m
e
)
a
l
a
m
B
@
C
<
<
+
e
r
)
a
l
a
m
+
<
@
<
<
<
"ri5 )pot estim t!1
A +<@1<<
$iquidit immdiate 0<<
E-3) SALAM bancaire parallle :
Commer4ant 0anque
+er )alam +<@<<<
)pculation
entre t et t++
)i 3stimation
"ri5 spot : t++
115000
)i 3stimation
"ri5 spot : t++
65000
Achat : t++
$ivraison immdiate
/arch spot 3griculteur
,me )alam B@C<<
+% !ain commercial A +<@<<< D B@<<< A +@<<<
,% !ain financier A Etilisation fonds entre t et t++
+% !ain intermdiation A +<@<<< D B@C<< A 0<<
3stimation initiale du "ri5 )pot : t!1
A +<@1<<
Cest une autre version du contrat de salam digne dattention car faisant lobjet dun plus large consensus
parmi les juristes classiques. Les experts contemporains et les banques islamiques ont rendu son application
lgitime en exploitant des failles dans la jurisprudence islamique.
Comme son nom le laisse entendre, le salam parallle permet la signature simultane de deux contrats, le
salam court (vendeur) et le salam long (acheteur), et peut galement impliquer un tiers (intermdiaire) de
telle manire ce que les deux contrats ne soient pas lis.
26
Cet arrangement permet aux deux parties davoir des engagements lun envers l'autre pour la livraison du
mme montant au mme lieu. Ces engagements mutuels peuvent tre annuls en vertu du principe dit de
liquidation de dette, sachant que la dette ne peut pas faire lobjet dun change. A lorigine, ce contrat tait
rserv uniquement aux particuliers mais suite plusieurs appels contre cette rgle, son utilisation a
dsormais t tendue aux entreprises afin d'aider les tablissements financiers islamiques concurrencer
les banques conventionnelles.
Certains Conseils de Conformit ont en outre dnonc la restriction originelle, en soulignant lefficience de
ce contrat, en ce sens quil permet un accs scuris au march ainsi que la rduction des risques politiques
et inflationnistes.
E-4) ISTISNAA :
LIstisnaa, littralement demande de fabrication , est un contrat portant sur une opration de troc avec
livraison diffre qui sapplique des biens prcis fabriqus sur commande.
Les principes gnralement admis sur lesquels se fonde cette pratique restent flous, mais il diffre du contrat
de salam au regard des aspects suivants: le bien concern est toujours non-fongible
26
, la date de livraison
nest pas prdfinie, le prix total nest pas pay la signature, et il peut tre annul mais uniquement avant
que le vendeur ne commence le processus de fabrication. Son point commun avec le salam est qu'il sert
financer la production d'un bien venir, ce qui apparat au passif du bilan du vendeur.
Toutefois, en raison de sa nature axe sur la fabrication, lopration et le transfert de droits de proprit
(notamment en matire de financement de projets et dinfrastructure), lapplication de ce contrat des fins
purement financires est limite, et il est utilis principalement dans le cadre de transactions de leasing ou
de titrisation dobligations islamiques.
Vendeur
Fa*ricant de *iens industriels
ou proFets d2infrastructures
3cheteur
7ailleur de fonds
"aiement prala*le ou par tapes
1
$ivraison t!1
Dure non e5plicite
Montage souvent associ au contrat IGA'A
072 $0uild8 7perate and 2ransfer'
"
26
Biens non-remplaables tels que des projets, ponts, routes etc.
27
E-5) URBUN :
Le concept de Urbun (vente avec versement darrhes) prsente des caractristiques trs similaires aux calls
avec des conditions non-contraignantes pour l'acheteur, mais pas pour le vendeur, de l'opinion des juristes
tant classiques que contemporains.
Toutefois, les avis sont partags quant sa permissibilit, bien que les ventes avec versement darrhes soient
dsormais largement rpandues et que le vendeur soit compens du fait de devoir attendre au moyen d'une
option incorpore.
