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INTRODUO

O PROBLEMA DA FUNDAMENTAO DA MORAL


Teorias deontolgicas e teorias consequencialistas
O BEM LTIMO E O CRITRIO DE MORALIDADE
, , ,

IMPERATIVO CATEGRICO
AUTONOMIA DA VONTADE
OBJEES
REVISO
A TI CA DEONTOL GI CA DE KANT
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Immanuel Kant (1724-1804)

Filsofo Alemo, um dos mais importantes da histria da
Filosofia, apresentou uma teoria tica
Principalmente na obras:
- Fundamentao da Metafsica dos Costumes
- Crtica da Razo Prtica


A tica Deontolgica de Kant - Reviso - ESDJII
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PROBLEMA DA
FUNDAMENTAO DA
MORAL:

QUAL O CRITRIO QUE
NOS PERMITE DIZER QUE
UMA AO
MORALMENTE CORRETA,
DE QUE DEPENDE O VALOR
MORAL DE UMA AO?


TEORIAS CONSEQUENCIALISTAS - O critrio de
moralidade est nas suas consequncias

TEORIAS DEONTOLGICAS - O valor moral de uma
ao est no seu valor intrnseco
O LTIMO BEM A
CRITRIO DE
MORALIDADE
A AO REALIZADA

O CUMPRIMENTO DO
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BOA
VONTADE
A nica coisa intrinsecamente boa em si mesma
(todas as outras qualidades so avaliadas em
funo dos seus resultados)
Vontade de agir por (cumpre o dever de
forma incondicional em toda e qualquer
circunstncia).
Cumpre o que a exige por puro e simples
respeito por ela
Cumpre o dever de forma autnoma fazendo da
lei moral um imperativo categrico, absoluto.
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DEVER O que temos a obrigao de fazer
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TIPOS DE
AES
Aes contra o
dever
Aes que violam o dever
Aes conforme
o dever
Aces no so exclusivamente
motivadas pelo cumprimento do dever
mas por interesses ou inclinaes
sensveis
Aes por dever
Aces que cumprem o dever como fim
em si mesmo. O cumprimento do dever
o nico motivo em que a ao se
baseia.
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Deves em qualquer circunstncia cumprir o dever pelo dever
LEI
MORAL
Lei presente na conscincia de todos os seres
racionais
Exige o cumprimento do dever sem qualquer
outro motivo a no ser o respeito pelo dever)
Apresenta-se como obrigao incondicional ou
categrica
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IMPERATIVO
CATEGRICO
Expresso da lei moral que se apresenta sob a
forma de imperativo (Deves)
Obrigao absoluta e incondicional que exige que
a vontade seja exclusivamente motivada pela
razo (independentemente de desejos e
interesses/ inclinaes particulares)
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A FRMULA
DA LEI
UNIVERSAL
Age apenas segundo uma mxima tal que possas querer ao mesmo
tempo que se torne lei universal

Uma ao moralmente correta se a sua mxima (regra de ao que nos
indica o motivo por que fazemos algo) puder ser universalizada, se se pode
tornar um princpio universal de ao
A FRMULA
DA
HUMANIDADE
Age de tal maneira que uses a humanidade, tanto na tua pessoa como
na pessoa de outrem, sempre e simultaneamente como fim e nunca
apenas como meio

Cada ser humano um fim em si e nunca um simples meio ( moralmente
errado instrumentalizar os outros usando-os como meros meios para
atingir um objectivo)
Os seres humanos, enquanto seres racionais, tm valor intrnseco absoluto
(dignidade)
Nenhum ser humano vale mais do que outro (pela condio de ser
racional)
Esta frmula no probe as pessoas de serem meios umas para as outras,
desde que sejam tratadas com respeito e no apenas como meios, ou
tratadas como instrumentos ou objectos.
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AUTONOMIA DA
VONTADE
A vontade puramente racional que faz sua
a lei moral
Ao agir por dever obedecemos lei moral
que colocada pela nossa prpria razo
O ser racional legislador
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OBJEES
No resolve conflitos entre deveres
Desculpa ms consequncias se a ao for bem
intencionada
Ignora o papel das emoes e sentimentos
morais
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Porque razo a tica de Kant uma tica deontolgica?
1.


