Vous êtes sur la page 1sur 7

No perdamos nada de nuestro tiempo;

quizs los hubo ms bellos, pero este es el nuestro


Jean Paul Sartre

Con suma preocupacin he observado y escuchado sobre los ltimos
acontecimientos desarrollados en nuestra universidad desde el pasado mes de mayo y que
han llegado a su clmax con el denominado paro universitario llamado por la Federacin
de Asociacin de Profesores Universitarios de Venezuela.
Si bien es cierto que en la actualidad la inflacin galopante ha afectado nuestra
economa, limitndonos en ciertos aspectos de nuestro convivir, tambin es cierto que este
paro indefinido activo es un hecho que clama por nuestras mejoras, sin embargo debemos
acotar una serie de observaciones que son muy pertinentes y que no sostienen dicho
llamado:
1. Desde el punto de vista legal y en concordancia con los artculos 486, 472 y 473
un llamado a huelga debe estar enmarcado en la actualidad segn lo
establecido en la Ley Orgnica del trabajo de las trabajadoras y trabajadores.
De tales artculos se deduce que slo las entidades sindicales son los principales
actores convenidos para tramitar todo lo concerniente a un conflicto laboral y no
otra entidad asociada a los trabajadores. A propsito debemos recordar que la
Federacin de Asociacin de Profesores Universitarios de Venezuela es una
organizacin nacional de carcter acadmico-gremial con personalidad jurdica
propia, que agrupa y representa a las Asociaciones de Profesores Universitarios
de las Universidades Pblicas Nacionales, quienes prestan sus voluntades para
incrementar la participacin del colectivo representado e intensificar las luchas
por las prerrogativas gremiales, pero no es un sindicato, por lo que, en el contexto
jurdico actual, se limita su actuacin en lo concerniente a un llamado a huelga,
segn lo establecido en la Ley Orgnica del trabajo de las trabajadoras y
trabajadores.
2. El llamado a paro es atendido por nuestra Asociacin de Profesores de la
Universidad de Oriente del Ncleo Anzotegui (APUDO) en atencin al artculo
n5, apartado b de los estatutos que rigen dicha asociacin en el cual se
compromete a cumplir con los acuerdos y resoluciones que dicte la FAPUV. Sin
embargo no parece existir una revisin o evaluacin crtica de las comunicaciones
emitidas por la federacin, sino el obediente actuar segn lo establecido por la
misma, a lo que deberamos preguntarnos Qu ocurrira si la federacin se
equivoca?, acaso seremos tan obedientes para caminar a ciegas sabiendo que
caeremos?, cul es la postura seria que debe asumir APUDO?
3. El conflicto universitario es un conflicto laboral que no aparece en esta dcada de
mandato chavista ya que posee sus races mucho ms all, por ello es necesario el
conocimiento contextualizado del mismo y no convertirlo en lo que actualmente es:
UN CONFLICTO POLITIQUERO. Para probarlo aludo las palabras iniciales de
uno de los miembros de la directiva de APUDO, quien nos recordaba a los
presentes en la asamblea celebrada el da 31 de mayo en las instalaciones de la
ECA que como todos saban ellos son partidarios de Capriles, y este les haba
sugerido que no fueran a paro; esta declaratoria no contradice el pargrafo primero
del artculo n 1 de los estatutos de APUDO que reza lo siguiente: Dada la
naturaleza gremial, cientfica y universitaria, esta Asociacion deber estar
desvinculada de organizaciones poltico-partidistas y religiosas? .
4. Hemos sido ingenuos al no observar con detalle las actividades de nuestros colegas
que no actan en correspondencia a lo previsto en el artculo 68 del Reglamento del
Personal Docente y de Investigacin de la Universidad de Oriente en lo
concerniente a los Deberes y Derechos de Los Miembros del Personal Docente y de
Investigacin, que reza lo siguiente: Los miembros del Personal Docente y de
Investigacin estn en la obligacin de asistir puntualmente a las clases y otras
actividades docentes programadas en el perodo lectivo, cumplir con los deberes de
investigacin dentro de los planes y lapsos establecidos y asistir a los actos
universitarios a que fuesen convocados.. Deduzco, entonces, que a travs de lo
observado en nuestra institucin, en el marco de este paro politiquero, se muestra
un robo flagrante a la nacin ya que SE EST COBRANDO SIN TRABAJAR?
