EL MAPA DEL DESPERTAR ANARQUISTA:

SU EXPRESIN LATINOAMERICANA
1
LISTADO DE NUCLEAMIENTOS, PRESENCIAS Y ACTIVIDADES ANARQUISTAS
A Sergio Terenzi (Urub) de Argentina, a Claudia Lpez
Benaiges de Chile, a Nicols Neira de Colo!bia, a los
!uchachos presos a"er en #uadala$ara " ho" en %a&aca
" a a'uella sangre $o(en toda()a en grado de ebullicin
sobre la cual se edi*ica el !o(i!iento anar'uista
latinoa!ericano de nuestros d)as " de los d)as por (enir+
, a Bradle" -ill, por supuesto, por'ue .anarch"/ 'uiere
decir .anar'u)a/ " .libertad/ ta!bi0n puede pronunciarse
.*reedo!/+
Un objetivo, n !e"eo o #i$%" n &n'e(o b%"i)o, &*+e,i&nte, !e +-i!&
*&(*it&)i.n / #e tien!e & vo(ve+"e ob"e"ivo, '& &ni,&!o (& )on0e))i.n !e(
(i"t&!o / !e (&" +e0(e1ione" #e &#2 "e *+e"ent&+%n: o0+e)e+ e( ""t+&to
in0o+,&tivo / )on)e*t&( ,2ni,o e i,*+e")in!ib(e *&+& e( e"t&b(e)i,iento !e
+e!e" !e +e(&)i.n (ibe+t&+i&" en A,3+i)& L&tin&4 una tarea que, en algn futuro
impreciso y sin embargo preferiblemente prximo nos gustara extender a aquellos
pases del continente cuyas lenguas oficiales o extra-oficiales no son de origen
latino, pero cuentan en cambio con una proximidad geogrfica que los vuelve
tentadores compaeros de ruta. Si bien no podremos extendernos demasiado aqu
sobre el punto cabe decir, a modo de aperitivo, que e"& *+o,e"&, e"& *o"ibi(i!&!,
e"e &nn)io !e +e!e" &n&+#i"t&" (&tino&,e+i)&n&" "e+2&, en " event&(
,&te+i&(i$&)i.n, &(-o &"2 )o,o (& e1*+e"i.n )onte,*o+%ne& !e (o #e en ""
+e"*e)tivo" ,o,ento" 0e+&n (& A"o)i&)i.n Continent&( A,e+i)&n& !e
T+&b&j&!o+e" 5ACAT6AIT7 / (& Co,i"i.n Continent&( !e Re(&)ione" An&+#i"t&"
5CCRA7 reali!aciones regionales, una y otra, de las dos configuraciones bsicas de
organi!acin y accin que el anarquismo, en tanto movimiento de raigambre
"istrica, "a presentado "asta el momento# el anarcosindicalismo y el
$especificismo%. &stamos a"ora frente a un tiempo nuevo y ya considerablemente
le'ano de los escenarios "istricos que dieron lugar y 'ustificacin a esas
concreciones orgnicas# un tiempo que no parece recomendar la repeticin textual
de nuestros vie'os diagramas o modelos de organi!acin y accin sino que exige de
nosotros un enorme esfuer!o de re-elaboracin en el campo de la teora y de la
(
&l actual dibu'o del $mapa% constituye su versin segunda y corregida pero siempre provisoria,
presentada aqu como borrador imperfecto que quiere ser captulo ms pensado y fundamentacin de
un despertar. )s all de este deseo, e"t& ve+"i.n "e-+&,ente t&,bi3n &!o(e)e !e )ie+t&
!e"*+o(iji!&! +e"i!&( / t&,bi3n e"t% )on!en&!& & n& !e"&)t&(i$&)i.n *e+,&nente# es -al
igual que su predecesora- candidata a sufrir de inmediato una indefinida cantidad de impugnaciones y
alberga numerosos y eventualmente gruesos errores que ni siquiera "emos sido capaces de locali!ar
totalmente. *o obstante, "" )on)("ione" -ene+&(e", en 0o+,& !e )o,ent&+io" 0in&(e", &*&+e)en
)o,o "o"*e)'o"&,ente *e+tinente" / en t&nto )o+o(&+io #e e"t&,o" !i"*e"to" & !e"&++o((&+
/ !e0en!e+. Sin per'uicio de esto ltimo, la versin que aqu presentamos est voluntariamente
destinada a que cualquiera pueda reali!ar en ella los aadidos, las tac"aduras, los borrones y las
correcciones que me'or se avengan con sus propios entendimientos del asunto y con sus
intransferibles ob'etivos. &speramos que as ocurra, puesto que lo que a"ora se ofrecer no es una
obra acabada sino una "erramienta de traba'o.
prctica. +n tiempo tambi,n en el que, afortunadamente y sin ningn lugar a dudas,
nos vemos colocados ante un nuevo despertar de las tensiones, inquietudes y
algaradas libertarias al que -m,rica .atina no "a sido a'ena y que, por esa misma
ra!n, se nos presenta como especialmente propicio para afrontar nuestras
asignaturas pendientes, nuestras materias sin rendir y nuestras tareas postergadas.
/ ubicarlas, por cierto, en el contexto que a"ora les corresponde sin confusin
posible. E"te (i"t&!o, enton)e", *e!e / !ebe "e+ (e2!o e inte+*+et&!o )o,o e(
,&*& +e-ion&(, "e-+&,ente in)o,*(eto, tent&tivo / &(-o ,%" #e *+ovi"o+io,
!e e"e !e"*e+t&+4 / t&,bi3n )o,o (& -2& &)t&(,ente !i"*onib(e !e &#e((&"
+e0e+en)i&" b%"i)&" & t+&v3" !e (&" )&(e" e"& e1i-en)i& !e +enov&)i.n /
*e"t& & *nto b")& (o" "o*o+te" !e )&+ne / 'e"o, in!ivi!&(e" / )o(e)tivo",
#e (e !en +e"*e"t& / "&ti"0&))i.n.
0igmoslo nuevamente a"ora desde un punto de vista complementario. &n
Los sediciosos despertares de la anar'u)a nos mane'amos con una conviccin
bsica# el anarquismo como propuesta revolucionaria radical experimenta un
resurgimiento fuerte que fue incubndose de diferentes modos a lo largo de la
d,cada de los 12 y que $oficiali!a% ese espontneo e inesperado auge, a los o'os del
mundo y del propio movimiento que lo encarna, fundamentalmente a partir de las
grandes movili!aciones de Seattle, a fines de (111 y en ocasin de la reunin de la
3rgani!acin )undial de 4omercio algo que tal ve! encuentre su equivalencia
latinoamericana en el entraable grito de $5que se vayan todos6% que distingui al
levantamiento popular argentino de diciembre de 722(. Sin embargo, la percepcin
de este nuevo repunte, de este sedicioso despertar, no debera agotarse en su mera
constatacin triunfalista sino que reclama distinguir y destacar algunos elementos
que es necesario atender.
En *+i,e+ (-&+, este resurgimiento dista de ser "omog,neo y no se
presenta con la misma fuer!a ni los mismos rasgos en las distintas regiones del
mundo el fenmeno no se expresa de id,ntica forma en &uropa continental, en los
pases anglosa'ones, en -m,rica .atina o en -frica y -sia -lugares, estos dos
ltimos, donde parece, por ra!ones casi obvias, ser considerablemente ms d,bil o
presentar, en algn pas, el carcter de novedad "istrica absoluta. En "e-n!o
t3+,ino, nuestro despertar se manifiesta a trav,s de mltiples e'es y no todos los
agrupamientos surgen y evolucionan a partir de entendimientos comunes sino que,
antes bien, parecen adoptar siluetas diversas luego de "aber afirmado su le'ano
origen compartido. Po+ 8(ti,o, la propia configuracin de este nuevo florecimiento
est planteando implcitamente una ardua labor de comprensin y acercamiento que
permita re-elaborar el sustento terico-ideolgico que lo 'ustifica y que, a su ve!,
"abilite darle al mismo desarrollo y profundidad. E( e"t&b(e)i,iento !e n !en"o
teji!o )one)tivo, !e ,8(ti*(e" +e!e" *+ovi"o+i&", "*e+*e"t&" / !e *+io+i!&!e"
inte+)&,bi&b(e", #e *oten)ien / &,*(i0i#en ne"t+&" *o"ibi(i!&!e", #e
(ibe+en (&" )&*&)i!&!e" !e !i%(o-o / enten!i,iento, #e &b+&n e"*&)io" !e
&)t&)i.n )onjnt&, *&+e)e "e+ (& 'e++&,ient& ,%" &*+o*i&!& & ne"t+o
e")en&+io 'i"t.+i)o. &l ob'etivo de este traba'o, entonces, ser tambi,n producir
una primera o segunda aproximacin a las condiciones materiales de esa
posibilidad, de esa necesidad y de esa urgencia, ci,ndonos estrictamente a los
mensa'es que ya es factible descifrar en el espacio latinoamericano.
&n tanto ,sa es la idea bsica, nos "emos permitido aprovec"arnos, a nuestro
modo y segn nuestras propias intenciones, de un esfuer!o, de unos aos de
indagacin emprica y de unos resultados que no nos pertenecen y que son un
m,rito exclusivo de los compaeros vene!olanos de la 4omisin de 8elaciones
-narquistas 948-: especialmente de *elson ),nde! y -lfredo ;allota, que ya
ofrecieran valiosos anticipos parciales en la misma direccin contenidos en las
sucesivas versiones de su Bitcora de la Utop)a, en la posterior lista de 1nlaces 2eb
anar'uistas " a*ines en castellano emprendida por ),nde! en solitario y de cuya
persistencia y reorientacin surgi luego un fermental directorio anarquista
latinoamericano constitudo a"ora en material de referencia imprescindible sobre el
tpico. )s all del presente traba'o, dic"o directorio sigue y seguir siendo, por
supuesto, una "erramienta insustituible para cualquiera que pretenda dedicarse con
los fines que sea a investigar la presencia anarquista en lenguas castellana y
portuguesa. 0e nuestra parte, "emos "ec"o ciertas supresiones y tambi,n ciertos
agregados pero, sobre todo, lo "emos ordenado y adecuado a nuestros propios
propsitos de reflexin.
&l directorio original de la 48- -en su versin de enero de 722<, que es la
que nosotros "abremos de mane'ar-
7
consta de un minucioso listado de direcciones
referidas al anarquismo latinoamericano locali!adas en los pases correspondientes
pero tambi,n en &stados +nidos, 4anad, &spaa, =rancia, 8eino +nido y
-lemania y, finalmente, compuesto por todos aquellos nucleamientos que
vo(nt&+i&,ente resolvieron integrarlo. 4uando decimos que la confeccin de dic"a
lista es un $m,rito exclusivo% de los compaeros vene!olanos, no se nos escapa que
seguramente los mismos recibieron mltiples respaldos informativos a su esfuer!o
de recopilacin, pero ello no puede ir en desmedro de una tarea y de unos logros
monumentales que -"asta donde llega nuestro conocimiento- no cuentan con
antecedentes de ese porte ni equivalentes en otros mbitos ling>stico-territoriales.
?ero, a nuestros efectos, no podemos menos que distorsionarla en grado extremo y
acomodarla a fines que seguramente son coincidentes pero que adoptan otro
formato de presentacin.
Siendo as, las amputaciones sufridas por el directorio original "an sido
drsticas y caudalosas. ?or lo pronto, evitando sobrecargar innecesariamente el
texto, no mane'aremos aqu las direcciones electrnicas y@o convencionales
A
sino
que nos interesar de'ar constancia de las presencias en s, al tiempo que
suprimimos todas las referencias locali!adas fuera del espacio territorial
latinoamericano aun cuando el castellano o el portugu,s fueran su lengua
fundamental y originarios de estas tierras sean sus autores o sus temticas.
B
?or
aadidura, y a"ora no por ra!ones territoriales, "emos purgado ocasionalmente la
lista tambi,n de buena parte de aquellas referencias -verificables en el listado
7
0ic"a versin se encuentra radicada en la pgina Ceb de &l .ibertario de ;ene!uela#
"ttp#@@CCC.nodo<2.org@ellibertario@0irectorio--<-722<.txt.
A A
0e todos modos, tanto en ,sta como en cualquier otra necesidad emergente, nunca de'ar de ser
altamente recomendable recurrir al listado original de la 48-, en el entendido de que la tendencia
"acia una informacin ms acabada sobre cada uno de los nucleamientos quedar all plenamente
preservada.
B
-s lo "emos "ec"o en todos los casos, salvo en uno# 4uba. .a excepcin se 'ustifica sobradamente
por cuanto en el caso cubano slo "a sido posible encontrar presencia libertaria organi!ada en el
exilio y no dentro del territorio nacional respectivo lo cual reduce considerable y lamentablemente las
posibilidades de actuacin sobre el mismo. &sa presencia se locali! en e( *&"&!o
fundamentalmente en )iami algo que podra resultar extrao en cualquier otro caso, pero que,
cuando de cubanos se trata, es una tradicin que se remonta por lo menos a los tiempos de Dos,
)art. &l mismo criterio "ubiera sido aplicado en todas aquellas situaciones en las que los obstculos
de actuacin o las persecuciones dentro de un pas dado redu'eran las presencias -o la visibilidad de
las mismas- a los exilios correspondientes.
original a trav,s de las correspondientes pginas Ceb y direcciones electrnicas-
que pueden ser entendidas como afines o familiares a nuestras posiciones pero que
no participan enteramente de ellas. &sa $exclusin%, obviamente, no est alentada
por el sectarismo ni por el cultivo de una ortodoxia estricta en la que no creemos. &n
su lugar, en tanto entendemos que el mane'o de nuestra propia lista debera
orientarse a un intercambio ms estrec"o y ms acotado y, eventualmente, a la
produccin de algn tipo de consecuencia organi!ativa especficamente anarquista,
parece preferible que tales cosas queden reservadas -al menos inicialmente- a
crculos de mayor intimidad y de acuerdo a los tra!ados ms definidos que cada cual
quiera darles. 3tros cambios operados en nuestra lista con respecto a la original de
la 48- "an consistido en dar de ba'a tambi,n a aquellas referencias cuyas
direcciones "emos constatado no se mantienen, ya sea por cambios en los
servidores utili!ados ya por la mera desaparicin de esa presencia particular.
<
*ada
de ello debera ser extrao si sabemos que tenemos frente nuestro un atlas de los
anarquistas y que, por lo tanto, no "abr de parecerse a una inmutable cartografa
de ros y montaas# en nuestros mapas, los cursos de agua estarn siempre
buscando los lec"os que les resulten ms apropiados y las elevaciones pueden
transformarse en eruptivos volcanes que cambian su propio aspecto e incendian su
alrededor. Debe #e!&+ )(&+o, no ob"t&nte, #e ne"t+& inten)i.n no e" ni
)ent& )on (o" ,e!io" *&+& "e+ )o,*etitiv& )on e( !i+e)to+io !e (& CRA y que el
traba'o de los compaeros vene!olanos seguir siendo "olgadamente una cuidada
labor de orfebres y de pioneros de la que todos pudimos servirnos y seguiremos
"aci,ndolo.
&ntonces, lo que "emos mane'ado es un criterio de incorporacin
$compulsiva% a nuestro listado de forma que a"ora pueda considerarse tambi,n a
aquellos que por decisin o por omisin no se encuentran incluidos en el directorio
de la 48- ra!n por la cual las amputaciones mencionadas sern
provec"osamente compensadas con un importante caudal de agrupaciones. &se
traba'o emprico de locali!acin de nuestra parte "ubiera querido contar con la
paciencia y los conocimientos de que s dispone la 48- para aportar referencias
imprescindibles, como sin duda lo son las procedentes de Eait, de las Fuayanas o
de los pases caribeos de lengua inglesa, de las que aqu no intentaremos "acer ni
siquiera una muy plida resea unas ausencias que, momentneamente, ni
disimularemos ni de'aremos de lamentar. &sta mencin, que ya se ubica
decididamente fuera del campo de las lenguas latinas, puede ser especialmente til
para recordar, reformular y reafirmar el quim,rico ob'etivo del presente listado# e(
*(&nteo !e n& -2& b%"i)& !e +e0e+en)i&" *&+& (& )on"t+))i.n !e +e!e"
&n&+#i"t&" en e"t& +e-i.n !e( ,n!o.
&n el contexto de traba'o que nos "emos definido, entonces, cabe decir
tambi,n que el tendido de redes se plantea en diferentes planos planos que se
superponen y se imbrican entre s. .os criterios de presentacin del listado, por lo
<
-provec"amos para decir aqu que no "emos cote'ado, una por una, las direcciones de la lista
original aunque s "emos podido constatar que algunas de ellas no se mantienen dentro de los
parmetros de ubicacin mencionados en el listado de la 48-. ?or tal motivo -ms all de que, en
t,rminos intencionales, entendi,ramos conveniente, tal como acabamos de decirlo, no presentar las
referencias no especficas, aunque ideolgicamente prximas- no podemos ofrecer garantas de
"aberlo conseguido totalmente y es "arto probable que siga "abiendo en nuestro listado una
indefinida cantidad de ellas. &n cierto modo, #i$%" v&(-& (& *en& +e&(i$&+ &'o+& n& &!ve+ten)i&
-en3+i)& "ob+e (& &(t& 0&(ibi(i!&! !e ne"t+o +eo+!en&,iento, &*(i)&b(e & )&(#ie+& !e (o"
)+ite+io" #e no" 'e,o" !e0ini!o. &n el me'or de los casos, lo nico que podr disculparnos es el
carcter provisorio que "emos querido darle y mantenerle a nuestro traba'o.
tanto, deberan ser mltiples y "emos intentado conducirnos segn ese principio. Sin
embargo, la tarea de presentar tantos listados como dimensiones imaginables "aya
nos resulta abrumadora y, por ello, "emos elegido tres e'es que, sin ser los nicos,
seguramente revistan entre los ms importantes. E( *+i,e+ eje "e e1*(i)& *o+ "2
,i",o / ".(o intent& +eni+ (&" !i"tint&" +e0e+en)i&" "e-8n e( *&2" #e (&"
&)o-e4 e( "e-n!o *o!+2& )on)ebi+"e )o,o e( #e "e )o++e"*on!e )on e( *e+0i(,
e( 0o+,&to o e( *o+te o+-&ni$&tivo en *+e"en)i&4 / e( te+)e+o, ,ient+&" t&nto,
"e+% n& ,/ in)o,*(et& &*+o1i,&)i.n & (&" event&(e" &0ini!&!e" !e
)on)e*)i.n o te,%ti)&" #e &)t&(,ente *e!en +&"t+e&+"e. Gales cosas
permitirn tener -as lo esperamos- una idea panormica sobre la situacin del
movimiento anarquista en -m,rica .atina y su desarrollo presente desde diferentes
ngulos de observacin. -l mismo tiempo, esta triple presentacin pretende insinuar
tambi,n, subrepticiamente y no tanto, un supuesto que muc"o nos gustara
acaudalar y es el de que no ".(o *e!e 0o+,&+"e n& +e! (&tino&,e+i)&n& "ino
t&nt&" )o,o "e&n ne)e"&+i&" / "e-8n )+ite+io" "*e+*e"to" )/&"
!i")+i,in&)i.n / *+io+i!&! +e"*on!&n & !i0e+ente" )%()(o" !e o*o+tni!&!, !e
*o"ibi(i!&! / !e !e"eo algo que, en los "ec"os, ya "a comen!ado a insinuarse de
ese modo. ?ero, pasemos de una buena ve! a cada una de esas clasificaciones y
de'emos la aclaracin de los criterios sucesivos y complementarios a los momentos
en que ello resulte especficamente oportuno.
19: E( !e"*e+t&+ &n&+#i"t&: *&2" *o+ *&2"
;
.os problemas clasificatorios con los que luego "abremos de enfrentarnos no
"acen aqu acto de presencia ni generan las desavenencias que ms tarde
tendremos que discutir. &l primer criterio clasificatorio es largamente obvio y slo
nos exige presentar el mapa libertario latinoamericano segn el pas en que
desarrolla predominantemente su actuacin cada uno de los nucleamientos.
H
&n la
medida en que los problemas clasificatorios "an sido considerablemente menores, el
listado podr asistir en este mismo instante a un ensanc"amiento que luego no
podremos mantener. Inmediatamente tendremos frente nuestro bastante ms de A22
presencias o espacios de actividad libertarios efectivamente registrados, por
distintas vas, en el sub-continente en el que nos "a tocado vivir.
J
4omo ya se "a
K
&n esta primera seccin de nuestro traba'o de relevamiento "abrn de ser mencionados todos los
grupos anarquistas efectivamente locali!ados y la misma representa la enumeracin ms ex"austiva
que "emos conseguido construir. .as secciones 7 y A, por lo tanto, no incluirn novedades en ese
sentido pero s consideraciones varias sobre los formatos organi!ativos adoptados y tambi,n sobre
las corrientes, espacios de actividad y conexiones transnacionales de que forman parte tales grupos.
Sin per'uicio de tales consideraciones, se recomienda a los impacientes o a quienes no deseen
reparar en el detalle comentado de los nucleamientos existentes saltear las secciones mencionadas y
pasar directamente a las reflexiones finales, contenidas en la seccin B de este traba'o.
H
Lste es por tanto el tramo ms claramente deudor del 0irectorio de la 48-, pues ,se es,
precisamente su criterio de agrupamiento.
J
0ebera ser innecesario aclarar que la cifra es solamente indicativa entre otras ra!ones porque nos
resulta imposible asegurar que "emos evitado totalmente las presencias duplicadas. ?uede ocurrir,
por e'emplo, que se de'e constancia de un nucleamiento y tambi,n de su medio de expresin o de
una coordinadora y de algn grupo que la integra. 4on todo, podemos s afirmar que ,sa ser la
excepcin y no la regla. ?or otra parte, es probable que no estemos frente a una exageracin sino a
una cifra que se queda corta sobre todo si se piensa que la 2orld 2ide 2eb "a sido nuestro recurso
informativo y ella no tiene por qu, contener un registro ex"austivo. 0e cualquier manera, no se trata
de "acer aqu un insustancial anlisis aritm,tico sino de dar cuenta de los muc"o ms importantes
dic"o -y tal cual a"ora se "abr de insistir- este listado no puede de'ar de ser un
dibu'o imperfecto, parcial y severamente incompleto. &llo es as por cuanto nada nos
permitir suponer, ni siquiera a"ora en que las dudas clasificatorias todava no nos
atormentan, que estamos siendo enteramente 'ustos con la floracin real de
nucleamientos anarquistas que tiene lugar en la regin latinoamericana. *o
obstante, tendremos s la posibilidad de aquilatar, aproximadamente y pas por pas,
el grado y el ritmo en que se desarrolla este nuevo y sedicioso despertar de la
anarqua apreciar, adems, las diversidades, los rasgos y las eventuales
prevalencias de organi!acin y accin que puedan estar plantendose en diversos
rincones de -m,rica .atina anticipar, qui!s, los problemas, las necesidades y los
desarrollos virtuales que plantea cada situacin particular "o<&+, t&,bi3n, )on e(
t+&$&!o !e )&,ino", !e itine+&+io", !e +e)o++i!o" #e v&/&n / ven-&n *&+&
vo(ve+ & +eni+"e / !i+i-i+"e '&)i& n 'o+i$onte )o,8n.
(.(.- -rgentina
1
-rgentina es, sin duda, el me'or espe'o de los derroteros seguidos, en lneas
generales, por el movimiento anarquista en tierras latinoamericanas. Lste fue el pas
del continente en que se desarroll la ms vigorosa de sus federaciones anarco-
sindicalistas
(2
y tambi,n, con posterioridad, a la "ora de la declinacin del modelo
anterior, una organi!acin especfica de alcance nacional que se constituy en
referencia cierta para los movimientos de los pases vecinos# la =ederacin 3brera
8egional -rgentina 9=38-: y la =ederacin -narco 4omunista -rgentina 9=-4-:,
respectivamente.
((,(7
Siguiendo devenires y ritmos que fueron propios del
aspectos cualitativos del asunto.
1 1
&n la enumeracin que sigue nos mane'aremos segn el orden alfab,tico convencional y rutinario de
pases. &videntemente, el mismo impide una 'erarqui!acin de situaciones y el mero ordenamiento de
desarrollos diferenciales de pas a pas. *o obstante, esperamos resolver esa carencia cuando llegue
el turno de los comentarios finales. -dems, corresponde acotar aqu, en el comien!o de nuestro
listado, que sobrecargaremos de notas a pie de pgina la exposicin de la situacin argentina a
efectos de aclarar por su intermedio los distintos criterios que mane'amos y que "abremos de ir
incorporando uno a uno.
(2(
&s ampliamente conocido el "ec"o de que la federacin obrera argentina no se consideraba a s
misma como anarco-sindicalista. *o obstante, es obvio que su modelo organi!ativo -"aciendo
abstraccin del nombre# sociedades de resistencia en lugar de sindicatos- se corresponde
perfectamente con el del anarco-sindicalismo y tambi,n lo es que la =38- actu a su ve! como
irradiacin tcita del modelo en la regin latinoamericana.
((
?ara un aborda'e de tipo "istrico de las mismas, es til consultar el libro clsico de 0iego -bad de
Santilln -La 3%4A5 ideolog)a " tra"ectoria que cuenta con una edicin reciente en la coleccin
+topa .ibertaria de .ibros de -narres- y 6idas en ro$o " negro de =ernando .pe! Gru'illo a cargo de
la &ditorial .etra .ibre. ?ara el perodo formativo de la =-4- tambi,n es til consultar, de ?ablo ).
?,re!, 1l !o(i!iento anar'uista " los or)genes de la 3ederacin Libertaria Argentina disponible en
"ttp#@@CCC.nodo<2.org@bp'i@fla.doc.
(7
4abe sealar aqu que no es nuestra intencin -ni muc"simo menos- la de cubrir los aspectos
"istricos de cada pas, aunque s "aremos brevsimas menciones introductorias como forma
e"#e,%ti)& / "in *+eten"ione" que permita comparar apenas aproximadamente dos extremos
temporales y el recorrido que "ay entre los mismos. ?or otra parte, es de destacar que en los ltimos
aos "ay un intento persistente y encomiable por reconstruir las distintas "istorias $nacionales% del
movimiento anarquista y a ello estn abocados algunos militantes libertarios de cada pas. - los
productos de ese esfuer!o "abr que recurrir, al margen de nuestro traba'o y antes que a ,l, todas las
veces que sea necesario.
movimiento anarquista internacional y comunes a casi todas sus expresiones
locales, el anarquismo argentino tambi,n comen! a perder posiciones
gradualmente a partir de la revolucin rusa con divisiones primero y un retroceso
despu,s que luego sera refor!ado en su caso por el populismo peronista, que
acab por sustituirlo en el movimiento obrero y pareci redondear as el camino de
su extincin. &l sindicalismo programtico y maximalista de la =38- es puesto en
cuestin desde dentro de la organi!acin misma y acaba abriendo espacios para la
constitucin de la +nin Sindical -rgentina, que ya basa su afiliacin en la
pertenencia de clase y en un perfil ms definidamente reivindicativo que ideolgico.
4laro que los agoreros frustrados que pronosticaron entonces una muerte gen,rica y
sin resurreccin posible se equivocaron una ve! ms puesto que despertares y
empu'es libertarios "ubo, con el paradigmtico antecedente de las agitaciones
sesentistas, en las $restauraciones democrticas% de los aos H2 y J2 del siglo
pasado. +na expresin no nica pero s propia de los aos H2 fue, por e'emplo, la
organi!acin 8esistencia .ibertaria, de actuacin bsicamente clandestina aunque
centrada en los ncleos sindicales ms combativos organi!acin finalmente
die!mada por la cruenta represin desatada por la dictadura militar. *inguno de esos
empu'es, sin embargo, tuvo la fuer!a y la extensin del actual a"ora con el
detonante del levantamiento popular de diciembre de 722( y de las interpretaciones
terico-ideolgicas y los cursos de accin subsiguientes.
&l sindicalismo burocrtico, tradicionalmente anexo a la estructura y a la
gestin del &stado desde los aos B2 del siglo pasado, debilitado respecto a sus
me'ores momentos pero todava poseedor de una implantacin considerable en la
sociedad argentina, no constituye un escenario precisamente alentador para las
prcticas anarco-sindicalistas. *o obstante, la vie'a =ederacin 3brera 8egional
-rgentina, desde sus modestas posibilidades actuales, reemprendi por en,sima
ve! el ascenso de Ssifo. 4onsigui recrear cuatro Sociedades de 8esistencia -en
4apital, )orn, Ma"a Mlanca y )endo!a-
(A
y denota un esfuer!o importante de
seguimiento de los conflictos laborales de la -rgentina de nuestros das. Se sabe
tambi,n de un intento de organi!acin de un sindicato gastronmico de clara
orientacin anarco-sindicalista en Muenos -ires pero nada podemos decir del mismo
en este momento, aunque s certificar su existencia fe"aciente "asta muy poco
tiempo atrs.
)ayor fuer!a parece tener el empu'e de los agrupamientos $especificistas%.
(B
?or un lado, la decana de las organi!aciones especficas, la =ederacin .ibertaria
-rgentina,
(<
mantiene actividades en Muenos -ires y 8osario as como reconoce la
incorporacin reciente de los grupos 'venes -prender de Grenque .auquen y
(A(
&l ncleo forista de )endo!a constituye un caso especial no era inicialmente una sociedad de oficios
varios y resulta de la transformacin reciente del grupo -ccin -narquista de dic"a localidad y de la
concomitante ad"esin a la =38-.