RESPOSTA
Por que razo a tica de Kant no consequencialista?
2.

RESPOSTA
Segundo Kant o que a Boa vontade?
3.


RESPOSTA

Segundo Kant, para agirmos moralmente bem basta cumprirmos os
nossos deveres, fazer o que devemos? Porqu.
RESPOSTA
4.
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Porque razo a tica de Kant uma tica deontolgica?
SUGESTO DE RESPOSTA:
Considera-se que a tica kantiana deontolgica porque
defende que o valor moral de uma ao reside em si mesma,
no seu valor intrnseco, e no nas suas consequncias.
As teorias deontolgicas tendem a considerar que agir
moralmente consiste em cumprir o dever pelo
independentemente das consequncias..
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2.
Por que razo a tica de Kant no consequencialista?
SUGESTO DE RESPOSTA:

As ticas consequencialistas defendem que o valor moral das
aes depende unicamente das suas consequncias.
A tica kantiana deontolgica porque afirma que o valor
moral da ao depende do seu valor intrnseco, que a ao
moralmente correta aquela que realizada por dever . A
moralidade de um acto determinada pela inteno do agente.
Kant no admite que se cumpra o dever em virtude das
desejveis consequncias que da possam resultar.

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3.
Segundo Kant, o que a Boa vontade?
R: A boa vontade o maior bem, a nica coisa
absolutamente boa, independentemente das suas
consequncias; a nica coisa intrinsecamente boa em si
mesma (todas as outras qualidades so avaliadas em
funo dos seus resultados). Assim, a boa vontade a
vontade de agir por dever, isto , com a nica inteno de
cumprir o dever, de forma incondicional em toda e
qualquer circunstncia.

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4.
Segundo Kant, para agirmos moralmente bem basta
cumprirmos os nossos deveres, fazer o que devemos?
Porqu.
R: No. O que importa, para Kant, no cumprir o dever mas
sim a forma como cumprimos o dever quando o fazemos. O
contedo da aco fazer o que deve ser feito no
suficiente para determinar a sua moralidade. A forma a
inteno ou o motivo que tem importncia decisiva. No
moralmente correcto embora no seja, propriamente
falando imoral cumprir o dever por interesse, receio de
castigos e censuras ou at por compaixo. Para Kant, a
questo essencial da tica esta: como cumprir de forma
moralmente correcta o dever?
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O que distingue uma ao conforme o dever de uma ao por dever?
5.


RESPOSTA
O que a lei moral?
6.
RESPOSTA
O que um imperativo categrico?
7.

RESPOSTA
M Como se relaciona a lei moral com o imperativo categrico?

RESPOSTA
8.
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5.
O que distingue uma ao conforme o dever de uma ao
por dever?
.
R: Uma ao conforme o dever aquela que est de acordo
com o dever, que o cumpre, mas no como fim em si, mas
como meio para atingir outros fins (interesses ou inclinaes
sensveis). Esta ao, embora no seja imoral (no contrria
ao dever, no tem valor moral.
A ao por dever realizada como fim em si mesmo, com o
motivo do cumprimento do dever pelo dever. a ao prpria
da boa vontade. S a ao realizada por dever tem valor
moral.
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6.
O que a lei moral?
.
R: A lei moral uma que existe na conscincia de todos o
seres racionais. No nos nos diz o que devemos fazer em cada
situao concreta mas o modo de agir corretamente ( por
exemplo, no nos diz no deves mentir mas diz deves agir
de forma a cumprir o dever pelo dever. A lei moral exige um
respeito absoluto pelo dever e apresenta-se sob a forma de
imperativo (Deves).
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7.
O que um imperativo categrico?
.
R: O imperativo categrico expressa o que a lei moral exige,
uma obrigao absoluta e incondicional.
Exige que a vontade seja exclusivamente motivada pela razo,
que seja independente em relao a desejos, interesses e
inclinaes particulares. Ordena que uma co seja realizada
pelo seu valor intrnseco, que seja querida por ser boa em si e
no por causa dos seus efeitos
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9.
Como se relaciona a lei moral com o imperativo
categrico?
.
A lei moral um imperativo categrico porque exige o
cumprimento do dever sem qualquer outro motivo a no ser o
respeito pelo dever, apresenta-se como obrigao
incondicional ou categrica.
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