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MahaLeela



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MahaLeela
O mahalila, jogo milenar hindu, para os indianos o que o tar
para os europeus e o I Ching para os chineses: uma descrio dos
estados e as situaes pelas quais circula o homem no processo de
crescer atravs da vida.
Para jogar o mahalila precisam-se quatro coisas:
1) o tabuleiro,
2) um dado,
3) estas instrues, e
4) um objeto pessoal como uma medalha, um anel ou uma chave que
o jogador utilize freqentemente e que o representar no jogo.
O objeto pessoal o peo que simbolizar cada jogador. Deve ser
de preferncia algo que o jogador utiliza normalmente, como um
anel, um brinco, uma pedrinha, uma medalhinha ou qualquer objeto,
que deve ser de um tamanho adequado para que se marque a casa
onde est. Evite escolher um objeto maior que o tamanho da casa do
seu tabuleiro.
Ao iniciar, cada jogador coloca seu smbolo na casa 68, Conscincia
Csmica (vaikuntha loka) e aquele que tirar o maior nmero numa
primeira rodada do dado ler para os demais jogadores este texto:
Antes de jogar o jogo estamos na meta final dele, o Ser, que,
sem forma nem nome, fonte de todo o que existe. Mas o
dado do karma registra as vibraes do jogador, que logo
escolher uma forma e um nome para jogar o jogo das
escadas e das serpente, atravs dos oito nveis do mahalila,
o grande jogo, at voltar fonte original, onde tudo
recomea eternamente.
Depois, ele joga o dado e o passa para a pessoa sua direita. Quem
tirar um nmero um move seu smbolo para a primeira casa,
nascimento (janma), e l seu significado em voz alta para os demais
jogadores.
Nas prximas etapas do jogo, a cada vez que um jogador tirar um
seis, avana sem ler e joga o dado novamente at tirar um nmero
diferente de seis. Somente no ltimo movimento ler a descrio da
casa em que caiu.
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Quando o smbolo do jogador cair na base de uma escada, move seu
smbolo at o fim dela, lendo a descrio dessas duas casas.
Quando o smbolo cair sobre a cabea de uma serpente, deve descer
at o extremo da cauda, lendo as duas descries correspondentes.
O objetivo do jogo chegar na Conscincia Plena (vaikuntha loka),
casa 68. Se o jogador alcanar a oitava fileira e passar do 68, deve
avanar e retroceder entre a casa 69, plano do Absoluto (brahma
loka) e a 72, inconscincia (tamoguna), at tirar a cifra exata que o
deixe na boca de serpente, que o engolir e levar de volta para a
terra (prthivi), na casa 51.
Lanar os dados simboliza a influncia do caos em uma existncia
que nem sempre acontece dentro de uma seqncia lgica. Cada casa
tem um nome e corresponde a um nvel de conscincia no processo
do autoconhecimento. Os nomes das casas levam o jogador a meditar
sobre o conceito por trs da palavra e a familiarizar-se com a
metafsica hindu como veculo para o auto-conhecimento.
Cada fileira que o jogador ascende, como numa espiral, equivale a
um chakra, centro de energia no ser humano onde se expressa a
energia csmica, indo desde o mais denso (muladhara) ao mais sutil
(sahasrara), e alm dele, at o plano da conscincia csmica
(chamada no hindusmo vaikuntha loka, plano celestial), em que se
transcende a individualidade.
O jogo conclui quando o jogador cai exatamente na casa 68,
Conscincia Plena (vaikuntha loka), seja atravs da ascenso
numrica, seja pela escada que inicia na casa 54, exerccio espiritual
(savana).
Jogando vrias vezes, voc ir descobrir circuitos freqentes, escadas
auxiliadoras e serpentes amistosas. Isto o que torna o mahalila um
jogo de auto-conhecimento. H somente um jogo: o jogo em que cada
um de ns um jogador representando seu papel. Esse o jogo
universal da energia csmica, mahalila. Aps iniciar o jogo, o
tabuleiro comea a brincar com a mente, com o ego e com o sentido
da prpria identidade do jogador.
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O Dado de 6 faces
A lei universal de Ao e Reao a base fundamental para se
praticar o Mas Leia, e ela se expressa no jogo atravs do dado de seis
faces. Partindo-se do princpio de que tudo o que deve SER, todas
as jogadas realizadas tem um motivo de acontecer, seno
simplesmente no aconteceriam. So estas jogadas que levaro o
praticante a exercer o auto-conhecimento, perceber as possibilidades
e caminhos que ele trilha.
O dado como se fosse uma representao das nossas atitudes
perante a vida, a cada lance, indica o quantidade de passos que o
jogador deve caminhar pelo tabuleiro. Podemos perceber, que ele
consegue demonstrar durante o jogo, pelos nmeros que vo saindo,
pelas casas que o jogador vai passando, um verdadeiro reflexo das
nossas aspiraes mais intimas. Parecendo que, ao jogar o dado e
seguir a numerao determinada vamos percebendo a sincronicidade
acontecer.
Ao longo desses anos percebi que ao jogar o dado antes do jogo, para
conseguir a permisso de entrada com o numero 6, os nmeros que
saam antes se comunicavam comigo e aos poucos fui dando
significados a cada um dos nmeros das faces do dado.
Numero 1 significa: NO - voc ainda no est preparado, jogue
outra vez, pea mentalmente para entrar.
Numero 2 significa que voc est muito mental.
Numero 3 significa nervoso ou apressado.
Numero 4 significa que voc est preocupado com coisas materiais.
Numero 5 significa que voc precisa silenciar um pouco o dialogo
interno.
Numero 6 significa : SIM - pode comear seu caminho pelo Maha
Lilah.
Assim, podemos entender por que as vezes demora a sair a permisso
de entrada. A linguagem do dado ajuda voc a j ir se trabalhando
internamente antes de iniciar um caminho pelo Mahalilah.


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Conscincia Plena
A casa n 68 a Conscincia Plena. nela que o jogo se inicia e
termina, sempre. Partimos do princpio de que viemos do Plano
Divino e a Ele retornaremos. por isso que tudo necessita de
comeo, meio e fim. A Conscincia Plena simbolicamente representa
o nosso resgate do Eu Divino, como o sentido da vida humana.
Atravs do livre-arbtrio ou poder de escolha, alcanamos a plenitude
e felicidade interior de estar vivendo em um corpo fsico.
A Conscincia Plena o egresso, ingresso e regresso de todo aquele
que persevera no que correto

Espadas e Serpentes ou Escadas e Escorregadores
Cruzando o caminho da evoluo existem dois elementos
fundamentais no jogo: a espada e a serpente.
Atravs da base da espada o jogador sobe a outros planos, enquanto
que, pela cabea de uma serpente, deve-se descer at o nvel da ponta
de sua cauda. As espadas so como escadas que o jogador utiliza para
subir no jogo e as serpentes tem a funo de escorregador que faz o
jogador descer no jogo.
As espadas representam nossas virtudes e as serpentes nossos
defeitos ou vcios. As espadas encurtam nosso caminho no jogo e as
serpentes nos atrasam. Sempre o punho da espada e a cabea da
serpente representam nossas aes e a ponta da espada e a cauda da
serpente so as reaes.