(B(
4onvencionalmente, le asignaremos de aqu en ms tal carcter a aquellos nucleamientos que, por
su denominacin y su formato, estn pensados para ser, al menos potencialmente, organi!aciones de
cobertura nacional. Sin per'uicio de ello, debe tenerse en cuenta que su accin real discurre por el
momento en mbitos locales o a lo sumo regionales. ?or otra parte, la denominacin de
$especificistas% es, de nuestra parte, un tributo a la costumbre que germinara como tal en el perodo
formativo puesto que, desde el punto de vista conceptual, todo nucleamiento pensado para y
compuesto por anarquistas debera ser calificado del mismo modo.
(<(
.a =.- es la continuacin orgnica de la ya mencionada =-4-, "abiendo adoptado su denominacin
actual en (1<<.
Mandera *egra de la propia 4apital =ederal. Dunto a ella conviven las agrupaciones
$plataformistas%,
(K
cuya conformacin en el perodo ms reciente se remonta a fines
de los aos 12. 3riginada en el Frupo 4an, la de actuacin ms estable es la
3rgani!acin Socialista .ibertaria, radicada originalmente en Muenos -ires y
refor!ada luego con la incorporacin de la 3rgani!acin .ibertaria de ?aran. +na
vida paralela "a tenido la "oy desaparecida -uca Socialismo .ibertario de .a ?lata y
a esta fran'a del espectro libertario se "an integrado ms recientemente la
3rgani!acin 8evolucionaria -narquista, el 4olectivo 4omunista .ibertario y 8o'o y
*egro 4omunismo .ibertario. =inalmente, en un registro aparentemente distinto al
de la =.- y al de los ncleos $plataformistas%, se ubican nucleamientos como la 8ed
.ibertaria en Muenos -ires o el )ovimiento -narquista .ibertario, con presencia en
el 4"aco y en 4orrientes.
4omo $informales% podramos clasificar a una serie de grupos que responden
a constantes ideolgicas y prcticas propias de la agitacin anarquista clsica y que
"an renunciado a ceirse a un formato organi!ativo determinado.
(H
&ntre ellos cabe
mencionar al Frupo -narquista .ibertad, -narquistas de 8osario, la 4ru! *egra
-narquista de Muenos -ires, la 4oordinacin -nticarcelaria del 8o de la ?lata, el
-teneo -narquista Nngela =ortunato, -narquistas -utnomos -utoconvocados,
)ariposas del 4aos o la revista .a -narqua en el contexto ms amplio de las
&diciones Insumisos.
&n un espacio de actividad infaltable deberamos agrupar a"ora a editoriales,
bibliotecas, centros de estudio, agencias y nodos informativos. Ea llegado el turno
de presentar, por lo tanto, a la vie'a Miblioteca ?opular Dos, Ingenieros, a la
Miblioteca -lberto F"iraldo, a la Miblioteca -lternativa Gilo Oenner y a la Miblioteca
?opular Duventud )oderna de )ar del ?lata.
(J
/ editoriales, claro, como el 4olectivo
&ditorial .etra .ibre o la coleccin +topa .ibertaria de .ibros de -narres. 3
verdaderos nodos en formato Ceb que se encargan tanto de ediciones electrnicas
como de una fecunda labor de difusin de informaciones y noticias# tal es el caso de
Marricada .ibertaria, Flbulo *egro, -narqua.org, &n torno a la anarqua, &spadas y
serpienHHes y algunos otros que seguramente se nos escapan.
4on un impulso y una autonoma mayor que en otros tiempos es importante
identificar "oy un espacio de actividad con perfiles propios# el de los grupos
(K(
.a denominacin de $plataformista% seguramente no es aceptada en su totalidad por estos
agrupamientos -ni en -rgentina ni en el resto de los pases- pero no "emos encontrado me'or forma
de establecer concisamente la necesaria distincin con las llamadas $federaciones de sntesis%. Gales
agrupamientos suelen reconocerse como $comunistas libertarios%, $comunistas anrquicos% o $anarco-
comunistas%, cuando no como expresiones del $anarquismo organi!ado% pero es obvio que tales
ad'etivaciones no son exclusivas y aclaran bastante menos de lo que su uso reiterado y persistente
supone. &n todo caso, tal ve! quepa decir que la lnea divisoria podra tra!arse -en t,rminos
organi!ativos- en el "ec"o de que los nucleamientos $plataformistas% "acen ,nfasis en la $unidad
tctica% mientras que las $federaciones de sntesis% giran ms fuertemente en torno a la autonoma de
los grupos que las componen.
(H(
&l calificativo de $informal% -que usaremos de aqu en ms- es tambi,n "arto discutible. *o obstante,
en tanto el e'e de agrupamiento y reflexin que estamos siguiendo es de tipo organi!ativo, lo "emos
preferido a otros que aluden a un contenido terico-ideolgico ms fuerte y que no necesariamente es
suscrito por los grupos respectivos como, por e'emplo, el calificativo de $insurreccionalista%.
(J(
.a Miblioteca -rc"ivo de &studios .ibertarios 9M-&.: de la =.- se cuenta seguramente entre las ms
importantes de -m,rica .atina. Sin embargo, "emos preferido reservar su mencin a una nota al pie
a efectos de evitar -en la medida de lo posible- referencias duplicadas &(-o #e, "e-8n /& (o 'e,o"
&!ve+ti!o, "e-+&,ente no *o!+e,o" (o-+&+.
contraculturales, musicales, teatrales y de ndole similar. -qu encontraremos al
4olectivo -narPopunP de Muenos -ires, ?unPs +nidos de 4rdoba, -narPopunPs en
.uc"a, 0ePadencia Eumana, 8esistencia -narPopunP de 8osario, =arsa 8ealidad,
Q-Fate 8ecords, )ataParneros, Qamenis", ;itamina -, Qome )ierda@-...-.,
Qolectivo .ibertario Ferminal de )ar del ?lata, 8esistencia -ctiva, .a fuer!a de los
de aba'o !ine y 3Pupacin en .a=e de la localidad de .aferrere. &n una relacin de
proximidad con los anteriores, &( ,eno" en )&nto & (& e"en)i& )ont+&)(t+&( !e
"" *+3!i)&" / "" *+%)ti)&", tal ve! quepa situar a un par de grupos de actuacin
en el campo ecologista y de liberacin animal# Gu libertad !ine y la -grupacin de
Ideas .ibertarias de &ntre 8os y tambi,n, a"ora en la cuerda feminista, a )u'eres
.ibres de Muenos -ires.
)ientras tanto, designaremos de aqu en ms como $autnomos% -aunque
sea con las reservas del caso- a aquellos grupos a los que no "ayamos podido
ubicar en ninguna de las categoras ya reseadas
(1
, y entonces "abr que
mencionar a la +nin de -narquistas Rona 3este, la 3rgani!acin de .a ?lata,
3rgani!acin -narquista de 4rdoba, el 4olectivo -narquista -poyo )utuo de
4rdoba, el 4olectivo -narquista ?ensamiento y -ccin de 8osario, Gambuinti ?osta
Qomunitaria de .a 8io'a, &volucin .ibertaria de 7< de mayo, 3rgani!acin
.ibertaria de 4"ascoms, el 4olectivo -utnomo de Eumanidades de )ar del ?lata,
la -grupacin Ferminal de Gandil, el 4olectivo Dudas de la +niversidad de Muenos
-ires, el 4olectivo Sin +niforme, /our &motions, )entes ?recoces-=uturos
?rsperos, *ovae .ibertatum, el &spacio Social y .ibre Eormiguero *egro de
*euqu,n, la 3rgani!acin *euquina -ntonio Soto, el 4olectivo Gierra y .ibertad de
8o *egro, &nsamble .ibertario de *euqu,n, la 4oordinadora .ibertaria de 4rdoba
y la 3Pupacin 4entro Social de la misma ciudad.
&sta resea sera incompleta si no redonderamos la misma de'ando
constancia de la pertina! existencia propia de La 7rotesta una de las publicaciones
anarquistas ms antiguas del planeta y que a lo largo de su recorrido clsico estuvo
fuertemente asociada a la =38-, de la cual fue durante d,cadas su rgano extra-
oficial.
72
-"ora s tenemos un panorama que abarca buena parte de la geografa
argentina, cubriendo por capilaridad localidades que quedaron fuera de los
despertares libertarios de los aos H2 y J2 e irrumpiendo con fuer!a en diversos
planos de actuacin que no tienen por qu, repelerse recprocamente. &s evidente,
adems, que se trata, en la abrumadora mayora de los casos, de nucleamientos
'venes, que no responden a una deliberada tarea de proyeccin y sociali!acin
definida desde los focos tradicionales del movimiento anarquista y que s
representan la respuesta proteica y probablemente provisoria de las generaciones
libertarias ms recientes a las interrogantes de nuestro tiempo# una constante que
"abremos de encontrar en todos los pases que nos quedan por delante y en la que
(1
&l t,rmino $autnomo% es, en este contexto, enteramente arbitrario y ardorosamente discutible.
&ntre otras cosas, cualquiera de los nucleamientos libertarios podra ser calificado como tal. 0e
nuestra parte no queremos aludir a otra cosa que a la imposibilidad momentnea de utili!ar alguna de
las otras categoras clasificatorias y nos "a parecido que ,sta es la forma ms respetuosa de
designacin. -un as, queremos de'ar constancia de que nos parece una conceptuali!acin
imperfecta y de ba'o nivel explicativo algo sobre lo cual nos daremos ms adelante la oportunidad de
volver.
727
-provec"emos la oportunidad para decir que "emos prescindido de mencionar las publicaciones de
cada uno de los nucleamientos y que La 7rotesta -que no es patrimonio de ninguno de los grupos en
particular- no es ms que una merecida excepcin.
ya no valdr la pena insistir en cada una de las ocasiones que se nos presentarn
de aqu en ms.
(.7.- Molivia
Molivia sigue aproximadamente y con rasgos propios las pulsaciones del
movimiento anarquista internacional. Gambi,n all "ubo ncleos anarco-sindicalistas
a principios del siglo SS, los que luego decantaran su impronta en la =ederacin
3brera .ocal, "acia los aos 72 de la centuria, y una d,cada despu,s en la
=ederacin -graria 0epartamental.
7(
&sa influencia se diluye "acia los aos B2 en la
4entral 3brera Moliviana en la que, no obstante, nunca de' de "aber una cierta
cultura libertari!ante de slido arraigo en el comunitarismo propio de los pueblos
originarios andinos. -narquistas fueron, por e'emplo, ;ctor .pe! y .ber =orti,
secretario general y secretario cultural respectivamente de la 4entral 3brera
Moliviana "asta principios de los muy prximos aos 12. ?ero, a nuestros actuales
efectos, lo que interesa destacar es la nueva asociacin establecida entre las
posiciones anarquistas y los sucesivos levantamientos populares# entre los cuales, la
llamada Fuerra del -gua, librada en el valle de 4oc"abamba en abril del 7222,
opera a modo de pila bautismal y luego, la Fuerra del Fas, dirimida sobre todo en
&l -lto y en .a ?a!, en octubre del 722A, que 'uega a modo de confirmacin ya
rotundamente anti-gubernamental.
77
-ctualmente, en Molivia se cuenta con una instancia de relacionamiento entre
los grupos# la 4oodinadora .ibertaria, formada en el encuentro reali!ado en octubre
del ao 722B en la localidad de ?auParpata. - diferencia de -rgentina, el mapa
libertario boliviano es considerablemente simple y se plasma a trav,s de grupos de
implantacin bsicamente regional# el Frupo de -poyo a los )ovimientos Sociales
en 4oc"abamba, 4ombate en .a ?a! y &l -lto, -ccin -narquista Tuepus
7A
en
Sucre, Tuilombo .ibertario e Infrarro'o en Santa 4ru! y el 4olectivo .ibertario Fritos
en Gari'a. -signndole pretensiones de alcance nacional y una perspectiva ms pro-
libertaria que propiamente anarquista, es necesario reconocer la formacin de una
3rgani!acin del ?oder ?opular .ibertario. &n un tono ms burln, intimista y
provocativo cabe situar al 4olectivo Inexistente, tambi,n de la ciudad de
4oc"abamba y fuertemente influido por el anarquismo ontolgico de EaPim Mey.
4on mayores repercusin e impacto a lo largo y a lo anc"o de la geografa boliviana
"abr que mencionar, por su parte, a )u'eres 4reando un grupo, obviamente
feminista, de prolongada actuacin. )s difcil resulta la ubicacin de grupos
aparentemente efmeros y de previsible recicla'e en otras instancias como el
)ovimiento -narco ?unP, la Go'pa -narca
7B
, Qolectividad .ibertaria, -ccin 8ebelde
o 8esistencia -nti-&statal. ?or ltimo, como elemento atpico y del que no se "a
encontrado smil alguno en el resto de los pases, sealemos la existencia de la
comunidad virtual 4ristianismo .ibertario.
7(
;id., para un rastreo "istrico, de Rulema .e"m y Silvia 8ivera, Los artesanos libertarios " la 0tica
del traba$o Galler de Eistoria 3ral -ndina, .a ?a!, (1JJ.
777
;id., para el primer caso, 4armen ?eredo, 4arlos 4respo y 3mar =ernnde! Los regantes de
Cochaba!ba en la #uerra del Agua )emoria &ditores, 4oc"abamba, 722B. /, para el segundo, Duan
?erelman =a'ardo Las !il !esetas de la #uerra del #as &diciones 4ombate, .a ?a!, 722B.
7A
Tuepus quiere decir $espinas% en la lengua indgena local.
7B
&l sentido aproximado de la palabra $to'pa% en la lengua indgena original es equivalente al de
$patota% o $barra% en el 8o de la ?lata y al de $pea% en &spaa.
(.A.- Mrasil
.a presencia anarquista en Mrasil es tambi,n de larga data desde aquellos
le'anos tiempos en que )anuel de )endonUa y =abio .u! encontraran en revueltos
anaqueles algunos textos de QropotPin o desde la llegada de Fiovanni 8ossi a
?aran para fundar la 4olonia 4ecilia. 8pidamente, aquellos tiempos pioneros se
confundieron con los del anarco-sindicalismo y dieron lugar, en (12K, a la formacin
de la 4onfederacin 3brera Mrasilera.
7<
.os anarquistas fueron, en las dos primeras
d,cadas del siglo SS, los principales animadores de la agitacin social de la ,poca,
"asta que la confluencia de la represin, las expectativas generadas por la
revolucin rusa y luego la imposicin de un sindicalismo estatal redu'eran su
influencia a una expresin virtualmente testimonial. 8ecludos en arc"ivos y centros
de estudio, permanecen en la oscuridad por lo menos "asta la aparicin en (1H1 de
la emblemtica publicacin % 8ni!igo do 4ei, de la ciudad de Ma"a. - la salida de la
dictadura militar, ya en los aos J2, se produce un florecimiento que asume perfiles
anarco-sindicalistas "asta que ,ste ingresa en su fase conflictiva. &se conflicto
ideolgico y organi!ativo est muy le'os de "aberse superado, pero ello no impidi,
desde la segunda mitad de los aos 12 en adelante, la multiplicacin de los espacios
de actividad libertaria "asta configurar el actual arcoiris.
0e aquel intento de reorgani!acin anarco-sindicalista de los aos J2 del siglo
pasado, persisten dos nucleamientos# la pro-=ederacin 3brera de 8o Frande do
Sul y la pro-=ederacin 3brera de San ?ablo relacionados ambos en el intento de
recreacin de la vie'a 43M. &n paralelo con dic"os ncleos, se reconoce tambi,n la
existencia de sus expresiones $especificistas%# el 4olectivo .ibertario de San ?ablo y
la =ederacin -narPista de 8o Frande do Sul.
?ero es claro que ,stos no son los nicos nucleamientos especficos que
"abremos de encontrar. -ll estn, para demostrar lo contrario, la =ederacin
-narquista de 8o de Daneiro y, en el ms acotado registro $plataformista%, la
=ederacin -narqusta Fac"a, la =ederacin -narquista 4abocla, la =ederacin
-narquista Insurreccin -tambi,n de 8o de Daneiro-, el 4omit, pro .uc"a ?opular
de Ma"a 943).+G:, la 8ede .ibertaria da Maixada Santista y la +niVo ?opular
-narquista. -dems, con las dificultades propias de un pas de dimensiones
continentales, se "a constitudo tambi,n -bsicamente a impulsos de la =ederacin
Fac"a-
7K
el llamado =orum del -narquismo 3rgani!ado 9=-3:, el que concita
expectativas y compromisos en ncleos de San ?ablo, ?orto -legre, Ma"a, Mel,m,
San .uis, )acei, Fois y )acap.
&n Mrasil se cubre tambi,n esa rea de actividad que "emos delimitado en
torno a centros de estudio, bibliotecas, editoriales, agencias y nodos informativos. &s
as que encontramos a la -gencia de *oticias -narquistas
7H
, el 4entro de 4ontra-
Informacin y )aterial -narquista, la Miblioteca Social =abio .u! de 8o de Daneiro,
7<7
4f., en Daime 4ubero, Dos, 4arlos 3rsi )orel, Dulio Racouteguy y .eonardo )orelli 1l sindicalis!o
re(olucionario en el Brasil &ditora -cad,mica, San ?ablo, (1JJ.
7K7
&s oportuno aclarar en este momento que, en lneas generales y salvo rarsimas excepciones que
procuraremos explicitar y de las que ser fcil percatarse, no es nuestra intencin privilegiar a unos
agrupamientos sobre otros. ?or esa ra!n, conviene de'ar claro aqu que esta afirmacin no nos
pertenece por entero ni en exclusividad sino que se basa en lo sostenido expresamente en el
suplemento de la edicin digital del 4o$o " Negro de la 4FG espaola que puede ubicarse fcilmente
en la siguiente direccin Ceb# "ttp#@@CCC.ro'oynegro.info@722B@article.p"pAWidXarticleY(7A1J.
el 4entro de 4ultura .ibertaria =abio .u! de Ma"a, el .aboratorio de &studios
.ibertarios, el 4olectivo de &studios -narquistas 0omingos ?assos, el 4entro de
4ultura Gerra .ivre, el *cleo de Sociabilidad .ibertaria, el -rc"ivo de Eistoria Social
&dgar 8odrgues, la -sociacin 4ultural Tuilombo 4ecilia, Index .ibrorum
?ro"ibitorum, el 4rculo de &studios .ibertarios Ideal ?eres y el Frupo de &studios
Mabilonia.
&ntre los grupos de accin contracultural "emos conseguido locali!ar a la
Manda 8E4, MatuPaUao, 4onspiraUao -nti-cultural +niversidade Invisvel,
0etrito!ine, &voluUao, &xecradores, el Frupo )otim de Geatro, la 3rgani!aUao
-narco ?unP y la +nin .ibertaria de )aran"Vo. Sin demasiadas dificultades, podra
inscribirse tambi,n en esta categora al 4olectivo -narquista Mrancaleone y las
experiencias de somaterapia que promueve en diferentes ciudades de Mrasil. /,
como ya lo "icimos en el caso argentino, inscribiremos aqu a dos grupos
ecologistas -4olectivo -mbientalista 8evolucionario -utnomo de )anaus y
)ovimiento -mbiental 8evolucionario- as como a dos expresiones feministas -el
4olectivo .ua de la ciudad de =ortale!a y el Frupo -narco-=eminista 0andara. Sin
per'uicio de lo que se "a sealado, estamos enteramente persuadidos que en este
caso nuestra labor de relevamiento ni siquiera llega a ser mediocre y que es ms
que probable que los nucleamientos de accin contracultural distribudos en la vasta
geografa brasilera excedan con creces nuestros registros.
=inalmente, ubicamos a"ora como $autnomos% a la 4ru! *egra -narquista
de San ?ablo, al =rente -narquista de 3rgani!acin Solidaria, al 4olectivo 4anto
.ibertario, al 4olectivo de 8esistencia .ibertaria, al 4olectivo 8uptura de =ortale!a,
al =rente de -UZo .ibertria, a la Duventude 3rgani!ada com Ideais -narquistas
9D3I-: y a Mandera *egra de Ma"a. )ientras tanto, nos "an resultado inubicables
algunos grupos registrados con anterioridad# 4oletivo -crtico ?roposta, -utonoma,
.uta .ibertaria, *cleo de ?ropaganda -narquista, 4omunidade )ocambo de
8ecife, Frupo de &studios -narquistas de ?iaui, +nin .ibertaria de ?oesa Nvida de
Geresina, *cleo -narco?unP de -raca', +nin .ibertaria -ctivista de )anaus,
Granca-8ua y la 8ed de 0ivulgacin .ibertaria de 4amboriu.
(.B.- 4olombia
4on cierto re!ago respecto a otros pases de la regin, tambi,n en 4olombia
"ubo una reconocible influencia sindical libertaria en las primeras d,cadas del siglo
SS. -lgunos episodios destacan la misma con contornos ms marcados, como la
gran manifestacin del (< de mayo de (1(K en Mogot -con cientos de detenidos y
varios traba'adores muertos- o la "uelga de obreros portuarios en 4artagena, en
(172.
7J
&l movimiento colombiano acompa en d,cadas posteriores el extendido
declive de las prcticas anarco-sindicalistas y "abr que esperar "asta las d,cadas
ms recientes -excepcin "ec"a de apariciones aisladas y de ba'a conexin
recproca- para encontrar algunas instancias de reanimacin.
71
.as mismas
continan en lo que va del siglo y ya cuentan con su propio tributo de dolor y de
7H
?ermtasenos reali!ar aqu un reconocimiento especial en torno a la tesonera y persistente labor de
)oesio 8ebouUas en el sostenimiento de dic"a -gencia una labor que tambi,n nos "a sido
fundamental e incitadora, inmediatamente despu,s de la que ya atribuy,ramos repetidamente a la
48-.
7J
4f. de ;ctor -lba, 9istoria del !o(i!iento obrero en A!0rica Latina, pg. B2( .ibreros )exicanos
+nidos, ),xico, (1KB.
71
sangre# la muerte de *icols *eira, un adolescente de (< aos, fallecido el H de
mayo de 722< a consecuencia de la brutal golpi!a recibida en las demostraciones
del ([ de mayo inmediatamente anterior.
&l actual panorama del movimiento anarquista en 4olombia se define a partir
de un con'unto de agrupaciones existentes en Mogot, 4ali y )edelln. &ntre ellas,
se identifica un activo 4entro de 4ultura .ibertaria, la 4ru! *egra -narquista de
Mogot, Individu\s Qolectiv\s de 4ali, el 4olectivo Fritos de 8abia de )edelln y el
4olectivo &l Eori!ontal expresiones musicales contestatarias como el 4olectivo
4ontracultura, el sello ?ersistencia 8ecords y la banda 8ec"a!o la agencia de
contra-informacin -naPaona ?rensa .ibre o grupos feministas como Isac"is"acta
9)u'eres .ibres: y ?oliParpa y sus viciosas.
-parentemente, no logr consolidarse el esfuer!o de construccin de una red
de alcance estatal esfuer!o encarnado en su momento por la 4oordinadora
.ibertaria Manderas *egras. Gambi,n aparece al menos como reducida la actividad
del grupo -las de Sue, que en algn momento constituy la seccin colombiana en
calidad de -migos de la -IG. ?or ltimo, no "emos podido contar con informacin
actuali!ada del )ovimiento Social -narquista, de la banda punP -nomia o del
fan!ine .o Qe Qeda.
(.<.- 4osta 8ica
Gal como ocurriera en otros lugares de -m,rica .atina aunque siempre en
relacin con las condiciones de posibilidad y los ritmos propios de cada pas, el
anarquismo costarricense nace al influ'o de la labor de traba'adores inmigrantes
procedentes de &spaa y de Italia, quienes se encargarn de dar forma a las
primeras sociedades de socorro mutuo y tambi,n, ya en (121, a una Sociedad
=ederal de Graba'adores de 4osta 8ica.
A2
&n (1(A, a instancias de algunos
nucleamientos obreros y del activo 4entro de &studios Sociales Ferminal, tendr
lugar por primera ve! la celebracin del ([ de mayo. &n (17(, una importante "uelga
general convocada por la 4onfederacin de Graba'adores de 4osta 8ica obtendr
importantes conquistas y, en su desarrollo, sabr albergar tambi,n algunas prcticas
de accin directa. *aturalmente, la influencia libertaria decae en los aos
subsiguientes, pero ello no impedir que en los aos K2 y H2 del siglo pasado se
mantenga todava una presencia lcida a trav,s de los peridicos 1l Sol y La
%pinin siempre al calor de los impulsos de Dos, *,stor )ourelo, una presencia
que se extender tambi,n en las d,cadas subsiguientes.
&l despertar reciente, mientras tanto, "a visto el surgimiento ms o menos
rpido, en los pocos aos del corriente siglo, de una serie de agrupamientos# el
4olectivo -narquista .ibertad y Solidaridad, la 3rgani!acin 8esistencia .ibertaria,
la 3rgani!acin -narquista 4omunista y su 4entro de &studios Ferminal, el
4olectivo +nin y 8esistencia de 4artago, el Qolectivo +nin Ncrata en .uc"a
tambi,n de 4artago, el 4olectivo -narquista ?untarenas, las revistas -cracia y ;a
.ibre, el anarcosindicalista Frupo Solidario y la banda )anifiesto Ncrata.
&n el fermental panorama costarricense parece "aber lugar para
cru!amientos ms que interesantes entre las agrupaciones existentes. 4ru!amientos
?ara los aos ms recientes, v,ase la compilacin del 4olectivo -las de Sue reali!ada por .uis
-lfonso =a'ardo Snc"e!, Una historia del anar'uis!o en Colo!bia coedicin de -las de Sue,
=undacin de &studios .ibertarios -nselmo .oren!o y *ossa y Dara &ditores, )adrid, 7222.
A2A
;id. los apuntes iniciales de Dorge 4astillo -rias, disponibles en la direccin
"ttp#@@CCC.ainfos.ca@2<@aug@ainfos222HB."tml.
que seguramente deben considerarse como tentativos, experimentales y qui!s
provisorios, pero que ya mismo pueden dar cuenta o insinuacin de un envidiable
clima de fraternidades y entendimientos que otros pases de -m,rica .atina ya
querran para s. -s, el 4olectivo -narquista .ibertad y Solidaridad y la
3rgani!acin -narquista 4omunista participan en con'unto de la 4ru! *egra
-narquista mientras que el primero de los grupos mencionados y la 3rgani!acin
8esistencia .ibertaria publicaron en comn el peridico 8n'uietudes. Siendo as, no
es extrao que ya se "ayan editado los primeros tres nmeros de La Libertad
publicacin que, aparentemente, responde al esfuer!o con'unto de miembros
pertenecientes a distintos nucleamientos y que "acen suya la invocacin de una
=ederacin -narquista 4ostarricense.
(.K.- 4uba
.a actual situacin del movimiento anarquista en 4uba no permite establecer
analogas con ningn otro pas latinoamericano. *o obstante, los tramos iniciales de
su existencia se aproximan, con cierta demora y luego de la consabida fase
formativa, con los del perodo anarco-sindicalista y se funden con el movimiento
obrero de la isla caribea fundamentalmente a partir del gremio de los tabaqueros y
de la actividad de difusin orientada por &nrique 8oig San )artn. Sin per'uicio de
esto, y dado el prolongado carcter colonial de 4uba, el anarquismo isleo tambi,n
es sacudido por la guerra de independencia de fines del siglo SIS, sin por ello
abandonar su vocacin bsica por la organi!acin autnoma de clase. 4on esa
impronta es que se formar, en los aos 72 del siglo pasado, la 4onfederacin
*acional 3brera de 4uba 94*34:. .a influencia libertaria sobre el movimiento
obrero cubano comien!a a mostrar luego signos de agotamiento ba'o la dictadura de
Ferardo )ac"ado y su peso en la 4*34 se reduce prcticamente de inmediato
gracias a los servicios de la represin. &l anarquismo cubano continu su actuacin
a trav,s de sus organi!aciones $especificistas% y mantuvo tambi,n influencia sindical
en ciertos sectores# gastronoma, transportes, construccin, plantas el,ctricas, etc.
&s sobre la base de esta arquitectura que participar con rasgos propios en los
acontecimientos revolucionarios de los aos <2. Sin embargo, su compromiso
revolucionario -unido, obviamente, a las caractersticas libertarias del mismo-
tambi,n se convertir en una molestia para el gobierno encabe!ado por =idel
4astro. +na ve! ms, a"ora ba'o la coartada de la $construccin socialista% y las
realidades muc"o ms crudas propias de un proceso de centrali!acin de poder, los
anarquistas cubanos debern enfrentarse a la crcel, el exilio o la muerte.
A(
&s as que en (1K(, ba'o el imperio de dic"as circunstancias, acaba
formndose el )ovimiento .ibertario 4ubano en el &xilio el que, luego de una
prolongada andadura y de la inevitable renovacin generacional, acaba recrendose
como )ovimiento .ibertario 4ubano a secas. &n los aos ms recientes, el ).4
contina siendo un agrupamiento del exilio, no obstante lo cual "a multiplicado sus
pronunciamientos sobre diversos temas -cubanos en particular y latinoamericanos
en general- as como sus contactos y respaldos internacionales. &ntre los mismos
cabe destacar la creacin del Frupo de -poyo a los .ibertarios y Sindicalistas
Independientes en 4uba 9F-.SI4:, cuya conformacin represent la respuesta
orgnica de un llamado abierto suscrito por libertarios de distintos pases. - pesar de
estos movimientos propios del exilio, es poco lo que se sabe del interior de la isla.
A(
?ara los aspectos "istricos, debe consultarse, de =ranP =ernnde!, 1l anar'uis!o en Cuba
=undacin -nselmo .oren!o, )adrid, 7222.
0istintas versiones insisten en sostener que existe un embrin de presencia
libertaria entre los grupos contraculturales 'uveniles y es prcticamente seguro que
ello est, dando lugar a un proceso lento y riesgoso de reconocimientos recprocos
que eventualmente podran tender "acia alguna forma de expresin colectiva. Sin
embargo, el "ermetismo oficial y las dificultades comunicativas mantienen por a"ora
estas cosas en el terreno de las "iptesis.
