UNIVERSIDAD DE EL SALVADOR

FACULTAD DE CIENCIAS Y HUMANIDADES

DEPARTAMENTO DE LETRAS



TEMA:

LA PARODIA COMO FORMA EXPRESIVA UTILIZADA EN LA NOVELA
TIERRA DE RICARDO LINDO EN SU RELECTURA DEL PASADO COLONIAL



TRABAJO DE INVESTIGACIN PARA OBTENER EL GRADO DE LICENCIADA
EN LETRAS



PRESENTADO POR



KAREN MARIBEL ROMERO VSQUEZ CARNET RV08026



MSTER SIGFREDO ULLOA SAAVEDRA
DOCENTE ASESOR






SAN SALVADOR, CIUDAD UNIVERSITARIA, JUNIO DE 2014

/
AUTORIDADES DE LA UNIVERSIDAD DE EL SALVADOR

RECTOR
ING. MARIO ROBERTO NIETO LOVO

VICERRECTORA ACADMICA
MAESTRA ANA MARA GLOWER DE ALVARADO

VICERRECTOR ADMINISTRATIVO
MAESTRO OSCAR NO NAVARRETE ROMERO

SECRETARIA GENERAL
DRA. ANA LETICIA ZAVALETA DE AMAYA

AUTORIDADES DE LA FACULTAD DE CIENCIAS Y HUMANIDADES

DECANO
LIC. JOS RAYMUNDO CALDERN MORN

VICEDECANA
MAESTRA NORMA CECILIA BLANDN DE CASTRO

SECRETARIO DE LA FACULTAD
MAESTRO ALFONSO MEJA ROSALES

AUTORIDADES DEL DEPARTAMENTO DE LETRAS

JEFE DEL DEPARTAMENTO
DR. JOS LUIS ESCAMILLA RIVERA

COORDINADOR GENERAL DE LOS PROCESOS DE GRADO
MAESTRA MARA BLAS CRUZ JURADO

DOCENTE ASESOR
MAESTRO SIGFREDO ULLOA SAAVEDRA








JURADO DE TESIS































La risa pone al hombre de cabeza, lo destripa, lo ve desde
arriba y desde abajo, le rompe sus resistencias externas,
observa su interior, sus centros, duda de l, lo divide, lo
desmiembra, lo desnuda y expone, lo examina libremente y
experimenta con l. La risa destruye el miedo y la piedad.

M. Bakhtn.















AGRADECIMIENTO








DEDICATORIA
















INDICE


























INTRODUCCION
























CAPTULO I
EL PERODO COLONIAL EN EL SALVADOR



















CAPTULO II.
LA NOVELA HISTRICA
2.1. Conceptualizacin y evolucin de la novela la histrica

Este tipo de novela tiene como finalidad narrar sucesos existentes del pasado de
una nacin. La novela histrica tiene su origen en el Romanticismo y describe
ambientes y acontecimientos de tiempos lejanos. Adems fue utilizada como
empresa patritica para dar una representacin de los personajes ms
importantes u orgullos nacionales de cada pas.

Para muchos autores como Muoz Meany, E. (1954), en su libro Preceptiva
Literaria, la novela histrica recibe ese nombre porque el escenario en que se
mueven sus hroes lo constituye el ambiente del pasado histrico, el novelista se
encarga de pintar con trazos ms o menos fieles y exactos. En este tipo de obras,
la accin novelesca se desarrolla ntimamente relacionada con sucesos de la
historia, y algunos de sus personajes, principales o secundarios, suelen ser
hombres ilustres que tuvieron una existencia real. Estas novelas evocan el
pasado, haciendo revivir pocas y acontecimientos de la historia
1
.

Meany sostiene que los padres de la novela histrica son: Walter Scott y Alejandro
Dumas padre. Entre sus obras ms elogiadas estn Ivanhon, Los tres
mosqueteros y Memorias de un mdico, stas ltimas de Dumas, estas novelas
seala el autor, presentan un cuadro acabadsimo de la historia moderna en
Francia.

Por otro lado, el Diccionario de Trminos Literarios de Ana Mara Platas Tasende
define la novela histrica como: Gnero narrativo que une hechos de importancia
histrica a la fabulacin literaria, generalmente mediante la creacin de personajes
que sirven de hilo aglutinador a los acontecimientos. Esta autora tambin sostiene

1

que el nacimiento de esta novela fue del agrado de los escritores romnticos para
rememorar el pasado medieval (Walter Scott, Vctor Hugo, Alejandro Dumas.
Asimismo seala que este gnero de novelas abordan hechos de una historia
ms cercana
2
.

Como se puede observar, la novela histrica tiene sus orgenes en el
Romanticismo europeo. La concepcin de novela histrica ofrece un panorama
del contexto o visin de mundo de la poca, como seala el Diccionario de la
Lengua Espaola, la novela histrica es aquella que desarrolla su accin en
pocas pasadas, con personajes reales o ficticios.

