TEORIAS Y CONCEPTOS DE RELACIONES INTERNACIONALES

El estudio de las relaciones internacionales surge como un ejercicio cientfico

propiamente tal con el Siglo XX.
Historia, ciencia o disciplina? Filosofas diversas
Tucdides se transforma en el primer estudioso de las Relaciones
Internacionales: Relato acerca de las Guerras del Peloponeso. Se le atribuye el
realizar el primer estudio cientfico y objetivo.
Derecho
La primera vez que se menciona el trmino de Relaciones Internacionales se
hace desde el Derecho (Jeremy Benthan, 1780). Se mantiene de esta forma
hasta la primera guerra mundial.
a) Derecho positivista: El derecho se legtima a travs de su uso.
b) Derecho Iusnaturalista: Nace del humanismo cristiano. Ejemplos de esta
lnea de pensamiento son San Agustn y Santo Toms de Aquino.
Plantea el concepto moderno de persona y el respeto por el individuo
Historia Diplomtica
Durante el siglo XIX nace de los acuerdos y tratados existentes. En el siglo XX
se produce el trnsito desde la Historia Diplomtica a la Historia de las
Relaciones Internacionales.
Antonio Truyol La historia es el gigante laboratorio desde el cual se puede
comprender las Relaciones Internacionales
Esto nos permite visualizar cmo ha sido el acercamiento al estudio de los
organismos internacionales en el siglo XX
En este punto se da una discusin sobre el rol que cumplen las ONG dentro
del sistema internacional actual, el profesor se desva para concluir con lo
sgte:
Existen ciertos principios jurdicos del llamado Derecho Internacional
Pblico.




Evolucin del Derecho Internacional Pblico

Escuela espaola (Siglo XVI y XVII): Francisco de Vitoria y Francisco
Suarez. Fundadores del derecho humano.
Hugo Grocio da los primeros pasos hacia la formalizacin del Derecho
Internacional. Este nace como un instrumento al servicio de los Estados.
Hoy no es, justamente, lo contrario? Una limitacin de sus potestades
Es en este contexto cuando se habla del nacimiento de la Sociedad
Internacional, con una visin estatocentrca.
Siglo XIX Positivismo: Estudio basado en la norma.
Respuestas al positivismo y guerras mundiales. Hans Morgenthau (S.XX)
nos seala que el Derecho debe apuntar al balance de poder. Este se
transform en la perspectiva analtica de las Relaciones Internacionales,
dentro de la cual caben tambin las organizaciones internacionales.
Enfoque Sociolgico:
M. Huber y Dieter Shindler Las normas se vinculan con las realidades
poltico sociales.
Pastor Ridruejo Este sera el inicio de la socializacin y la humanizacin
del Derecho Internacional. Lo que a su vez tiene
implicaciones con la forma de evaluar y modelar las
organizaciones internacionales.

Diferencias por escuelas
1.- Escuela Europea: Observo las RR.II bajo la historia y el derecho.
2.- Escuela de Estados Unidos: Da paso a la Ciencia Poltica y Sociologa
como perspectivas analticas de las RR.II
3.- Escuela Latinoamericana (De la Dependencia)*

En definitiva, el proceso va desde un plano de anlisis formalista a uno de
observacin de fenmenos y cuantificacin. Lo que se mantiene en comn
es una visin MODERNA, vale decir racionalista y con ideas de progreso.
*: La escuela latinoamericana no es tomada en cuenta como tal
formalmente o, al menos, tiene menor importancia.
Modernismo
Occidente, secularizacin
Diosa Razn (Ilustracin)
Pensadores influyentes: Descartes, Bacon, Newton, Locke, Kant,
Hegel, etc.
Ideas del dominio a travs del conocimiento de las leyes naturales.
Manifestaciones. Racionalidad, tecnologa, y ciencia (cientificismo)
Agente poltico: El Estado