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As casas do jogo
PLANO BSICO: o mais denso do jogo, nele esto contidos os
aspectos da sobrevivncia fsica, suas inseguranas, lutas e
preocupaes. A nsia por possuir o mundo material um
problema crnico da base da existncia. Esta a fase infantil da
expresso humana.
1. Janma:Nascimento
Nascer entrar no jogo. No incio no havia jogo, mas a natureza
brincalhona da Conscincia no pode ficar imvel por muito tempo e,
desde a Unidade, Brahman, o Absoluto, torna-se muitos para jogar o
jogo. Este o jogo do karma, onde o Uno chega a ser muitos jogando
o jogo csmico de esconde-esconde consigo prprio. a concepo
do jogo, aqui s se passa uma vez, o primeiro passo. O elemento
inicial atribudo AGUA. Considerando que a vida fsica nasceu na
gua, atribumos a este elemento o smbolo do nascimento. A
unidade que gera a diversidade, nesta casa homenageamos o Criador
da Vida, DEUS ! Por gostar de brincar, criou a Grande Brincadeira de
se viver na Terra. A partir de agora, o UM se transforma em muitos
para que o Jogo acontea
2. Maya: Iluso
Jogando, perco a percepo da unidade na fascinao do prprio
jogo: estou separado e sou diferente. Dois a dualidade, e a
dualidade acontece quando o um repete a si prprio. Um realidade.
Dois iluso. Estou no mundo dos nomes, das formas e os
fenmenos, no cenrio onde irei inventar minha ao... mas intuo
que h uma sada: perceber a iluso das dualidades. Inicialmente
simboliza a criao do intelecto humano, a construo da
personalidade que ir atuar no caminho, como sendo a forma ilusria
que representar a realidade.O elemento AR simboliza o intelecto
humano que armazenar as impresses que o jogo lhe causar.O ego
nasce nesta casa e sempre ter uma viso limitada em relao a algo
ou algum.O ego nos far buscar a sobrevivncia e gerar os desejos
em ter o mundo material.O ego comandar os sentidos fsicos do
jogador e suas vontades de realizaes pelo caminho.Vindo da casa
63, representa que voc no est conseguindo se conectar com o
Divino, porque est preso a sua personalidade. Voc vacilou em um
momento que deveria ter f, portanto ter que recomear seu
caminho novamente e procurar aprender que ningum
insubstituvel, tudo nasce, cresce e desapareceaprenda a confiar
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mais no Divino em voc, desapegue-se do seu personagem e siga em
frente
3. Krodha: Ira
No sei ao certo quem sou, mas sei muito bem quem no sou. Esta
corrente de auto-identificao enfrenta inevitavelmente aspectos
reprimidos de mim mesmo. Minha identidade vacila. Meu ego est
ferido. Minha reao emocional a ira. A ira produz fogo e o fogo
queima tudo. Esta a cauda da serpente da casa 55, egocentrismo.
Projeto em voc o que reprimi em mim e concentro ento minha
energia para eliminar de voc esse aspecto indesejvel. Inicialmente
a criao do carter humano, como resultado dos desejos da
personalidade, aqui nasce o instinto/vontade que impulsiona o
jogo.O elemento atribudo a esta casa o FOGO, como smbolo da
energia da vida em ao, da transformao do mundo material.Bem
canalizado traz o instinto e a vontade, mau canalizado traz a clera e
a raiva. O fogo pode construir ou destruir, depender da educao
que cada jogador receber na sua infncia. Vindo da casa 55,
representa que voc est com raiva devido a alguma rejeio. Ficar
irritado com algo ou algum tira o jogador do Plano da Conexo e o
faz recomear no Plano Bsico, atrasando com isso o seu caminho
pelo jogo da vida.
4. Lobha: Cobia
Estou separado e sou to diferente dos outros que me sinto s.
Preciso completar-me. Entretanto, confundo o vazio que deixou o
Uno ao evaporar-se do jogo, com as necessidades materiais e tento
preencher-me satisfazendo-as. Ento, se minha necessidade de
uma casa, meu desejo de cinco. Estou inseguro, e a insegurana
provm do medo. Inicialmente a criao da estrutura humana, o
corpo como realidade temporria para uma alma habitar.Devido a
esta limitao estrutural nos apegamos ao corpo e ao mundo material
como se fosse a nica forma real. A cobia uma sensao de querer
possuir algo ou algum, como se fosse a nica realidade possvel.
Ficamos possessivos, pois sentimos um vazio interior inexplicvel e
queremos preenche-lo com algo ou algum do mundo material,
comea aqui o que chamamos de sofrimento Atribumos o
elemento TERRA a esta casa simbolizando a estrutura fsica do nosso
corpo. E o verbo se fez carne Vindo da casa 16, significa que voc
est possessivo, apegado, iludido e at magoado com algo ou algum
Voc pensou o pior e s gerou cobia em sua fantasia, com isso no
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consegue ver o lado bom das coisas e pessoas. O medo de perder
atrasou o seu caminho.
5. Bhur loka: Corpo fsico
Fui pego pela vibrao mais baixa de mim mesmo. Meu nico tema
a realizao material: meu conforto, minha sexualidade, minha
alimentao, minha vontade de satisfazer os sentidos. Mas isso to
fugaz que devo repetir tudo de novo e de novo! Aqui a concluso da
formao inicial de um corpo, com seus 5 sentidos de percepo
(viso, audio, olfato, paladar e tato) e seus 5 rgos de ao (mos,
ps, boca, genital e anus).Vindo das primeiras casas deste plano
indica que voc precisa compreender o funcionamento do seu
prprio corpo fsico e viver em conformidade com aquilo que j o
elemento atribudo FLUIDO VITAL ou ENERGIA DA VIDA.
6. Moha: Apego, Condicionamento
Desde que nasci fui condicionado pelas circunstncias de
nascimento, tempo e lugar (janma, kala e desha). Deixei de jogar e
ca no delrio do apego. A realidade de hoje deve ser a realidade de
sempre. Esse apego que me condiciona a ver do jeito que eu sou a
causa real que me traz de volta uma e outra vez s vibraes mais
baixas de mim mesmo. Aqui comea um jogo, o nascimento de um
caminho, a confuso que levar o jogador a buscar esclarecimento e
realizaes. Todo comeo gera confuso, na maioria das vezes a
criana nasce chorando, a sensao de no saber o que vai acontecer
gera uma confuso inicial que faz parte da brincadeira de se conhecer
melhor. O aprendizado comea aqui, seu objetivo conduzir sua
alma de volta casa 68 e cumprir um ciclo no jogo da vida.
Conhecers o medo e a dvida, que testaro voc durante todo o jogo
e a esperana que voc consiga transformar a confuso em
compreenso. Vindo da casa 29, indica que voc sente medo ou
insegurana, porque dispersou sua auto-confiana e lhe faltou f em
si mesmo em algum momento.Aqui o medo sentido como uma
sensao de fraqueza que causa uma agonia de que tudo vai dar
errado. A sensao de perigo obssessivo na mente do jogador gera
parania. Voc atrasou seu caminho por no acreditar em si mesmo.
7. Mada: Presuno, Vaidade
Estou auto-intoxicado. Estou intoxicado de mim mesmo. Sou aquilo
que os demais dizem de mim. Cheio de falsas identificaes de todo
tipo, fiquei preso no meu prprio jogo: no entendo como no se
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cumprem todos meus desejos, sendo eu como sou. As ms
companhias apenas confirmam a minha auto-intoxicao. Os meus
pensamentos esto desconectados da realidade dos fatos, eu estou
imaginando coisas, a dvida gera presuno. Presumir a vida impede
que as aes sejam verdadeiras. Esse processo mental faz com que o
jogador intelectualize suas aes, perdendo com isso a
espontaneidade do agir. Suposies, idias, dvidas e soberbas
acompanham a vaidade. A vaidade gera pr-conceitos mentais que
pensam e pensam como fazer e nunca fazem nada. Vindo da casa 24,
indica que voc pode estar mentindo ou acreditando em mentiras.
Voc est propiciando para que a traio acontea em sua vida.
Indica que a falsidade a expresso dos mentirosos. Podemos
enganar a muitos por muito tempo, mas no a todos o tempo todo.
Seja mais autentico e menos competitivo.
8. Matsara: Avareza
A avareza cobia mais inveja. Tenho uma averso ativa contra todos
vocs. Sou demasiado bom para vocs e minhas coisas tambm so
demasiado boas para vocs. At mesmo as coisas que vocs tm so
demasiado boas para vocs, pelo que deveriam ser minhas. Eu estou
ansioso, nervoso ou agitado, com isso , minha expresso est
deturpada. A avidez sinnimo de apego, avareza ou uma ansiedade
que destri a espontaneidade do jogador o deixando inquieto, com
pressa e desatento consigo mesmo. Vindo da casa 12, indica que a
razo de sua ansiedade o excesso de seus desejos em querer ter algo
ou algum. Relaxe, procure compreender que o mundo no gira em
torno de voc e se algo no est dando certo, porque voc no est
sabendo jogar direito o prprio jogo. Controle sua ambio!
9. Kama loka: Desejos
Se no houver desejo, no haver criao. a pura vontade de jogar
que cria a diversidade. Mas viver satisfazendo desejos um estado
vinculado ignorncia. O verdadeiro vazio no se preenche deste
modo. A principio representa o afeto, o carinho, a sensualidade,
necessidade de expressar amor, de sentir prazer. a primeira
manifestao de amor ao prximo, o teso possibilita gerar
admirao por algo ou algum. Vindo da casa 44 representa que voc
est carente, tem falta de f em si mesmo, ou tem necessidade
interna de receber ateno demasiada, que provoca a carncia no
jogador. A pergunta que o jogo te faz : carinho ou carncia ? Voc
escolhe.
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PLANO IMAGINRIO: nele a imaginao domina a ateno do
indivduo, fazendo-o procurar pelos prazeres oferecidos pelos
sentidos. Depois da densidade da base, ele agora usa sua imagem
em ao para desejar as possibilidades e idias que procura
realizar em sua busca. Os aspectos positivos levaro o caminhante
a realizar em sua busca. Os aspectos positivos levaro o
caminhante a realizar suas idias e os aspectos negativos da
imaginao o levaro densidade novamente, a fim de disciplinar
sua maneira de pensar. Esta a fase juvenil da expresso humana.
10. Tapah: Purificao
Quero me purificar e consigo isso alterando o comportamento de
meus rgos dos sentidos. Aos poucos, percebo um aumento de nvel
vibracional que faz minha energia ascender. Fazer um esforo sobre
si prprio para purificar-se a primeira escada do jogo, que nos d a
oportunidade de transcender os apegos vinculados primeira fileira.
Voc est sabendo cuidar de si, est usando o que a vida lhe deu de
uma maneira correta, est sendo inteligente, ento suba para casa 23.
11. Gandharva: Diverso
Este espao psquico freqente na infncia a expresso natural da
minha alegria interior. A criao uma brincadeira alegre da energia,
e somente quando nos libertamos da primeira fileira podemos
perceber a vida como o riso Daquele que escolheu ser muitos. H a
necessidade de se divertir mais, levar a vida com bom humor, ser
criativo em seu viver, sair da rotina e brincar mais. Expresse seu
lado artstico em alguma atividade manual. Use a imaginao para
melhorar sua forma de expresso.
12. Amarsha: Inveja
Quando minha energia est baixa, observando os demais comeo a
me comparar, e a comparao o veneno que produz a inveja.
Porque os outros vibram em planos mais altos que eu? Esta a
primeira serpente do jogo, uma reao destrutiva que me joga de
volta para a avareza. Querer ter sempre mais derruba o jogador, o
excesso de desejos ou a ateno projetada obsessivamente em algo ou
algum faz voc se atrasar no caminho e voltar para a casa 8.
13. Antariksha: Futilidade
No estou nem na terra nem no cu. Nem aqui nem l: em parte
alguma. Ca na nulidade. Qual o propsito do meu ser? A angstia
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existencial flui atravs da minha conscincia. Sou to insignificante.
Tudo perdeu o sentido. Os objetivos esto ainda a, mas, para que
servem? Felizmente, a futilidade no um estado permanente. Pare
de reclamar dos outros, sua insatisfao te deixa instvel, inquieto e
inconstante, se lamentar futilidade. Indica tambm a presena de
um mau humor em sua mente que acabar por se transformar em
tdio. Esse modo de pensar leva o jogador a focar nos problemas e
no enxergar as solues para as situaes que vivencia ou almeja.
14. Bhuva loka: Poder da Mente
Por um momento, realidade e fantasia se estabilizam entre o que sou
e o que poderia ser. Posso ver a estrutura de minhas idias com total
clareza: devo continuar sendo o que sou. No posso deixar de ser o
que sou. Esse o caminho correto. A f um dispositivo da
imaginao que possibilita aumentar o poder mental do jogador. Seja
inteligente, no desperdice suas fantasias a toa, comece a
desenvolver seu poder mental organizando seus pensamentos e
parando de culpar os outros. Seja positivo e acredite em algo para
positivar suas emoes e pensamentos, comece a meditar ou orar,
por exemplo.
15. Naga loka: Fantasia
Aqui voa a imaginao: no h nada que no possa fazer. Nada
demasiado fantstico ou estranho. Na brincadeira, despertei as
possibilidades. Aqui, mergulhei nelas. Estou materialmente seguro,
tenho meu sucesso garantido e, com a mar da autoconfiana, a
imaginao criativa pode voar. A fantasia o poder que est por trs
da criatividade. A fantasia a energia mental que precede uma ao,
o desperdcio desta energia provoca quedas e o bom uso traz a
criatividade nas aes do jogador.
16. Dvesha: Cime
Perdi a habilidade de distinguir entre o possvel e o impossvel.
Sonho, e acredito que meus sonhos so reais. Este o apego bsico
da segunda fileira e provocado pela minha confuso: minha
indulgncia com o mundo do fantstico. Minhas dvidas crescem.
Tenho to pouca autoconfiana que me odeio. Projeto esse dio sobre
todos aqueles que no confirmam minha auto-imagem. A energia
baixa. Ca na cobia novamente. O medo de perder algo ou algum ou
a prpria opinio gera o cime. Sonhei demais e fiquei inseguro nas
minhas emoes, gerando com isso, medo de rivalidade, mgoas,
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ressentimentos que levam o jogador de volta para a casa 4, para
recomear meu caminho novamente. Ningum de ningum.
17. Daya: Perdo, Compaixo
Entrego-me compaixo com tal potncia que meus olhos ficam
midos, meu corao bate forte e meu ego varrido com tal fora
que, por um momento, sou uno com o outro. E isso ser uno com
Brahman. Essa essncia da compaixo desapega minha conscincia
da identidade que escolhi. A vibrao da energia assim liberada me
eleva ao plano do Absoluto (brahma loka). Este o aspecto mais
positivo da imaginao. quando damos uma segunda chance a algo
ou algum ou a sim mesmo. O jogador sente a compaixo e consegue
entender os acontecimentos, consegue enxergar o outro, no guarda
rancor, perdoa. Deixa pra l, j passou a frase costumeira de
quem sabe perdoar. Suba para a casa 69, Sincronicidade, e a partir
da s vale andar nas 3 ultimas casas, 70,71,72. Vai e volta no bailado
que rege a ao, Conscincia, Movimento e Transformao. S
voltar ao jogo quando compreender que tudo tem seu comeo, meio
e fim neste mundo dual, nasce o dia, vivemos o dia e morremos para
aquele dia para renascermos novamente na manh seguinte.
Nascimento, vida e morte fazem parte da natureza humana. Quando
conseguir parar na casa 72, volte com seu objeto para a casa 51 e
continue seu caminho.
18. Harsha loka: Alegria
Uma fase est terminada, outra est a ponto de comear. Neste
momento o esprito da alegria atravessa meu ser. Estou no cume de
mim mesmo. No cume do mundo. O tempo desaparece. A alegria
eterna, sempre. Entretanto, breve sua durao. Alegria a energia
mental eufrica de satisfao em relao a algo ou algum. A gratido
vem junto com a satisfao provocando enorme prazer e alegria no
intimo do jogador.





