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Las danzas del Perú tienen sus orígenes en la fusión de las culturas amerindias, africanas e hispánicas. Algunas de las danzas más representativas incluyen la Marinera, el Tondero, el Vals Criollo, el Festejo y el Huayno. La Marinera es una danza de la costa que se baila al ritmo de 6/8, mientras que el Tondero proviene del norte y tiene influencias gitanas, africanas y andinas. El Huayno es la danza más popular en los Andes y se
Las danzas del Perú tienen sus orígenes en la fusión de las culturas amerindias, africanas e hispánicas. Algunas de las danzas más representativas incluyen la Marinera, el Tondero, el Vals Criollo, el Festejo y el Huayno. La Marinera es una danza de la costa que se baila al ritmo de 6/8, mientras que el Tondero proviene del norte y tiene influencias gitanas, africanas y andinas. El Huayno es la danza más popular en los Andes y se
Las danzas del Perú tienen sus orígenes en la fusión de las culturas amerindias, africanas e hispánicas. Algunas de las danzas más representativas incluyen la Marinera, el Tondero, el Vals Criollo, el Festejo y el Huayno. La Marinera es una danza de la costa que se baila al ritmo de 6/8, mientras que el Tondero proviene del norte y tiene influencias gitanas, africanas y andinas. El Huayno es la danza más popular en los Andes y se
1. Danzas del Per Son los bailes cuyo origen o transformacin han ocurrido en el territorio peruano con elementos de danzas e instrumentos provenientes principalmente de la fusin de las culturas amerindias,africanas e hispnicas. 1.1 TIPOS DE DANZAS PERUANAS 1.2 La Marinera Para su vestuario la mujer usa un camisn llamado anaco que sobresale a manera de blusa sobre la falda ancha pegada a la cintura. Tambin son muy vistosas las famosas Dormilonas", artsticos pendientes (aretes) trabajados en filigrana, obra de los orfebres del pueblo.. La mujer baila con los pies descalzos. El varn viste un saco, pantaln, camisa, zapatos con un sombrero los dos usan pauelo bailando alegremente al ritmo dela msica, la danza es de la costa, escrita en comps de 6/8. 1.2.1. la concha perla
1.3 El Tondero Danza tambin conocida como marinera del Piura, o de la yunga piurana (Morropn). Es anterior a la zamacueca, y de influencia muy gitana en su comps, canto trgico y repetitivo tndete de guitarra; de influencia africano negra en su forma corista (coro) e rtmica (el uso del checo, instrumento hecho en base a calabaza seca) y Andina en su forma chillona o llorona. A diferencia de la zamacueca y debido a la ubicacin de la Provincia de Morropn como una regin pre andina, este baile lleva el mestizaje criollo (hispano- africanoide) yel andino. Ciudades como Morropn, Chulucanas, San Juan de Bigote, La Matanza,Salitran fueron pobladas por haciendas arrozeras y jaboneras donde vivieron muchosesclavos negros, migrantes gitanos o Piajenos, y debido a la cercana a la cordillera, tambin migrantes Andinos que trajeron el Yarav desde Arequipa, fundindolo con la Cuma nana, forma de origen hispano-africana; creando tambin el famoso trmino norteo Triste con Fuga de Tondero , que tambin es muy popular en la yunga de Lambayeque. 1.4 El Vals Criollo (Vals Peruano) Si bien hay diversidad de formas segn la zona, el ms difundido es el vals criollo, de la zona costera centro y norte. Sus orgenes en el Per, se establecen a fines del siglo XIX, cuando el vals viens se fue imponiendo en las ciudades. Se baila por parejas sami abrazadas. En el vals tradicional peruano, se usan guitarras acsticas para el acompaamiento musical .cajn y cucharas. sta es una danza de las ms representativas y populares. De origen afro - peruano, la forma actual de bailarla, tom esas caractersticas en los comienzos del siglo XX Se baila en parejas pero sin contacto entre los bailarines; es movida y pcara, con ciertas connotaciones sexuales. Lleva acompaamiento musical de guitarras y percusin tradicional, con solista y coro. Su origen es popular africano. Fue la danza representativa del negro criollo en la costa peruana. Naci en los conglomerados negros de Lima colonial. Instrumentos musicales para esta danza debieron ser originalmente tambores de cuero, el que luego se reemplaz con el cajn y a la maraca por la quijada de burro, agregndosele guitarra y canto. Los versos del festejo siempre fueron de asunto festivo, de all su nombre. Es caracterstico las repetidas paradas tras periodos de cuatro u ocho compases y al estribillo coral de la fuga. Es posible que originalmente haya sido danza masculina de solista, improvisando pasos y contorsiones acrobticas con toda libertad de espritu y sin regla coreogrfica alguna. El festejo, cuya coreografa. Original se desconoce, fue la danza representativa del negro criollo, descendientes de africanos localizados en la costa peruana, naci en los conglomerados negros criollos de Lima colonial. 1.5 El Festejo sta es una danza de las ms representativas y populares. De origen afroperuano, la forma actual de bailarla, tom esas caractersticas en los comienzos del siglo XX .Se baila en parejas pero sin contacto entre los bailarines; es movida y pcara, con ciertas connotaciones sexuales. Lleva acompaamiento musical de guitarras y percusin tradicional, con solista y coro. Su 1.6 La Zamacueca Es sta una danza popular de la zona andina. El nombre de la zamacueca, deriva de la unin de "zama" (que en tiempos prehispnicos tena un significado religioso, laboral, cvico y funerario, que indicaba 'descanso'. Y "cueca" tena el significado de 'tumba' o lugar de reposo'. 1.7 El Huayno o Huayo Este baile es el ms difundido y popular en los Andes peruanos, y est presente en toda realizacin festiva. Sus orgenes se remontan a los tiempos incaicos, aunque se han modificado por influencias posteriores, y vara segn la regin. Se baila en parejas pero con poco contacto fsico. Su acompaamiento musical vara segn la regin y el estrato socio-cultural. Esta danza proviene de una regin muy conocida como lo es para todos yes una danza mestiza 1.8 La Diablada En la labor realizada por los misioneros jesuitas en la ciudad de Juli, notaron la inclinacin de los nativos hacia el canto y la danza, el cual utilizaron para la evangelizacin de la regin. Los misioneros haban enseado un representacin de los siete pecados capitales y el triunfo de los ngeles sobre los demonios. Una ceremonia que data del ao 1550, en ocasin de la boda del Conde de Barcelona con la hija de Rey de Aragn, fue representada una farsa en la que un grupo de diablos, con lucifer a la cabeza, entabla una batalla coreogrfica y verbal con un grupo de ngeles dirigidos por el Arcngel San Miguel. En los tres breves actos dialogados de la diabla da, los siete pecados capitales son vencidos por los ngeles con la ayuda del pueblo. La Diablada (tambin Diablos, Diablicos), es parte integral del repertorio teatral empleado por la colonizacin hispana y la catequizacin que la acompaaba, para ensear a los nativos del continente americano los preceptos de la Fe Cristiana y la historia de imperio, segn el punto de vista de los colonizadores (vase auto de fe, Moros y Cristianos).La batalla cala en los pobladores andinos del Virreinato del Per. As forman un sincretismo con la cultura y cosmovisin andina, en donde el Ala'pacha es la dimensinde los Dioses (los Apus), el ak'pacha que representa el presente y la tierra (laPachamama) y el manka'pacha que representa lo desconocido y el infierno (elAnchancho).La danza tradicional