ? O se situe exactement le petit pavillon de
Bernard et Yvette ? Dans le quartier ? Dans le pass ?
Dans notre mmoire ? La mmoire intuitive de ceux
qui, acceptant de ralentir devant ces huit panneaux
indicateurs, sauront tout de mme se souvenir avec
tendresse et sympathie alors quils ne sont mme
pas du coin. Grce ce sentiment de dj-vu, luvre
de Robert Milin propose un voyage en Modestie ;
un espace infra-mince o nos petites histoires,
une fois gommes les apories de lvnement et du
sensationnel, noncent de petits dnominateurs
communs qui fondent la vritable vie des vrais gens.
21
ROBERT MILIN
cleunay : ses gens
luvre Cleunay : ses gens, 1999.
8 Panneaux de signalisation urbaine.
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Bus 2, 4 et 11
Arrt Place
de Bretagne
p. 47 en pratique Grard Collin-Thibaut, Liepvre (68), 1946.
Vit et travaille Vuillafans (25).
www.gerardcollinthiebaut.com
le lieu Place de Bretagne, quartier Centre.
2 Groupes de 2 sculptures, daprs Diane surprise au bain
et Vnus au bain (Muse du Louvre) de Gabriel-Christophe
Allegrain (1710-1795). Collaboration avec larchitecte
Dominique Brard.
Dans la journe, cest peine si on
arrive les distinguer tant le trafic
automobile est dense. Sur le parking
de la place de Bretagne, lombre des
arbres, les voitures forment un canevas
ininterrompu aux diverses couleurs
mtallises. Le soir venu, un de ces
soirs dt o le ciel est une nuit bleue,
profonde et lectrique, le touriste qui
a dabord surnag parmi un flot de
hayons et de capots retrouve enfin
sa voiture. La portire une fois claque,
il allume ses phares et se surprend
douter, avec un petit malaise coupable,
de lapparition quil a maintenant
devant les yeux. Baignant dans leau
et la lumire colore dune fontaine,
a surgi une beaut acadmique
Grand Sicle dont la puret et la
plnitude des lignes appellent la main
et la caresse autant que les courbes
gnreuses dune Aston Martin.
Imaginons maintenant que notre touriste est un
conservateur de muse ou quelquun dans le genre ;
il aura saisi du premier coup dil la prsence dun
thme traditionnel de lhistoire de lart presque un
strotype. Vnus mergeant des eaux pour offrir
aux regards, sans jamais broncher, la perfection de
son corps ou, au choix, Diane Chasseresse, toujours
vaguement offusque dtre chaque fois surprise
au bain. Dans le cas de nos naades, il sagit de
sculptures. Encore serait-il plus judicieux den parler
comme des images de sculptures. En effet, en mme
temps que leur nudit, celles-ci assument pleine-
ment leur rle de copie. Ce que soulignent,
ou surlignent, les couleurs franches de la laque
dont elles sont pares, l encore trs loignes
de la blancheur de la pierre. Dailleurs, si notre
conservateur est galement le propritaire dun
vhicule rcent, il aura peut-tre choisi le sien
parmi les quatre couleurs disponibles devant lui.
Peut-on dfinir la proposition de Grard Collin-
Thibaut comme une sorte de tuning artistique ?
Une pratique de la sculpture qui customiserait,
avec humour, sens critique et une certaine affection,
les grands thmes classiques pour que ceux-ci puis-
sent continuer nourrir notre imaginaire contempo-
rain. Nous, qui ne sommes pas tous conservateurs
de muse, nous connaissons ces deux groupes de
statues sans vraiment franchement les connatre.
En fait, nous les reconnaissonscomme des emblmes
vidents de notre culture. Et puisque lartiste semble
ici convoquer ciel ouvert un muse dpays,
rpondons son invitation pour rcuprer, avec nos
voitures, une partie de notre patrimoine commun.
22
GRARD COLLIN-THIBAUT
des baigneuses pas trs acadmiques

Une pratique de la sculpture
qui customiserait, avec humour,
sens critique et une certaine affection,
les grands thmes classiques
pour que ceux-ci puissent continuer
nourrir notre imaginaire
contemporain.
luvre Des baigneuses pas trs acadmiques, 2000.
Granit, matriau de synthse lorigine, bronze actuellement,
peinture automobile.
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jardin du thabor
prfecture
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Mtro
Sainte Anne
p. 49 en pratique Laurent Saksik, Antony (92), 1962.
Vit et travaille Paris.
www.verreonline.fr/v_arti/saksik.php
le lieu Parking souterrain des Lices, place des Lices,
quartier Centre.
Avez-vous remarqu que les parkings
souterrains, Rennes en tous cas,
possdent gnralement quatre
niveaux ? Le choix de ce chiffre recle
peut-tre en lui-mme une signification
cache arbitraire, inconsciente ou
absurde, qui renverrait un systme
symbolique dont il est amusant
de vouloir chercher la clef. Un symbole
puissant : les parkings souterrains
sont comme une architecture inverse,
une seconde ville invisible secrtement
inscrite dans les profondeurs de
la premire.

Une relation symbolique : dans ces
structures souterraines, il est dusage
dassocier une couleur un niveau,
comme si le recours un systme
chromatique se substituait plus facile-
ment dans notre mmoire aux qualits
abstraites des nombres. Une remarque
pour finir : dans un parking souterrain,
on arrive en voiture et on repart pied,
ou vice-versa.
La proposition de Laurent Saksik concentre
en elle ces lments qui dfinissent la structure et
les activits dun parking souterrain pour donner
naissance un exercice de peinture singulier.
Luvre picturale, ici, se dploie dans les dimensions
du contexte qui laccueille et qui se transforme avec
elle. On peut dire que lespace tout entier baigne
dans limmatrialit de la couleur aux effets
changeants, ce qui nest pas sans rappeler certains
aspects de lhistoire du monochrome. Chez Laurent
Saksik, la peinture est un matriau impalpable :
dune part parce que son existence se manifeste
grce un clairage diffus au non, dautre part
parce quelle est contingente des surfaces de verre,
allant du translucide au dpoli, qui lemprisonnent.
Or, ces baies vitres ont aussi la fonction de
permettre la perception de la ralit environnante.
travers ces prismes, la vision de lespace se trouve
donc modifie. Les niveaux du parking, absorbs
dans la brume envahissante dune couleur chaque
fois diffrente, sont alors chargs dune atmosphre
aux qualits particulires : parfois reposante, parfois
intrigante jusqu paratre irrelle. Les mouvements
des corps des usagers, lorsquon les surprend,
prennent eux aussi une apparence fantomatique.
Cette exprience de la peinture rvle des sensations
quasi biologiques, comme si Laurent Saksik avait
transform larchitecture souterraine en un vaste
organisme vivant. Au centre de ce parking,
on imagine un cur palpiter au rythme de la
respiration lumineuse dun non.
23
LAURENT SAKSIK
sans titre
luvre Sans titre, 2001.
Films colors, nons, peinture (commande de Citdia Rennes).