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PLANO RACIONAL a expresso do adulto, da personalidade em
crescimento, cujo ego que interferir na sociedade em que vive, busca
influncia polticas e se identifica com as atividades que exerce.
Cada ao produz uma reao e, com isso, o indivduo j
responsvel por suas aes poder agir com segurana nas
atividades que pratica. Porm, qualquer excesso de confiana o
derrubar.
19. Karma loka: Ao, Responsabilidade
Enquanto vivo nesta existncia corprea no posso deixar de agir. As
aes criam seus prprios resultados. Alm destas aes naturais,
meu ego deseja estender sua influncia em crculos crescentes. No
entanto, sendo o mundo exterior um espelho de mim mesmo, ao agir
descubro as influncias familiares, sociais e polticas que criaram
minha prpria identidade egica. Ento, vejo que a ao ao mesmo
tempo a corrente e a libertao. Eu sou o responsvel por tudo que
me acontece, eu comando minha histria, ningum est fora da lei de
ao e reao, no adianta culpar ningum.
20. Dana: Caridade, Compartilhar
Caridade compaixo mais ao, uma virtude que quebra os limites
da terceira fileira, relativa ao terceiro chakra, manipura. O
sentimento de alegria que eu experimento ao realizar uma ao
caridosa se traduz na transcendncia da energia ao plano do
equilbrio (maha loka). Eu entendi ou optei pela pratica do
compartilhar, aprender a dar e receber, a falar e ouvir. Suba para a
casa 32. O cooperativismo ou a cooperao fez de voc uma pessoa
equilibrada.
21. Samana papa: Penitncia e Perseverana
tempo de grandes inquietudes emocionais. Enquanto gratificava
meus desejos egocntricos, provoquei danos aos demais. Agora quero
retificar meus karmas negativos. A penitncia transcende meus
desejos materiais e sensuais e, por um tempo, produz resultados
favorveis. Voc ter que perseverar em buscar o equilbrio, para
percorrer seu prprio caminho livre das opinies dos outros. A
perseverana traz boa fortuna.
22. Dharma: Virtude, Ao Correta
A virtude conscincia em ao. Quando minha ao boa para os
demais, a minha energia tambm se eleva. Sou virtuoso quando fluo
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na ao natural das coisas. Minhas virtudes so as escadas do jogo.
Fao aes errneas quando permito que o ego assuma o controle de
mim mesmo. Meus vcios so as serpentes do jogo. O exerccio da
virtude torna positivo o intelecto e assim vou para a casa 60,
positividade (subuddhi). Eu alcancei a ao correta, ou seja, reuni
todas minha virtudes e qualidades em meu agir. Parabns, suba para
a casa 60. Quem segue seu prprio jeito de ser est caminhando de
forma otimista e com intelecto positivo. Seja assim e a vida ir
sempre sorrir para voc, no precisar se esforar mais para
aprender qualquer coisa.
23. Svarga loka: Cu Terrenal, Auto-confiana
Quando vibro aqui, no cu terrenal, estou fabricando para mim
mesmo um paraso nascido de meus desejos. O que quero
imortalizar minha identidade em uma forma de vida. Vejo um
mundo doloroso, mas procuro um prazer infinito. Todas as
ideologias, todas as religies, todas as polticas me alimentam neste
espao: o cu o mundo das utopias. Est na hora de agir com
segurana e determinao em minhas atividades materiais e comigo
mesmo. Devo manter a auto-confiana em minhas expresses.
24. Asatsanga: Falsidade
Sei como cheguei aqui: foi buscando identificar meu ego e acabei com
um grupo que em verdade alimenta meu ego. Ao estar com estas
pessoas fica claro que meus problemas pessoais acontecem por causa
do mundo exterior. Estou em companhia de pessoas superficiais, e a
serpente me devolve para a vaidade. Eu tambm estou agindo com
falsidade, pois estou traindo seu jeito de ser verdadeiro. Volte para a
casa 7 porque voc no est sendo amigo de algum ou de si mesmo.
25. Susanga: Amizade
Em boa companhia posso crescer, abandonar velhos padres, velhas
programaes de conduta, num clima de confiana e compaixo. As
boas amizades so o lado positivo da minha necessidade de grupo,
porque no grupo minha energia se eleva vibrando junto a dos outros,
que esto buscando a mesma finalidade. Eu estou sendo um amigo
sincero e verdadeiro e com isso, atrairei a ateno de amigos
verdadeiros e sinceros que me ajudaro a crescer no jogo da vida. A
amizade um tesouro que no se deteriora com o tempo.

