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FUNDACIN DE DESARROLLO E
IMPLEMENTACIN DE ESTUDIOS
ESTRATEGICOS
(FUNDEIMES)

ENSAYO TITULADO:

ESTRATEGIA CHINA








AUTOR:

RAFAEL DAVID SNCHEZ GMEZ
CORONEL EJERCITO DE REPBLICA DOMINICANA (DEM)







SANTO DOMINGO, D. N.
AO 2014
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NOTA ACLARATORIA:

LAS OPINIONES CONTENIDAS EN EL PRESENTE
ENSAYO, SON
DE LA EXCLUSIVA RESPONSABILIDAD DE SU AUTOR Y
LA INSTITUCIN NO SE
SOLIDARIZA NECESARIAMENTE CON LOS CONCEPTOS
EMITIDOS.






















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ESTRATEGIA CHINA

RAFAEL DAVID SNCHEZ GMEZ
CORONEL EJERCITO DE REPBLICA DOMINICANA (DEM).


En la cotidianidad dominicana,ver por lo menos un negocio de los denominados pica-
pollo chino,atendidos por los muy trabadores extranjeros de origen oriental, es casi de
rigor, en el discurrir de la vida de un individuo, que pulule por los ambientes urbanos de
cualquier rincn del pas, que pueda ver la escena de las faenas diarias de los muy
conocidos negocios de comida rpida.
La comunidad china, a la cual estamos acostumbrados a ver, pone de manifiesto una
cultura de circunspeccin dedicada al trabajo y a sus tradiciones, caracterizndose por los
esfuerzos mancomunados por su comunidad. Si mi anlisis en esta ocasin estuviera
dirigido a las subculturas o multiculturalidad de la sociedad dominicana tuviera un buen
caldo como fuente; pero en esta ocasin hablar de los chinos no tiene la connotacin
cotidiana,como seria hablar de los chinos de Bonao, haciendo referencia a la
comunidad china que desde hace mucho tiempo comercializa en dicha provincia, o de
cualquier otra comunidad china, de las tantas
Sino ms bien, en esta ocasin nos referiremos al surgimiento de una nacin como la
principal potencia mundial del mundo. Algunos se refieren a esta, como el despertar del
dragn (Luis Gonzales, 2010).
Nos focalizaremos en la perspectiva global abstrayndonos de estas experiencias
cotidianas que no son distintas a cualquiera de las vivencias particulares, de los pases
circundantes del Caribe y en general de Amrica, ya que desde el siglo XIX se han
producido oleadas migratorias chinas, en ocasiones constantes y en otras intermitentes, a
varias latitudes de Amrica y en particular, en nuestro caso al
Caribe,(Bosch,1969).De este modo, se puede percibir, que en muchas ciudad de
Amrica exista un barrio Chino,y es que nos referimos a la procedencia y pas ms
poblado del mundo, con 1,300 millones de habitantes; sin embargo esto no significa que
tendramos la dispora ms numerosa del mundo, o sea la mayor cantidad de individuos
originarios de un pas que se encuentren diseminados en el extranjeros.
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Este trmino, en principio, era utilizado para significar la poblacin de un mismo origen
diseminada en varios lugares del mundo, en el caso especfico de los judos antes de la
fundacin de Israel en el 1948. Pero hoy en da el trmino se ha generalizado, al ser
utilizado para denominar a cualquier poblacin de cualquier Estado-Nacin que se
encuentre diseminado en distintos lugares en el extranjero.
Analizando el discurrir histrico de China, no es la primera vez que se convierte en
imperio ( Farrington,2002), ya que a travs de cinco mil aos de historia la China estuvo
en la cspide imperial de la civilizacin humana bajo varias dinastas, como la Han que se
perpetuaron en el poder desde 202 a.C. al 220 d.C. y posteriormente la dinasta Tang, del
618 d.C. al 907 d.C. alcanzando a ser el imperio ms poderoso de la Tierra, con el
Emperador Xuangzong, en el 712-56 d.C.
A esta nacin le debemos inventos, criterios filosficos, y sobre todo sus grandes aportes a
la Estrategia. Se puede decir sin temor a faltar al derecho de autor que la Estrategia es un
invento Chino.