Les niveaux du parking,
absorbs dans la brume envahissante
dune couleur chaque fois diffrente,
sont alors chargs dune atmosphre
aux qualits particulires : parfois
reposante, parfois intrigante
jusqu paratre irrelle.
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parc de beauregard
Bus 4
Arrt Beauregard
p. 51 en pratique David Boeno, Brest, 1955.
Vit et travaille Locquemeau (22).
www.davidboeno.org
le lieu Parc de Beauregard, quartier Villejean-Beauregard.
Un nouveau parc au cur dun quartier qui slve
de terre depuis quelques annes. Il est possible
datteindre celui-ci par des chemins creux qui ont t
conservs et qui distribuent un ventail dimmeubles
dont larchitecture contemporaine est nettement
assume. On peut aussi sy rendre par un sentier
presque souterrain qui croise un endroit le filet
dun ruisseau. Comme le parc est orient selon un
axe est-ouest, sa dcouverte peut aussi seffectuer
en traversant luvre monumentale dAurelie
Nemours. lOrient, le parc se poursuit alors pour
se terminer avec les petits lopins potagers et intimes
des jardins ouvriers. Une uvre mgalithique
louest ; lest, une proposition paysagre qui affirme
lintgration dlments bien connus de lhistoire
populaire de Rennes ; entre les deux, le parc
de Beauregard stend sur cinq terrasses laisses
en herbes et bordes latralement par des buissons
de camlias, des lilas et quelques bosquets
de noisetiers. Les arbres trs anciens qui, de tous
temps, vivaient ici ont t conservs.
Par la forme quil emprunte, le parc de
Beauregard sapparente limage dune ide.
Il se prsente comme un espace rigoureusement
organis et, la fois, comme le plan de cet espace.
Sa conception rvle un attachement une
certaine manire denvisager le monde, sagement
et sereinement, en entrecroisant la science,
la sensibilit, la posie et la ralit. Une telle
conception du Monde renvoie vers une antiquit
archaque, celle davant les systmes platoniciens ;
antiquit rve dans laquelle les penseurs comme
Parmnide, Pythagore ou encore le vieil Hraclite
taient avant tout des mathmaticiens, des
physiciens, des astronomes. Et, en fins observateurs
quils taient, ils voyaient que les dieux aussi avaient
lu leurs demeures dans les multiples dtails
de la ralit. Ce peut paratre tonnant de le
prsenter ainsi: le parc de Beauregard propose un
certain nombre dexpriences chaque visiteur qui
le traverse.
La premire exprience seffectue ds le premier
mur aux courbes discrtes. Ce qui ressemble des
meurtrires horizontales a t mnag en diffrents
endroits. Trois verres pais et biseauts prennent
place lintrieur de chaque orifice. Si vous regardez
au travers, vous verrez natre un arc-en-ciel ; cest--
dire limage potique qui caractrise le phnomne
scientifique de dcomposition de la lumire dans un
spectre de couleurs diffrentes. Il est donc possible
dobserver, surtout au petit matin, un spectacle
spontan, lumineux, anim et phmre. Avec cette
apparition, cest aussi une vrit invisible qui se
rvle vos yeux. Llment architectural est donc
aussi un prisme, un jeu doptique, un outil
qui permet dapprocher la ralit dune autre faon.
Plus haut, vous rencontrerez un cadran solaire conu
aux dimensions humaines. Placez-vous dans le
demi-cercle dardoises qui se trouve ici cet effet :
votre corps devient lun des lments dune machine
aussi simple que rudimentaire. Selon le moment
de la journe, votre ombre sallongera plus ou moins
mais viendra coup sr marquer lheure solaire sur
un des miroirs que supportent de petites dalles
de schiste sombres. Dans ce parc, le temps, lespace,
lorientation, le soleil, la lumire ne sont donc quune
seule et mme chose. Chaque lment a besoin
de tous les autres pour pouvoir exister et apparatre
sereinement lesprit du visiteur. Aprs ces
dcouvertes et ces itinraires moins linaires que
prvus au premier abord, il sera toujours temps pour
vous de retrouver la ville, avec la litanie des espaces
logiquement disposs, des dures strictement
encadres, des rythmes modernes et implacables.
24
DAVID BOENO
sans titre

Chaque lment a besoin de tous
les autres pour pouvoir exister
et apparatre sereinement
lesprit du visiteur.
luvre Sans titre, 2002.
Conception et amnagement monumental du parc
(avec le cabinet paysagiste Hannetel et Yvert), schiste, verre.
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CARTE
Bd Oscar Leroux
Bd Lon Grimault
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Rue
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Rue M. Vincent
Pl. Jean
Monnet
parc des hautes
ourmes
Bus 8
Arrt Landrel
p. 53 en pratique Marin Kasimir, Munich (Allemagne), 1957.
Vit et travaille Bruxelles.
www.actuphoto.com/880biographie-marin-kasimir.html
le lieu Place du Landrel, quartier Le Blosne.
Sous le patio ombrag du petit centre
commercial du Landrel, comme dans
tous les centres commerciaux de
France, il y a : un bar, une suprette,
une laverie automatique, un tabac-
loto-journaux, un kebab, une boucherie,
une pharmacie et une boulangerie-
ptisserie. Dans la boulangerie-ptisse-
rie, avec les croissants et les pains
au chocolat, il y a aussi : des cornes de
gazelle, des makrouds, des loukhoums,
des baklavas. Du ct du boulevard,
il ny a pas denseigne : tous les gens
du quartier savent que cest l, le centre
commercial. Du ct de la place,
cest--dire du ct de chez les gens ,
il ny a pas denseigne non plus : il y a
une grande photographie panoramique
qui reprsente, comme dans un miroir
un peu dformant, la place.
Cest facile de se reprer. Le seul lment vertical
est l'immeuble HLM. On le voit mme deux fois sur
la photographie. Pourtant, la seconde fois, cest
davantage sa forme et ses couleurs douces quon
reconnat parce quil sest entre-temps dcompos,
avec le reste du paysage, en d'innombrables pices
de puzzle. Devant limmeuble dans la photo, des
enfants, des adolescents transportent et installent
de gigantesques pices de puzzle. Cest bizarre :
si le regard sort de limage pour se reprer dans la
ralit, il retrouve les mmes enfants, enfin presque,
sur cette place du Landrel. Cette fois-ci, ils sont assis
discuter sur des grandes pices de puzzle aux
couleurs pastel ou alors ils trempent la main,
en passant, dans une petite fontaine qui possde
la mme forme.
On dirait, de droite gauche, lhistoire dune image.
Dabord, le reflet de la place : une scne sur
laquelle se joue un rcit o viennent se positionner
les habitants comme autant de petites pices,
chacune essentielle lexistence de ce cadre de vie.
Puis, limage se transforme en une galaxie de pixels
particules lmentaires de toute photographie
numrique qui quitte celle-ci pour renatre
sur la place comme une ralit augmente. Grce
la diaspora de toutes ces pices de puzzle
dissmines, limage existe aussi prsent cet
endroit, avec le regard de lartiste et son histoire
de construction. En tous cas, voil lhistoire que jai
russi reconstituer
25
MARIN KASIMIR
puzzle pour rennes
luvre Puzzle pour Rennes, 1999-2003.
Fontaine en inox, mobilier urbain en bton teint dans la masse,
photographie couleur imprime sur bche.
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Bus 3
Arrt Place Pasteur
p. 55 en pratique Jocelyn Cottencin, Paris, 1967.
Vit et travaille Rennes (35).
www.jocelyncottencin.com
www.ddab.org/oeuvres/COTTENCIN
le lieu Parking Klber, rue Klber, quartier Thabor - Saint-Hlier.
Cest un endroit o il fait trs chaud, o le soleil
cogne. Lair y est sec, rare peut-tre ; on peut
se rfugier dans lombre des parcs quon repre
parfois au second plan. Les parcs : des arbres et des
bancs, pas beaucoup plus. Les rues de la ville sont
poussireuses. Cest sans doute dans le Sud, pas
trs loin de la Mditerrane mais peut-tre aussi
proximit dune chane de montagnes. Ce pourrait
tre en Grce, ou encore du ct de la Macdoine
parce que, sur les enseignes et les portires des
pick-up de chantier, les annonces publicitaires sont
rdiges dans un alphabet qui nest pas le ntre.
Illisible. Une chose trange : la lisire de la ville,
ou dans un terrain vague, une villa en construction
apparat mais son squelette de bton arm lui donne
un aspect fantomatique. Dlabr, dj. Cest comme
si dans cette ville les gens schinaient construire
des ruines, sempiternellement. Les arbres ont soif.
part a, cest un peu comme dans toutes
les villes. Les gens viennent et vont. Le dplacement
des corps est permanent. On suit du regard la
progression dune femme brune, lgante, un sac
dune boutique de luxe la main. Ailleurs, le long
dun trottoir, une autre brune patiente. Elle parat
plus jeune. Un couple traverse limage. Une bande
de jeunes types en survtement se forme et se dfait
au fil des conversations. Cest toujours la mme
chose dans les villes. Des livreurs en scooter tracent
leur route au milieu des voitures. Les mobylettes,
les scooters sont vieux et fatigus. Des personnes
du mme ge se croisent. Un cycliste sort du cadre.
Cest une sorte de chorgraphie du hasard.
Diffrentes dispositions. Diffrentes trajectoires.
Ici, on protge sa voiture avec de la bche grise.
cause du soleil ? cause la poussire des rues ?
Ce nest pas facile dire. Les images sont de grandes
dimensions mais on ne distingue pas toujours
trs bien la scne. Parfois, les habitants de la ville
sont flous comme si le photographe navait pas russi
fixer leurs alles et venues. Parfois, la mise au
point nest pas bien faite comme si le photographe,
dans son propre mouvement, avait t surpris par
limage qui surgissait sans avoir eu le temps de rgler
lappareil. Les photographies sont imposantes et
elles sont comme pixlises. On dirait des captations
vido, une suite dimages arrtes. Rien nest trs
droit. Le photographe semble pris dans une danse ;
sa danse lui, cest la ralit du territoire.
Et peut-tre la ralit lintresse-t-elle davantage
que limage. La danse, cest souvent aussi un
peu comme a. Difficile saisir. Difficile reproduire
fidlement. Peu importe cette ville, les nigmes
des images et de la ralit : dans cette installation,
seul leffet de contraste semble important. Rennes,
cest lt ; il fait trs lourd dehors malgr un petit
vent qui souffle depuis la cte. Dans le petit parking
Kleber, jai gar ma voiture et coup lair conditionn.
Javance mollement dans la fracheur de la semi
obscurit. et l, les images rencontres sur
les affiches retardent un peu le rythme de ma marche
mais je ny comprends pas grand chose. lentre
du parking, je dbouche dans lcrasante chaleur
et la lumire blouissante.
26
JOCELYN COTTENCIN
klber konstantinidi