A7
(.H.- 4"ile
Se presume que se remontan a (J1H los primeros registros de una presencia
anarquista de invocacin expresa y colectivamente organi!ada en 4"ile, luego de un
perodo formativo de influencia mutualista y tolstoiana. &s al calor de aquellas
primeras publicaciones que ir produci,ndose en los medios obreros un
despla!amiento desde el mutualismo a las prcticas de resistencia. .os anarquistas
c"ilenos aparecen consustanciados con grandes movimientos "uelgusticos a
principios de siglo# en (12A, en ;alparaso en la Semana 8o'a de (12< o en la
tragedia de Santa )ara de Iquique, a finales de (12H. .uego, en setiembre de (1(1,
se funda la =ederacin 3brera de 4"ile, en cuyo seno se expresarn
minoritariamente sectores libertarios, los que se agruparn sobre todo, apenas unos
meses despu,s, como seccin local de los Industrial OorPers of t"e Oorld. )s
tarde, en (17<, la IOO sufre una escisin de sus sindicatos ms fuertes y dan lugar
a la formacin de la =ederacin 3brera 8egional 4"ilena. &n (1A(, languideciendo
ya la influencia anarco-sindicalista, fuertemente golpeada por la represin del
r,gimen militar de Ibe!, se constituye la 4onfederacin Feneral de Graba'adores
la que, a diferencia de su predecesora, opta por una organi!acin de base regional
antes que por las federaciones de industria caractersticas de la IOO.
AA
4on
posterioridad a esta fec"a, se mantiene en 4"ile una presencia atenuada y de ba'a
organicidad pero real de todos modos.
AB
+na presencia que va acrecentndose en
los tramos finales de la luc"a contra la dictadura pinoc"etista "asta la actual
situacin de exuberante despertar una situacin de la cual seguramente su me'or
emblema es la 'oven compaera 4laudia .pe! Menaiges, asesinada por los
cuerpos represivos el (( de setiembre de (11J.
A<
&ntre los actuales nucleamientos anarco-sindicalistas podemos ubicar a
Solidaridad 3brera de 4oncepcin, vinculado a la -IG, y al Frupo -narquista
Ferminal, de la localidad de ?enco.
A7
4f., a pesar de estas limitaciones y como mdica ilustracin de lo que sostenemos, la pgina "ttp#@@
CCC.pornopararicardo.com@. -ll se relata, con la prudencia que exige la exposicin pblica ante una
represin siempre activa, parte de las dificultades de la banda de punP-rocP ms controvertida de
4uba, cuyo vocalista -ForPi Nguila- conoci ya los rigores del presidio.
AAA
;id., de .uis Eeredia, 1l anar'uis!o en Chile (:;<=>:<?:) &diciones -ntorc"a, ),xico, (1J(. Eay
muy ligeras disparidades entre este texto y el de Nngel 4appelletti que luego "abremos de mencionar,
pero "emos preferido seguir a Eeredia por cuanto constituye la referencia bsica del segundo traba'o.
4f., tambi,n , ;ctor -lba, op. cit.
AB
3scar 3rti!, Crnica anar'uista de la sub(ersin ol(idada &diciones &spritu .ibertario, Santiago
de 4"ile, 7227.
A<
E,ctor ?avelic S., 9istoria crata desde el :<;@ > :<<A en el blog del 4entro Social -narquista
4laudia .pe! 9"ttp#@@centrosocialanarquista.blogspot.com@:. 4f. tambi,n el artculo $.a resurreccin
de los grupos anarquistas y libertarios% en el peridico c"ileno La Nacin del H de mayo de 722K. -ll
mismo se da cuenta del libro Anar'uistas5 presencia libertaria, :<=@>B@@@ de -ndr,s ?,re! y =elipe
del Solar libro que, desgraciadamente, todava no "a llegado a nuestras manos.
)ayor desarrollo parecen tener los grupos $especificistas%# la 3rgani!acin
4omunista .ibertaria, el 4olectivo -gitacin .ibertaria de -rica, el )ovimiento
.ibertario Doaqun )urieta de Gemuco, el =rente de &studiantes .ibertarios y la
revista Eombre y Sociedad.
AK
&n principio, a falta de mayor informacin, estaramos
dispuestos a suponer que la orientacin de tales nucleamientos se "alla en casi
todos los casos ms prxima a las posiciones que "emos caracteri!ado como
$plataformistas% que a las propias de las federaciones $de sntesis%.
)ientras tanto, tambi,n encontramos en 4"ile algunos espacios que
enca'an perfectamente en la categora correspondiente a aquellos grupos cuya
naturale!a se define bsicamente por el atesoramiento, la reproduccin y la difusin
de materiales formativos e informativos# el Instituto de &studios -narquistas, la
&ditorial &spritu .ibertario, la pgina Ceb -narqua.cl, el 4olectivo -nticopyrig"t y el
4entro Social -narquista 4laudia .pe!. Seguramente, aunque el colectivo en s no
tiene una definicin propiamente anarquista, tambi,n deberamos incluir aqu a los
libertarios que forman parte del 4olectivo -utnomo de 4ontrainformacin
Eommodolars.
+na ve! ms, tambi,n en el caso c"ileno encontraremos que la categora
ms nutrida es la de aquellos grupos de accin contracultural# la distribuidora y sello
0esobediencia, las &diciones 0S3M04, el fan!ine -Pcin 0irePta, el Qolectivo
-narco ?unP en .uc"a de ;alparaso, la banda )algobierno, los tambi,n punPs de
Gerapia 8adial, la 3rgnica -narquista .a Idea, el 4olectivo .ibertario )aldita 4ru!,
Intoxicacin, 8uido .ibertario de 4opiap, ]uoa 8ebelde y .ibertaria, -narqua y
una rosa, Momber, 4olectivo ?royecto +rbano -narquista de -ntofagasta, el !ine
*uevo &xtremo y la Ceb Subversin. Gal como lo "emos "ec"o en otros casos,
agruparemos tambi,n aqu a dos colectivos feministas# )u'eres 4reativas y
-ma!onas al 4"oPe.
&n el plano de actuacin propio de aquellos nucleamientos cuyo principal
centro de inter,s est constitudo por las instituciones especficamente represivas
del &stado mencionaremos a los grupos antimilitaristas F3Q& y *i 4asco ni
+niforme as como al grupo de prisioneros polticos Qamina .ibre.
?or su parte, entre los grupos $autnomos%, "emos conseguido relevar al
menos los siguientes# 4olectivo &speran!a .ibertaria de la 4omuna de ?uente -lto,
Mandera *egra de Santiago, Senda .ibertaria de .a Serena, 3rgani!acin .ibertaria
5D\6, 4oordinadora de Dvenes .ibertarios, Qolectivo de -ccin -ntifascista, 8ed
-narquista del Sur y 4orriente 8evolucin -narquista.
=inalmente, a diferencia del relevamiento anterior, no "emos podido constatar
actividad actuali!ada del grupo feminista .as 4lorindas, de la 4oordinadora de
-ccin .ibertaria 8i!oma, del colectivo Roociedad -narPista y de los !ines *ueva
&ra y .a 3tra ;isin.
(.J.- 0ominicana
*o disponemos de informacin respecto a algn tipo de presencia anarquista
en la "istoria dominicana. &n el perodo clsico del anarco-sindicalismo, donde dic"a
AKA
&n los dos ltimos casos nos "emos mane'ado ms con lo que parece ser la vocacin expresa de los
agrupamientos que en su realidad organi!ativa misma. &n el caso de la revista 9o!bre " Sociedad,
se trata de un remanente de lo que fuera el 4ongreso de +nificacin -narco 4omunista,
aparentemente desaparecido como tal.
presencia "ubiera sido de esperar, 8epblica 0ominicana slo lleg a contar con
d,biles sindicatos artesanales circunscritos a la ciudad de Santo 0omingo. )s
tarde, en (171, se forma una 4onfederacin 0ominicana del Graba'o que
rpidamente qued sometida a los designios de 8afael Gru'illo y slo muy
penosamente logra atravesar la larga noc"e de su dictadura personal. &n estos
momentos, abocados a la esfor!ada tarea de arraigar las ideas y las prcticas
anarquistas al que"acer social quisqueyano encontramos a la 4ru! *egra
-narquista del pas. -parentemente, la misma se encuentra asociada -tal como lo
encontramos repetidamente en otros pases- a la escena anarco-punP qui!s una
constante del perodo formativo de un movimiento anarquista en aquellos lugares en
los que no "a "abido tradiciones libertarias importantes ni agrupamientos que
aseguraran un mnimo de continuidad.
AH
(.1.- &cuador
.as informaciones disponibles nos dicen que "acia los aos 72 del siglo
pasado se form en &cuador una =ederacin de Graba'adores 8egional &cuatoriana,
de inspiracin anarquista. &n (177, se embarcaron en una gran "uelga ferroviaria,
seguida de una fero! represin y del desmantelamiento de las organi!aciones
involucradas. .os libertarios respondieron conformando una federacin especfica# la
=ederacin de Frupos -narquistas )iguel MaPunin. ?ero ni aun as fue posible eludir
la accin represiva y muc"os libertarios "ubieron de marc"ar al exilio for!ado en las
Islas Falpagos. 0urante d,cadas, el anarquismo qued confinado a pequeos
crculos intelectuales, vinculados con sus pares del exterior pero sin una incidencia
social real. &ntre quienes mantuvieron encendida la llama en los aos ms recientes
y lo "icieron con encomiable perseverancia "asta el da de "oy, "abr que destacar
aqu la convencida pr,dica del msico Daime Fuevara.
AJ
=inalmente, las ideas y las
prcticas libertarias comien!an a resurgir en los aos 12# ,sa es ya la "istoria del
presente del anarquismo ecuatoriano.
&l nodo vinculante del movimiento libertario en &cuador es una coordinadora
en torno a la cual gravitan ncleos e individualidades de Tuito, Fuayaquil, 8iobamba
y -mbato.
A1
&n Tuito encontramos al 4olectivo -utnomo 8eincidiendo por la
.ibertad, al -teneo .ibertario, a ?roductores -utnomos, a Ei'as de &va, a FeneriPa,
a .ibres entre 8e'as, a la 4omuna &studiantil +niversitaria, al grupo
insurreccionalista )iliciano +rbano, a .a .ibre, al -ntiGaurino, a ?=*, a 8adio 9-: y
tambi,n -como no poda ser de otra manera- la presencia seera del siempre activo
Daime Fuevara. &n Fuayaquil encontramos grupos bsicamente contraculturales# la
Qoordinaria .ibertaria 0ifundista, 8esistencia 8ecords, 0emencia &xtrema y 8uido
de 3dio. &n 8iobamba tenemos en solitario a los tambi,n contraculturales de
Qriminalstica y, finalmente, en -mbato, dos contactos de filiacin punP unidos a la
4oordinadora aparentemente en forma individual.
- los mencionados, "abra que agregar otros espacios de actividad
contracultural# -m-*ecia, Mandera *egra de Fuayaquil, Qontestatario Rine de
8iobamba, 0econstruxin, .a 8esistencia &st &n Gu 4abe!a, .asergrind Grading,
AH
;er, al respecto, la pgina CCC.punPdominicano.com, en la que se da cuenta de un concierto
reciente denominado $*o a la autoridad%.
AJA
;id. "ttp#@@ar.geocities.com@barricadalibertariaCeb@paises@ecuador."tm.
A1A
;id. "ttp#@@CCC.geocities.com@libertarixs@.
8ebelin 0isidente, Oanc"aPa 8ecord, S.?.&.rimentar !ine y el F.8.-. tambi,n de
Fuayaquil.
&n lneas generales, la situacin del movimiento anarquista ecuatoriano se
corresponde bastante bien con algunas caractersticas de ,poca, qui!s
circunstanciales pero seguramente significativas. &sto es as en cuanto se trata de
un movimiento abrumadoramente 'uvenil, compuesto por grupos autnomos con
diversos centros de inter,s, sin tradiciones fuertes a las que atribuir su origen y de
expresin bsicamente contracultural.
(.(2.- &l Salvador
&l Salvador no parece contar con una tradicin libertaria reconocible y nada
nos dicen las investigaciones clsicas respecto a una presencia anarquista en el
perodo de implantacin y desarrollo del sindicalismo revolucionario. &s de sealar,
sin embargo, que en (1(B se form en este pas centroamericano una
4onfederacin de 3breros y bien puede sostenerse, al menos como "iptesis a
confirmar o no por investigaciones ms detalladas en tal sentido, que es probable
"aya "abido en ella -as sea como refle'o tenue o como contagio de lo que ocurra
en otros pases latinoamericanos- algn germen de prctica social libertaria.
B2
&n
nuestros das se destaca la presencia del )ovimiento -narquista
Salvadoreo@4,lula de .iberacin -nimal, de orientacin anarco-vegana con las
caractersticas propias de dic"a corriente de surgimiento reciente y del que
informacin fragmentaria permite suponer su participacin en algunas instancias
recientes de agitacin social.
(.((.- Fuatemala
Gampoco Fuatemala cuenta con una tradicin anarquista importante. 0e
todos modos, no falta algn estudio clsico que reconoce la existencia de una
fraccin libertaria en el seno de la 4onfederacin Fuatemalteca de Graba'adores,
fundada en (1BB algo que tambi,n queda su'eto a estudios ms detenidos que no
estamos en condiciones de ofrecer a"ora.
B(
&n la actualidad podemos encontrar a la
Mrigada -ntifascista del 4entro la que, como dato especialmente interesante, se
encarga entre otras cosas de la distribucin de fan!ines guatemaltecos 9Qaos
Qo"erente, 0esadaptados y .uc"ando desde Eoy:, salvadoreos 98ec"a!!o social:
y costarricenses 9Frito de -lerta:. &ste solo "ec"o es especialmente significativo por
cuanto estara dando a entender una cierta circulacin de materiales entre grupos
'uveniles contraculturales de la regin centroamericana.
(.(7.- ),xico
.a "istoria del movimiento anarquista mexicano es una de las ms ricas y
variadas del continente no slo por la reconocible gravitacin demogrfica de las
comunidades indgenas -rasgo compartido aproximadamente en el mismo grado por
B2
)ario Sala!ar ;aliente, por e'emplo, se refiere a la circulacin, en los aos 72, de literatura
anarquista y marxista-leninista $sumamente elemental%. ;id., del autor, $&l Salvador# crisis, dictadura,
luc"a 9(172-(1J2:% en A!0rica Latina5 historia de !edio siglo+ To!o B > C0&ico, Centroa!0rica " el
Caribe, pg. J1 Siglo SSI &ditores e Instituto de Investigaciones sociales de la +*-), ),xico, (1J(.
B(B
4f. ;ctor -lba op. cit., pg. B(<.
?er, Molivia y Fuatemala- sino tambi,n por la perdurable influencia de la agitacin
revolucionaria que gan al pas durante el bienio (1(2-(1((. Surgido
tempranamente, ya en (JKJ vio el surgimiento del grupo .a Social, animado por
?lotino 8"odaPanaty y sus secuaces, los cuales de'aron una profunda "uella
inspiradora en los movimientos agrario y obrero del pas. ?uede decirse que, al igual
que en otras partes, ese primer perodo se movi ba'o un signo mutualista y
proud"oniano el que, inmediatamente da paso a los que seran los primeros brotes
de tipo anarco-sindicalista y sus caractersticas sociedades de resistencia unidas a
los infaltables ateneos y bibliotecas. &s as que, el < de mar!o de (JHK se rene el
primer 4ongreso Feneral 3brero de la 8epblica )exicana. ?aralelamente, las
ideas anarquistas van adquiriendo tambi,n carta de ciudadana en la intensa
agitacin agraria mexicana y el anarquista =rancisco Ralacosta ser el principal
animador en la creacin del Fran 4omit, 4entral 4omunero el que, sin demasiados
prembulos, se aboca de inmediato a la preparacin de una revolucin campesina.
?ara entonces, ),xico viva ya ba'o el interminable porfiriato y, por supuesto, la
represin contra la agitacin anarquista no se "ace esperar ni se expresar con
demasiadas delicade!as. -breviando groseramente las cosas podemos decir que
,sa fue la tnica de las d,cadas siguientes, "asta la creacin, a principios del siglo
SS, del ?artido .iberal )exicano el que, ms all de su denominacin y de su
origen, se transformar, en menos que canta un gallo y ba'o el influ'o de los
"ermanos =lores )agn, en un nucleamiento anarquista insurreccional $con todas
las de la ley%. Ser en el crculo $magonista% que germinarn las prcticas orientadas
a darle a la revolucin mexicana de (1(2 un claro cari! libertario# la emancipacin de
los traba'adores, la expropiacin de la tierra, la colectivi!acin de todos los medios
de produccin y el rec"a!o a que todo ello fuera absorbido y mediati!ado por un
nuevo gobierno. )ientras tanto, en (1(7, se funda la 4asa del 3brero )undial,
como expresin anarco-sindicalista propiamente dic"a. .a influencia libertaria se
canali!ar ms tarde en la 4onfederacin Feneral de Graba'adores, fundada en
(17(, "asta que, "acia (1A2, la misma comien!a a declinar, como ya "aba ocurrido
en la mayor parte de -m,rica .atina. *o obstante, los anarquistas encuentran la
forma de manifestarse socialmente en los aos B2 y tambi,n, desde (1B(, a trav,s
de la -sociacin )exicana del Graba'o y de la =ederacin -narquista )exicana,
cuya existencia llega "asta los aos H2.
B7
?or ltimo, ya en los aos J2 y 12, nos
toparemos con la combativa presencia de la =ederacin -narquista -mor y 8abia,
que en algn momento agrup tambi,n a militantes de &stados +nidos y 4anad.
Sin descuidar la mencin, por cierto, de la presencia sindical anarquista que se
expresa a trav,s del =rente -ut,ntico del Graba'o.
&n la actualidad, en cuanto a lo que seran las formas de expresin ms
tradicionales, encontramos en ),xico una agrupacin especfica que se reclama a s
misma como anarco-sindicalista la 3rgani!acin de ?ropaganda Sindical
8evolucionaria )rtires de 4ananea. / tambi,n un ncleo $especificista% de claro
perfil $plataformista%# la -lian!a 4omunista .ibertaria.
&n un rengln distinto corresponde ubicar al emprendimiento de softCare
libre Mase^espora.org, a la 4ooperativa .ibertaria 4ultura .ibre y a la -gencia -Prata
B7
;id., en general, "ttp#@@ar.geocities.com@barricadalibertariaCeb@paises@mexico."tm. ?ara el
magonismo en particular, es til complementar en Duan 4arlos Meas y )anuel Mallesteros,
Co(i!iento ind)gena " !agonis!o en C0&ico &diciones -ntorc"a, ),xico, (1JH. +n estudio
temporalmente acotado, ms reciente y minucioso, se encontrar en 8ub,n Gre'o, Cagonis!o5 utop)a
" re(olucin (:<:@>:<:?) 4ultura .ibre, ),xico, 722<.
?ress la cual resulta de la fusin de .a 8osa *egra, Infoycaos, 8esistencia Flobal
?ress y )urp"y 0oom. Sin olvidar, por supuesto, a dos espacios de larga y
continuada actuacin# la Miblioteca Social 8econstruir y &diciones -ntorc"a.
&ntre los grupos $autnomos% cabe mencionar al 4olectivo -utnomo
)agonista 94-)-: -el que, a su ve!, participa en la -lian!a )agonista Rapatista y
activa el 4entro Social .ibertario 8icardo =lores )agn- al 4olectivo -utogestivo de
la ?rotesta a la 8esistencia, a Ei'os del ?ueblo, a 4aravana .ibertaria 4arlo Fiuliani,
al 4olectivo )edia .una *egra -narquista y a la 4oordinadora -poyo )utuo de
)onterrey.
4omo no poda ser de otra manera, existe tambi,n una constelacin de
grupos contraculturales, preferentemente ubicados en el espectro anarco-punP#
4olectivo -narPo ?unP -Ptitud y .uc"a, &stoiPo@=ilibuster 0istro, 4olectivo Dugo
Fstrico de San .us ?otos, *o )ientras ;ivamos, 8.I.;.-..., 8ocPultura de
4"iapas, =allas del Sistema, Duventud -ntiautoritaria 8evolucionaria, )ovimiento
Social .uc"a .ibertaria de *uevo .en, Qolectivo .ibertario -nti-Godo de )orelos y
4"iapas, 3ve'a negra y su distribuidora &sta'anovismo records y Mebe y .uc"a de
Fuadala'ara. &n el espacio contracultural, pero en un mbito ms definido de
actuacin, se puede incluir tambi,n a los anarquistas que actan dentro del grupo
ecologista Sonora &art" =irst.
*o falta en ),xico tampoco la rama local de la 4ru! *egra -narquista la
que, entre otros ncleos, recibe el respaldo del Frupo .ibertad. ?ero lo ms
significativo y propio est constitudo por agrupaciones cuyo mbito de actuacin
son las comunidades indgenas como es el caso del 4onse'o Indgena ?opular de
3axaca 8icardo =lores )agn y 3rgani!aciones Indias por los 0erec"os Eumanos
de 3axaca las que, sin ser propiamente anarquistas en el sentido restringido del
t,rmino, reciben una inequvoca influencia de las ideas y las prcticas libertarias.
-l no contar con informacin suficiente, "emos renunciado a clasificar al
4olectivo *ogales -grupo que traba'a sobre los problemas de la regin fronteri!a con
&stados +nidos- y a )arc"a al *orte. -simismo, no pudimos recabar datos actuales
de una serie de grupos activos "asta "ace poco tiempo atrs# 4olectivo 4ambio
8adical, Subversiv\s, Stress, +no )enos, -0ISI3* e-!ine, 0I4I0&*4I- - !ine,
8esistencia, &sPiRofr,*iP3 ?ar-nic3 !ine, .a ?gina .ibertaria, 8adio Qe"uelga,
8adio Sublevarte, 8evolucin 3rgani!ada Masada en la -narqua, 4olectividades
contra la globali!acin, 4os\ *ostr\ y la Miblioteca de 4rtica y -lternativas
8adicales. &n lneas generales, dadas las dimensiones del pas y la diversidad de
realidades regionales no estrictamente equiparables estamos enteramente
persuadidos que nuestra resea sobre el panorama libertario mexicano es un refle'o
extraordinariamente pobre de una escena rica y comple'a que la desborda
ampliamente algo que -lo sospec"amos firmemente- repite lo que ya "abamos
afrontado en el caso de Mrasil.
(.(A.- ?anam
&n (12<, Feorge 0avis, gobernador estadounidense de la Rona del 4anal de
?anam, tuvo por divisa la no contratacin de anarquistas en las obras de
construccin. *i eso ni la ley H7 que pro"iba el ingreso de anarquistas al pas
pudieron evitar la conformacin de ncleos anarcosindicalistas protagonistas de
monta en los movimientos "uelgusticos de (12H y (17< y tambi,n participantes de
primera lnea en la formacin del Sindicato Feneral de Graba'adores.
BA
4omo en
tantas otras partes, esas "istorias desaparecieron de la vida poltica panamea y
quedaron alo'adas luego slo en los rincones de la memoria. Segn algunas
crnicas, vuelve a "aber anarquistas en ?anam desde fines de los aos J2 en
adelante y "oy los caminos de reincorporacin de prcticas libertarias tienen lugar
en una activa escena contracultural, integrada por grupos como .os 8amiros, ?EM,
4aras de Eambre, 4onspiracin ?iromanaca, .os Gmidos, .ibertad ?erdida,
4apitn ?onc"e, 4alibre <H, .os 8a'uelas, *o "ay da_.en mi provincia, 4"iriqu,
-rro! Qon ?oroto, Go ?atata, .os de 8aquel, .os Ei'os del )altrato y &mp"y!ema.
BB
*o sera de extraar, tal como ya "a sucedido en otros pases latinoamericanos, que
ese nutrido escenario 'uvenil vaya adquiriendo paulatina o bruscamente perfiles y
formas de actuacin que desborden las caractersticas exclusivamente expresivas
que "a asumido "asta el momento.
(.(B.- ?araguay
.a "istoria del anarquismo paraguayo no debi tener comien!o ms bello que
el que supo darle a trav,s de su pluma la sensibilidad entraable de 8afael Marrett,
relatando en frases desgarradoras la realidad del traba'o esclavo en los yerbatales
del pas. *o obstante, no puede olvidarse que algunos aos antes, -suncin fue uno
de los puntos que toc el itinerante anarquista italiano ?ietro Fori, quien en (12(
pronunci una serie de conferencias y colabor en la formacin del Sindicato de
-lbailes, entre otros antecedentes dignos de igual destaque. &l punto orgnico de
inflexin puede situarse en abril de (12K momento en el que tiene lugar la formacin
de la =ederacin 3brera 8egional ?araguaya, de inspiracin anarco-sindicalista y
replicacin del conocido modelo argentino. ?ero, como "a ocurrido
aproximadamente en el resto de los casos, tambi,n aquel ae'o sindicalismo
paraguayo -combativo, intransigente y de accin directa- va perdiendo fuer!a y
gravitacin social a expensas de sus variantes conciliadoras. -un as, la decadencia
de la =38? es sucedida por la creacin del 4entro 3brero 8egional ?araguayo el
que, en calidad de tal, llega a formar parte del esfuer!o fundacional de la -sociacin
4ontinental -mericana de Graba'adores, perdi,ndose luego todo rastro de influencia
libertaria de cierta repercusin.
B<
-ctualmente, inclinados al esfuer!o de
reimplantacin libertaria, encontramos a la pgina Mandera *egra -dedicada durante
aos a una interesante tarea de difusin ideolgica pero abocada actualmente a
promover un foro de debate- y al grupo contracultural 0iatriba, vinculado
fundamentalmente al apoyo de grupos similares y a la edicin de una publicacin
con artculos de crtica poltica, social y cultural.
(.(<.- ?er
&n el ?er, como en otras partes, la "istoria del vie'o movimiento anarquista
se funde y confunde con la "istoria del movimiento obrero al menos desde el
momento en que las ideas libertarias pasan a ser las de mayor predicamento en la
4onfederacin de -rtesanos +nin +niversal, que exista desde (JJB. =ueron
BA
4f., de Nngel 4appelletti, 9echos " *iguras del anar'uis!o hispanoa!ericano, pg. B( y ss.
&diciones )adre Gierra, )adrid, (112.
BB
;id. la entrevista a /ipsy ;ald,s reali!ada por )oesio 8ebouUas y publicada el (J de agosto de
722< en "ttp#@@CCC.ainfos.ca@2<@aug@ainfos2272K."tml.
B<
;id., Nngel 4appelletti, op. cit., pg. H( y ss.
libertarios, por e'emplo, los orientadores de la primera "uelga significativa declarada
en .ima en (12B y se dice que el mismsimo ;ctor 8al Eaya de la Gorre concurra
a la biblioteca de un centro anarquista. - la notoria influencia sindical se unir
tambi,n la que e'erca en el plano intelectual el escritor )anuel Fon!le! ?rada,
procedente de la clase alta limea -su apelativo completo fue Dos, )anuel de los
8eyes Fon!les de ?rada y +lloa- y cuyo nombre fue el de un importante 4entro de
&studios Sociales tanto como el de las +niversidades ?opulares en las que
colaborarn los anarquistas. &n 'ulio de (1(1 se funda la =ederacin 3brera
8egional ?eruana, de implantacin bsicamente centrada en la ciudad capital y con
escasa incidencia entre el importante campesinado de origen indgena. .a =38?
sigue el mismo recorrido que ya "emos visto reiteradamente, debiendo los
anarquistas compartir su influencia con la de los comunistas y los seguidores de
Eaya de la Gorre y ya en (17K las tres corrientes dan lugar a la formacin de la
4onfederacin Feneral de Graba'adores.
BK
.a influencia libertaria va diluy,ndose con
el correr del tiempo y el anarco-sindicalismo de'a paso a la formacin de una
=ederacin -narquista ?eruana que existi "asta los aos K2. )s adelante, se
de'ar sentir alguna influencia en las experiencias autogestionarias "abidas durante
la presidencia de ;ela!co -lvarado. ?or ltimo, ya en los aos J2 y 12, comen!ar a
plantearse el presente despertar, fundamentalmente a partir de grupos de accin
contracultural.
BH
-ctualmente, podemos encontrar en ?er un nucleamiento $especificista% de
orientacin $plataformista%# T"ispiPay .laqta
BJ
, continuador del colectivo &strella
*egra. Se cuenta tambi,n con algunos grupos de los que "emos denominado
$autnomos%# el Frupo -narquista .a ?rotesta, el 4olectivo -rteria .ibertaria, el
4olectivo -utnomo /acta 8una y el 4olectivo )inora -ctiva de -requipa. )s
nutridas parecen las filas contraculturales, con expresiones tales como las del
4entro Social -narPopunP, 8esistencia anarcopunP, Qolectivo -narPopunP Dvenes
en ?ie de .uc"a de Gacna, la banda -steroides <22. mg, -xin -narPopunP y su
banda Feneracin ?erdida, -utonoma, =eria .ibertaria Qalle'era y Eombres y
)u'eres en *uestra .uc"-narquista. Easta "ace un tiempo existan tambi,n la
8evista Invasin Ncrata, Qontesta &ditores, la Qoordinadora .ibertaria y Marricada
!ine, sin que "ayamos tenido la ocasin a"ora de confirmar sus actividades en
tiempo presente pero sin que esto signifique prueba alguna de su extincin. Gal
como "a ocurrido en otros pases, tambi,n en ?er nos acompaa la sensacin de
que el panorama libertario es ms rico y fermental que el que podemos describir y
presentar con nuestros pobres recursos informativos.