andina pagana, que segn los registros del rvdo. LudovicoBertonio de 1612, tuvo su origen en el Virreinato del Per, en Oruro (Alto Percolonial) como danza religiosa en la que se escenifica la lucha entre el bien y el mal personificados en las figuras del Arcngel San Miguel y las huestes infernales. En la colonia debido a la persecucin de los adoradores de idolatras ajenas a la catlica, por la temible inquisicin, todo culto o acto a favor de los demonios era castigado, perono incluy el aspecto catolizante de la diablada.Llegada la independencia, renace la diablada como un acto de los pobladores dedicadosal pastoreo de ganado conocido como los maazos, bailndose nicamente en crculos frecuentados por stos. Esta danza es impulsada y practicada con ms nfasis en Bolivia, incorporndose la zampoa.Posteriormente, con la introduccin de los instrumentos de metal y el cambio meldicoy rtmico que las bandas de msicos incorporan, hacen de la diablada un ritmo contagiante y alegre, que a travs de los aos sufre y viene sufriendo variaciones. En 1890 el prroco de Paria, poblacin cercana a la ciudad de Oruro, Jos Soria, con la colaboracin de Daniel Valda, teatraliz la batalla entre el cielo y el infierno relatada en la Biblia. Ese mismo ao los hermanos Hermgenes y Santiago Nicols hicieron las primeras mscaras de diablo tal y como se conocen hoy en da. A partir de finales del siglo XIX el baile se establece como elemento central de la celebracin religiosa de la Virgen de la Candelaria en la ciudad de Oruro en coincidencia con la poca de carnaval. Posteriormente su prctica se propag a otras ciudades andinas (La Paz, Puno, Cochabamba).Sobreviven diabladas en varios lugares del mbito hispanoamericano, las ms famosas en Bolivia, Per, Chile, Colombia, Panam y Venezuela. En la Pastorela (Teatro de Navidad con distribucin en Mxico), el diablo tenta a los pastores, y es vencido por el Arcngel San Miguel, antes de que ellos puedan seguir su camino rumbo al nio Jess. 1.9 El Q'ajelo o Karabotas Esta danza es una de las ms representativas del folclore de Puno nacida en la zona Aymara de este departamento, en esta danza el danzarn representa a un jinete bravo Que domina a su pareja, y le hace requiebros, con el ltigo en la mano, y al comps de la msica. Es alegre, y los bailarines llevan sombrero de alas anchas, chullo con orejeras, bufanda, poncho de vicua o alpaca, propio de la regin, pual en la pantorrilla, botas y espuelas roncadoras. Se supone que su origen se remonta a la poca de la rebelin de Tpac Amaru, en que los yanaconas y los comuneros, bautizados Karabotas, imitaban a las botas finas de los espaoles. 1.10 La Danza de las Tijeras Esta danza se bailaba en las zonas de la sierra, en Ayacucho, Apurmac y Huancavelica principalmente. Los bailarines o "danza" son dos contrincantes, en un duelo, en el que parece vergonzoso ser derrotado. Son acompaados por dos msicos, uno ejecuta el violn y otro el arpa. El danzante realiza todo tipo de acrobacias, y acompaa estas con movimientos de sus manos y las tijeras. Para lograr vencer en esta danza-competencia, que dura a veces ms de doce horas, son capaces de traspasarse la nariz con aguja de arriero, o con espinas en los talones, o levantar una barreta pesada con los dientes, etc. Siempre se toman precauciones contralas hechiceras. El danzaq tiene gran aprecio por las tijeras, que lo acompaan hasta sumarte, pues las recibi de manos de los Uquis o espritus de los cerros, segn sus propias creencias. A la vez, las forjas de las tijeras son sometidas a una serie de ceremonias, para darles un buen sonido. 1.11 El Carnaval El Carnaval se ejecuta en todo el Per, pero el ms famoso es el de Puno, en que se realiza la Fiesta de la Virgen de la Candelaria. Es vistoso, muy alegre y colorido, y con variedad de comparsas. Sus orgenes son europeos y llegaron aqu en la poca de la Colonia. Actualmente perdura en las zonas rurales, en Cajamarca y la Amazona peruana. La danza de tijeras se ejecuta por diferentes motivos, cuyo origen se remonta ala poca prehispnica, y que comprenden costumbres relacionadas con actividades agrcolas, ganaderas, religiosas, etc. A esta se han agregado otras de origen cristiano (cruces, santos, procesiones, etc.), por lo que hoy podemos decir que la motivacin para su ejecucin es mixta: por un lado, el recuerdo a los antiguos dioses protectores que no se olvidan; y por otro, la creencia catlica en un solo Dios 1.11.1. El carnaval arequipeo
1.12 El Huaylash Tambin escrito como Huaylarsh. Se define como danza de comparsa de parejas, cuyo origen tuvo un carcter ritual mtico religioso. Adems su evolucin se muestra as: 1.- Ritual, mtico-religioso. 2.- Pastoril. 3.- Agrario. 4.- Intermedio o transicin. 5.- Mestizo o citadino (moderno).Esta danza es la ms movida y alegre de la Sierra Central. Tiene movimientos muy vivaces, y mudanzas o zapateo muy peculiar. Se baila en grupos de parejas que se turnan para ejecutar diversos movimientos y pasos, con dinamismo y picarda. Se relaciona con las cosechas y las tareas agrcolas, con lo que festejan la riqueza agrcola, el rendimiento de las cosechas y la produccin de la zona. Es acompaada por instrumentos como el saxofn, violn, clarinete o el arpa. Baile popular muy difundido entre las colectividades del Valle del Mantaro; y, en particular Santiago len de chongos bajo, Huayucachi y Huancn (situados al sur de Huancayo) son los creadores o haber decidido su preservacin nacional. La agricultura y la ganadera son actividades tradicionales importantes para el hombre andino por constituir uno de los principales medios de vid ay desarrollo vigente hasta la actualidad. Estas actividades han dado origen a mltiples danzas, siendo una de ellas el Huaylars de Carnaval. En la introduccin los bailarines realizan una espera que refleja la preparacin para la danza, luego el baile en s donde se realizan diversos desplazamientos coreogrficos lneas, paralelas, cruces, crculos, etc. Finalmente el contrapunto de parejas en donde las parejas expresan enamoramiento, galanteo y acompaado por sus zapateos caractersticos tanto del varn como de la mujer . 1.13 DANZAS DE LA SELVA PERUANA La Tangarana Ubicacin: Departamento de, Hunuco Provincia de, Leoncio Prado especialmente en Tingo Mara. Etimologa: La Tangarana, rbol de tronco hueco y madera muy blanca. En el interior del tronco viven las peligrosas hormigas, del mismo nombre, son de regular tamao y rojiza. Es muy temida por su dolorosa picadura, llega a causar altas fiebres, y son capaces de matar a un ser viviente si llegara a permanecer unas veinticuatro horas atada al rbol. Mensaje: Festiva que se incorpora a las festividades tradicionales y recrea el trabajo de los habitantes, dedicados a cosechas de diversos cultivos. Eh ahi en donde habita la tangarana (hormiga) en los campos, que impide el trabajo de los campesinos quienes son ayudados por sus esposas a liberarse de este molesto insecto. 1.13.1. el shipibo enamorado
2. Capitulo DANZAS Y BAILES DE ARGENTINA
