Vous êtes sur la page 1sur 7

UNIVERSIDAD AUTNOMA DE AGUASCALIENTES

CENTRO DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANIDADES


DEPARTAMENTO DE DERECHO










MATERIA: HERMENEUTICA JURIDICA
TRABAJO: HERBERT LIONEL ADOLFUS HART
PROFESOR: JORGE HUMBERT YZAR DOMINGUEZ
ALUMNO: LUIS NORBERTO ACEVEDO ALBA





HERBERT LIONEL ADOLFUS HART

Todo el pensamiento acerca del derecho que hemos visto en las sesiones de clase
acerca del filsofo Dworkin, sabemos que se basa fundamental y trascendentalmente
en los importantes postulados que dej Hart (sin duda uno de los ms importantes
filsofos del derecho). Pero qu ideas tan importantes surgieron de la mente de este
importante filsofo? Qu fue lo que dijo para causar tal impresin en otro gran filsofo
como Dworkin para que este basara fundamentalmente sus teoras en el pensamiento
de Hart? Sin duda fue un hombre brillante que ha ayudado al Derecho y a las
posteriores corrientes de pensamiento que surgieron gracias a l. As que en este
trabajo veremos algunos de sus ms importantes postulados con el fin de comprender
y de apreciar la calidad de filosofo que algn da llego a ser Hart.
Herbert Lionel Adolphus Hart naci el 18 de julio de 1907 en Harrogate, Yorks,hijo de
Simeon Hart y Rose Hart. Fue educado en Bradford Grammar School. Entre 1926 y
1930 estudi clsicos (Literae Humaniores) en Oxford, en cuyo New College se gradu
con los mximos honores. Posteriormente, quiso ejercer la profesin de abogado. En
aquella poca, dice Hart, "era frecuente en Inglaterra estudiar en la universidad alguna
materia distinta de la de ciencias naturales", y habilitarse "despus de abandonar la
universidad como abogados ejercientes mediante un periodo de estudio personal
relativamente breve, para superar el, por aquella poca, no demasiado riguroso
examen exigido para ejercer la profesin".
La mayora de los ms prestigiosos abogados y jueces ingleses haban hecho eso, y,
como consecuencia, al igual que Hart, no haban obtenido grado de licenciatura en
derecho o educacin jurdica universitaria. De este modo, Hart fue llamado a The Bar
en 1932 y se dedic por ocho aos a la prctica de la profesin como Chancery
Barrister, en Londres. En un principio se dedic a ejercer la profesin en forma privada,
pero en 1940 abandon el ejercicio de la abogaca para convertirse en funcionario civil
del Servicio de Inteligencia Britnico, donde trabaj durante la Segunda Guerra
Mundial, hasta 1945. Ese periodo fue de una importancia trascendental para Hart ya
que all se dio cuenta de que su vocacin y su pensamiento no estaban dirigidos hacia
el ejercicio del abogado, sino que ms bien se apasion por la filosofa. Esa idea, esa
ilusin se acrecent en gran medida al haber conocido y relacionado con algunos
filsofos de Oxford que tambin se encontraban trabajando en la inteligencia britnica.
En 1959 publica, junto con A. M. Honor, Causation in Law; mientras que en 1961
publica su trabajo ms importante: El Concepto de Derecho (The Concept of Law). Este
ltimo es un anlisis de la relacin entre el derecho, la coercin y la moral, y es un
intento de aclarar la cuestin de si todas las leyes pueden ser conceptualizadas
correctamente como rdenes coercitivas o como mandamientos morales. Hart dice que
no hay conexin lgica necesaria entre el derecho y la coaccin o entre el derecho y la
moral. Explica que para clasificar todas las leyes como rdenes coercitivas o como
mandamientos morales es simplificar demasiado la relacin entre el derecho, la
coercin y la moral. Tambin explica que conceptualizar todas las leyes como rdenes
coercitivas o como mandamientos morales es imponer una apariencia engaosa de
uniformidad en los diferentes tipos de leyes y en diferentes tipos de funciones sociales
que las leyes pueden llevar a cabo. Sostiene que para describir todas las leyes como
rdenes coercitivas es caracterizar errneamente el propsito y la funcin de algunas
leyes y es no comprender su contenido, el modo de origen, y el rango de aplicacin.
Segn Hart las leyes son reglas que pueden prohibir a individuos para realizar diversos
tipos de acciones o que puedan imponer diversas obligaciones a los particulares. Las
leyes pueden requerir que las personas se sometan a un castigo por herir a otras
personas. Tambin pueden especificar cmo los contratos se tienen que disponer y
cmo los documentos oficiales se van a crear. Adems deben especificar cmo las
legislaturas van a constituirse y cmo los tribunales han de funcionar. Pueden
especificar cmo las nuevas leyes deben ser promulgadas y cmo las viejas leyes se
van a cambiar. Pueden ejercer el poder coercitivo sobre los individuos mediante la
imposicin de sanciones a aquellas personas que no cumplan con los diversos tipos de
deberes u obligaciones. Pero, a pesar de todo esto que pueden hacer las normas, no
todas las leyes pueden ser considerados como rdenes coercitivas, ya que algunas
leyes pueden conferir facultades o privilegios sobre las personas sin imponer deberes u
obligaciones en ellos.
Hart critica el concepto de derecho que se formula por John Austin. Este autor afirma
que todas las leyes son rdenes coercitivas que imponen deberes u obligaciones a los
particulares. Hart dice, sin embargo, que las leyes que pueden diferir de las rdenes de
un soberano, ya que pueden aplicarse a las personas que ellos promulgan y no slo a
otros individuos. Las leyes tambin pueden diferir de las rdenes coercitivas que
pueden no imponer necesariamente deberes y obligaciones, pero pueden en cambio
conferir poderes o privilegios. Las leyes que imponen deberes u obligaciones a los
particulares se describen por Hart como "normas primarias de obligacin." Para que un
sistema de normas primarias funcione con eficacia, pueden ser tambin necesarias
