PRINCIPIO DE AUTORIDAD BBLICA I

Principios Generales
Romanos 13:1-14

Hemos entendido que hablar de los principios de autoridad es algo
relevante en la Iglesia de Cristo, tema que tenemos que darle mucha
importancia, puesto que, de nuestra actitud con respecto al reconocimiento
de la autoridad, depende que Dios nos bendiga para andar bajo su voluntad
agradable y perfecta, adems de demostrarnos que somos creyentes
consagrados.

Este tema lo estaremos viendo durante los prximos estudios, donde
conoceremos; el principio de autoridad y nuestra obediencia a ella; luego
veremos cual debe ser nuestra actitud frente a las autoridades delegadas por
Dios y ms tarde plantearemos las demandas establecidas en todo el captulo
13, como requisitos de aquellos que estn vestidos del Seor J esucristo y no
proveen para los deseos de la carne, sino para el Espritu. Luego de esto
tendremos dos estudios ms basados en 1 Pedro donde veremos el principio de
autoridad aplicado de manera particular.

Es necesario tomar conciencia de lo que Dios establece en su Palabra
con respecto a la autoridad y lo que l demanda que debemos hacer como
sus hijos. Veamos la importancia de la autoridad en nuestras vidas. Hermanos,
leyendo este pasaje nos damos cuenta cun necesario es para Dios el principio
de autoridad.

Veamos tres detalles importantes sobre estas instrucciones:
1. TODO ESTO ES INSTRUCCIN DIVINA, NO HUMANA.
Las enseanzas que vamos a impartir son principios netamente
bblicos, pues al ser inspirados por Dios, son instrucciones divinas y
provienen del mismo trono de aquel nos cre, por tanto l tiene toda
la autoridad para referirse y demandar a TODOS, lo que se demanda
para cada ser humano en su Palabra.

2. ESTA INSTRUCCIN ES OBLIGATORIA, NO OPCIONAL.
Estas instrucciones se nos presentan como mandato, no como
sugerencia o consejo, nuestra salud espiritual y aun nuestra salvacin
depende de hacer esto. J ess declar que nosotros debamos hacer
las obras de Abraham para poder ser salvos, por tanto todos
debemos obedecer al Dios de Abraham que inspir estas cosas.

3. LAS DEMANDAS EN ESTAS INSTRUCCIONES SON IMPOSIBLES DE
CUMPLIR.
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Autor: Pastor Arq. J os R. Malln Malla Principios de autoridad Bblica

Lo que estamos diciendo aqu es que ninguno de aquellos que
quieran implementar estos principios podrn lograrlo por s solos,
solamente por la Gracia de Dios y por la obra del Espritu Santo en
nosotros, podremos poner por obra estas demandas.
An cuando no tengamos fuerza para obedecer sabemos que slo
la Gracia de Dios nos podr ayudar a cumplirlos. Recordemos que
J ess dijo: Separados de m, nada podis hacer.

Veamos:
I. EL ORIGEN DEL PRINCIPIO DE AUTORIDAD
II. LA REBELIN COMO CONTRASTE DE LA OBEDIENCIA
III. LA OBEDIENCIA COMO LA CLAVE DEL RECONOCIMIENTO DE LA
AUTORIDAD

Entremos, en primer lugar a desarrollar nuestro tema en cuanto a:
I. EL ORIGEN DEL PRINCIPIO DE AUTORIDAD

A. DIOS COMO ORIGEN DE LA AUTORIDAD

1. Desde Gnesis 1:1 cuando dice: En el principio cre Dios los
cielos y la tierra; vemos que todo lo que en esta creacin
existe est sujeto a la Palabra de Dios. La autoridad
entonces, comienza con Dios. Si leemos Hebreos 1:3,
verificaremos cmo el universo y todo lo creado por Dios
sigue sujeto a la autoridad de su Palabra, tan solo por el
principio de obediencia a la autoridad, cuando dice: y
quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder

2. Asimismo, J ess declara que slo el Padre es el nico con
autoridad de hacer todas las cosas y, en consecuencia, esta
autoridad la da al Hijo por cuanto es Dios. J uan 5:19-27 y ms
luego en (19:11) declara a Pilatos: Respondi J ess: Ninguna
autoridad tendras contra m, si no te fuese dada de arriba;
por tanto, el que a ti me ha entregado, mayor pecado tiene.