Cundo se inicia el Siglo XX?
Atentado a las torres gemelas?
Rusia Hoy?
Revolucin de Octubre?
__________

Definiendo algunos trminos

Sociedad Internacional - Acuerdos de Ginebra
- Instituciones del Derecho Internacional y el
reconocimiento del Derecho.
- Cuerpo Normativo: Derechos Humanos
- Conformacin de la ONU, de corte Realista en
oposicin a la visin Idealista de la Sociedad de
las Naciones.
Mundializacin Surge de la Escuela francesa, visin laica republicana
(derechos del hombre)
Promueve un sistema internacional de derechos equitativos (Occidentalizacin)
Pensar que hay valores universales y recoger ciertos valores
A travs de este sistema de valores legitima las instituciones de la sociedad
internacional.


Globalizacin Fenmeno que posee tantas definiciones como autores.
Es un fenmeno de alcance mundial cuya causa material es el avance
tecnolgico, lleva la impronta del capitalismo y permite superar las barreras
espacio-temporales.
Multiculturalismo: Apunta a un diseo de polticas pblicas diferente. No se
puede realizar un salto cualitativo, se debe respetar la
diferencia.
Corresponde al beneficio que otorga el encuentro de diferentes civilizaciones
generando riqueza. Seala un estado superior mediante la comunin
multicultural.
Ejemplo: Alemania
Interculturalismo: Culturas que coexisten y que no se mezclan
Cosmopolitismo: La superacin de los estados nacin producto de la
interdependencia.
Compartir los intereses del sujeto a nivel mundial, no nacional.
Una especie de Ciudadano Universal hijo de las redes sociales y de las
nuevas tecnologas. Hijo de la Democracia y la perdida de fe en los partidos
nacionales.
Comunidad Internacional: Es un compuesto ambiguo conformado por
organizaciones civiles, Estados, organismos
intergubernamentales, etc.
Se expresa en valores y sentimientos comunes: Principios generales del
Derecho Internacional, Normas fundamentales.
Existe un sentimiento de responsabilidad de proteger a la Comunidad
Internacional.
Paradigma: Mapa mental que nos permite entender los hechos y sucesos que
ocurren en el sistema internacional. Nos permite categorizarlos y
clasificarlos facilitando el entendimiento de nuestro entorno. Siguen
siendo de utilidad para comprender el mundo que nos rodea. Son
los anteojos que me pongo para ver el mundo.
Estn compuestos por AXIOMAS que se resisten a desaparecer.
Teoras postmodernas del Caos Ausencia de paradigma.


60 aos del pensamiento de la CEPAL

Comisin Econmica para Amrica Latina y el Caribe. CEPAL Aporte
tecnocrtico actual. En su origen se proyecta para resolver polticas
latinoamericanas.
Se sustenta en el paradigma de la DEPENDENCIA.
-. Plusvala y la teora de la pauperizacin. Cada vez los ricos son ms ricos
y los pobres ms pobres. En relaciones entre Estados.
Genera un debate sobre el modelo de desarrollo de Amrica Latina y el Caribe.
Solucin: INDUSTRIALIZACION Y ESPECIALIZACIN.
.-Teora de la Centro-Periferia

















REALISMO
El Realismo postula la existencia de ciertas Leyes naturales que son
descubribles a travs de la ciencia. Implica una especie de fe en los sentidos
segn una concepcin aristotlica.
Las cosas son como son y no como yo quiero que sean Estudiar lo que es.
Concibe a un hombre pesimista, una teora del desarrollo evolutivo de la
civilizacin y su posterior decadencia, y un modelo de realidad que es
objetivable y asequible a travs de ciertos procesos metodolgicos.
Moral v/s Amoral (No confundir con inmoral)
Realismo Clsico: Tucdides, Maquiavelo, Hobbes. Siglo XX. Amoral.
Realismo Moderado: Aristteles, Iglesia, Iusnaturalismo. Moral
Realismo Clsico
Racional, Secularizado, Objetivo.
Entiende las disputas internacionales por el Inters Nacional. Sustantivamente
en el realismo clsico y estratgicamente en el moderado.
Maquiavelo El fin (Interes Nacional) justifica los medios.
El realismo por metodologa estudia caso a caso los fenmenos. Bsicamente
es de carcter inductivo
Naturaleza humana: Pesimista.
TODO se comprende desde la perspectiva de la funcin del poder.
Realismo clsico Seguridad
Tener, mantener, aumentar el Poder.