Podemos decir que segn la Real Academia de la Lengua,Estrategia, proviene (Del lat.
stratega, y este del griego ). Y se define como:
1. f. Arte de dirigir las operaciones militares.
2. f. Arte, traza para dirigir un asunto.
3. f. Mat. En un proceso regulable, conjunto de las reglas que aseguran una decisin
ptima en cada momento.
El padre de la estrategia militar moderna, Carl von Clausewitz, la defina como "el empleo
de las batallas para conseguir el fin de la guerra". Establecindose la prioridad a los
objetivos polticos ante los objetivos militares.
A occidente se le debe el surgimiento de la filosofa, de la ciencia y en especial a Europa,
as lo demuestra la Talasografia, (Cosandey, 2007) ciencia que procura demostrar que los
lugares geogrficos proporcionan condiciones propicias para producir cualidades especiales
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o particulares en los humanos y en su cultura. O sea, que Europa es Europa y China es
China,pero advirtiendo que nos encontramos bajo un manto de universalidad, es decir
una sola civilizacin humana o cultura general constituida a partir de las mltiples culturas
como seria referido en el Coque de Civilizaciones de Samuel Huntington (1997).
Mientras Europa resurga desde los tiempos griegos, en un renacimiento (siglo XV), la
China permaneci en su Medievo,y con pinceladas occidentalitas lograba ponerse a tono
con lo que aconteca, mientrassus tradiciones culturales, su filosofa oriental, sus
gobiernos dinsticos, impedan una visualizacin progresiva al junto a occidente.
La tcnica en China permanece en su cultura, y se transfiere a occidente a travs del
intercambio cultural y comercial que se prolong por varios siglos. Pero su invento ms
preciado, la estrategia. Permanece enterrada a travs del tiempo hasta ser descubiertos los
escritos de Sun Tzu, y Sun Bin (Arte de la Guerra I y II, con 2000 aos de antigedad) y
tambin las 36 Estrategias Chinas. Esto no quiere decir que en dichos intercambios
culturales no hayan trascendido geogrficamente, algn conocimiento sobre la estrategia
hacia el occidente.
La estrategia occidental proviene de los griegos, pero a su vez proviene del intercambio
entre las culturas antiguas mesopotmicas, egipcias, y asiticas, y resurge a partir de los
viajes de comerciantes y aventureros, y ya ms formal,en la ruta de la Seda, (112 a.C. al
100 d.C.), desde Europa a la China.
Occidente ha brillado en la estrategia desde personajes como Jenofonte, Ciro, Alejandro
Magno, Anbal, Julio Cesar, Atilas, Maquiavelo, Federico II de Prusia, Napolen, Jomini,
Carl von Clausewitz , Bismark, entre otrosPero, debemos admitir que cinco mil aos de
la cultura estratgica china, pesan en el pensamiento estratgico de toda la humanidad. La
ventaja de occidente siempre se circunscribi a lo tecnolgico, y hoy en dia, gracias a
varias mundializaciones, solo existe una conceptualizacin estratgica perteneciente, a un
solo criterio universal, a una sola civilizacin humana.
Dos destinos nacionales se encuentran en propsitos similares. Los EEUU de Amrica,
nacin joven, que surge a penas 200 aos (independencia norteamericana 1776), empieza a
perfilarse con sus intenciones hegemnicas mundialistas al final del siglo XIX y el
comienzo del siglo XX, colocndose como triunfador despus de participar en una primera
y segunda guerra mundial (1939-1945), y adentrndose en la llamada Guerra Fra con el
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otro ganador de la 2da. Guerra Mundial, la Unin Sovitica, la cual es vencida en dicha
carrera, principalmente a travs de una estrategia econmica, expresada su derrota primero
con la cada del muro de Berln (1989) y segundo con la desintegracin de la misma Unin
Sovitica (1991).
La otra,...tiene una larga historia hegemnica en la regin, pero al mantenerse cerrada,
tambin se cerr a los avances de la humanidad, y que occidente haba tomado como parte
de su estandarte, con el desarrollo de los valores democrticos (Revolucin Francesa en
1789).
La dinasta Qing gobern en China hasta principio del siglo XX , y a partir de entonces
China se aboca a una serie de cambios, que conllevaron a una revolucin ante el gobierno
del General Chiang Kai-Shek, liderada por Mao Tse Tung, que triunfa convirtindose en
uno de los grandes estrategas del siglo XX y de la humanidad al poner en prctica, los
preceptos milenarios de la estrategia, finalmente el resultado fue la fundacin de una
China Popular Comunista, en la zona continental y una China pro-occidental en la isla de
Formosa (1949), llamada hoy en da Taiwn, donde se refugi el General Chaing Kai-
Shek.
Despus de varias reformas internas, entre estas, la denominada revolucin cultural, la
sociedad china se perfila en los caminos de la educacin y la planificacin,sus dirigentes
la convierten en una nacin competitiva, circunscribindose a la expansin capitalista y
dndole apertura hasta ser hoy por hoy la mayor acreedora del dficit norteamericano.
A decir de algunos (Brzezinski, 1997), los EEUU debieron de tomar a Europa como cabeza
de puente para tomar Euroasia, y as poder dominar todo el mundo segn la teora del
Heartland de Mckinder. De este modo influenciar en toda el rea local asitica.
Despus de la cada de la Unin Sovitica, los EEUU se convirtieron en una nacin
hegemnica universalmente, con una proyeccin de por lo menos veinte aos de campeo,
esto debido a su poderosa moneda, sus capitales multinacionales, su entramado
institucional, sus valores democrticos y sobre todo su estrategia basada en su poltica
industria- militar.
Algunos piensan que los mismos EEUU ha permitido e incentivado a la creacin de otro
gran antagonista o simplemente otro gran enemigo, como lo afirma Huntington en el libro
Quienes Somos (2004),esto as debido a la concepcin de que los EEUU necesita crear
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sus enemigos para fortalecer sus posiciones hegemnicas y estratgicas en todo el mundo,
es decir, que ayudando a China a convertirse en su gran rival, compartira