2.1. TIPOS DE DANZAS Y BAILES DE ARGENTINA 2.2. LA CHACARERA La chacarera es una danza alegre y pcara. Se baila de pareja suelta y el zapateo es constante. Se aquerenci en toda la Argentina, especialmente en Santiago del Estero y tambin fue muy bailada en Bolivia y Uruguay. De esta danza hay una variante llamada chacarera doble. 2.3. EL CIELITO Es una danza criolla que se baila de pareja suelta y pertenece a la generacin de las graves como el pericn. Esta coreografa adopt modalidades propias de los bailes picarescos y alegres, como los castaeteos e ingeniosos movimientos. 2.4. EL GATO El gato es una alegre danza criolla que se bail en nuestro pas desde antes de 1820 y que posiblemente nos lleg desde el Per. Representa un discreto juego amoroso donde el caballero simula cortejar a la dama y tratar de conquistarla persiguindola; luce para ella las mejores mudanzas de sus zapateos, realizando increbles piruetas hasta obtener su correspondencia en la coronacin final. Esta danza puede ser bailada por una o dos parejas y fu, sin lugar a dudas, el ms popular de los bailes de la llanura al igual que el malambo. Tambin se lo conoci con otros nombres como: Gato mis mis, mis Mis y Perdiz. Era raro que el gaucho no supiese rasguear un poco la guitarra y entonar las coplas del gato o los repetidos acordes del malambo, es por eso que fue uno de los bailes ms elegidos. 2.5. EL MALAMBO El malambo naci en las soledades pampeanas all por el ao 1600. Dentro de nuestros bailes, es una excepcin que carece de letra, la msica de las guitarras acompaa a esta danza ejecutada, nicamente, por hombres. El bailarn se luce en el zapateo, la cepillada (rozar la planta del pie contra el piso), el repique (golpe con el taco y la espuela) o los floreos. Sus pies apenas tocan el suelo. Las evoluciones del bailarn, cruzando las piernas, zapateando enrgicamente haciendo dibujos con las boleadoras y los lazos son sorprendentes. El "malambo" fue, en los bailes tradicionales, lo mismo que fue en el canto la "payada de contrapunto": un verdadero torneo de habilidad gaucha. 2.6. LA MEDIACAA La mediacaa es una danza criolla que se baila de pareja suelta e independiente, de movimiento lento-vivo y de carcter cortesano. Es una danza galante y alegre. 2.7. EL PERICN El pericn es un baile tpico de la llanura pampeana. Es una danza muy elegante y era llamado "baile de cuatro", en razn de ser se el mnimo de parejas necesarias y, tambin, porque la coreografa de la danza primitiva se compona de slo cuatro figuras, llamadas, por su orden, demanda o espejo, postrera o alegre, cadena y cielo. A cada una de estas figuras corresponden varios movimientos distintos, que se ejecutan de acuerdo con las rdenes que dan, segn el caso, el cantor o el "bastonero" -especie de director- y siguiendo el ritmo de vals lento, de sobrepaso, caracterstico de todos los pericones. El "bastonero" deba ser elegido con sumo cuidado, ya que de su ingenio dependa, en gran parte, el xito del baile. Posteriormente se le fueron agregando nuevas figuras para darle mayor visualidad y movimiento. El ms conocido de estos agregados fue el "pabelln", donde las parejas, tomadas del brazo, forman un crculo y siguiendo el comps de la msica, cada pareja, con las manos libres, extiende un pauelo por encima de las cabezas, intercalndose los colores azul y blanco de la bandera argentina. 2.8. EL TRIUNFO El triunfo es un baile criollo que se bail en todo el campo argentino y tambin en el Per. Es un placer ver el movimiento suave y vivaz de los bailarines. Esta danza puede ser bailada por una o dos parejas y es de pareja suelta. 2.9. LA ZAMBA La zamba es una danza que se baila de pareja suelta e independiente. El pauelo juega un importante rol, ya que a travs de ste los bailarines expresan estados de nimo, sugerencias o deseos. El hombre festeja a la mujer con ternura y ella acepta, aunque lo esquiva. Luego de enamorarla, llega el triunfo del varn, que la corona ponindole el pauelo, como abrazndola.
3. DANZAS CHILENAS Desde un comienzo los bailes sirvieron para agradecer los favores recibidos y para rendir culto, bailes como los de La Tirana, en el Norte de Chile, sirven para pagar mandas y rendir culto a la virgen. O la minga chilota,recreacin despus de una jornada de trabajo comunitario, como despus de una cosecha o construccin de una casa. Otros sirven para festejar eventos familiares, como bautizos o casamientos, y para acompaar la partida de un ser querido, como el baile por el "angelito", el nio pequeo que muere. Al hablar de folclor chileno se hace imprescindible resaltar el valor de nuestros bailes populares, como manifestaciones espontneas de los sentimientos criollos frente a la vida. Desde el siglo XIX, en Chile se hicieron populares las danzas espaolas, como seguidillas y fandangos, las que criollizadas, pasaron al pueblo, especialmente en los medios campesinos. Estos son los que constituyen los "bailes de tierra", nombre dado para distinguirlos de los bailes de saln, como las contradanzas y el minu. En los albores de la Repblica se chilenizaron danzas trasandinas, como el pericn, l cuando y el cielito. Se popularizaron las zambas, de la que deriv la resfalosa. Bien entrado nuestro siglo, se incorpor el corrido, a travs de las pelculas mexicanas, y las cumbias de origen colombiano. En el norte, las danzas folclricas mantienen su vigencia. Entre la Primera y la Quinta Regin, la vitalidad de los bailes religiosos se incrementa con el paso de los aos: morenos, chunchos, chinos, cuyacas, de antigua Data se juntan con diabladas y zambas corporales. Unos y otros se bailan en santuarios como el de Nuestra Seora de las Peas, en la Tirana, en la Candelaria, en el de la Virgen de Andacollo. 3.1. La Refalosa La Refalosa o Resbalosa, es danza apicarada, su origen es Peruano y data de 1844. Desde Per La Resbalosa llega a Chile, Argentina y Uruguay. Resbalosa o resbalar se le llama tambin a la figura de la danza donde los bailarines hacen un largo lisado con los pies o escobillado, como dicen los criollos del Ri de la Plata. Esta danza se dio en toda la campaa y en Montevideo, estuvo tambin asociada a La Media Caa, pues en los documentos no es difcil hallar la mencin de Media Caa Resbalosa, tanto en una como otra, regin del Ro de la Plata, es danza de pareja suelta independiente La ubicacin geogrfica de la resbalosa es la zona centro pero igual perteneciente ms a la zona centro sur del pas. La msica de la zona central es el resultado de la fusin de la msica proveniente del viejo mundo con aquella generada en el suelo chileno, dando como resultado el surgimiento de la msica criolla. sta tiene sus ms tpicos exponentes en el huaso y en el campesino. La msica de la zona se caracteriza por la marcada influencia espaola en los cantos y los bailes, muy rtmico, animado, alegre, as como el uso preferente de instrumentos de cuerda. La tonada es la forma ms caracterstica de msica cantada de la zona central. Algunos cantos populares son Yo vendo unos ojos negros, El tortillero, La manta de tres colores y El chiu chiu. La cueca y la resfalosa tambin son formas populares de esta zona. La tonada, el canto y la cueca caracterizan las expresiones musicales y folclricas de esta zona. Influenciada por la colonizacin espaola, la zona centro del pas arraig muchas de las tradiciones que la caracterizan. Se extiende desde Santiago a Concepcin. Es la zona huasa por excelencia. Sus valles templados y fcilmente adaptables a la ganadera, hicieron que los espaoles tomaran el rea antes mencionada como el principal lugar de colonizacin, adaptando sus costumbres sin fuertes cambios inmediatos. Sin embargo, las diferencias existentes las fueron transformando poco a poco en lo que son ahora. 