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Faculdade Mato Grosso do Sul

FACULDADE MATO GROSSO DO SUL



Deyvi
Edson
Fbio
Joana
Larissa
Marco
Nilson
Patrcia G. Costa
Rubsleni
Viviane
Wander



O Caso dos Exploradores de Cavernas.
Jri Simulado - Acusao








Campo Grande
2014




Faculdade Mato Grosso do Sul


FACULDADE MATO GROSSO DO SUL

Deyvi
Edson
Fbio
Joana
Larissa
Marco
Nilson
Patrcia G. Costa
Rubsleni
Viviane
Wander



O Caso dos Exploradores de Cavernas.
Jri Simulado - Acusao







Campo Grande
2014
_________________________________________________________________
Trabalho apresentado Faculdade Mato Grosso do Sul como requisito parcial para obteno de
nota para o primeiro semestre na disciplina IJE
Orientadora: Adriany
Curso de Direito - 1 Semestre 2014/1

Faculdade Mato Grosso do Sul



Resumo do Livro: O Caso dos Exploradores de Cavernas

Os quatro acusados so membros da Sociedade Espeleolgica - uma
organizao amadorstica de explorao de cavernas. Em princpios de maio do
ano de 4299, penetraram eles, em companhia de Roger Whetmore, poca
tambm membro da Sociedade, no interior de uma caverna de rocha calcria do
tipo que se encontra no Planalto Central desta Commonwealth. J bem distantes
da entrada da caverna, ocorreu um desmoronamento de terra: pesados blocos de
pedra foram projetados de maneira a bloquear completamente a sua nica
abertura. Quando os homens aperceberam-se da situao difcil em que se
achavam, concentraram-se prximo entrada obstruda, na esperana de que
uma equipe de socorro removesse o entulho que os impedia de deixar a priso
subterrnea. No voltando Whetmore e os acusados s suas casas, o secretrio
da Sociedade foi notificado pelas famlias dos acusados. Os exploradores haviam
deixado indicaes, na sede da Sociedade, concernentes localizao da
caverna que se propunham visitar. A equipe de socorro foi prontamente enviada
ao local. A tarefa revelou-se extremamente difcil. Foi necessrio suplementar as
foras de resgate originais mediante repetidos acrscimos de homens e
mquinas, que tinham de ser transportados remota e isolada regio, o que
demandava elevados gastos. Um enorme campo temporrio de trabalhadores,
engenheiros, gelogos e outros tcnicos, foi instalado. O trabalho de
desobstruo foi muitas vezes frustrado por novos deslizamentos de terra. Em um
destes, dez operrios contratados morreram. Os fundos da Sociedade
Espeleolgica exauriram-se rapidamente e a soma de oitocentos mil frelares,
obtida em parte por subscrio popular e em parte por subveno legislativa, foi
gasta antes que os homens pudessem ser libertados, o que s se conseguiu no
trigsimo segundo dia aps a sua entrada na caverna. Desde que se soube que
os exploradores tinham levado consigo apenas escassas provises e se ficou
tambm sabendo que no havia substncia animal ou vegetal na caverna que
lhes permitisse subsistir, temeu-se que eles morressem de inanio antes que o
acesso at o ponto em que se achavam se tornasse possvel. No vigsimo dia a
partir da ocorrncia da avalancha soube-se que os exploradores tinham levado
consigo para a caverna um rdio transistorizado capaz de receber e enviar
mensagens. Instalou-se prontamente um aparelho semelhante no acampamento,
estabelecendo-se deste modo a comunicao com os desafortunados homens no
interior da montanha. Pediram estes que lhes informassem quanto tempo seria
necessrio para liber-los.Os engenheiros responsveis pela operao de
salvamento responderam que precisavam de pelo menos dez dias, condio
que no ocorressem novos deslizamentos. Os exploradores perguntaram ento
se havia algum mdico no acampamento, tendo sido postos em comunicao
com a comisso destes, qual descreveram sua condio e as raes de que
dispunham, solicitando uma opinio acerca da probabilidade de subsistirem sem
alimento por mais dez dias. O presidente da comisso respondeu-lhes que havia
escassa possibilidade de sobrevivncia por tal lapso de tempo. O rdio dentro da
caverna silenciou a partir da durante oito horas. Quando a comunicao foi
restabelecida os homens pediram para falar novamente com os mdicos, o que
conseguido, Whetmore, falando em seu prprio nome e em representao dos