3. Dios entonces es la autoridad mxima sobre todas las cosas y
por lo tanto, todas las dems autoridades (llamadas
delegadas) deben estar sujetas a l. No hay nada en este
universo que pueda sobrepasar la autoridad de Dios, pues l
es el creador de lo que existe y como hemos visto es el que
tiene autoridad sobre todos y por tanto debemos
obedecerle.

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Autor: Pastor Arq. J os R. Malln Malla Principios de autoridad Bblica

B. SATANS COMO EL ORIGEN DE LA REBELIN

1. Satans es el prototipo de la soberbia, del orgullo y la
prepotencia, es por esta causa que en l se origin la
rebelin en contra de la mxima autoridad de lo creado.
Cuando Satans quiso sobrepasar la autoridad de Dios,
entonces la rebelin domin su persona. Isaas 14:12-15 y
Ezequiel 28:13-17 nos declaran el momento en que Satans
sobrepas la autoridad de Dios; en este instante, se convirti
en diablo y en el mayor adversario de Dios.

2. El pasaje de Isaas pone nfasis en cmo Satans transgredi
la santidad de Dios; su manera de hacerlo fue decir que
siendo como Dios y estando en el lugar de l, sera lo
supremo. Notemos el pasaje cuando dice: Cmo caste del
cielo, oh Lucero, hijo de la maana! Cortado fuiste por tierra,
t que debilitabas a las naciones.
T que decas en tu corazn: Subir al cielo; en lo alto, junto
a las estrellas de Dios, levantar mi trono, y en el monte del
testimonio me sentar, a los lados del norte; sobre las alturas
de las nubes subir, y ser semejante al Altsimo.

3. Fue este intento de Satans, de poner su trono sobre el trono
de Dios, lo que viol la autoridad divina y su santidad. Por lo
que tenemos que dejar claro, que cuando queremos
vanagloriarnos y exaltarnos por encima de cualquier
autoridad impuesta por Dios sobre nosotros, estamos
siguiendo el principio de Satans, el cual es la rebelin.

C. EL UNIVERSO Y LA SUJECIN A LA AUTORIDAD

1. La sujecin a la autoridad es, entonces, el mayor conflicto en
el mundo cado. Pues hemos de saber y considerar, que
todos los hombres estamos bajo pecado y viviendo bajo las
influencias del prncipe de este mundo, hasta que alguno
conociendo la gracia de Dios, se somete en obediencia a
Dios y a las autoridades delegadas por l. Dios espera que
nos sometamos, en obediencia, al principio de autoridad en
todos los aspectos.

2. Lo que estamos diciendo es que Dios exige a sus hijos,
sumisin y obediencia a toda autoridad por l impuesta
sobre nosotros, mientras que Satans desea crear un caos en
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Autor: Pastor Arq. J os R. Malln Malla Principios de autoridad Bblica

el mundo en el cual vivimos, sabiendo que en nuestro ser
tenemos esa raz de rebelda que nos lleva a la
desobediencia y a la anarqua.

3. Satans y el hombre cado se rebelan contra esta realidad, y
pretenden destruirla, por esto los hombres sin Dios que
habitan en este universo aman la desobediencia, convierten
la libertad en libertinaje, el orden de la creacin en caos y
esta desobediencia los ha llevado a destruir lo que Dios ha
puesto en sus manos para su beneficio.

4. Siendo esta una de las peores enfermedades espirituales que
pueden afectar a un creyente, procuremos evitar todo tipo
de argumento que pueda surgir en nuestra mente, adems
de parar cualquier tipo de actitud de otra persona que
desee llevarnos a ir en contra de nuestras autoridades.

