Manuel Enrique Rey

Encuestas clasificadoras de felicidad

8 enero, 2014 Por: Manuel Enrique Rey
La parte geogrfica llamada Grecia por cuya historia sabemos fue una de las partes ms
importantes en relacin con el desarrollo de la humanidad, como comunidad gregaria fue
un pueblo extraordinariamente bien dotado en el campo de la poltica, de la literatura, del
arte, de las ciencias y del pensamiento en general.
Fueron extraordinarios y en muchos aspectos cabra decir que definitivos: en muchos
campos lo logrado por los griegos constituye un canon o regla de lo clsico. Tanto que
incluso, muchos analistas actuales de lo que significa la felicidad en trminos generales,
han dado vuelta atrs, encontrando en determinados valores o esperanzas antao
establecidos por ellos, la clasificacin sistemtica, apoyados por importantes parmetros
que desde aquella poca remota, fueron establecidos para que un pueblo sea o no
moteado con un epteto difcil de clasificar y ponderar: ser feliz.
Veamos acudiendo a los ms clebres filsofos, los conceptos acerca de los principios de
los seres, sobre el lugar del hombre en el universo, su historia y, en general, todos los
grandes problemas de la metafsica, sobre cmo podra ella alcanzarse colectivamente.
Para Aristteles, el bienestar colectivo podra encontrarse en la prudencia, las virtudes y la
suerte; Epicuro la relacionaba con el placer; los estoicos con la paz del alma. Ampliando,
Nietzsche la relacionaba con la alegra, la conciencia y la lucha; para los santandereanos,
por mantener viva la esperanza de construir ms avenidas e intercomunicadores viales
donde puedan desplazarse raudos y sin trancones un mayor nmero de automotores
particulares.
He tomado al azar, una firma encuestadora. Para mi sorpresa teniendo en cuenta que el
concepto de felicidad es distinto segn cada cultura, cada contexto social y econmico; y
que evoluciona con el tiempo encontr que los colombianos somos pueblo feliz. Incluso
que en el ranking solo nos aventajan Fiji, Nigeria, Holanda, Suiza y Ghana.
La felicidad de Fiji podra deberse a lo pequeo, compuesto por 300 islas paradisiacas
dispersas en la Oceana. En Nigeria ms que felicidad se trata de un pueblo que mantiene
viva la esperanza; Holanda y Suiza figuran en todas las encuestas como pases de felices.
El Producto Interno Bruto per cpita; las posibilidades de llevar una vida saludable; el
respaldo social; la libertad personal para tomar decisiones vitales; la ausencia de
corrupcin y la generosidad figuran entre los parmetros valorados en casi todas las
encuestas. Tambin en el incremento de la esperanza de vida y el mbito econmico, ya
que las personas felices logran tener una mayor productividad y por lo tanto obtener
mayores ingresos.
Menos mal, los encuestadores jams vienen a estas breas de pauperizados
santandereanos. Con poca productividad, nuestro pueblo antao forjador de riqueza en la
medida en que crebamos empresas, ramos considerados felices. Actualmente toda
plusvala material fruto del esfuerzo y del tesn, antao virtudes nuestras, por maligno
designio de gobernantes y ediles, tendr como destino final al menos en relacin con lo
econmico, engrosar el caudal del arca impositiva. A lo que tampoco nos oponemos, si su
inversin fuese excelentemente programada y mejor controlada.
Qu os une pases!
20 febrero, 2014 Por: Manuel Enrique Rey
Aunque es lamentable para un historiador recapacitar sobre la evolucin del poder,
teniendo en cuenta solamente hechos, sin comprender lo pensado por historiadores o
polticos durante un lapso lgido de su deambular, como podran ser los hitos
predominantes que acaecieron en los entre siglos o entre guerras mundiales y
compararlos con los actuales; podra sin embargo existir una que otra ventaja: poder
encontrarse con situaciones, al menos en la generalidad que parezcan repetitivas,
semejantes.
Indudablemente el proceso comparativo, para que pueda trasladarse desde el estadio de
salvajismo, barbarie o civilizacin poltica que los pueblos de occidente vivieron hace
apenas pocas centurias y trasladarlo con fines ponderables a lapsos recientes, mucha tela
debe cortarse. Pues casi sin posibilidad de equivocacin, y luego de haber casi que
fracasado un puado de revoluciones anti feudalistas de poca trascendencia acaecidas en
Holanda y el Reino Unido; solamente hasta la trascendental Revolucin Francesa de 1789,
podra decirse que el protagonismo del hombre en relacin con la estructura del poder en
las naciones o en los imperios, y ms an su poltica exterior consista: en la de una casta
privilegiada de amos ricos y hasta familiares dominando la estructura del poder llamada
aristocracia, ociosa y dspota; y un resto de no privilegiados, los explotados y miserables.
La revolucin francesa y el desplome de la casta aristocrtica gala a fines del siglo XVIII,
alert el tradicional poder monrquico europeo, presto a perder sus privilegios y en cuya
cabeza se encontraba el rey seguido por el alto clero compuesto de arzobispos, obispos y
abades; el bajo, de curas y sacerdotes; y desde luego la nobleza. Las monarquas,
terminaron fortalecindose de manera globalizada por medio de una serie de pactos con
un propsito unificador defensivo a saber: durante el paso del feudalismo hacia el
capitalismo, frenar mientras fuese posible, el avance y la toma del poder de la nueva casta
de nfula liberal llamada burguesa. Surgieron o se consolidaron entonces los grandes
imperios, hasta el advenimiento de la primera guerra mundial que prcticamente acab
con ellos.
Luego de recapacitar sobre el propsito unificador imperialista y de poltica exterior
concerniente a la permanencia en el poder de las coronas europeas a partir del Congreso
de Viena de 1815, tuve la osada de hacerme la pregunta que encabeza este artculo
periodstico: Qu propsito unificador similar al de hace dos siglos o de poltica exterior
defensiva, pudo surgir luego de reunirse ms de una treintena de presidentes
latinoamericanos en la Celac. Hablaran de democracia, de derechos humanos, en una
isla donde pulula el poder omnmodo, que durante ms de 50 aos ha sido gobernada por
una familia de strapas autoritarios que no respetan los derechos humanos? Donde
tampoco se permiten ideologas polticas distintas a la de la extrema comunista.
