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Francisco Ocarnaza

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Ana Mara Stuven y Gabriel Cid. Debates
Republicanos en Chile. Siglo XIX, vol. I.
(Santiago: Ediciones Universidad Diego Portales, 2012), 627.


Francisco Ocaranza Bosio
Universidad Bernardo OHiggins

Recibido: 15 de junio, 2013
Aceptado: 17 de julio, 2013

Correo electrnico: focaranz@uc.cl

Con profunda satisfaccin, el pblico estudioso de la historia
y de otras disciplinas afines, recibe el primero de los cuatro
volmenes anunciados de los Debates Republicanos en Chile, de los
historiadores chilenos Ana Mara Stuven y Gabriel Cid, directora y
coordinador, respectivamente, del Programa de Historia de las
Ideas Polticas en Chile de la Universidad Diego Portales.
En sus ms de 600 pginas y a travs de una estructura simple
y bien articulada, los autores presentan y analizan cinco
conceptos de tipo poltico-ideolgico, con especial nfasis en la
evolucin y significado de cada uno de ellos, a lo largo de un arco
de tiempo, que en su mxima extensin oscila entre los aos 1808
y 1851. El trabajo en cuestin se estructura en seis partes, la
primera de las cuales est dedicada a presentar la obra en
particular (el libro) y en general (la coleccin completa que
abarcar los siglos XIX y XX), as como a definir la perspectiva
metodolgica y epistmica de la misma (Historia Conceptual), y las
cinco siguientes, a estudiar desde una ptica histrico-semntica,
los conceptos de soberana, representacin, repblica, federalismo y
orden. Por cada uno de stos se desarrolla un texto independiente
(verdaderos artculos dignos de la ms selectiva revista
especializada), se presenta una bibliografa (no muy extensa, pero
que tiene la virtud hacer convivir a los clsicos, como Jaime
Eyzaguirre y Ricardo Donoso, con algunos modernos, como Vasco
Castillo), adems de una importante seleccin de fuentes
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primarias (en texto completo, lo cual constituye una delicia para
el estudioso de la historia), entre las que se cuentan proclamas,
sermones, manifiestos, escritos de prensa de diversa ndole, y
debates parlamentarios, entre otras.
El hecho de que cada concepto estudiado cuente con su
propio texto, constituye uno de los primeros aciertos de la obra,
toda vez que permite al lector acometer la tarea de estudiarlos
desde al menos dos formas de aproximacin. En primer lugar, y
siguiendo la ms pura de las tradiciones lgicas, es posible leerla
desde la primera a la ltima pgina, como nos atrevemos a creer
ha sido la intencin inicial de los autores. En segundo lugar, el
lector podr escoger por realizar una lectura que siga un orden
diverso (selectivo), ya sea desde el ltimo de los conceptos
tratados hasta el primero, o bien, construyendo un orden de
lectura personalizado (casi de estilo cortaziano).
La profusin de fuentes primarias que compone esta obra, da
cuenta de la conviccin de los historiadores a cargo del proyecto.
La raz tradicional desde donde mana la historia (la materia
histrica), se (re)posiciona en el mbito de la produccin
bibliogrfica. La apuesta realizada por ellos en orden a situar en
una posicin de privilegio a la fuente, tiende a callar no pocas
voces, que desde su espacio en ctedras universitarias o bien en
publicaciones de diversa ndole, han pugnado por deslegitimar el
papel de las mismas en la labor de la construccin y difusin del
pensamiento histrico. Con esta obra, las fuentes primarias se
posesionan nuevamente del espacio que les corresponde en la
disciplina histrica, con el fin de sostener, complementar y
proyectar nuevos anlisis del pasado, evitando, en lo posible, los
arranques de imaginacin desmedidos que animan algunas
investigaciones de reciente data. En buena hora.