et l, les images rencontres
sur les afches retardent un peu
le rythme de ma marche mais
je ny comprends pas grand chose.
lentre du parking, je dbouche
dans lcrasante chaleur
et la lumire blouissante.
luvre Klber Konstantinidi, 2004.
Impressions numriques (commande de Citdia Rennes).
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artin
parc des tanneurs
Bus 8
Arrt Square de la Rance
p. 57 en pratique Laurent Duthion, Rennes, 1972.
Vit et travaille Rennes.
www.duthion.net
www.ddab.org
le lieu Jardin du Schoir, rue Franois Menez,
quartier Nord Saint-Martin.
Pourquoi a-t-il fallu que le jardin
du Schoir se trouve, paradoxalement,
dans une des zones les plus humides
de la ville ? Situ dans la descente
du parc des Tanneurs, ce lieu regarde
dlibrment vers les tendues des
prairies Saint-Martin qui absorbent
comme une gigantesque mousse
le trop-plein deau de pluie. Lherbe
y est grasse, les buissons, les bosquets
et les arbres nombreux ; il y pousse
mme deux sculptures.
Ce qui est agrable avec la proposition de Laurent
Duthion, cest que celle-ci chappe tout dabord au
regard. Les deux arbres sont bien prsents, ancrs
dans les paysages mais luvre peut tre totalement
invisible, dissimule dans
son environnement par bnfice dun curieux effet
de mimtisme. Si on ne sait pas que luvre est
l ou bien si on nest pas suffisamment observateur,
ou encore si on se rend cet endroit en plein t,
la saison o les feuillages sont particulirement
touffus, alors on risque de passer totalement ct
et de la chercher longtemps. Plus agrable encore,
Xylocus pourrait faire lobjet dune lgende artistique
urbaine : les personnes qui lont dcouverte rvlant
ensuite ce demi-secret dautres. Avec le temps,
son existence se fonderait peu peu sur une rumeur
et emprunterait davantage de matrialit au fil de
ces sympathiques conversations, de ces changes
dinformations.
Lorsquon a enfin repr les petits objets en bois
sculpts qui se trouvent dans ces deux tilleuls
dorigine autrichienne reterritorialiss au bord du
canal de lIlle, on a dfinitivement saisi que luvre
inclut aussi les arbres. Comme toute sculpture,
les deux tilleuls deviennent alors des supports
de reprsentation pour limaginaire, dans lesquels
sentrelacent nouveau dtranges questions
de temporalit. Voici encore un paradoxe: larbre
et le devenir de larbre se retrouvent unis dans une
mme entit. Au bout des branches, au lieu de
fruits, on trouve sculpts mme le bois tous les
petits ustensiles auxquels le tilleul pourrait un jour
donner naissance (jouets, outils, instrument de
musique, pince linge, etc.). Xylocus apparat donc
comme limage dun tlescopage temporel capable
de rebattre les cartes dune irrconciliable relation
nature-culture , comme si lart possdait la
capacit dexprimenter par ses propres moyens
une vision scientifique du monde. Dhabitude, cest
lge de larbre quil convient de lire dans son bois.
Laurent Duthion, lui, nous propose dy voir lavenir.
27
LAURENT DUTHION
xylocus
luvre Xylocus, 2004.
2 Tilleuls partiellement sculpts par Thierry Laudreu.

Larbre
et le devenir
de larbre se retrouvent
unis dans une mme entit.
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Place du Recteur
Henri Le Moal
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Villejean Universit
p. 59 en pratique Jean-Paul Philippe, Alfortville (94), 1944.
Vit et travaille Paris.
www.jeanpaulphilippe.eu
le lieu Place du Recteur Henri Le Moal,
quartier Villejean-Beauregard.
Est-il possible denvisager une
sculpture monumentale qui possderait
tout de mme la capacit dvoquer
la part intime de chaque tre ?
Le langage est une sorte de matrice
originelle qui nous permet dappartenir
une mme communaut de culture
et dhistoire. Chaque langue trangre
peut fonctionner comme une invitation
sensuelle, une incitation cheminer
vers lautre pour apprendre partir du
contraste et de la diffrence.
Tout individu qui remonte la surface depuis
la station de mtro, ou encore quitte les btiments
de luniversit Rennes 2 (un lieu de savoirs et de
culture, donc de langages), peut se surprendre
suivre machinalement un trac oblique dessin au
sol. Cette diagonale pave passe tout dabord
par une stle de granit qui marque verticalement
lespace mais dont la prsence est adoucie par une
lgre inclinaison. Sur celle-ci, comme des cartels
qui identifieraient luvre, trois petites plaques
graves pellent l Alpha , l Aleph et le A .
Le passant qui sapproche pour les lire saperoit
alors que son reflet est furtivement captur dans le
cur de la stle pour lui tre renvoy. Lespace dun
instant, il se reconnat curieusement Autre .
Puis, la ligne traverse la rue pour aboutir un
pavement constitu de larges dalles sur lesquelles
est reprsente la premire lettre de plusieurs
alphabets du monde. Les signes issus du sanscrit,
de larabe, de larmnien ctoient le cyrillique,
les idogrammes chinois et japonais ; peut-tre pour
rappeler que le quartier Villejeanest un creuset
qui brasse un trs grand nombre de cultures et de
populations. Chaque lettre inscrite dans la pierre
serait alors aussi une sorte de portrait. Enfin,
le spectateur pensif quitte lespace de luvre en
accompagnant le parcours sinueux des bornes qui
longent la rue et sur lesquelles deux citations,
lune dun crivain du xvi
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sicle - Franois Rabelais,
lautre dun pote contemporain - Bernard Nol,
sont articules.
28
JEAN-PAUL PHILIPPE
alpha, aleph, a