La novela histrica tradicional se remonta al siglo XIX y se identifica
principalmente con el romanticismo, sta evoluciono en el siglo XX dentro de la
esttica del modernismo, del criollismo y aun dentro de la esttica del
existencialismo en la obra sui generis de Antonio Di Benedetto, Zama (1956). En
el caso de la novela histrica romntica en la Amrica Latina, sta fue inspirada no
solo por Walter Scott sino tambin por las crnicas coloniales y en algunos casos
por el teatro del Siglo de Oro, comienza con Jicotencal (1826), de autor annimo,
la historia del encuentro de los dos mundos en que se exalta a los tlaxcaltecas y
se denuncia a los espaoles. No fue, sin embargo, hasta dos dcadas despus
que la novela histrica dio origen al desarrollo de la novela nacional, pero slo en
pocos pases: Mxico, la hija del judo (1848-1850) de Justo Sierra;, Argentina, La
novia del hereje (1845-1850) de Vicente Fidel Lpez; Colombia, Ingermina (1844)
DE Juan Jos Nieto y El oidor Corts de Meza (1845) de Juan Francisco Ortiz, y
Cuba, Guatimozin (1846) de Gertrudis Gmez de Avellaneda, una de las pocas
mujeres novelsticas latinoamericanas en todo el siglo XIX
3
.


2

3

Ahora bien, continuando con el recorrido de la novela histrica, la nueva novela
histrica latinoamericana, segn Seymour Menton, surge en los aos 1949, con la
publicacin de la obra El reino de este mundo de Alejo Carpentier. En este
sentido, se asigna el papel a Carpentier como iniciador de la nueva novela
histrica de Amrica Latina, luego le siguen autores como Jorge Luis Borges,
Carlos Fuentes y Augusto Roa Bastos, en quienes distinguen claramente la nueva
novela historia de la anterior.

Segn Kurt Spang la novela histrica, por su naturaleza hibrida plantea un
problema especfico dado que sale del mbito de lo estrictamente literario, es
decir, en cierto sentido participa del nivel primero, de las comunicaciones verbales
generales no literarios. Pero no es historiografa pura y tampoco es narrativa o
novela pura: constituye un hiato entre ficcin e historia. A esta idea se suma el
aporte de G. Kebbel, quien sostiene que en el fondo, el novelista histrico
intenta compaginar las dos tareas originariamente separadas
4
.

En contraste con la novela histrica tradicional, la nueva novela histrica
Latinoamericana aade ciertos rasgos (caracteres o procedimiento) peculiares en
su estilo narrativo, segn plantea Fernando Ainsa Amigues en el texto La
reescritura de la historia en la nueva narrativa Latinoamericana, estos caracteres
o procedimientos de la nueva novela histrica son:

a) Se caracteriza por efectuar una relectura del discurso historiogrfico,
llevndolo al cuestionamiento, es decir, se trata de dar sentido y coherencia
a la actualidad desde una visin crtica del pasado. La historia se relee a
las necesidades surgidas del presente, ya que su intencin es dar a
conocer a un pueblo los hechos del pasado cuestionando las injusticias
cometidas presentadas en las funciones que desempean los personajes
marginados dentro de la novela, para que el lector visualice la verdad
histrica por medio de la relectura.

4

b) La nueva novela histrica ha eliminado la distancia pica (Mijal Bajtin) de la
novela histrica tradicional, al mismo tiempo que ha eliminado la alteridad
del acontecimiento. Esta caracterstica pretende acercar al lector la historia
nacional, plasmndola a una realidad cercana y familiarizada al contexto
actual.
c) La distancia pica eliminada en la novela histrica tiene como resultado
una desconstruccin de los mitos constituidos de la nacionalidad, es decir
la historia se convierte en una nueva versin de los hechos reales
sucedidos en el pasado.
d) La historicidad del discurso ficcional puede ser textual y sus referentes
documentarse con minucia o, por el contrario, la textualidad revertirse de la
modalidades expresivas del historicismo a partir de una pura invencin
mimtica de crnicas y relaciones.
e) La multiplicidad de puntos de vista impide acceder a una sola verdad
histrica. Es decir que el relato literario es construido de un referente
histrico pero esta historia es mezclada con hechos ficcionales es por ello
que impide acceder a una sola verdad histrica.
f) Las modalidades expresivas de la nueva novela histrica son muy diversos,
dependiendo del autor como plantee sus hechos porque puede ser
fundamentalmente simblico en lo real-cotidiano y muchos pueden extraer
el texto autentico citado entre comillas pero insertado en un texto donde
compone la hiprbole o el grotesco este es una de las diferentes
modalidades expresivas que se pueden dar en las novelas histricas.
g) La nueva novela histrica se preocupa por el lenguaje y para ello utiliza
diferentes formas expresivas como el arcasmo, el pastiche y la parodia
para reconstruir o desmitificar el pasado utiliza esta forma expresiva para
acomodar y darle ms realce a los acontecimientos.
h) La nueva novela histrica puede ser el pastiche de otra novela histrica,
hay tambin novelas histricas que reescriben otras novelas.