3.2. La mazamorra Esta danza se caracteriza por tener un paso ms bien "mazamorreado" y tal vez de ah provenga su nombre. La coreografa consiste en la representacin de dos gavilanes que rodean a una paloma. Los bailarines se mueven a travs de graciosos e incesantes movimientos donde dos hombres deben conquistar el amor de una mujer, pero no dentro de un ambiente de competencia o pelea. Lamentablemente, como sucede con muchas de nuestras tradiciones, se ha perdido el rastro y el origen primero de ellas, por lo que es imposible determinar su real significacin y nacimiento. 3.3. El pequn El pequn se baila de distintas maneras y todo depender de la zona donde sea interpretado. Existe el Pequn Gan, de Chilo y el Pequn Campesino que se baila en la zona central. Ambos se asemejan mucho en pasos y movimientos. En l pequen de la zona central, practicado entre Colchagua y uble, los bailarines imitan al pajarillo del campo llamado pequn", de ah su nombre. 3.4. La sajuriana Esta danza se conoce tambin con el nombre de secudiana o sajuria y se practica en la zona de uble, Octava Regin. La msica posee una copla y estribillo. Las parejas danzan separadas ondulando alegremente sus pauelos de arriba a abajo, realizando improvisados movimientos. Los pies zapatean y escobillan el suelo, con ritmo similar al de la cueca. Cada bailarn le pone un sello vivaz y elegante caracterstico de esta danza tradicional. 3.5. El sombrerito Es una danza que se practica desde La Serena hasta Concepcin, donde los bailarines se enlazan brevemente los brazos y como su nombre lo dice, el sombrero es una prenda que no puede faltar durante la interpretacin de la danza. 3.6. La portea La meloda corresponde a la familia de la cueca. El hombre usa un solo tipo de paso, con saltos y cruces alternados de pierna y la mujer utiliza un suave escobillado. 3.7. La cueca
BAILES TRADICIONALES DEL ECUADOR 4. Danzas y bailes del ecuador En Ecuador se difunde una amplia variedad de gneros musicales,.. Son originarios de este pas ritmos tradicionales criollos como son el pasillo, pasacalle, msica rockolera, yarav, san Juanito, albazo, tonada, bomba del chota, y ritmos menos conocidos como el amorfino, alza, Media:caphisca, danzante, yumbo, fox andino y aire tpico. La mayora de estos gneros musicales fueron desarrollados en la sierra ecuatoriana, los mismos que son variaciones de ritmos clsicos europeos como el pasillo lo es del vals, incluyendo en ellos gran influencia de la msica indgena andina. Unos de los grupos en el pas que infunde esta clase de msica es Charijayac, Jayac, Pueblo nuevo, entre otros. DANZAS Sus coreografas son llenas de colorido y alegra y se caracterizan por la autenticidad de los pasos de baile. Estn impregnadas del donaire y la idiosincrasia de los pueblos ecuatorianos y reflejan los diversos aspectos de la cultura andina, rica en diferencias regionales y tnicas y con la fortaleza de nuestra identidad. Cosechas Pindulleros Zuleta San Juan Bailon Bailon Puka ustas Fiashca Mi Cani Angelitos De Punyaro Achlmamita Pendoneros Aruchicos Y Fiestas De San Pedro Dulce Xxx
4.1. COSECHAS Es una danza quichua de la provincia de Imbabura. Se realiza durante los meses de agosto y septiembre en honor a la pachamama (la madre tierra) y al inti. Esta danza escenifica la labor del campo desde la preparacin de la tierra trabajada con la fuerza de los hombres, la siembra realizada por las mujeres, la cosecha del maz o del trigo elaborada por familiares, vecinos y amigos y finalmente el festejo en el que se acostumbra a beber aguardiente y la tradicional chicha hasta altas horas de la tarde.
4.2.1. PINDULLEROS Danza perteneciente a la comunidad de Tizaleo, provincia de Tungurahua; baile que identifica y exalta la expresin de los campesinos, algaraba ante el encuentro de toda la comuna, reunin de los ayllus (familias) en las plazas o capillas, fiesta religiosa y bendicin de la comuna.
4.2.3. ZULETA Danza de polleras multicolores, de una comunidad de la Esperanza Zuleta, en la provincia de Imbabura, en la que los hombres y las mujeres celebran las fiestas religiosas y sociales de la Comunidad luciendo sus vestimentas y atuendos.
4.2.4. SAN JUANITO Danza, presencia y elegancia, fuerza de una identidad india. Su danza, sus movimientos expresan la presencia del hombre y la mujer quichua de igual gallarda, manifiestan la relacin que existe entre espacio, tiempo, cielo y tierra la resistencia de una vivencia llena de energa y valor para continuar. 4.2.5. USTAS Danza interpretada por hermosas mujeres. Sus movimientos tiernos y dulces que destacan la belleza natural de la mujer, en alabanza de los dones concebidos por la madre naturaleza procreadora. Adems festejan la despedida de soltera de una de sus compaeras que contraer matrimonio. Sus atuendos blancos representan la pureza de la doncella que llega virgen al matrimonio.
4.2.6. PENDONEROS Se lleva cabo en San Miguel de Cuchillona y Tocagn. En donde nuestros indgenas siguiendo las costumbres de sus antepasados despus de dar muerte a sus enemigos, los suspendan en largos palos de pendn, sirviendo de escarmiento para los dems. Es por ello que las banderas rojas simbolizan y recuerdan la sangre de esas manifestaciones. 4.3. DANZA DE LOS OTAVALOS O LOS QUICHUAS En esta danza reflejan su espritu de igualdad y muestran a travs de la danza su patrimonio de culturas, mitos, tradiciones y su identidad de Otavaleos que lo llevan siempre consigo El ritmo nacional del ecuador es el San Juanito, es una danza propia de los indigenas y mestizos del ecuador. Posea un ritmo alegre y una meloda melanclica, segn los musiclogos es una combinacin nica que denota el sentimiento del indgena ecuatoriano.
4.3.1. EL PASACALLE Es una forma musical de origen popular, que segn el Instituto Ecuatoriano de Folklore: est escrita en La menor y "transita por los tonos de Fa mayor, Si menor y Do mayor, para modular y termina en La menor original". Se trata de una composicin instrumental en la que un corto tema a cargo de los bajos es un nmero de veces de igual extensin, cada vez con variados contrapuntos de las secciones ms agudas.
4.3.2. EL YARAV Es otro de los gneros musicales propios de la regin andina, es una deformacin espaola del trmino harawi, es un nombre que se compone de aya-aru-hui: aya significa difunto y aru que significa hablar, por lo tanto yarav es el canto que habla de los muertos, se interpreta en los funerales como despedida de los difuntos y su musica es melancolica.
4.3.3. EL ALBAZO Es un ritmo musical de la sierra ecuatoriana, tambin de origen mestizo. Suele interpretarse con guitarra, y es generalmente ejecutada por bandas de msicos, que recorren las calles durante el alba, de ah el origen de su nombre. Algunos de los temas ms populares de este gnero son La avecilla, Morena la ingratitud, Triste me voy y Se va mi vida, y tienen como mayor exponente a la artista ecuatoriana Paulina Tamayo.
4.3.4. EL PASILLO Es un ritmo originario de los territorios de la antigua Gran Colombia y adquiri en cada regin caractersticas ms autctonas (pasillo ecuatoriano, pasillo colombiano, pasillo panameo). En Ecuador, el pasillo posee un ritmo melanclico y recita versos dedicados a la mujer, al ser amado, algn sentimiento o recuerdos gratos. All se pueden diferenciar el pasillo costeo, el pasillo lojano, el pasillo cuencano y otro quiteo, con pocas diferencias entre ellos pero todos con una esencia muy sentimental.
4.3.5. LA TONADA Es un ritmo musical muy alegre, interpretado por bandas, muy tpico en todas las festividades de los pueblos indgenas y mestizos. La base rtmica es similar a la tonada Chilena escrita en tonalidad mayor, salvo porque la tonada ecuatoriana es escrita en tonalidad menor.