(.(K.- ?uerto 8ico
.os estudios sistemticos sobre la "istoria del anarquismo en ?uerto 8ico nos
son desconocidos. *o obstante, s es posible encontrarse con relatos que nos dan
noticias al menos fragmentarias de una presencia libertaria directa o lateral
inequvoca. Sabemos, por e'emplo, de las relaciones entre el patriota puertorriqueo
8amn &meterio Metances y el anarquista )ic"ele -ngiolillo compinc"es
BKB
;id., ;ctor -lba, op. cit., pg. A1B y ss.
BHB
?ara los aos ms recientes, v,ase "ttp#@@ar.geocities.com@barricadalibertariaCeb@paises@peru."tm.
BJ
.a expresin significa $libertad del pueblo% en la lengua indgena local.
inesperados en el magnicidio de 4novas del 4astillo, sustanciado en (J1H.
B1
Sabemos tambi,n que, die! aos despu,s, "ubo importantes "uelgas agrcolas en
-recibo -ciudad puerto que, como tal, acogi el consabido trasiego de ideas
libertarias- a trav,s de la vida emblemtica de .uisa 4apetillo una adelantada del
feminismo libertario en las primeras d,cadas del siglo SS.
<2
?or su parte, Nngel
4appelletti seala que en ?uerto 8ico, a diferencia de la mayor parte de los paises
latinoamericanos, la influencia se dio ms entre literatos y poetas ubicados en los
irreverentes mrgenes de la cultura oficial que en el movimiento obrero propiamente
dic"o.
<(
&n la actualidad, el espectro libertario puertorriqueo se expresa
fundamentalmente en el espacio contracultural a trav,s del grupo 4o'oba y su
-naconda 8ecords de 0esintegrados, que simultneamente activa la 4ru! *egra
-narquista de &ntre Marrotes y su ?uerto 8ico Eardcore &-!ine de la pgina .a
Marba de MaPunin y de los !ines 0ispositivo -lteracin )ental y .a cuestin social.
&n cambio, no existen noticias recientes de un Qolectivo de -lternativa .ibertaria,
que en su momento fue el producto de la migracin terico-prctica de un grupo
marxista de tendencias nacionalistas.
(.(H.- +ruguay
&l movimiento anarquista uruguayo sigui, en los primeros tramos de su
peripecia, el ritmo de su similar argentino. &n ese especial cnon a dos voces da
lugar, en (12<, a la formacin de la =ederacin 3brera 8egional +ruguaya
claramente mayoritaria en el movimiento obrero del pas durante las primeras dos
d,cadas del siglo SS. .a revolucin rusa producir luego el consabido cimbrona!o y
la =38+ acabar escindi,ndose para abrirle paso a la +nin Sindical +ruguaya
refle'ando as una problemtica aproximadamente igual a la argentina. &n los aos
72 "ubo una =ederacin -narquista uruguaya que aglutin a los grupos especficos
de la ,poca, pero la misma result tener escaso suceso y breve duracin. )s
perdurable fue la influencia de las Duventudes .ibertarias, creadas en (1AJ. &s de su
labor continuada, 'unto a la del peridico ;oluntad y a la del -teneo .ibre de los
barrios obreros del 4erro y .a Ge'a en )ontevideo as como de la presencia paralela
de un sindicalismo autnomo y de accin directa durante los aos B2 y <2, que se
generarn las condiciones para la formacin de una nueva =ederacin -narquista
+ruguaya en el ao (1<K. 0ic"a =ederacin se escinde a su ve! en (1KA como
consecuencia de diferencias insalvables en torno a la interpretacin de la revolucin
cubana y de sus derivaciones. Sin per'uicio de lo que esta divisin represent en
t,rminos de debilitamiento inmediato, lo cierto es que las fracciones que
compusieron en su momento la =ederacin mantuvieron y desarrollaron sus
espacios de actividad. *o obstante esta afirmacin, fue el segmento que continu
actuando como =-+ el que obtuvo mayor resonancia en su actuacin,
fundamentalmente a partir de sus bases sindicales y de la creacin de un aparato
B1
4f., =ranP =ernnde!, La sangre de Santa Dgueda5 Angiolillo, Betances " Cno(as &diciones
+niversal, )iami, (11B.
<2<
;id., de *orma ;alle, $+na adelantada a su tiempo%, disponible actualmente en la siguiente direccin
Ceb# "ttp#@@promu'eres.cayey.upr.edu@luisacapetillo."tm. 0e la misma autora, puede consultarse
tambi,n Luisa Capetillo5 historia de una !u$er proscrita &ditorial 4ultural, (11J.
<(<
4f. tales afirmaciones en "ttp#@@CCC.spunP.org@texts@places@latinam@sp22(A7B.txt.
pensado para la e'ecucin de acciones de guerrilla urbana.
<7
.a repercusin
estrictamente libertaria de la =-+, sin embargo, se vio sensiblemente atenuada por
la adopcin de posiciones que implicaron un acercamiento o una $sntesis% con cierto
marxismo revolucionario y "eterodoxo. &l resultado fue la creacin del ?artido por la
;ictoria del ?ueblo en (1H< partido que, luego de la fero! represin sufrida en (1HK,
acaba adoptando un ao despu,s, en un encuentro en el exilio reali!ado en ?ars,
una definicin estrictamente marxista. 0e tal modo, ya en plena dictadura militar, la
presencia anarquista qued limitada a pequeos grupos clandestinos y en el exilio
que emprendieron la larga marc"a de recreacin de una organi!acin especfica.
=inalmente, luego de la $restauracin democrtica%, en (1JK, acaba constituy,ndose
una nueva =ederacin -narquista +ruguaya la que a diferencia de su predecesora,
no conseguir abarcar a"ora a la mayora de las expresiones libertarias existentes
en el pas.
-ctualmente existen tres espacios de actividad de larga data que, de un modo
o de otro, remiten a las expresiones libertarias que dieron lugar a la =-+ de (1<K# la
mencionada =ederacin -narquista +ruguaya, la 4omunidad del Sur y el Frupo de
&studio y -ccin .ibertaria 9F&-.:. 0e acuerdo a nuestros criterios clasificatorios, la
=-+ debera ser considerada como un nucleamiento $plataformista%.
<A
.a 4omunidad
del Sur, mientras tanto, est planteada desde su formacin en (1<< como una
experiencia integral de vida segn pautas libertarias que conoci los altiba'os
propios de una exigencia de esa naturale!a, pero tambi,n desarroll una prolongada
actividad editorial que en la actualidad se manifiesta a trav,s de *ordan. &l F&-.,
por su parte, tiene su principal e'e de actuacin en torno a la Miblioteca .uce =abbri
la que seguramente se cuenta entre los principales centros de documentacin del
continente.
$&specificistas% en la acepcin $plataformista% del t,rmino son tambi,n la
3rgani!acin .ibertaria 4imarrn, la =ederacin .ibertaria y el grupo Mandera
*egra todos ellos de composicin bsicamente 'uvenil y de conformacin
relativamente reciente. 4omo $autnomos% respecto a las concepciones ms
tradicionales cabra clasificar al Galler -narquista -partcipe en el -teneo Eeber
*ieto, en la revista -lter y en la distribuidora Fato *egro- a Misagra, a Ei'os del
&stado y a Santabrbara. &ntre los $informales% probablemente quepa incluir a la
Miblioteca -narquista del 4erro y el -teneo -narquista de ;illa &spaola, ambos
vinculados a la 4ru! *egra local y en relacin de empata con la ya mencionada
4oordinadora -nticarcelaria del 8o de la ?lata. =inalmente, entre los grupos
contraculturales es del caso mencionar a -ptridas del departamento de 4anelones
y 8ebelin -nimal de )aldonado. &l listado sera incompleto si, por ltimo, no
mencionramos tambi,n la clara influencia libertaria presente en el grupo feminista
.as 0ecidoras.
<7
?ara el seguimiento de este perodo, debe verse, de Duan 4arlos )ec"oso, Accin directa
anar'uista+ Una historia de 3AU Gomos I, II y III &diciones 8ecortes, )ontevideo, 7227, 722< y
722K.
<A<
Seguramente, la organi!acin a la que menos se aplica el concepto de $plataformista% en sentido
estricto es precisamente la =-+. &n realidad, la vie'a =-+ reali! entre los aos (1KA-(1HA su propia
evolucin, inspirada en su propia experiencia y con absoluta prescindencia de la ?lataforma
3rgani!acional propiamente dic"a. Incluso, bien puede decirse que sus conclusiones fueron bastante
ms all de la ?lataforma misma, "asta el punto de plantearse ya no una $unidad tctica% sino la
constitucin de un $centro poltico%. *o obstante, a efectos de continuar con el mane'o de una
nomenclatura internacionalmente comprensible, persistiremos en el uso del concepto, de'ando
asentada la importante salvedad de que la peripecia de la =-+ entre (1KA-(1HA es, tanto o ms que
la ?lataforma, una de las referencias bsicas del $plataformismo% en los pases de la regin.
-simismo, resulta auspicioso que el movimiento anarquista uruguayo "aya
limado buena parte de las rispideces del pasado y "abilite actualmente espacios de
actuacin con'unta qui!s d,biles si se los observa desde un grado mximo de
exigencia pero promisorios si se los mira desde una perspectiva "istrica. &n el ao
722A se reali! un encuentro general en el que particip todo aquel que quiso
"acerlo. / en el ao 722K se constituy una coordinadora cuya finalidad puntual fue
la reali!acin de eventos comunes conmemorativos del H2[ aniversario de la
revolucin espaola coordinadora que continu actuando luego de esas fec"as y
que, aparentemente, tendera a estabili!ar su funcionamiento como tal. &s de
sealar, no obstante, que dic"a coordinadora no incluye a todos los nucleamientos
puesto que, por diferentes ra!ones, algunos grupos se mantuvieron al margen. &n
contrapartida, la misma "abilita tambi,n la participacin de militantes a ttulo
individual.
(.(J.- ;ene!uela
?ocos o ninguno de los pases latinoamericanos sinti tanto como ;ene!uela
-desde el punto de vista de las oportunidades para la emergencia de organi!aciones
populares autnomas- la nefasta influencia de los regmenes militares un rasgo del
que no carecieron la mayora de los dems, pero que en el caso vene!olano alcan!a
niveles de exageracin. .a cooptacin estatal llegaba a tal punto y la su'ecin a tal
extremo que, en agosto de (177, el llamado 0ecano de la 4onfederacin de 3breros
y -rtesanos del 0istrito =ederal "omena'ea con una medalla al dictador Duan ;icente
Fme!.
<B
*o obstante este sombro panorama el mismo no impidi la circulacin de
ideas libertarias, ya sea en forma directa a trav,s de sus militantes definidos y
convencidos como tales, ya indirectamente y en "ilac"as por intermedio de algunos
pensadores vene!olanos de avan!ada. &s as que pueden rastrearse desde fines de
la segunda d,cada del siglo SS formas incipientes de prcticas sindicales
anarquistas a trav,s de emigrantes espaoles en 4aracas o de italianos en /aracuy,
?uerto 4abello y Marquisimeto. &n la d,cada de los 72, se "ace sentir tambi,n en
las explotaciones petroleras del Rulia la influencia anarco-sindicalista de
traba'adores guatemaltecos y nicarag>enses imbudos de las ideas de los IOO.
.uego de ese perodo, la presencia anarquista es absorbida fundamentalmente por
el ?artido 4omunista y -ccin 0emocrtica "asta el comien!o de las actividades
recientes, ya en los aos 12 del siglo pasado.
<<
-ctualmente, el anarquismo vene!olano se expresa fundamentalmente a
trav,s de un con'unto de grupos $autnomos% el ms estable y activo de los cuales
resulta ser la 4omisin de 8elaciones -narquistas, que edita &l .ibertario -ya con
casi <2 ediciones a cuestas- y mantiene un 4entro de &studios Sociales .ibertarios,
oficiando a su ve! como elemento de conexin entre los restantes nucleamientos.
&n las proximidades del mismo destaca tambi,n la existencia de la 4ru! *egra
-narquista de ;ene!uela y *ufrago de `taca. +na ms que interesante y esfor!ada
actividad reali!a .a .ibertaria, en la apartada localidad de Miscucuy. -simismo, "ay
que mencionar tambi,n el ciberactivismo de 0espierta Gransmite en la ciudad de
;alencia y el proyecto radiofnico +topcrata de la 4omunidad de ?.-.R. -?royecto
anarquista Ran'ar- de ),rida.
)s absorbidos por la accin contracultural propiamente dic"a aparecen las
banda -pata *o, 0oa )aldad de )aracaibo, .os dlares, .os 8esiduos de San
<B
4f., ;ctor -lba, op. cit. pg. B2A.
<<
;id. "ttp#@@ar.geocities.com@barricadalibertariaCeb@paises@vene!uela."tm.
4ristbal y las distribuidoras 0esPontento, 8epudio, Siempre 8ebelde, *osePe
8ecords y la 4olumna Insurreccionalista de ?ayasos -narquistas. &l listado sera
incompleto si no mencionramos a"ora a -mantes del 8uido, Frito de 8esistencia
-nimal y 4olectivo Eerencia ;erde de Marquisimeto, al 4olectivo 8esistencia -ctiva
de =alcn as como a +nidad -utnoma .ibertaria y ?erdida la 4onfian!a de
)aracay.
<K
=9: E( !e"*e+t&+ &n&+#i"t&: (o" 0o+,&to" o+-&ni$&tivo"
3rdenar este listado segn lo que "emos llamado formato, perfil o porte
organi!ativo se nos aparece como una necesidad, pero en modo alguno resulta ser
algo automticamente evidente sino que requiere de cierta fundamentacin. ?or lo
pronto, parece claro que el grado de incidencia de las propuestas anarquistas debe
guardar algn tipo de relacin con el mbito de actuacin que definen para s los
agrupamientos libertarios propiamente dic"os. ?rimariamente, y sin per'uicio de
otras consideraciones que en algn momento "abr que "acer, podemos suponer
que la incidencia ser tanto mayor cuanto mayor o ms abarcativo sea el nivel de
actuacin que el agrupamiento en cuestin "aya definido como de su incumbencia.
?or esa ra!n, entendimos oportuno conducirnos segn un cierto degrad0 que fuera
desde aquellas organi!aciones que se extienden efectivamente a lo largo de un
territorio nacional dado, o tienen la intencin de "acerlo, "asta esa forma mnima de
organi!acin que es todo individuo dispuesto a reali!ar al menos una labor de
difusin inmediata de las concepciones libertarias. -s encontraremos, en un
extremo, organi!aciones con pretensiones de alcance nacional mientras que, en el
otro, "abremos de toparnos con pginas Ceb unipersonales adquisicin ,sta
absolutamente actual, que la tecnologa moderna "a puesto a disposicin de los ms
voluntariosos y de los ms creativos en el mane'o de este medio en particular.
<H
M%"
&((% !e )&!& no !e e"o" (2,ite" ve+e,o" &b+i+"e no" e"*&)io" to!&v2&
neb(o"o" *e+o in"in&nte"# por $encima% de las organi!aciones de alcance
nacional parece configurarse un terreno de encuentros, 'ornadas, seminarios,
canales de discusin y redes en los que furtivamente se reunen libertarios de un
mismo pas o de varios -o, al menos, se abri y se abre la posibilidad para que as
sea- y por $deba'o% de las pginas Ceb individuales veremos cmo algunos
<K<
- lo largo de este traba'o "emos mane'ado rigurosamente el criterio de incluir a todos aquellos que
se reconocieran a s mismos como libertarios, sin permitir que intervinieran en lo ms mnimo
nuestras propias preferencias. 4asualmente, en el momento de concluir la resea por pases,
debemos reali!ar una excepcin que no disfrutamos y sealar que en ;ene!uela "ay tres
nucleamientos que invocan las ideas libertarias -Geseracto Molivariano -narquista Salom )esa,
=rente de -cciones .ibertarias y ?royecto -cracia- pero que preferimos mantener al margen de
nuestra enumeracin. .a opcin obedece a que tales grupos se consideran anarco-c"avistas, lo cual
no puede ser reputado ms que como una contradicitio in ter!inis, una mixtura de t,rminos
irreconciliables. ?or cierto, no se trata de cuestionar su preocupacin por arraigar en las
organi!aciones de base y sera maravilloso que dic"os grupos consiguieran su ob'etivo declarado de
$anarqui!ar% el $proceso bolivariano%, pero tanto su propio recorrido como toda la experiencia "istrica
disponible sealan que en realidad el resultado ser -ya es- la $c"avisti!acin% de sus inconexos
'irones libertarios.
<H
&st muy le'os de nuestro nimo -y de la realidad por s misma- el creer que la nica forma de
expresin individual es a trav,s de pginas Ceb. *o obstante, dadas las caractersticas de este
traba'o en cuanto a tomar la 2orld 2ide 2eb como espacio de relevamiento, en la primera versin
recurrimos a la misma para identificar expresiones tangibles y comprobables de actividad libertaria.
-claracin ,sta que, por supuesto, tiene un carcter general y extensible al resto de los formatos
organi!ativos.
anarquistas o simplemente simpati!antes y curiosos reali!an una provec"osa labor
de irradiacin y rescate con gestos unitarios que satisfacen algunas necesidades
nucleares de informacin y divulgacin.
<J
*o obstante, es de tener presente que, si los extremos funcionan bastante
bien en el plano conceptual, lo "acen considerablemente menos en el plano de sus
materiali!aciones concretas. 0el mismo modo, las situaciones intermedias no
pueden de'ar de plantear sobresaltos e incongruencias que nos resultaron
insalvables como ocurre casi toda ve! que "e intent& *+e"ent&+ en 0o+,&
"i,*(i0i)&!& / 0%)i(,ente )o,*+en"ib(e n& +e&(i!&! #e +e"(t& "e+
in0init&,ente ,%" )o,*(ej&. -lgunos e'emplos tal ve! permitiran a"ora ilustrar en
forma ms acabada las dificultades de construccin y ordenamiento del listado, pero
preferimos ir "aciendo las aclaraciones que correspondan en el momento de
enfrentarnos con cada nivel de actuacin. 0e ese modo, esperamos 'ustificar la
pertinencia de este ordenamiento y ofrecer una visin panormica cuyas
derivaciones "abremos de comentar sobre el final de este traba'o.
7.(.- 4oordinaciones, redes, encuentros, agencias de noticias, listas de correo.
.as pulsiones y compulsiones epistolares de MaPunin seguramente son un
le'ano antecedente de este territorio de fusiones libertarias. .as errabundas
existencias de .ber =orti y de ;ctor Farca, te'iendo telaraas compaeras por los
caminos de -m,rica, son tambi,n un ascendiente entraable a"ora ms familiar,
ms prximo y con latidos que todava podemos sentir. .a quimera de la
conspiracin universal -es decir, el deseo de respirar 'untos, acompasadamente y
entre iguales- encuentra aqu su lugar natural de despliegue. ?ero, adems, nuestro
tiempo "a querido que las cosas no se limiten ya a correos que demoran meses en
llegar o emisarios que tardan otros tantos en volver. -"ora, las posibilidades se "an
multiplicado, los espacios se "an reducido y el tiempo se "a vuelto un e'ercicio de
simultaneidad. &ste territorio de proteica plasticidad probablemente sea una de las
principales vertientes expresivas de este nuevo despertar anarquista y en ,l se
incuban, con toda certe!a, algunas de nuestras me'ores y ms ambiciosas apuestas
de futuro. Si es que en alguna parte existe con mayor fuer!a o capacidad de
insinuacin la posibilidad de redes libertarias latinoamericanas, ello seguramente
acontece a este nivel. Sin embargo, el carcter declaradamente incompleto de
nuestra indagacin no nos permitir a"ora ms que una lista brevsima de
menciones que seguramente "abr de estar muy por deba'o de la cantidad de
acontecimientos o de logros organi!ativos que aqu,lla querra resumir.
Si en este perodo las comunicaciones "an sido uno de los elementos
fundamentales de contagio, no puede de'ar de destacarse a punto de partida la labor
cumplida por --Infos. *acida a principios de los aos 12 como una red de correos
<J<
.a primera versin de este traba'o estuvo fec"ada en el ao 722A y contena una lista de algunas
decenas de artculos de corte anarquista recogidos en diferentes pginas Cebs. &n ese momento,
pareci importante dar cuenta de los mismos a efectos de ilustrar el inter,s creciente por textos de
procedencia libertaria. &n esta ocasin, la cifra de reproducciones "ace prcticamente imposible su
recoleccin o intil y tediosa su larga enumeracin por lo cual nos limitaremos a de'ar constancia de
que ,ste es un refle'o ms del presente despertar anarquista y del renovado inter,s en torno a
nuestra problemtica. 0el mismo modo, "abiendo 'erarqui!ado ms definidamente a"ora las fusiones
colectivas que las peripecias individuales, "emos resuelto tambi,n prescindir de la enumeracin de
pginas Ceb uni-personales lo cual no quiere ir en desmedro de sus m,ritos ni implica desconocer su
entraable existencia. ?asaremos por alto adems, aunque por ra!ones distintas, la enumeracin
separada de las publicaciones. Godo ello nos merecer ms adelante algn comentario adicional.
convencionales a la que cada ncleo local volcaba las informaciones de su propio
entorno, produ'o un avance sustancial a partir de (11< en la versin Ceb que se
mantiene "asta el da de "oy en varios idiomas, constituy,ndose en una de las
principales fuentes de informacin sobre el acontecer y los que"aceres del
movimiento anarquista del mundo entero y, por supuesto, tambi,n de -m,rica
.atina. 4on menos recursos, pero con un entusiasmo que no le va en !aga, "an
surgido otras agencias ms o menos inspiradas expresa o tcitamente en la
experiencia de --Infos -como es el caso de las ya mencionadas -gencia de *oticias
-narquistas y -Prata ?ress- ocupando nic"os informativos que "abitualmente no son
volcados a ese medio. ?or otra parte, bien puede decirse que este campo de
actuacin es especialmente propicio en cuanto a favorecer confluencias que vayan
ms all de las corrientes establecidas y seguramente es muc"o todava lo que se
puede avan!ar en ,l.
.as listas de correo constituyen un espacio ms restringido pero ms fecundo
de intercambios por cuanto permiten entablar discusiones y elaboraciones comunes
entre todos aquellos interesados en ciertas reas temticas ms o menos amplias o
ms o menos acotadas, segn los casos y las circunstancias. 0ic"as listas van
desde aquellas que nuclean unas pocas decenas de ad"erentes "asta las que se
aproximan o incluso superan el millar de suscriptores. Gal ve! la primera en ser
creada y la ms variada en cuanto a su composicin sea -narqlat, administrada
desde el ao (11H en ;ene!uela y compuesta actualmente por anarquistas de una
veintena larga de pases. -simismo, las agrupaciones ms estables y con mayores
pretensiones se sirven en forma regular de este novedoso mecanismo de
distribucin a trav,s del cual dan a conocer sus posiciones y preocupaciones# as lo
"acen desde los $plataformistas% ms estrictos "asta quienes "an optado por pautas
organi!ativas $informales%, como es el caso de la lista de la 4oordinadora Informal
-narquista.
.os encuentros tambi,n son, por supuesto, una destacada instancia de
reconocimientos recprocos y de bsquedas, cuando no instancias ms formales de
definicin y de presentacin pblica de las mismas. ?robablemente, el primero del
perodo ms reciente "aya sido el celebrado en )ontevideo, en (11K, en ocasin del
B2 aniversario de la =ederacin -narquista +ruguaya. 4on composiciones variables,
pero generalmente limitadas a las organi!aciones afines a la =-+ y a la =ederacin
-narquista Fac"a, dic"os encuentros "an continuado reali!ndose y se orientan de
"ec"o a la formacin de una 4oordinacin -narquista .atino -mericana 94-.-:
planteada aproximadamente como expresiva de la corriente $plataformista% en la
regin y ms propiamente en el 4ono Sur de la misma.
<1
*o "an faltado, por cierto,
los encuentros estrictamente anarco-punPs, de los cuales se "an reali!ado cinco
"asta el momento# desde +ruguay en (11J "asta ?er en el 722K, pasando
bianualmente por ),xico, Mrasil y -rgentina.
K2
- nivel de combinaciones distintas,
que apuntan ms a las proximidades regionales, es oportuno citar las Dornadas
.ibertarias Internacionales celebradas en 4aracas en el ao 722( de la cual result
una red provisoria entre agrupaciones de ;ene!uela, 4olombia y &cuador o los
encuentros "abidos entre nucleamientos del sur peruano y el norte c"ileno. *inguna
de esas instancias, sin embargo, tuvo la amplitud $geogrfica% alcan!ada por el
<1
;id. informacin al respecto en "ttp#@@CCC.nodo<2.org@fau@revista@luc"aB-2B@(A."tm y en el artculo
ya citado en nota 7< del 8o'o y *egro 0igital.
K2
4f., para datos ampliatorios, "ttp#@@espora.org@iap@.
evento reali!ado en 4aracas en enero de 722K el que reuni, una ve! finali!ado el
=oro Social -lternativo, a anarquistas de (J pases.
?or ltimo, es de sealar que en los ltimos aos vienen procesndose
lentamente algunas instancias de coordinacin $nacional%. .a 4oordinadora
.ibertaria boliviana, formada en el 722B, es un buen e'emplo de ello y en &cuador
parece que estamos en presencia de un fenmeno similar. &n +ruguay comen! a
funcionar una coordinacin en el 722K y, aunque no rene a todos los
nucleamientos existentes, "a conseguido poner en comn algunas relevantes
cuestiones de orden prctico que todava no "an dado todo de s. 4on intenciones
ms limitadas al espectro $plataformista%, el =orum del -narquismo 3rgani!ado en
Mrasil, apunta tambi,n ms all de las actuales realidades orgnicas. &n ),xico se
"a reali!ado tambi,n una convocatoria recientsima a la formacin de una red que
abarque a todo el &stado.
K(
=inalmente, en -rgentina, desde "ace unos aos est
planteado el funcionamiento de la 8ed de &nlaces del )ovimiento -narquista, pero
la misma no parece "aber estado en condiciones de reunir en su seno la explosiva
floracin de agrupaciones que tuvo lugar desde el levantamiento popular de
diciembre del 722(. )s all de las marc"as y contramarc"as que puedan
registrarse en este plano, lo cierto es que el mismo parece ser un camino cierto de
reconocimientos recprocos, de admisin de la diversidad de opciones y de
imprescindible colaboracin en torno a las necesidades comunes y a las prioridades
compartidas.
7.7.- 3rgani!aciones de alcance o de pretensin nacional
&n principio, no nos "a sido posible en todos los casos calibrar realmente el
alcance nacional de un agrupamiento dado, ra!n por la cual adoptamos como
criterio alternativo el de su denominacin, enten!ien!o #e (& ,i",& !e(&t&,
&*+o1i,&!&,ente, n& )ie+t& vo)&)i.n i,*(2)it& *o+ e( %,bito !e &)t&)i.n.
?or tal motivo, salvo que el conocimiento existente revelara lo contrario, "emos
optado por considerar como agrupamientos de alcance nacional o con intencin de
tal a aquellos que en su denominacin incorporan los vocablos $federacin%,
$organi!acin%, $movimiento% o equivalentes por el estilo siempre y cuando no est,n
acotados por una referencia regional o local expresa. &l criterio es, por supuesto,
"arto discutible y puede provocar ms de una sorpresa# as, qui!s sea posible
encontrar agrupamientos con vocacin de alcance nacional que tengan menos
militantes e incidencia social que otros no tan ambiciosos pero ms activos y
fecundos en el mismo pas. Sin embargo, creemos que de esta forma es posible
ofrecer una idea sobre la auto-percepcin que un agrupamiento dado tiene de s
mismo y sobre el carcter acabado o provisorio que se "a auto-conferido a punto de
partida.
-n as, nada de ello nos "abilitar a ser optimistas en cuanto a la unidad real
de los anarquistas de un pas dado. )s all de las denominaciones elegidas y del
mbito de actuacin que pueda "aberse definido, es un "ec"o perfectamente
constatable que ninguna de las organi!aciones que aqu se mencionarn puede
considerarse como ampliamente representativa de las diferentes corrientes
existentes en ese lugar y generalmente tampoco de la concepcin particular a la que
pertenecen. -ntes bien, como principio de percepcin ser necesario tener presente
que en ningn pas latinoamericano parece "aberse procesado todava una unidad
K(K
;id. "ttp#@@CCC.ainfos.ca@2H@'an@ainfos2271J."tml.
completa,
K7
cualquiera sea la forma orgnica que ella adopte o la concepcin
particular de la cual se nutra. E"t& &"en)i& !e in"t&n)i&" )o,ne" e"t&b(e" /
+e)ono)i!&" )on"en"&(,ente )o,o vit&(e" e", *+e)i"&,ente, n& !e (&"
)&+en)i&" en (&" #e ,%" )&be in"i"ti+, no !e (o" t&nto" in!i)io" #e !e(&t&n
ne"t+&" in"0i)ien)i&" !e e(&bo+&)i.n / t&,bi3n (& e1)"& ,&/o+ en (& )&( "e
&*o/& e( *(&nteo !e )on"t+))i.n !e +e!e" n&)ion&(e" e inte+n&)ion&(e"
&,*(i&" / "in e1)("ione".
&ntre los nucleamientos de pretensin nacional tenemos, entonces, a la
=38-, la =.-, la 3rgani!acin Socialista .ibertaria, la 3rgani!acin 8evolucionaria
-narquista y 8o'o y *egro 4omunismo .ibertario en -rgentina
KA
a la +niVo ?opular
-narquista en Mrasil a la 3rgani!acin 8esistencia .ibertaria y la 3rgani!acin
-narquista 4omunista en 4osta 8ica al )ovimiento .ibertario 4ubano en lo que a
4uba respecta
KB
a la 3rgani!acin 4omunista .ibertaria en 4"ile a la 3rgani!acin
de ?ropaganda Sindical 8evolucionaria )rtires de 4ananea y a la -lian!a de los
4omunistas .ibertarios en ),xico
K<
a T"ispiPay .laqta en ?er a la =ederacin
-narquista +ruguaya, la 3rgani!acin .ibertaria 4imarrn, la 3rgani!acin Mandera
*egra y la =ederacin .ibertaria en +ruguay y qui!s tambi,n a la 4omisin de
8elaciones -narquistas en ;ene!uela.