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26. Duhkha: Sofrimento, Aflio
O sofrimento um dos extremos de minha vida emocional. O outro
a alegria. Percebo a dor como uma represso que acontece no corpo
quando sofro uma perda. A minha energia se bloqueia, como o
drago que morde a prpria cauda. O sofrimento um cobertor que
me envolve. No consigo ver mais nada alm do cobertor. um
estado temporrio, mas que pode transformar-se em um modo de
ser. A aflio, a angstia, a tenso e a tristeza esto representadas
nesta casa e impedem o jogador de enxergar os fatos reais ao seu
redor. Calma, o sofrimento e a aflio s esto querendo te dizer que
voc precisa mudar alguma coisa que no est bem em voc.
27. Paramartha: Altrusmo
Somente quando deixo de viver para mim mesmo posso entender
meu papel no jogo: agora sei que meu ser individual o veculo
atravs do qual o Supremo realiza. Agora posso fazer meu papel no
jogo sem pensar em direitos, ganncias ou recompensas: apenas
fluindo em minhas virtudes. Fazer o bem no importando a quem.
No esperar por reconhecimento ou gratido. Somente ajudar a
evoluo da vida ao meu redor. Caridade dar o que nos sobra,
altrusmo dividir uma nica fatia de po. Aqui se desenvolve o
esprito de servir ao semelhante como forma de evoluo, suba para a
casa 41 e encontre sua misso de vida.












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PLANO DO EQUILBRIO: adentrando neste plano a pessoa
consegue desapegar-se um pouco do materialismo e comea a ouvir
seu corao e seus sentimentos comeam a se refinar. Ainda no h
o entendimento, mas o amor pela vida chegou no interior do
caminhante e isto o levar a buscar sade, religiosidade, equilbrio
e clareza com seus sentimentos e pensamentos.
28. Sudharma: Concentrao e Confiana
Quando me harmonizo com as regras do jogo, minha conduta passa a
ser expresso verdadeira de minha natureza. Jogo o dado sem me
importar aonde o karma ir me conduzir. Confio na harmonia do
jogo, entregando-me s suas regras e vibrando cada vez mais alto.
Quando estamos atentos e tranqilos estamos concentrados e
confiantes, no desprezamos nada nem ningum, estamos
conectados numa fora do Bem em prol da evoluo da vida, isso
espiritualidade. Isso eleva as vibraes do jogador para o plano da
transformao, suba para a casa 50 e procure manter a disciplina da
confiana em suas aes.
29. Adharma: Disperso
Quando a confiana no se funde na minha natureza interior, mas
em um modelo cultural, significa que ca numa atitude errnea.
Penso que meu caminho o nico caminho vlido e tento imp-lo
aos demais. A f cega um vcio, e vou descendo, para refletir sobre
meus apegos. Voc no acreditou em si mesmo ou desconfiou de algo
ou algum e isso gera insegurana no seu intimo. Tambm significa
que voc no est acreditando em si mesmo e tudo acaba na
confuso. Volte para casa 6 e livre-se dos seus medos.
30. Uttama gati: Esperana
As boas tendncias fluem em mim de maneira espontnea ao atingir
o equilbrio. Praticando a esperana, estabilizo e fluo mais
ritmicamente, afastando-me das distraes egocntricas. Acreditar
que tudo vai dar certo sinal de esperana surgindo no intimo de
mim. Com esse sentimento conseguimos vencer nossos obstculos
pela vida.
31. Yaksha loka: Sade, Santidade
Quero achar os vnculos que existem entre a vida cotidiana e o
divino. Yata Brahmande tata pindade: assim como no Ser, assim
no corpo! J consigo perceber a unidade entre meu ser mais
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ntimo e a Alma do Universo (Paramatman). Bem estar fsico,
emocional e espiritual. Estar conectado com suas prprias
qualidades, capacidades e limitaes so sinnimos de sade. Saber
lidar com as experincias e conseqncias delas tambm traz a sade
quando o jogador permanece tranqilo, mesmo enfrentando alguma
doena. A sade est na nossa postura frente aos fatos da vida em
movimento, mesmo com alguma doena a pessoa pode permanecer
saudvel perante a vida. Sade tranqilidade e esperana frente a
qualquer fato. mais uma atitude interna do que externa. Uma
postura regeneradora que cicatriza as feridas.
32. Maha loka: Equilbrio
Quando vibro aqui, consigo equilibrar o feminino que sou com o
masculino que tambm sou. Por momentos, me sinto preparado para
identificar-me com o resto da existncia. Assim como dentro, assim
fora! Vivo um sentimento de unidade csmica. Consegui polarizar o
masculino/feminino dentro de mim, consigo entender melhor a vida
ao meu redor.
33. Sugandha: Fragrncia, aromas da vida
A energia que vibra em mim est mudando minha qumica corporal e
meu corpo segrega fragrncias de sndalo e ltus. E, s vezes, fortes
baforadas de enxofre. A natureza com seus aromas e essncias nos
traz a serenidade e energia vital. O momento de sutilizao do
olfato, use as fragrncias e aromas da vida para encontrar a
serenidade. A terapia floral trata os sentimentos e emoes para que
estes melhorem e reflitam no corpo fsico essa harmonia. Oferea
tambm aromas ao seu ambiente, use insensos ou essncias, e a voc
mesmo atravs de banhos aromticos.
34. Rasa: Alimentao e sabor
At aqui, meu sentido do gosto era uma percepo sensorial.
Somente agora entendo seu sentido esttico. Esta vibrao unifica
toda a criao. Vibrando aqui, penetro no mundo das idias e dos
significados, como se o fizesse na essncia de minhas emoes e
sentimentos. O sabor (rasa) a essncia da poesia e da msica.
Corresponde a tudo que absorvo da vida pelos sentidos, comida,
leitura, sons, aromas e toques, est na hora de comear a me
alimentar conscientemente, pois tudo ao e reao neste jogo. As
informaes tambm so alimentos que nos impulsionam a agir.

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35. Narka loka: Reflexo, purgatrio
Na metade do caminho entre o cu e a terra, est a reflexo, o
purgatrio. Nele, assumo minhas responsabilidades. Cada ao
trouxe seu fruto. Mas a queda na violncia no um castigo, seno
uma purificao. Observe a sim mesmo com o corao, procure
enxergar qual sua atitude prioritria perante a vida. Aprenda a
ouvir melhor. No queira reformar os outros, o mximo que voc
pode fazer aceitar a si mesmo assim como voc e, com esta
tomada de conscincia, mudar o rumo do seu jogo.
36. Svaccha: Clareza de conscincia
Matei minhas dvidas. Aqui se dissolvem as trevas do ego e emergem
meus verdadeiros sentimentos elevados. J estou preparado para me
unir ao fluxo ascendente da energia e entrar no reino do Ser. Clareza
no corao e na mente, sentimentos tranqilos fecham o plano do
equilbrio e me levaro para a abertura de novos horizontes. Novas
maneiras de agir no mundo, mais coerentes com meu jogo evolutivo.










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PLANO DA ABERTURA: aqui o indivduo se dedica a pesquisar
sua origem e a estudar profundamente o ser humano. Cria-se a voz
interior que conduz ao entendimento com o mundo, podendo
influenciar o meio ambiente e seus elementos. Liberando seus
potenciais pela voz e pelo canto, pode-se conhecer neste plano uma
nova maneira de se viver, mais consciente de Ser e Estar em um
corpo. A expanso da energia no deve ser usada para manipular
os outros.
37. Jana: Discernimento
Perceber no realizar nada. simplesmente tomar conscincia do
que bom e constatar quais so os meios para fazer o bem. Perceber
que no sou independente reduz o tamanho de meu ego. Observo
sem julgar. De fato, este estado acontece quando paro de julgar.
Nesse sentido, perceber o contrrio de iludir-se. A iluso muda
constantemente os valores, enquanto que ao tomar conscincia, esta
pgina fica em branco. E somente uma folha branca pode ficar limpa.
Discernimento quando mudamos o que pode ser mudado,
aceitamos o que no pode ser mudado e temos a sabedoria para
distinguir um do outro. Suba para casa 66, o Plano Divino te chama.