No dije. No volver a comparar hitos con propuestas evolutivas anacrnicas. En Cuba se
demostr que existe un rezago cavernario de oportunismo mercantilista. Los presidentes
fueron all por cambalache. Menos de aquel que pueda alejarlos del poder temporal.
Periodistas mudos y prensa amordazada
15 mayo, 2014 Por: Manuel Enrique REY
El problema es de vieja data y la razn es obvia, no puede hablarse con rigor de un solo
discurso histrico, por dos razones principales: la primera consiste en que al tener cada
poca criterios diferentes y enfrentados que determinan el propio quehacer
historiogrfico, podra entablarse la disertacin con un sesgo hermenutico (arte de
interpretar textos) especfico. La segunda que tiene que ver menos con la narracin de la
historia conceptualcomo instrumento autnomo para la teora filosfica, concebida
como una comprensin racional del mundo natural y social, al acreditar la eficacia
histrica de los conceptos y aquilatar su uso en su concepto significativo, afecta un inters
propio de quien por sesgamiento opositor -llmese empresa particular o gubernamental-,
ve afectado su inters sea ste poltico, econmico, de poder, o de cualquier otra clase.
Ningn humano por imparcial que pretenda ser, puede sustraerse del cosmos
hermenutico, inherente a todo acto lingstico, en especial, de aquel traspuesto al
lenguaje escrito, por acto realizado por ejemplo por un columnista, que sera el caso que
interesa, pudiendo por cuenta de un determinado radicalismo poltico, permitir que una
historia verdadera, pueda ser absorbida en la sesgada imposicin del texto, que la mayora
de los casos, encuentra en la ontologa universal del conjunto encargado de lo periodstico
propiamente dicho, pertenecer a un mismo ideario partidista, poltico.
Lo que poco sabemos o diferenciamos quienes nos encontramos inmersos en la
produccin del texto periodstico, es que aunque nuestra experiencia del mundo se
posibilita por lo lingstico, no termina agotado en l, y que la diversa interpretacin
encuentra su legitimacin final en la experiencia de la historia. Que para lograr la
perfeccin de su oficio, al igual que el fillogo, prestar atencin profesional tanto al
objeto del texto como al objeto mismo. Que cada periodista, terminar convertido en
historiador, sirvindose del texto como testimonio, para averiguar una realidad que est
fuera de l.
En la dialctica de la comprensin de la importancia del texto periodstico,
incuestionablemente que habrn procesos histricos que no pueden ser comprendidos e
interpretados lingsticamente y que slo en la histrica, como disciplina que va ms all
de lo lingstico, tendrn cabida.
El conflicto, a que a diario nos vemos expuestos quienes como historiadores y periodistas
nos encontramos enfrentados a concepciones reduccionistas del texto en la narracin
histrica y los potenciales lectores, es que, a veces violamos la dialctica entre historia e
interpretacin de textos, germen del conflicto entre sectores opuestos, casi siempre por
no reconocer la importancia en lo otro, en lo otro de los hombres, en lo otro del
acontecer.
Los columnistas debemos estar prestos a reconocer lo afirma Crtilo en el pasado y
actualmente el fillogo Fernando Vallejo-que el lenguaje como tal no es un instrumento,
sino que el acto de pensar mismo es un acto del lenguaje. Que siendo el hombre activo y
polmico y con libertad de pensar, es una criatura del lenguaje. Un dios de s mismo si se
quiere. Un determinante de la energa espiritual.
Hctor Hernndez Mateus
Cambiar procedimientos, en el nuevo ao
8 enero, 2014 Hctor Hernndez Mateus
Quisiera equivocarme, por cuanto siempre que en virtud a las experiencias adquiridas, en
el servicio a la comunidad, planteo situaciones y si no se hacen correctivos en los
procedimientos, especialmente, si se trata de lo pblico, el resultado nefasto no se hace
esperar.
Es incuestionable que el desarrollo de una ciudad se fundamenta en seguridad, educacin
y movilidad, este ltimo debe de ser responsabilidad de todos y no especficamente de un
sector, que para nuestra ciudad, se ha credo que son los usuarios de las motocicletas y
muy desacertadamente se toman medidas basadas, especialmente, en la persecucin y la
prohibicin.
Cmo entenderemos, que la mejor educacin es, adems del buen ejemplo, una
planificacin y dotacin optima en tecnologa, especialmente cuando de regular la
movilidad de ciudadanos, que no acatan las imposiciones, tan de moda en nuestros
mandatarios y funcionarios de las empresas prestatarias de servicios.
Al visitar ciudades, con estructuracin basadas en la tecnologa y no en el manejo de
conveniencia politizada nos damos cuenta de los efectos que se pueden lograr, al crear
conciencia colectiva, para ello se requiere adems de tiempo, procedimiento acertado
basados en la concertacin e inclusin de los actores, no se pueden tomar correctivos solo
por capricho personal, de figuracin, arrollando los derechos que de la propiedad y
movilizacin tiene el ciudadano.
Nuestras autoridades han estado convencidas de que la promulgacin de inquisidores
decretos son la solucin al desorden vial, no ven la forma de inducir al peatn a que utilice
adecuadamente los puentes peatonales, causa de infinidad de accidentes con graves
consecuencias, cmo hacerle entender al conductor de bus urbano y de taxi que el parar
en sitio no sealizado causa trancn y accidentes?, cmo instruir al particular que
parquearse en va, es causa de lo mismo?
Por ello, el dilogo de concertacin de frmulas de solucin deben de ser en equipo
interinstitucional, con el acompaamiento de los diferentes medios de comunicacin, y
que estos sean aportantes no solo por la pauta publicitaria, sino por una verdadera accin
donde la seguridad vial colectiva sea el preferente, adems de una movilidad integral.
Me atrevo a preguntarle al actual director de trnsito y al alcalde de Bucaramanga
cundo al menos, entre el gabinete, han hecho inventario de los factores que implicados
en movilidad tienen problemas? Solo basta ver el estado de la malla vial en sectores
lgidos, semaforizacin obsoleta, mala sealizacin y equipamiento tcnico insuficiente,
para entender la falta de dilogo para la solucin.
Es tiempo de cambiar, ser razonablemente ecunime y condescendiente con todos los
usuarios de las vas, dueos de un usufructo que les corresponde por ley, sin restricciones
y menos con maquiavlicas soluciones.
