REFLEXÕES NA PRIMEIRA CARTA DE JOÃO (9)

CAPÍTULO 3.1-6

Deus é Pai e é santo. Seus filhos são também santos

(Subdivisão Bíblia de Estudo Almeida)

(v.1) Vede que grande amor nos tem concedido o Pai: que fôssemos chamados
filhos de Deus; e nós o somos. Por isso o mundo não nos conhece; porque não
conheceu a ele.

1. O amor dedicado aos filhos naturais ‘parece’ não requerer nenhum tipo de
sacrifício, o que difere do amor dedicado aos filhos por adoção. Para filhos
naturais o amor nasce também de modo natural.
2. É insuperável e inexplicável o amor de Deus, nos dando o privilégio de
levarmos o seu nome, de sermos chamados de Seus filhos. Somos filhos
gerados pela natureza divina E preciso observar que João usa tékna no verso
1, que “salienta a associação natural entre a criança e seu pai” (Stott)
(Comentário 2.12).
3. Na segunda parte do versículo, João fala a respeito daqueles que não são
considerados filhos de Deus: “Por isso o mundo não nos conhece; porque
não conheceu a ele”. Não há respaldo para a afirmação que todos são filhos
de Deus; Jesus disse quem são os filhos (João 1.12).

(v.2) Amados, agora somos filhos de Deus, e ainda não é manifesto o que havemos
de ser. Mas sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele;
porque assim como é, o veremos.
1. Agora somos filhos, pois antes, quando éramos do mundo, não tínhamos
adquirido a condição de filhos de Deus. Mesmo sendo novas criaturas, ainda
não atingimos um estado ou algo que ainda seremos que não está reservado
para este tempo presente.

1
 2. “Seremos semelhantes a ele”. Jesus mesmo nos dá uma indicação em João
17 e Paulo em Romanos 8.17. Na verdade, seremos todos preparados para a
vida eterna (1 Co 15.50-53).

(v.3) E todo o que nele tem esta esperança, purifica-se a si mesmo, assim como ele
é puro.

1. Qual esperança João se refere? A esperança da sua manifestação (aparição) e

a de sermos como Ele mesmo é.
2. A esperança nos coloca em prontidão; a esperança nos faz saber que é
exigida uma vida de pureza, pois Aquele a quem a esperança nos direciona é
puro.
3. Mesmo que não alcancemos aqui o que deveremos ser, a busca da vida pura,
santificada e íntima com Cristo deve ser buscada diariamente.

(v.4) Todo aquele que vive habitualmente no pecado também vive na rebeldia, pois
o pecado é rebeldia. “Todo aquele que pratica o pecado também transgride a
lei, porque o pecado é a transgressão da lei” (ARA).

1. Anteriormente, João falou de pureza, agora ele fala de pecado. A vida de

filhos de Deus não combina com a vida direcionada pelo mundo.
2. O pecador é por essência um transgressor, pois pecar é transgredir a lei;
esteja João se referindo ao AT ou ao que já existia circulando como NT, na
verdade pecar é transgredir (rejeitar) a expressa vontade de Deus.

(v.5) E bem sabeis que ele se manifestou para tirar os pecados; e nele não há
pecado.
1. João reforça aos seus leitores, o que foi dito também por João Batista, o
objetivo da manifestação de Cristo: “Tirar os pecados”. João Batista falou a

2
 respeito de Jesus: “Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo
(João 1.29).
2. “E nele não há pecado”. O cordeiro apresentado em favor do pecador
deveria ser sem defeito ou mancha (Ex 12.5; 1 Pd 1.19).

(v.6) Todo o que permanece nele não vive pecando; todo o que vive pecando não o
viu nem o conhece.

1. Como perceber a diferença entre o crente e o incrédulo? João define o crente

como aquele que não vive pecando porque permanece nele. Não é possível
combinar uma vida dedicada a Cristo e ao mesmo tempo ao mundo, ao
pecado.
2. Literalmente o texto grego diz: “Todo aquele que nele está não peca”. Nota
da Bíblia de Estudo NVI: “João não está asseverando a perfeição
impecável, mas está explicando que a vida do crente não é caracterizada
pelo pecado, mas pela prática do que é certo”.
3. Mesmo que alguém diga que é cristão, mas se vive na prática do pecado,
pelas suas obras todos saberão que de fato não é.

PR. Eli da Rocha Silva

Igreja Batista em Jardim Helena – Itaquera – São Paulo – SP
(Nota: as reflexões 1 a 8 podem ser lidas em: www.pastor-elirocha.blogspot.com)