38. Prana loka: Fora vital, respirao consciente
O prana ou impulso vital a prpria fora da vida. No corpo humano
ela reside na respirao e seu alimento o ar. Ao vibrar neste estado
compreendo que o impulso vital est a servio do Ser e que a menor
mudana no meu Ser/estar afeta o ritmo de meus ciclos vitais. Ao
mesmo tempo, posso aprender a equilibrar meu Ser controlando os
ciclos de meu impulso vital. Aprenda a respirar com sentimento, ao
inspirar imagine que voc esta se alimentando do ar e sentindo
prazer e vitalidade com isso. Ao expirar, imagine que voc est
eliminando toda tenso, todo a ansiedade. Pratique exerccios que te
ajudem a respirar melhor. Tome conscincia da sua respirao e
trabalhe para aumentar sua capacidade respiratria.
39. Apana vayu: Eliminao consciente, excreo
A eliminao (apana vayu) o impulso fsico que descarrega a
energia do organismo. No ser humano reside no ventre. O Yoga
ensina que a fuso entre os ares vitais prana e apana tem efeitos
rejuvenescedores. No retenha seus excrementos no corpo, libere os
gases intestinais, libere o ar das vsceras, faa exerccios de
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agachamento. Permita ao corpo urinar, evacuar, ejacular e peidar
quando ele precisar. No retenha mgoas ou rancor para no se
enfezar, no fique cheio de fezes, libere o ar descendente para poder
comandar o bom funcionamento do organismo.
40. Vyana vayu: Circulao vital
A circulao (vyana vayu) uma forma da energia vital que equilibra
o corpo. Sua manifestao o sangue, que toma energia dos pulmes
e a distribui pelo corpo, trabalhando em unssono com o sistema
endcrino. O vyana vayu equilibra as foras prana e apana. Movi-
mente seu corpo at transpirar e eliminar pelo suor as toxinas
causadas pela vida sedentria ou m alimentao. Cuide da
circulao sangunea, formigamento nas extremidades indica que o
corpo precisa se movimentar. Dance, corra, pule ande de bicicleta,
enfim faa este sangue circular. A energia vital deve ser ampliada
neste ponto do caminho, e isto pede por conscincia fisiolgica e
corporal ao jogador.
41. Jana loka: Plano Humano, Misso de vida
Chegando neste ponto, dedico meu esforo a fim de ficar em sintonia
com as leis divinas, para manter o fluxo ascendente de minha energia
interior. Aumentando a vibrao, aumenta a conscincia: alm do
horizonte existe outro horizonte novo. Comea aqui o caminho do
Mago. Neste ponto do jogo a viso sobre si e sobre o mundo se
ampliou, o jogador est com suas capacidades e habilidades mais
desenvolvidas, portanto, pode atuar na vida com mais responsa-
bilidade e eficcia. Quando aliar a respirao, a eliminao e a
circulao vital com o conhecimento adquirido, poder desfrutar de
maior poder de atuao na vida. Qual a sua misso neste planeta? Ela
j existe, voc s tem que encontr-la.
42. Agni loka: Fogo Interior
O fogo o veculo da energia, um elo entre Deus e o mundo. Ao
vibrar aqui sei que minha natureza ntima o fogo. E que tambm
sou um veculo de Deus. Enganar a mim mesmo impossvel: a
testemunha est sempre presente. A respirao consciente aliada ao
sentimento amoroso, desperta em ns um fogo interior, um calor
humano que nos capacita com o dom da fogosidade em nossas
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atitudes. Ao sentirmos este fogo interior, ficamos cheios de energia,
de entusiasmo, de uma sensao de compreenso, que cura todas as
angustias e conflitos. um fogo que traz um calor amoroso e a
serenidade para prosseguir.
43. Manushya janma: Renascimento
Este nascimento no foi registrado em cartrios, pois no sou filho
de ningum. No perteno a nenhuma casta, credo, religio ou nao.
No tenho coisas que me prendam, nem preciso de papis de
identidade. Encontrei a mim mesmo: sou filho de Deus. hora de
renascer a cada amanhecer. Acredite na possibilidade de viver o
momento presente intensamente, mude sua maneira de agir consigo
e com os outros, realize em voc o exemplo de renovao e evoluo.
momento de permitir o Eu Superior comandar o caminho, ser
testemunha de sua prpria f.
44. Avidya: Ignorncia, seduo, manipulao
Somente quando se chega ao conhecimento pode-se perceber a
ignorncia. A mente um tigre na selva dos desejos. O verdadeiro
conhecimento a viso do Real. Por meu lado, estou identificado
com certos estados emocionais e com certas percepes de meus
sentidos (janendriyas). Usar o poder pessoal adquirido para
manipular os outros ou seduzi-los faz com que voc retorne para a
casa 9, para resolver suas questes de carncia. Esta a casa do
manipulador carente, aquele que atua em ns quando nos deixamos
levar pelos interesses pessoais.
45. Suvidya: Sabedoria, conhecimento correto
O conhecimento correto (suvidya) acrescenta percepo correta
(jana) a conduta que advm da compreenso do passado, do
presente e do futuro como aspectos da mesma continuidade. Por sua
vez, essa compreenso provm do fato de que deixei de fazer
diferenciaes: eu, conhecedor, sou uno com aquilo que conheo.
Neste momento sou uno com o Real e minha vibrao ascende at o
bem csmico (rudra loka). Use o poder pessoal adquirido para
ajudar a evoluo das pessoas ao seu redor, seja um instrumento de
cura em nome da evoluo do seu meio ambiente. Ousar, querer,
saber, fazer e calar so as regras do sbio. Suba para a casa 67 , pois
voc j pode sentir o Amor Impessoal, por tudo e por todos.

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PLANO DA TRANSFORMAO: neste plano a prioridade ser
doutrinar o ego e coloc-lo como auxiliar do Eu Superior no mundo
material. A auto-disciplina com aes, pensamentos e palavras
ditas amorosamente aplicados e vividos no cotidiano o levaro ao
conhecimento de si mesmo. A maestria do bem viver no interfere e
nem julga a vida ao seu redor.
46. Viveka: Humildade e discernimento
O discernimento o terceiro olho. Com ele posso perceber o Ser,
distinguir o denso do sutil. Assim posso evitar o retrocesso aos
apegos materiais. A dualidade j tem pouco efeito sobre minha
percepo da unidade e me sinto transportado felicidade.
Discernimento significa compreender que ningum de ningum,
cada um cada um e que estamos vivendo nesta Terra algumas
dezenas de anos para desfrutar de tudo e de todos sem se apegar a
nada e nem ningum. Suba para a casa 62 porque voc j est apto
para encontrar a prosperidade da felicidade.
47. Sarasvati: neutralidade, caminho do meio
At agora no havia podido controlar o equilbrio entre as foras
masculina e feminina. Neste momento, a energia psquica comea a
ascender ao longo do canal central na coluna (sushumna nadi). O
positivo e o negativo (ida e pingala) desapareceram. Somente o
neutro fica estvel, mais alm da existncia. Sou um espectador,
apenas uma testemunha imparcial (sakshi) deste jogo. momento
de calar os pensamentos, no ter opinio formada sobre algo ou
algum. Mantenha-se receptivo para o que a vida est querendo te
mostrar.
48. Yamuna: energia solar, masculina, campo eltrico
O plano solar (yamuna ou pingala nadi) o plano da energia
masculina, onde se descobrem o poder e a destruio. Porm,
equilibrar-se sem energia lunar (ganga ou ida nadi) impossvel.
Aqui voc est apto a realizar seus projetos de vida com vitalidade e
dinamismo. O contato com o Sol trar mais vigor fsico. O Sol a
forma material de Deus, como a energia eltrica a forma material
da luz e da energia. Eletricidade a polaridade masculina da vida.