El libro tiene por propsito desprenderse de las
certidumbres interpretativas aportadas hasta este momento por
las diversas escuelas historiogrficas, centrando su anlisis en los
primeros aos de la formacin del Estado-nacin, donde surgen
los disensos y contradicciones como fruto de la falta de
experiencia ante la nueva situacin imperante, consecuencia de
los acontecimientos polticos, militares e ideolgicos que sacuden
Europa (14). Los autores declaran su convencimiento en orden a
que los actores polticos chilenos, en tanto personas de accin y
pensamiento, dialogaban entre s, con su contexto social y con las
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ideas y conceptos polticos provenientes de los principales centros
de produccin cultural e ideolgica, en un proceso de bsqueda de
respuestas a situaciones inditas (11). Es esta la lgica en torno a
la cual se estructura la obra: la polmica ventilada en el seno de
espacios cultos e informados, centrada en ideas y formas de accin
pblica, que buscaban hacer frente a interrogantes de nuevo cuo,
como por ejemplo, qu tipo de sistema poltico asumir, qu
sentido y alcance darle a conceptos como soberana popular,
representacin, ciudadana, y sufragio, o bien, qu entender por
legitimidad poltica. A lo largo de la historia (del tiempo de la
accin del hombre), no ha habido consenso en torno a esto,
cuestin de la cual Chile no ha sido la excepcin. Como
consecuencia de lo mismo, surgen evidentes contradicciones y
conflictos, los cuales no siempre son animados por protagonistas
identificables, sino que muchas veces, responden a corrientes
ideolgicas, ya estimuladas por la modernidad (y la ruptura de las
certezas desde una perspectiva racionalista), o bien, por el
tradicionalismo (sostenido en base al peso del pasado y el orden de
la naturaleza).
La sociedad decimonnica chilena debi recorrer un camino
lleno de complejidades, donde por un lado, un impulso disruptivo
(la modernidad) haca su estreno (no slo en Amrica Latina), y las
fuerzas de la tradicin permanecan vivas (con plena legitimidad y
coherencia con el pasado). La tensin producida por esta
verdadera antinomia anim (tanto desde el mbito de las ideas y la
escritura, como de la accin pblica) la escena poltica chilena a
partir de 1808.
Toda historia no es ms que una seleccin de la misma. Por
supuesto, los dos autores lo tienen claro, y tenemos claro que no
intentaran replicar la proeza de Funes el memorioso, el genial y
atormentado personaje de Borges, quien se jactaba de recordarlo
todo y poder reconstruir una especie de relato capaz de recrear
absolutamente lo vivido. Por lo mismo, es que aplicando esta
inevitable forma de pensar y hacer la historia, la lgica del
profesional asumido de su quehacer, es que nos presentan cinco
conceptos clave de la accin y reflexin poltica, difcil tarea que,
de acuerdo a sus propias palabras, no fue una decisin obvia,
pero que se inspir en un eje rector: la legitimidad de la
autonoma poltica (24). Es a travs de stos, que los lectores
abordamos la primera etapa de la historia republicana de Chile, en
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virtud de la reconstruccin (lgicamente selectiva) que nos
brindan Stuven y Cid.
Lo anterior nos lleva a la perspectiva metodolgica utilizada
por ellos, quienes al contrario de parte importante de la
historiografa, la que suele escribir en forma velada, declaran con
meridiana claridad su adscripcin a una forma de pensar y hacer
la historia, capaz de permitir la profundidad debida al estudio de
la formacin del Chile republicano, desde la ptica de las
polmicas y debates fundadores, tanto desde el anlisis interno del
discurso contenido en las fuentes escritas, como de la
comprensin y caracterizacin del entorno social en que stas se
desarrollaron, discutieron y consumieron. Nos referimos a la
Historia Conceptual, es decir, aquella que conecta la realidad del
actuar poltico con el mbito de la ideologa, explorando tanto los
orgenes como la evolucin en el tiempo de las instituciones,
ideas, prcticas, representaciones e imaginarios. Es as como entre
las pginas 18 y 25, desfilan ante nuestros ojos no solo los
patriarcas de la misma (Pocock y Skinner de Cambridge, y
Koselleck de la rbita alemana y su Begriffgeschichte), sus
seguidores en Francia (Rosanvallon, Furet, Ozouf, Agulhon), as
como otros de la rbita hispanoamericana (Guerra, Fernndez
Sebastin, Palti, Jaume, Capelln de Miguel). Se agradece el
esfuerzo didctico desarrollado por los autores, en orden a
conceptualizar en forma clara (virtud que est presente a lo largo
de todo el libro), su perspectiva aproximativa al fenmeno
histrico. A riesgo que se nos refute, creemos que la coleccin que
este volumen inicia, constituye el esfuerzo ms claro y ambicioso
por aupar a la historiografa chilena en una lnea de estudios que
respira con fuerza en otras latitudes del mundo. Desde hace un par
de aos, Ana Mara Stuven, autora de un verdadero clsico
contemporneo como es La seduccin de un orden. Las elites y la
construccin de Chile en la polmicas culturales y polticas del siglo XIX,
desde haca un par de aos nos lo anunciaba, y ha encontrado en
el joven (ya no digamos promisorio, en tanto constituye un
presente muy real) Gabriel Cid, una compaero de trabajo que se
enfrenta con propiedad ante la reflexin histrica.