5. Con vehemencia se ha coaccionado a algunos docentes que no se han sumado a
este paro politiquero a no impartir clases en sus aulas respectivas, utilizando
candados que impiden la entrada al aula, por ejemplo, o en un peor caso
exigindoles que no realicen las evaluaciones previstas, cuando no ha sido
emanado ningn dictamen de la coordinacin acadmica de nuestra universidad.
Acaso las autoridades estn en una falta temporal que la inhiben de todo
pronunciamiento serio al respecto?
6. Se ha cruzado la frontera de convivencia y respeto comunitario en los espacios
universitarios ya que (cual cacera de brujas) algunos colegas se han detenido a
PUBLICAR (CON INTENCIONES DE DENUNCIAS A MIEMBROS DE
APUDO), A TRAVS DE REDES SOCIALES, LA PRESTACIN DE
SERVICIOS DOCENTES por parte de los colegas que no se han sumado a este
paro politiquero. Esto lesiona de manera notable el perfil docente que entre pares
debe existir contradiciendo el apartado f del artculo n 5 de los estatutos de
APUDO, que reza: Propiciar y mantener la unidad de sus miembros sin
discriminacin de credos, razas, sexo ideologa poltica y nacionalidad.; ya que al
omitir comentario alguno se puede interpretar que se estimulan.
7. Existe una omisin informativa y desinformacin constantes de detalles legales e
informaciones interesantes que ayudan a tener una visin ms amplia y
contextualizada de la realidad universitaria y as poder emitir opiniones y
propuestas ms certeras ante este conflicto. Ello se evidencia en lo siguiente:
a) la constante omisin de la resolucin de carcter legal emitida por el
Tribunal Supremo de Justicia donde se seala la no vinculacin de Las
Normas de Homologacin para los fines de un ajuste salarial por
considerarla fuera del contexto jurdico actual muy bien definido, por cierto,
lo que, desafortunadamente, deja fuera del juego de negociacin de sueldos
y salarios a dicho instrumento.
b) Se afirma que, de una poblacin aproximada de 1200 profesores, el 90% de
los docentes estn en paro, sin embargo cabe la interrogante Dnde estn
los 1080 profesores que estn sumados a este paro politiquero?
c) Por otro lado, observamos muy buenos trabajos mediticos que en nuestro
ncleo han publicitado ms las actividades de protesta que el referndum
consultivo para sumarnos o no a este paro politiquero.
d) Se inici el paro exigiendo un aumento salarial. Ya se aument el salario
considerablemente. Ahora el motivo no es el sueldo, sino las condiciones de
las universidades Ser realmente que slo el gobierno es responsable del
quiebre paulatino de las instituciones universitarias?, acaso nuestras
autoridades se eximen de tal responsabilidad?, acaso nosotros los docentes,
los obreros, empleados y estudiantes no poseemos nuestra cuota de
responsabilidad en eso? El artculo 63 del Reglamento de la Universidad de
Oriente reza lo siguiente: La Universidad debe proteccin a los alumnos y
procurar dentro de las posibilidades de la institucin, su mximo bienestar
y mejoramiento. Preguntmonos ahora, muy sinceramente, si la nuestra
universidad nunca ha tenido esa posibilidad.
8. Si bien es cierto que debemos agradecer inconmensurablemente al estudiantado por
brindarnos su apoyo incondicional, tambin es cierto que no podemos compartir
con ellos una responsabilidad, un conflicto que no les pertenece, por lo tanto ellos
no deben estar exigiendo un aumento de sueldos para nosotros los docentes sin
antes exigir el cumplimiento del derecho humano inalienable de recibir educacin y
por otro lado solicitar una agilizacin del trabajo en las mesas de negociacin para
acabar con este conflicto.
9. He percibido poca seriedad para tratar un problema de tamaa dimensin por parte
de algunos docentes lderes y otros miembros de las APUDO quienes llaman a un
paro indefinido activo para preguntarse luego qu es, o an no definen, y quizs no
lo hagan, el motivo de este paro politiquero; antes fue el salario, ahora es el
presupuesto, luego las condiciones, y as segn se asome un hecho fortuito digno de
discursos, aplausos y otras actividades de protesta.