responsabilidades a nivel mundial, lograra repartir geogrficamente la influencia
hegemnica en todo el globo terrqueo, manteniendo a China dominado a la vez que esta
influenciara en todo el Asia. Pero qu tal si el pensar de China es distinto y su intencin no
es influenciar localmente, si no mundialmente.
Las pretensiones hegemnicas de ambos polos, son notables y al hablar de estrategia
podemos acotar elementos puntuales de ambos pensamientos estratgicos,los de EEUU y
los de China, poniendo en relieve estrategias con caractersticas distintas.
El pensamiento estratgico Chino y sus Fuerzas Armadas
Al hablar de estrategia es casi obligatorio referirse al pensamiento cultural de la China
milenaria y que ha permanecido hasta nuestros das. Los llamados estratagemas militares,
como modelos o trozos de estrategias bien relatados formaron parte las enseanzas de sus
lderes hasta hoy en da, (manual del Ejrcito de Liberacin Popular, 1997), cuando es de
rigor que la oficialidad los conozcan y los estudien. Aqu se presentan episodios sobre
campaas militares, tcticas militares, entre dos bandos enemigos, convertidos en relatos
relativamente cortos que narran como vencer al enemigo o contrincante a travs de la
astucia, engao, y sabidura en un ambiente de amplio sentido comn o pragmatismo.
Para la China, es parte de su intelecto, pensar estratgicamente y lo podemos contactar en
su literatura (Poemas Chinos, 2000; Arte de la Guerra I y II, con el Tao Te Ching, 650 a.C.
y Las 36 estrategias), y Adems en los tratados militares de uso normal en las escuelas
militares,de hecho la Enciclopedia Militar China (1997) solo habla en toda su
terminologa bajo la concepcin de la estrategia. En la mayora de sus definiciones sobre
estrategia se puede visualizar un cuerpo terico y otro de aplicacin todo bajo un mismo
relato que procura dejar una enseanza pragmtica impregnada de una sabidura propia de
la cultura oriental. Siempre utilizando los modos indirectos de obtener la victoria, sin dejar
de destacar la posibilidad de arrebatar la victoria sbitamente.
En el pasado milenario destaca Sun Tzu como el padre de esta ciencia de la estrategia (Arte
de la Guerra) y Sun Bin (Arte de la Guerra II), con un siglo de diferencia entre sus
relatores. Sin embargo un grande de la estrategia de todos los tiempos lo constituyo Mao
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Tse Tung como estratega y practicante de esta, logrando hazaas impresionantes (La gran
marcha en 1949).
Investigadores norteamicanos del tema como el analista Timothy L. Tomas profesor del
Instituto Euroasitico del Ejrcito de EEUU, afirman que las Fuerzas Armadas Chinas
tienen por doctrina un compendio de preceptos cientficos marxistas de la guerra y la
estrategia, basados en su situacin actual combinando su herencia, desarrollando, imitando
e innovando
De modo que para los estrategas chinos de sus Fuerzas Armadas la estrategia no puede ser
simplemente Fines, Formas y Medios,si no que es un cuerpo holstico que de manera
dialctica (Hegel) antagoniza para alcanzar sus propsitos, todo bajo los pies de la poltica
nacional.
El yin y el yan, (lo negativo y lo positivo, unidos en un camino armonioso,...el Tao)
visualizacin de las cosas en un mbito antagonista; pero armonioso y parte de un
todo,es una conceptualizacin que subyace en el pensamiento estratgico chino. Mao
Tse Tung define estrategia como el estudio de los principios de la situacin de guerra en
su totalidad, (1936). Actualmente la visualizacin china de la estrategia recoge en
cuerpo totalitario: intereses nacionales, fortaleza de guerra, capacidad de guerra de fuerza
opositora, factores polticos internacionales, poltica interna, relaciones geoestratgicas,
elementos geogrficos humanos, la cultura, la religin, el capital humano, valores
intangibles como un inters nacionales....por ejemplo la dignidad, objetivos nacionales
espirituales. La estrategia china tambin tiene entre su esencia a la filosofa como
cultura, impregnndose de las ideas de Confucio y Lao Tse para darle soporte a la
identidad y unificacin de la nacin, que es el pilar de la poltica nacional. La estratagema
junto al uso de los instrumentos del poder es la clave China.
Los EEUU como hemos dicho posee el liderazgo mundial en la actualidad, su esquema
estratgico parece simple, lacnico y muy pragmtico, basndose en el Guide to National
Security Policy Strategy Sus estrategas toman los intereses centrales (fines) que son la
seguridad, los valores democrticos-liberales y el bienestar econmico. Identificando los
intereses nacionales como los objetivos nacionales fundamentales.
Focalizan la prioridad de un inters (visualizando sus amenazas y oportunidades), segn su
categora, en: Los de naturaleza crucial, los importantes o perifricos. Identificando
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el inters determinan los fines como metas, los conceptos como el modo o forma y los
recursos como medios. De manera que, los intereses de seguridad nacional determinaran
los objetivos, a los cuales el liderazgo nacional le aplicara los modos y medios necesarios
para su consecucin, utilizando los instrumentos del poder nacional.
Hoy por hoy la nacin lder de la cultura occidental continuara siendo la gran nacin de los
EEUU, siempre y cuando permanezcan consigo Una moneda garantista, la capacidad de
soportar dficits, la confianza en sus acreedores (China el principal), su entramado poltico-
militar e industrial junto a su estrategia nacional y sobre todos estos elementos le
respondan ante la demandante responsabilidad de ser el nmero uno del mundo.
Como ya mencionamos para Brezezinki los EEUU debe controlar Euroasia a travs de
(1997) Europa como gran aliado, pero otros opinan que sin un enemigo (Huntington,
2004) fuerte como China no sera posible, por la dificultad geogrfica y la multiplicidad de
factores en el mundo moderno, inestable e inseguro para la unipolaridad.
Si lo despertaron o despert solo no lo sabemos, pero ya el guila de cuello blanco del
norte lo sabe, ya el gran Dragn est despierto.
