Analizaremos, por lo tanto:
II. LA REBELIN COMO CONTRASTE DE LA OBEDIENCIA

A. LA REBELIN PAS A TODOS LOS HOMBRES

1. Esta situacin de caos y anarqua la promueve el hombre sin
Dios, esto viene porque el primer pecado fue la rebelin. Dios
estableci su autoridad en la creacin desde el principio, se
la hizo saber a Adn con todos los detalles, pero este
menospreci la autoridad divina obedeciendo y dejndose
engaar por Satans, el padre de los rebeldes y de los
desobedientes.

2. Gnesis 2:16-17 y 3:6 declaran cmo vino la maldicin a todo
el universo creado: Y mand J ehov Dios al hombre,
diciendo: De todo rbol del huerto podrs comer; mas del
rbol de la ciencia del bien y del mal no comers; porque el
da que de l comieres, ciertamente morirs.
Y vio la mujer que el rbol era bueno para comer, y que era
agradable a los ojos, y rbol codiciable para alcanzar la
sabidura; y tom de su fruto, y comi; y dio tambin a su
marido, el cual comi as como ella.

3. Por esto cada hombre, en Adn, lleva la simiente de la
rebelda, por lo que siempre, nuestra concupiscencia nos
llevar a rebelarnos contra la autoridad. (Romanos 5:12)
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dice: Por tanto, como el pecado entr en el mundo por un
hombre, y por el pecado la muerte, as la muerte pas a
todos los hombres, por cuanto todos pecaron.

4. Todo acto de desobediencia a la autoridad, es sin duda, un
acto de franca rebelin. La rebelin de igual manera es un
pecado que contagia.
CAM- Contra su padre No (Gn. 9:20-27)
AARN- Contra su hermano Moiss (Nm. 12)
NADAD, ABIUD HIJ OS DE AARN- Contra J ehov (Lv. 10:1-2)
COR, DATAN, ABIRAM- Contra Moiss (Nm. 16)

B. JESS VENCI POR SU OBEDIENCIA A LOS REBELDES

1. J ess vino a ser el autor de perfecta obediencia, por su
obediencia absoluta, humildad y sumisin, vino a ser el autor
de la salvacin para todos los que le obedecen como nos
dice Hebreos 5:7-9: Y Cristo, en los das de su carne,
ofreciendo ruegos y splicas con gran clamor y lgrimas al
que le poda librar de la muerte, fue odo a causa de su
temor reverente. Y aunque era Hijo, por lo que padeci
aprendi la obediencia; y habiendo sido perfeccionado,
vino a ser autor de eterna salvacin para todos los que le
obedecen.

2. Dios viene a ser el emblema de autoridad, mientras que
Cristo adopta el smbolo de perfecta obediencia y sumisin.
En Filipenses 2:5-11 el apstol Pablo narra la manera en que
Nuestro Seor J esucristo se someti en obediencia al Padre,
experimentando la Kenosis (del verbo keno en griego, el
cual aparece en el (v. 7) que significa despojo de s mismo,
para tomar en un acto de humillacin sin precedente,
adems de su naturaleza divina, la naturaleza humana, a la
cual haba de redimir.

3. J ess fue ejemplo de humildad y obediencia, y por esto, fue
exaltado a su tiempo por el Padre, de tal manera que se
dice en Filpenses 2:9-11: Por lo cual Dios tambin le exalt
hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre,
para que en el nombre de J ess se doble toda rodilla de los
que estn en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra; y
toda lengua confiese que J esucristo es el Seor, para gloria
de Dios Padre.
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C. TENER A CRISTO IMPLICA SER OBEDIENTE

1. La obediencia dentro de la divinidad es el espectculo ms
maravilloso de todo el universo. Ver a Dios sometido a s
mismo es algo que el mundo no puede apreciar, pero es el
hecho ms significativo y motivador para aquellos que han
obedecido a Dios.