4.3.6. EL AIRE TPICO Es una cantidad de composiciones musicales de carcter popular, generalmente alegres y bailables, sueltas y de tonalidad menor. Nicasio Safadi Reyes, Carlos Rubira Infante entre otros, son los exponentes ms representativos del aire tpico ecuatoriano. Su baile guarda mucha similitud con el albazo.
4.3.7. LA BOMBA DEL CHOTA Es una expresin musical tpica de la poblacin negra, originado en el Valle del Chota, Ecuador. La bomba es el nombre del un gnero musical y del instrumento que lo caracteriza. Se trata de un pequeo tambor con dos membranas, de las cuales se toca la superior y ms grande, construido con madera de balsa o del tallo de la cabuya, y se toca con las manos.
4.3.8. LA MARIMBA ESMERALDEA La marimba es un instrumento tpico de la provincia de Esmeraldas, y da nombre a este gnero musical. La marimba tiene similitud con los xilfonos o balafones africanos. Es un instrumento de 24 teclas de distinta longitud y sonoridad, construidas de chonta dura, una madera noble tpica de las selvas tropicales americanas. Las teclas se golpean con unas baquetas del mismo material y bajo ellas se colocan unos resonadores de caa guada (una variedad del bamb). 1) Capitulo.- DANZAS DE BOLIVIA Las danzas de Bolivia tienen un parecido en los ritmos de los diferentes departamentos. si nos damos cuenta en el mundo la danza mas conocida es la diablada, que tambien tiene similitud CON LAS DE PERU Y CHILE. PUESTO QUE ES ZONA PRECOLOMBINA. PARA ELLO LAS CLASIFICAREMOS POR ZONAS: ZONA DEL ORIENTE Taquirari Chovena Carnaval Brincau Machetero Atiko ZONA DE LOS VALLES Cueca Wayo Caporales Tonada Chacarera Bailecito ZONA DEL ALTIPLANO Saya Morenada Diablada Tinku Cueca
Ahora veamos el significado de cada baile, donde se baila frecuentemente y su vestimenta.
CHOVENA
La chovena es una danza tpica de la zona chiquitana, al oriente de Bolivia en los carnavales acompaada normalmente de phifano de takuara y percusin tambin con violin y acorden. Tiene una cadencia muy tpica y los danzantes muestran grandes penachos de plumas y lanzas con vestimenta. Historia larga propia de la poca precolombina. Con la Chobena tenemos la danza del Sarao: Es un ritmo montono que tiene la chiquitania.En el departamento del Beni se baila el sarao y el trisarao, que son tres saraos juntos. Cmo se baila es sarao? Para bailar el sarao se necesita un palo alto con cintas, ya sean de todos los colore, como tambin de dos colores. En la Chiquitana lo bailaban solo los nios, (hombres) a brinquitos. Actualmente se baila con parejas.La coreografia del sarao es formar pareja y mirarse, hacer la figura del ocho, avanzando uno para un lado y la otra pareja para el otro lado.
El trisarao se baila de la misma forma pero son tres grupos que van entrelazando las cintas.
CUECA
La cueca boliviana reivindica su esencia mestiza en un festival Adaptada del zapateo espaol, la cueca se ha afincado en Bolivia. Cientos de compositores han hecho poesa para el baile de la seduccin. 20 grupos baten palmas y pauelos durante 4 veladas.
CHACARERA
La chacarera es una danza y msica populares de la provincia de Santiago del Estero, Argentina. Adoptadas como danzas nacionales, es tradicional en Argentina y en el sur de Bolivia.
DIABLADA
La danza de la Diablada pertenece a las danzas enmascaradas ms populares del altiplano boliviano y las fraternidades, las que a veces llegan a tener varios cientos de participantes, la bailan e interpretan en las entradas de Carnaval o en las procesiones en honor a un Santo. Muchas veces se habla de la danza de los diablos en la que supuestamente se representa la victoria del bien sobre el mal. Casi todos los mitos de creacin de la Diablada hacen referencia a Oruro, distinguindose especialmente dos importantes tipos de mitos: uno habla del pueblo de los Urus (uno de los pueblos ms antiguos de Sudamrica; los ltimos de los alrededor de 1500 Uru-Chipaya viven cerca del lago Poop en Oruro, en la regin de Puno tambin quedan unos pocos pertenecientes a ese pueblo), que fue salvado por la milagrosa aparicin de la divina usta Inti Wara de las plagas enviadas por la ira del temible dis Huari (Wari). Los otros mitos creadores hablan de la relacin entre el Chiru-Chiru/Nina-Nina, una especie de Robin Hood andino, y la Vrgen de la Candelaria o del Socavn, la que hasta el da de hoy es venerada especialmente por los mineros. Otro punto de referencia son las riquezas escondidas en el interior de las minas y su correspondiente explotacin por los mineros 2) Capitulo.- Uruguay
Candombe El candombe de Uruguay es el ritmo ms tradicional de este pas y tiene races africanas, tradas por los esclavos al llegar a estas tierras. Sus canciones hablan de la tradicin africana que no se debe perder y la problemtica de los esclavos en su largo proceso de liberacin. La historia del Candombe de Uruguay est relacionada con la llegada de los esclavos de Africa a este pas y el ingreso de nuevos ritmos musicales como parte de mantener sus tradiciones. Este ritmo musical es considerado junto a la murga uno de los ritmos tpicos del pas, siendo una de las costumbres populares ms instaladas en la sociedad. Montevideo es la capital del Candombe del Uruguay, siendo el desfile de llamadas el evento ms importante de esta msica; desfile que tiene lugar todos los aos en el mes de febrero cuando los grupos salen a tocar el tambor y a bailar por las calles del tradicional barrio Sur. El candombe uruguayo callejero es una fusin de msica y letras que componen canciones originales, con un toque de los tres tambores: chico, piano y repique, vestimenta tradicional, personajes africanos, coreografa, etc. Los personajes del Candombe de Uruguay son: - El gramillero: Era el Brujo de la tribu africana que curaba con yuyos y "gramillas". Su vestuario incluye barba, bastn y la valija de los yuyos. - La Mama Vieja: Era el Ama de llaves y realiza una danza tradicional. En su vestuario nunca falta el abanico y la sombrilla. - El Escobero: Es el antiguo "Bastonero" de la tribu. Se viste con un delantal de cuero con espejitos y cascabeles y desfila haciendo malabares con la escoba. - La Vedette: Es la bailarina, que si bien no estaba presente desde el principio del candombe de Uruguay con los aos se convirti en uno de los personajes infaltables. El Pericon de Uruguay El pericn es una danza originaria del Uruguay. La msica del Pericn Nacional que actualmente se baila tanto en Argentina como Uruguay, fue compuesta por el msico uruguayo Gerardo Grasso(1860-1937) y fue estrenada en Montevideo, en la Escuela de Artes y Oficios, el 3 de agosto de 1887, segn consta en documentos de la Biblioteca Nacional (Uruguay). Consiste en un conjunto de parejas sueltas e interdependientes, generalmente 8. En sus comienzos, esta tradicional danza, fue una variante del cielito, al igual que la Media Caa. Algunos autores afirman que esta variante, se bail con la ayuda de un bastonero, el cual reciba el nombre de pericn, ya que l era el encargado de dictar las figuras, a la voz de aura (ahora). Es por esta razn que a la variante de la danza, se la llam cielito apericonado. Con el transcurso del tiempo esta variante empez a tomar importancia, distinguindose de aquella como danza independiente, adquiriendo el nombre de Pericn. Llevada por Jos de San Martn a Chile, en 1817, esta danza empez a tomar gran difusin, al igual que el cielito, la sajuriana y el cuando. En sus inicios, solo se realizaban cuatro figuras llamadas, por su orden, demanda o espejo, postrera o alegre, cadena y cielo, todas realizadas con el paso bsico el cual comienza con el pie derecho. Posteriormente se fueron agregando nuevas figuras y elementos accesorios. El ms conocido de estos agregados fue el pabelln, donde las parejas, tomadas del brazo, forman un crculo y siguiendo el comps de la msica, cada pareja, con las manos libres, extiende un pauelo por encima de las cabezas, intercalndose los colores azul y blanco de la bandera nacional (Uruguay). En el momento en que el bastonero lo dispone, grita con fervor patritico, viva la patria, a lo que los dems bailarines responden: Viva. Uno de los bailarines lleva un pauelo amarillo, que representa el sol de la bandera nacional. Cielito El Cielito es una cancion danzada o una danza cantada que se bailo durante el coloniaje y a la que Ayestaran , el gran musicologo Uruguayo llamo "Vehiculo sonoro de la patria naciente" Vive en los salones y los ambientes rurales entre 1800 y 1900 pertenece a la misma generacion de "El Pericon" y "La Media Caa" y es danza de pareja suelta interdependiente es decir danza de conjunto. Su texto literario lleva la expresion "Cielo Cielito" o "Alla va Cielo y mas Cielo" u otras en los dos primeros versos de las estrofas pares. Fue danza de clara filiacion patriotica y al seguir el curso de los aconteceres del pais se convierte en arma satirica y mas tarde su letra es simplemente de fina galanteria. Milonga La milonga es una msica de guitarra folklrica que se origin en Uruguay y Argentina, basada en ritmos trados al Ro de la Plata por ciudadanos africanos. En sus orgenes, la msica milonga a menudo era improvisada, o algunas canciones de milonga se usaban como base para improvisacin. La milonga es una de las principales bases del tango. La msica y el baile del tango nacieron tomando mucho de la milonga como base. Por lo tanto, el tango y la milonga estn fuertemente relacionados el uno con el otro, y ambos de ellos son una parte importante de la cultura de Uruguay y Argentina. El baile de milonga se basa en movimientos similares a los del tango, pero es bailado ms rpido y con movimientos ms relajados. Adems, el baile puede variar dependiendo de la milonga y su estilo, dado que puede ser milonga con traspi o milonga lisa.