"normas secundarias" con el fin de proporcionar una declaracin autorizada de todas
las normas primarias. Las normas secundarias son necesarias a fin de permitir a los
legisladores realizar cambios en las normas primarias si se encuentran estas ltimas
defectuosas o inadecuadas. Adems, las normas secundarias tambin pueden ser
necesarias a fin de que los tribunales logren resolver disputas sobre la interpretacin y
aplicacin de las normas primarias. Por lo tanto, las normas secundarias de un sistema
legal pueden incluir:
Reglas de reconocimiento: Sirven para identificar qu normas pertenecen a un
sistema jurdico.
Reglas de cambio: Sirven para sealar un procedimiento para que las reglas
primarias cambien en el sistema y as optimizar el ordenamiento jurdico.
Reglas de adjudicacin: Dan competencia a rganos jurdicos para que
establezcan si se infringi o no una regla primaria.
A fin de que las normas primarias de un sistema legal puedan funcionar eficazmente,
las normas deben ser suficientemente claras y comprensibles para ser entendidas por
las personas a quienes se aplican. Si las normas primarias no son suficientemente
precisas e inteligibles, entonces puede haber incertidumbre acerca de las obligaciones
que han sido impuestas a los individuos. La vaguedad o ambigedad en las normas
secundarias de un sistema legal tambin pueden causar incertidumbre en cuanto a si
los poderes han sido otorgados a las personas de acuerdo con los requisitos legales o
pueden causar incertidumbre en cuanto a si los legisladores tienen la autoridad para
cambiar las leyes. Adems de que esta vaguedad o ambigedad en las normas
secundarias de un sistema legal tambin pueden causar incertidumbre en cuanto a si
los tribunales tienen jurisdiccin sobre las controversias relativas a la interpretacin y
aplicacin de las leyes.
Hart, adems distingue entre los puntos de vista "externos" e "internos" con respecto a
cmo se pueden describir o evaluar las reglas de un sistema legal. El punto de vista
externo es el de un observador que no necesariamente tiene que aceptar las reglas del
sistema legal. El observador externo puede ser capaz de evaluar el grado en que las
normas del ordenamiento jurdico producen un patrn regular de conducta por parte de
las personas a quienes se aplican las reglas. El punto de vista interno, por el contrario,
es el de los individuos que se rigen por las normas del ordenamiento jurdico y que
aceptan estas reglas como normas de conducta. El aspecto externo de las reglas
puede ser que en algunos casos nos permita predecir el comportamiento de los
individuos, pero para lograr eso es adems necesario que tengamos que considerar el
aspecto "interno" de las normas con el fin de interpretar o explicar la conducta de los
individuos.
Este filsofo tambin sostiene que las bases de un sistema jurdico no se componen,
como afirma Austin, de hbitos de obediencia a un soberano, sino que consisten en la
adhesin a acepta, una regla fundamental de reconocimiento, por lo que la validez de
cualquier norma primaria o secundaria puede ser evaluada. Si la norma primaria o
secundaria cumple con los criterios que se proporcionan a la regla fundamental de
reconocimiento, entonces esa regla es jurdicamente vlida. Hay dos requisitos
mnimos que deben cumplirse para que un sistema legal pueda existir:
Los ciudadanos particulares en general deben obedecer las normas primarias de
obligacin.
Los funcionarios pblicos deben aceptar las normas secundarias de
reconocimiento, cambio y adjudicacin como normas de conducta.
Si alguno de estos requisitos no se cumplen, entonces las reglas primarias slo podrn
ser suficientes para establecer un formulario de pre-legal de gobierno. Las reglas
morales y jurdicas pueden solaparse, puesto que la obligacin moral y legal puede ser
similar en algunas situaciones. Sin embargo, la obligacin moral y legal tambin puede
diferir en algunas situaciones. Las reglas morales y legales pueden aplicarse a
aspectos de conducta similares, tales como la obligacin de ser honesto y veraz, o la
obligacin de respetar los derechos de otras personas. Sin embargo, las reglas morales
no siempre se pueden cambiar de la misma manera que las normas jurdicas lo hacen.
(Sin embargo, su interpretacin de la relacin entre derecho y moral difiere de la de
Ronald Dworkin, quien indica que toda accin legal tiene una dimensin moral. Dworkin
rechaza el concepto de la ley como la aceptacin de las pautas convencionales de
reconocimiento, y describe la ley no slo como un concepto descriptivo, sino como un
concepto interpretativo que combina la jurisprudencia y la adjudicacin).
Entre otras cosas que el filosofo Hart tambin define es al positivismo jurdico como
una teora en que no hay conexin lgica necesaria entre el derecho y la moral. Sin
embargo, l describe su propio punto de vista como un " positivismo blando", porque
admite que las normas de reconocimiento pueden considerar la compatibilidad o
incompatibilidad de una norma con los valores morales como criterio de validez legal de
la regla. Entretanto, el derecho internacional es descrito por Hart como problemtica, ya
que puede no tener todos los elementos de un sistema jurdico plenamente
desarrollado. El derecho internacional puede, en algunos casos carecer de normas
secundarias de reconocimiento, cambio y adjudicacin. Las legislaturas internacionales
no siempre tienen el poder de hacer cumplir las sanciones contra los pases que
desobedecen la ley internacional, los tribunales internacionales no siempre tienen
jurisdiccin sobre disputas legales entre las naciones. El derecho internacional puede
ser tenido en cuenta por parte de algunos pases que no pueden hacer frente a
cualquier presin significativa a cumplir, pero las naciones que se ajusten a este
derecho an deben ser capaces de ejercer su soberana.