2. Tener a Cristo, entonces, significa ser obediente sin
argumentos, ni condiciones. El apstol Pablo declar en
Glatas 2:20: Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya
no vivo yo, ms vive Cristo en m; y lo que ahora vivo en la
carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me am y se
entreg a s mismo por m. Lo que nos lleva a entender que
si somos de Cristo tenemos que obedecerle.

3. Es necesario saber que la victoria de la obediencia vino al
mundo por el sufrimiento, por tanto sufrir por obedecer no es
nada nuevo para nosotros los creyentes. Hermanos,
gocmonos cuando sufrimos por causa de Cristo, porque as
sabremos obedecer como l obedeci a la autoridad a la
cual en su humanidad estuvo sometido.
Veamos por ltimo:
III. LA OBEDIENCIA COMO LA CLAVE DEL RECONOCIMIENTO
DE LA AUTORIDAD

A. JESS OBEDECI AN CUANDO FUE HUMILLADO

1. Dios concibi el plan de crear el universo para que se
reconociera su voluntad y para que todos los hombres le
exaltaran, sin embargo para lograr esto, se hizo hombre y
tuvo que humillarse en obediencia a aquellos a quien l
mismo haba creado; soport las soberbias de los principales
sacerdotes, de los Herodes, de Pilatos y de los ms bajos
soldados.

2. En este plan, la Deidad acord que el Padre representara a
la autoridad y el Hijo representara a la raza humana que
habra de ser salva por medio de un acto de obediencia. Por
esto en el huerto de Getseman se oyeron estas palabras (Mt.
26:39b y 42b): Padre mo, si es posible, pase de m esta
copa; pero no sea como yo quiero, sino como t.
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Padre mo, si no puede pasar de m esta copa sin que yo la
beba, hgase tu voluntad.

3. Sin obediencia no podemos ejercer autoridad. Es por esta
causa, que ningn hombre que sea desobediente podr
ejercer su posicin de autoridad de manera correcta y sabia.
Es aqu donde aparecen los dictadores, los strapas, los
sdicos, las autoridades indolentes y abusadoras de su
posicin, por el simple hecho de que ellos no saben lo que es
obedecer, ni mucho menos lo que significa humillarse.

B. LA DESOBEDIENCIA ES LA RAZ DE LA REBELIN

1. El rebelde peca en sus palabras. As nos lo muestran los
autores bblicos que hablaron de esta verdad, hablando de
aquellos que no respetan las autoridades, ni temen proferir
maldicin contra sus autoridades. Notemos lo que dice 2
Pedro 2:10-12 y J udas 8 cuando declaran: Y mayormente a
aquellos que, siguiendo la carne, andan en concupiscencia
e inmundicia, y desprecian el seoro. Atrevidos y
contumaces, no temen decir mal de las potestades
superiores, mientras que los ngeles, que son mayores en
fuerza y en potencia, no pronuncian juicio de maldicin
contra ellas delante del Seor. Pero estos, hablando mal de
cosas que no entienden, como animales irracionales,
nacidos para presa y destruccin, perecern en su propia
perdicin.
No obstante, de la misma manera tambin estos soadores
mancillan la carne, rechazan la autoridad y blasfeman de las
potestades superiores.

2. El rebelde peca en sus razones. El pasaje de (Romanos 9:11-
24) nos muestra la manera en que muchos hombres tratan
de razonar a su manera lo que sus autoridades hacen, sin
conocer y mucho menos saber las intenciones con las que
estas autoridades disponen alguna ley, principio o regla
particular, que nosotros debemos obedecer. Es aqu cuando
el corazn del rebelde comienza a cuestionar a sus
autoridades y an a Dios, rebelndose contra lo que l
entiende que es incorrecto.

3. El rebelde peca en sus pensamientos. En 2 Corintios 10:3-6 se
nos llama a tomar cada pensamiento para llevarlo cautivo a
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la obediencia a Cristo. Pues aunque andamos en la carne,
no militamos segn la carne; porque las armas de nuestra
milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la
destruccin de fortalezas, derribando argumentos y toda
altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y
llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo,
y estando prontos para castigar toda desobediencia,
cuando vuestra obediencia sea perfecta.

