UNIVERSIDAD TECNOLOGICA DE GUTIERREZ ZAMORA

NOMBRE: ANGEL CELESTE ESPINOZA PEREZ

MATERIA: FORMASION SOCIOCULTURAL

ASESOR DE LA MATERIA: JORGE CHENA BATRES

CARRERA: MANTENIMINETO INDUSTRIAL

GRUPO: 101-C

UNIDAD: 1

TAREA: 11
GTZ. ZAMORA, VER. OCTUBRE 2009
1.-EXPLIQUE DESDE SU PUNTO DE VISTA EL POR QUÉ, LA IMPORTANCIA DE LA
ÉTICA EN EL ACTUAR HUMANO.

Porque sin esto las personas no tendría un fin, ya que esto implicaría que no hubiera valores que se
hicieran responsables y cada uno hiciera lo que quisiera y en el mundo seria un caos total.

2.- DEFINA EL CONCEPTO DE MORAL.

Se denomina moral o moralidad al conjunto de creencias y normas de una persona o grupo social
determinado que oficia de guía para el obrar (es decir, que orienta acerca del bien o del mal —
correcto o incorrecto— de una acción o acciones).

3.-EJEMPLIFIQUE LA IMPORTANCIA DE LOS VALORES Y LAS VIRTUDES EN EL

ACTUAR HUMANO.
La imporatcia de los valores indica que son estos las persona que ya se encuentran o que son
enseñados desde que nace uno hasta que ya se es mayor y estos son las bases de los valores de cada
persona y estos son los que influyen el los actos humanos ya sean para beneficios de éste o para
maleficios de otros.

4.- IDENTIFIQUE MEDIANTE UN EJEMPLO LA CLASIFICACIÓN DE LAS

VIRTUDES.

Un pintor que desde niño tiene una imaginación y dibuja todo lo que imagina eso es una virtud y
talento al mismo tiempo.

5.-QUE VALORES UNIVERSALES SON MÁS IMPORTANTES EN EL ACTUAR HUMANO.

1. Lealtad

2. Justicia

3. Libertad

4. Igualdad

5. Lealtad

6. La verdad

7. Amistad

8. Amor

9. La bondad

10. Honradez

11. Solidaridad

6.-DESCRIBA DE MANERA SENCILLA CUALES SON LOS ACTOS DEL HOMBRE: ACTOS
DEL HOMBRE.

El hombre hace actos automáticos porque subconscientemente las personas lo hacen ya que eso es
decisión de uno mismo.

7.-DESCRIBA DE MANERA SENCILLA CUALES SON LOS ACTOS HUMANOS

Son ejecutados consciente y libremente, es decir, en un nivel racional. Son originados en la parte
típicamente humana del hombre, es decir, en sus facultades específicas, como son la inteligencia y
la voluntad. Estos son el objeto material de la Ética y son los que pueden ser juzgados como buenos
o malos desde el punto de vista de la Moral. Carecen de conciencia o de libertad o de ambas cosas,
un ejemplo claro es por ejemplo la digestión, la respiración, etc. Los actos del hombre sólo
pertenecen al hombre porque él los ha ejecutado, pero no son propiamente humanos porque su
origen no está en el hombre en cuanto a hombre, sino en cuanto a animal. Estos actos carecen de
moral (son amorales) por lo tanto no pueden juzgarse desde el punto de vista moral como buenos o
malos, si pueden juzgarse como buenos o malos pero desde otro punto de vista, como por ejemplo
el fisiológico.

8.-CUALES SON LOS ELEMENTOS DEL JUICIO MORAL

La conciencia moral, corno juez de nuestros actos, sólo puede darse cuando éstos son actos
humanos voluntarios, o sea los actos en los que ha intervenido la libertad de acción. No puede haber
un juicio de conciencia cuando los actos efectuados han sido obligados por una autoridad o por una
acción coercitiva de agentes extraños a nosotros mismos. Se podría poner con ejemplo la acción de
un soldado en tiempo de guerra. En la actividad profesional a veces se toman decisiones por
obligación o por seguir esquemas o sistemas preestablecidos, que muy poca libertad de acción dejan
al sujeto, en estos casos la conciencia moral quedara un tanto suprimida.

Ahora bien, como resultado del juicio de valor que efectúa la conciencia moral sobre los actos del
propio individuo, se conduce lo siguiente:

• A un sentimiento de culpa

• A un remordimiento

• A un arrepentimiento.

Esto puede llevar a un castigo, un auto castigo, o a una acción interna

En este campo intervienen una serie de elementos a los cuales se les ha dado en llamar PUENTES
DE LA MORALIDAD, que constituyen la conformidad o disconformidad con la recta razón que
dirige al acto humano..

En otras ocasiones intentamos dar razones que convenzan a las personas que nos rodean de que
nuestros actos han tenido que realizarse así y no de otra manera.