Cette diagonale pave passe tout
dabord par une stle de granit
qui marque verticalement lespace
mais dont la prsence est adoucie
par une lgre inclinaison.
luvre Alpha, Aleph, A, 2002-2005.
Bronze, granit, marbre.
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Charles de Gaulle
p. 61 en pratique Valrie Jouve, Saint-tienne (04), 1964.
Vit et travaille Paris.
www.valeriejouve.com
le lieu Rampes centrales du parking souterrain,
esplanade Gnral de Gaulle, quartier Centre.
La mythologie, la littrature, les films dpouvante
ou danticipation ont toujours su imaginer et dcrire
prcisment lorganisation de mondes souterrains.
Autrefois, on appelait a les gouffres, les enfers, les
grottes, les catacombes, les oubliettes ; aujourdhui,
une poque o le merveilleux ne tient plus gure
de place, tout juste se sent-on travers dune ple
angoisse lorsquon parcourt, dun pas rapide, les
traves de parkings enterrs. Depuis linvention du
mtropolitain, lpoque moderne a substitu aux rcits
antiques la ralit de lieux parallles qui existent, par
fragments tels des archipels, dans les fondations et
les soubassements des grandes cits. Au fil du temps,
les architectes ont pris le rle des fabulistes pour btir
des villes lintrieur des villes ; des villes souterraines
et invisibles lil nu, des cathdrales de bton
enterres que jamais le jour ne vient frapper. Dans ces
villes inverses par rapport la surface du sol, dont la
distribution des espaces rpond un plan strictement
prtabli, il y a tout de mme de la place pour les
dambulations dun explorateur contemporain ; une
place laisse libre nouveau pour le fantastique et,
pourquoi pas, pour lart.
Voyage au centre de la ville : une fois atteint le
fond du parking souterrain de la place Gnral
de Gaulle, nous nous trouvons au cur des entrailles
dune caverne high-tech. droite, gauche, les deux
rampes pour vhicules rptent consciencieusement
les mmes interminables stalactites de ciment ;
au-dessus de nos ttes, trois passerelles mnent
des endroits dont on ne sait rien encore.
Contemplons le mur qui nous fait face. Sur la paroi
dun gris uniforme, 24 photographies sont rparties
selon un rythme rigoureux, accroches gale
distance les unes des autres. Ce nest pas un buisson,
cest le feuillage dun arbre dont le point de vue
semble trop proche, comme si lirruption de cet
objet vgtal outre son incongruit dans ce
lieu contaminait la structure rigide et lgante de
larchitecture. Rappelons une vidence, pourtant
troublante, qui chappe gnralement la conscience
de lamateur de photographie. Comme cette dernire
est un procd mcanique denregistrement, chaque
nouveau spectateur vient occuper devant limage
la place exacte o se trouvait le photographe dans
la ralit. Lors de cette substitution imparable,
lespace et le temps sont effectivement modifis mais
un mme regard demeure ; ici se tient la magie sans
cesse renouvele de toute image photographique.
Pour rendre prsent cet arbre morcel que lil,
oubliant les interstices, reconstitue ensuite dans sa
globalit, vingt-quatre prises de vue diffrentes ont
t ncessaires lartiste. Il a fallu dplacer lappareil
autant de fois, gnrant ainsi de nombreux interstices
de temps durant lesquels, au sens strict, la ralit
ntait plus tout fait exactement la mme.
Cette image recompose, aussi raliste, aussi
proche de son modle soit-elle, nest donc pas une
empreinte vritable de la vie. Il sagit dun monde
alternatif au ntre.
La photographie de Valrie Jouve nonce une
relation entre le vivant et le cadre bti qui se situe
explicitement du ct de laffrontement, de la
confrontation, dune sorte de lutte silencieuse et
solitaire. Dans limage, larbre lui-mme semble
touff par une faade rendue omniprsente travers
la faible profondeur de champ. Cependant, lire cette
uvre comme une rapide allgorie du sempiternel
combat entre nature et culture la ville dvorant
inexorablement toute forme de verdure, etc.
serait sans doute trop simpliste. Le positionnement
de cette photographie dans ce parking implique de
nombreux redoublements. Ce choix permet Valrie
Jouve de multiplier les niveaux dinterprtation
comme les ambiguts : voici un arbre sans racines
qui prend la place occupe par les racines dun arbre
dans la ralit. moins que cette ralit soit
un reflet illusoire ; un cho infini qui, sous prtexte
de prolonger lespace, escamoterait une muraille
pour une autre, remplacerait un mur aveugle par
des fentres qui nouvrent sur rien. Au lieu de guider
lil vers le monde, la fresque photographique de
Valrie Jouve referme le monde sur lui-mme, et sur
larbre, et sur nous. Dernier dtail qui ne manque
pas de piquant : cette faade est trs certainement
celle dun fleuriste...
29
VALRIE JOUVE
arbre et faade

Dans limage, larbre lui-mme
semble touff par une faade rendue
omniprsente travers la faible
profondeur de champ. Cependant,
lire cette uvre comme une rapide
allgorie du sempiternel combat entre
nature et culture serait sans doute
trop simpliste.
luvre Arbre et faade, 2006.
24 Photographies contrecolles sur aluminium.
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CARTE
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parc de beauregard
Bus 4
Arrt Beauregard
p. 63 en pratique Aurelie Nemours, Paris, 1910 - Paris, 2005.
http://fr.wikipedia.org/wiki/Aurlie_Nemours
le lieu Parc de Beauregard, quartier Villejean - Beauregard
Lorsquon entend parler de luvre, lorsquon
dcouvre celle-ci de loin, la rfrence semble
vidente ; trop vidente, peut-tre. Cette rfrence,
vieille de prs de 5 000 annes, vient naturellement
lesprit avec la force de toute association dides :
Stonehenge, les alignements de Carnac... Convoquer
lalignement mgalithique pour dfinir la seule
sculpture quaura jamais ralise Aurelie Nemours
dans sa vie possde le mrite de placer cette uvre
environnementale majeure dans une filiation avec
les grandes architectures archaques et religieuses
des toutes premires civilisations. Structures sacres
marquant laube de lhumanit, sculpture bien
prsente dans lge contemporain avec cette
proposition de lartiste : un cycle qui sest ouvert
la nuit des temps se poursuit aujourdhui, traduit
et converti sous un nouvel aspect. Dans les deux cas,
il sagit sans doute denvisager avec srnit les
relations quentretient lindividu avec des ralits,
des vnements et des espaces qui le dpassent :
la Terre, le ciel, le cosmos, le temps, Dieu, peut-tre.
Lart particulirement labstraction gomtrique
et une certaine attitude mystique convergent alors
dans une ascse et un dpouillement analogues, vers
la mme recherche mtaphysique. La mystique
dAurelie Nemours est celle des chiffres, son ascse
est mathmatique, et sa mtaphysique se nomme
ordre du Monde .
lorigine de cette uvre monumentale, il y a
une srie de tableaux dveloppe dans lintimit
de latelier entre les annes 1970 et 1990. Rythme
du millimtre constitue une qute de la peinture,
aussi prcise que patiente, durant laquelle lartiste
a agenc une forme minimaliste, le carr noir,
sur la surface blanche de la toile selon une grille,
une disposition et une rpartition qui engage
chaque une variation autour de diffrents chiffres.
Aujourdhui, Alignement du XXI
e
sicle, peut tre trs
simplement dcrit comme une lvation partir
dune de ces toiles ; cest--dire, pour Aurelie
Nemours, partir dun plan homogne beaucoup
plus vaste dont la mathmatique serait loutil de
composition et la peinture le vecteur de sa rvlation.
On peut aussi entrer dans luvre comme on entre
dans une fort de htres ; une fort minrale.
Ce nest pas la dimension anthropomorphe des
72 colonnes, trop lances vers le ciel pour cela,
qui a intress lartiste mais une organisation
de lespace qui permettrait de relier la Terre et lazur
par une architecture du vide. Ce nest pas laspect
granuleux du granit qui a retenu son attention mais
la capacit que possde sa surface gris-moyen
de structurer lespace avec la luminosit ambiante.
Chaque stle joue le rle dun lment de projection
autant que celui de lcran qui reoit une ombre
porte. Imperceptiblement, lespace se cre et se
modifie avec la lumire et la course du temps. Il faut
avoir vu Alignement du XXI
e
sicle, un trs bref instant,
exactement lorsque le soleil marque midi. Il faut
en avoir fait lexprience lt, sous un ciel dorage,
ou encore lhiver lors dune nuit de pleine lune.
Il faut avoir observ le fate des monolithes aprs
une courte onde de printemps, lorsque la lumire
surgit nouveau. Il faut, enfin, regarder les enfants
qui courent, qui rient, qui se cherchent et se cachent
entre les lments dune architecture inconnue et
trange. Lascse, la mystique, la mtaphysique ;
ils sont encore bien loin de tout a...
30
AURELIE NEMOURS
alignement du xxi
e
sicle

Chaque stle joue le rle
dun lment de projection autant
que celui de lcran qui reoit
une ombre porte. Imperceptiblement,
lespace se cre et se modie
avec la lumire et la course
du temps.
luvre Alignement du XXI
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sicle, 2006.
Granit.
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Cours des Allis
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Bd Solfrino
Cour Raphal
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Charles de Gaulle
p. 65 en pratique Margarita Andreu, Cercs (Espagne) 1953.
Vit et travaille Barcelone (Espagne).
www.margaritaandreu.org
le lieu Rez-de-chausse du 4 Bis, cours des Allis, quartier Centre.
Mme si Margarita Andreu nutilise ni
toile, ni peinture, ni brosse, ni pinceau,
luvre quelle a labore pour lespace
jeune de lquipement rennais
le 4 Bis est exemplaire dun travail
de peintre contemporain.