El aparente fortalecimiento de este paro irresponsable en detrimento del buen desarrollo de
la vida acadmica de nuestra universidad no tendr justificacin alguna cuando miremos el
peligro de frente, es decir, cuando se anuncien las medidas para arreglar el entuerto
acadmico y administrativo que, por supuesto, no tendr responsables materiales debido a
esa despersonalizacin del discurso (nosotros la universidad, nosotros los docentes que
estamos afectados) que de manera recurrente se utiliza para evadir responsabilidad alguna
ante cualquier error cometido. Ante ello existirn varios escenarios acadmicos:
1. Reprogramar el semestre para culminarlo, lo que implicara una replanificacin que
sin duda alguna llevar a sacrificar contenidos interesantes para cumplir con el
lapso administrativo y por supuesto ENSEARLES A MEDIA porque,
sencillamente, tuvimos un paro.
2. Interrumpir el semestre para terminarlo en septiembre u octubre, sin obviar la
realizacin del intensivo. Esta situacin genera irregularidades como ver materias
sin aprobacin de prerrequisitos, por ejemplo.
3. Simplemente declarar el semestre perdido mientras el paro contina, hecho que
afectara la programacin de los estudiantes de su planificacin dentro de nuestra
universidad.
Parece que estos escenarios no han sido asomados o consultados por los docentes
durante todas las actividades realizadas en el marco de este paro indefinido activo, al
contrario, las actividades han sido destinadas al fortalecimiento acadmico de aquello que
una clase parece que nunca ha tocado: yoga, realizacin de exmenes exitosos, monlogos,
entre otros; o en el mejor de nuestros casos, disertaciones orientadas a mostrarnos la
realidad del pas, o la realidad del pas, segn la visin del expositor. Pero cundo los
docentes les presentarn este problema a quienes han arrastrado hasta el clmax de este
paro politiquero.
Torpemente algunos colegas nuestros nos han llamado miserables, vende patrias,
chavistas, burros, entre otros adjetivos abyectos que nos minimizan por el simple hecho de
pensar distinto y, para ser ms especfico, por no sumarnos a este paro. Estos colegas creen
que por nosotros no apoyar el paro hemos estado conformes con nuestro salario. Afirman
que no necesitamos el aumento porque no participamos en sus actividades de huelga. Creen
que estamos bien y que ellos son los que estn mal. Sin embargo, esos que nos critican de
una manera tan contundente compran Chanel n 5, yo compro colonias Factory; ellos
tienen un auto, yo me las sudo a paticas; ellos tienen casa, yo an vivo en casa de mi mam
de crianza; ellos viajan a vacacionar a La Cascada, yo viajo a la Guaira al apartamento que
nos dio el gobierno porque quedamos damnificados; ellos compran la revista Vanidades, yo
compro libros en cuanta librera consiga.
Esos torpes colegas de mente cuadrada no saben que el artculo 72 Reglamento del
Personal Docente y de Investigacin de la Universidad de Oriente dice:
De conformidad con el artculo 59 del Reglamento de la Universidad, los
miembros del Personal Docente y de Investigacin, en caso de incurrir en falta y
segn la gravedad de la misma, podrn ser sancionados con amonestacin,
suspensin temporal o destitucin.
Los profesores Titulares, Asociados, Agregados y Asistentes slo podrn
ser destituidos de sus cargos docentes o de investigacin previa instruccin de un
expediente, conforme a los trmites y requisitos sealados en los Reglamentos, en
los siguientes casos:
a) Cuando individual o colectivamente participen en actividades o
manifestaciones que lesionen los principios consagrados por la Organizacin
de las Naciones Unidas en la Declaracin de los Derechos Humanos.
g) Por haber dejado de concurrir injustificadamente a ms del quince por ciento
de las clases que deben dictar en un perodo lectivo; por el incumplimiento en
las labores de investigacin; por dejar de asistir injustificadamente a ms del
cincuenta por ciento de las clases en el mismo perodo.
h) Por reiterado y comprobado incumplimiento en los deberes de su cargo. ()
Estas faltas los sealan al no cumplir con sus deberes docentes como transgresores de los
artculos 26, apartado 1 de la Declaracin de los derechos Humanos que dice:
Toda persona tiene derecho a la educacin. La educacin debe ser gratuita, al
menos en lo concerniente a la instruccin elemental y fundamental. La
instruccin elemental ser obligatoria. La instruccin tcnica y profesional
habr de ser generalizada; el acceso a los estudios superiores ser igual para
todos, en funcin de los mritos respectivos.