Con el fin de articular el tratamiento de cada uno de los cinco
conceptos, los autores escogen la lgica de estudiarlos de acuerdo
a los momentos conceptuales (equivalentes a espacios de tiempo
corto en los cuales se marca la intensidad semntica). Importando
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una lgica trabajada por el mencionado Gonzalo Capelln de
Miguel, quien a su vez es deudor de los trabajos pioneros de
Pocock (y su obra El momento maquiavlico) y de Rosanvallon (El
momento Guizot), Stuven y Cid plantean que mediante este
mecanismo podrn marcar las inflexiones temporales como
conceptuales, asociando diversas situaciones de polmica en
torno a conceptos (23).
Sobre el concepto de soberana, el primero de los trabajados en
la obra (27-137), se presenta al lector un argumento centrado en la
siguiente pregunta: Dnde reside el poder?, en un marco
temporal que abraca de 1808 (con la invasin napolenica a
Espaa) a 1818 (ao en que se firma el documento de la
Independencia de Chile). Al respecto, se distinguen cinco
momentos conceptuales. El primero, desde el cautiverio del rey
Fernando VII hasta mediados de 1811, donde prim la discusin en
torno a dnde deba radicarse la soberana en ausencia de rey
(42). Un segundo momento fue inaugurado por la aparicin de la
Proclama de Quirino Lemachez (anagrama de Camilo Henrquez), que
en conjunto con la apertura del Primer Congreso Nacional, se
discutieron temas tales como las atribuciones del soberano, as
como las formas del ejercicio del poder. Entre fines de 1811 y 1814
(ao en que se inicia la llamada Reconquista espaola), se genera
un tercer momento de polmica, en el cual cobrarn
protagonismo los peridicos La Aurora de Chile, El Monitor Araucano
y El Semanario Republicano, y vern la luz textos que, de manera
ms o menos explcita, rechazan la competencia de las autoridades
peninsulares en Chile, como el Dilogo de los porteros de Manuel de
Salas, el Reglamento Constitucional Provisorio de 1812 de Jos Miguel
Carrera y el Proyecto de declaracin de los derechos del pueblo de Chile
(publicado en 1813). Durante este momento, el debate est
centrado en si la soberana es la del pueblo (de Chile en este
caso) o la de los pueblos (de acuerdo a la tradicin escolstica).
El cuarto momento est marcado por el proceso de Reconquista
(1814-1817), y se centra en la lgica de restar legitimidad (los
realistas) a la reflexin realizada por los patriotas en torno a los
diversos aspectos de la soberana, con el fin de reposicionar la
autoridad real. Finalmente, un quinto momento se da entre el 12
de febrero de 1817 con la victoria de Chacabuco por parte de los
patriotas y 1818 con la Proclamacin de la Independencia de Chile por
parte OHiggins, cuando tras las hazaas de corte militar, la idea
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de Estado soberano se encarna en el discurso oficial, lo cual ser
recogido en los textos y proyectos constitucionales posteriores
(1818, 1822, 1823, 1826, 1828, 1833).