Lurbun est un contrat qui permet lacheteur dun bien de verser un acompte (prime) avant d'en prendre
livraison. Si la vente est mene bien, cet acompte est dduit du prix final du bien. Dans le cas contraire, il
est cd au vendeur titre de don.
Cette pratique tait interdite par les juristes classiques pour des raisons de tradition prophtique et de gharar
puisqu'aucun dlai prcis n'est fix pour compenser le vendeur, qui ne devrait pas avoir attendre
indfiniment pour que l'acheteur excute la vente. Toutefois, au vu des doutes entourant la chane de
narration
27
, lAcadmie du Fiqh (lorganisme juridique international le plus prestigieux) a dcid de
dclarer permissible la vente avec versement dacompte. Cette dcision finale a t annonce Brunei en
1993.
Il existe une diffrence juridique mineure entre un call amricaine et une vente avec versement dacompte,
mais celle-ci nest gnralement pas prise en considration dans le cadre de transactions reposant sur un
contrat urbun (le mot arabe dcrivant la vente doption).
Cette diffrence tient au paiement final lors de lexercice de loption, vers lmetteur du call, qui exclut la
prime, dduite du prix total. De surcrot, en gnral, le dpt attach un urbun peut diffrer
significativement en valeur de la prime verse au titre dune option conventionnelle quivalente.
3cheteur
"otentiel
Vendeur
"otentiel
"aiement avance /<< : t
"aiement reste +<@H<< : t++
Contre 9ivraison
t++ soit soit
soit soit dsistement
&erte avance #00
"ri5 spot estim t!1
A +<@1<<
"ri5 convenu ++@<<<
47 revente ur*un illicite dtachement actif sous-Facent conversion en actif montaire
3cheteur
"otentiel
/arch Spot
0anque
t Compromis 9ente ++@<<<
avec Er*un /<<
"lacement /<<
donc
"rofit additionnel
Achat : t++
+<@1<<
!ain 1<<
3ventuellement
Couverture risque
"ar un ur*un
1
"
1
"
27
La Chane de narration ou hadith est un recueil de textes rapportant les paroles, actions et acquiescement ou dsapprobation
implicites ou explicites du Prophte.
28
Il est souligner que la permissibilit des options dans le contexte de la finance islamique est tout aussi
rvlatrice. Largument est quil existe une diffrence entre une option (le droit mais pas lobligation de
dcider dune action) et le ngoce de ladite option.
Si loption est adosse la livraison dun actif, elle est alors compatible avec les modles islamiques de
permissibilit. En revanche, lorsquune option est convertie en un actif montaire dans le cadre de son
ngoce, elle entre alors dans le champ de linterdiction du riba car les droits ne peuvent tre ngocis
moyennant un prix
28
. Kamali estime que lexercice et le ngoce dune option ne sauraient tre contestables
car il sagit doprations similaires aux ngoces dautres types (mubh) qui reprsentent lexpression plus
large dune libert fondamentale. En raison des divergences dopinions parmi les experts classiques et
contemporains, seule lincorporation doptions est autorise lheure actuelle.
E-6) WAAD :
Le concept du Waad est le plus rcent en matire de loi coranique pouvant faciliter la cration de drivs
islamiques. A lorigine, cette promesse unilatrale (mais qui a gnralement force obligatoire) a t
examine dans le contexte dun contrat de murabaha.
Vers la fin des annes 80, lAcadmie du Fiqh a entrin la validit du waad dans le contexte dun contrat
de murabaha en vertu de son caractre contraignant pour la partie donnant la promesse et du possible impact
ngatif sur la partie qui laccepte.
