Vous êtes sur la page 1sur 10

1

Sentidos Sociales del Discurso Moderno Chilote: Territorialidades


Geogrficas
Anteproyecto de Tesis 2013 conducente al ttulo de Trabajadora Social
Catalina Castro Pez Estudiante Tesista
Trabajo Social Universidad de Los Lagos, Osorno


La cultura de consumo, cultura del desvinculo,
nos adiestra para creer que las cosas ocurren porque s.
[Eduardo Galeano]

Resumen
La siguiente investigacin, se inspira en las continuas incongruencias entre lo que se
piensa, lo que se dice, lo que se hace y lo que se dicta. Encuentra su asidero en los
discursos construidos en la musicalidad del Encuentro Folklrico de Islas del Archipilago
en Achao, lugar donde ao a ao se renen representantes del quehacer cultural y
construyen con su arte y su voz los discursos respecto a la manera de habitar y hacer el
mundo chilote.
Por otra parte, se intenta rescatar la labor de los(as) Trabajadores(as) Sociales respecto
al rescate de las culturas subalternas, su visibilizacin, consideracin y proteccin.
Propendiendo a la riqueza cultural, la diversidad y la diferencia en la sociedad.






2
Planteamiento del Problema
El problema identificado para el desarrollo de esta investigacin, dice relacin con
Polticas Regionales carentes de sesgo cultural, que por tanto ignoran (consciente o
inconscientemente) el discurso subalterno de la localidad de Achao que se manifiesta ao
a ao (desde hace 30 aos) en el Encuentro Folclrico de las Islas del Archipilago.
Esta carencia de un enfoque cultural, se debe principalmente a la intencin de la cultura
dominante por imponer una forma de vivir y habitar uniformemente los espacios,
folklorizando las expresiones de la tradicin e invisibilizando la diversidad inmanente a la
territorialidad chilota. Lo anteriormente sealado, proviene sin duda de los procesos de
globalizacin, el modelo capitalista, la tendencia a la uniformidad de la modernidad y las
diferencias geogrficas propias de esta angosta y larga faja de tierra.
Esta investigacin se justifica porque es importante visibilizar la identidad y diversidad de
los actores sociales chilotes, porque adems hoy en da es necesario embarcarse en
misiones que propendan al rescate de nuestra cultura y finalmente porque como futuros
Trabajadores(as) Sociales tenemos un compromiso tico con las culturas subalternas.
Este trabajo investigativo est adscrito a un proyecto de investigacin titulado
Geoculturas y Fronteras territoriales asimtricas: logos y ethos de los cantos y las
poesas de San Juan de la Costa y de la Isla de Chilo a cargo del profesor Erwin Nettig
Rosales, asegurando la viabilidad econmica y temporal del trabajo de tesis. Otro factor
que hace viable esta investigacin, es el compromiso personal con las temticas
culturales a lo largo de mi formacin profesional.
Existe relacin entre la tradicin y el presente? Tienen relacin sus discursos
constructores de realidad? En funcin de qu variables se construyen los modos de vivir
y los discursos que definen las territorialidades? Se puede reconstruir la identidad de los
territorios? Cmo se definen las relaciones entre la cultura dominante y las culturas
subalternas que subyacen en un territorio? Estas son algunas de las preguntas que se
intentan responder con la investigacin que se lleva a cabo, pero quizs otra pregunta que
queda luego de la reflexin Es posible dar respuesta a la densidad y diversidad de estas
preguntas?



3
Objetivos
El objetivo general es Describir e Interpretar los discursos subalternos de los actores
sociales del Encuentro Folclrico de las Islas del Archipilago de Achao.
Respecto a los objetivos especficos se cuentan los siguientes:
1. Registrar los discursos modernos del sujeto chilote.
2. Interpretar las interacciones y relaciones entre el discurso moderno y
tradicional chilote.
3. Proponer una forma de hacer poltica regional con un enfoque cultural diverso
basado en las culturas subalternas que subyacen en la Isla de Chilo.

Marco Terico
Los conceptos en que se fundan esta investigacin se presentan brevemente a
continuacin, segn una revisin bibliogrfica.
La Geocultura es el concepto que construye, el pilar de esta investigacin, por ello la
importancia de esclarecer qu significa. Fundamentalmente consiste en considerar que
todo espacio geogrfico todo hbitat est siempre ya recubierto por el
pensamiento del grupo, y que ste est siempre condicionado por el lugar. De modo
que no cabe hablar de geografa y cultura, sino de unidad geocultural (Kusch). Autores
como Inmanuel Wallerstein, han desarrollado ideas de la geocultura en relacin con el
sistema mundo, la globalizacin, los momentos histricos y la poltica. Sin embargo, ms
que geocultura, es necesario dar cuenta de los espacios geoculturales que son
entendidos prcticamente como aquella porcin de territorio que un grupo de habitantes
ha modelado, a lo largo del tiempo, con su trabajo cultural e interiorizado con sus
tradiciones, vivencias, costumbres y valores
(http://sogeocol.edu.co/Ova/fronteras_colombia/glosario/glosario_e.html). La
determinacin del espacio geocultural, nos permite evidenciar las relaciones y
construcciones de la territorialidad, demostrando que no necesariamente la regin
geogrfica o la divisin poltico administratriva coincide con el territorio sentido por las
personas que lo habitan.