3) Capitulo.- Paraguay Las danzas paraguayas se agrupan en Danza de las Galoperas: sin coreografa fija, improvisada, tradicional y es la manifestacin del pueblo. Patricia Florido fue una de la que invento una danza popular llamada malagueas Danza de las Botellas: es la nica danza individual que se encuentra en vigencia. Requiere de gran equilibrio ya que, este estilo requiere que la bailarina realice los pasos bsicos portando desde una hasta seis u ocho botellas superpuestas en la cabeza. Danzas en parejas: con msicas y coreografas fijas. Participan parejas sueltas e interdependientes y en algunos casos independientes. Son ejemplos de este estilo: Chopi, o Santa Fe, Londn Carape, Cazador, Solito, la Golondrina. Danzas de inspiracin folclrica: No poseen coreografa fija. El autor crea la coreografa utilizando la creatividad y teniendo en cuenta el ritmo, la letra y las caractersticas propias de cada msica. La Golondriana Esta danza pertenece al grupo de parejas sueltas, independientes. Como su nombre proviene de golondrina, sus movimientos se caracterizan por la suavidad, imitando as con los movimientos a la golondrina. Posee msica propia, tiene variados ritmos. Tiene dos versiones y no difieren mucho entre s, todas poseen las mismas partes de la estructura original. La Galopera La galopera no posee coreografa propia, por lo tanto se pueden crear coreografas segn gustos y creatividad. Se puede tener en cuenta la manifestacin e inters del pueblo para la creacin de la coreografa. pero es a la vez un gran baile que encanta con su sensualidad Cielito, Chopi o Santa Fe Su nombre deriva de un pjaro muy comn Chopi en guaran. Es el tordo en espaol y se caracteriza por su canto Chopi. Santa Fe adquiri en la Argentina y as hasta hoy da se conoce en el pas. Posee este baile msica propia. Londn Karape Una corriente afirma que recibe su nombre por las caractersticas propias de su coreografa, primero por la forma de acuclillarse y segundo por lo de popular, ah la expresin en guaran farra karape. Posee msica propia. Existen dos versiones coreogrficas y musicales. La msica es la recopilacin de Juan Max Boettner y Don Julin Rejala. Mazurca Es una danza con ritmo que proviene de Europa y que, con el correr del tiempo, fue adquiriendo caractersticas propias en el Paraguay. Recibe el nombre de Mazurca criolla. Esta danza tiene tres tiempos al igual que el Vals. El Malagueo Es una danza muy antigua. Su nombre proviene de la danza espaola llamada malaguea. Es una danza de conjunto, para su interpretacin intervienen tres parejas (varones y mujeres). Tiene las siguientes figuras: a- Saludo. b- Cadena de pasos de Vals. c- Baile enlazado y toreo. d- Cadena. e- Baile enlazado y toreo. f- Cadena. g- Baile enlazada y toreo. h- Saludo final. La Polka paraguaya Es una danza de parejas enlazadas independientes. Su nombre proviene de la polka europea nacida ms o menos en el ao 1830 en Bohemia. Se difundi, y, como otras danzas, lleg al continente americano y as al Paraguay. Aunque tiene races forneas, es fruto de una amalgama de melodas y ritmos espaoles que con el tiempo adquiri caractersticas propias. Las costumbres impresas en ella dieron la tnica necesaria para transformar en un tipo de msica y danza que reflejan las caractersticas peculiares de nuestra danza. En una danza rpida, viva y alegre, existen varias formas de bailar la polka, segn ritmo, estilo y movimiento, tambin resaltar que la polca paraguaya tiene un comps compuesto de 6/8 en su ritmo.