Par la suite, lAAOIFI tendu lapplication du waad aux transactions de change, suggrant la possibilit
dun usage plus large de ce contrat. En outre, comme voqu plus haut, le waad pourrait accrotre la
flexibilit des contrats islamiques tant que la transaction dans son essence est conforme la sharia. Il
pourrait par exemple tre utilis dans le cadre d'un contrat d'option ou de swap.
t "romesse achat +<@<<< : t++
1
3cheteur
"otentiel
Vendeur
"otentiel
t++
"
)i "ri5 spot ++@<<< I +<@<<<
)i "ri5 spot B@<<< J +<@<<<
9endeur n2e5cute pas le >aad d2achat
9end sur le march au pri5 spot de ++@<<<
9endeur e5cute le >aad d2achat
O*lige l2acheteur : acheter : +<@<<<
plus cher que le pri5 du march #B@<<< %
t paiement prime d2option +<<
"ri5 spot estim t!1
A +<@1<<
28
Tariqullah Khan
29
E-7) WAAD based mourabaha :
9ente : terme et : crdit +<@<<< +<@<<< : t++
1
$3'
3cheteur
3mprunteur
$&' &ropritaire
9endeur & "r6teur
t!1
" C3S
)i "ri5 spot ++@<<< I "ri5 moura*aha +<@<<< )i "ri5 spot B@<<< J "ri5 moura*aha +<@<<<
$2acheteur #3% n2e5cute pas le >aad du tiers #2%
9end sur le march au pri5 spot de ++@<<<
'em*ourse le propritaire #&% +<@<<<
et gagne +@<<<
47 le tiers #2% n2e5cute pas *ien sur le >aad de reprise de #&%
car #2% n2a pas t finalement o*lig d2acheter le *ien de #3%
$2acheteur #3% e5cute le >aad du tiers #2%
O*lige le tiers #2% : lui acheter le *ien : +<@<<<
$e tiers #2% e5cute aussi le >aad du "ropritaire #&%
O*lige le propritaire #&% : reprendre son propre *ien : +<@<<<
47 "ersonne n2a rien gagn ni rien perdu
$2' 2iers
simple cham*re de
compensation : somme nulle
"
#
4
t++ "aiement +<@<<< +<@<<< contre livraison
Achte de #2%
un >aad d2achat +<@<<< +<@<<<
: t++
#'evente du *ien achet%
"ri5 spot estim pour t!1 A +<@1<<
Achte de #&%
un autre >aad d2achat +<@<<< +<@<<<
: t++
#'eprise de son propre *ien%
Achte : crdit
"uis 9end : terme
3sprant un *nfice
)ans su*ir de perte
E-8) KHIYAR :
+hi,ar al-shart #option de stipulation%
(roit des , parties d2un contrat d2change de valeur.
de confirmer ou d2annuler pendant une priode dtermine. ledit contrat@
+hi,ar al-ta,een #option de choi5%
(roit e5erKa*le : tout moment par un acheteur ou un vendeur.
d2acqurir ou de cder. un article particulier parmi plusieurs varits d2un o*Fet@
30
E-9) ISTIJRAR :
1
0anque
9endeur & "r6teur
:ntreprise
Acheteur & 3mprunteur
t Achat M" au pri5 &a
t 9ente : crdit au pri5 moura*aha &m
t++ 'em*oursement au pri5 final &f
"
#
&min J &a J &m J &max
&m ; &a 5 # + + r %
&f ; /o, des &spot entre t +t++
)eulement si &min J &f J &max )inon &f ; &m
#Option e5erce par la 7anque ou *ien l23ntreprise%
)i &spot < &min )i &spot = &max
Variation excessive des Pspot
Entre t et t+1
'isque que Mo- des &spot J &m
7anque e5erce l2option &f ; &m
'isque que Mo- des &spot I &m
3ntreprise e5erce l2option &f ; &m
E-10) MOURAJAHA :
);A" conventionnel Contrat de change : terme A 3change de cash flo> "rdispose au 'i*a
#Inclure une composante de tau5 d2intr6t dans le tau5 de change )EFLAGA illicite%
Mard hassan parallle 3change de , dettes #sans intr6t% li*elles en devises diffrentes
t change de , devises au tau5 en vigueur ( t ++ change inverse m6me montant
$es parties assument le risque de change et profitent des possi*ilits de placement entre t et t++
35emple 3change N ( O instantan en France au5 tau5 du Four suivi par un pr6t rem*oursa*le en E)A
)>ap Islamique : *ase de su8u8 3n cours d2la*oration
#pro*lme de liquidit et ngocia*ilit des su8u8%
;AAD peut permettre de rpliquer le profil d2un contrat de change : terme
$2metteur du >aad s2engage unilatralement d2acheter ou vendre N contre O : un tau5 et une date fi5es
Le swap est un autre instrument frquemment utilis en finance conventionnelle pour rduire lexposition
associe la fluctuation des rendements et aux risques de change, en restructurant la nature des
engagements.
