LA DEMOCRACIA COMO RAZON PBLICA

La idea fundamental del captulo es que la democracia y el razonamiento pblico

no es un paradigma exclusivo de occidente, puesto que la idea generalizada es
que surgimiento, desarrollo y consolidacin de la democracia es patrimonio
exclusivo de Grecia en la antigedad y en el contexto moderno y contemporneo
es posterior a la revolucin francesa y la revolucin norteamericana. Esta idea
promueve adems la falsa creencia que la democracia y el razonamiento pblico
no son convenientes para los pases no occidentales, lo que de echo conduce a la
dicotoma entre quienes pretenden imponer la democracia en dos pases del
mundo no occidental con el criterio eurocentrista de que ellos se construyen en el
avance de la civilizacin; por otro lado estn quienes se oponen a dicha
imposicin por el respeto a la anti determinacin de los pueblos. Es importante
tener en cuenta que decir Imponer supone que la democracia es del occidental,
lugar en cual surgi y floreci.

Para desbaratar la tesis anterior se seala que hubo varios experimentos en la
antigua india, donde estaban presentes el racionamiento pblico y la participacin
popular, aunque s reconoce que la estructura institucional de la prctica
contempornea de la democracia se presenta en gran medida en la experiencia
europea y norteamericana esta si es una realizacin occidental - pero advierte
que el mismo Tocqueville ( estudioso de la democracia en amrica) reconoce que
este hecho que se presentaba en Europa y Norteamrica como novedoso, era la
expresin de un hecho mucho ms antiguo y permanente en la historia de la
humanidad.

La atraccin por el gobierno participativo a aparecido y reaparecido con cierta
consistencia en diferentes pates del mundo, desafiando persistentemente el
autoritarismo. El elaborado formato institucional de la democracia es nuevo (dos
siglos), pero su tendencia en la vida social y de una historia mucho ms
prolongada y extendida. La tesis fundamental de este captulo es que el
razonamiento pblico es un tema central en la comprensin de la justicia, en el
entendido que la democracia es el gobierno por discusin. De esta manera se
articula la idea de la justicia en la democracia y el razonamiento pblico.

En su aspecto formal se asocia con elecciones y votos, en lugar de su perspectiva
amplia de gobierno por discusin, en el sentido que seala Rawls - Ejercicio de la
Razn Publica - la idea definitiva de la democracia deliberativa es la idea misa de
la liberacin. Cuando los ciudadanos deliberan, intercambian opiniones y debaten
sus razones en favor de cuestiones polticas pblicas
1
. En Habermas el
razonamiento publico recibe un tratamiento ms amplio con una forma
procedimental ms directa por el amplio alcance del razonamiento pblico y la
presencia dual del discurso poltico de cuestiones morales de justicia y de
cuestiones instrumentales de poder y coercin.

En el debate sobre la naturaleza y efectos del razonamiento publico han habido
malos entendidos: Habermas seala que la prioridad de los derechos liberales de
Rawls degrada el proceso democrtico a un estatus inferior; sin embargo la
prioridad del derecho de propiedad que seala Habermas como crtico, no es una
garanta que Rawls defiende en ninguno de sus trabajos.

Si bien existen muchas formas en las cuales puede verse el papel del
razonamiento pblico en la poltica y en la tica discursiva, Sen subraya que todas
ayudan a promover una comprensin amplia de la democracia en donde la
participacin poltica, el dialogo, y la interaccin publica juegan un papel
importante que ayuda y se relaciona con la justicia.

La tesis de Sen es que la exigencia de la justicia se evala con ayuda del
racionamiento pblico, que a su vez se relaciona con la idea de la justicia, en
consecuencia existe una ntima conexin entre justicia, democracia y comparten
caractersticas discursivas.

La democracia considerada como gobierno por discusin es ampliamente acogida
por la filosofa poltica aunque con algo de tensin con la visin institucional
procedimental (elecciones y votos) ejemplo Huntington y Odonell consideran que
las elecciones libres y abiertas son la condicin sine quanon de la democracia. Si
bien estos dos elementos son importantes en el razonamiento pblico son una
parte del mismo. En una eleccin no solo est en juego la escogencia de un
candidato, tambin est en juego: La libertad de expresin, el acceso a la

1
Rawls, J. Collected Papers. Harvard University press, Cambridge, 1999, p 579-580
informacin, la capacidad de disentir. Hay tiranas y regmenes autoritarios con
una victoria electoral contundente cuando se aplica presin poltica sobre los
votantes o se manipula la opinin pblica (censura, exclusin, intimidacin) o se
suprime la oposicin poltica o los medios dependen del poder o hay ausencia de
derechos civiles y libertades polticas bsicas. En ocasiones los dictadores no
utilizan la coercin abierta cuando esta suprimida la libertad de informacin y la
discusin pblica. Aqu el miedo y la ansiedad son climas generalizados. Al

Sen aclara que la democracia est ntimamente relacionada con la justicia, por lo
tanto el razonamiento pblico posibilita avanzar en la prctica de la justicia no solo
en el mbito local sino tambin pensar en la justicia global, es decir la exigencia de
superar la imparcialidad cerrada de la justicia como equidad hacia la imparcialidad
abierta, que hace posible la perspectiva global en la construccin de una justicia
en todo el mundo contemporneo. Se hace necesario trabajar sobre los
problemas que dificultan comprender la ampliacin de la democracia:
1. Definir las civilizaciones por su regionalidad europea, occidental y no por
su historia de actuaciones y de ideas hay que superar este obstculo del
pensamiento poltico.
2. La experiencia electoral de los griegos no fue solo de ellos tambin se
desarroll en algunos sitios de Asia, lo que permite una mirada amplia
sobre la democracia.

Las formas democrticas en el pasado, se reconocen al reevaluar la historia de las
civilizaciones es as que en el oriente prximo (pases rabes) se han destacado
por el razonamiento pblico y a su tolerancia del pueblo musulmn y sus
gobiernos como el emperador saladino en el cairo, Bagdad y Estambul. Mientras
en europa se negaba el razonamiento pblico con la inquisicin.

En la poca contempornea el pueblo musulmn de los pases rabes han sido
fragmentados por intereses particulares de las mltiples afiliaciones religiosas y
del dominio que mantuvo occidente sobre ellos.

Sen explica que el avance del razonamiento pblico se lograra con una prensa
libre e independiente porque permite la libertad de expresin y mejora la calidad
de vida. La prensa tiene un papel informativo en la difusin del conocimiento la
crtica y la informacin general, los medios su funcin es dar voz a los olvidados,
y desventajados y las comunicaciones deben formar en valores el respeto por el
gnero, etnias y la libertad y por ltimo los medios deben aportar a una prctica
discursiva en la humanizacin de la justicia.