Voici quelques remarques pour
expliquer et argumenter ce fait.
Tout dabord, le mode de prsentation
de luvre, ici, nest plus vertical
comme le serait un tableau sur un mur
mais horizontal puisque lartiste a
ralis le sol de cette toute jeune
structure socioculturelle. Cette peinture
est donc indiffrencie de son contexte
puisquon est encourag marcher
dessus sans jamais craindre un quel-
conque reproche.
Ce vaste tableau, on peut le contempler depuis
lextrieur, travers les vitres, ou alors partir de
lentre de la salle de documentation. Dans ces deux
cas de figure, on ne dcouvrira jamais exactement
la mme chose. On narrivera pas davantage
embrasser dun seul coup dil cette tonnante
peinture sans format ni orientation car la salle qui
laccueille possde aussi quelques recoins cachs.
Le travail de Margarita Andreu ressemble une
fresque dont les motifs gomtriques et abstraits
auraient t dplacs au sol. De la mme faon quil
est ncessaire dobserver un petit moment la surface
dun tableau pour parcourir du regard lensemble
de ses lments, il faudra un certain temps pour se
dplacer sur luvre et lenvisager dans sa globalit.
Sa composition nest ni fantaisiste ni alatoire:
celle-ci reprend comme grille de fond les codes,
les rythmes et les formes hrits de lhistoire
de la peinture moderne. travers ce choix, luvre
prolonge aussi le dessin pur de la structure
du btiment ; comme si le peintre poursuivait avec
larchitecte un dialogue propos de lespace en
employant un vocabulaire analogue. Margarita
Andreu nous rappelle surtout quune proposition
picturale ne peut tre saisie indpendamment
de son environnement et dune exprience sensible.
Dans le cas prcis de Sol, on pourra ajouter que
les spectateurs font galement partie de cet
environnement puisquils prennent place sur le
dallage de PVC aux couleurs douces. Cest une
manire pour lartiste dutiliser une peinture dj
prte lemploi mais la texture de ce revtement
industriel possde aussi la valeur symbolique
dune peau pour le btiment ; avec ses carrs quon
dirait coloris, comme un hommage lenfance,
contre pas si lointaine que tout jeune finit un
jour par quitter.
31
MARGARITA ANDREU
le sol
luvre Le Sol, 2007.
Revtement de sol en PVC.
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CARTE
Rue de Sude
Rue dEspagne
Boulevard du Portugal
Alle Pierre de Coubertin
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parc de brquigny
Bus 5
Arrt Boberil
p. 67 en pratique Ghada Amer, Le Caire, 1963.
Vit et travaille New York.
www.ghadaamer.com
www.francofffonies.fr
le lieu Parc de Brquigny, quartier Brquigny.
On peut rver. On peut imaginer des artistes qui
sintressent assez au monde de lenfance pour crer
des uvres qui sinspirent de ce moment de vie ;
pas pour voquer lenfance mais bien pour sadresser
aux enfants. Ces artistes sont peu nombreux car
travailler pour les enfants implique de vouloir
se glisser nouveau dans la peau de celui quon a t.
Peau trop trique prsent et quil a fallu un jour
abandonner. Pour percevoir ce monde-l, il faut
rapprendre utiliser un regard se situant moins
dun mtre trente du sol
Comme ce sont les adultes qui crent pour les
plus petits, les uvres pour les enfants empruntent
souvent un aspect nostalgique ou mlancolique ;
comme si lEnfance tait un territoire ancien dont
la carte au trsor serait parfois indistincte et par
endroits oublie, un Eden heureux o avec le temps
il est devenu malais daccoster : lle de Neverland
dans laquelle Peter Pan peut refuser de grandir.
Concevoir des uvres pour les enfants, cest aussi
accepter demployer comme matriaux le
merveilleux, la candeur, le jeu et la simplicit ;
cest faire le choix dadopter le rle du fabuliste afin
que lart puisse sgrener comme on pellerait
une comptine.
Donc, il tait une fois Gahda Amer ; une artiste qui
rpondit une commande de la Ville de Rennes et
de Culturesfrance pour raliser, dans le cadre du
festival consacr la francophonie, une uvre dart
qui serait galement une aire de jeux pour enfants.
Elle imagina alors un monde dissimul aux yeux
des adultes, mais pas trop loign tout de mme ;
un monde contenu dans la circonvolution dune
spirale dont les murs peu levs sont faits darbustes
odorants. Au centre du monde et de cette spirale,
on trouve un banc circulaire qui permet de sasseoir,
de se retrouver pour discuter de quoi on va bien
pouvoir jouer cette fois-ci. Dans la langueur sans fin
des chaudes journes dt, on y est bien lombre,
un peu tourdi aussi par lpais parfum du jasmin,
des roses et du chvrefeuille dont latmosphre
est charge. Ce voyage des sens, travers les odeurs
mles et la fracheur environnante, accompagne
chaque visiteur vers un autre continent, vers un
souvenir oriental de lartiste: sa propre enfance.
Aux vacances dhiver, fleurs et feuillages ont bien
sr disparu. La forme des tuteurs rvle alors des
lettres qui dessinent, du centre vers la priphrie,
une phrase que tous les enfants du monde savent
chuchoter par cur : Il tait une fois dans un pays
lointain. Il tait une fois dans un pays lointain les rires
et les cris de lutins invisibles saisis au passage par
les adultes le long des sentiers de graviers. Il tait une
fois dans un pays lointain un pays secrtement nich
au fond dun labyrinthe qui ne fait pas peur puisque
celui-ci ne possde quune seule entre et sortie.
Aucun croquemitaine ny poursuivra jamais aucun
enfant. Ceux-l mme qui savent intuitivement que
cette uvre leur est ddie et quelle leur appartient.
Ceux-l qui la regardent de la mme faon que des
yeux incrdules et bahis suivent pour la premire
fois le dessin enfantin dune coquille descargot.
32
GHADA AMER
il tait une fois dans un pays lointain

Concevoir des uvres pour les enfants,
cest aussi accepter demployer comme
matriaux le merveilleux, la candeur,
le jeu et la simplicit ; cest faire
le choix dadopter le rle du fabuliste
an que lart puisse sgrener comme
on pellerait une comptine.
luvre Il tait une fois dans un pays lointain, 2007.
Chvrefeuilles, jasmins, mobilier en bois, rosiers, inox thermolaqu.
Commande ralise dans le cadre du festival Francofffonies!
organis par Culturesfrance.
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CARTE
Rue de Lorient
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Rue Papu
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Place
Simone Morand
stade
Bus 11
Arrt Kerviler
p. 69 en pratique Alain Clment, Neuilly-sur-Seine (92), 1941.
Vit et travaille Nmes et Paris.
www.galerie-oniris.fr/artistes/clement
www.beaudoin-lebon.com
le lieu Place Simone Morand, quartier Moulin du Comte.
Il existe deux faons de dcouvrir
luvre dAlain Clment. La premire
consiste quitter la route de Lorient,
peu avant le stade, et traverser un
petit parking. Lgrement au-dessus
des toits des voitures, vous apercevrez
un fragment de mtal rouge cadmium
dialoguer avec le ciel, telle une coque
de navire se dtachant sur le bleu
de locan. La seconde : quitter le
sentier de halage le long de la Vilaine
pour ensuite sengager dans un petit
chemin entre immeubles et petits
pavillons. Au bout de ce chemin,
une place : la sculpture est prsente,
lgrement dcentre, comme pour
affirmer quelle ne constitue pas ici
le centre du monde. Dans les deux cas,
il sagit bien videmment de la mme
uvre et, pourtant, vous ne verrez
pas exactement la mme chose.
Cette impression se renforcera au fur
et mesure que vous effectuerez le tour
complet de la place. Votre mouvement,
en engageant une danse intime
avec la sculpture, saccompagnera
dune modification de votre perception.
Cela peut paratre trange de dire dune uvre
abstraite quelle est aussi une anamorphose, une
structure qui peut tre saisie travers un jeu optique
puisque, par dfinition, ce nest pas limage de
quelque chose. La sculpture dAlain Clment propose
nanmoins dans lespace public cette exprience
indite. Pour peu que vous dcouvriez celle-ci sous
un franc soleil, vous verrez larchitecture de luvre
se dstructurer lentement. Elle passera comme par
magie dun volume un pur monochrome rouge, aid
en cela par le dessin de ses quatre plaques dacier
dont les articulations impliquent un jeu fascinant
entre ombre et lumire. Aid en cela par votre propre
dplacement, lequel inscrira alors lexistence de
luvre dans le temps et lespace.
Peinture et sculpture intimement imbriques,
ou sculpture accouche par la peinture pour
mieux revenir en son sein, cette uvre peut tout
aussi bien tre dcrite comme un signe graphique
transpos en trois dimensions. Sans tre imposante
ni monumentale, elle dclare que lespace de la
cit est interprter le plus librement possible.
Accessoirement, elle constitue pour quelques
escargots une belle autoroute vers lazur.
33
ALAIN CLMENT
08av1s
luvre 08AV1S, 2008.
Acier peint.
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Place de
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Bus 2
Arrt Libert TNB
p. 71 en pratique Jean-Franois Touchard, Neuilly-sur-Seine(92), 1956.
Vit et travaille Paris.
www.jftouchard.com
le lieu Faade du Thtre National de Bretagne, 1, rue Saint Hlier,
quartier Thabor-Saint-Hlier.
Pour dcouvrir cette uvre, il nexiste
pas dautre possibilit que de se rendre
sur place la nuit tombe. Si vous
remontez lavenue Janvier depuis la
gare vous ferez, presque inopinment,
cette jolie dcouverte. Commenons
par nous demander o se trouve
rellement luvre dart ici car ce
qui surprend au premier abord est le
dessin tout en courbes majestueuses,
mlodieuses, de larchitecture qui ouvre
devant nous la rue Saint Hlier.
Pourquoi sy rendre le soir ? Dune part, parce
que depuis que cette architecture abrite le TNB,
elle est devenue le lieu de rendez-vous culturel
incontournable des amateurs de thtre, de danse
et de cinma. Et il y est mme possible, ensuite,
dy partager un verre pour jouer on refait
le spectacle entre amis. Dautre part, lors de sa
rnovation, le choix a t fait de revtir la faade
dun parement noir. Ainsi la structure, tel un
vaisseau fantme, disparat lentement avec la venue
de lobscurit.
Pourquoi ne pas affirmer, alors, que la mise en
lumire de la faade du TNB par Jean-Franois
Touchard suggre la qualit sculpturale implicite
de ce btiment ? Scnographie lumineuse rvlant
un lieu tout entier ddi la scne, la range
des projecteurs diodes Led situe derrire les baies
vitres du premier tage sanime dans un spectre
lgant allant du rouge au violet, sans que lil
ne peroive jamais cette volution secrte.
Les mailles mtalliques vers lesquelles sont dirigs
les faisceaux prolongent en oblique la lumire
diffuse et crent une curieuse illusion doptique.
Est-ce la mtaphore du rideau de scne qui se lve
chaque soir ? Chaque soir, coup sr, ce puissant
navire de la culture droule devant nos yeux sa
voilure de lumire.
34
JEAN-FRANOIS TOUCHARD
sans titre