La representacin constituye el segundo de los conceptos
trabajados en el libro, y abarca un perodo levemente ms amplio
que el anterior (1808-1822), y en el cual se distinguen tres
momentos conceptuales (139-253). En primera instancia, uno que
est marcado por la condicin jurdica que le corresponda ocupar
a los territorios americanos en la rearticulacin de un
ordenamiento poltico que se encuentra descabezado, eso es, entre
1808 y 1810 (cuando la Primera Junta Nacional de Gobierno
convoca a conformar un Congreso Nacional). Entre 1810 y 1822 se
configura un segundo momento, en el cual se debate la
distribucin de la representacin provincial versus la de Santiago.
Un tercer tiempo, es el que se desarrolla con ocasin de las
discusiones en torno al proyecto constitucional de 1822, el cual,
una vez aprobado, declara que el Gobierno de la nacin es de tipo
representativo, acto con el cual la perspectiva territorial de la
representacin poltica, adquiere un sentido abstracto y
contractualista.
Un tercer concepto analizado es el de repblica, en un margen
de tiempo que abarca entre 1810 y 1833 (255-357). A lo largo de
este arco de tiempo, y en relacin al desarrollo y vivencia (accin)
del ideario republicano, los autores distinguen seis momentos. La
aparicin y circulacin del manuscrito annimo titulado Catecismo
Poltico Cristiano en 1810, constituye en s mismo un primer
momento conceptual, toda vez que instala la idea de que el
republicanismo constituye el mejor rgimen de gobierno en pos
de conseguir la felicidad y la libertad. Sin bien la realidad del pas
no permita an instalar dicho sistema, el mrito del texto est en
instalar una idea en la cabeza de las personas. Durante el perodo
conocido como Patria Vieja (1810-1814) se desarrolla un segundo
momento conceptual, en el cual se profundiza la reflexin alusiva
al ideario republicano, y se le vincula con otras ideas afines, tales
como libertad poltica, justicia, felicidad e igualdad. Los eventos
militares ocurridos durante los ltimos aos de aquella etapa
(1813-1814), marcan un tercer momento en el debate, signado por
una paulatina prdida de confianza en el discurso republicano, el
que ms tarde se transformara en franco pesimismo (275) de
acuerdo a lo expresado en diversos textos por Antonio Jos de
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Irisarri y Camilo Henrquez. La guerra haca sentir las
contradicciones existentes entre el discurso y la realidad. sta
ltima pareci ensaarse con los planes de los primeros
republicanos, cuando el ejrcito espaol tom el control del
territorio entre 1814 y 1818, describiendo un marco temporal
asociado al cuarto momento, en el cual se reposiciona el sistema
monrquico por parte del vencedor. Con los logros militares, en
especial a partir de Chacabuco en 1818, se inaugura un quinto
momento, caracterizado por la indefinicin en torno a la forma de
gobierno que adoptara el Estado, y que se extiende hasta 1824,
ao en que Amrica consigue su independencia definitiva con la
victoria de Ayacucho. El sexto momento, se extiende hasta 1833, y
se define por una cada vez ms clara propensin hacia el sistema
republicano, lo cual se traduce en los textos constitucionales de
1828 y 1833 (incluyendo el proyecto de 1826).
Con un sugerente subttulo Entre el temor y el entusiasmo,
nos es presentado el cuarto concepto: federalismo (359-495). Al
respecto, los autores distinguen seis momentos de desarrollo del
debate, el cual ocurre entre los aos 1823 y 1833. El primero se
extiende entre la cada de OHiggins (en enero de 1823) y la
promulgacin de la Constitucin moralista en el mismo ao, y est
marcado por el temor ante una posible fragmentacin territorial y
el reparo ante cualquier tipo de idea federalista. Luego de la cada
de la Constitucin moralista y hasta el surgimiento de las
Asambleas Provinciales en Coquimbo y Concepcin, se describe un
segundo momento conceptual, en el cual se protesta contra el
centralismo y se declara abiertamente la adhesin al sistema
federal. A esto, sigui un tercer momento (1825-1826), el que por
una lado, fue animado por Juan Egaa (anti federalista) y desde la
otra trinchera, por Samuel Larned (diplomtico norteamericano) y
Jos Canga Argelles (publicista espaol). El cuarto momento,
clmax de la efusin nacional en torno al sistema federal, comenz
con las discusiones acaecidas en el seno del Congreso
Constituyente de 1826, ocasin en que se lleg a la conclusin que
el federalismo constitua el rgimen a instaurar en Chile. Desde
fines del mismo ao y hasta 1827, se enmarca un quinto momento,
en el cual el entusiasmo producido por el sistema federal
comienza a resquebrajarse. Por ltimo, entre 1828, con ocasin del
debate ocurrido en relacin a la Constitucin del mismo ao, y la
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promulgacin de la Constitucin de 1833, el federalismo es
descartado como opcin a seguir.