4. Cuando los pensamientos del hombre no son hechos
cautivos y llevados a la obediencia, estos generarn
razonamientos rebeldes y a su vez nos llevarn a proferir
palabras y a cometer acciones propias del corazn rebelde.
Estemos claros que el pensamiento es el factor dominante de
la rebelin. Por esto, debemos llevar nuestros pensamientos
cautivos a la obediencia a Cristo.

C. SEALES QUE ACOMPAAN AL HOMBRE OBEDIENTE Y
SUMISO

1. El que ha conocido la autoridad, la buscar donde quiera
que vaya. Un creyente debe acostumbrarse a entender esto,
pues todos debemos estar bajo autoridad en todo momento
de nuestra vida, ms cuando sabemos que la palabra nos
llama estar sometidos unos a otros en el temor de Dios (Ef.
5:21).

2. El que ha conocido la autoridad, es manso y tierno. Cuando
reconocemos a nuestras autoridades como tales, seremos
reconocidos por un carcter manso, obediente, humilde y
tierno. El mismo Seor J esucristo, demand que sus discpulos
aprendiesen esto cuando dijo: aprended de m que soy
manso y humilde de corazn; y hallaris descanso para
vuestras almas. Ese espritu de paz que viene al ejercer estas
virtudes es el que nos llevar a ser obedientes, aunque en
algn momento no entendamos la autoridad.

3. El que ha reconocido la autoridad, jams anhela estar en
esa posicin. Esto viene por el simple hecho de que este
cristiano sabe que Dios es el que llama y nos pone donde l
quiere y que no somos nosotros los que nos vamos a erigir
sobre los dems. Este fue el gran pecado de Satans,
cuando dijo: Ser, erigindose l mismo como autoridad.
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Autor: Pastor Arq. J os R. Malln Malla Principios de autoridad Bblica

4. El que ha conocido la autoridad, ve y observa, callado
obedece, al tiempo en que espera el momento propicio
para, con todo respeto, pueda conversar con su autoridad
sobre algn cuestionamiento, teniendo confianza en ella.
Son los rebeldes, aquellos que estn todo el tiempo
cuestionando las autoridades puestas por Dios, no
evaluando ni siquiera el fruto de su conducta como dice
Hebreos 13:7 Acordaos de vuestros pastores, que os
hablaron la palabra de Dios; considerad cul haya sido el
resultado de su conducta, e imitad su fe. Recuerden que el
rbol se conoce por su fruto.

5. El que ha conocido la autoridad, es sensible a todo acto de
rebelin y anarqua que le rodee, por esto cundo estemos
verdaderamente sometidos a nuestras autoridades, es que
seremos sensibles y capaces de detectar algn conato de
rebelin alrededor de nosotros, estando dispuestos a
oponernos a todos aquellos que faltan el respeto a sus
autoridades reprendindoles por sus actitudes rebeldes.

CONCLUSIN Y APLICACIN:
Hermanos, la Iglesia existe por causa de la obediencia de Cristo. Por
tanto, debemos someternos a la autoridad de aquel a quien Cristo se someti,
obedeciendo su palabra, para que la Iglesia, pueda ser bendecida.

Es necesario que sepamos que la obra es de aquel que tiene la
autoridad de todas las cosas y que l es el que levanta al que se humilla.

Recordemos lo que dice Proverbios 16:18-19 Antes del quebrantamiento
es la soberbia, Y antes de la cada la altivez de espritu. Mejor es humillar el
espritu con los humildes que repartir despojos con los soberbios.

Podemos hacer muchas varas como la de Aarn, y an ponerle flores,
aunque sean plsticas, pero nunca las haremos florecer con nuestro poder.
Esperamos, hermanos, que temamos a la AUTORIDAD DIVINA.