Vergenza nacional
14 mayo, 2014 Por: Hctor Hernndez Mateus
Una regin como es Santander y en especial su capital, la linda ciudad de Bucaramanga,
no puede ser mancillada por la accin vandlica de un grupo de personas escudadas en la
emblemtica camiseta del tradicional equipo, que por tantos aos nos ha representado
deportivamente.
La cadena de Televisin Nacional, Caracol, emiti la negativa nota y causa vergenza, el
ver como unos inadaptados, trasgrediendo el comportamiento social, hicieron destrozos
en el comercio de la ciudad heroica, Cartagena, adems de decomisarle armas corto
punzante; es una afrenta, que un grupo minsculo, entre cincuenta y sesenta individuos,
se tornen en lunar negro, que nos deja a todos en entredicho, ante la opinin nacional.
En nuestra ciudad, el sector circundante del estadio, sus habitantes sufren cada vez que el
equipo local tiene compromiso; son innumerables los destrozos y la alteracin del orden
pblico; no basta la accin de la autoridad; se deben de implementar medidas que lleven
a corregir a este grupo de adolescentes, o aplicarles rigurosamente medidas correctivas.
La permisividad es causa del desafuero, que se torna peligroso para la tranquilidad y
seguridad de las personas de bien y sus residencias.
Una campaa del equipo de ftbol Club Atltico Bucaramanga, con todos los periodistas
que cubren y los presidentes de las mal llamadas barras bravas, que no son ms que
delincuentes en potencia; ya que arrasar, destruir bien ajeno, agredir personas; son actos
que trasgreden cdigo de polica y normatividad jurdica.
La cordialidad de la que se conoce nuestra ciudad, desde siempre, se est perdiendo; en
ella hay comportamientos que dicen de la falta de sentido de pertenencia; el querer
preservar las buenas costumbres; cuidar los parques y nuestros monumentos
emblemticos, que hablan de la historia del desarrollo como ciudad; ser solidarios y
amables con el turista o fortuito visitante.
Ms que la llegada de ciudadanos de otras ciudades o regiones con sus traumas y culturas,
es el tener reglas claras de comportamiento, aplicar normatividad y no ser laxos por
eventuales sucesos que les han sucedido, a quienes optan como nueva sede de residencia,
nuestra rea metropolitana. Duele ver la suciedad y percibir los malos olores en sitios
iconos, el desorden que originan los vendedores ambulantes y estacionarios; el caos que
los transportadores de servicio pblico y particular originan en la movilidad; cada uno
hace lo que le parece y hemos constatado como se aplican correctivos a unos, mientras a
otros se les deja al garete.
Todo empieza por casa, para evitar que se siga desacreditando nuestra ciudad; flaco favor
y nada de orgullo ser aficionado de nuestro equipo de ftbol, Club Atltico Bucaramanga,
si se sigue actuando como lo hicieron en Cartagena; ser responsables, debe de ser la
premisa de un verdadero seguidor de la camiseta auriverde.
Hora de acciones para igualdad de gneros
21 mayo, 2014 Por: Hctor Hernndez Mateus
poca oportuna para que las dos capaces mujeres, que aspiran a la presidencia de la
repblica hagan planeamientos a favor de la igualdad de gneros, no solo con normas que
exigen porcentajes en el papel, muchos de ellos convertidos en saludos a la bandera; sino
en conciencia por cultura y conviccin, siendo como son, mayora en el censo electoral.
Igualmente, que las organizaciones, que muy meritoriamente defienden la paralelismo de
gnero, se preocupen por capacitar en diversos temas como las relaciones sexuales,
prevencin de embarazo, polticos, econmicos, cuido de su dignidad y desarrollo integral;
para ser productiva su inclusin en la sociedad. Que se conviertan en mujeres seguras de
sus actos y con orgullo lo expresen cuando son madres, que no se tengan que arrimar a
los padres de l o ella para cumplir el deber sagrado, por el don recibido, cuando no optan
por el aborto.
Lstima, que para la gran mayora de organizaciones feministas, su discurso se
fundamenta en reivindicacin de derechos, jurdicamente hablando, intrnsecos; como el
respeto, el no acoso laboral o sexual, la no violencia en la familia y otros que le
corresponden como ser; pero igualmente no se hace nfasis en los deberes, se convierten
en paternalistas, hasta alcahuetes. Cuando un tema no se debate a la luz del conocimiento
para todos, se crean mitos; se debe de romper la cadena de ser un pas machista, desde la
poca de la conquista, la que fue brutalmente salvaje con nuestras aborgenes; ha
continuado con frases y acciones costumbristas, que maltratan a las fminas.
La sumisin para lograr, supuesta calidad de vida, hace que el mrito como ser hacedor de
vida se mancille; corresponde por tal razn, ser consecuentes desde la misma instancia de
gnero, para ser apreciadas, se deben hacer valorar como seres capaces de surgir en
todos los campos y a cualquier nivel; la fortaleza del hombre, es la debilidad, por la
vanidad de la mujer; ser solidarias entre ellas, empezando por una respuesta positiva en
las urnas, el prximo domingo; se han destacado las dos candidatas, el no estar
comprometidas en escndalos, con ello se demuestra la prudencia, valor propio en la gran
mayora del gnero femenino, cualidad que requiere nuestra patria para encontrar la paz
en los espritus, y dejar tanta chabacanera de la que se ha apoderado, la dos principales
campaas masculinas.
El toque femenino en la direccin del pas podra aportar dinamismo social a favor de la
inmensa mayora, de los menos pudientes, que tienen dficit en atencin de salud,
capacidad de tener vivienda, alimentacin, educacin y todas las formas de calidad de
vida; un sector que est dormido como el volcn, que podra rugir y llevar a una
hecatombe donde los unos y los otros terminaran tan afectados, en suicidio o haraquiri
social.
Posdata: Como Conciliador en Equidad creo en una armoniosa salida del pueblo
colombiano; ser responsables, no dejarnos llevar por el fanatismo, el clientelismo y el afn
guerrerista.