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49. Ganga: energia lunar, feminina, campo magntico
A corrente lunar (ganga ou ida nadi) a raiz da minha fonte de
energia feminina. Com meus dois plos funcionando em unssono
sou um campo magntico harmonizado. Quanto mais vamos
aprendendo, a energia ao nosso redor aumenta. Vamos ficando seres
cada vez mais luminosos. No podemos ver nem a energia e nem as
luzes com nossos olhos fsicos, mas podemos sentir uma sensao de
leveza e grandeza que chamaremos de magnetismo. Esse
magnetismo aumenta ou diminui conforme nossas percepes
pessoais. Podemos cham-lo de termmetro da nossa f. Entre em
contato com a energia feminina lunar para fortalecer o magnetismo
em voc. O magnetismo a polaridade feminina da vida. A unio das
duas polaridades da vida formam um campo eletro-magntico no
jogador, semelhante o mesmo campo que existe no planeta.
50. Tapah loka: Disciplina, autoconscincia
O tema desta fileira do jogo a prtica da meditao. Reconheo
o karma que ainda resta, mas conheo tambm a plenitude de vibrar
sem ele. Atravs da disciplina obtenho a capacidade de sentir vibrar a
divindade dentro de mim. Assim mais fcil queimar os karmas que
restam. Quanto mais sabemos, maior nossa responsabilidade em
no julgar, no mentir, no interferir na vida dos outros. O momento
procurar viver sem conflitos, e agir com conscincia da disciplina
de que necessita ter daqui por diante.
51. Prithivi: Ecologia
A terra o cenrio onde a conscincia interpreta seus papis. A terra
no somente o planeta: a Me, a Unidade viva, Prakriti. Nesta
casa conseguimos ver a Terra como um organismo vivo e ns como
uma clula dela, um microcosmo dela. Sabemos que nem s de coisas
materiais depende a harmonia de viver, portanto aqui nasce a
ecologia no intimo do jogador, que procurar viver em harmonia e
sem conflitos com o seu meio ambiente e todos os seres que o
compe. Neste ponto do caminho voc necessita praticar sua auto-
conscincia adquirida, ou ento com certeza ir voltar a planos
inferiores para se preparar melhor. No d mais para agir como se
no soubesse de nada. Amplie o quanto antes sua viso sobre algo ou
algum e no interfira com o que no te diz respeito.


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52. Himsa: Violncia
A ira uma reao de defesa pessoal. Para ser violento, entretanto,
necessito ter uma grande confiana em mim mesmo. A violncia
nasce somente quando possuo uma verdade: acredito ser o agente da
verdade e a violncia acontece no af de reformar a conscincia dos
demais. Em casos extremos posso inclusive desejar que morram,
para que suas conscincias possam sair da ignorncia. E assim, vou
para o purgatrio, na quarta fileira. Interferir indica ferir por dentro.
A violncia surge quando no respeitamos os nossos limites, quando
foramos alguma situao movidos pelos desejos pessoais que
estreitam nossa viso sobre os fatos. Volte a casa 35 para refletir
sobre sua atitude perante a vida, aprenda a ouvir com o corao e
mantenha a compaixo acesa em voc, para poder se preparar
melhor e subir rumo ao teu destino. Quando nos sentimos ofendidos
estamos sendo violentos tambm.
53. Jala loka: Intuio
A gua que absorve calor est aqui para apagar a energia da violncia
e transform-la em exerccio espiritual. A gua no tem forma: adota
a do vaso que a contm. Ao vibrar aqui adquiro essa mesma
qualidade da gua. Reconheo que caibo em qualquer forma, posso
transformar-me naquilo que configura o Ser e somente quando
adquiro este conhecimento que se dissolve a iluso identificatria.
A terceira viso consiste em enxergar alem das aparncias fsicas,
ampliar a viso de mundo para poder perceber a voz interior a
indicar o caminho certo a ser seguido. A intuio surge em ns num
momento de receptividade e ateno, nos faz sentir fludicos, capazes
de se adaptar a qualquer situao, como a gua que se adapta em
diferentes formas de copo. Inofendibilidade a palavra chave para
esta casa, a arte de no se ofender com nada e com ningum. Posso
at dizer que a intuio o piloto automtico desta maquina fsica.
Deixa fluir e aja de acordo com suas aspiraes e inspiraes mais
ntimas.
54. Sadhana: Entrega espiritual
A entrega espiritual o meio direto de experienciar a conscincia
csmica. A entrega espiritual permite entender que o mahalila, o
grande jogo, a natureza bsica do universo manifestado: cada
estado, cada casa, um jogo da mesma energia divina, uma
manifestao diferente da mesma Unidade. Essa conscincia devolve
o mltiplo ao nico. Procuro a unio indivisvel, a conscincia sem
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dualidade, a bno da graa. Entregar-se ao fluxo dos
acontecimentos e no perder a dignidade e o respeito pela vida ao seu
redor, possibilita a aceitao do divino em si mesmo, a centelha
divina se mantm acesa e o ser humano brilha sua luz prpria. Se
voc capaz de entender que a conscincia plena o inicio de uma
vida consciente plenamente no momento presente, no dia de hoje, no
aqui/agora, como a nica realidade possvel de se viver, suba para
casa 68, pois seu caminho termina por enquanto. Descanse um
pouco do tabuleiro e v viver sua vida real onde a prtica do
conhecimento adquirido se faz necessria agora Boa Sorte!
PLANO DA CONEXO quando o caminhante anda por este plano
ele j esta pronto para ensinar sem tanta interferncia dos desejos
do ego. Com a conscincia em alerta, poder desfrutar de uma
plenitude de vitalidade em ao e trabalhar para melhorar a
qualidade de vida na Terra, com clareza e simplicidade de um bem
aventurado. As trs maiores serpentes do jogo guardam o caminho
da realidade para que no passe ningum por aqui com interesses
pessoais e mesquinhos.
55. Ahamkara: Egosmo
Ao assumir uma forma, o centro de toda atividade sou eu e minhas
coisas. Tudo aparenta estar em funo de mim. Fiquei preso no ego.
No consigo me reconhecer como a totalidade que sou. Estou
prximo da conscincia csmica, mas posso me perder do caminho.
A falsa identidade s vezes me irrita, e por isso que vou at a ira.
Chegando nesta casa, demonstro que minha viso sobre algo ou
algum est limitada aos meus prprios conceitos. Podemos dizer
que me apeguei em minha prpria opinio e, quando ela no aceita,
surge um sentimento de revolta, uma indignao capaz de trazer
consigo uma irritao quando as coisas no so do meu jeito. Volte
para a casa 3, a fim de disciplinar sua maneira de agir e resolver suas
questes de carncias pessoais, para poder completar seu percurso
com mais fraternidade em suas expresses.
56. Omkara: Som Sagrado
O Yoga ensina que o som do mantra Aum (Om) a forma mais sutil
sob a qual se manifesta o mar de conscincia-energia. No incio era o
som, no incio era o verbo. Sei que quando repito este som abandono
o falso refgio dos desejos e vejo com mais calma a vida. Preciso
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simplificar minha existncia. Entrando no Plano da Conexo, surge a
necessidade de ampliar minhas percepes em relao a vida ao meu
redor. Esta a casa da vibrao original Aum. Para os hindus este o
som sagrado que harmoniza e apazigua o intimo do jogador. Inspire
profundamente e na expirao faa o som ooommm, abrindo bem a
boca no incio e cerrando os lbios no final, mantendo a garganta
vibrando este som at o termino da expirao. Inspire novamente e
repita isso por 3 vezes. um timo exerccio para se acalmar e se
harmonizar com a vida ao seu redor. Em um minuto esta prtica j
surte um efeito visvel em nosso ntimo. E seguindo essa regra
podemos descobrir que todo som emitido por ns produz um efeito
em nosso ntimo, positivo ou negativo. Esta casa te pede para
sacralizar os teus sons, tornar sagrado o dom da fala e do canto. A
perfeio est debaixo da lngua (sufi). Somente expresse palavras
formosas.
57. Vayu loka: Plano do vento, meditao
O vento movimento puro, sem peso, forma nem medida. Um
lquido ainda adquire a forma do recipiente que o contm. Assim, ao
chegar aqui, deixei de estar limitado. Momentaneamente ganhei
liberdade de ao. Tampouco tenho peso, massa, nem forma. Ao
tornar-me leve e em paz, experimento a meditao como estado de
esprito. No indispensvel praticar exerccios para atingir este
estgio de expresso, pois ele alcanado no momento em que a
compreenso sobre a harmonia no agir conquistada pelo jogador,
com exerccios ou no. Quando a receptividade se harmoniza com a
atividade, quando a energia pessoal utilizada para a evoluo da
vida ao seu redor, produz no intimo do jogador um sentimento de
paz, ateno e tranqilidade que permitem a expresso consciente
acontecer. Sem conflitos, sem mgoas, sem medo de ser feliz, o
jogador consegue meditar, fazer a ponte da terra com o cu, se
conectar com o divino dentro dele e ser da paz profunda.