Hans Morgenthau Poltica entre las naciones 1948
Aportes: La metodologa. Tiene dos patas La razn y la experiencia (Descarta
la ideologia)




LOS 6 PRINCIPIOS DE MORGENTHAU
1.- El elemento sustancial de la poltica exterior es el Estado-Nacin.
Existe una racionalidad en los actores, no actan de manera incierta y es
posible predecir su conducta porque existen leyes objetivas. Separa la opinin
de la verdad.
2.- El inters se identifica en trminos de poder. Articula la relacin entre la
razn y los hechos desde la perspectiva de la Realpolitik (Las verdaderas
razones que me ayudan a entender el actuar). No es solo teora Factores
normativos y Ethos cultural. El inters puede partir de un principio moral. Los
intereses varan de cultura a cultura y de tiempo en tiempo. High Politics.
3.- La importancia del contexto y de sus cambios en el tiempo y en el
espacio. Balance of power. Idea de los Checks and balances llevada al
sistema internacional. No nos sirven las declaraciones ni el rgimen
internacional. Poder mudable, que cambia acorde al contexto, enfoque
sociolgico.
4.- Tensin entre los valores morales y la accin poltica. La poltica
internacional se hace por polticos, por lo tanto se mueve en la lgica del poder,
instrumentalizando la moral en busca de un fin especfico. Cuando son
potencias los pases nacionales operan bajo la misma lgica. Desde esta visin
se pueden evitar muchos conflictos internacionales, alcanzar la paz de manera
real en el equilibrio de poder. La prudencia es el valor superior de la poltica.
5.- El enfoque de anlisis nunca debe centrarse en las ideas. Se siguen las
mximas Weberianas. Debe primar la razn y el estudio emprico.
6.- Las autonomas de la poltica internacional no son igual que en la
poltica domstica. La opinin pblica carece de importancia puesto que no es
racional. Los polticos deben conducir la poltica internacional.

Tipos de Realismo
a) Defensivo: Las potencias centrales optan por mantener el statu quo.
Invitacin a no abrir conflictos blicos.
b) Ofensivo: Seala que es realista pensar que siempre el statu quo se
querr romper pues es inevitable tener ansias de romperlo en mi favor.
c) Neorrealismo: La poltica exterior tambin se entiende desde la poltica
domstica. Se acepta que el paradigma no es solamente de seguridad, o
la seguridad incorpora ms factores de estudio (Economa)


Raimond Aron

Defensor marxista en sus inicios, al final termina siendo muy crtico.
El mito de la revolucin Diferencia entre Ideologas y las RR.II
Sostena el no creer en verdades absolutas Ideologas
Ideologa: Cuerpo doctrinal que busca dar respuestas a todos los
cuestionamientos de carcter cultural.
Napolen es el primero en ponerle una connotacin peyorativa a la nocin de
ideologa. Siglo XVIII. Piensan en cuestiones no reales (Los idealistas)
La ideologa es la anttesis del paradigma.
Toms Moro Idea de Utopa
Manheim La ideologa (Realidad que yo quiero ver) simplifica el mundo real.
No es refutable, no muta. Pero puede adaptarse.
Raimond Aron: Francs. Judo. Realista apasionado (Moderado) Habla sobre
ciertas virtudes y valores Ciencia moral.
Reflexiones sobre la guerra y la paz
Cuestiona las lneas maquiavlicas. Si bien se le reconoce alguna influencia de
Maquiavelo, refuta que antes de estas lgicas existen ciertos principios
fundamentales (Derechos humanos)
Insiste en entender el conflicto entre estados, pues el hombre y la sociedad son
imperfectos.
Naturaleza humana vista desde el Iusnaturalismo teolgico Nocin de
Pecado Original.