Jos Flix Lafaurie Rivera*
Salvedades pendientes
30 enero, 2014 Por: Jos Flix Lafaurie Rivera*
Cul fue el propsito de circular por estos das, un folleto con los supuestos acuerdos
suscritos en La Habana? Desinformar, sin duda. No son documentos definitivos. Son
versiones inconclusas, con vacos y omisiones en los temas ms lgidos del desarrollo
agrario y participacin en poltica. Pendientes que slo se resolvern al trmino del
proceso, cuando por fin se conocer el paquete completo del que habl el Presidente en
Europa, con todas las exigencias de las Farc. Pero la publicidad engaosa, tuvo otra
misin: buscar adeptos reeleccionistas. Mostrar resultados, aunque ficticios, puede sumar
conciencias entre la masa desinformada, que seducida por una hipottica proximidad a la
paz, no calcula cun cerca estamos de un pacto inviable.
En otras palabras, las llamadas salvedades sin digerir por la opinin, ni digitar en el
cuadernillo que se divulg, marcarn la desastrosa suerte de todo el paquete chileno,
segn el cual nada est acordado, hasta que todo est acordado. Entre esos delicados
asuntos est el de las hectreas que sern cedidas a las Farc, para consolidar Zonas de
Reserva Campesina (ZRC). Los narcoterroristas han hablado de 9.5 millones de hectreas,
el 30% de la tierra agropecuaria del pas, pero nadie sabe en dnde est esa tierra. La
incautacin de bienes del narco para alimentar el fondo de tierras, ha sido inocua. En 17
aos de Extincin de Dominio, se han distribuido 50 mil hectreas de los extintos carteles
y mediante la Ley de Justicia y Paz apenas se han afectado 22 predios de los paramilitares.
Pero tampoco hay claridad sobre la formalizacin masiva de la propiedad. Cuntas
explotaciones son y cmo se resolvern los conflictos entre campesinos, comunidades
tribales y afros? Otros mecanismos como la restitucin, la recuperacin de baldos y el
despojo de las Farc, tampoco estn exentos de indefinicin. De momento se han surtido
1.000 fallos judiciales, de 32.688 solicitudes de restitucin que han ingresado al registro. El
lo judicial de los baldos cuya complejidad no termina por precisarse afect la inversin
en la Altillanura y puso en riesgo la propiedad privada. De las 800 mil hectreas usurpadas
por las Farc no se tiene noticia, pese a que estn demarcadas en los computadores
confiscados.
Aunque el Jefe Negociador, Humberto de La Calle, ha pretendido desmitificar la
inseguridad jurdica de la propiedad legalmente adquirida, lo cierto es que se ignora el
rumbo que tomarn la Extincin Administrativa y Judicial y la Expropiacin, para darle
gusto a las Farc. Los indicios desde el Proyecto de Desarrollo Rural, no son halageos. No
menos relevantes son las conexiones entre la integracin de regiones que propone el
acuerdo agrario lase ZRC y las propuestas en participacin poltica y drogas ilcitas.
Ser en estas republiquetas independientes fortines farianos donde operarn las
democrticas Circunscripciones Especiales de Paz? O acaso sern las reas privilegiadas
de produccin de hoja de coca, desmilitarizadas sin Dios ni Ley y ahora con la bendicin
del Consejo de Estado para el prspero negocio del narcotrfico?
No creo que las mayoras compartan la conclusin de Felipe Gonzlez, segn la cual estos
dos acuerdos, vacos del contenido neurlgico, hacen irreversibles las negociaciones.
Como tampoco el optimismo del presidente Santos, que espera que cuando
presentemos (a los colombianos) el paquete completo (del acuerdo) lo van a comprar, lo
van a aceptar y lo van a apoyar. Un cuento que ni l cree. Quin apuesta al respaldo
popular para indultar magnicidios relevantes de los que preocupan a Santos y de los
irrelevantes que siguen azotando a los colombianos de a pie a todas luces fuera del
cmputo reeleccionista? O quin avala la presencia de Timochenko y Mrquez en el
Congreso, que ya promociona el Presidente en el extranjero? Baraje despacio. La
diplomacia internacional es flor de un da y no pesa en el clculo ciudadano para elegir las
preferencias en las urnas. @jflafaurie
*Presidente Ejecutivo de Fedegn.
Alianza Pacfico, otra ilusin
20 febrero, 2014 Por: Jos Flix Lafaurie Rivera
Los flashes, el champn y el cruce de manos entre los 4 dignatarios de la Alianza Pacfico
(AP), nos vendieron otro espejismo de los supuestos mercados ampliados. Desde el
glamoroso evento de Cartagena un desaire para Cali, Quibd, Tumaco o Buenaventura,
cuya inseguridad y pobreza avergenza a nuestro mandatario no se escatim en
anuncios de primera plana. Comercio libre para el 92% del universo arancelario,
generacin de empleo, aumento del PIB y la inversin e integracin a la Cuenca del Asia-
Pacfico. Delirante! Pero la verdad es otra para el sector agropecuario. El acuerdo
inconsulto profundiz las inequidades pactadas en los TLC de 2009 con esas economas. La
costumbre de este Gobierno de desgravar en papel, nos dej ms desprotegidos y sin
resolver las restricciones en Mxico y Chile para nuestra oferta agroalimentaria.
S, ni los socios ni las falsas promesas eran nuevos y salvo con Per un mercado activo de
vieja data para nuestras exportaciones en la AP no hay nada que hacer, aunque las
oportunidades son enormes. Una premisa que aplica para los otros 19 acuerdos suscritos,
en donde el sector ha sido el gran perdedor de siempre. Ese que menosprecia el Gobierno,
aunque el campo est sumido en una desesperanza que puede terminar en un estallido
social de incalculables consecuencias. Ah est la ganadera. Aunque los TLC nos dejaron la
prerrogativa de exportar ms de 59.000 toneladas de ganado en pie y productos crnicos
y otras 32.000 de leche y sus derivados, no hemos podido vender un kilo de carne,
mientras que las de quesos o leches son francamente famlicas. Dependemos
dramticamente del inestable mercado venezolano.
No importa que nuestros productos tengan un plus comparativo en calidad o precio frente
a los socios, como ocurre en esta coyuntura de precios deprimidos del ganado
colombiano. La admisibilidad es nula. Llevamos 8 aos buscndola sin resultados. Estn de
por medio barreras zoosanitarias, cuyo desmonte tampoco se exigi en el Protocolo
Adicional de la AP. Pero no fue lo nico que nos dej este acuerdo. A la desgravacin
arancelaria y la reduccin en tiempos para liberar productos sensibles de nuestra
economa agropecuaria, se sum la eliminacin del Sistema Andino de Franjas de Precios.
