As quatro Categorias da Qabalah

1. A Qabalah Prtica, que trata da Magia Talismnica, Cerimo- nial e do Tarot

;
2. A Qabalah Dogmtica, que consiste na literatura Qabalstica;
3. A Qabalah Literal, que trata do uso das letras e dos nme-

ros;

A Qabalah Literal divide-se em trs partes:
* Gematria, que baseia-se nos valores das palavras;
* Notariqon, que baseia-se nas letras de uma palavra que

formam as iniciais de outras palavras, formando uma sentena;
* Temura, ou permutao, sendo esta a substituio de uma letra por outra que a precede
no alfabeto.
4. A Qabalah No-Escrita, que consiste no conhecimento cor- reto da maneira
pela qual os sistemas simblicos esto dispostos na rvo- re das Vidas.
A principal diferena entre as duas que a escola judaica impede que se faa qualquer
representao, para impedir a formao de idolatria, e os ju- deus reconhecem apenas 05
cabalistas. Para eles a Qabalah uma ferra- menta de conhecimento intelectual,
que os ajuda e decifrar a Torah escrita
/ Torah shebichtv e a Torah oral/ Torah shebealp, a qabalah quem d a Torah uma form
a una e indivisvel. Da mesma forma que o Alcoro, que para cada linha existem 14 tr
adues possveis, e no hebraico encontra- mos onze variantes. Quando pensamos em um
livro do tamanho do Pentateuco fica muito difcil, tornando-se quase impossvel a su
a traduo ou interpretao em sua totalidade. E a escola hermtica difere principal- ment
e e justamente na liberdade ao utilizar-se ferramentas grficas, como a rvore das V
idas. Por exemplo, a capa do livro ( conforme ilustrao 1 ), que representa o esque
ma grfico do jardim do paraso.
Existindo ainda diferenas sutis entre ambas, que podero ser vis- tas futuramente p
or cada indivduo, ao longo de seu estudo
A origem histrica da Qabalah vem da criao do que se chama de Merkabah (carruagem),
Merkabah
a descrio de Ezequiel em relao ao carro de Deus. a carruagem que carregava o trono d
e Deus
da esfera celeste.
A crena comum que este carro ia e vinha entre o cu e a terra e tinha um determin
ado
conhecimento mstico potencial para explicar o Merkabah. A partir deste momento q
ue se fora
m se desenvolvendo ou- tras estruturas como a rvore das Vidas. A Qabalah no soment
e um
conjunto de coisas absurdas. Devemos que v-la como uma chave capaz de elucidar
o que ns no podemos responder sozinhos. A Qabalah chave que abre todas as portas
,
mas no adianta voc Ter esta chave sem conhecimento para us-la. Ela tambm no somente
o conjunto de cinci- as hebraicas , e hermticas. Hoje ela est presente em tudo ao n
osso
redor, e ela pode nos auxiliar de vrias formas. Num experimento de qumica os clcul
os
usados so semelhantes aos da Qabalah. Voc pode chegar ao resultado de uma experinc
ia
ou prximo a ele. Por exemplo: quando voc tem um experimento de resultados imprevi
sveis
com materiais nunca an- tes usados, voc pode ter uma prvia do resultado antes de f
azer a
expe- rincia.