Selon une autre mthode similaire aux swaps, les cash flows sont changs sans recours un taux dintrt
et les parties assument le risque de change (qardh hassan parallle dans deux devises diffrentes).
31
Ces deux mthodes sont coteuses et conomiquement sous-optimales, en raison de leur application limite.
Les banquiers islamiques sont sur le point de dvelopper des instruments semblables aux swaps et
conformes la sharia, fonds sur la structure des sukuk
29
. Or, des obstacles demeurent lheure actuelle
en raison de la faible liquidit et ngociabilit des sukuk.
Le recours aux contrats terme conventionnels est trs controvers en finance islamique et est rejet par
lopinion majoritaire qui prvaut dans la plupart des pays, lexception de la Malaisie. Le fondement de
cette objection tient l'lment de spculation li au fait que ces instruments se caractrisent par un
paiement et une livraison une date future.
Selon les juristes classiques, le fait que la qualit du bien n'est pas connue gnre une incertitude (gharar)
qui peut rendre la transaction dfectueuse et porter prjudice l'acheteur. Ils soulignent galement que
lobjectif ultime de ce service est de fournir un capital au vendeur, qui bnficie immdiatement de la vente
et na pas besoin dattendre de recevoir des fonds une date ultrieure.
Ces deux objections sont de plus en plus contestes par les juristes contemporains, qui font valoir quen
raison des rcentes volutions en matire dingnierie financire visant standardiser les transactions, les
risques associs la livraison future, la disponibilit et la qualit dun bien donn pourraient ne pas tre
applicables.
La Malaisie fait actuellement figure de pionnier sagissant de dfinir un cadre lusage des drivs en
finance islamique, et permet les transactions portant sur des contrats terme islamiques. Les banquiers et les
juristes malais mettent les restrictions actuelles en doute au motif que la Chane de narration est incertaine
sur la base des travaux raliss par Al-Shafi et Hashmi Kamali. Pour autant, la majorit des rudits sen
tiennent une interprtation plus stricte de la tradition prophtique.
E-11) MOUBADALATOU AL-ARBAH :
De faon gnrale, les swaps sont jugs illicites au motif que lchange de cash flows prdispose au riba
30
.
En lieu et place, les IFI utilisent des contrats murabaha court terme renouvelables sur une marchandise
contre des contrats murabaha long terme de mme nature sur le mode de larbitrage comptant/ terme.
Il sagit des Profit-Rate Swaps (ou PRS, qui sont des swaps de taux islamiques) :
Moura*aha CL
'enouvela*le sur une Marchandise
Moura*aha $L
M6me nature
3change Mode d2ar*itrage Comptant ( A terme
"rofit 'ate )>ap
29
The Futures of Sukuk : subtance over form ? Commentaire de Moodys mai 2009.
30
Structuring Islamic Finance Transactions par Abdulkader S. Thomas, Stella cox et Bryan Kraty.