4) Capitulo Venezuela
Danzas tradicionales de Venezuela. Las danzas tradicionales se identifican en las diferentes partes de nuestra tierra, el teatro folklrico y de calle se hizo presente en nuestras comunidades desde tiempos remotos. En estos bailes y danzas encontramos elementos caractersticos de nuestra cultura como son la interaccin de la herencia europea con la herencia indgena, distintos rituales y creencias se sincretizan en ceremonias y danzas con fines msticos y recreativos, las comunidades generacin tras generacin hacen parte de la memoria colectiva estas tradicionales danzas. Cada una tiene sus caractersticas, pero entre s guardan la esencia del venezolano mestizo, alegre, creyente y comunitario. Joropo carabobeo: El estado cuenta con una seriede manifestaciones autctonas y populares entre las que se pueden mencionar: Joropo con Violn o Joropo Carabobeo, Expresin popular tpica del municipio Libertador, donde se destaca en la interpretacin del joropo este instrumento acompaado con cuatro y maracas, en poblaciones como Algarrobal, El Rincn Las Manzanas y otras del municipio que mantienen esta tradicin. Se baila en crculo, al sentido contrario a las agujas del reloj. Diablos de Yare: Son los ms famosos, danzan en San Francisco de Yare, estado Miranda, se identifican por vestirse totalmente de rojo y cargarse de reliquias que los protegen del maligno, entre ellas cruces de palma bendita y un rosario colgado al cuello. Presentan diferentes mascaras segn la jerarqua, con cuatro o tres cachos segn sea el nivel jerrquico. Los enanos y la mueca de calenda: Manifestacin originaria del distrito Trujillo que tuvo su base, segn versin de viejos moradores, en una danza pagana que celebraban los indios que poblaban lo que hoy se conoce como San Lzaro y Santiago. El tamunangue: Festividad autctona del estado Lara que se realiza el da de San Antonio (13 de junio). Se compone de una serie de piezas diferentes, todas bailables. El da 12 se da inicio a la celebracin con la realizacin del velorio. A la medianoche rompe el tamunangue. El objetivo de la celebracin es pagar promesas al Santo, por tanto se realiza en la casa donde se haya concedido un favor. Los lugares donde se acostumbra son El Tocuyo, Barquisimeto, Qubor, Curarigua, San Antonio y Sanare. Joropo central: El joropo central es una de las costumbres que caracteriza a los venezolanos. Es un baile proveniente de los altos mirandinos ubicados en el estado Miranda especficamente en su capital los teques, es un ritmo que viene de generacin en generacin y que cada vez se va popularizando ms y ms. Fue en los tiempos de anteaos de Venezuela que este por decirlo asi "movimiento " empez asurgir entre los habitantes de estas tierras que con un arpa y unas maracas derrochaban versos jocosos, cantndoles a las damas respetuosamente e invitando a los presentes a empezar. Bambuco andino Siendo tpicamente andino (Estados Tachira, Merida y Trujillo), este gnero musical se localiza tambin en los estados Zulia, Lara y Distrito Capital, encontrndose en stos ltimos bajo formas de melodas romnticas. La sonoridad de la palabra "bambuco" evoca en la mente del oyente cierta cercana con las melodas africanas. Sin embargo, la realidad es otra: El Bambuco es un ritmo acompasado y cadencioso que tiene su origen en Espaa y Amrica, especficamente en Colombia. Su profunda raigambre en el territorio neogranadino hace que el Bambuco trascienda las fronteras y se arraigue en el occidente venezolano, especficamente en los Andes y Zulia, donde sufre algunas modificaciones en los compases y estructura. Cabe destacar que en cada regin adquiere un acento propio de la geografa y las tradiciones. A decir de algunos musiclogos, el Bambuco presenta ciertas analogas con las llamadas "habaneras", especialmente en los lnguidos matices del fraseo de sus versos. Sin embargo, mientras la versin cubana tiene un compas 3/4, el ritmo venezolano es 6/8 (semicorchea- corchea-semicorchea). Los especialistas recuerdan que las introducciones e interludios del Bambuco emulaban instrumentalmente los tros de boleros que colmaron la escena en el siglo XX. Su estructura musical rompe con todos los cnones, al no estar limitada a cuatro tonos cclicos. En cuanto al acompaamiento, en el Bambuco venezolano estn presentes el piano, el bajo y la guitarra, teniendo una caracterstica especial en la regin andina donde se incorporan la mandolina, el violn, el tiple, el cuatro y la flauta. Los temas de inspiracin son idlicos, nostlgicos y evocadores, con ciertos matices seoriales y hasta sublimes.
5) Capitulo.- Colombia Gneros tradicionales Pueden dividirse en dos grandes vertientes: msica andina y msica litoral. En ambas vertientes se encuentran rasgos de la cultura espaola, africana e amerindia. En la msica andina suelen predominar las cuerdas (guitarras, tiples, etc.) mientras en la msica litoral predominan las percusiones. Entre los gneros de msica andina sobresalen el bambuco y el pasillo. Entre los gneros de msica caribe se encuentran la cumbia, el mapal, el bullerengue, el porro y el vallenato. Colombia es conocida como El pas de los mil ritmos aunque en realidad posea 1,025 ritmos folcloricos. Algunos de los principales ritmos son: Aguabajo: Baile y canto de la regin del Baud, en el Choc. Canto propio de los bogas. El baile es una especie de juego trenzado entre hombres y mujeres. Alabao: Canto fnebre dialogado, tambin es utilizado como alabanza a los santos patronos. Bambuco: El aire musical ms popular de la regin Andina de Colombia, como tambin el ritmo nacional ms representativo. Ejemplo: El Trapiche (Emilio Murillo), Cantan las Mirlas (Annimo), Antioqueita (Pedro Len Franco), etc. Bullerengue: Ritmo variante de la Cumbia, de agitados ademanes, en el que las mujeres llevan el comps con la palma de las manos. Difiere de la cumbia por la coreografa. Bunde: Aire folclrico del Litoral Pacfico, de procedencia africana. En el folclor Andino se conoce el bunde tolimense, como una mezcla de ritmos (guabina, torbellino, bambuco), siendo ste, el bunde ms conocido. Ejemplo: Bunde Tolimense (Alberto Castilla), El Republicano (Luis A. Calvo), etc. Contradanza: Baile muy popular al sur de la Costa Pacfica. Tiene gran acogida en los montajes de danzas tpicas por su vistosidad y elegancia plstica. Cumbia: El aire foiclrico ms representativo del Litoral Atlntico y de origen africano, ritmo de gran riqueza expresiva, las mujeres lo bailan con velas en la mano. Tiene variaciones segn la regin. Se baila en Momps, El Banco, Cinaga, San Jacinto, Soledad, Sincelejo y Sampus. Ejemplo: Cumbia Cienaguera (Luis E. Martnez), El Alegre Pescador (Jos Barros P.), La Piragua (Jos Barros), Navidad Negra (Jos Barros), etc. Currulao: Es el ritmo ms destacado del Litoral Pacfico. Posee danza y canto con instrumental tpico correspondiente, como: El Cununo, El Guas y La Marimba. Ejemplo: Los Cununos (N. Lambuley), Mi Buenaventura (Petronio lvares), etc. Chicamaya: Danza aborigen de la Guajira. Se manifiesta en las ceremonias o ritmos de iniciacin a la pubertad. Danza de gran destreza y resistencia fsica, que se desarrolla en forma de pugilato y entraa un significado especial del matriarcado guajiro. Danza: Baile del folclor Andino. Se relaciona la danza como una transformacin de la contradanza europea y la habanera cubana. Ejemplo: Negrita (Luis Dueas Perilla), etc. Galeron: El baile y canto ms antiguo del folclor de los Llanos Orientales. Su ritmo de gran utilidad en las labores de Vaquera y de frecuente interpretacin en las fiestas llaneras. Ejemplo: El Galern Llanero (Alejandro Wills), etc. Guabina: Aire musical de los Departamentos de Santander, Boyac, Tolima y Huila. Canto propio de las montaas, en que el grito, la cadencia y los calderones son caractersticas principales. Se destaca el festival Nacional de la Guabina en Vlez (Santander) como una de las fiestas ms populares y autnticas de Colombia. Ejemplo: Guabina Santandereana (Lelio Olarte), Guabina Chiquinquirea (Alberto Urdaneta), Guabina Huilense (Carlos E. Corts), Los Guaduales (Jorge Villamil C.), etc. Joropo: El llanero colombo-venezolano llama Joropo a las reuniones o fiestas donde se canta, baila y toca el arpa, el cuatro, las maracas o instrumentos tpicos de la regin. En el Joropo las parejas bailan zapateando y cogidas. El canto son mensajes que expresan los valores propios de la raza llanera. Ejemplo: A sus horas, Ay Si Si (Luis Ariel Rey), Carmentea (Miguel A. Martn), etc. Mapal: Danza de origen africano que se baila en la Costa Atlntica y a las orillas del ro Magdalena, de ritmo rpido, con palmoteo constante de los participantes y de marcada tendencia lbrica. Merengue: Danza de origen Dominicano y que se baila popularmente en el Departamento del Magdalena, se toca con acorden, tambor, maracas, y guacharaca. Pasaje: Joropo lento y cadencioso en el que los textos o letras son de carcter descriptivo, amoroso o lrico. Ejemplo: Ay! Mi llanura (Arnulfo Briceo), Luna Roja (Jorge Villamil C.), etc. Pasillo: Aire musical del folclor andino. Ritmo derivado del Vals. A principios del siglo XX se convirti en el ritmo de moda de los compositores colombianos. Son muy famosos los pasillos: La Gata Golosa, Vino Tinto, Esperanza, Espumas, Chaflan, etc. Porro: Ritmo ms rpido que la Cumbia. De ritmo montono pero alegre. El porro antiguo se tocaba con instrumentos indgenas. El porro moderno es ejecutado con bandas papayeras. Pregn: Canto popular del Litoral Pacfico, utilizado como mensaje o anuncio de mercancas en las ventas callejeras. Tiene una base meldica que acompaa un texto breve. Rajaleas: Coplas picarescas de los Departamentos del Tolima y Huila, en las cuales los copleros expresan sus sentimientos amorosos, su manera de vivir, sus problemas y ambiciones. Las coplas son interpretadas con flauta, tiple, tambora y carangano. Sanjuanero: Aire folclrico del Tolima Grande. Mezcla de Bambuco y Joropo, de ritmo agitado e interpretado con especial alegra en las fiestas de San Juan y San Pedro. Seis: Variedad musical del Joropo. Algunos nombres del seis: Seis por derecho, el Seis por numeracin, el Seis figurado y el Seis corrido. Torbellino: Danza y canto representativo de los departamentos de Boyac, Cundinamarca y Santander. Ritmo usado en las romeras, bailes, fiestas patronales, viajes y correras. Con la meloda los campesinos expresan en forma sencilla sus sentimientos religiosos, sus amores, como tambin la descripcin del paisaje. Ejemplo: Del otro lado del ro (Milciades Garavito), Tiplecito de mi vida (Alejandro Wills), Viva la fiesta (Luis Mara Carvajal), etc. Vallenato: Aire musical originario de Valledupar. El vallenato rene al paseo, el son y la puya. Es importante el carcter narrativo de los cantos de amor o descripciones de personas. Su interpretacin con acorden (instrumento importado), caja y guacharaca, (instrumentos autctonos). Tambin est el folclore tpico de los Llanos Orientales, que ha adquirido importancia por la constate migracin e intercambio cultural con los habitantes de esta regin hacia la Capital de la Repblica. El ritmo ms sobresaliente es el joropo, tambin caracterstico de la msica venezolana.