58. Tejas loka: Plano do fogo, irradiao
Irradiar emitir luz. A irradiao comea quando o movimento
interior to rpido que j no pode ser contido pela matria.
Elevando minhas vibraes ao mximo, corro o risco de explodir em
uma chama irradiante. Significa aumentar a capacidade de emitir luz
prpria, comea a acontecer a iluminao pessoal. O jogador se sente
forte e sereno, tranqilo e ativo, seu poder de atuao na vida se
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expande, fazendo-o se sentir capaz de realizar o que quiser. O
jogador foi aprovado em seu treinamento at agora, e com isso pode
desfrutar da expanso energtica que o auto-conhecimento produz
no indivduo. Porm, nada definitivo, ainda no h o auto-controle
e depender das atitudes do jogador subir ou descer no jogo.
59. Satya loka: Plano da realidade-verdade
Percebo a mim mesmo como o Real. Alcano a auto-realizao. O
jogo um processo de descobrimento da realidade. J no h
nenhum obstculo para o fluir da energia. Equilibrado com as foras
do Cosmos, fluo como uma gota de gua no oceano. Realidade a
real idade do jogador, o momento que ele est maduro, pleno de suas
capacidades mental, fsica e espiritual. Agora uma expresso da
verdade, e pode expressar a verdadeira espiritualidade em seu
cotidiano. Neste ponto do caminho, o jogador pode se tornar mestre
de si mesmo e adquirir o controle sobre suas atitudes, palavras e
pensamentos. A ateno em suas aspiraes mais intimas se faz
necessrio, pois a lei de ao e reao mais rpida aqui.
60. Subuddhi: Otimismo, intelecto positivo
O intelecto positivo e otimista a conscincia sem dualidade.
verdade que enquanto ficar aqui neste corpo terei que discriminar,
diferenciar e ponderar. Porm, estes julgamentos j no se referem
ao mundo exterior, seno minha prpria realidade interior. Deste
modo, minha vibrao cada vez mais positiva. O intelecto humano
como se fosse um armazm, que guarda as informaes que as
impresses do mundo nos causam. Quando armazenamos as
informaes positivas de tudo e todos, nos tornamos otimistas.
Aquele que valoriza o bem, o belo e o verdadeiro, aquele que acredita
na evoluo e prosperidade humana, esse o otimista. E tambm o
alquimista que transforma chumbo em ouro, sabendo otimizar at as
adversidades. Agir com toda fora e serenidade, dando ateno ao
lado positivo dos acontecimentos e momentos vividos.
61. Durbuddhi: Pessimismo, intelecto negativo
Enquanto o intelecto ficar voltado para o ego, no posso evitar os
julgamentos negativos. Negando assim a manifestao peculiar do
nico, me fecho a essa possibilidade. Duvido que o divino tambm
esteja presente. No final deste caminho, nada nem ningum bom.
Minhas energias se consomem tentando negar o real e assim caio no
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estado de nulidade e futilidade (antariksha). Quando o intelecto
armazena mais as impresses negativas e pessimistas de tudo e de
todos, ele destri a evoluo conquistada e faz o jogador retornar a
casa 13, pois foi registrado em seu ntimo um desnimo ou
inquietao que no so suportveis no Plano da Conexo. O seu
treino vai ser aprender a no esperar o pior.
62. Sukha: Prosperidade, felicidade
impossvel descrever este sentimento, que est alm da alegria
passageira. uma experincia to intensa que a felicidade pode
ofuscar o jogador, levando-o a acreditar que j atingiu o objetivo. Por
isso, logo frente est a escurido. Procure conseguir se educar para
poder desfrutar da prosperidade que a vida te oferece neste ponto do
caminho. Suas necessidades sero supridas sem conflitos e esforos,
a ti ser dado o dom da bem-aventurana. A felicidade de viver da
melhor maneira possvel, ajudando a curar e criar a vida em
movimento. Poder viver sem se apegar a nada e a ningum. A deciso
agora ser sua: se conectar com o Plano Divino ou voltar para o Plano
Bsico?
63. Tamas: Orgulho, vaidade
A escurido a ausncia de luz. E, se a luz conhecimento, a
escurido ignorncia. Os karmas so inevitveis, tanto no jogo
quanto na vida. Tentar evit-los mais um karma. No posso ver a
Unidade que existe entre as correntes e a libertao, volto ento
iluso (maya) para percorrer novamente o jogo desde o incio.
Respire e relaxe, voc no conseguiu se conectar com o Plano Divino,
seu orgulho ou vaidade no te deixaram. Quando nos achamos
indispensveis para algo ou algum. Isso tambm sinnimo de
orgulho/vaidade. Quanto mais evoludo o ser humano, mais
esprito de aprendiz ele possui. E quando isso no acontece, o
jogador dever voltar para a casa 2 e reiniciar seu caminho educativo
novamente. Seja mais humilde da prxima vez, a lio sabemos
decr, s nos resta aprender.




31

PLANO DIVINO o plano que representa o nvel que nos conecta
com os aspectos espirituais da vida na Terra. Nele est a
Conscincia Plena, como smbolo de nossa Origem e Destino neste
nosso aprendizado de viver em um corpo. Nas demais casas deste
plano esto contidas as Fontes da Sabedoria, do Amor e do Poder
do Esprito Divino no mundo material.
64. Prakriti loka: Mundo exterior, transparncia
Sem a experincia, o conceito fica vazio. Sem o conceito, a
experincia fica cega. Agora me aproximo do conceito aps viver a
experincia e compreendo que a fonte de todos os fenmenos
Brahman, o Absoluto onipresente. Voc conseguiu se conectar com o
Plano Divino, pois em seu intimo j no h mais conflitos neste
momento. Voc se auto-aceitou como , voc no tem mais nada que
esconder dos outros, voc est transparente e o divino em voc te
acolhe com felicidade tranqila, fora e energia vital. Sem medo de
ser feliz e viver em paz so atributos da auto-aceitao. Siga o seu
caminho e deixe quem quiser falar, est na hora da Conscincia Plena
chegar. Troque os desejos do ego pelas convices da alma e viva seu
Plano Divino aqui na Terra.
65. Urantara loka: Mundo interior, espao interior
Aps perceber que o mundo dos fenmenos tambm Uno, me
fundo na fora deles: sou o ser que sente. No existe bem nem mal,
vcio nem virtude: sou como uma lente que deixa passar os
fenmenos, sem restries. J no h distncia entre os objetos e eu.
De fato, no existe mais separao. Estou me fundindo na Unidade.
O espao interior da alma do jogador, manifestando minhas
expresses com a espiritualidade adquirida at agora. A presena
divina se manifesta em meu ntimo, para trazer a certeza de que
estou amparado e capacitado para me iluminar e cumprir a misso
de todo ser humano que vive em um corpo material. A morte do
corpo inevitvel, ento viva enquanto est num corpo vivo, no
tenha medo de morrer, confie no divino e seja feliz. E o divino
simplesmente o nome que damos para o que existe de melhor em
todos ns. Siga tranqilo e jogue o dado sem pensar.
66. Ananda loka: Mundo da bem-aventurana, xtase
Todos os sentimentos se transformam em um s quando se percebe o
Uno que est em tudo. Eu mesmo sou ser, conscincia e bem-
aventurana, sat-chit-ananda. Somente aquele que discerniu isto
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pode compreender a si mesmo. A plenitude nos torna leves e essa
leveza permite a compreenso sobre si mesmo, sobre algo ou algum.
xtase o sorriso da alma que se regozija por compreender a arte de
se viver em plenitude. O xtase s uma passagem em nossas aes
bem sucedidas. Sensao divina que nos faz perceber como bom
viver, celebrar sem celebrar. Quando estamos em xtase, sentimos a
presena divina sorrir em ns. O despertar do amor divino comea
aqui.
67. Rudra loka: Amor incondicional, bem querer, cu
Sem eliminar a identidade centrada no ego, a verdadeira Unio
impossvel. Se a criao vontade divina, tambm o a preservao e
a destruio. Entendendo isto estou a um passo da conscincia plena.
Posso transmutar alquimicamente minha energia e envi-la de volta,
reconhecendo sua fonte divina. Amar a tudo e a todos sem se apegar
a nada e a ningum. Bendito amor impessoal que no faz distino,
que no seleciona, que no comanda algo ou algum. Sentimento
puro de amor. Sentimento de bem querer a vida ao seu redor. Esta
a casa da Me Divina, parte feminina do divino que rege as 3
primeiras casas do Plano Divino e responsvel pelo amor
incondicional no ser humano, que se processa da seguinte forma: na
Transparncia (mundo exterior) o jogador se auto-aceita como e
permite a conexo com o Divino, no Espao Interior (mundo
interior) ele fortalece os poderes da alma confiando plenamente no
amparo divino, no xtase (mundo da bem-aventurana) ele se
regozija por compreender os mistrios da vida; e no amor impessoal
a Unidade se manifesta, levando-o a bem querer a tudo e a todos sem
querer ter algo ou algum. T quase pronto, falta s um bocadinho.
Jogue o dado e ver o que acontece.
68. Vaikuntha loka: Conscincia Plena
Qualquer que tenha sido o percurso karmico escolhido entre as
ilimitadas possibilidades do jogo, cheguei ao lar, verdade que a
prpria essncia da criao. Aqui acaba o jogo. Posso voltar a nascer
para continuar jogando, ou posso ajudar os demais jogadores. A
escolha minha. Parabns! Voc conseguiu cumprir um ciclo no
MahaLilah, o grande jogo csmico. Egresso, ingresso e regresso te
deram a Conscincia Plena sobre si mesmo. No h fogos de artifcios
ou shows pirotcnicos na iluminao do ser humano, simplesmente
ele compreende que o livre-arbtrio como jogar o dado e que a vida
real pode se transformar num tabuleiro traado entre espadas e
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serpentes. A Conscincia Plena te torna desperto para poder agir no
mundo fenomnico sem dores e sofrimento. A Conscincia Plena o
inicio de uma vida sem conflitos e medos. Poder viver cada dia como
se fosse o ltimo, consciente no presente, usando a coerncia e a
sabedoria para se expressar com integridade em seu caminho neste
jogo da Vida. Voc est livre agora para deixar de lado o tabuleiro e ir
viver com amor e carinho a sua vida real. Seja Feliz! Tudo tudo que
h e isto tambm passar.
69. Brahma loka: O Absoluto, sincronicidade
Praticando a compaixo (daya) chego a morar aqui, livre de medos e
karmas, porque posso perceber o princpio sutil que me une a todas
as formas e a todos os nomes. Mas essa percepo temporria. O
jogo est alm da formas e deve continuar. A sincronicidade um
mecanismo divino para despertar a Conscincia Plena no jogador.
Inicialmente, as coincidncias comeam a acontecer, voc pensa em
uma pessoa e ela te liga, voc sonha com algum e depois encontra
essa pessoa. Isso desperta no ntimo do jogador uma elevao de ser
e de sentir a vida. Sincronicidade a casa do Absoluto, do pai divino
e rege as 3 ltimas casas do tabuleiro. Aps ter passado da casa 68,
que o inicio e destino de todo jogador, voc ter que andar com seu
objeto at o final e descer pela serpente da transformao (72) at a
casa da ecologia (51) a fim de continuar o seu jogo. A mensagem
desta casa a de lembrar ao jogador que quando estamos atentos, no
momento presente, conseguimos realizar nossos desejos sem o
esforo da conquista e disputa. Quem compreende que tudo nasce,
cresce e desaparece est consciente no presente, vivendo o dia de
hoje. Esquecendo ou no se apegando ao que j passou, nem ficando
ansioso pelo que vir, a sincronicidade far voc mudar sua maneira
de se expressar. Lembre-se que daqui pra frente s pode ir e voltar
pelas 3 ltimas casas, cumprindo a determinao do dado, at
conseguir parar na casa 72, e ento continuar seu caminho pela casa
51.
70. Sattva guna: Essncia da verdade (incio)
A atividade harmnica da conscincia a corda onde me equilibro
interiormente. A atividade balanceada da conscincia me sustenta
livre, sem karmas. Ela a sntese entre ao (rajas) e inatividade
(tamas). Desta forma compreendo, como uma testemunha, que
simplesmente estou fazendo meu papel no jogo. Esta casa representa
o incio da conscincia do Plano Divino em sua vida. Conhecereis a
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Verdade e ela vos libertar. A conscincia do que mais verdadeiro
em voc far sua vida tomar um rumo certo. A essncia da verdade
est nas nossas aspiraes mais intimas, permita-se ser verdadeiro
em sua busca pela felicidade aqui na terra. Mas lembre-se, tudo tem
comeo, meio e fim. Voc est no comeo da transformao interior.
71. Rajo guna: Verdade em ao, conscincia (meio)
Alcancei o oitavo plano mas, sem poder perpetu-lo na Conscincia
Plena, fico novamente atrado pela ao. Neste plano, a atividade
como um espelho de minha conscincia. Mas agir pressupe a
existncia de algum que age e a ao pode produzir dor, desejo e
conflito. O momento sugere que voc coloque o seu plano divino em
ao, ou seja, pratique o conhecimento adquirido, vivendo no
momento presente, no dia de hoje, no eterno aqui/agora, neste
instante mesmo, para que voc consiga se transformar interiormente
e voltar para o jogo, no Plano da Transformao.
72. Tamo guna: Transformao, inconscincia (fim)
A inconscincia a ltima casa do jogo. Aqui comea um novo jogo.
O atributo da inconscincia a escurido, que predomina noite.
Sua natureza a inrcia. Aqui deixo a fileira das foras csmicas e
volto para a terra para descobrir a verdade, percorrendo um novo
caminho. Compreendendo isto, relaxo e vejo a vida como um jogo.
No tenho outro objetivo. S o jogo, pois tudo e apenas isso, um
jogo divino. Aqui termina o tabuleiro e esta se torna a nica serpente
necessria para que eu retorne ao Plano da Transformao na casa
51, seguindo meu caminho rumo a casa 68 novamente. A
transformao indica que voc mudou interiormente sua maneira de
pensar, sentir e se expressar no aqui/agora, podendo com isso seguir
o seu caminho com mais harmonia e paz na busca pela Conscincia
Plena.