32
E-12) BAI AL-UHDA :
Vendeur 3cheteur
9ente du *ien
"aiement du "ri5
Avec Condition de 'eprise du *ien par le vendeur en cas de 'estitution du montant d2achat
Vendeur 3cheteur
9ente du *ien
Mise en location
0ai al-istighlal
$es , parties ont la facult de rsilier le contrat : tout moment
0ai al-1afa 7ai al-uhda avec mise en gage rahn pour garantir la reprise du *ien
E-13) TAWARUK Organis :
&latine chappe au5 rgles rgissant l2interdiction de vente : terme comme l2or et l2argent
47 $a revente reste illicite Fusqu2: possession effective du mtal
/archand de &latine
Liers
9endeur initial A Acheteur final
Client de
la banque
3mprunteur
0anque
"r6teur
9ente au comptant
+<@<<<
9ente : terme
+<@1<<
Contre paiement : t++
9ente au comptant
Au nom du client #>a8ala%
B@P<<
1
"
#
33
E-14) BAI AL-INAH :
Client
3mprunteur
0anque
"r6teur
9ente d2un *ien +<@<<< au comptant
9ente : terme +<@1<< du m6me *ien
1
"
Commer4ant
Liers
9endeur initial A Acheteur final
Client de
la banque
3mprunteur
0anque
"r6teur
9ente au comptant
+<@<<<
9ente : terme
+<@1<<
Contre paiement : t++
9ente au comptant
B@P<<
1
"
#
"
me
Variante >
0ai al-dain Driv de crdit illicite par unanimit car gharar sur l2information sur l2emprunteur
"osition a*usive de la *anque : l2gard de la compagnie d2assurance #acheteuse de la dette%
I
l
l
i
c
i
t
e
Les drivs de crdit sont actuellement frapps dune interdiction totale au titre de la sharia, du fait dun
manque de surveillance et de transparence, qui rsulte en gharar. Ainsi, le nombre dinstruments conformes
la sharia qui imitent les drivs de crdit est ngligeable, et ceux qui existent sont jugs peu orthodoxes
du point de vue du fiqh. De surcrot, lors dune dfaillance de crdit, lune des parties (la banque vendeuse
du risque) dtient davantage dinformations sur lmetteur que la compagnie dassurance acheteuse du
risque par exemple, ce qui pourrait inciter la partie privilgie manipuler la transaction pour en tirer parti,
ce qui l encore rsulte en gharar.
F) Analyse dun cas dexprience novatrice CIFIE :
Grce une organisation novatrice et authentique, le Comit Indpendant de la Finance Islamique en
Europe a pu en moins de 2 ans, difier une structure polyvalente qui transcende les 3 mtiers de base
essentiels dans lexercice dinnovation en ingnierie financire islamique savoir : La sharia, le droit et la
finance.
En effet, et paralllement lexpertise terrain et louverture de ces sept scholars sur lenvironnement rel du
mtier de banque islamique, le CIFIE a su mettre profit la double comptence la fois financire et
shariatique de ses deux membres fondateurs :
- Le Professeur et Scholar Moulay Mounir ELKADIRI (Double doctorat / Dar Hadith Hassania et Sorbonne,
Intelligence conomique / Ecole de Guerre,)
- Lingnieur Tarik Bengarai (Consultant Senior Risque Ble II, chercheur et auteur en jurisprudence
islamique, EMI, ENPC, IAE et EPHE)
34
De mme, CIFIE sest dot de partenaires rompus la technicit financire spcialise en banque islamique
tel que :
- Anouar Hassoune , Fondateur du cabinet Hassoune Conseils et fort dune longue expertise en finance
islamique auprs de Standard and Poors et Moodys, entant que vice prsident et responsable notation des
banques islamiques travers le monde.
Ainsi les rsultats ne sont pas fait attendre. Raison pour laquelle nous avions jug opportun de les citer
titre dillustration de ce qui est possible raliser, quand les Oulamas scholars forts de leur
maitrise financire arrivent communiquer avec les financiers bien forms en sharia :
Comit Indpendant de la ?inance Islamique en :urope
Mem*re de la commission finance islamique de "aris-3E'O"$AC3
Innovation en Structure 7rganisationnelle de CI?I: >
Comit des @urisconsultes > Dirig par /oula, /ounir :l +adiri. "rsident Fondateur
Comit des ?inanciers > 35perts de la finance conventionnelle
Comit des @uristes > )pcialistes du droit franKais
Comit /ixte > Dirig par 2ariA 0:BC3D3I )ecrtaire !nral et co-fondateur
'equiert la double comptence $rare' en sharia et en finance
Innovations en ingnierie financire certifis et audits par CI?I: >
- Montage avec le ca*inet 3nnouar Eassoun )alam 3pargne & "lacement pour
S1iss9ife + ECIL) )alam-"a5 3thical-Funds of Funds gr par CA)A0Funds
- Montage pour 9egendre &atrimoine des )u8u8 IFQra et Mushara8a structur autour
d2un proFet de centrales photovoltaFques produisant de l2nergie renouvela*le : :(?