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BIBLIOGRAFIA

Farrington Karen, (2002).Atlas Histrico de los Imperios. Madrid-Espaa, Edimat
Libros, S.A.

Bosch, Juan (1969). De Cristbal Colon a Fidel Castro. Santo Domingo. Editora
Alfa y Omega, Undcima Edicin.

Huntington, Samuel (2004). Quienes Somos. Mxico. Impresos Ediciones Paidos,
Ibrica S.A.

Zbgniew, Brzezinski (1997). El gran Tablero mundial. Barcelona, Espaa.
Ediciones Paidos, Ibrica S.A.

L. Thomas, Timothy (2008). El pensamiento Estratgico de las Fuerzas Armadas
Chinas. Military Review.
Recuperado de usacac.army.mil...MilitaryReview_20080430_art004SPA.pdf

Carreno, Eduardo (2008).La cultura estratgica de la Repblica Popular China:
Algunas consideraciones para el anlisis.
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Recuperado de www.cepc.es/rap/Publicaciones/Revistas/13/RPI_109_113.pdf

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www.mindefensa.gov.ve...36%20Estrategias%20Chinas.pdf


Huntington, Samuel (1997). Choque de Civilizaciones.
Recuperado de html.rincondelvago.comel-choque-de-civilizaciones-y-la-
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