Scnographie lumineuse rvlant
un lieu tout entier ddi la scne,
la range des projecteurs diodes
Led situe derrire les baies vitres
du premier tage sanime dans
un spectre lgant allant du rouge
au violet, sans que lil ne peroive
jamais cette volution
secrte.
luvre Sans titre, 2008.
Projecteurs Led, programme informatique.
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Bd du Colombier
Rue Ange Blaize
Rue Ginguen
Rue Pierre Martin
Bd Solfrino
Cour Raphal
Binet
Mtro
Gare
p. 73 en pratique Jean-Michel Sanejouand, Lyon (69), 1934.
Vit et travaille Vaulandry (49).
www.sanejouand.com
le lieu Place de la Gare, quartier Thabor-Saint-Hlier.
Avec, gauche, les rayons encore bas dans
ce matin dt, nous dbouchions essouffls depuis
lavenue Janvier pour essayer dattraper le train qui
nous amnerait sur la cte. La forme tait dj l.
Avec sa robe de bure la couleur de graphite
curieusement surexpose, pourtant si sombre
larrire, elle semble nous fixer et, impavide, nous
attendre. Un soir dhiver, quand nous revenions de
Paris par le dernier TGV, descendant les escalators
de la sortie Sud de la gare parmi les rares voyageurs
trs vite engloutis dans les bouches de mtro, elle
tait encore l. Ctait une nuit dencre sans aucune
toile mais si sa masse imposante dialoguait avec
lobscurit, celle-ci ne se confondait pas exactement
avec elle. Ces fois-l, elle ne nous accueille pas,
indiffrente, le regard obstinment tourn vers
le Nord. Nous lavons vue aprs bien des giboules
et des orages, les multiples noirs rvls par les
accidents de sa surface luisant comme mtal sous
le soleil revenu. Certains de nos amis qui logeaient
dans un htel environnant et dont la chambre
donnait sur la place ont t saisis par sa prsence
lors dun bref moment dennui ou dinsomnie.
Elle est toujours l. Et elle semble avoir toujours
t l.
Pendant trs longtemps, la gare de Rennes,
avec son entre Nord, son entre Sud, ses diffrents
niveaux, noffrait aucun point de rencontre ais
pour pouvoir se retrouver. Il a fallu quune uvre
dart, un jour, vienne suppler cette absence.
Aujourdhui, il est facile dindiquer ses proches
quon se donne rendez-vous sur lesplanade, au pied
du personnage, mme sil est malais de lui donner
un nom. Un magicien na pas de nom. Cest un
individu qui apparat et disparat quand il lui plat,
il nappartient pas notre temporalit car le temps
na pas dimportance pour lui : il domine celui-ci ;
il habite dans ses interstices quil peut dployer ou
concentrer selon sa volont. La statue de Jean-
Michel Sanejouand semble appartenir un temps
gologique qui dpasse nos propres conceptions.
En bon magicien, elle marque et modifie la ralit
dans laquelle elle apparat. Elle ralise le tour
de force dtre un corps la fois massif et flottant,
reposant sur une base aussi tenue que prcaire.
Cest une forme bien prsente mais sans cesse
insaisissable ; une figure abstraite quil est possible
de dsigner mais qui provoque aussitt des images
contradictoires dans lesprit de qui la contemple ;
une structure lapparence sans cesse changeante
lorsquon la contourne. Enfin, cest une sculpture
minrale qui a t, le plus traditionnellement
du monde, coule dans le bronze.
Jean-Michel Sanejouand nest pas un magicien.
Depuis une dizaine dannes, dans la lente
et patiente temporalit du travail de lart, il effectue
des promenades autour de sa demeure dans le sud
du Maine. Il ramasse des cailloux. Quand ceux-ci
voquent pour lui des formes humaines ou animales,
il les assemble en de petites structures puis les peint
en noir. Alors, ce ne sont plus vraiment des cailloux.
Il arrive parfois que ces sculptures modestes soient
agrandies et coules dans le bronze. Cest arriv
deux fois dj. Cest tout. Cest a que nous avons vu
sur lesplanade de la gare. Jean-Michel Sanejouand
nest pas magicien mais il aime dire que la
dmarche de lartiste sapparente parfois un acte
de sorcellerie. Voir, choisir, manipuler, dcider, agir :
des actes minimes, discrets, secrets mme,
et longuement pess. partir de rien ou de pas
grand chose, ceux-ci changeront la ralit. Le pouvoir
de lartiste, ce sorcier contemporain, consiste peut-
tre exercer simplement son regard et sa volont
afin de modifier le monde, durablement.
35
JEAN-MICHEL SANEJOUAND
le magicien
luvre Le Magicien, 2009.
Bronze.
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R. Klber
Avenue Chardonnet
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romenade d
es Bonnets rouges
Bus 4
Arrt Robidou
p. 75