KK
&n cierto sentido, puede decirse tambi,n que "ay otro tipo de organi!aciones
de alcance nacional, como pueden serlo el =rente de &studiantes .ibertarios en
4"ile, la 3rgani!acin -narco ?unP en Mrasil o )u'eres 4reando en Molivia. Sin
embargo, es pertinente reali!ar una distincin con los nucleamientos mencionados
anteriormente en el sentido de que a"ora estamos frente a expresiones sectoriales
que por su propia naturale!a -dic"o esto sin pretensiones de emitir un 'uicio de valor-
no estn pensadas para albergar en su seno a cualquier individuo de un territorio
estatal dado sino que se limitan a agrupar a estudiantes, a quienes "an reali!ado
una cierta opcin contra-cultural y a mu'eres, respectivamente. Sin per'uicio del
reconocimiento de estas $restricciones%, parece clara la importancia de prestar
atencin a este tipo de organi!aciones por cuanto el mismo puede qui!s estar
expresando la tendencia al agrupamiento a partir de identidades menos abarcativas
que las clsicas pero igualmente susceptibles de adquirir una extensin a lo largo y
a lo anc"o de un cierto territorio estatal.
K7
3 al menos no una unidad capa! de asumir un cuerpo reconocible y a trav,s de la cual puedan
sentirse plenamente expresadas las instancias orgnicas menores que potencialmente deberan
formar parte de ella.
KAK
-l slo efecto de ilustrar cmo estamos aplicando el criterio clasificatorio digamos aqu que "emos
excludo de esta categora al 4olectivo 4omunista .ibertario, de expresa actuacin en el partido de .a
)atan!a de la provincia de Muenos -ires, y al )ovimiento -narquista .ibertario que circunscribe su
actuacin a las provincias del 4"aco y de 4orrientes.
KBK
0ebe recordarse, en este caso, que no se trata de una organi!acin de pretensin nacional dentro
del territorio estatal respectivo sino en el exilio.
K<
&ste es un caso tpico de aplicacin del criterio segn el cual se incluyen aqu las organi!aciones de
pretensin nacional, puesto que, si bien estamos en presencia de una agrupacin de )onterrey,
parece claro que su intencin es la de abarcar todo el territorio mexicano. ?or cierto, tambi,n es una
demostracin cabal de las debilidades del criterio que "emos definido.
KK
&n este caso, ni el nombre del nucleamiento 9$4omisin%: ni sus intenciones, parecen
corresponderse con las de una organi!acin de pretensin nacional, pero de "ec"o la 48- tiene ese
mbito de actuacin y una red de respaldo de alcance estatal, por lo cual "emos resuelto incluirla en
este apartado con las reservas del caso.
7.A.- 3rgani!aciones de alcance regional
&n este caso, "emos reunido en la categora a aquellos nucleamientos que,
en su denominacin, incorporan una referencia regional restringida y tambi,n a
quienes, sin "acerla, circunscriben de "ec"o su espacio de actuacin a un mbito
sub-estatal. Eemos interpretado que tal cosa est insinuando su vocacin y sus
eventuales traba'os en torno a la constitucin de una realidad orgnica que tarde o
temprano acabe por integrarlos aproximadamente en el mismo sentido en que la
=ederacin -narquista )ilanesa forma parte de la =ederacin -narquista Italiana. -l
mismo tiempo, los "emos ubicado por encima de las agrupaciones de base ba'o el
supuesto de que, en general, "abrn de contar con un radio de actuacin ms
amplio y ms ambicioso as como por el "ec"o de reunir a dos o ms de ellas. &s de
tener en cuenta, como ya lo di'ermos, que la aplicacin de nuestro criterio de
ordenamiento de mayor a menor slo da cuenta de las articulaciones posibles y del
grado de completitud o no que un nucleamiento libertario se confiere a s mismo. &n
los "ec"os, es probable que uno o varios de estos nucleamientos de alcance
regional cuenten con mayores caudales militantes e incidencia social que alguna de
las organi!aciones que tienen asignado un alcance nacional expreso. 0el mismo
modo, es probable tambi,n que varias de las agrupaciones de base cuenten con un
porte real que est, por encima del que asignaremos en nuestra escala a estos
agrupamientos regionales.
4on estas salvedades, podemos entender que son nucleamientos regionales
*o+ (o ,eno" el 4olectivo 4omunista .ibertario de .a )atan!a, la 3rgani!acin de
.a ?lata, la 3rgani!acin -narquista de 4rdoba, la +nin de -narquistas Rona
3este y el )ovimiento -narquista .ibertario de 4"aco y 4orrientes en -rgentina las
agrupaciones de base local en Molivia 94oc"abamba, Santa 4ru!, Sucre, Gari'a y .a
?a!-&l -lto: los ncleos ?ro-=38FS y ?ro-=3S? 'unto a la =ederacin -narPista de
8o Frande do Sul y el 4olectivo .ibertario de San ?ablo, la =ederacin -narquista
Fac"a, la =ederacin -narquista 4abocla, la =ederacin -narquista Insurreccin,
la =ederacin -narquista de 8o de Daneiro, el 4omit, ?ro-.uc"a ?opular de Ma"a y
la =ederacin -narquista da Maixada Santista en Mrasil los anarco-sindicalistas de
4oncepcin, el 4olectivo de -gitacin .ibertaria de -rica, la 8ed -narquista del Sur
y el )ovimiento .ibertario Doaqun )urieta de Gemuco en 4"ile y, por ltimo, la
4oordinadora -poyo )utuo de )onterrey, el 4onse'o Indgena ?opular de 3axaca y
las 3rgani!aciones Indias por los 0erec"os Eumanos de 3axaca en ),xico.
7.B.- -grupaciones varias
)ientras tanto, cuando la denominacin no delata ninguna restriccin
geogrfica pero resulta evocar otro tipo de portes organi!ativos -como lo "aran, por
e'emplo, los t,rminos $agrupacin%, $grupo%, $ncleo%, $banda% o simplemente
$colectivo%- nos "emos limitado a colocar al agrupamiento en cuestin en un nivel
$inferior%. *o obstante, estamos le'os todava de "aber resuelto los problemas que el
criterio clasificatorio "abr de seguir plantendonos. ?or lo pronto, es discutible
tambi,n que una agrupacin cualquiera tenga siempre un porte organi!ativo
$superior% que el de un centro de estudios o el de una publicacin, siendo que bien
podemos encontrarnos realmente con situaciones que rompan esa $lgica%. 0e todas
maneras, una ve! ms "emos entendido que, cuando un agrupamiento se auto-
percibe a s mismo como algo ms que su biblioteca y el rgano de prensa que lo
expresa, est refle'ando implcitamente una vocacin en cuanto a sus campos de
actuacin que va ms all de tales cosas# concretamente, n& *+%)ti)& )o(e)tiv&
o+ient&!& e1*+e"&,ente & *+o!)i+ &(-8n ti*o !e e0e)to en (& +e&(i!&! "o)i&(
)i+)n!&nte. Sin embargo, "emos ubicado a este nivel a las bandas de rocP, por
entender que no constituyen exactamente el equivalente musical de un medio
grfico sino que "abitualmente estn rodeadas de un entorno ms amplio que el de
sus componentes en sentido estricto y cuentan con un tipo de irradiacin que las
vuelve ms prximas a las agrupaciones que a las publicaciones y efectivamente lo
son. *o obstante ello, no se nos escapa que este criterio tambi,n ofrece un margen
cierto para la ob'ecin y la pol,mica.
Se& )o,o "e&, (o )ie+to e" #e, en e"t& et&*& !e( !e"*e+t&+ &n&+#i"t&
#e e"t&,o" intent&n!o >-+&0i)&+?, (& 0o+,& o+-&ni$&tiv& 'o(-&!&,ente
*+ev&(ente e" *+e)i"&,ente (& !e (& &-+*&)i.n4 enten!ien!o *o+ t&( (& *+o*i&
!e n -+*o *+i,&+io, !e +e(&)ione" !i+e)t&" / )&+& & )&+&4 &*t& *&+& n&
*+%)ti)& 0o+j&!& en +3-i,en !e &"&,b(e& *e+,&nente, !e"!e &0ini!&!e"
b%"i)&", inten"&,ente &0e)tiv& / 0&)i(it&!o+& !e (& e1*+e"ivi!&! in!ivi!&(. &n
este caso, dado lo extenuante y engorroso que sera, nos permitiremos la licencia de
no repetir el nombre de las agrupaciones existentes en cada pas sabiendo que,
para la locali!acin de quienes se "an dado esta forma organi!ativa, bastar con
volver a reunir nuevamente a casi todos los grupos que "emos considerado antes
como $autnomos%, $informales% o contraculturales y tambi,n a aquellos que
desarrollan tareas circunscritas en el campo ecologista, feminista, anti-militarista y
de apoyo a presos. Incluso, es "arto probable que algunos de los grupos a los que
"emos atribudo un alcance regional, funcionen realmente ba'o este perfil
organi!ativo y el formato de presentacin que le "emos atribuido est, revelando ms
una intencin de futuro que su configuracin real. ?or otra parte, si comparamos los
resultados de este relevamiento con los que obtuvi,ramos en nuestra versin
anterior del mismo, notaremos que es a este nivel que se ponen largamente de
manifiesto la mayor cantidad de $apariciones% y $desapariciones%, por lo cual cabe
asignarle a la forma agrupacional una adaptabilidad y una plasticidad ms fuertes
que las encontradas en el resto de los casos. &s por ello, tambi,n, que la simple
repeticin que acabamos de recomendar -confeccionando un listado de
agrupaciones sobre la base de las que ya "emos mencionado pas por pas- sea
bastante imprecisa y limitada# es seguro que su nmero y su gravitacin est, por
encima de la que nosotros estamos en condiciones de refle'ar.
7.<.- 4entros de estudios, editoriales, bibliotecas, etc.
&s discutible tambi,n que "ayamos colocado por $deba'o% de las
agrupaciones a los centros de estudio, las editoriales y las bibliotecas. Sin embargo,
preferimos "acerlo as para mantener la co"erencia relativa del criterio y los
ob'etivos de este traba'o en su con'unto. Si se recuerda, entonces, que ese ob'etivo
consiste en presentar un panorama de las reali!aciones organi!ativas anarquistas
en el continente latinoamericano y en estudiar la posibilidad de tender redes entre
las mismas ser lcito que nos mane'emos en este caso con un $pre'uicio%. &se
$pre'uicio%, entonces, consiste en el supuesto de que las agrupaciones
medianamente estables estn generalmente pensadas para el desarrollo de una
prctica de proyeccin "acia el medio ms abarcativa que las de un centro de
estudio, una editorial o una biblioteca. ?or ello, (o #e intent&,o" )i+)n")+ibi+
&#2 e" &#e( ti*o !e in"t&n)i& o+-&ni$&tiv& e"*e)20i)&,ente &bo)&!& &(
&te"o+&,iento, e( o+!en&,iento, (& >,&ni*(&)i.n? / (& )i+)(&)i.n !e
,&te+i&(e" 0o+,&tivo" (ibe+t&+io". &s innecesario sealar que dic"a tarea resulta
absolutamente imprescindible y que -ms all de ese $lmite% arbitrario que define a
estas instancias organi!ativas y que nos lleva a ubicarlas por $deba'o% de las
agrupaciones- no de'a de ser obvio que muc"as veces las mismas requieren para su
puesta en funcionamiento de recursos y comple'idades que casi siempre "abrn de
estar por encima de ,stas.
Seguramente algo de eso debe "aber pensado &ugen 8elgis -conmovido por
el espectculo europeo del fascismo y la caverncola quema de libros a la que ya se
"aban abocado los na!is- cuando se transform en promotor de la Miblioteca
-rc"ivo Internacional -narquista 9M-I-: la que, a su entender, deba estar ubicada
en el pas ms $liberal%, ms $neutral% y menos expuesto a p,rdidas drsticas y
sumarias de toda -m,rica# +ruguay. -s se "i!o y all se instal, con materiales de
diversas procedencias la M-I- americana, en simetra con su similar sui!a. .o que
8elgis no pudo imaginar a punto de partida fue que tambi,n +ruguay experimentara
aos despu,s de la instalacin del proyecto un proceso de radicali!acin de las
luc"as sociales y el consiguiente desborde represivo estatal que de'ara solamente
tri!as y ceni!as del que fuera en su momento el ms importante arc"ivo documental
y bibliogrfico del continente.
.a p,rdida es, con entera certe!a, todava irreparable pero a" estn para
demostrar que an perduran acervos documentales importantes la Miblioteca -rc"ivo
de &studios .ibertarios de la =.- en -rgentina, la Miblioteca Social 8econtruir en
),xico y la Miblioteca .uce =abbri en +ruguay. &n este rubro tenemos adems a la
Miblioteca ?opular Dos, Ingenieros, a la Miblioteca -lberto F"iraldo, a la Miblioteca
-lternativa Gilo Oenner y a la Miblioteca ?opular Duventud )oderna de )ar del ?lata
'unto con editoriales como .etra .ibre y la coleccin +topa .ibertaria o grupos de
investigacin como el 4entro de &studios )iguel MaPunin
KH
en -rgentina la
Miblioteca Social =abio .u! de 8o de Daneiro, el 4entro de 4ultura .ibertaria =abio
.u! de Ma"a, el .aboratorio de &studios .ibertarios, el 4olectivo de &studios
-narquistas 0omingos ?assos, el 4entro de 4ultura Gerra .ivre, el *cleo de
Sociabilidad .ibertaria, el -rc"ivo de Eistoria Social &dgar 8odrgues, la -sociacin
4ultural Tuilombo 4ecilia, Index .ibrorum ?ro"ibitorum, el 4rculo de &studios
.ibertarios Ideal ?eres y el Frupo de &studios Mabilonia en Mrasil el 4entro de
4ultura .ibertaria en 4olombia el 4entro de &studios Ferminal en 4osta 8ica el
Instituto de &studios -narquistas, la &ditorial &spritu .ibertario, el 4olectivo
-nticopyrig"t y el 4entro Social -narquista 4laudia .pe! en 4"ile el 4entro Social
.ibertario 8icardo =lores )agn, la Miblioteca Social 8econstruir, la 4ooperativa
.ibertaria 4ultura .ibre y &diciones -ntorc"a en ),xico las editoriales *ordan y
8ecortes
KJ
as como la 0istribuidora Fato *egro en +ruguay y, por ltimo el 4entro
de &studios Sociales .ibertarios de la 4omisin de 8elaciones -narquistas en
;ene!uela.
7.K.- 3tras variantes
KH
&ste 4entro de &studios no fue listado e includo en nuestro criterio clasificatorio anterior por cuanto
s se mencion la agrupacin de la cual depende# la 3rgani!acin 8evolucionaria -narquista.
KJ
.a &ditorial 8ecortes tampoco se incluy en el criterio de clasificacin por pas por cuanto s lo fue
la organi!acin que la anima# la =ederacin -narquista +ruguaya.
a-lguien puede dudar que la primera idea que surge de una reunin inicial de
dos o ms anarquistas es la de poner en la calle una publicacin escrita cuya
periodicidad "abr de quedar permanentemente en suspensoW Siendo as, no es
extrao que una publicacin centenaria como La 7rotesta renueve su vigencia y que
una pl,yade de nuevos intentos inunden de papel y tinta -negro sobre blanco,
inacabables verborragias libertarias- las ridas selvas de cemento latinoamericanas.
+na constelacin inabarcable de recientsimas publicaciones se encarga una ve!
ms de transmitir palabras de inconformismo y rebelda. - ellas se agregan a"ora
algunos medios que no eran tan frecuentados o no estaban tan disponibles en las
d,cadas pasadas# las pginas Ceb, las radios piratas, los discos, los videos, etc.
K1
*i
siquiera intentaremos presentar una lista al respecto, pues la misma sera, con
absoluta certe!a, un refle'o pobrsimo de todo lo que los anarquistas puedan estar
"aciendo en estos momentos a lo largo y a lo anc"o de -m,rica .atina. Maste decir,
a efectos de brindar una imagen aproximada, que la gran mayora de los
nucleamientos mencionados en nuestra clasificacin por pases cuenta por lo menos
con un medio de difusin. -dems, debe recordarse que el listado original se basa
en un rastreo reali!ado bsicamente a partir de las pginas Ceb existentes ra!n
por la cual no registra la muy probable constelacin de fan!ines improvisados y
episdicos o relativamente regulares y de cuidada elaboracin que deben estar
editndose en este momento. ?or lo tanto# aser una exageracin sostener que la
cantidad de publicaciones y otros medios circulantes de divulgacin supera con
creces los tres centenares largos de espacios de actividad anarquista que "emos
conseguido listar y que los mismos expresan slo una parte de las protestas
libertarias escritas, cantadas o simplemente "abladas que circulan en nuestro
continenteW
.as pginas Ceb unipersonales, mientras tanto, no parecen ofrecer mayores
problemas interpretativos y no "abr inconveniente alguno en situarlas en este nivel
de reali!acin. 4omo ya se "a dic"o# en tanto "emos privilegiado lo colectivo, no
reali!aremos una enumeracin de dic"as pginas, pero ello no conspirar, por
supuesto, contra el elemental reconocimiento que se impone a quienes, con los
recursos tecnolgicos disponibles y con la fuer!a individual que se requiere para
transitar una ruta permanentemente condenable desde el poder, "an liado sus
brtulos para emprender en solitario el iracundo via'e de la anarqua y marcar con su
sello personal los obstculos, los goces y los placeres de tan singular derrotero.
.legamos al final del recorrido, entonces, en lo que respecta al segundo
criterio clasificatorio que nos defini,ramos. &n este ltimo peldao de (& e")&(& #e
no" '& *e+,iti!o )on"t&t&+ e,*2+i)&,ente e( +e)iente !e"*e+t&+ &n&+#i"t&
estamos por $deba'o% de cualquier logro organi!ativo medianamente estable. Eay, en
cambio, voces y mensa'es que portan memorias y proyectos "ay discursos y
elaboraciones a trav,s de las cuales se rescata el pasado y tambi,n se recupera
actualidad. &l anarquismo de'a de ser un asunto le'ano y olvidable incluso aunque
buena parte de los artculos que recorren el continente latinoamericano est,
enfocado desde un punto de vista "istrico. -"ora, "ay un magma subterrneo de
K1K
&xperiencias libertarias en torno a emisiones de radio no pueden considerarse, en sentido estricto,
como una completa novedad, pues de ello "ay algunos e'emplos significativos de muc"as d,cadas a
esta parte. Sin embargo, lo que aqu queremos dar a entender son las nuevas posibilidades que se
"an abierto en torno al recurso, la nueva significacin que a"ora "ay que asignarle y la nueva
metodologa comunicativa a la cual responden. 4onsideraciones similares "emos "ec"o en torno a
otros medios no tradicionales -como la msica y el cine, por e'emplo-, que sin ser enteramente
nuevos s admiten decir que responden a una nueva articulacin.
quimeras, de propuestas, de reflexiones, de acontecimientos, de personas que se
vuelven inmediatamente visibles. a-lguien puede dudar que tambi,n a trav,s de la
mayor o menor densidad de esa algaraba de proclamas estruendosas, de anlisis
ms serenos y de confidencias silenciosas pero irreprimibles es posible explicar que
un pensamiento repetidamente condenado a la sepultura sea capa! de recuperar
peridicamente sus latenciasW
H2
@9: E( !e"*e+t&+ &n&+#i"t&: )o++iente", e"*&)io" / t&+e&"
&l tercer y ltimo criterio clasificatorio que "emos mane'ado presenta tambi,n
algunos problemas propios a su naturale!a y que, en modo alguno, queremos
ocultar. ?ara empe!ar, no nos "a sido posible construir una escala ex"austiva,
situada en una nica dimensin comprensible y relevante y de la cual resulten
categoras bien delimitadas, no superpuestas y no su'etas a las dudas que
efectivamente tendremos ra!n por la cual un agrupamiento cualquiera bien podra
incorporarse pertinentemente a dos o ms de ellas. &n segundo t,rmino, la
ubicacin de cada nucleamiento en las categoras finalmente definidas no de'a de
ser un tema altamente opinable, por cuanto muc"as veces ello no resultar de una
expresa inscripcin propia en una concepcin dada o de una fuerte ad"esin
identitaria sino de nuestra propia interpretacin. ?or ltimo, esta misma
interpretacin tiene al da de la fec"a la insalvable limitacin de no poder apoyarse
en un conocimiento directo y acabado de cada uno de los nucleamientos y,
probablemente, en una estimable cantidad de casos no vaya muc"o ms all de una
primera impresin. =rente a estas dificultades, y ante la necesidad de contar con
este instrumento informativo a la mayor brevedad, "emos optado por de'ar librada a
la intuicin la ubicacin de muc"os de los nucleamientos, reservando incluso para el
futuro inmediato la colocacin de algunos de ellos en la categora que les resulte
ms apropiada.
&xiste, sin embargo, una conviccin plena que queremos poner enteramente
de manifiesto a"ora y es que la corriente ms caudalosa de este nuevo despertar
anarquista no discurre como la mera reproduccin de las formas tradicionales que
adoptara nuestro movimiento en t,rminos "istricos ni es el producto de la accin
deliberada de sus vie'as expresiones orgnicas. -ntes bien -y sobre esto "abremos
de insistir en los comentarios finales- e( nevo !e"*e+t&+ &n&+#i"t& "e *+o!)e
en n *nto !e )+)e ent+e )ie+t&" )on!i)ione" 'i"t.+i)&" int+&n"0e+ib(e", (&
!e0e))i.n !e (o" *+o/e)to" +evo()ion&+io" !e ,&/o+e" )i+)(&)i.n / &++&i-o
'&"t& '&)e &*en&" !o" !3)&!&" / (& ne)e"i!&! !e in&-+&+ n inten"o
*+o)e"o !e e1*e+i,ent&)ione" / !e b8"#e!&" en e( "eno !e( )&( (&" i!e&"
(ibe+t&+i&" +e)*e+&n " viejo / *e+!i!o (-&+. ?or tales motivos, creemos desde
ya que las dificultades de ubicacin de buena parte de los nucleamientos libertarios
y su no adscripcin a un modelo de organi!acin y accin bien preciso responde a la
ausencia de paradigmas renovados y de contornos ntidos o, me'or todava, a un
indefinido y borroso proceso de elaboracin de los mismos. &sta clasificacin,
entonces, pretender refle'ar esa situacin, e intentar destacar a los nucleamientos
que, de un modo o de otro, se ubican ms definidamente en esas coordenadas de
H2
.a primera versin de este traba'o contena un listado de K2 artculos de estirpe anrquica
publicados en pginas Ceb no libertarias a modo de testimonio del inter,s que retomaba el tema en
los comien!os del siglo SSI. &s obvio -y para corroborarlo alcan!a con cualquier recorrido superficial
por los buscadores de la Ceb- que esa cifra es "oy abrumadoramente superior. ?or ese motivo,
consideramos innecesario -y fuera de nuestro alcance- reali!ar tan siquiera una mnima insinuacin
de registro en tal sentido.
experimentacin y de bsqueda algo que no impedir destacar tambi,n a aquellos
nucleamientos que efectivamente poseen un modelo de organi!acin y accin
fundamentado en alguna de las corrientes libertarias de ms larga y nutrida
trayectoria "istrica.
)s all de esto, se impone una ltima aclaracin. Gal como ya lo
precisramos, nuestra lista "a purgado del listado original de la 48-, "asta donde
nos fue posible detectarlo, las referencias no especficamente anarquistas y, por ello,
casi no "abrn de aparecer aqu nucleamientos que de todos modos de'an sentir
una reconocible influencia libertaria en diversos campos -movimientos oPupas,
ecologistas, anti-militaristas, anti-globali!acin, 'uveniles, de comunicacin
alternativa, etc.- en los cuales seguramente se apoya algo del componente ms
innovador de la militancia y las preocupaciones anarquistas en -m,rica .atina. Ser
oportuno, entonces, tener especialmente presente que en dic"os terrenos se ubica
tambi,n buena parte de ese proceso de experimentaciones y de bsquedas al que
reci,n "ici,ramos mencin y que las caractersticas definidas para nuestro listado
vuelven imposible recoger y expresar aqu muc"as de sus mayores y me'ores
potencialidades. ?or esta ra!n y por las dadas anteriormente, tambi,n a"ora
deberemos contentarnos con lo que no pretende ser ms que una aproximacin y,
n& ve$ ,%", intent&+e,o" e1)"&+no" / e")!&+no" en e( )&+%)te+ !e
bo++&!o+, &(t&,ente 0&(ib(e / *+ovi"o+io, #e !e"!e n *+in)i*io 'e,o" #e+i!o
!&+(e & e"te t+&b&jo.
A.(.- -narco-sindicalistas
&stamos aqu en presencia de lo que, en Los sediciosos despertares de la
anar'u)a, "emos conceptuali!ado como anarquismo clsico. .os nucleamientos que
a"ora se listarn encuentran sus modelos de organi!acin y accin ms remotos en
lo que bien podramos considerar como la $edad de oro% del anarquismo la que, a
nuestro modo de ver, se extiende o se prorroga "asta el momento de la derrota de la
gesta revolucionaria espaola. .a enorme mayora de las organi!aciones que fueran
la columna vertebral de las luc"as anarquistas "asta las d,cadas del A2, del B2 o del
<2 del siglo SS, segn los casos, se extinguieron en la larga noc"e de los tiempos
ba'o el imperio de circunstancias "istricas que les llevaron a perder no slo
actualidad sino tambi,n existencia salvo la =38-, que nunca desapareci
formalmente pero que slo tuvo -desde el ascenso peronista "asta nuestro das- una
sobrevivencia pertina! y entraable aunque slo letrgica y testimonial.
H(
&llo no
signific, por cierto, la desaparicin, la desercin o la ausencia de militantes
sindicales anarquistas que, en distintos pases latinoamericanos, continuaron
e'erciendo su influencia y e'ercitando su vocacin revolucionaria desde el seno de
las organi!aciones obreras. ?ero es claro s que tales cosas se inscribieron ya en un
marco bien diferente, donde el trastorno de las estructuras productivas, los cambios
en la composicin de la clase traba'adora, las insinuaciones de &stados
$benefactores% que ofrecan marcos nuevos a la negociacin laboral y a la
$integracin% social, el creciente predominio ideolgico de las corrientes comunista,
social-demcrata y social-cristiana, etc., fueron confinando las prcticas anarco-
sindicalistas clsicas en un espacio reducido y de ba'a intensidad. E( +e)iente
!e"*e+t&+ &n&+#i"t&, ,ient+&" t&nto, +e&)t&(i$& e( inte+3" 'i"t.+i)o *o+ e(
H(
0ebe recordarse, como ya lo sealramos en la nota 1, que la =38- no se consideraba a s misma
como anarco-sindicalista pero que, sin per'uicio de esa precisin, oper como el modelo real de
organi!acin y accin de dic"a corriente en -m,rica .atina.
*e+2o!o en #e (&" o+-&ni$&)ione" &n&+)o"in!i)&(i"t&" ,&+)&+&n )on "
i,*+ont& (&" ()'&" ob+e+&" !e( )ontinente /, jnto )on (& )+i"i" !e (&"
o+-&ni$&)ione" "in!i)&(e" 'e-e,.ni)&" en (o" 8(ti,o" AB o ;B &<o", o0+e)e
t&,bi3n n ,&+)o & (& *o"ib(e +e)on"i!e+&)i.n !e &#e((&" *+o*e"t&". Sin
embargo, no es seguro que ello represente la posibilidad automtica de que nuevas
organi!aciones asimiladas a aquel vie'o esquema puedan contar con un
florecimiento inmediato y una proyeccin cierta que les permita tener los
protagonismos de antao aunque parece obvio de todos modos que tambi,n el vie'o
anarco-sindicalismo "a recogido los frutos del resurgimiento libertario y participa del
mismo en un espacio que, de momento, plantea ms interrogantes que certe!as.
Sea como sea, a nuestros efectos, es imprescindible considerar de pleno derec"o a
las organi!aciones anarco-sindicalistas como una de las concepciones en presencia
la que, por aadidura, ser la que cuente en su "aber con el ms nutrido y lustroso
de los patrimonios "istricos.
&ntre esas organi!aciones, actualmente en proceso de recreacin y de
irradiacin limitada, encontraremos a la ya reiteramente mencionada =38- en
-rgentina, a los ncleos pro-43M de 8o Frande do Sul y San ?ablo en Mrasil, al
Frupo Solidario en 4osta 8ica, a Solidaridad 3brera y el Frupo -narquista Ferminal
en 4"ile y a la 3rgani!acin de ?ropaganda Sindical 8evolucionaria )rtires de
4ananea en ),xico. 4on mayor o menor contundencia, las mencionadas
agrupaciones reclaman su ad"esin a la -IG o -cuando esto no es tan meridiano- al
menos sus simpatas con la misma.
H7
*o obstante, este tipo de adscripcin a ciertas
$casas matrices% internacionales debe ser tomado con las debidas precauciones. ?or
lo pronto, en este caso, es evidente que la escasa cantidad de ad"esiones que
recoge la -IG en la regin no debera ser considerado como una demostracin de
indiferencia y muc"o menos de rec"a!o, sino como la expresin de una dificultad
insalvable para articular las prcticas correspondientes en el actual contexto sindical
latinoamericano.