4
De la mano del concepto anterior, nace la idea de geopotica o la potica del espacio.
Son nociones del territorio, el clima, el paisaje, las costumbres y tradiciones, la relacin
entre la cultura y la naturalidad de su territorio. Se reconoce desde la geopotica que
existe un vnculo primordial entre los habitantes y la geografa, sta como depositaria de
una cultura, espacio en donde el hombre se reconoce y se arraiga. El modo en cmo se
narra la historia de la fundacin de un pueblo, alude a espacios vivenciales
(http://elobservatorio.cl/?page_id=18)
El discurso, ser nuestra unidad de anlisis entendida como la textualidad de las
vivencias y pensares de los actores socioculturales que habitan y definen el territorio. La
narracin del yo en el espacio, accin comunicativa social. La accin social, en cuanto
sta manifiesta su realidad profunda en el decir cualquiera sea esa forma de expresin.
No accedemos directamente a la realidad sino a travs del conocimiento, y el
conocimiento trafica con representaciones
(http://www.isdfundacion.org/publicaciones/revista/pdf/editorial_num2.pdf). La importancia
del discurso para esta investigacin, no slo radica en lo que se dice, sino en cmo ste
es un hilo conductor entre la tradicin y la modernidad, cmo ste representa las
dicotomas del presente.












5
Metodologa
Esta investigacin es de carcter descriptiva cualitativa puesto que la investigacin
cualitativa consiste en descripciones detalladas de situaciones, eventos, personas,
interacciones y comportamientos que son observables. Adems, incorpora lo que los
participantes dicen, sus experiencias, actitudes, creencias, pensamientos y reflexiones, tal
y como son expresadas por ellos mismos (WATSON-GEGEO:1982). La etnografa
proveniente del mundo de la antropologa nace con la idea de mejorar el entendimiento
en la organizacin y construccin de significados de distintos grupos y sociedades, ya
sean distantes y extraos para el propio observador o prximos y conocidos
(Fetterman:1989) es por esto que se ha escogido el siguiente modelo de investigacin
surtindose de sus herramientas:
1. Trabajo de Gabinete y Entrevistas a fuentes secundarias

Revisin del estado del arte de la temtica a abordar y levantamiento de
informacin mediante actores socioculturales relevantes para la realizacin del
Encuentro Folclrico de Islas del Archipilago. Adems se har revisin de todos
los archivos y antecedentes del Encuentro de Achao

1. Preparacin de Entrevistas en Profundidad

Con el fin de dar cuenta de la subjetividad de los discursos de los sujetos sociales,
se prepararan entrevistas que consideren ciertas temticas relevantes para
establecer relaciones de dominacin, subalternidad e interaccin entre el pasado y
el futuro, entre lo que se dice y lo que se hace.

2. Trabajo de Campo

En este momento, se aplicarn las entrevistas a los actores sociales y culturales
de Achao definidos con anterioridad.

3. Anlisis de los discursos y escritura


6
Recogida la informacin en terreno, es necesario ordenar la informacin recogida,
separarla en tpicos y comenzar el anlisis de los discursos, mediante la escritura
del documento final de este trabajo investigativo.
Las tcnicas de recoleccin son las Entrevistas en profundidad principalmente, respecto a
las tcnicas de registro contamos con el Diario de Campo, Grabaciones audiovisuales y
Fotografas. Como tcnicas de anlisis se utilizar principalmente el ecomapa que nos
permita establecer relaciones territoriales, histricas y narrativas entre los actores
socioculturales.


