En contra partida, se establecieron periodos amplios de proteccin para Mxico, con
impuestos a la entrada para bienes en los cuales Colombia poda tener alguna
oportunidad.
Es un acuerdo ms, que abultar los saldos en rojo. Basta observar la balanza comercial
entre Colombia y Mxico tradicionalmente deficitaria. En 2013 el monto negativo es de
US$4.200 millones, pero es diciente el aumento del 150% desde 2009, cuando se
perfeccion el actual TLC. Pese a ello, organizamos la VIII cumbre de la AP en el Caribe,
no en el Pacfico donde es ms evidente el abandono estatal y las asimetras de nuestra
cuenca, frente a los desarrollos de Mxico, Chile, Per o de cualquiera de los 30
observadores del pacto. Y reincidimos en dejar lo ancho para ellos y lo angosto para
nosotros, incapaces de evolucionar en una negociacin que representar una oportunidad
y no otra amenaza para el agro colombiano.
Puede el Gobierno seguir fiando tratados sin exigir condiciones equitativas, para
favorecer la efectiva exportacin de nuestros agroalimentos? Por qu no avanza la
agenda interna, nica fuente para que el sector productivo pueda dar el salto cualitativo,
mitigar los choques del mercado externo y asegurar la infraestructura mnima para
competir? Muchos empresarios entusiastas quedarn embarcados en la riesgosa aventura
y abandonados a su suerte. Adentro se encontrarn sin carreteras en el Pacfico, sin
puertos de gran calado, un sistema sanitario ineficiente y transporte costoso, en medio de
una poblacin empobrecida y asolada por el narcoterrorismo. Y afuera con barreras
arancelarias y pararancelarias infranqueables. Dos miradas lamentables que exigen
acompaamiento, responsabilidad y promocin de un Gobierno con los pies en Colombia
y no en La Habana.
*Presidente Ejecutivo de Fedegn @jflafaurie
Nuestro embajador y las Farc
17 mayo, 2014 Por: Jos Flix Lafaurie Rivera
Aunque pas desapercibida en medio de la campaa electoral, El Tiempo public una
entrevista a Luis Carlos Villegas, quien, sin solucin de continuidad, pas de ser presidente
de la ANDI a negociador de paz y embajador en Washington. Con la misma velocidad,
acomod su posicin sobre las condiciones de una negociacin con las Farc.
En 2010, como presidente de la ANDI y del Consejo Gremial Nacional, en un homenaje al
saliente presidente Uribe, no dudaba en afirmar que ser la hora de cerrar
definitivamente el captulo de la violencia. Sin concesiones distintas a las que otorga la
Constitucin. Sin despejes distintos a los del cese unilateral de la amenaza contra los
colombianos.
Dos aos despus, estas verticales posiciones se ablandaron para hacer parte de un
proceso que, de entrada, se olvid del tal cese unilateral como condicin, y en
representacin de los empresarios, se olvid tambin de la mitad agropecuaria del pas y
se allan a que se negociara el desarrollo rural. Siempre me he preguntado cul habra
sido su posicin si las Farc hubieran exigido negociar el desarrollo industrial, o si comparte
realmente con el Gobierno que el desarrollo rural no hace parte integral del modelo de
desarrollo, es decir, que la produccin agropecuaria y la economa rural no son parte
importante del desarrollo nacional y se pueden poner sobre la mesa sin reparos para
comprar el silencio de las armas narcoterroristas.
Ahora, desde la embajada, afirma que Las Farc deben escoger si quieren seguir
vinculadas al crimen organizado o si se desarman y se convierten en un partido poltico
() Sin resolver este tema no habr acuerdo. Es inslito que el embajador ante nuestro
aliado en la poltica antinarcticos reconozca que el Gobierno la est negociando con un
grupo que an no resuelve si contina vinculado al crimen organizado del narcotrfico, as
adopte ese tono emplazatorio y enrgico que, definitivamente, ya no es el de sus pocas
de negociador en La Habana.
Sin resolver el tema de la condicin narcotraficante de las Farc, no solo no podra haber
acuerdo, sino que la discusin ni siquiera debi iniciarse sin la entrega previa de
plantaciones, laboratorios, rutas, condenados y cmplices. Pero nada de eso ha sucedido,
a pesar de las sentencias de la justicia colombiana, las circulares rojas de Interpol y las
millonarias recompensas de Estados Unidos, las Farc insisten con cinismo en que no son
narcotraficantes y, para poder sentarse a la mesa, el Gobierno se hace el que les cree. Por
lo menos es lo que se desprende del comunicado donde afirman que Tanto el Presidente
de la Repblica, como sus plenipotenciarios en la mesa han afirmado que la guerrilla de
las Farc no es una organizacin narcotraficante y que por eso estn dialogando con ella.
La verdad es otra. El Gobierno se debate entre sus compromisos con Estados Unidos en la
lucha antidrogas y los que negocia con el cartel de las Farc. Por eso el lenguaje
ambivalente del embajador, contundente al afirmar que Colombia no renunciar a los
instrumentos contra el narcotrfico, incluidas la fumigacin y la extradicin, mientras deja
colar la insinuacin de que, de firmarse un acuerdo, la extradicin sera el principal
instrumento de prevencin de no reincidencia en el narcotrfico para las Farc. Es decir,
se dejara como garanta de no repeticin hacia delante. Hacia atrs, las Farc le apuestan a
la impunidad total, el Fiscal al trabajo social, los Estados Unidos al apoyo en micrfonos y
extradicin en sus estrados judiciales. Y el Gobierno?: Pues a la reeleccin a toda costa.
Ya vern las declaraciones de este viernes al cierre de la ronda, vsperas de elecciones.