En cualquier sistema jurdico, puede haber casos en los que las leyes existentes son
vagas o indeterminadas y la discrecin judicial puede ser necesaria a fin de aclarar la
legislacin vigente en estos casos. Hart tambin sostiene que mediante la aclaracin
de las leyes vagas o indeterminadas, los jueces pueden realmente hacer nuevas leyes.
Sin embargo este argumento es rechazado de nueva cuenta por Ronald Dworkin, quien
sostiene que la discrecionalidad judicial no es un ejercicio de hacer nuevas leyes, sino
que es un medio de determinar qu principios jurdicos son ms consistentes con los
ya existentes que proporcionan la mejor justificacin de las leyes vigentes. De esta
manera Dworkin sostiene que una teora jurdica completa debe abordar no slo la
cuestin de si se justifican las reglas de un sistema legal, sino tambin la cuestin de si
existen motivos suficientes para compeler a cumplir con las reglas del sistema.
Es curioso ver como un alumno como Dworkin adquiri fama y prestigio de una manera
a mi parecer un poco injusta, criticando y desacreditando teoras que fueron
concebidas por quien fue su maestro, Herbert Hart. Sin embargo, en cuanto a lo que al
perfeccionamiento y progreso de la ciencia jurdica se refiere, estas cuestiones
atienden a un menor nivel de importancia y al final es justo darle crdito tanto a Hart
como a Dworkin, ambos grandes pensadores jurdicos de quienes sus ideas persisten
an en la actualidad.




REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

http://www.ecured.cu/index.php/Herbert_Lionel_Adolphus_Hart
http://www.juridicas.unam.mx/publica/librev/rev/facdermx/cont/237/art/art14.pdf
http://es.wikipedia.org/wiki/H._L._A._Hart