7
Resultados Esperados
Esta tesis, ambiciosamente, espera que con su contribucin reflexiva en torno a las
culturas subalternas, se comiencen a formular verdaderas polticas regionales con un
enfoque cultural integral y diverso.
Adems de ello, se espera que las nuevas generaciones de Trabajadores(as) Sociales
establezcan compromisos ticos con las culturas subalternas de nuestro pas, por la
importancia que stas tienen en el desarrollo cultural, social y educacional. Ms aun
cuando el Cdigo de tica de la Federacin Internacional de Trabajadores Sociales
aprobado en 2004 mediante asamblea general declara como principios fundantes
Reconocer la diversidad- los Trabajadores Sociales deben reconocer y respetar la
diversidad tnica y cultural de las sociedades con las que trabajan, teniendo en cuenta las
diferencias individuales, familiares, grupales y comunitarias y tambin Oponerse a las
polticas y acciones injustas- Los Trabajadores Sociales tienen el deber de llamar la
atencin de sus empleadores, legisladores, polticos y de la sociedad en general, sobre
aquellas situaciones en las que los recursos son inadecuados o cuando la distribucin de
recursos, polticas y prcticas son opresivas, injustas o perjudiciales.
Personalmente y como parte del equipo del proyecto Geoculturas y Fronteras territoriales
asimtricas: logos y ethos de los cantos y las poesas de San Juan de la Costa y de la Isla
de Chilo a cargo del profesor Erwin Nettig Rosales; se espera que esta investigacin
sea el puntapi inicial para la postulacin del proyecto al Fondo Nacional de las Artes
(FONDART) 2013 del Consejo de la Cultura del Gobierno de Chile.








8
Carta Gantt


Mes Marzo Abril Mayo Junio Julio Agosto Sept. Oct. Nov. Dic.
Tarea
1 x x
2 x x
3 x x x
4 x x x
5 x x x x
6 x x x
7 x x

1. Planificacin y Trabajo de Gabinete, Revisin Bibliogrfica.
2. Diseo de Entrevistas y Definicin de Actores socioculturales relevantes
3. Preparacin de material para trabajo de campo
4. Trabajo de Campo
5. Anlisis de los Discursos y Ordenamiento de la informacin recogida en Campo.
6. Elaboracin de tesis final
7. Preparacin Defensa de Tesis








9
Formato de Consentimiento Informado

Consentimiento Informado


Fecha ______ de ________________ de 20____

Yo __________________________________________________ RUT______________
autorizo a la Srta. Catalina Elizabeth Castro Pez a utilizar las grabaciones y registros
audiovisuales que deriven de las entrevistas que se hagan a mi persona, para la
realizacin de su Seminario de Titulo conducente al ttulo de Trabajadora Social, titulado:
Sentidos Sociales del Discurso Moderno Chilote: Territorialidades Geogrficas.
Adems, me encuentro informado que lo emitido (y grabado) en estas entrevistas
personales, ser transcrito fielmente para la realizacin exclusiva de la investigacin.
Finalmente, acepto voluntariamente colaborar con esta investigacin.


_____________________________
Firma Participante






10
Bibliografa
1. BOITANO,A. (2010). Minoras Subordinadas: nocin de sujeto y prcticas de
resistencia. Ponencia presentada en el II Congreso Internacional Ciencias,
Tecnologas y Culturas. Dilogo entre las disciplinas del conocimiento. Hacia el
futuro de Amrica Latina y el Caribe. Chile.
2. DEL VALLE, ALEJANDRO. (2008). Introduccin a Problemas y teoras de
Sociologa Urbana. Argentina.
3. DUQUESNOY, MICHEL. (2012). Imaginario Huilliche Chilote. Reflexiones desde la
accin y reaccin de la Federacin Huilliche de Chilo. Chile.
4. FOUCAULT, M. (1992) Microfsica del Poder. Madrid, Ediciones La Piqueta.
5. FROUFE SINDO; GONZLES MARGARITA. (1995). Para comprender la
animacin sociocultural. Editorial Verbo Divino, Navarra, Espaa.
6. GARCA, CANCLINI NSTOR. (1987). Polticas Culturales y crisis de desarrollo:
un balance latinoamericano en Polticas Culturales en Amrica Latina. Mxico,
Grijalbo.
7. MORIN, E. (1995) Por una teora de la Cultura. Madrid, Editorial Tecnos.
8. RAMREZ, E; MODREGO, F; MAC, J; YEZ,R. (2009). Dinmicas Territoriales
en Chilo Central: la fuerza de las coaliciones extra territoriales.
9. THER, FRANCISCO. (2008) Prcticas Cotidianas e Imaginarios en Sociedades
Litorales. El sector de Cucao, Isla Grande de Chilo. Revista de Antropologa
Chilena Vol.40 n1.
10. VALLES, MIGUEL. (1996) Tcnicas cualitativas de investigacin social. Ed.
Sntesis, Madrid.
11. WATSON-GEGEO (1982) citado por PREZ SERRANO GLORIA. 1998.
Investigacin Cualitativa. Retos e Interrogantes. I Mtodos. Ed. La Muralla S.A.,
Madrid.