A.7.- $&specificistas%
.a denominacin de $especificista%, tal como ya lo insinuramos en su
momento, se presta a algunas confusiones que qui!s sea preciso aclarar a punto
de partida. 0esde el ngulo estrictamente l,xico "abra que considerar como
$especificista% a todo grupo que se identificara a s mismo como anarquista, puesto
que, precisamente, ,sa es la $especie% terico-ideolgica que se trata de definir. Sin
embargo, (& )onven)i.n -ene+&(,ente &!,iti!& en 0i(&" (ibe+t&+i&" +e)ono)e /
&!jetiv& )o,o t&(e" & &#e((o" n)(e&,iento" #e, en t3+,ino" 'i"t.+i)o", "e
'&n *(&nte&!o )o,o *&+&(e(o" & (& )o++iente &n&+)o"in!i)&(i"t& o )o,o
&(te+n&tivo" & (& ,i",&4 "e& *o+#e (o" ,i(it&nte" !e (& o+-&ni$&)i.n e"*e)20i)&
0o+,&b&n *&+te t&,bi3n !e( "in!i)&to (ibe+t&+io )o++e"*on!iente / &*o/&b&n !e
!i"tinto" ,o!o" " &))ion&+ :)o,*(e,ent%n!o(o / 0o+t&(e)i3n!o(o: o bien
*o+#e "e ,&nten2&n &( ,&+-en !e( ,i",o, +e"*e)tiv&,ente.
HA
-dems, es
H7H
Gal ve! deberamos incluir aqu a la 4omisin de 8elaciones -narquistas de ;ene!uela por cuanto
tiene asignada la calidad de -migos de la -IG en dic"a organi!acin. Sin embargo, "abida cuenta de
que no se trata en realidad de un nucleamiento sindical, preferimos reservar su inclusin en una
categora distinta.
HA
.a =ederacin -narquista Ib,rica, plenamente consustanciada con la 4onfederacin *acional del
Graba'o, es seguramente el me'or e'emplo del primer tipo de relacin, mientras que la =ederacin
-narquista +ruguaya o la =ederacin -narco 4omunista -rgentina, que no tuvieron compromisos
frecuente que los nucleamientos que se inscriben dentro de esta concepcin
busquen diferenciarse de sus similares reconoci,ndose como exponentes del
$anarquismo organi!ado%, cuando en realidad no se trata ms que de una cierta
concepcin de la organi!acin anarquista que, en modo alguno, puede ser
considerada como la nica posible. &sta ltima inflexin responde a una pol,mica
que ya no parece ser enteramente actual ni adoptar las mismas caractersticas y
que, en su momento, enfrent ideolgicamente a los $especificistas% con aquellas
variantes del anarquismo efectivamente contrarias a la organi!acin y a las que
gen,ricamente cabra reconocer como individualistas.
HB
Incluso, las consideraciones
son ms complicadas todava si tenemos en cuenta que ba'o el rtulo de
$especificistas% se "an inscrito, de un modo o de otro, tanto las llamadas
federaciones $de sntesis% como aquellas inspiradas en las posiciones
$plataformistas% entre las cuales, el e'e pol,mico fundamental se sita en torno a los
problemas de la autonoma y de la unidad tctica. - nuestros efectos, bastar de
momento, que incluyamos a ambos tipos dentro del sub-listado correspondiente,
pero aclarando desde ya que tanto ,ste como los restantes problemas de
conceptuali!acin del espacio distan muc"o todava de considerarse como
plenamente resueltos.
4omo especificismo $de sntesis% debe considerarse a la =ederacin .ibertaria
-rgentina, a la =ederacin -narPista de 8o Frande do Sul y al 4olectivo .ibertario
de San ?ablo en Mrasil y, aparentemente, tambi,n a la =ederacin -narquista
4ostarricense actualmente en etapa de construccin. .a =.- es miembro pleno de
la Internacional de =ederaciones -narquistas y qui!s pueda decirse tambi,n que
los restantes nucleamientos entablan aproximadamente en esa direccin sus
afinidades inmediatas y sus correspondientes respaldos extra-regionales.
.a situacin del especificismo $plataformista%
H<
es considerablemente ms
variada y comple'a. /a vimos en su oportuno momento que como tales deba
considerarse a la 3rgani!acin Socialista .ibertaria, 8o'o y *egro 4omunismo
.ibertario, la 3rgani!acin 8evolucionaria -narquista y el 4olectivo 4omunista
.ibertario en -rgentina a la 3rgani!acin del ?oder ?opular .ibertario en Molivia a
los nucleamientos que giran alrededor del =orum del -narquismo 3rgani!ado y a la
+niVo ?opular -narquista en Mrasil a la 3rgani!acin 4omunista .ibertaria, el
mayores con la =38+ y la =38-, respectivamente, son casos notorios de la segunda articulacin.
HBH
3bviamente, "acemos aqu tambi,n nuevas concesiones a la costumbre, puesto que uno de los
principales sostenedores de las posiciones $organicistas% en el marco de aquellas vie'as pol,micas,
&rrico )alatesta, nunca de' de defender los principios de la libertad individual y de la autonoma
grupal en el marco de la organi!acin $especfica%. 4abe aclarar, adems, que, cuando decimos que
la pol,mica "a perdido parte de su actualidad, estamos ci,ndonos bsicamente a los rasgos que
parecen estar adoptndose en -m,rica .atina pero no as en &uropa y los pases anglosa'ones,
donde a"ora es la corriente insurreccionalista la que impugna ms severamente los supuestos de una
organi!acin formal de los anarquistas algo que, en la regin, apenas comien!a a insinuarse.
H<
4orresponde a"ora "acer algunas aclaraciones adicionales a lo que ya di',ramos en su momento
sobre el $plataformismo%. &l t,rmino alude a la 7lata*or!a %rganizacional, redactada en (17K en
?ars por un grupo de exiliados rusos, entre los cuales se encontraban *,stor )aP"no, ?iotr
-rs"inoff, Ida )ett, etc. .a 7lata*or!a propona, en alguno de sus aspectos sustanciales y distintivos,
un cambio significativo respecto a las formas "abituales de organi!acin# es decir, la creacin de una
+nin Feneral de -narquistas, la adopcin de un nico programa de transformaciones y la aceptacin
de los principios de la responsabilidad colectiva y la unidad tctica. Inicialmente, sus planteos fueron
muy discutidos por los que "asta ese entonces se reconocan como $especificistas% y $organicistas% -
)alatesta, =abbri, =aure, etc.- y no 'ug un papel demasiado relevante "asta que en los aos <2 se
comen! a rescatar sus bases por parte de algunos nucleamientos franceses e italianos. &n los
pases de "abla "ispana fue prcticamente ignorada "asta bien avan!ada la d,cada de los 12.
4olectivo de -gitacin .ibertaria y el )ovimiento .ibertario Doaqun )urieta en 4"ile
a la -lian!a 4omunista .ibertaria en ),xico a T"ispiPay .laqta en ?er y, por
ltimo, a la =ederacin -narquista +ruguaya, la 3rgani!acin .ibertaria 4imarrn, la
=ederacin .ibertaria y Mandera *egra en +ruguay.
4abe aadir a"ora que esta constelacin de agrupaciones "a dado lugar a
diferentes crculos de mayor afinidad. ?or un lado, se mantiene en una versin
reducida la 4oordinacin -narquista .atino -mericana 94-.-: compuesta
actualmente por la =ederacin -narquista +ruguaya, la =ederacin -narquista
Fac"a y el =orum del -narquismo 3rgani!ado de Mrasil. ?aralelamente, la
3rgani!acin Socialista .ibertaria de -rgentina y la 3rgani!acin 4omunista
.ibertaria de 4"ile parecen guardar entre s mayor afinidad que con el resto de los
emprendimientos $plataformistas% incluso aunque todos ellos recono!can una
pertenencia internacional ms inclusiva en Solidaridad Internacional .ibertaria.
HK
?or
ltimo, se perfila tambi,n una coordinacin separada entre la -lian!a 4omunista
.ibertaria de ),xico, la 3rgani!acin 8evolucionaria -narquista de -rgentina y la
+niVo ?opular -narquista de Mrasil las que ya "an producido algunos llamamientos
y comunicados con'untos.
HH
A.A.- $Informales%
.a corriente que en t,rminos de modelo organi!ativo "emos caracteri!ado
como $informal% resulta ser tanto una r,plica actual de los esquemas prevalentes en
el anarquismo "istrico como un rescate terico-ideolgico consistente y en,rgico de
las prcticas insurreccionales clsicas. Su incorporacin al espectro de corrientes
libertarias en .atinoam,rica es relativamente reciente y qui!s quepa considerarla
potencialmente -si no en todos, al menos s en buena parte de los casos- como una
asntota de lo que en &uropa se entiende por insurreccionalismo una concepcin
fecunda y abierta que frecuentemente es reducida en t,rminos espectaculares a sus
expresiones violentas y que, en esa medida, termina siendo tan vilipendiada como
desconocida por propios y a'enos.
HJ
Su aparicin en el tiempo, entonces, impide
todava una visuali!acin clara y por ello es preferible "ablar antes de $informalismo%
organi!ativo que de un insurreccionalismo plenamente constitudo como tal. &n ese
sentido limitado podr decirse, por lo tanto, que en algunos pases latinoamericanos
--rgentina, +ruguay, ),xico y qui!s tambi,n, por indicios parciales, en 4"ile,
&cuador y ;ene!uela- comien!a a abrirse paso con fuer!a variable una corriente
impugnadora de los modelos organi!ativos tradicionales. Incluso, es muy probable
que la propia naturale!a mercurialmente inasible de tales grupos encubra una
incidencia muc"o mayor de la que est en condiciones de detectar un traba'o de
relevamiento con las caractersticas del presente. &s factible, por e'emplo, que ,sta
sea la concepcin prevalente a nivel de las diferentes expresiones $nacionales% de la
4ru! *egra -narquista.
HKH
- efectos ampliatorios, debe consultarse nuevamente el material citado en *ota 7< y tambi,n la
pgina Ceb de Solidaridad Internacional .ibertaria# "ttp#@@CCC.ils-sil.org@cas@index."tm.
HH
;,ase, por e'emplo, la declaracin reali!ada por las tres organi!aciones en ocasin del ltimo ([ de
mayo en "ttp#@@CCC.Paosenlared.net@noticia.p"pWidXnoticiaYAB<17.
HJ
Sobre el insurreccionalismo es oportuno consultar, entre otros textos, Algunas notas sobre
anar'uis!o insurreccional de Qilling Qing -bacus y, sobre todo, de -lfredo Monanno, La tensin
anar'uista y Cuestiones de organizacin+ ?: tesis insurreccionalistas.
A.B.- -narco-punPs
H1
.os grupos anarco-punPs parecen ser -en -m,rica .atina al menos- una de
las principales vertientes a trav,s de las cuales se expresa el reciente despertar
anarquista. *acidos en forma virtualmente espontnea, productos de un contagio no
deliberado, resultados de una cultura en la que se fusionan la desesperacin
existencial, el desencanto poltico, la rebelda generacional y el repudio radical a las
instituciones, (o" -+*o" &n&+)o:*nC" "e '&n t+&n"0o+,&!o en no !e (o"
ve)to+e" e"*e)i&(,ente 03+ti(e" *&+& (& )i+)(&)i.n / ,(ti*(i)&)i.n !e
*+o*e"t&" (ibe+t&+i&". Sus formas comunicativas son "eterodoxas y se
manifiestan "abitualmente como contrasea generacional ms que como un
lengua'e susceptible de traducirse en forma inmediata a los cdigos polticos del
momento. Ean establecido ya encuentros y redes propias, con identificaciones
dispares respecto al movimiento ms inclusivo del que naturalmente forman parte y
con una impronta sub-cultural distintiva, fuerte y de contornos bien dibu'ados. Sus
agrupamientos parecen ser altamente provisorios, extraordinariamente plsticos y
con cierta tendencia a la renovacin de los elencos que les dan vida y animacin.
Tui!s se trate menos de una concepcin redonda y abarcativa que de una va de
acceso y de una forma expresiva diferente y bien reconocible ra!n por la cual no
se tratara de una corriente en el mismo sentido en que lo son las mencionadas
anteriormente y con el mismo margen de completitud. &n algunos casos, adems,
los grupos anarco-punPs "an experimentado un proceso de transformacin interna y
dado lugar a nucleamientos basados en otro tipo de identificaciones. ?or estos
motivos y algunos otros, intentar un listado de sus nucleamientos y sopesar su
gravitacin real es bastante ms difcil que en el caso de las corrientes tradicionales.
Incluso, es de tener en cuenta que su presentacin no es uniforme y en muc"as
ocasiones adopta el aspecto de una banda de rocP pero en otros casos tambi,n la
forma de una distribuidora, un fan!ine, un grupo promotor de la alimentacin vegana,
etc.
Sin per'uicio de las caractersticas reseadas, es imprescindible sealar que
varias agrupaciones anarco-punPs apuntan a trascender los mbitos locales, afinan
sus definiciones ideolgicas y tambi,n se dan formas organi!ativas ms comple'as
que las de meros grupos locales de estirpe bsicamente expresiva. -s, la
Internacional -narco ?unP acepta ciertos mbitos restringidos de manifestacin#
$Genemos la msica, el teatro, la indumentaria, la poesa, la alimentacin, las
comunidades, los espacios libertarios, como formas de luc"as relativas a la
contracultura punP, que est al margen de la sociedad capitalista%. ?ero ello no
impide la adopcin de formulaciones que se explayan en un mayor nivel de
abstraccin# $.as caractersticas ideolgico-culturales de la I.-.?. son, en resumen,
las mismas que las de la pluralidad de la filosofa anarco punP es decir# diversidad
sexual y de etnias, anti-autoridad, anti-sexismo, anti-militarismo, anti-capitalismo,
anti-fascismo, anti-"omofobia, anti-especismo, apoyo mutuo,... adems de en contra
de cualquier imposicin dogmtica, manipulacin o superioridad religiosa# somos
anarquistas%. .a propia I.-.?. "a reali!ado encuentros bianuales en forma regular y
H1H
0ado el elevado nmero de grupos que revistan en esta categora, una ve! ms prescindiremos de
su enumeracin la que, de todos modos, puede ser reali!ada por todo aquel que tenga inter,s en
"acerlo, bastando para ello la simple agregacin de los nucleamientos que "emos clasificado de tal
forma, ba'o el rtulo de contraculturales, en nuestra resea pas por pas.
afirma contar con ad"erentes en -rgentina, Mrasil, 4olombia, 4"ile, ?er y ),xico
adems de sus grupos europeos y estadounidenses.
J2
A.<.- Identitarios y temticos
4orresponde "acer "incapi, a"ora en una serie de grupos cuyo e'e de
actuacin est centrado en conflictos sociales de mayor parciali!acin aunque no
por ello menos importantes. *o se trata, por cierto, de considerar que todas estas
reas de preocupacin sean enteramente nuevas pero s lo es el "ec"o de que las
mismas dan lugar a"ora a nucleamientos que se consideran virtualmente
$completos% y $autosuficientes% en s mismos y no, como fue tradicional en el pasado,
en tanto secretaras o comisiones de una organi!acin anarco-sindicalista o una
federacin especfica# una situacin para nada despreciable y sobre la que "abr
que volver en nuestras reflexiones finales.
&l primer tipo de grupos en el que "abremos de reparar cuenta con un
prolongadsimo y 'ustificado lina'e en tiendas libertarias# el de quienes se ocupan
prioritariamente del apresamiento de anarquistas en particular o de la situacin
carcelaria en general. &l resurgimiento anarquista tambi,n est asociado, por
supuesto, con una nueva oleada represiva que, en distintos puntos, de'a ya sentir
sus efectos y, muc"as veces tambi,n, su saa y su crueldad. &n muc"os lugares del
mundo "a comen!ado a retomarse, entonces, esa vie'a prctica libertaria# la
creacin de comit,s de solidaridad con compaeros presos de forma tal que sea
posible reducir las operaciones de secuestro y aislamiento estatal. &llo se inscribe
fundamentalmente en el marco de las redes internacionales de la 4ru! *egra
-narquista, la que auspicia la creacin de grupos locales, generalmente autonmos,
no totalmente comprometidos con ninguna de las expresiones particulares del
movimiento libertario y que, por lo tanto, pueden llegar a proponerse como una
instancia de accin con'unta en torno a un tema que es especialmente sentido, en el
que se atenan las diferencias y en el que se "acen inmediatamente viables las
prcticas de solidaridad. &n -m,rica .atina, existen ya colectivos con esas
caractersticas y es de suponerse que las circunstancias y algunos efectos de
arrastre favore!can tambi,n su inminente multiplicacin tal como parece estar
ocurriendo. 0e momento, se "a podido locali!ar secciones de la 4ru! *egra
-narquista en -rgentina, en Mrasil, en 4olombia, en 4osta 8ica, en 0ominicana, en
),xico, en +ruguay y en ;ene!uela. 0entro de la misma categora, aunque con
ciertas especificidades, "ay que reconocer adems la existencia del grupo de
prisioneros polticos Qamina .ibre en 4"ile y de la 4oordinadora -nti-carcelaria del
8o de la ?lata.
&n ntima relacin con los anteriores y abocados tambi,n al enfrentamiento
prctico de otra de las instituciones represivas clave del &stado -nada menos que las
fuer!as armadas- es de importancia destacar la existencia de grupos anti-militaristas
y contrarios a la institucionali!acin compulsiva del servicio militar. *aturalmente, el
surgimiento de tales grupos depende fuertemente de que tal o cual pas cuente
efectivamente con un servicio militar obligatorio y que ,ste sea a su ve! ob'eto de un
repudio extendido entre la poblacin 'uvenil que oficia como vctima involuntaria del
mismo. &sa problemtica slo parece reunir tales condiciones en 4"ile y all
encontraremos a los grupos F3Q& y *i casco ni uniforme. ?ero la suya no es,
afortunadamente, una accin aislada y desconectada del resto de los pases
J2
?ara lo relacionado con definiciones y ad"esiones de la Internacional -narco ?unP, consultar la
pgina "ttp#@@espora.org@iap@.
latinoamericanos. Ganto es as que en mayo del ao 722B se celebr en 4"ile -en
coordinacin con la Internacional de 8esistentes a la Fuerra- un &ncuentro
Internacional sobre -ntimilitarismo y 3b'ecin de 4onciencia que cont con
participantes de varios pases de la regin y de &spaa.
)s extendida es la presencia de grupos feministas los que tienen frente
suyo un vasto campo de actuacin. &n este rubro encontraremos a )u'eres .ibres
de Muenos -ires en -rgentina, a )u'eres 4reando en Molivia, al 4olectivo .ua y el
Frupo -narco-=eminista 0andara en Mrasil, a Is"ac"is"acta y ?oliParpa y sus
viciosas en 4olombia, a )u'eres 4reativas y -ma!onas al 4"oPe en 4"ile, a Ei'as
de &va en &cuador, a un innominado grupo de reflexin sobre la condicin femenina
en el espacio del 4entro Social .ibertario 8icardo =lores )agn en ),xico y a .as
0ecidoras en +ruguay. Se nos ocurre adems que, tal como ya lo "emos dic"o en
otras ocasiones, esta resea no puede ser ms que un tmido refle'o de una
situacin real en la que seguramente tienen cabida actividades libertarias bastante
ms prolficas que aquellas de las que nuestro relevamiento est en condiciones de
dar cuenta.
)s tentativa es la actuacin de grupos a los que podramos calificar tal ve!
impropiamente de $indigenistas%. &n sentido estricto solamente "emos encontrado
dos grupos mexicanos que se reconocen expresamente como tales desde su misma
denominacin# el 4onse'o Indgena ?opular de 3axaca 8icardo =lores )agn
94I?3-8=): y las 3rgani!aciones Indias por los 0erec"os Eumanos de 3axaca los
que, si bien no se reivindican enteramente como anarquistas en sentido estricto, s lo
son en un sentido ideolgico amplio, en sus conexiones orgnicas con grupos y
redes especficas tanto como en sus prcticas autnomas y de accin directa.
-simismo, se conocen actividades de apoyo a las comunidades originarias por lo
menos en Molivia, en 4"ile, en ?er y en ;ene!uela pases en los que existe una
gravitacin real del problema indgena y una movli!acin social reconocible en tal
sentido.
?or ltimo, tambi,n debemos incluir aqu a grupos reclinados "acia la accin
ecologista# la -grupacin de Ideas .ibertarias de &ntre 8os y el !ine Gu libertad en
-rgentina el 4olectivo -mbientalista 8evolucionario -utnomo de )anaus y el
)ovimiento -mbiental 8evolucionario en Mrasil Sonora &art" =irst en ),xico y,
finalmente, el 4olectivo Eerencia ;erde en ;ene!uela. &s probable, a su ve!, que no
estemos for!ando excesivamente el criterio si incluy,ramos tambi,n a la 4omunidad
del Sur, de +ruguay, la que si bien responde a un proyecto de mayor amplitud, "a
concentrado desde "ace una buena cantidad de aos qui!s la mayor parte de sus
traba'os precisamente en este campo.
)s all de esta mdica enumeracin, cabe con'eturar que la militancia
libertaria en estos terrenos muy probablemente no se distinga por la creacin de
grupos especficos sino por su dilucin en el seno de movimientos ms amplios. +n
caso del mismo signo pero ms notorio todava es el del movimiento oPupa, en el
que no "emos podido locali!ar ningn grupo que se considere a s mismo como
estrictamente anarquista pero en el que es ms que sabido existe una fuerte
presencia y animacin libertarias. Seguramente esto es as por cuanto la propia
impronta de todos estos movimientos ya contiene una proximidad cierta con
propuestas y valores libertarios o al menos admite constituirse como un campo
especialmente propicio de oportunidades y de elaboraciones normalmente "uidi!as
para lo que "a sido tradicional en las tiendas de la i!quierda convencional tanto la
parlamentarista como aquella que se reclama de intencin revolucionaria.
A.K.- $-utnomos%
&n forma enteramente arbitraria y ante la falta de una denominacin sint,tica
me'or, llamaremos $autnomos% a to!o" &#e((o" n)(e&,iento" #e no
*&+ti)i*&n ente+&,ente !e nin-no !e (o" *&+&!i-,&" 'i"t.+i)o" 0e+te" !e(
&n&+#i",o ,i(it&nte / t&,*o)o (i,it&n " &))ion&+ en to+no & &(-no !e (o"
,ovi,iento" "o)i&(e" o eje" te,%ti)o" #e "e '&n i!o vo(vien!o ,%" o ,eno"
)(%"i)o" en e( )o++e+ !e (o" &<o".
J(
&l campo de experimentaciones y de
bsquedas, de construccin ms o menos urgida de nuevos modelos de
organi!acin y accin, encuentra a este nivel una de sus expresiones ms
rotundas
J7
&n#e !e nin-8n ,o!o *e!& !e)i+"e #e e((o "e+% n&
*+e++o-&tiv& e1)("iv& / e1)(/ente !e e"to" -+*o". &s obvio que ese proceso
de recreacin es asumido tambi,n por buena parte de los nucleamientos que ya
"emos integrado en las categoras anteriores, pero a"ora querremos distinguir a
aquellos que, dentro de esa corriente de cambios, tienen un ancla'e tradicional
menor y que, simultneamente, parecen querer asumir no slo algunos aspectos
parciales sino todas o la mayor parte de las exigencias y en su mayor grado de
abstraccin. &n este nivel, adems, qui!s nos "ubi,ramos de'ado llevar por la
tentacin de listar, lisa y llanamente, a todos aquellos nucleamientos no includos en
ninguna de las categoras anteriores aun aceptando que ello no de'a de ser un
e'ercicio optimista de conocimientos que no poseemos y que no estn
momentneamente a nuestro alcance. +na segunda tentacin tal ve! nos incitara a
de'arnos llevar por la denominacin e incorporar tambi,n aqu a los nucleamientos
que se "an dado a s mismos un nombre provocativo y poco convencional pero es
seguro que as estaramos violentando, con alta probabilidad, las intenciones reales
de los grupos y guindonos por una impresin sub'etiva que puede no guardar una
asociacin estricta con la significacin que queremos marcar. -nte estas
dificultades, tal como ya lo "emos "ec"o en la clasificacin pas por pas "emos
optado por reducir al mnimo este tramo del listado, incluyendo provisoriamente slo
a quienes ofrecen algunas lecturas insinuantes que probablemente contengan en
esbo!o el aludido esfuer!o de recreacin y concibiendo el resultado apenas como un
recipiente abierto que esperamos, entusiastamente, ir colmando en el futuro
inmediato. *o quedan dudas, por otra parte, que a este nivel "abr de producirse
ms de una irritacin que no e" ne"t+& vo(nt&! *+ovo)&+# seguramente no
"abrn de estar todos aquellos que querran reconocerse a este nivel -sin que ello
implique, desde el lugar en que nos ubicamos, intencin alguna de marginacin- y,
probablemente, "abremos de incurrir tambi,n, en ciertos casos, en el error de ubicar
a quienes preferiran go!ar de una caracteri!acin diferente. Sea como sea, en
ningn otro lugar nuestro intento clasificatorio correr mayores riesgos ni cometer
ms equivocaciones que a"ora y no *o!+e,o" '&)e+ ot+& )o"& #e &*e(&+
J(
4omo se pondr rpidamente en evidencia, la definicin de los grupos $autnomos% que estamos
dando a"ora es ligeramente ms restrictiva de la que mane'amos en la seccin ( de este traba'o. &llo
es as por cuanto en esta ocasin es necesario reali!ar un ,nfasis mayor en ciertas orientaciones
generales que tenan un peso menor cuando "icimos la enumeracin de grupos pas por pas.
J7
*o se nos oculta a nosotros ni queremos ocultarlo a los dems que, muy probablemente, estemos
de'ando entrever con esta apreciacin ms nuestros deseos -y qui!s tambi,n nuestras simpatas y
afinidades- que las intenciones expresas de los nucleamientos que "abremos de incluir en esta
categora. Sin embargo, es probable que no nos equivoquemos demasiado si con el concepto
abarcamos ya no slo a quienes "an emprendido una deliberada tarea de renovacin terico-
ideolgica sino tambi,n a quienes tienen la intuicin de esa necesidad y sus pasos -sean firmes o
vacilantes- son interpretables y adquieren sentido en esa direccin.
nev&,ente & (& +eite+&!& !i")(*& !e "o"tene+ #e e( tie,*o / (o"
)ono)i,iento" !i"*onib(e" no no" '&n *e+,iti!o n& ,&/o+ *+e)i"i.n / #e,
!e to!o" ,o!o", no )+ee,o" e"t&+ +e&(i$&n!o ,)'o ,%" #e n& "e-n!&
*e+o to!&v2& *+ovi"o+i& &*+o1i,&)i.n &( ,&*& !e( !e"*e+t&+ &n&+#i"t&
(&tino&,e+i)&no.
Eec"as estas salvedades y asumiendo deliberadamente un carcter ms que
tentativo, consideraremos a"ora claramente como $autnomos% &( ,eno" a la
mayora de los nucleamientos argentinos que ya describimos como tales, agregando
tambi,n en este momento a quienes "emos clasificado como $informales% al Frupo
de -poyo a los )ovimientos Sociales, a 4ombate y a Tuilombo .ibertario en Molivia
a los grupos ya integrados de este modo en Mrasil al 4olectivo -narquista .ibertad y
Solidaridad de 4osta 8ica a Mandera *egra, 8ed -narquista del Sur y 4orriente
8evolucin -narquista de 4"ile a 8eincidiendo por la .ibertad y )iliciano +rbano en
&cuador al 4olectivo -utnomo )agonista, Ei'os del ?ueblo y seguramente alguno
ms que se nos escapa en esta oportunidad, en ),xico a /acta 8una y )inora
-ctiva de ?er al Galler -narquista, Misagra, la Miblioteca -narquista del 4erro y el
-teneo -narquista de ;illa &spaola en +ruguay y, por ltimo, a la 4omisin de
8elaciones -narquistas y los grupos que le son afines en ;ene!uela.
D9: E( !e"*e+t&+ &n&+#i"t&: 5in7)on)("ione" e inte++o-&nte"
Eemos llegado al final del recorrido que nos "emos impuesto y a"ora
tenemos frente nuestro el mapa del despertar anarquista latinoamericano segn los
tres criterios que defini,ramos en lo previo. -lgunas opacidades, mayores y
menores, grandes y pequeas, "abrn de subsistir todava y seguramente se
renovarn durante un buen tiempo ms pero, de todos modos, creemos estar en
condiciones de reali!ar ciertas interpretaciones que nos parecen a'ustadas y
pertinentes. Sabemos desde ya que estas interpretaciones -algunas de las cuales
fueron anticipadas en los desarrollos precedentes- no sern universalmente gratas y
no *o!+e,o" ni #e++e,o" o)(t&+ ne"t+&" *+e0e+en)i&" / (&" o+ient&)ione"
#e, !e"!e ne"t+o *nto !e vi"t&, "e+% i,*e+io"o !e0en!e+. *o "abr aqu, por
lo tanto, opiniones con vocacin de unanimidad sino pol,micas y discrepancias en
ciernes. Sin embargo, "ay una conviccin absolutamente firme y sin atisbo alguno
de demagogia o !alamera que debe quedar enteramente clara a punto de partida#
luego de "aber listado -incompletamente, de le'os y con dudosa aproximacin- ms
de A22 espacios de actividad especficamente libertarios en -m,rica .atina no
!e")b+i,o" en *&+te &(-n& ene,i-o", &!ve+"&+io" o +iv&(e" &"2 )o,o
t&,*o)o t+&i!o+e" o !e")&++i&!o". Eabr, por supuesto, formas distintas de
concebir la militancia anarquista que tal ve! no se recono!can como recprocamente
familiares "abr tambi,n concepciones y tendencias que qui!s no se encuentren
en condiciones de producir una convergencia inmediata convincente y perdurable
*e+o :&( ,eno" !e"!e ne"t+o *nto !e vi"t&: t&,bi3n '&/ n& )&.ti)&,
!i"*e+"& / ent+&<&b(e nbe !e *nto" #e ".(o *o!e,o" )on)ebi+ )o,o e(
e"*&)io 0+&te+n&( e in""titib(e !e( )o,*&<e+i",o. *uestro movimiento podr
ser abrumadoramente pobre o reconocidamente marginal y 'ams imputar como
suyos otros recursos que los que "ayan de derivarse sin duda alguna de su propio
traba'o, de su propio esfuer!o o de su propia osada pero siempre "abr de recurrir
-espontneamente, en forma natural y poco problemtica o por deliberada
recuperacin- con esa rique!a intangible que ningn libro de contabilidad tendr la
capacidad de registrar y que no es otra cosa que la desmesura, la exageracin y
"asta el paroxismo de la solidaridad y la empata con nuestros iguales del anc"o
mundo. En e( ,o,ento !e (& +e0(e1i.n en *+o0n!i!&! / !e (&" 5in7)on)("ione"
:*o+ ,/ !i")tib(e" #e 3"t&" *e!&n "e+: 3"& "e+% (& &*e"t& !e (& #e no
#e++e,o" &b!i)&+.