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demais, indagou se eles seriam capazes de sobreviver por mais dez dias se
alimentassem da carne de um dentre eles. O presidente da comisso respondeu,
a contragosto, em sentido afirmativo. Whetmore inquiriu se seria aconselhvel
que tirassem a sorte para determinar qual dentre eles deveria ser sacrificado.
Nenhum dos mdicos se atreveu a enfrentar a questo. Whetmore quis saber
ento se havia um juiz ou outra autoridade governamental que se dispusesse a
responder pergunta. Nenhuma das pessoas integrantes da misso de
salvamento mostrou-se disposta a assumir o papel de conselheiro neste assunto.
Whetmore insistiu se algum sacerdote poderia responder quela interrogao,
mas no se encontrou nenhum que quisesse faz-lo.Depois disto no se
receberam mais mensagens de dentro da caverna, supondo-se (erroneamente
como depois se evidenciou) que as pilhas do rdio dos exploradores tinham -se
descarregado. Quando os homens foram finalmente libertados soube-se que, no
trigsimo terceiro dia aps sua entrada na caverna, Whetmore tinha sido morto e
servido de alimento a seus companheiros.
Das declaraes dos acusados, aceitas pelo jri, evidencia-se que Whetmore foi o
primeiro a propor que buscassem alimento na carne de um dentre eles, sem o
que sobrevivncia seria impossvel. Foi tambm Whetmore quem primeiro props
a forma de tirar. a sorte, chamando a ateno dos acusados para um par de
dados que casualmente trazia consigo. Os acusados inicialmente hesitaram
adotar um comportamento to desatinado, mas, aps o dilogo acima relatado,
concordaram com o plano proposto. E depois de muita discusso com respeito
aos problemas matemticos que o caso suscitava, chegaram por fim a um acordo
sobre o mtodo a ser empregado para a soluo do problema: os dados.
Entretanto, antes que estes fossem lanados, Whetmore declarou que desistia do
acordo, pois havia refletido e decidido esperar outra semana antes de adotar um
expediente to terrvel e odioso. Os outros o acusaram de violao do acordo e
procederam ao lanamento dos dados. Quando chegou a vez de Whetmore um
dos acusados atirou-os em seu lugar, ao mesmo tempo em que se lhe pediu para
levantar quaisquer objees quanto correo do lano. Ele declarou que no
tinha objees a fazer.Tendo-lhe sido adverso sorte, foi ento morto.
Aps o resgate dos acusados e depois de terem permanecido algum tempo em
um hospital onde foram submetidos a um tratamento para desnutrio e choque
emocional, foram denunciados pelo homicdio de Roger Whetmore.













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SUMRIO



1 INTRODUO......................................................................................................6


2. Justificativa........................................................................................................6

3. O Direito..............................................................................................................6

3.1 Possveis argumentaes da defesa.............................................................7

3.2 O Sabido...........................................................................................................8

4. CONCLUSO......................................................................................................9

4.1 Palavras finais..................................................................................................9

5. BIBLIOGRAFIA.................................................................................................10

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1. INTRODUO

Ns da promotoria temos como objetivo neste julgamento a aplicao da
justia, no qual os rus sejam condenados, tendo em vista que mataram Roger
Whetmore:

Os rus cometeram o homicdio com excesso de crueldade. Foi tirado de
Roger Whetmore o direito de desfrutar o bem mais valioso de um ser humano:

A vida, um direito inviolvel.


2. JUSTIFICATIVA


A fome no justificaria o ato. Nem a impiedade do comportamento canibal.
Segundo dados da ONU, h aproximadamente 870 milhes de pessoas que
sofrem de subnutrio, ou seja, no tm o que comer e passam fome, no sabem
se tero o que comer no dia seguinte. Cerca de dois milhes de pessoas morrem
de fome por dia.