3utres ralisations et contributions >
- Lraduction vingt +
er
normes charia de lR337I?I en franKais pour &aris-:uroplace
- Certification charte micro crdit islamique pour Deal :conom, &artners
- Certification de crdit bail islamique8 +
er
h-per halal pour GA') "A""I4I & A))OCI3)
- Certification charte 0oursa :thica pour la *ourse europenne des "M3 Alternativa
- Contri*ution : , Master FI : lG)niversit &aris-(auphine et lG:/ de Strasbourg
- Cration de la filiale marocaine CI?I/ #en cours%
1115cifie5fr
contactHcifie5fr
35
Conclusion
1) Lintrt dune rflexion juridico-financire autour des produits drivs islamiques :
Les produits drivs prsentent de nombreux avantages en termes de transfert de risque, que noffrent ni les
politiques commerciales ni les instruments de dette et de capitaux propres conventionnels. Ces avantages
incluent la diversification, la stabilisation des prix, la gestion efficiente des liquidits, une meilleure
planification/stabilit financire, sans parler de cots de financement plus intressants.
A lheure actuelle, en labsence dauthentiques fondements juridiques, les avis des scholars sont
particulirement partags en raison de la faiblesse de lexgse shariatique en la matire et de la complexit
technique de ces instruments. Il se peut ds lors que les interprtations les plus courantes omettent dintgrer
une vue d'ensemble.
Toutefois, certains parmi les jurisconsultes invoquent le principe de libaha
31
(dans le cas o les bnfices
escompts lemportent sur le potentiel des pertes) pour lever certaines des objections les plus rpandues. De
nombreux rudits contemporains estiment que, la jurisprudence fiqhique na pas lieu de renier le rle
essentiel des drivs, et que le secteur de la finance islamique devrait tre en mesure de concevoir ses
propres quivalents.
2) Progrs raliss en innovation financire islamique :
Encore loin de disposer dun ventail complet de produits drivs, la tendance dans le secteur de la finance
islamique est dentamer le dveloppement des produits drivs islamiques explicites, de manire graduelle.
Par le biais dune ingnierie conforme la sharia, il est dsormais possible de rpliquer des contrats de
change terme, des calls sur sukuk, titres ou matires premires, des swaps de taux de profit, des swaps de
devises, et mme des swaps de rendement total, du moins conceptuellement.
Lenjeu fondamental pour la finance islamique est didentifier les pratiques et outils de gestion des risques
les mieux adapts ses principes. Des efforts ont rcemment t accomplis dans des pays tels que la
Malaisie, lEgypte et Bahren en vue de traiter cette question ainsi que lambigut juridique issue des
diffrentes interprtations de la sharia. Ces questions devraient sestomper dans un avenir proche grce aux
progrs raliss par les organismes de supervision tels que lIslamic Financial Service Board (IFSB),
lInternational Islamic Financial Market (IIFM), lAccounting and Auditing Organization of Islamic
Finance Institutions (AAOIFI), et bien dautres encore.
Lenracinement de ces institutions ces dernires annes tient la prise de conscience par les banques
islamiques et les investisseurs de limportance pour les organismes de gouvernance et de rglementation de
sattaquer au dsaccord persistant concernant lintroduction ncessaire dinstruments innovants dans le
monde de la finance islamique. Ainsi, les IFI devraient tre de plus en plus capables de saffirmer au sein
dun secteur financier en proie une concurrence accrue, ce qui risque potentiellement de fragiliser leur
image islamique et de placer leurs marges sous pression.
Les produits drivs et la titrisation prsentent une complexit inhrente et ncessitent un cadre
rglementaire robuste pour assurer leur gestion et leur application. Soucieuses de promouvoir et de lgaliser
lusage des drivs, plusieurs grandes banques islamiques de Malaisie, lun des centres les plus dvelopps
et novateurs en matire de finance islamique, uvrent en partenariat avec la Malaysian Financial Market
Association ltablissement de produits drivs conformes la sharia, afin de renforcer la liquidit et la
gestion des bilans. Le succs dinstruments tels que les sukuk a permis aux IFI dinnover davantage et de
rattraper leur retard grce au dveloppement dquivalents aux produits financiers conventionnels.