(.- .o primero que creemos necesario responder y fundamentar es la caracteri!acin
misma de nuestro traba'o# aexisten realmente fuertes elementos de prueba emprica
que nos permitan "ablar, sin ilusin alguna de nuestra parte, de un despertar
anarquista latinoamericano, de un escenario "istrico en el que un renovado flu'o
libertario de'a oir sus voces de protesta y de creacin con fuer!a y conviccin
mayores de las que sentimos, por e'emplo, cinco, die! o quince aos atrsW .a
respuesta a esta pregunta clave es, sin duda alguna, fuertemente afirmativa.
JA
Si
"ubi,ramos intentado tra!ar el mapa del anarquismo latinoamericano en todos o en
cualquiera de los quince o veinte aos anteriores, seguramente nos "abramos
encontrado -como tendencia, obviamente- con una presencia cada ve! ms raleada
a medida que nos ale'ramos del momento actual. *aturalmente, "ay grupos que
aparecen y desaparecen y tambi,n organi!aciones ms firmemente constitudas que
pueden acreditar una presencia regular prolongada pero (& )o++iente #e tene,o"
0+ente ne"t+o *&+e)e ,&ni0e"t&+"e ,%" )(&+&,ente en e( "enti!o !e n&
*+e"en)i& )on b")&!o" e(e,ento" !e nove!&!, &",ien!o !i,en"ione"
*+o-+e"iv&,ente )+e)iente" / )on +ibete" )&!& ve$ ,%" &!&)e" / )on0i&!o"
en "2 ,i",o" -aunque esta afirmacin, lgicamente, est ms de acuerdo con el
panorama continental en su con'unto que con lo que pueda "aber ocurrido y estar
ocurriendo en algn pas en particular. Si tomramos, por e'emplo, el momento de
surgimiento de las diferentes presencias que "emos encontrado -o, para ser ms
formales, la fec"a de fundacin de los agrupamientos- la conclusin a la que "abra
que arribar es que ".(o n *e#e<2"i,o *<&!o !e e((o" *e!e +e)(&,&+ n
o+i-en &nte+io+ & (o" &<o" EB, n )onjnto &(-o ,%" &,*(io vio *o+ *+i,e+& ve$
(& ($ en e( t+&n")+"o !e e"o" !ie$ &(,&n&#e" / n& &*+e)i&b(e ,&/o+2& !e
(o" n8)(eo" (ibe+t&+io" '& 'e)'o " in-+e"o & (& e")en& *o(2ti)&
(&tino&,e+i)&n& en (& 8(ti,& !3)&!& o, #i$%", in)("o en e( 8(ti,o ("t+o. ?ara
aquilatarlo qui!s alcance con sealar que en el presente relevamiento "emos
registrado e( !ob(e !e &-+*&,iento" que en la versin anterior del mismo,
perpetrada cuatro aos atrs. ?recisamente de esta concentracin reciente de
alumbramientos y presencias, de esta densificacin mayor de expectativas e
ilusiones, de esta recurrencia casi simultnea en un "ori!onte que se crea perdido,
apagado y anecdtico *+e)i"&,ente !e e"o e"t&,o" '&b(&n!o )&n!o '&)e,o"
+e0e+en)i& &( !e"*e+t&+ &n&+#i"t& (&tino&,e+i)&no.
-"ora bien# aes esto casualW .a respuesta a esta nueva pregunta no puede
menos que ser, ya mismo, rotundamente negativa. .as ra!ones de este despertar no
pueden ser graciosamente simplificadas, operan en mltiples dimensiones y tienen
rasgos propios en cada pas pero no tendra que "aber demasiado lugar para la
discusin si sostenemos que todas ellas deberan ser contextuali!adas y rastreadas
en el escenario "istrico en que tienen lugar y en el que se dibu'an sus condiciones
de posibilidad. &ste nuevo despertar anarquista latinoamericano no es -no podra
ser- el resultado aluvional y curiosamente coincidente de una le'ana decisin
JA
8esultar inmediatamente obvio que tanto esta reflexin como las siguientes no estn basadas
exclusivamente en el listado que acabamos de brindar sino que, adems del mismo, ser necesario
aadir el conocimiento parcial adquirido sobre muc"os de los agrupamientos, el conocimiento
panormico sobre la situacin de cada pas y tambi,n un cierto componente de especulaciones y
con'eturas que no nos parece oportuno ni "onesto ocultar.
"istrica adoptada por organi!aciones ya desaparecidas o el previsible producto de
una ,pica centenaria sin solucin de continuidad que alguna ve! tendra que ofrecer
sus esperados frutos. *ada de ello parece ser una explicacin satisfactoria y
suficiente# tanto el pasado remoto como el ms prximo representan un
incuestionable flu'o de aportes, de ensean!as y "asta de e'emplaridades ,ticas de
las que no estamos dispuestos a renegar *e+o e"te !e"*e+t&+ ".(o *e!e "e+
enten!i!o "i "e (o in")+ibe en n )&,*o ,%" v&"to !e )on"i!e+&)ione" /
)o,*(eji!&!e", "i "e (o bi)& en e( e")en&+io 'i"t.+i)o #e (e )o++e"*on!e / "i
"e (o )on)ibe )o,o n ,o,ento 0n!&)ion&( / !i"tinto, )on "" *+o*i&" )(&ve"
/ )on "" *+o*i&" e1i-en)i&"4 (&" #e /& no '&b+%n !e "e+ :ni ten!+%n (&
*o"ibi(i!&! !e "e+: n& )o*i& 0ie( !e "" (ej&n&" ,&t+i)e" "ino #e e"t%n
+-ien!o, &'o+& / !e"!e '&)e n ben tie,*o, & t+&n"it&+ en 0o+,& )o(e)tiv&,
e1*+e"& / !e(ibe+&!& n *+o)e"o !e +e:inven)i.n &n&+#i"t&.
.a topografa misma de nuestro despertar est revelando en este preciso
instante que ,ste no circula prevalentemente por los senderos tradicionales e
"istricamente paradigmticos sino que sus avenidas ms anc"as se sustancian
sobre un "umus de experimentaciones y de bsquedas las que, a su ve!, se
encuentran fuertemente condicionadas por el devenir de los nuevos movimientos
sociales. &n lneas generales, esto se corresponde con un perodo "istrico al que
"emos considerado como propio de un cierto anarquismo post-clsico que todava
no "a definido algunos de sus rasgos distintivos ni tampoco todos sus principios
tericos articuladores. *o obstante ello, lo que s es definitivamente claro es que
este anarquismo post-clsico necesita responder a las mismas pautas de formacin
que sus antecedentes# una crtica radical de toda forma de poder de unos "ombres
sobre otros y una ,tica intransigente de la libertad. / que, por lo tanto, no puede
menos que constituirse como una re-elaboracin creativa de los mismos y de la
"istoricidad en la cual se inscribe.
JB
?or ello, la canali!acin necesaria de este nuevo
despertar libertario es tambi,n un esfuer!o de transformacin y construccin que
"abr de apoyarse ms sobre la interpretacin y el desciframiento de un tiempo
nuevo y de sus acuciantes demandas que en la repeticin y la prolongacin
gen,ticamente pura de su pasado. +na ve! ms, como en los tiempos de MaPunin o
en los de la +nin -narquista Italiana de sus peripecias iniciales, "abr que producir
una sntesis in,dita en la cual reverberen el contexto cultural e ideolgico de la
,poca, las condiciones sociales, polticas y econmicas particulares de cada regin y
de cada pas en que tal acontecimiento terico-ideolgico tenga lugar y, por ltimo
pero muy especialmente, la experiencia, las vibraciones y el impulso recogidos en
las luc"as populares que all representan su propio drama a trav,s de los
movimientos sociales que realmente las encarnan.
Lsta parece ser, en resumidas cuentas la principal clave interpretativa del
despertar anarquista en -m,rica .atina. .entamente, en dosis "omeopticas e
inicialmente imperceptibles, !e"!e (o" &<o" EB *e+o "ob+e to!o !e"!e (& !3)&!&
JB
.a fundamentacin subyacente de esta afirmacin est contenida, con cierto desarrollo, en el
cuerpo central de nuestro traba'o Los sediciosos despertares de la anar'u)a. &n lneas generales, all
intentamos situar un esbo!o de la evolucin "istrica del movimiento anarquista -sin que ,se fuera el
ob'etivo central del traba'o ni constituyera tampoco su principal e'e expositivo- segn ciertos modelos
prevalentes de organi!acin y accin que se corresponden con perodos relativamente precisos. -
nuestro modo de ver, esa evolucin pasa por un perodo $clsico% y prevalentemente anarco-
sindicalista, se contina en un perodo $de transicin% que ser predominantemente $especificista% y
desembocara contemporneamente en un perodo $post-clsico% cuyo perfil prctico-organi!ativo
bsico se constituira alrededor de los nuevos movimientos sociales y se distinguira por la formacin
de redes.
!e( FB !e( "i-(o *&"&!o 0e &),(%n!o"e n )ie+to b&-&je !e o*o+tni!&!e" /
n& )&nti!&! !e -e"to" ,i(it&nte" #e &*nt&+on & &b+&$&+"e )on e((&" / &
e1t+&e+(e" e( ,&/o+ *&+ti!o *o"ib(e. &l campo de las oportunidades fue
ensanc"ndose con premura en algunos casos y con exasperante lentitud en otros.
&l estrepitoso derrumbe del mal llamado $socialismo real% reactuali! casi a
velocidad de v,rtigo algunas tesis que se creyeron ya arrumbadas y "errumbradas
en tiempos del ascenso bolc"evique y a las cuales se extendi luego un nuevo
pasaporte sepulcral en los tiempos ms prximos de la frustrada revolucin
espaola. 4asi inmediatamente, el re(i(al capitalista y democrtico, ba'o su nuevo
ropa'e neoliberal, se present en los primeros aos 12 dispuesto a "acer su agosto y
a tomarse su cruel revanc"a de las crisis, las vacilaciones y los temores padecidos
durante las d,cadas anteriores y, sin embargo, se precipit en el fin de siglo con
una deblacle de estremecimientos varios que todava est muy le'os de "aber
llegado a su punto de conclusin. =ue precisamente en ese cruce de opciones
polticas en bancarrota que el pensamiento libertario comen! a recuperar, una ve!
ms, su vie'a y belicosa vitalidad. 4ontaba en esos primeros aos 12 con un cuerpo
ra!onablemente importante de propuestas y de experiencias en distintos campos y
se apoyaba, adems, en una cierta cultura poltica radical, minoritaria pero
remo!ada, en los emergentes mrgenes del establish!ent, donde se "aba
generado ya una cierta orfandad de ideas nuevas y se afirmaba una cierta p,rdida
de credibilidad en las alternativas revolucionarias "egemnicas durante los aos K2
y H2. -lgunas ideas que nos eran familiares y "asta distintivas -accin directa,
autonoma, autogestin- comien!an a ganar terreno y a incorporarse como recursos
doctrinarios inmediatos al intenso proceso de experimentaciones y de bsquedas de
los nuevos movimientos sociales. &n esa atmsfera, las filas anarquistas -con sus
vie'os y tambi,n con sus recientes antecedentes de intransigencia y de luc"a-
aparecan por en,sima ve! con las manos llenas de entregas generosas y limpias de
toda contaminacin en las proximidades del poder# slo faltaba ponerlas a traba'ar y
as ocurri, fundamentalmente en torno a las nuevas luc"as, los nuevos
enfrentamientos y las nuevas rebeliones de nuestro tiempo.
7.- &l anlisis pas por pas del mapa anarquista latinoamericano no nos permite
todava, al menos en el actual estado de nuestra exploracin, extraer muc"o ms
que algunas sugerencias. &n principio, resulta notorio que existen disparidades
bastante pronunciadas y que el movimiento presenta desarrollos muy diferentes
segn el pas de que se trate. E"o" !e"&++o((o" *&+e)en e"t&+ &"o)i&!o" & v&+io"
0&)to+e" "i,(t%ne&,ente: (&" !i,en"ione" !e( *&2", " -+&!o !e +b&ni$&)i.n,
"" *o"ibi(i!&!e" !e &))e"o & (&" *+o!))ione" )(t+&(e" )onte,*o+%ne&",
" !en"i!&! )o,ni)&)ion&(, " !in%,i)& *o(2ti)& ,%" +e)iente / t&,bi3n (&
e1i"ten)i& o no !e &)tivi!&!e" (ibe+t&+i&" )ontin&!&" & (o (&+-o !e( tie,*o,
entre otros. Godo ello resulta en un mosaico de singularidades y de combinaciones
variables que difcilmente den lugar a una explicacin gen,rica y, muc"o menos, a
previsiones medianamente a'ustadas sobre el futuro inmediato. *o obstante, qui!s
sea posible sostener desde ya que el desarrollo relativo del movimiento y la
proliferacin de grupos parece ser mayor en pases como -rgentina, Mrasil, 4"ile,
),xico y +ruguay
J<
presenta una situacin intermedia en lugares como Molivia,
J<
0ebera ser innecesario explicar que por $desarrollo relativo% no estamos aludiendo a otra cosa que
a la diferencia de proyeccin libertaria entre unos pases y otros. / es claro que no estamos
refiri,ndonos ms que a un movimiento que no es de multitudes sino minoritario y marginal en to!o"
(o" )&"o". .a distincin, entonces, apunta a situar apenas una cierta graduacin en lo que no puede
considerarse ms que como un punto de arranque.
4osta 8ica, ?er y ;ene!uela cuenta ya con un cierto recorrido en 4olombia y
&cuador, es incipiente en 0ominicana, &l Salvador, Fuatemala, ?anam, ?araguay
y ?uerto 8ico y, por ltimo, demora todava en manifestarse en el resto de la
-m,rica 4entral y el 4aribe.
JK
4uriosamente y no tanto, tal ve! sea posible afirmar
tambi,n que precisamente en aquellos pases en que se "a dado un mayor
desarrollo relativo es donde el movimiento presenta una geografa ms diversificada
y problemtica. &s en ellos donde se evidencia ms intensamente la variedad de
tendencias y corrientes y, probablemente, tambi,n una existencia exageradamente
pol,mica, qui!s conflictiva y atravesada por reyertas intestinas que, en lo
sustancial, estn seguramente fuera de ,poca.
&sta constatacin no puede de'ar de merecer la mayor atencin. &llo es as
por cuanto la dinmica propia de un despertar, de un re'uvenecimiento, de una
renovacin de expectativas como la actual, no se mantiene indefinidamente en el
tiempo sino que tiende a agotarse como tal en un lapso no excesivamente
prolongado.
JH
M%" &((% !e e"o" *e+2o!o" *+i,&ve+&(e", (&" e1i-en)i&" #e
*e!&n !e*o"it&+"e "ob+e e( ,ovi,iento &n&+#i"t& "e+%n !e n&t+&(e$& ,/
!i0e+ente / "e-+&,ente e1*+e"&+%n (& !e,&n!& !e n& *+%)ti)&
)ontin&!& :)o'e+ente )on (&" e1*e)t&tiv&" ini)i&(e": / !e n& +e"*on"&bi(i!&!
,%" &)tiv& / !e ,&/o+ *e"o en +e(&)i.n )on (o" *+o)e"o" "o)io:*o(2ti)o".
Fenerar la capacidad colectiva para responder satisfactoriamente a tales exigencias
es, entonces, un desafo distinto al que suelen plantear resurgimientos relativamente
bruscos como el presente. Sin per'uicio de esta conviccin, es necesario decir que la
intensidad, el ritmo y las caractersticas del despertar se dibu'an siempre sobre el
teln de fondo de las especificidades de cada pas e incluso -al menos en aquellos
de grandes dimensiones, como -rgentina, Mrasil y ),xico- de su propia diversidad
regional. ?or ello, la clausura satisfactoria del perodo correspondiente al despertar y
los saldos que de ,l puedan extraerse son globalmente imprevisibles y altamente
dependientes de las condiciones de posibilidad que ofre!ca cada pas en su
articulacin con las orientaciones que cada movimiento libertario local "aya sabido
darse. &s muy probable, por e'emplo, que en un pas de desarrollo libertario
intermedio pero de ba'a conflictividad interna y extraordinarias posibilidades de
irradiacin inmediata, como Molivia, se cierre el perodo en me'ores condiciones que
en +ruguay, aun cuando ,ste cuente con una presencia anarquista ms continuada
a lo largo del tiempo y ,sta sea "oy circunstancialmente ms fuerte.
0e cualquier manera, lo que interesa retener a"ora, como una de las tantas
conclusiones que "emos intentado "ilvanar, es que, en t,rminos continentales,
e"t&,o" 0+ente & n !e"*e+t&+ &n&+#i"t& #e "e no" '& *+e"ent&!o, *&2" *o+
*&2", en " e1be+&nte v&+ie!&! !e inten"i!&!e" / !e 0o+,&"4 #e e"t& et&*&
!e !e"&++o((o !i02)i(,ente *e!& )on"e+v&+ "" vi+-in&(e" )&+&)te+2"ti)&"
in!e0ini!&,ente4 / #e, *o+ 8(ti,o, " !e"e,bo)&!+& / " 0t+o !e*en!en
en -+&!o e1t+e,o !e (o #e )&!& ,ovi,iento &n&+#i"t& (o)&( e"t3 en
)on!i)ione" / en !i"*o"i)i.n !e +e&(i$&+, *o+ "2 ,i",o / en +e(&)i.n )on (o"
JK
*tese que "emos excludo a 4uba de estas apreciaciones. &llo obedece a que las tendencias que
podemos observar en el resto de los pases aqu se encuentran contenidas y encau!adas por las
proscripciones y los controles estatales.
JH
Lsta es, precisamente, una de las advertencias fundamentales que "emos reali!ado en Los
sediciosos despertares de la anar'u)a, con e'emplos y argumentaciones que no es del caso repetir
aqu y a los cuales remitimos.
!e,%". - esto ltimo tendremos que darle una atencin especial en el remate de
este anlisis.
A.- Un& !e (&" )o"&" #e ne"t+o (i"t&!o *&+e)e !ej&+ +otn!&,ente )(&+& e" (&
!ive+"i!&! !e +e"*e"t&" o+-&ni$&tiv&" &!o*t&!&" *o+ e( ,ovi,iento
&n&+#i"t& en A,3+i)& L&tin& en e( &)t&( e")en&+io 'i"t.+i)o. &llo es as no
slo en lo que tiene que ver con las concepciones o modelos asumidos en forma
ms o menos expresa sino tambi,n en relacin con el porte organi!ativo que se "a
sido capa! de asumir. - diferencia de lo que ocurra en tiempos del anarco-
sindicalismo "istrico o en las ,pocas ms prximas del $especificismo%,
prcticamente no existen, en pas alguno, federaciones nacionales que puedan
reclamar para s una representacin amplia y genuina de la totalidad del movimiento
anarquista o, al menos, del grueso de sus "uestes. .o normal es encontrar que, en
aquellos pases donde existen organi!aciones con vocacin de alcance nacional, se
establecen tambi,n agrupaciones regionales y de base, agrupaciones
contraculturales, identitarias y temticas o simplemente publicaciones que
reivindican implcitamente formas autnomas de actuacin. )s an, )&"i
e"t&+2&,o" tent&!o" !e &0i+,&+ #e, e,b+io(.-i)&,ente, t&( )o,o (o
!e,e"t+&n (o" *&2"e" !e !e"&++o((o (ibe+t&+io in)i*iente, (o" +e)o++i!o"
)o,ien$&n & *&+ti+ !e &(-n& ,o!e"t& / "i(ve"t+e &-+*&)i.n !e )o,*o"i)i.n
jveni( / !e o+ient&)i.n b%"i)&,ente )ont+&)(t+&( #e "e ,(ti*(i)&+% *o+
i++&!i&)i.n o no / #e &!o*t&+% o no 0o+,&" ,%" &,bi)io"&" / )o,*(ej&" !e
&)tivi!&! en " inevit&b(e !eveni+.
0e acuerdo a lo que "emos venido sosteniendo consistentemente, ello es as,
entre otras cosas, en virtud de la ausencia de modelos de organi!acin y accin
capaces de suscitar en torno suyo una aceptacin amplia y sin fisuras. ?ero tambi,n
es as por el "ec"o de que uno de los criterios que se "a implantado con ms fuer!a
entre los nuevos movimientos antagonistas es precisamente el de la autonoma la
cual, a su ve!, no *e!e inte+*+et&+"e ,%" #e )o,o e( +e"(t&!o b&"t&nte
obvio !e n& )ie+t& *+o(i0e+&)i.n "o)i&( !e i!enti!&!e" en )on"t+))i.n / en
,ovi,iento. &l movimiento anarquista, entonces, tampoco escapa a las
estribaciones perif,ricas de la crisis de representacin poltica y encuentra
dificultades propias para ensamblar organi!aciones de amplio espectro y que
puedan reclamar sin impugnaciones un alcance nacional. L& !i"*e+"i.n !e(
,ovi,iento &n&+#i"t&, *o+ (o t&nto, !ebe "e+ inte+*+et&!& )o,o n&
)on"e)en)i& !e ne"t+o )i+)n"t&n)i&( v&)2o *&+&!i-,%ti)o *e+o "ie,*+e en
2nti,& e in!i"o(b(e +e(&)i.n )on *+o)e"o" !e "e-,ent&)i.n / 0+&-,ent&)i.n
"o)io:)(t+&( #e no" !e"bo+!&n 'o(-&!&,ente.
&l despertar anarquista latinoamericano, entonces, parece sustanciarse sin
pausas pero tambi,n sin prisas verificndose sobre todo en la multiplicacin de
agrupaciones y publicaciones y, seguramente, tambi,n en la presencia
incrementada en aquellos movimientos que "oy expresan ms contundentemente el
nuevo flu'o movili!ativo a nivel continental. Un& )ie+t& i,*&)ien)i& +evo()ion&+i&
/ o+ient&!& & n& in)i!en)i& *o(2ti)& in,e!i&t& *o!+2&, *o+ t&nto, )e"tion&+
"eve+&,ente (o" !ibjo" )on)+eto" #e &!o*t& ne"t+& -eo-+&02&4 *e+o, &
ne"t+o ,o!o !e ve+, e"o" t+&$&!o" #i$%" "e&n ,%" n& ,e"t+& !e "&bi!+2&
/ n &-+io !e nove!&!e" ne)e"&+i&" #e n&" !e"-+&)i&" *o+ "b"&n&+. 0e
un modo o de otro, en un inacabable surtido de ensayos y de errores, los
anarquistas latinoamericanos parecen estar buscando los caminos de desarrollo del
movimiento y cubriendo los espacios abiertos por las actuales condiciones de
posibilidad. &n este terreno, las nuevas oportunidades comunicativas parecen 'ugar
un papel vital y desactuali!an repentinamente algunos de los problemas clsicos del
movimiento anarquista en materia organi!ativa. &n efecto, aqu, sentido puede tener
"oy una ardorosa pol,mica respecto a la composicin y a la orientacin de un
rgano de prensa que refle'e con ubicuidad y ponderacin las opiniones
consensuales o mayoritarias cuando mltiples nucleamientos pueden, aun con
escasos recursos, desarrollar simultneamente sus propias andanadas expresivas,
volcarse plenamente en ellas y multiplicar por capilaridad las posibilidades de
irradiacin ideolgica y agitativaW ?or otra parte, acul sera el cometido de un
comit, relacionador que concentrara y distribuyera informaciones y propuestas en un
momento en que tales cosas se estn volviendo progresivamente innecesarias por
cuanto la circulacin de mensa'es en red tiende a generali!arse cada ve! ms y a
marcar con sus caractersticas y sus ritmos la cultura de las comunicaciones
militantesW
?ero esto, por supuesto, no resuelve algunos otros problemas bastante
obvios. ?or lo pronto, se "ace preciso distinguir entre las condiciones de circulacin
de mensa'es y el contenido de los mismos y concluir que, as como aqu,llas admiten
ser parcialmente resueltas en t,rminos tecnolgicos, la materia misma de las
comunicaciones no puede de'ar de ser una operacin de pensamiento que dista
muc"o todava de su resolucin. &s cierto que la dispersin del movimiento tiene
races culturales y polticas muy slidas y es cierto adems que esa dispersin
permite refor!ar identidades y generar capacidades expresivas que, de otro modo,
tal ve! no afloraran con la misma fuer!a. Pe+o t&,bi3n *&+e)e )(&+o #e ne"t+&
!i"*e+"i.n +e"*on!e ,)'&" ve)e" & n& e1i"ten)i& inte+n&,ente )on0(i)tiv&,
& n& &"en)i& !e enten!i,iento" b%"i)o" / & n& )ie+t& ne-(i-en)i& en e(
t+&$&!o !e v2n)(o" no e1)(/ente"9 Y to!o e((o, & " ve$, "e ""tent& en (&
0&(t& !e )onvi))i.n *&+& &",i+ n *+o)e"o !e +e:e(&bo+&)i.n te.+i)o:
i!eo(.-i)& #e no te+,in& !e )on"o(i!&+"e4 "ob+e to!o, en (o #e +e"*e)t& &
)%(e" !ebe+2&n "e+ "" o+ient&)ione" 0n!&,ent&(e". Si se anali!aran
someramente los contenidos de las publicaciones libertarias, los ciclos de cine o la
propia lista de artculos anarquistas que fuera posible rastrear, se notar que all se
est delatando en forma ms o menos ntida una cierta preferencia por la
reivindicacin de la "istoria remota del movimiento anarquista.
JJ
&sto tiene, sin
dudas, fundamentos muy slidos y tambi,n atiende necesidades reales pero,
incluso as, una actividad tan sesgada en esa direccin tal ve! est, expresando una
demora en la re-elaboracin terico-ideolgica y una cierta debilidad en ese plano
que es imprescindible situar y revertir.
0e todos modos, una observacin sensata del mapa anarquista
latinoamericano y de su evolucin reciente nos permite concluir que, tanto en cuanto
guarda relacin con la distribucin de corrientes y tendencias como en lo que "ace al
porte organi!ativo de sus nucleamientos, el movimiento "a ido cubriendo con
velocidades variables las !onas de actuacin que era posible y necesario abarcar.
Tui!s todo ello pare!ca, no obstante, momentneamente insuficiente sin embargo,
e" evi!ente #e n& "it&)i.n !e !e"*e+t&+ / +ejvene)i,iento )o,o (& #e
&)t&(,ente vivi,o" no *e!e !ej&+ !e "e+ t+&n"i)ion&( ni !e &(be+-&+
JJ
0ebemos insistir aqu que "emos estado muy le'os de apropiarnos enteramente de los contenidos
de la multitud de publicaciones libertarias del continente. Sin embargo, el rasgo que a"ora sealamos
parece desprenderse claramente de aquellas pginas Ceb a las que "emos tenido acceso y bien
puede tomarse como estadsticamente representativo. 0ems est decir que ,sa no es la tnica de
todas las pginas ni muc"o menos pero s que parece insinuarse, en una visin panormica, como
una tendencia bastante pronunciada.
ten!en)i&" #e &*nten & (& "*e+&)i.n !e (&" +e&(i$&)ione" o+-&ni$&tiv&" #e
*+e"ent& e( &)t&( *&no+&,&. &n tal sentido, queremos creer que la formacin de
redes que "oy por "oy se insinan, tanto a nivel nacional como internacional, es una
concrecin por dems auspiciosa y un sendero a engrosar, a promover y a
consolidar.
B.- Sea como sea, el reciente despertar anarquista afecta favorablemente a
cualquiera de las tendencias en que se subdivide el movimiento, mientras que los
estigmas de ,poca se imprimen solamente en lo que "ace a la intensidad diferencial
a trav,s de la cual el fenmeno se verifica. Si comparamos la situacin actual de la
corriente anarco-sindicalista o de la reconocida como $especificista%, encontraremos
tambi,n que ambas nos muestran un desarrollo cierto con respecto al panorama que
podan presentar, por e'emplo, die! aos atrs un desarrollo que, a su ve!, puede
ser contrastado en diversos planos# formacin de nucleamientos recientes,
renovacin generacional de los elencos militantes, nuevos impulsos
propagandsticos y agitativos, etc. ?ero, aun as, parecera que lo ms sustancial,
distintivo y nutrido del resurgimiento libertario discurre, como ya lo anotramos por
caminos diversos. &llo tal ve! sea as por cuanto los modelos tradicionales de
organi!acin y accin "an sufrido un cierto desgaste "istrico pero tambi,n porque
no parecen estar ya en condiciones de dar respuesta a todas las exigencias y
demandas de nuestro tiempo.