Imaginem se houvesse por conta disso motivo para que se praticasse o
canibalismo. Imagine o caos que seria para a sociedade mundial. S que isso no
ocorre.

O mundo passa por uma crise moral, os valores esto sendo posto de lado,
a sociedade sofre com a falta de objetivos e perda de identidade.

Os rus em momento algum deveriam ter cogitado a idia macabra de
ingerirem carne humana de Roger Wethmore, pois isto contrrio aos ditames
universais da moral, de forma, os homens devem agir de forma que a sua ao
possa se tornar uma regra universal. E ningum gostaria que o canibalismo se
tornasse uma regra.


3. O DIREITO


O nosso direito marcado pelo juspositivismo. Estamos submetidos
fora do Estado, e os rus sabiam disso. Os rus sabiam que no ambiente da
caverna onde se encontravam estavam submetidos fora do Estado, os
acusados sabiam da legislao. Como bem definido o Direito: composto por
normas criadas pelo Estado e impostas coercitivamente, tem limite
territorial, inflexvel e possui sano aplicvel a todos indistintamente.




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3.1 POSSVEIS ARGUMENTAES DA DEFESA


Os Advogados de Defesa podero alegar de que os rus no tinham
conhecimento da legislao, mas ns no estamos lidando com pessoas
ignorantes, analfabetas, mas sim com Exploradores de Cavernas, homens com
conhecimento, com profisses, homens graduados, no teria como esses rus
no terem conhecimento da Constituio, de nossa Carta Magna que rege em
nosso pas.

Em latim: "ignorantia juris non escusat " - A ignorncia da lei ningum
escusa.

Os rus sabiam que aquele momento era temporrio, que eles voltariam
para o convvio social e familiar tendo em vista que durante a comunicao via
rdio tendo eles pedido que lhes informassem quanto tempo seria necessrio
para resgat-los os engenheiros responsveis pela operao de salvamento
responderam que precisariam de pelo menos 10 dias.

Outro ponto em que os Advogados de Defesa podero debater era que o
prprio Roger Whetmore props o ato da antropofagia, atravs da sorte de um
lanar de um par de dados que casualmente trazia consigo, como est descrito
nos autos. Ora, como tambm est descrito nos autos, o prprio Roger declarou
que desistira da idia de antropofagia, tendo ele refletido e decido esperar outra
semana antes de adotar um expediente to terrvel e odioso.

Afinal, o que ns estamos tratando?

Sobre a vida de Roger Whetmore. A vida de Roger Whetmore era um bem
indisponvel, era um bem jurdico indisponvel, de forma que nenhum motivo,
nenhuma argumentao, nenhuma defesa poder explicar o porque de uma vida
foi tirada. No existe isso.

O elemento criminoso estava presente, pois os rus cometeram o crime de
forma dolosa, ou seja, tiveram a livre inteno de provocar a morte a vtima. E
provocaram de tal modo que eram quatro homens contra um.

No existe a chance de defesa. Roger no tinha como se defender. De
forma alguma, caso os Advogados de Defesa creiam ser possvel incutir a falsa
idia de existncia de legtima defesa.








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3.2 O SABIDO

Os rus sabiam que Roger Whetmore no os agredira, sabiam que ele nem
tencionava por isso, muito ao contrrio, tencionava Roger que todos ali presentes
sassem vivos daquela caverna. Nenhuma, absolutamente nenhuma
argumentao acerca de legtima defesa ser possvel ser aceita.

Quanto a outra excludente de ilicitude ou excludente da antijuricidade que
o estado de necessidade.

Os quatro rus mataram Roger Whetmore agindo como se o perigo fosse
atual, naquele momento, mas o perigo no era atual, a vida no tinha se esvado
completamente, e, portanto, havia sim a esperana dos cinco sarem com vida
daquela caverna, pois foi confirmado pelos engenheiros responsveis pela
operao de salvamento quando perguntados sobre o tempo que seria necessrio
para liber-los este responderam que precisavam de pelo menos dez dias.