Rubn Fernando Morales Rey
El derecho de la derecha y el derecho humano izquierdo (28)
29 enero, 2014 Por: Rubn Fernando Morales Rey
El destape ideolgico del Mira y del procurador no pudieron ser ejemplos ms oportunos
para demostrar las tesis de este libro que es de filosofa poltica o de lucha poltica de
clases; libro que analizamos en EL FRENTE titulado El derecho de la derecha y el derecho
humano izquierdo, en los dos casos est probado que a la postre se definieron asuntos
econmicos, porque en todas las ideologas quiranlo o no de manera oculta o de manera
expresa, los reales intereses econmicos en juego son esos intereses de la clase a la que
pertenecen sus protagonistas. Es por esto que los protagonistas del derecho de la
derecha niegan y ocultan en sus universidades que el derecho y la filosofa poltica son
asunto de lucha de clases, negacin que no es ms que hipocresa o retrica de
ocultamiento, porque detrs de todas las ideas religiosas o filosficas lo que aflora, tal
como ocurri en los ejemplos citados; en las Iglesias del Mira fue el ocultamiento grosero
de la mercantilizacin de dios y en el segundo caso por las decisiones del procurador los
reales intereses que se movieron en el asunto de las basuras de la capital, fue el ataque a
un gobierno de izquierda, protegiendo los intereses econmicos de unos amigos o de
operadores privados, obvio de su misma clase mercantil; se oculta la decisin como
proteccin a la sagrada libre competencia pero no hay duda que en el fondo no es ms
que proteccin de su clase social o de su sistema capitalista, al que se defiende porque,
sigue este estado y este sistema siendo la ms perfecta mquina de explotacin del
obrero y del hombre por el hombre, que convierte el aporte y trabajo de muchos en
riqueza de pocos. Tremenda polmica jurdica y choque de clases y todo porque una
cosa piensa el burro y otra el que lo est enjalmando. Qu no decir de las ideologas y el
derecho de la derecha pregonadas por el retorico puro centro fascista de Uribe, cuando
con la ley 100 mercantiliz y privatiz el sagrado derecho humano de la salud y de la vida
o cuando con su ley 50 volvi al obrero y al trabajo humano vil mercanca y todo igual que
el procurador en beneficio econmico de su clase y de su sagrada libre empresa local o
TLC internacional. Nada diferente ocurri en el Mira con la privatizacin de dios. Dos
tendencias filosficas pero que en el fondo no son ms que tendencias determinadas por
intereses econmicos, una hacia la derecha como abuso de la propiedad privada y otro
hacia la izquierda o proteccin de los derechos humanos izquierdos o de los obreros
excluidos y proteccin de los derechos humanos fundamentales; proteccin adems de
esa propiedad social robada por el sistema capitalista al obrero. Por eso en el derecho de
la derecha para proteger su intereses econmicos, siempre se oculta retricamente en
algo que no puede explicar racionalmente y recurren a la fe o revelacin divina, estiman
que el asunto de la verdad de la vida, viene del ms all o de lugares meta-fsicos o ms
all de lo material, esto es del mundo de las ideas o verdades ya reveladas o a dios porque
es la trinchera perfecta. Platn el idealista fue su mximos exponente y con esa base
griega se cre el terrible derecho esclavista Romano o sistema imperial de poder
privado que se sostiene jurdica, econmica y filosficamente en Aristteles cuando
sentenci que la esclavitud es un estado natural e irremediable del hombre, idntico
derecho de la derecha o de la propiedad privada sobre la vida fue impuesto en la primera
invasin a AMRICA, alianza perfecta de fuerzas que bien usa el procurador y el Mira
armas, pluma y cruz. Hoy todo parece que fuera ayer.
El derecho de la derecha y el derecho humano izquierdo (45)
21 mayo, 2014 Por: Rubn Fernando Morales Rey
Estando de moda estudiemos ahora lo que es la politizacin del conflicto o la movilizacin
poltica del derecho subtema de la justicia transicional. Es ubicarse en la ilegalidad y por
medio de la politizacin del conflicto, lograr por fuera de los juzgados y congreso, negociar
la ley con acuerdos polticos;as se moviliza el injusto derecho vigente para cambiarlo y
aquello que aparentemente es ilegal, cuando se firma el acuerdo se vuelve legal; concepto
que para un leguleyo racionalista de la derecha Severiano Cnico Caspa se torna como
subversivo, es simplemente uso del derecho transicional, ejemplo el que se da en las
negociaciones de paz con la guerrilla, hipcrita derecha que no se acuerda que su jefe
Uribe uso el derecho transicional cuando legalizo y reinserto a todos sus criminales
paramilitares. Ver talleres de Fals Borda IAP o en Boaventura de Sausa Santos sobre las
favelas y grupos marginados del Brasil, igual comunas de Medelln, marchas patriticas u
huelgas y marchas agrarias izquierdas o proletarias colombianas o ver las terribles huelgas
tambin pero de la derecha venezolana.
La politizacin del conflicto u movilizacin poltica del derecho; requiere pasar por
momentos: a) una organizacin poderosa de clase sea derecha o izquierda, con abogados
calificados en conflictos, imposible hacerlos con nuestros abogados y jueces de baranda
b)Convertir los conflictos individuales en conflictos colectivos y no permitir ni la
identificacin de los actores ni la individualizacin de los casos, evitando ser aplastados o
reprimidos por el sistema o por sus enemigos c) Presin hasta los lmites estructurales del
sistema que obliguen una negociacin d) Cuando falla el sistema y no hay otro medio, se
usa el derecho polticamente marchas ,negociacin de pliegos ,memoriales de agravios,
lucha fsica y no solo lucha jurdica que de entrada es desigual entre el obrero dominado y
la ley de la clase oligrquica que lo domina y explota e) Crear el hecho consumado vale
decir sin reversa ; es crear un estatus quo, ejemplo invasiones para presionar la
negociacin de la ley ..as parezca ilegal ;el asunto es poltico y as se quiebra ese derecho
; paso que evita tener que ir nuevamente a la lucha armada directa f) El conflicto de
personas se traslada a conflicto de clase, se crean polarizaciones extremas ;propietarios
frente a desposedos etc. g) all operan los medios h) Creacin de grupos y solidaridades
como asociaciones etc.)Utilizacin de estrategias para ganar tiempos y espacios; vale decir
la resistencia civil Ejemplo Gandhi j) si no se logra romper el sistema con movilizaciones
polticas se logra quebrar la lgica del sistema y as se arrancan los derechos negados
Henry David Thoreau.