El quinto y ltimo de los conceptos trabajados, el de orden, es
aquel que se analiza en el marco de tiempo ms extenso de todos,
cuarenta y un aos (entre 1810 y 1851), lo cual permite distinguir
ocho momentos conceptuales (497-627). El primero de ellos, se
desarrolla entre 1810 y 1812, cuando se vincula la idea de orden a
la permanencia dentro del sistema monrquico. Entre el fin de
aquel momento y 1814, el debate en torno a esta idea adquiere una
nueva orientacin, dejando de considerarse el orden como lo
contrario a la anarqua, para pasar a constituir un concepto que
deba configurarse por las vas institucionales. Durante la
reorganizacin del poder de la corona espaola en Chile (1814-
1818), se articul un debate que marca un tercer momento-, en
torno al significado asociado a las ideas de orden y caos,
vinculndose el primero a la monarqua y el segundo al
republicanismo. A partir del gobierno de OHiggins y hasta la
guerra civil de 1829 se describe un cuarto momento, caracterizado
por la profusin de ensayos organizacionales que pretendan
articular un orden posrevolucionario. Derrotadas las fuerzas
pipiolas en 1829 y hasta 1841 al iniciarse el primer gobierno de
Manuel Bulnes, se articula un quinto momento, el que se
caracteriza por el trauma producido luego de la etapa de ensayos
polticos, y cuya idea de orden es instalada por la Constitucin de
1833. El sexto momento es corto y se extiende a lo largo del primer
mandato de Bulnes (hasta mediados de la dcada de 1840), donde
una atmsfera de distensin poltica permite conciliar
(momentneamente) las ideas de orden y libertad. A partir del
segundo gobierno de Bulnes y hasta 1850, el debate adquiere
nuevos matices, toda vez que el mismo ya no se centra
nicamente en el ordenamiento institucional, sino adems, en las
relaciones y desavenencias existentes (y potenciales) de ste con
el ordenamiento social y econmico, configurndose un sptimo
momento. Finalmente, se presenta un ltimo momento, el que se
suscita en 1851, entre la revolucin liderada por el coronel Pedro
Urriola (apoyada por la Sociedad de la Igualdad) y la publicacin
del Manifiesto del partido conservador a la nacin. En este contexto, el
acto revolucionario lleva a que la reflexin de los vencedores en
torno al valor del orden vuelva a semantizarse en la forma de
ordenamiento institucional el cual brindara un progreso
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graduado, en contra de los afanes reformistas de la oposicin, los
que implicaban retroceso y revolucin.
El libro que tenemos entre manos es de aquellos que en
historiografa, y tambin en otras disciplinas, se considera largo.
Esto no constituye un asunto balad, sino que est lleno de
significados, compartidos tanto por los autores, como por la
institucin universitaria que cobija y promueve la obra. En este
sentido, estamos frente a un proyecto de desarrollo del
pensamiento histrico, como pocos se ven al da de hoy. En
momentos en que la produccin de libros en formato fsico
empieza a disminuir, en que el ndice de lectora general no goza
de muy buena salud, una apuesta por la produccin de obras de
calidad alusivas a la historia, constituye un empeo encomiable y
digno de destacarse.
Finalmente, cabe agregar que este trabajo no solo pretende
desempolvar el pasado, sino que, reconociendo la historicidad del
ser humano (argumento tan caro a los formadores de los futuros
profesionales de la historia, as como de cualquier otro integrante
de la sociedad), busca facilitar el entendimiento del debate poltico
e ideolgico contemporneo, especialmente en relacin a dos
conceptos an hoy capaces de vivirse y pensarse polmicamente:
libertad y democracia.