Henry Kissinger
Encarna los intereses de EE.UU
Impulso la poltica de la distencin con la URSS. Generar una nueva era a
travs del uso del Soft power / Diplomacia, reuniones, cumbres, etc.
Partidario del crecimiento mundial y de la globalizacin. Impulsor del dialogo
con China.
Participo en el conflicto de Vietnam / Ion Kippur Guerra preventiva (Ultimo
recurso)
En 1973 le otorgan el Nobel de la Paz.
Grupo Bildenberg Corporaciones multinacionales y transnacionales. Nuevo
Poder.
Realista Clsico poltica en tensin moral El fin justifica los medios.

George Kennan

Padre de la teora de la Contencin
En su juventud acta como Halcn (Hard Power) Uso y amenaza de la
fuerza.
Mundo post 2 Guerra Mundial. MUY realista.
Inters Vital Sobrevivir
Padre de la guerra Fra
Crea las bases de la OTAN
Idelogo del Plan Marshall
Entiende que EE.UU es rico Cmo seguir sindolo? Logica de tener,
mantener y aumentar el poder. Cmo evitar las amenazas a la seguridad
nacional?
Los intereses de EE.UU son los intereses del sistema Internacional
Visin meramente instrumental de la Democracia, los Derechos Humanos y las
consignas Idealistas.

IDEALISMO
Woodrow Wilson
Los 14 Puntos

1.- La diplomacia no debe ser secreta. Los convenios Internacionales deben
ser abiertos.
2.- Propone la libertad de navegacin en tiempos de paz y de guerra.
3.- Comienza a hablar de la desaparicin de las barreras econmicas (Libre
comercio)
4.- Reduccin del armamento mundial
5.- Reajuste de las reclamaciones coloniales.
6.- Evacuacin de todo el territorio Ruso
7.- Restauracin de Blgica
8.- Liberacin de todo el territorio francs y reparacin del dao por parte de
Prusia.
9.- El reajuste de las fronteras italianas. Ajuste a lo nacional.
10.- Oportunidad para un desarrollo autnomo de los pueblos (Imperio Austro
Hngaro)
11.- Creacin de Rumania, Serbia y Montenegro. Principio de Nacionalidad
12.- Seguridad para el desarrollo autnomo de los pueblos del imperio Turco-
Otomano.
13.- Necesidad de crear Polonia como Estado independiente y con acceso al
mar.
14.- Creacin de una Asociacin general de naciones. Pactos especficos.
Interdependencia poltica e integridad territorial.

Un principio evidente recorre todo el programa que he esbozado. Es el
principio de justicia para todos los pueblos y nacionalidades, y sus derechos a
vivir en igualdad de condiciones de libertad y seguridad con los dems, ya sea
fuertes o dbiles.

La construccin del paradigma idealista
1.- Ideas del derecho internacional: Rousseau y el contrato social. Protege los
derechos individuales.
2.- Idea del progreso: Visin critica de la historia de la humanidad. Evolucin
hacia un ideal a travs de la razn.
Bsqueda del fin del Estado.
Creencias comunes
- Naturaleza altruista.
- La guerra es evitable (Es un problema)
- Hombres intrnsecamente buenos (Rousseau)
Propuestas
a) Neoinstitucionalismo: Creacin de instituciones anti anrquicas. Principio
de seguridad colectiva.
b) Controlar la guerra: A travs de la legalidad. Derecho Internacional
Humanitario. (Tribunales e instancias internacionales) Mediacin y
arbitraje.
c) Reduccin de la inversin en armamento.