Y ms an, cuando imposibilita el libre trnsito de las personas de nuestra comunidad al
realizar sus protestas pacficas viola el artculo 29, apartado 2 de la misma declaracin, que
dice:
En el ejercicio de sus derechos y en el disfrute de sus libertades, toda persona
estar solamente sujeta a las limitaciones establecidas por la ley con el nico fin
de asegurar el reconocimiento y el respeto de los derechos y libertades de los
dems, y de satisfacer las justas exigencias de la moral, del orden pblico y del
bienestar general en una sociedad democrtica.
Es sorprendente como nuestros estudiantes han sido refugiados en el seno de quien
s est equivocado. Con esto no crean que afirmo que ahora nuestras condiciones sern
mejores. Tenemos problemas socioeconmicos. Ese es nuestro problema real, no la
consigna politiquera que dice y no dice que los estudiantes tumban gobierno. La violencia
no es ni debe ser nuestro instrumento. Acabar de manera abrupta una protesta es violencia y
una protesta que paraliza la ciudad tambin la es. Gritarle a uno que piensa distinto a ti es
violencia y rebajarlo con sus opiniones tambin la es.
Ya han pasado ms de 20 aos que escuchamos de la boca de Leonardo Chirinos la
existencia de la Generacin boba, esa generacin distante o divorciada de la realidad
social de aquel entonces, muy opuesta al perfil de aquellos difciles estudiantes
reaccionarios de los aos 60. Hoy, no dudo al afirmar que estamos frente a la generacin
ESTUPIDA, haciendo alusin al significado literal de la palabra segn el DRAE, en el
cual se seala que es estpida toda persona necia, falto de inteligencia, es decir, con poca
capacidad para entender o comprender.
Con ello no insulto, defino lo que ocurre. No puede comprender quien posee una
visin obcecada de los acontecimientos que estn ms regidos por las emociones que por
las razones. Hoy pretendemos crear un discurso lleno de poder basado en lo que opina tal o
cul en un medio de informacin, y la argumentacin del debate se ha basado en la
descalificacin del otro. La gente ha relegado pensar y reflexionar, se le ha dejado esa
responsabilidad al otro, al que sabe. La gente siente estupor ante lo que sucede, pero no
opina, mas siente impotencia cuando le dicen que otro le ha atacado, aun sin ser cierto. La
gente no lee, repite, afirma y defiende aquello sobre lo que no sabe. Te dicen que eres
importante si formas parte del grupo, pero solo no eres nadie. Las verdades existen, pero
slo si me favorecen. Yo soy libre y por eso puedo afectar al otro. Yo no soy yo y mis
circunstancias porque yo no asumir la responsabilidad de mis acciones porque yo soy
Venezuela.
La universidad es academia, lectio, questio, disputatio y determinatio constantes, de
all a la trascendencia del hombre; formamos para el maana, pero para qu maana;
formamos para la vida, pero para qu vida; contribuimos con el fortalecimiento de la patria,
pero cul patria. La universidad no es pelarse el culo para gritar que se est en desacuerdo
con algo, no es pedir limosna en la calle, ni caminar de arriba para abajo para gritar que
tenemos un conflicto. Nosotros somos la universidad, pero no unos por un lado y otros por
el otro, no se debate entre iguales, sino entre desiguales. Qu somos y qu queremos ser?
Por eso, por todo lo expuesto anteriormente, yo los invito, los exhorto, amigos,
colegas, empleados, obreros, estudiantes es hora de tomar la palabra. Es nuestra hora de
ser responsables. Es hora de que usted hable porque ya otros hablaron por usted.