Il ne sagit ni de statuaire hroque,
ni dune reprsentation de la nature
sauvage mme si, avec vidence,
la tradition de lart animalier
est prsente, sinon convoque
par ces uvres.
luvre Basse-cour, 2009.
Grs de Fontainebleau.
en pratique Daniel Dewar, Forest of Dean (Grande-Bretagne),
1976, Grgory Gicquel, Saint-Brieuc, 1975.
Vivent et travaillent Paris.
www.loevenbruck.com
le lieu Promenade des Bonnets Rouges,
quartier Thabor-Saint-Hlier.
Un petit lapin, un dindon, un canard, une poule
picorant un pi de bl ; quatre sculptures de
dimensions modestes, presque dissimules,
parsment le parcours de la promenade des Bonnets
Rouges qui borde la Vilaine. Dans lherbe, sous
un arbre ou dans un fourr, langle dune intersec-
tion entre deux voies, ces petits animaux familiers
semblent avoir t disposs le long du nouveau
chemin de halage comme des figurines dposes
dans un hasard heureux autant que feint au petit
matin du jour de Pques.
Il ne sagit ni de statuaire hroque, ni dune
reprsentation de la nature sauvage mme si, avec
vidence, la tradition de lart animalier est prsente,
sinon convoque par ces uvres. Il faudrait inventer
quelque chose comme un art fermier , ou un art
du petit levage , qui viendrait sopposer la
notion bien tablie de peinture et de sculpture dite
de chasse pour qualifier les choix, forcment
subtils, oprs par Daniel Dewar et Grgory Gicquel
avec leurs quatre modles et leur technique
de ralisation.
Le lapin, le dindon, le canard et la poule possdent
en commun la particularit dtre des animaux
domestiqus plutt que domestiques.
La sympathie immdiate quils suscitent dans lesprit
du spectateur ne procde pas de cette tendresse
inne que procurent immanquablement le chat et
le chien, privilge des seuls animaux de compagnie.
Un tel sentiment se retrouve galement mille
lieux de la fascination, mlange de crainte et de
dsir, exerce par les grands fauves et les animaux
exotiques. Nos quatre amis sont sympathiques parce
quils sont saisis par notre imaginaire collectif dans
une espce de neutralit ; sans panache, ni noblesse,
ni intelligence particulire, ils existent comme
les lments vivants et ncessaires dun paysage
rural bien connu. Ils sont aimables parce quon les
reconnat trs facilement et, sans doute, parce que
leur identit se confond avec leur fonction et leur
finalit : ils sont bons parce quils seront tous un jour
mangs. Il existe une mythologie, parfois effrayante,
de laigle, du cerf ou du loup ; de faon banale,
dsarmante mme, le canard, la poule, le petit lapin
sont les protagonistes parfaits des fables populaires
et des chansonnettes pour enfants.
Rponse du berger la bergre, le mode de
ralisation trs conventionnel des quatre sculptures
renvoie, comme un cho formel, ce bestiaire
anodin. travers un court-circuit analogique,
on entendrait presque dans le choix du grs de
Fontainebleau une rfrence historique
l cole de Fontainebleau , fleuron de la
Renaissance franaise avec ses statues de marbre
blanc, ralistes et sensuelles. Rfrence rebattue
et modeste; tout comme on songe Rodin et
la manire dont celui-ci rappelle que la forme nat
de la matire en laissant volontairement bruts,
inachevs, les socles de ses sculptures aux courbes
aussi douces que laiteuses.
Davantage que des rfrences, ces exemples
historiques reprsentent vraisemblablement
des citations lointaines, assumes autant que
digres, pour Dewar et Gicquel. Leurs sculptures
hsitent constamment entre le brut, le plus ou moins
poli, labandon ou non de la structure au profit de
limage. Leurs reprsentations animalires soufflent
le chaud et le froid en refusant de trancher sur
la forme et sur le fond, entre morceau de bravoure
artistique et kitsch vritable. Il se pourrait mme
quon les observe comme dtranges reproductions
sculptes de moulages danimaux thermoforms,
lesquels viendraient suppler les nains de jardin,
habitants absurdes, inutiles et quasi oublis
qui hantent nos arrires-cours et nos fonds de jardin.
36
DANIEL DEWAR ET GRGORY GICQUEL
basse-cour
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Mtro
Charles de Gaulle
p. 77 en pratique Les membres du collectif Trafik vivent et travaillent
Lyon (69).
www.lavitrinedetrafik.com
Contribution sur : www.voici-oni.org
le lieu Hall sud du Libert, esplanade Gnral de Gaulle,
quartier Centre.
Quest-ce quun Oni ?
Un objet numrique intemporel ?
Un objet numrique immatriel ?
Un objet numriquement individualis ?
Le fait que cet objet paraisse
chapper aux dfinitions traditionnelles
de luvre dart public, sculpture
ou monument, contribue sans doute
rendre son identification dlicate.
Il sagit dune proposition assez virtuelle
puisque celle-ci est diffuse par
lintermdiaire dun cran diodes
dassez grandes dimensions, lui-mme
plac derrire une sorte de second
cran constitu par les baies vitres
du hall du Libert.
Les formes qui naissent sur cette surface
semblent donc se situer distance de lexprience
directe du spectateur, tout comme le cycle
dapparition des figures chappe la temporalit
urbaine, du style mtro / boulot / dodo (ou vie
nocturne) . Sil existe bien un programme qui
dtermine lexistence de ces images, celui-ci est
informatique. La machine invisible imprime luvre
un rythme imparable de mtronome et pourtant,
paradoxalement, lalatoire constitue un lment
dterminant de lOni.
Un visage enfantin et archtypal (deux yeux et une
bouche, choisir parmi de multiples modles en
diffrentes couleurs) saffiche sur lcran pendant
dix minutes pour tre chass par un autre, et ainsi
de suite. Comme il donne aussi des rendez-vous,
on peut supposer que lOni devienne un vnement
attachant ou encore lobjet dun petit dtour
supplmentaire effectuer lorsquon ne passe pas
trs loin, histoire de dcouvrir quelle tte il fait
cette fois-ci.
Avec ses airs de ne pas y toucher en employant un
vocabulaire archaque venu du fin fond de lhistoire
informatique (pixelisation outrance, affichage Led,
formes basiques, bidimensionnalit, etc.), lOni pose
cependant des questions artistiques fondamentales.
Qui est lartiste ? Le collectif Trafik qui a su mettre
ses comptences techniques et son imaginaire
ludique au service du public ? Qui est lauteur ?
La communaut des contributeurs anonymes qui,
via le site Internet, choisit chaque jour de sapproprier
le programme, mme rgressif, qui lui est propos ?
En tant quuvre dart, cet Oni sidentifie
dfinitivement un jeu de rseau.
www.voici-oni.org
37
TRAFIK
oni
luvre Oni, 2009.
cran Led, ordinateur, programme informatique,
site Internet interactif (www.voici-oni.org).

Un visage enfantin et archtypal
(deux yeux et une bouche, choisir
parmi de multiples modles
en diffrentes couleurs) safche
sur lcran pendant dix minutes
pour tre chass par un autre,
et ainsi de suite.
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CARTE
Rue du Gast
Rue des Longs Prs
Avenue des Monts dArre
Rue de la Hronire
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lin piscine
Bus 3
Arrt Gayeulles Piscine
p. 79 en pratique Nikolas Four, Saint Nazaire, 1976.
Vit et travaille Rennes.
www.ddab.org/oeuvres/FOURE
le lieu Piscine des Gayeulles, avenue des Gayeulles,
quartier Maurepas-Patton.
Pour commencer, voici trois adresses o le flneur
amoureux de Rennes pourra aller perdre ses pas ;
trois endroits ancrs dans la mmoire de la ville dont
la visite et lobservation permettront darticuler
une bauche dinterprtation au sujet de luvre de
Nikolas Four ralise loccasion de la rnovation
de la piscine des Gayeulles. Au 7, rue Joseph Sauveur,
latelier Odorico est une maison lgante, tout
entire recouverte de petits carreaux de cramiques
aux couleurs chaudes : avec cette apparence
monolithique et minimaliste, on dirait presque la
sculpture en ngatif du grand bassin dune piscine.
Dans les galeries de lopra, si on quitte des yeux
un moment les apptissants gteaux dune ptisserie
rpute, le regard navigue alors au sol la surface
dune mosaque bleute dont les motifs sont comme
les chos dune onde trouble. Cette impression
se trouve conforte lors de la visite de la piscine
Saint-Georges : ici, les dcorations des faences ne
sont que variations infinies sur le thme des vagues
et vaguelettes.
On peut prfrer cette piscine celle des
Gayeulles, situe en bordure dun immense parc,
lore de la ville, cest--dire presque la campagne.
Lorsquon pntre dans le lieu, la sensation est
trange. Tout y est moderne et semble immacul ;
pourtant, des fragments de ce qui pourrait tre une
mosaque art-dco apparat, ou se superpose,
la surface morne et rptitive des carreaux de
faence blancs dont laspect est quasi-clinique.
Ces formes sont comme la reprsentation de nuages
lourds de pluie, anims par une dynamique visuelle
interne qui lutte avec la rpartition strictement
ordonne dune grille intacte et immacule. Parfois,
telles des bulles, des motifs arrondis sen chappent.
Nikolas Four est peut-tre un artiste qui apprcie
la flnerie et le vagabondage. Sur les murs de la
ville, il a repr quelques tags qui sont les signatures
fulgurantes de personnalits pourtant anonymes
saisies dans le rythme et la vitesse des socits
modernes. Taguer un mur, cest peut-tre une faon
de ralentir ce temps qui nous chappe.
En traduisant par un travail de mosaque le rsultat
de ces gestes qui sont, pour le commun des mortels,
comme les mots dune langue trange, trangre
ou inarticule, lartiste arrte prsent ce temps
ralenti. Ces symboles modestes ne sont pas gravs
dans le marbre mais dans une composition lgre
et savoureuse ralise partir de quelques lots
de tesselles issus de latelier Odorico et demeurs
intacts depuis tant dannes.
travers cette proposition artistique et
environnementale, Nikolas Four invente une sorte
de prsent antrieur de la ville : pas de vritable
ni dintgrale nouveaut ; pas forcment non plus
la simple rvlation dun objet de mmoire. Ce sont
ces paradoxes et ces ambiguts, souvent prsents
par ailleurs dans le travail de lartiste, qui constituent
la force et le mouvement de cette uvre intrigante.
Comme dans les cits modernes de lItalie, prsent
et pass cohabitent au sein des mmes murs.
Ces tlescopages composent une mmoire subjec-
tive, peut-tre un brin ironique ou fallacieuse, mais
qui rveillent dans lesprit du spectateur-baigneur
les traces dune histoire de sa ville, quant elle bien
vivante et relle.
38
NIKOLAS FOUR
untitled