&l anarco-sindicalismo, por e'emplo, no puede operar de la misma forma en
que lo "aca un siglo atrs porque las condiciones "an cambiado sustancialmente y
ya no se parecen a lo que fueron en su momento de auge. &n aquel entonces, el
anarco-sindicalismo era una propuesta con toda la fuer!a y el empu'e de una buena
y esperan!ada nueva, pero un siglo ms que largo de experiencias sindicales no
pasan en vano y no puede pretenderse ya contar con la misma frescura de los
tiempos pioneros. ?ero no slo esto se constituye como un lmite que es muy difcil
sortear sino que "abr de considerarse tambi,n la situacin real por la cual
atraviesan las organi!aciones sindicales existentes en cada pas de -m,rica .atina,
las nuevas condiciones productivas, el perfil de las relaciones laborales, el
cambiante rol del &stado, etc., etc. *ada de lo cual debera ser ledo, por supuesto,
como una incitacin a la prescindencia, pues buena parte de las perspectivas
libertarias sigue 'ugndose en torno a su capacidad para arraigar nuevamente en el
seno de las organi!aciones de la clase traba'adora e imbuir a las mismas de su
impronta radical. &n todo caso, las condiciones reales y presentes en las que podra
operar un sindicalismo de orientacin revolucionaria en -m,rica .atina deben ser
entendidas s como una incitacin a la renovacin y a la bsqueda de los modelos
de organi!acin y accin que efectivamente demuestren su capacidad para ser
asumidos nuevamente por las organi!aciones de clase del continente y por sus
propias experiencias de luc"a.
<.- .a situacin del $especificismo% es diferente, pues, por su propia naturale!a, ,ste
resulta ser menos dependiente de algunas de las condiciones de su entorno. ?ero
ello no quiere decir, por supuesto, que pueda independi!ar completamente tanto su
derrotero como su futuro -sean sus logros o sus decepciones- del contexto real en el
cual opera. -ntes de observar concretamente este aspecto, conviene puntuali!ar
primero las caractersticas ms salientes del campo $especificista%. Si anali!amos la
lista que "emos dado de estos nucleamientos, podremos apreciar all que existe slo
una federacin $de sntesis%, en el sentido clsico# la =ederacin .ibertaria
-rgentina la que, incluso, como rbrica de su condicin, es la nica organi!acin
latinoamericana ad"erida de pleno derec"o a la Internacional de =ederaciones
-narquistas.
J1
)ientras tanto, la =ederacin -narquista +ruguaya se encuentra en
una situacin intermedia y cuenta con una "istoria que as lo refle'a# en sus orgenes
ms le'anos, durante la segunda mitad de la d,cada de los <2 era tambi,n una
federacin $de sntesis%, pero luego de experimentar una severa escisin a principios
de los aos K2 y posteriormente, en un contexto de actuacin clandestina, se
orientar "acia formas organi!ativas ya no basadas en acuerdos revocables y no
vinculantes sino en la construccin de un $centro poltico%. /a en los aos H2, esa
federacin desaparecer en tanto tal y "abr que esperar "asta (1JK para que se
constituya una organi!acin que ocupar su lugar y que, luego de un breve perodo
de indefiniciones, reclamar para s la continuidad "istrica completa de la vie'a =-+
pero con un ,nfasis muy claro en el perodo KB-HA. &s en torno a esa "istoria -y,
sobre todo, al ltimo tramo mencionado- que abrevan las elaboraciones doctrinarias
de la mayora de los nucleamientos $especificistas% que existen actualmente en el
continente y es a trav,s de la influencia, directa o indirecta, de la organi!acin
irlandesa OorPers Solidarity )ovement que empalman las mismas con la vie'a
reflexin $plataformista%. &n lneas generales, entonces, puede decirse que la
caracterstica predominante adoptada actualmente por el $especificismo% en -m,rica
.atina es de corte prevalentemente $plataformista% y, como tal, es uno de los e'es
reconocibles de desarrollo del movimiento en un radio de influencia que abarca a
-rgentina, Mrasil, 4"ile, ),xico y +ruguay, y en menor medida, tambi,n a Molivia y
?er casualmente aquellos pases donde el movimiento anarquista presenta
mayores tra!as de desarrollo o se encuentra en una situacin intermedia.
&l problema planteado por este giro organi!ativo-prctico es que el grueso de
los elementos detonantes de su reflexin no se sita a nivel de las demandas y
exigencias reales de un cierto contexto social concreto y de su correspondiente
"istoricidad sino que se articula bsicamente con pol,micas internas al movimiento
anarquista fundamentalmente como una impugnacin o puesta en tela de 'uicio de
su muy dudosa eficacia poltica en circunstancias "istricas concretas. &se tema,
por supuesto, no es un invento de medianoc"e ni una circunstancia episdica y,
como tal, debe prestrsele la atencin que se merece. &n cambio, (o #e no *&+e)e
&)e+t&!o e" !e"(i-&+ (&" "o()ione" &( !i(e,& !e( )onte1to 'i"t.+i)o en e( )&(
3"te "e in")+ibe &)t&(,ente /, en " (-&+, vin)(&+(&" & &(-no" *+in)i*io"
&b"t+&)to" e1t+&2!o" !e (& ev&(&)i.n )+2ti)& !e n& !e++ot& +evo()ion&+i&
o)++i!& en R"i& / en 1F=1. &n los "ec"os, tal como "a quedado bastante
demostrado en el recorrido reciente del $plataformismo% latinoamericano y tal como
lo evidencia nuestro propio mapa, la unin general de los anarquistas no "a podido
ni podr ir muc"o ms all de la unin parcial de algunos anarquistas. -l mismo
tiempo, no de'a de ser ambiguo en su propio formato de presentacin# e(
>*(&t&0o+,i",o? "e *+e"ent& en A,3+i)& L&tin& )o,o n& )o++iente
+enov&!o+& / #e &*nt& & +e"o(ve+ (o" *+ob(e,&" *o(2ti)o:*+%)ti)o" & (o" #e
"e '& en0+ent&!o e( ,ovi,iento &n&+#i"t&, *e+o, &( ,i",o tie,*o, (o '&)e
"ob+e (& b&"e !e n +e"*&(!o !o)t+in&+io #e ".(o *e!e en)ont+&+ "
j"ti0i)&)i.n / " ""tento en n e")en&+io 'i"t.+i)o #e, !e0initiv&,ente, /&
no e" e( ne"t+o.
J1
&n su momento, tambi,n inclumos en esta categora a los agrupamientos especficos vinculados a
la pro-=38FS y la pro-=3S? as como al proyecto de =ederacin costarricense. Sin embargo, ello no
fue ms que tentativo y por omisin ms que por definiciones expresas en este sentido.
?ero el problema es mayor todava. .a principal limitacin al desarrollo de los
nucleamientos $plataformistas% en espacios ms amplios que el de la familia
libertaria se configura en un cierto nudo de contradicciones e incongruencias donde
no parece posible compatibili!ar en lo inmediato la prioridad conferida a las formas
polticas de presentacin y representacin con las exuberantes tendencias a la
descentrali!acin, a la autonomi!acin y a la coordinacin por transversalidad y
diseos reticulares de los movimientos sociales. &n efecto, (&" 0o+,&" *o(2ti)o:
*&+ti!&+i&" !e *+e"ent&)i.n / +e*+e"ent&)i.n "e in)o+*o+&n +%*i!&,ente, en
0o+,& invo(nt&+i& / *o+ (& *+o*i& (.-i)& inte+n& !e t&(e" )o"&", & n ,o"&i)o
!e o0e+t&" &(te+n&tiv&" )/& 'e-e,on2& "e )on!en"& / "e !i+i,e '&bit&(,ente
:!ent+o !e( ,&+)o !e !i"t+ib)i.n !e *o!e+ / (e-iti,i!&! en #e vivi,o": en (&
.+bit& !e( E"t&!o. )ientras tanto, las formas sociales de presentacin y
representacin que estn ganando terreno se constituyen "oy en torno a
modalidades autogestionarias de base que no siempre admiten sin esco!ores o
beligerancias ser expresadas en un mayor nivel de abstraccin en el que,
inevitablemente, "abrn de perder su perfil y sus rasgos bsicos. &n ese contexto, la
unidad tctica no puede ni podr resolver 'ams los variados y arrtimicos problemas
que se plantean en la base de los movimientos sociales y deviene necesariamente,
en lo que a la organi!acin $especfica% respecta, en una prctica regulada desde
comit,s que pasan a constituirse en la administracin cotidiana e institucionali!ada
de los acuerdos generales de traba'o poltico en el mismo momento en que sus
militantes en el seno de esos movimientos tienen o deberan tener una vida de
relaciones e intercambios abiertos y signada por una pluralidad, una diversidad y
una singularidad intransferibles e innegociables que slo pueden transcurrir
libremente y expandirse en el v,rtigo catico y sublime de las asambleas. 4asi
necesariamente, la lgica $plataformista% desemboca en la elaboracin de
programas polticos y, por lo tanto, se ubica a pocos pasos del espacio de
competencia de los partidos estatales# mientras tanto y por el contrario, no !e (o"
-+&n!e" *+ob(e,&" !e (& *+%)ti)& &n&+#i"t& )on"i"te en ).,o +e"o(ve+
e0i)&$,ente " en3+-i)& o*o"i)i.n & (o" no" / & (o" ot+o".
12
Sin embargo, y sin per'uicio de estas anticipadas ob'eciones, es de "acer
notar tambi,n que la corriente $plataformista% incorpora insistentemente -y
probablemente sea la que lo "ace con conviccin y energa mayores- una propuesta
a la que es preciso prestar el mximo de atencin. E"& *+o*e"t& -i+&
b%"i)&,ente en to+no & (& ne)e"i!&! !e (o #e, en " vo)&b(&+io )o++iente, "e
)ono)e )o,o >in"e+)i.n "o)i&(? / "e ve+i0i)& t&,bi3n en t3+,ino" !e (o #e
"e+2& " e1*+e"i.n inve+"&: (& ne)e"i!&! !e evit&+ #e e( ,ovi,iento
&n&+#i"t& "e )onvie+t& en n b(&n)o *o)o e")++i!i$o / &i"(&!o !e (& )o++iente
*+in)i*&( !e ()'&" *o*(&+e", "in ne1o" ni +&2)e" )on (&" &-it&)ione"
+e&(,ente e1i"tente" en )&!& tie,*o / en )&!& (-&+. &s "arto probable que esta
orientacin bsica de actuacin no siempre sea desarrollada con tino y, en
12
&s probable que el antecedente ms le'ano de la cultura poltica radical de nuestra ,poca se
remonte al $mayo franc,s%. Siendo as, parece oportuno recordar que los 'venes rebeldes de aquel
entonces se ufanaban con desenfado de que el poder no "ubiera podido reapropiarse de la vitalidad
del movimiento ni contara con la posibilidad de co-optarlo, por cuanto ,ste no "aba elaborado
programas que pudieran ser respondidos, transados y negociados en las esferas institucionali!adas
de dominacin. 4omprense, entonces, esas evaluaciones y orgullos con el desatino presentado por
alguno de los nucleamientos $plataformistas% latinoamericanos que lleg a elaborar incluso un
programa de gobierno, como fue el caso de -uca en -rgentina. *o puede resultar extrao, entonces,
que dic"a organi!acin "aya ingresado en una fase de crisis irreversible "asta acabar en su propia
disolucin.
ocasiones, parece confundirse simplemente con una presentacin social distinta de
algo que no es muc"o ms que la propia organi!acin $especfica% no ob"t&nte (o
)&( (& *+eo)*&)i.n )o,o t&( !ebe+% "e-i+ tenien!o (& )on"i!e+&)i.n #e "e
,e+e)e. Seguramente, adems, no es ,sta una contribucin original y su reali!acin
ms acabada, en t,rminos "istricos, "abr que buscarla y encontrarla entre las
vie'as organi!aciones anarcosindicalistas pero, aun as, tampoco es posible
desentenderse fcilmente de una requisitoria cuya pertinencia no podr ser puesta
en duda con demasiada fuer!a ni con un baga'e argumental demasiado vigoroso.
K.- )ientras tanto, el esquema actualmente prevalente de agrupaciones autnomas
enfrenta problemas propios y diferentes. 0ic"as agrupaciones son, en t,rminos de
su realidad nuclear, el equivalente de los clsicos grupos de afinidad y la novedad
entonces no est constituda por su existencia en s sino por el "ec"o de no
encontrarse federados ni tener demasiada prisa en "acerlo. Gal como ya di',ramos
en su oportunidad se trata bsicamente de grupos primarios, de relaciones directas y
cara a cara lo cual les permite encarar su prctica distintiva -sea cual sea ,sta- en
r,gimen de asamblea permanente, desde afinidades bsicas ampliamente
compartidas, en un marco de confian!as e intensidades afectivas y en un contexto
facilitador de la expresividad individual. +nmosle a ello el "ec"o de que " *+o*i&
)on!i)i.n :"in (& !en"i!&! !e +e(&)ione" / *+o)e!i,iento" )&+&)te+2"ti)o" !e
(&" o+-&ni$&)ione" )o,*(ej&"4 en n +3-i,en !e ,%1i,& >,ovi(i!&!? /
&!&*t&bi(i!&!: (e" *e+,ite )on)ent+&+ " tie,*o en (& t&+e& #e '&n e(e-i!o,
!e"&++o((&+ n& "&bi!+2& e"*e)20i)& en to+no & (& ,i",& / !e!i)&+"e )on ,%"
0e+$& & (& 0o+,&)i.n )o(e)tiv& / & (& ,%" &,*(i& "o)i&(i$&)i.n !e "
e1*e+ien)i& !e ()'&". Sin embargo, el esquema tiene tambi,n sus desventa'as
ms o menos obvias# bsicamente, limitacin de los $recursos% materiales y
simblicos un radio de accin reducido y, por ltimo, una incidencia social
amortiguada, en desacuerdo con sus potencialidades y muc"as veces tambi,n con
sus deseos. ?or aadidura, un r,gimen de intercambios deliberadamente disminudo
en sus posibilidades puede ser tambi,n el camino para construir un mundo cerrado,
que no se cote'a con realidades $extraas% y que se dirige sin percatarse a su
empobrecimiento, su p,rdida de vitalidad y su rutini!acin.
?ero nada de esto puede ser observado e interpretado correctamente si no es
a partir de la adopcin previa de una perspectiva "istrica. 0esde este ngulo, bien
cabe concluir que el esquema actualmente prevalente de agrupaciones autnomas
est cumpliendo el encomiable papel de reintegrar -con fuer!as y velocidades
variables- una modalidad libertaria para el encare de al menos &(-no" de los
antagonismos de nuestro tiempo. &n tal sentido, dic"o esquema "a permitido
generar espacios que -disclpesenos la insistencia- no existan "asta unos pocos
aos atrs y cuya emergencia mal puede ser atribuda a un centro poltico visionario
y rector espacios que, por lo tanto, no existen a"ora por obra y gracia de la
ocurrencia o del capric"o sino que responden a necesidades sociales limitadas pero
reales. *o obstante, una perspectiva "istrica exige no slo reparar en el momento y
en sus antecedentes sino tambi,n en los "ori!ontes y en el recorrido por venir.
=rente a este desafo# Ge( &)t&( e"#e,& !e &-+*&)ione" &t.no,&"
)on"tit/e e( ,o!e(o !e o+-&ni$&)i.n / &))i.n #e *e+,it& &0+ont&+ no ".(o
&(-no" !e (o" &nt&-oni",o" "ino to!o"4 '&)i3n!o(o &!e,%" no )o,o "i "e
t+&t&+& !e n& in"t&nt%ne& )i+)n"t&n)i&( "ino en " !e"envo(vi,iento
'i"t.+i)oH
H.- Eemos "ablado desde un principio, repetida y cansadoramente, de un modelo de
organi!acin y accin renovado para el movimiento anarquista y a"ora corresponde
afirmar -ya sobre el final- que el mismo bien puede o qui!s debera ser un anti-
modelo# es decir no un dibu'o replicable con papel de calco sino apenas un con'unto
de procedimientos de construccin que no necesariamente conducen a una figura
geom,trica determinada. Ganto el anarco-sindicalismo como el $especificismo%
contaron y todava cuentan con un diagrama de organi!acin y accin perfectamente
ubicable el cual se sustancia a partir de un cierto cuerpo de nociones sobre la
sociedad, del correspondiente proyecto revolucionario y, por tanto, de una
prefiguracin de la "istoria subsiguiente sin que nada de ello pierda su unicidad
interpretativa ni admita visiones alternativas o complementarias. &n el marco de ese
esquema, la organi!acin "ace su aparicin en escena como una matri! de la
sociedad futura, como una "erramienta y como una necesidad. ?ero aqu, ocurre
cuando no "ay una representacin de la sociedad sino varias, elaboradas desde
lugares y recorridos diferentes que no aceptan ser ordenados y con'ugados ms que
por transversalidadW aqu, ocurre cuando no existe una dominacin y una resistencia
sino que ,stas se multiplican y se vuelven pluralesW aqu, ocurre cuando el poder no
es una institucin ni un edificio a derribarW aqu, ocurre cuando la revolucin no es el
absoluto comien!o ni el absoluto final sino apenas el resquicio por el cual podran
filtrarse las revoluciones por venirW aqu, ocurre cuando no "ay una Eistoria sino
"istoriasW En e"e )&"o, "i "e no" *e+,ite e( je-o !e *&(&b+&", no *e!e
*(&nte&+"e (& ne)e"i!&! !e (& o+-&ni$&)i.n "ino (& o+-&ni$&)i.n !e (&
ne)e"i!&!4 )&"o en e( )&( ".(o *e!e '&b(&+"e !e n& o+-&ni$&)i.n:*+o)e"o,
,o!(&+ / )&,bi&nte, en )on!i)ione" !e +e"o(ve+ ne)e"i!&!e" ,8(ti*(e", #e
no *e!en +eni+"e ve+ti)&(,ente ni "e &)o,o!&n & n& e1*(i)&)i.n )ent+&(,
#e "e e")&b((en / &!o*t&n 0o+,&" !ive+"&" !e n (-&+ & ot+o / !e n
,o,ento &( "i-iente. Gal ve! ,se y no otro sea el modelo de organi!acin y
accin que se est desplegando ante nuestros o'os en -m,rica .atina y lo que
percibe nuestra mirada no constituya ms que el 'aln de un proceso que se a'usta a
posibilidades todava muy magras pero de indudable despliegue. Gal ve! sea por
eso que los telares libertarios se abocan implcitamente al te'ido de redes todava
vacilantes, que se forman y se transforman a trav,s de "ilos delgados y de sinuosas
trayectorias. 0ic"o esto, parece llegada la "ora de sinteti!ar nuestras
9in:conclusiones a modo de final abierto.
J.- .a p,rdida de centralidad cultural del traba'o y la severa puesta en cuestin de la
poltica suponen otras tantas condiciones limitantes para el desarrollo del anarco-
sindicalismo y del $especificismo% en sus traducciones clsicas. .os lugares
conceptuales vacantes estn siendo ocupados a"ora y desde "ace un buen tiempo
por las nociones de poder y de dominacin las que no sustituyen ni pueden sustituir
totalmente pero s abarcan, subsumen y reubican en un contexto terico-ideolgico
familiar pero distinto a los conceptos de explotacin y alienacin del traba'o por un
lado y de gobierno, &stado, autoridad, etc. por el otro. Lo" ,o!e(o" !e
o+-&ni$&)i.n / &))i.n !e (o" &n&+#i"t&", enton)e", b")&n n& )on0i-+&)i.n
/ n (-&+ +e,o$&!o" en n nevo )onte1to, #e &'o+& +e)(&,& +eni+ !e n
,o!o !i0e+ente n v&"to &+)o !e *+ob(e,&" #e v&/& !e"!e (&" *+%)ti)&"
n)(e&+e" e in!ivi"ib(e" !e +e"i"ten)i& / !e )on"t+))i.n !e "2 ,i",o '&"t& (o"
*+o/e)to" e,&n)i*&to+io" !e ,&/o+ &()&n)e / ,%" (&+-o &(iento. +n proceso de
experimentaciones y de bsquedas parece "aberse abierto, aunque el mismo sea
todava ob'eto de percepciones y dedicaciones de intensidad dispar, cuente con
desniveles bastante obvios y, aparentemente, est, le'os an de concitar ad"esiones
indudables y orientaciones explcitas firmes y ampliamente extendidas. -dems, ese
proceso de experimentaciones y de bsquedas tampoco puede apoyarse exclusiva o
predominantemente en ninguna de sus variantes particulares# ni los conflictos
'uveniles ni la contestacin cultural ni la problemtica de g,nero ni los dramas
ecolgicos ni los antagonismos ,tnicos ni ninguna otra prctica que se constituya
aisladamente en torno a un e'e alternativo puede aspirar por s misma a sustituir con
dignidad terica y venta'a a los vie'os ncleos paradigmticos. *o obstante ello, la
incontestabilidad de los acontecimientos "istricos y las tendencias subyacentes
pero relativamente desveladas de nuestro tiempo e'ercen condicionamientos que se
nos presentan como irreversibles# (& t+&/e)to+i& "e)(&+ !e( ,ovi,iento
&n&+#i"t& ".(o *o!+% "e+ n *&t+i,onio ent+&<&b(e &( #e no +e"(t&+%
o*o+tno +enn)i&+ *e+o /& no )ont&+% )on (& *o"ibi(i!&! +&$on&b(e !e
)on"titi+"e en n& t+&!i)i.n i++evo)&b(e o en n +e)et&+io *+e")+ito )/&
vi-en)i& "e ""t+&i-& *e+,&nente,ente !e (& !i")"i.n, !e (& !!& / !e(
e"0e+$o )o,*&+ti!o !e +einven)i.n.
E"0e+$o )o,*&+ti!o !e +einven)i.n# "e aqu la consigna, el tema de fondo
y la tarea inmediata. &se esfuer!o de reinvencin no levita en el vaco ni parte de la
nada y admite intuir a"ora mismo algunos de sus rasgos bsicos. &n primer lugar -si
es que las sociedades no aceptan ya ser explicadas, interpretadas, subvertidas y
recreadas a partir del control demirgico sobre algn misterioso mecanismo central
determinante-, la ubicacin y la orientacin prctica fundamentales de los
anarquistas no pueden sustanciarse de otro modo que como una constelacin
inacabable y abierta de enfrentamientos contra el poder que vayan bastante ms all
de aquellas dos vie'as condensaciones que todo lo cifraban en la sociali!acin de los
medios productivos y en la destruccin del &stado. &n segundo t,rmino, parece
obvio que dic"os enfrentamientos, si es que apuntan a una gravitacin real, slo
podrn ser expresados por una diversidad de movimientos sociales "istricamente
condicionados y que, de acuerdo a las caractersticas de nuestro tiempo, "abrn de
legitimarse y de fortalecerse mediante la afirmacin de su identidad bsica, de su
autonoma, de su descentrali!acin, de su capacidad de autogestin y de su
coordinacin por transversalidad. ?or ltimo, y seguramente como corolario de lo
dic"o anteriormente, e( ,o!e(o !e o+-&ni$&)i.n / &))i.n #e 'o/ !e"*nt& en e(
'o+i$onte !e vi"ibi(i!&! !e( ,ovi,iento &n&+#i"t& no e" ot+o #e e( #e "e
)o++e"*on!e )on (& 0o+,&)i.n !e ,8(ti*(e" +e!e" *+ovi"o+i&", "*e+*e"t&" /
!e *+io+i!&!e" inte+)&,bi&b(e" en el que, de todos modos, los aportes del vie'o
anarco-sindicalismo y del $especificismo% tienen todava un destacado lugar.
*ada de esto es un delirio# las condiciones materiales para la formacin de
tales redes en -m,rica .atina estn dadas y, en los "ec"os, ya se "a avan!ado
lentamente en esa direccin. .os ncleos anarco-sindicalistas, feministas y anarco-
punPs mantienen un te'ido que los relaciona con sus iguales y los potencia
internamente con resultados variables las agrupaciones $especificistas% "an
reali!ado tambi,n algunos intentos de aproximacin las comunicaciones intra-
libertarias a secas y en cadena se "an multiplicado y densificado en algunos pases,
la idea de formar una red amplia, abierta y sin exclusiones "a sobrevivido, con los
altiba'os y las vacilaciones del caso en alguna regin, inclusive, se "a instaurado
una conexin entre los agrupamientos existentes, tal como ocurri en ;ene!uela,
4olombia y &cuador o en los encuentros del sur peruano y el norte c"ileno. Ee aqu,
entonces, en forma embrionaria, esa trama de redes provisorias, superpuestas y de
prioridades intercambiables. &ntonces# G#3 e" (o #e !etiene " !e"&++o((oH
G#3 +&$.n '& i,*e!i!o #e "e &!o*te &bie+t&,ente / "in *+o")+i*)ione" n
e"#e,& !e +e(&)ione" #e *e+,ite (& *e+,&nen)i& i,*e+t+b&b(e !e (&"
*(%"ti)&" / v&+i&b(e" i!enti!&!e" o+i-in&(e"H G*o+ #3 no *en"&+, &'o+&
,i",o, en (& )on"tit)i.n !e +e!e" n&)ion&(e" en )&!& *&2"H G*o+ #3 no
&vent+&+, &!e,%", (& i!e& !e #e n& +e! )ontinent&( e" in,e!i&t&,ente
*o"ib(eH &s probable que las respuestas sean ingratas y "aya que buscarlas en
nuestro propio arsenal de limitaciones y de temores# entonces, "abremos de
encontrar algunos exclusivismos anacrnicos, algunas desconfian!as seculares y
algunos sectarismos sin futuro incluso aunque exista ya un abundante caudal de
experiencias que vuelven irreal y mtica la idea de dilatar todo acercamiento "asta el
momento en que sea posible reconocer en el otro el refle'o puntual y textual de la
propia imagen o plasmar en una nueva suma teolgica libertaria la absoluta
seme'an!a de los puntos y las comas.
Tui!s algunas ra!ones "aya que buscarlas tambi,n en esa tensin
implcitamente planteada entre la tradicin y la renovacin entre el peso de un
pasado cargado de glorias que opera como un manto de certe!as y las promesas de
un futuro que no acaba de definir su silueta ni su ,pica fundacional. Eabida cuenta
de que la mayor parte de los agrupamientos no reclaman para s una "istoria
demasiado prolongada ni fundamentan su existencia en tradiciones organi!ativas
ms o menos arraigadas y contnuas, parece obvio que el resurgimiento libertario en
-m,rica .atina no se da a partir de una lnea recta que se apoye ntegra o
exclusivamente en los presupuestos terico-doctrinarios y en las prcticas del
anarquismo clsico aun cuando, lgica y afortunadamente, ello se d, siempre o casi
siempre en un contexto de memori!acin y rescate de nuestro propio pasado. -s
sea por intuicin o por la propia fuer!a de los contextos en que actan los nuevos
agrupamientos, parece claro que la geografa libertaria latinoamericana est
expresando desde ya una tendencia a la renovacin que qui!s quepa volver ms
explcita todava. &s en ese terreno de paciente re-elaboracin terico-ideolgica, y
en la perseverante contrastacin de la misma con las luc"as reales de los
movimientos sociales que bullen en el continente, donde seguramente "abr que
buscar la resolucin de muc"as de nuestras actuales carencias. +nas carencias que
"an sido ensombrecidas por el regodeo que provoca todo despertar pero que, tarde
o temprano, "abrn de manifestarse nuevamente en todo su esplendor y en toda su
crude!a.
Goda empresa de renovacin genera incertidumbres, corre el riesgo de
transformarse en un esfuer!o fallido y desconoce su desembocadura por lo cual,
ocasionalmente, tambi,n provoca recelos, suspicacias y resistencias. .as demoras
en aceptar un nuevo modelo de organi!acin y accin seguramente se fundamentan
en ese espacio el que se une tranquila y cmodamente a aquel otro en el que el
predominio de ciertas inflexiones ideolgico-polticas se 'ustifica en la tradicin y en
la lealtad al pasado. Sin embargo, no puede de'ar de sealarse la existencia, detrs
de todo ello, de un par de confusiones. &n primer lugar, es necesario reconocer que
una orientacin revolucionaria no necesita rendirle imperiosamente culto a sus
orgenes ni vivir pendiente de su conmemoracin o de su r,plica sino que, antes
bien, est compelida a preservar a todo precio su futuro. &n segundo t,rmino, es
preciso y vital entender que el anarquismo como movimiento "istrico sobrevivir y
se desarrollar en la medida que sepa ofrecerse en cuanto respuesta a las
opresiones, los so'u!gamientos y las miserias no de cualquier tiempo sino del
nuestro y que ello es un condicionamiento insalvable antes que un acto autrquico
de voluntad de parte nuestra. De &,b&" )on0"ione" e" *o"ib(e e,e+-e+
"&bien!o #e no e(e-i,o" (& *+o*i& 3*o)& ni " )on0i-+&)i.n ni ""
)&+&)te+2"ti)&" ni "" no)ione" b%"i)&" "ino #e e((&" no" "on !&!&"4 /
"&bien!o t&,bi3n, "in e,b&+-o, #e "2 *o!e,o" e(e-i+ en (&" ,i",&" ne"t+o"
*+o/e)to", ne"t+&" 0o+,&" !e0inito+i&" / ne"t+&" *+%)ti)&" !e +e"i"ten)i& /
e,&n)i*&)i.n. +nos proyectos, unas formas definitorias y unas prcticas que, en
-m,rica .atina como en cualquier otra parte, slo pueden, florecer, vivir y reali!arse
como expresin de sus sucesivos porvenires inmediatos. 3tra ve!, entonces,
estamos obligados a elegir y otra ve! "abr que "acerlo, como tantas veces a lo
largo de nuestra "istoria colectiva, entre la seguridad de la estructura y el riesgo de
imaginar.
0aniel Marret