31
Selon lIbaha, les transactions commerciales sont toutes conformes la Charia en labsence dinterdiction manifeste
36
').
Actions
Immobilier
Instruments
de dette
La clientle
sophistique est en
droit dattendre
davantage de
profondeur dans la
gamme de produits
Cash
management
Instruments de
couverture
Private
equity
Produits
structurs
Mature
En dveloppement
mergent
/industrie doit approfondir la gamme des produits
disponibles
Davantage de profondeur devrait
permettre lindustrie de capturer:
NBFI, Institutionnels et actifs
gouvernementaux
Protger la conformit des produits
tout en largissant la gamme et en
explorant de nouvelles classes dactifs
Monter en puissance en matire de
taille et defficience oprationnelle
Attirer de nouveaux talents
Immobilier: lois sur les fonds
immobiliers (REIT) dans les pays de
lOCI
OCDE et OCI: fonds islamiques de
private equity
Dfis relever
32
3) Risques dune innovation imitative dfaut dune innovation crative et autonome :
Toutefois, en continuant dimiter les produits bancaires traditionnels, les IFI pourraient hypothquer leur
caractre diffrenciant et perdre lavantage naturel considrable que constitue leur spcialisation affinitaire.
Actuellement, la spcificit de la banque islamique motive son attrait aux yeux des Musulmans. Toutefois,
quand bien mme la sensibilisation des investisseurs irait croissante, les pressions concurrentielles risquent
daffaiblir les nuances religieuses : dans ce cas, la majorit des clients pourraient se rabattre sur les banques
conventionnelles en cas de dgradation de la spcificit religieuse des services fournis par les IFI.
La banque islamique transcende en principe les objectifs axs sur le profit et vise le but plus noble de
respecter des principes socio-thiques. Ainsi, certains rudits progressistes estiment que les IFI devraient
sabstenir de procder des arbitrages fonds sur la sharia, qui finiront par se rvler coteux, pour se
concentrer au contraire sur le secteur social et fournir ainsi des services plus forte valeur ajoute, telle la
micro finance islamique, afin d'attirer un nombre croissant de Musulmans actifs aspirant intgrer la classe
moyenne.
32
Finance Islamique, Prsentation cabinet Hassoune Conseils, Octobre 2012
37
4) Lavenir des IFI est tributaire de leur capacit innover :
Le succs des IFI repose principalement sur lessor des conomies ptrolires, la croissance de limmobilier
(en dpit des rcents cycles) et le soutien systmique des gouvernements. A long terme, compte tenu de la
fluctuation des cours du ptrole et de lintensification de la concurrence, les solides performances qu'elles
affichent l'heure actuelle ont peu de chance de perdurer. Il est donc essentiel quelles poursuivent leurs
efforts visant adopter les technologies financires les plus rcentes afin doptimiser leur gestion, tout en
prservant leur me. Ce compromis est lun des nombreux dilemmes auxquels les IFI continueront dtre
confrontes.
En dfinitif, les enjeux futures de la finance islamique seront didentifier les pratiques et les outils de
gestion du risque adaptes ses principes, estomper les ambigits juridiques des diffrentes interprtations
de la sharia, reconnaitre les avances accomplies, acclrer le progrs et louverture des organismes de
supervision et enfin construire un business modle, fiable, moderne, complet, global et universel.
Etude ralise par :
Mr Khalil LABNIOURI
Cadre bancaire
Doctorant en ingnierie financire islamique
Universit Sidi Mohamed ben Abdilah Fs, Maroc
k.labniouri@gmail.com
38
Bibliographie :
- Anouar Hassoune, Introduction to islamic capital market, Octobre 2012.
- Anouar Hassoune, Commentaire Moodys : Finance islamique, tat de linnovation, avril 2010.
- Anouar Hassoune, Commentaire Moodys : Drivs et Finance Islamique, Avril 2010.
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