Hoje poderamos estar em outra circunstncia, no nos deparando com
uma certa patologia em nosso meio, posto que hoje poderiam estar os cinco em
suas casas, mais isto no aconteceu porque os quatro rus mataram Roger
Whetmore.

Mesmo que a probabilidade de sobrevivncia fosse pequena isto no
significa que era inevitvel.

E a nossa legislao s fala do primeiro caso, o perigo atual. Ento este
caso se caracteriza como um homicdio, posto que no era atual e sim iminente, e
isto tem que ficar muito claro em nossas mentes. Posto que eles cometeram o
homicdio de forma atroz, agindo como se o perigo fosse atual, mais no era.

Eles poderiam ter aguentado algum ter falecido por inanio para cometer
tal ato repugnante em nosso meio que a antropofagia.

O perigo de morte por inanio era iminente, mas no atual quando os rus
cometeram esta atrocidade.

O ilustre doutrinador brasileiro Damsio de Jesus esclarece que:

Se o perigo esperado no futuro no h estado de necessidade.

Ali no houve estado de necessidade, portanto, os Advogados de Defesa
no podero afirmar que havia estado de necessidade. Isto est muito claro. No
caracteriza estado de necessidade pois o perigo no era atual e sim iminente.
A situao de perigo no foi alheia vontade dos agentes, posto que eles as
conheciam muito bem e deveriam at satisfazerem-se emocionalmente pois eles
so aventureiros, ora, exploradores de cavernas, eles faziam isso dia aps dia,
ou, faziam. Eles j estavam acostumados com esta situao de perigo, ento no

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tem o porque dos Advogados de Defesa incutirem a idia de que os rus
estavam desequilibrados emocionalmente, por exemplo.


4. CONCLUSO


De forma que diante do exposto cremos ns, Advogados de Acusao, que
os Senhores Jurados que estaro presidindo o julgamento tenham por objetivo
atingir a justia e demonstrar a todos o tipo de sociedade que querem, que
desejam, pois se os Senhores Jurados aceitarem os quatro rus em convvio
social, isto demonstra que concordam com a patologia que esta em nosso meio,
com a anomia que se instala dia aps dia em nossa sociedade. Os Senhores
Jurados talvez possam pensar: "Nossa! Mas pode ser muito duro julg-los assim".
Em latim afirmamos: "Dura lex sed lex" - A lei dura mas lei.


4.1 PALAVRAS FINAIS


Como lembra Rui Barbosa: "A fora do direito deve superar o direito da
fora.

Ento, desta forma, no cabvel outra ao, a de no ser de acusar e
condenar esses quatro rus.

E terminamos com as sbias palavras de Papa Francisco para reflexo dos
rus:

A misericrdia de Deus no tem limites se Ele for abordado com um
corao sincero e arrependido



















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BIBLIOGRAFIA


Cdigo Penal e Constituio Federal

http://www.youtube.com/watch?v=tQj5yjDoj98&list=LLhO6v1jLgt1ma9Ss_WjD1aw

http://www.youtube.com/watch?v=ZhCWRoKj6nk

http://www.youtube.com/watch?v=GEiZzxMVAOo

http://meuartigo.brasilescola.com/sociologia/lockeensaio-sobre-governo-civil.htm

http://diegowindsor.blogspot.com.br/2011/02/excludentes-de-ilicitude.html

http://agenciabrasil.ebc.com.br/noticia/2012-10-09/onu-quase-870-milhoes-de-
pessoas-passam-fome-no-mundo

http://www.philosophy.pro.br/etica_liberdade_kant.htm

http://www.cefetsp.br/edu/eso/valerio/hobbesjanine.html

http://pensador.uol.com.br/frase/MTA1/

http://www.publico.pt/mundo/noticia/papa-francisco-a-misericordia-de-deus-nao-
tem-limites-mesmo-para-os-ateus-1605602

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