Ces tlescopages composent
une mmoire subjective,
peut-tre un brin ironique
ou fallacieuse, mais qui rveillent
dans lesprit du spectateur-baigneur
les traces dune histoire
de sa ville, quant elle bien
vivante et relle.
luvre Untitled, 2010.
8 Mosaques.
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Bd Solfrino
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Mtro
Charles de Gaulle
p. 81 en pratique Liste des membres et bibliographie de lOuLiPo
disponibles sur www.oulipo.net.
le lieu Sur et proximit de lesplanade Gnral de Gaulle,
quartier Centre.
LOuLiPo, cest l Ouvroir de
Littrature Potentielle ; cest--dire,
si on interprte correctement les trois
termes : une petite fabrique de
textes littraires ou potiques dont les
capacits de productions sont illimites.
LOuLiPo, historiquement, est un
collectif coopt dcrivains et
de mathmaticiens qui fut fond
par Franois Le Lionnais et Raymond
Queneau en 1960, et dont
les exercices littraires de Georges
Perec sont peut-tre la contribution
la plus connue. ce jour, lOuLiPo
est compos de trente-cinq membres,
mme si treize dentre eux sont
rgulirement excuss aux runions
du groupe pour cause de dcs!
Depuis sa cration, lOuLiPo ne poursuit
quun seul et mme objectif : lcriture
sous contrainte. Les textes rdigs
partir de rgles prtablies,
de protocoles, de codes et de jeux
se dveloppent sous forme de
publications, de stages dcriture,
de lectures rgulires et, partir de
1994, de commandes publiques.
Afin dexpliquer le projet labor par lOuLiPo
dans le cadre de son intervention artistique Rennes,
tentons une citation. Ainsi, au lieu deffectuer un
rapprochement entre littrature et art contemporain,
nous les rendrons solubles lune dans lautre.
LOuLiPien est, selon les termes des reprsentants
du groupe : un rat qui construit lui-mme le
labyrinthe dont il se propose de sortir . Oublions
ici limage du rat pour ne retenir que celle du ddale
et de son reclus volontaire et nanmoins actif.
Vue du ciel, luvre OuLiPienne pour lesplanade
Gnral de Gaulle voque un jeu de marelle
gigantesque dont la pratique recouvrirait un certain
nombre de dambulations quotidiennes travers
lespace de la cit.
Dans cette vision, cest sans doute lentre
mathmatique qui dfinit lexistence de luvre :
210 clous-balises gravs de mots, assimilables
du mobilier urbain, sont rivets terre. Leur
succession oriente selon plusieurs axes dtermine
neuf entres et/ou sorties. Il rsulte logiquement
de cette combinatoire que 72 trajets diffrents
sans compter les trajets intermdiaires ! sont
possibles pour celui qui voudrait accompagner sa
flnerie dune lecture agrable. Vu du sol, ce jeu
avec lalatoire prend un aspect diffrent. On trouve
le texte OuLiPien par totale inadvertance, presque
travers une heureuse banalit. Si daventure on
quitte des yeux un moment la ville pour regarder ses
pieds, on dcouvre, sur les pavs humides de pluie
par exemple, lclat mtallique du clou dlivrant un
mot depuis son cur. La curiosit et une certaine
forme de fascination lemportant, on se met alors
suivre, intrigu, le fil des phrases. Le texte nous
fait driver inconsciemment du parcours sans cesse
born de nos activits pour nous transporter vers
une autre dimension. Dans ce monde parallle,
lunivers de la ville, son atmosphre, ses habitants,
ses lieux remarquables, lvocation de son histoire
sont traduits travers une posie dont il est possible
demprunter le chemin, de le quitter puis de le
reprendre encore ou autrement, avec une libert
parfaite. Cest dire, selon les mots de Georges
Perec, sous la plus grande des contraintes.
39
LOULIPO
les clous de lesplanade

Si daventure on quitte des yeux
un moment la ville pour regarder
ses pieds, on dcouvre, sur les pavs
humides de pluie par exemple,
lclat mtallique du clou dlivrant
un mot depuis son cur.
luvre Les Clous de lesplanade, 2010.
Texte grav sur 210 clous en bronze.
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Mtro
Charles de Gaulle
p. 83 en pratique Herv Tlmaque, Port-au-Prince, 1937.
Vit et travaille Villejuif (94).
www.louiscarre.fr/artistes/herve-telemaque
le lieu Rue dIsly, fresque initialement prsente
sur la faade ouest du Libert, quartier Centre.
Je me souviens. cette poque, son
nom tait basiquement reli sa
fonction et on ne lavait pas encore
rebaptis Le Libert , avec vocation
demblme et de programme culturel.
La salle Omnisports , donc ; je passais
souvent devant lorsque jtais enfant
parce que ctait la route pour se rendre
au centre-ville. Sa voilure en bton arm
enchsse dans la structure sur
pilotis avait quelque chose dillogique
qui mintimidait un peu. Sentiment
dtranget redoubl par la fresque
qui se trouvait sur une de ses faades :
mme si je narrivais pas vraiment
comprendre, je ne pouvais mempcher
de relire celle-ci chaque fois.
Je dis relire car, de gauche droite,
je parcourais machinalement le
mouvement des images qui semblaient
animes par le vent le long de la surface
tire du mur.
Je pourrais dire relier , aussi, parce que
la premire image tait celle dun tlphrique et
je voulais croire que lamorce du mot, tl ,
permettait lartiste de redoubler sa signature par
le choix de ce symbole. Ensuite, ctait logique,
de la neige. Celle-ci pour moi renvoyait la phrase
nigmatique Mort blanche . De la poudreuse
la poudre blanche, il existait un lien inconscient qui
avait valeur de tmoignage pudique propos
dune exprience traumatisante. Mort blanche
sopposait bien sr le second terme Bleu de
Matisse , allusion la dcoupe du motif bleu qui
achevait la fresque. Ce pouvait tre aussi bien
un fond de piscine, ou encore une mer borde de
palmiers avec la petite case visible au loin. Et si ces
lments voquaient lenfance de Tlmaque Hati,
la prsence du bleu matissien , au-del de la
ddicace, tait sans doute une faon denvisager
lhistoire de lart comme un pays natal.
Voil, ctait comme cette poque ; lpoque
o la fresque constituait quelque chose comme
le prototype de la commande publique. Partant de
ce mur la surface jaune ple, on pouvait librement
associer comme dans un rve les objets choisis par
lartiste et reconstituer les bribes dun rcit de vie.
Aujourdhui cette uvre a disparu et, sur la faade
aveugle dont le format se superpose exactement
celui dun cran cinmascope, le spectateur projette
mentalement ce quil dsire. Moi, jy projette limage
dun souvenir denfance.
Christophe Pichon
40
HERV TLMAQUE
bleu de matisse
luvre Bleu de Matisse, 1985 / 2008.
Peinture.

Partant de ce mur la surface jaune
ple, on pouvait librement associer
comme dans un rve les objets choisis
par lartiste et reconstituer les
bribes dun rcit de vie.