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Iniciao
Era noite, soprava um vento frio e seco e o cu do planalto central
estava repleto de estrelas sem luaEra 1987, dezembro para ser
exato e a primavera j se despedia da chapada dos veadeiros. Eu
morava com um casal em troca de servios de manuteno da casa.
Estava lavando a loua do jantar, enquanto Dio e Mara teciam
tapetes na salaquando de repente, entra pela casa um homenzarro
alemo chamado Herbert, trazendo pelas mos uma pasta com uns
escritos e um mapa traado com espadas e serpentes. Disse que era
um jogo milenar indiano que ele estava traduzindo e popularizando
aqui no Brasil. Ele se intitulava um Templo Viajante com a misso de
semear as artes, frutos, flores e um oficio de sobrevivncia. Tinha por
ideal rumar na direo do sol poente a p, resgatando o Deus Interno
das pessoas que encontrasse pelo caminho e que estivessem
disponveis para trabalhar pela Nova Era. Um aquariano legtimo.

Logo que ouvi estas coisas sobre Templos Viajantes me identifiquei e
me auto-convoquei um deles, pedi ento a Herbert se eu podia lhe
acompanhar at sua casa no Vale do Mato. Ele concordou com uma
risadinha misteriosadepois de 40 km andando a p, no escuro,
que eu entendi o significado daquela risadinha.

Chegamos ao desfiladeiro que dava acesso ao Vale no amanhecer do
dia e antes de descermos pela encosta, ele pediu para que tirasse toda
a roupa e a colocasse em uma sacola.Estranhei, mas concordei
perante o tom autoritrio dele. Depois entendi que era para no
pegar carrapato e micuim que tinha por l. Alto Paraso de Gois
uma cidade localizada na Chapada dos Veadeiros e rodeada por
formaes rochosas que contm muitos minerais, como exemplo o
urnio, cristal, ouro. Talvez por isso quem est por l sente uma
energia no ar, que ou se ilumina ou se machuca com ela.

Comeamos a descer a encosta e pouco a pouco a vegetao rida do
cerrado dava lugar a uma vegetao tropical com rvores frondosas e
muitos coqueiros indai, um rio percorria todo vale vindo da chapada
e proporcionando uma linda cachoeira na entrada. Andamos l
embaixo cerca de 500 metros at chegarmos em uma cabana feita de
pau-a-pique coberta com folhas de coqueiro. Antes de entrarmos ele
me pediu que fizesse a revista em todo o corpo para catar todos
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carrapatos antes de entrar.

Tinha fora um fogo feito com pedras que serviam de chapa para
assar massa de milho triturado por um moedor. Essa era a nica
comida por l Aparentemente era s milho que eu avistava, mas
com o passar dos dias eu aprendi com os macacos que o coco indai
ao ser quebrado por uma pedra, desprende uma polpa doce
riqussima em vitaminas e possui uma castanha comestvel que
lembra castanha-do-par. A lagarta do coco ao ser assada na pedra se
torna um delicioso salgadinho de coco cheio de protena. Bebi muita
gua e me banhei constantemente naquele rio cristalino e cheio de
cristais em sua borda. As pedras do rio continham desenhos que
conversavam comigo e me faziam entender o Maha Lilah como se as
informaes estivessem entrando pelos meus poros. Ah! como foi
bomeu tambm lia o manuscrito escrito por Herbert e jogava no
tabuleiro dele, mas o encontro com este jogo foi pra mim, um
reencontro com ele, como que se eu j o tivesse usado em outras
pocas Tudo que bom passa rpidome sentia leve no amanhecer
do domingo, cu azul e um sol sem nuvens desde a alvorada.
Preparamos as mochilas para partir, ambos com um ar de
contragostodeu um n na garganta de saudades daquele lugar,
como fcil viver com pouco.

Subimos a encosta do Mato em silencio rumo a chapada e os 40km
de percurso at Alto Paraso nem cansou. Chegamos por volta das
13hs. e Herbert me pediu de volta o manuscrito, pois ele viajaria para
Braslia s 14hs. e levaria o Maha Lilah para tirar Xerox. Foi ento,
que rapidamente emprestei um pergrafo, arrumei uma madeirinha e
fiz meu primeiro tabuleiro com os nomes das casas. Foi o que eu
consegui ficar comigo e a partir dali, comeava minha jornada em
conhecer o jogo e compreende-lo como um espelho de expresso da
vida real.

Eu voltei para casa de Dio e Mara e eles j tinham almoado, faziam
um pequeno repouso, antes de voltarem a tecer. Fui lavar a loua do
almoo e me sentia como se tudo aquilo que vivi fosse um sonho.
Desde esse dia nunca mais parei de jogar o Maha Lilah e ainda hoje o
levo comigo onde quer que eu v.
Roberto Mancini