Han demostrado estas experienciasque las luchas sociales en el pavimento, campo
agrario, mesas o en el monte, son campos frtiles para crear y hacer efectivo el otro
derecho o derecho social obrero o derecho humano izquierdo, imposible de lograr en el
congreso o en los juzgados por las petrificadas, injustas y desequilibradas leyes del
sistema. Con la politizacin del conflicto, se arranca al sistema un acuerdo que en
lengua indgena Huitoto es respeto por el otro o Yoluca ; y no es desequilibrio o
injusticia, es regreso a la armona original o legtima defensa contra el tirano; porque si el
estado y el derecho de la derecha ,ejercitan armas legales y armas ilegales como el
terrorismo de estado, desinformacin o el paramilitarismo para imponerse; pues el pueblo
usa exactamente esas mismas armas y usa esa misma lgica y se hace respetar, logrando
pactos de paz , que son la culminacin de una Justicia verdadera.
Algo parecido se da en la politizacin del conflicto en el campo de batalla de los votos. A
qu derecho le apostara usted en estas elecciones, al social derecho humano izquierdo o
al anti-social y depredador derecho de la derecha?
El derecho de la derecha y el derecho humano izquierdo (44)
14 mayo, 2014 Por: Rubn Fernando Morales Rey*
Rubn-Fernando-Morales-Rey-(1)El concepto de derecha o izquierda; en este libro y 43
entregas al FRENTE se da, pero en trminos de filosofa o economa poltica, cuando
hablamos de economa o de filosofa y le agregamos el trmino poltico o poltica, es ya
enfrentamiento o lucha de los hombres o lucha de las clases sociales por la comida,
porque las ideas no se comen y adems obviamente debemos tener la humildad socrtica
de decir que solo s que nada se, por eso todas nuestras afirmaciones o negaciones se
dan no como verdades absolutas, se dan solo como sentido filosfico o econmicos
relativos o meras tendencias, porque en Filosofa y en economa por venir del hombre
imperfecto, no podemos hablar de verdades concluidas o absolutas; el hombre es finito,
inconcluso, no es un ser terminado ni mucho menos poseedor de la verdad absoluta o
dios, tema ya de la meta-fsica, teologa o de las religiones. La filosofa es filosofar o aquel
desgarramiento de nuestro propio ser para trascender, sabiendo quines somos y para
donde vamos; filosofa no es recitar o memorizar como en bachillerato o todava aun en
las universidades de la derecha se nos embute, que lo cierto y verdadero es lo que
piensan determinados y arrogantes filsofos como Platn o Aristteles, los dos discpulos
de Scrates, pero los dos traidores de la humildad filosfica del maestro al atreverse
teorizar a dios como nica verdad, as enredaron la teologa, la filosofa y metieron a dios
en la economa para terminar en las atrocidades y radicalizaciones religiosas medioevales,
soportadas en la meta-fsica o en los idealismos de San Agustn y ms tarde en el
Aristotlico Tomismo que no son ms que el soporte econmico, poltico y filosfico
esclavista de religiones como la Cristiana; tampoco por el lado materialista podemos decir
que la verdad o liberacin es la sola materia ni en Economa decir que las verdades
absolutas estn en Marx o Engels o Lenin. La filosofa como la economa responden a la
metodologa mayutica socrtica, que es siempre una pregunta y su respuesta solo nos
dar tendencias o sentidos relativos y es por eso, que en este libro hablaremos solo de
tendencia o sentido de derecha o de izquierda, ver verdad y poder en El poder de la
filosofa y la filosofa del poder de Daro Botero Uribe, UN. Cuando hablamos de
derecho de la derecha y en contraposicin de derecho humano izquierdo, hacemos ya
referencia a la concrecin jurdica o normativa en nuestras constituciones y en nuestros
cdigos de la economa; por eso all se refleja esencialmente una lucha de clases,
relaciones de produccin o aquello que los abogados llamamos relaciones de propiedad,
que no son ms que la forma como la clase social o los hombre que triunfaron en la
guerra, imponen a las clases que quedan dominadas reglas econmicas por comer ms o
comer menos. Que si son las reglas anti-sociales y depredadoras de la naturaleza hechas
para aseguran la avaricia en el uso de la propiedad privada y social, pues hablamos de un
derecho de tendencia o sentido econmico, filosfico y poltico como derecho de la
derecha sistema o modelo capitalista anti-social como el nuestro y que si son las reglas
respetuosas de los derechos humanos fundamentales del hombre, sociedad y de la madre
naturaleza, pues estamos hablando de un sistema socialista de tendencia o sentido
econmico, filosfico y poltico obrero o derecho humano izquierdo. A cul derecho le
va a apostarle usted en elecciones, al izquierdo o al derecho?
* Juez segundo laboral del circuito de Bucaramanga
Hctor Gmez Kabariq
Campaa ateo-homosexual
17 mayo, 2014 Por: Hctor Gmez Kabariq
Un escritor ateo y homosexual confeso se ha convertido en uno de los promotores del
voto en blanco en Colombia para las elecciones de este 25 de Mayo. Se trata del escritor
antioqueo Fernando Vallejo, ganador de varios premios internacionales de literatura
como el Rmulo Gallegos.
Nacido en Medelln en 1942, Vallejo adems ha calificado de sinvergenzas a los
candidatos presidenciales. Nosotros tenemos la oportunidad de darles una leccin a
estos sinvergenzas en la primera vuelta, dijo.
A pesar del deseo del escritor, el voto en blanco ha disminuido su caudal. Al comenzar el
ao, el 30 % de colombianos aseguraba que votara por esta opcin. Dos meses despus
solo el 15 % mantena esta postura. Las encuestas ms recientes indican que el 25 de
Mayo, el voto en blanco solo alcanzar su histrico 7 por ciento.
Vallejo Rendn renunci a su nacionalidad colombiana hablando pestes contra el pas y
adquiri la mexicana en 2007. Al renunciar a su ciudadana original, Fernando Vallejo dijo
en una declaracin firmada en Mxico el 6 de mayo de 2007 que esa mala patria de
Colombia ya no es la ma y agreg que no quera volver a saber de ella. De pequeo
descubr que Colombia era un pas asesino, el ms asesino de todos, luego me di cuenta
que era un pas atropellador y mezquino y descubr que era un pas imbcil y solicit mi
nacionalizacin en Mxico.