6) Capitulo.- Msica brasilea La msica de Brasil es un vivo reflejo de la diversidad cultural de este pas, con influencias indgenas, africanas y europeas. Adems de la samba y la bossa nova, famosas en todo el mundo, hay varios gneros paradigmticos que identifican la msica brasilea. Como todas las expresiones de la cultura brasilea, la msica de Brasil es una mezcla de muy diversas influencias, gestando a lo largo de su historia una gran variedad de ritmos regionales. Tradiciones musicales de Europa, ritmos africanos y estilos indgenas se han hibridado desde la poca de la colonia para conformar un panorama de sonidos nico en el mundo. 1.1 Gneros musicales brasileos Brega es un gnero musical popular brasileo. El trmino, originalmente considerado de carcter peyorativo y discriminatorio, fue siendo incorporado y asumido, perdiendo gradualmente con el tiempo este significado. Histricamente, los mayores cantantes del legtimo gnero brega estn en el nordeste brasileo, siendo el pernambucano Reginaldo Rossi y el cearense Falco dos de sus mayores representantes en la actualidad; el ltimo sigue una lnea de brega humorstico. Eventualmente, an se confunde el brega con otros ritmos que poseen en comn con l la caracterstica del romanticismo excesivo, como el pagode que, sin embargo, no conserva las caractersticas propias del autntico brega. El choro (en portugus, lloro o llanto), popularmente llamado chorinho, es un gnero musical, una msica popular e instrumental brasilea, con ms de 130 aos de existencia. Los conjuntos que lo ejecutan son llamados regionais (regionales), y los msicos, compositores o instrumentistas, son llamados chores. El choro es considerado la primera msica popular tpica de Brasil, y su ejecucin resulta ser muy difcil. A pesar del nombre, el ritmo es generalmente agitado y alegre, caracterizado por el virtuosismo y la improvisacin de los participantes, que precisan tener estudio y tcnica y pleno dominio de su instrumento. El conjunto regional est generalmente formado por uno o ms instrumentos solistas, como la flauta o la mandolina, que ejecutan la meloda, junto al cavaquinho (un instrumento especfico de la msica portuguesa) que hace el centro del ritmo, y una o ms guitarras (entre las que destaca por su singularidad la de siete cuerdas), adems del pandeiro como marcador de ritmo. Como forma musical surgi probablemente a mediados de 1870, en Ro de Janeiro, y en ese inicio era slo considerada una forma autctona de tocar ritmos extranjeros, que eran populares en aquel tiempo, como el vals y el chotis europeos, y principalmente polca, o los africanos, como el lundu. El samba es un gnero musical surgido en Brasil, de races africanas, considerado el estilo musical nacional. Es una de las principales manifestaciones de la cultura popular brasilea, y un smbolo de la identidad nacional. 2
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4 Las races del samba se remontan a frica, principalmente Angola, donde la danza samba fue su predecesora. El nombre samba probablemente viene de esta centenaria msica de estilo ritual. En Amrica Latina y Brasil se utiliza como masculino (el samba), mientras que en Espaa se utiliza como femenino (la samba). 1
El samba no debe confundirse con la zamba (gnero musical completamente distinto, de origen hispanoamericano, donde se pronuncia /la samba/). El samba se desarroll como una forma distintiva de msica en los inicios del siglo XX en Ro de Janeiro (entonces capital del Brasil), bajo la fuerte influencia de los inmigrantes africanos del estado brasileo de Baha. El ttulo "escuela de samba" ("escola de samba") se origin durante el periodo de formacin de este gnero. La bossa nova es un gnero musical de la msica popular brasilea derivado del samba y con una fuerte influencia de jazz. En los inicios, el trmino se us para designar una nueva manera de cantar y tocar el samba y vino a ser una reformulacin esttica dentro del moderno samba urbano carioca . Basndose en una instrumentacin simple y un elegante manejo de las disonancias, desarroll un lenguaje propio con un ntimo lirismo . 1
Surgi a finales de los aos cincuenta gracias a msicos como Joo Gilberto, Tom Jobim, Vincius de Moraes y otros jvenes cantores y compositores de clase media de la zona sur de Ro de Janeiro. Con el pasar de los aos, la bossa nova se convirti en uno de los movimientos ms influentes de la historia de la msica popular brasilea llegando a alcanzar proyeccin mundial. Algunos ejemplos fundamentales de Bossa lo constituyen canciones como Garota de Ipanema (La chica de Ipanema) y "Chega de saudade", compuestas ambas por Vincius de Moraes y Antnio Carlos Jobim. El Tropicalismo, Tropiclia o Movimiento Tropicalista fue un movimiento musical brasileo de intencin renovadora, desarrollado a finales de los aos 60. El movimiento debe su nombre a Caetano Veloso y supone la fusin de elementos de la bossa-nova, el rock'n roll, psicodelia, la msica tradicional de Baha y el fado portugus. A su vez Caetano lo tom de una instalacin y desarrollo conceptual llamado Tropicalia de Hlio Oiticica, un artista de vanguardia de ideas anarquistas. ste haba creado estas instalaciones en 1967, donde se englobaban el cine, las artes plsticas, el teatro y la msica y que incitaba a los brasileos a renovarse en todos los campos, eso en plena dictadura militar. El Tropicalia, pierde su espritu contestario y renovador, para convertirse en Tropicalismo y ser un nuevo producto comercial y objeto de deseo reivindicado por la moda pero sin contenido, Hlio Oiticica abandona en 1970 para seguir con su carrera en Estados Unidos.
Msica Popular Brasilea Msica de Par Baio (msica) Msica sertaneja Pagode (estilo musical) Maracatu Frevo Forr Ciranda Gneros gauchos Lambada