El escritor antioqueo vive en Mxico con su pareja, el escengrafo David Antn.
Recordemos algunas de sus frases, consignadas en varias de sus obras: Lo que procede es
entrenar a los nios para que practiquen a fondo la nueva obra de misericordia que
propongo: La caridad sexual. Darle sexo al que lo necesite. Yo fui feliz, inmensamente, si
supiera con todos los muchachos que me acost, con todos los que pude, infinidad. Dios
no hizo nada: nosotros lo hicimos a l, lo inventamos por cobardes, por temor al rayo.
Llama la atencin que sin residir en Colombia desde hace varios aos y habiendo
renunciado a esta nacionalidad en trminos bastante agresivos, intente ahora motivar a
los electores por una opcin que si bien es legtima, es propia de los asexuados polticos:
el voto en blanco.
NOTA: Invito a los lectores a visitar mi peridico virtual digitando
www.lapaginadehectorgomezkabariq.com
Breves de corto vuelo
23 noviembre, 2013 Por: Hctor Gmez Kabariq*
A la usanza de cuando emborronbamos cuartillas para radio con noticias cortas, hoy
cambio el formato de esta columna para dar paso a algunas inquietudes de breve vuelo.
Y Samper qu?
Se cuentan por decenas los dirigentes polticos de todos los partidos condenados por la
justicia por haber recibido algn apoyo o por haber sostenido alguna relacin durante sus
campaas electorales con grupos al margen de la ley.
Y por qu Ernesto Samper sigue muy orondo y ahora anda de lder de la reeleccin de
Santos, si la justicia comprob que fue elegido Presidente de la Repblica con dineros
manchados de cocana y de sangre aportados por el cartel de Cali y nadie le dice nada?
Muertos de quinta
El gobierno nacional a travs de su negociador Humberto de la Calle amenaz con romper
los dilogos con las Farc en Cuba de resultar ciertos los atentados que esta guerrilla
estara fraguando contra el expresidente Uribe y contra el Fiscal Montealegre.
Un da antes de esa amenaza, en el Cauca, las Farc haban atacado dos bases de la Polica
dando muerte a dos uniformados e hiriendo a tres civiles. Pero este ltimo episodio no le
mereci al gobierno el ms mnimo reproche.
De chuzada en chuzada
Durante el gobierno de lvaro Uribe, a travs del DAS, se practic el sistema de chuzadas
a las lneas telefnicas de magistrados, polticos y periodistas, hecho que fue repudiado
por la opinin pblica y sobre el cual an avanzan algunos procesos judiciales.
En el actual gobierno no se est chuzando desde el DAS. Parece que estn chuzando desde
el Ministerio de Agricultura. Que lo diga el senador Robledo.
Las mujeres no cuentan
El gobierno anda muy feliz porque el desempleo en Colombia, segn el Dane, apenas es de
un dgito y cada mes desciende an ms.
Lo que el gobierno no pregona es que, segn el mismo Dane, para el caso de las mujeres
el desempleo en Colombia en el ltimo mes lleg al 12,4 por ciento.
Parece que para el gobierno las mujeres solo cuentan cuando se trata de invitarlas a votar.
*Presidente Crculo Periodistas de Bucaramanga
No estbamos equivocados
14 diciembre, 2013 Por Hctor Gmez Kabariq*
Fue necesario que el Procurador botara del puesto al poderoso Alcalde de Bogot para
que los capitalinos admitieran que lo que decamos algunos provincianos sobre Alejandro
Ordez Maldonado era cierto. Ac desde tiempo atrs advertimos sobre actos muy
controvertibles protagonizados por Ordez pero, como pualada en barriga ajena no
duele, a los indiferentes que desde cmodas poltronas de Bogot hacen y deshacen con
el pas, solo les doli cuando las actuaciones del Procurador les tocaron a ellos.
En esta columna habamos hablado de algunas decisiones apegadas ms a la Biblia que al
Cdigo Disciplinario, aparentemente tomadas por razones pasionales y no objetivas,
propias de regmenes oscurantistas, como las condenas cuasi vitalicias impartidas por el
Procurador contra figuras como los exgobernadores Hugo Aguilar Naranjo y Cielo
Gonzlez; los exalcaldes Alonso Salazar, Fernando Vargas y Jorge Ivn Ospina; y
excongresistas como scar Reyes, Piedad Crdoba y Luis Alberto Gil.
Tambin habamos expresado sorpresa por otras decisiones totalmente contrarias a las
anteriores como la ligera suspensin de escasos 12 meses al exalcalde Samuel Moreno
Rojas por los multimillonarios chanchullos de la Alcalda de Bogot; la absolucin a los
excongresistas Ciro Ramrez y Luis Humberto Gmez Gallo previamente condenados por la
Corte Suprema por la llamada parapoltica; la tercera instancia que puso en prctica
para desmontar de 10 aos a 10 meses la sancin a los 19 Concejales de Floridablanca por
el caso de la prima tcnica al alcalde Balczar; la absolucin al exgobernador de Santander
Horacio Serpa y a su Secretaria de Hacienda Ana Milena Alfonzo que le entregaron de
frente cinco mil millones de pesos a una fundacin de derecho privado dirigida por el pap
de esta funcionaria; y la pretensin de convertir al Presidente de la Repblica en sujeto de
su accin disciplinaria.
Pero, parodiando una de las obras del dramaturgo alemn Bertolt Brecht, algunos solo
creen que el agua moja cuando se les inunda el rancho.
A raz del caso Petro, ahora s apareci el Fiscal, apareci el Consejo de Estado, apareci la
ONU, apareci el Ministro de Justicia, aparecieron los congresistas y aparecieron las masas
populares de Bogot, diciendo todos que al Procurador hay que frenarlo y hay que hacerle
entender que l no es Dios, as sea uno de sus ms cercanos seguidores. Claro, tambin
hay que hacerle entender a personas como Petro que el alcalde s tiene quin lo ronde y
que los poderes omnmodos no existen ni en las ms recalcitrantes dictaduras, sean stas
de izquierda o de derecha.
El nico que tiene poderes omnmodos dej de ser hombre hace ms de dos mil aos.
Los reporteros provincianos tambin tenemos capacidad de anlisis as haya quien diga
que andamos de porro en porro.