2.1.1. Caractersticas
Las caractersticas que presenta la nueva novela histrica latinoamericana, segn
Seymour Menton, son las siguientes:
1. La subordinacin, en distintos grados, de la reproduccin mimtica de
cierto periodo histrico a la presentacin de algunas ideas filosficas.
2. La distorsin consciente de la historia mediante omisiones, exageraciones y
anacronismo.
3. La funcionalizacin de los personajes histricos.
4. La metaficcin o los comentarios del narrador sobre el proceso de creacin.
5. La intertextualidad.
6. Los conceptos bajtianos de lo dialgico, lo carnavalesco, la parodia y la
heteroglosia. De acuerdo con la idea borgeana de que la realidad y la
verdad histricas son inconocibles, varias de las NNH proyectan visiones
dialgicas al estilo de Dostoievski (tal como lo interpreta Bajtin), es decir,
que proyectan dos interpretaciones o ms de los sucesos, los personajes y la
visin del mundo.


2.2. Formas expresivas de la nueva novela histrica

Existe un grupo de fenmenos artsticos discursivos que desde hace mucho
tiempo atrae la atencin, tanto de los analistas literarios como de los lingistas,
pero que por su naturaleza estn fuera del objeto de la lingstica, es decir son de
ndole translingstica
5
. Estos fenmenos son: estilizaciones, parodia, relato oral
y dilogo.

2.2.1. La stira

La stira es un escrito que critica instituciones o personas, y censura los males de
la sociedad y del individuo. La stira era en su origen un poema casi-dramtico
que describa el encuentro entre el satirista y el adversario que lo impulsaba a
hablar. El satirista puede usar fabulas, incidentes dramticos, experiencias
ficticias, ancdotas, burla, irona, exageracin, desprecio, agudeza y parodia para
hacer ridculo el objeto atacado; describe el vicio y apela a la virtud, critica la
aberracin en un fenmeno de doble visin, y para justificarse emplea la apologa.
Las caractersticas principales de la stira (caractersticas que llegan hasta
nuestros das), segn Bajtn, son las siguientes: uso de la risa apagada o reducida
(una comicidad inducida por medio de la irona u otros medios indirectos); libertad
excepcional en su temtica, que privilegia la invencin filosfica, entre otras.
La relacin entre la stira, la parodia y el pastiche es un punto crtico sumamente
controvertido dentro de la crtica contempornea. Margaret Rose en Parody/Meta-
fiction
6
analiza la bibliografa crtica sobre el tema y discute los aportes recientes
de crticos de la literatura como Jauss eIser y del filsofo- Foucault, quien se
interes especialmente en la parodia y coment trabajos de Cervantes, de Borges
y el pintor surrealista Magaritte. Rose indica que la diferencia fundamental entre
stira y parodia es que la stira no limita su crtica a textos literarios, mientras la
parodia s, es decir que la parodia se refiere a un contexto meta-ficcional, o (segn
Genette) al segundo grado de la literatura, y la stira no.


5
La translingstica se entiende como una actividad que propone el estudio del en especial el
dilogo y la polifona y los rasgos externos al funcionamiento de la lengua, consiste, por tanto, en
una casustica.
6
Rose, Margaret, Parody/meta-Fiction. An Analysis of Parody as a Critical Mirror to the Writing and
Reception of Fiction, London, Croom Helm, 1979.
Rose propone interpretar el texto pardico como meta-ficcin, es decir como una
ficcin B que comenta una ficcin A, un texto que refleja reformadamente otro
texto, trayendo a un primer plano el problema de la representacin. Grard
Genette, en su investigacin Palimpsestes. La litterature au second degre, designa
como segundo grado de la literatura lo que Rose denominara meta-ficcin,
incluyendo en este segundo grado todos los textos que transforman o imitan otros
textos. Genette hace un estudio histrico del origen de cada uno de estos gneros
del segundo grado y la interpretacin controvertida que han recibido a lo largo de
los siglos.

Cada uno de estos investigadores
7
toma frente al problema posiciones polmicas.
Para Genette la stira es una fundacin, mientras la parodia es un gnero; para
Rose, en su investigacin Palimpsestes. La litterature au second degre, tanto la
stira como la parodia son procedimientos que pueden aplicarse a gneros
diversos.

Genette
8
intenta hacer una clasificacin de los genero del segundo grado a los
que asigna un rgimen; as el travestimiento y la caricatura poseen rgimen
satrico, el pastiche y la parodia tiene rgimen ldico y la transposicin y la
falsificacin tiene rgimen serio; presenta adems la categora general de
arquitexto y la de transtextualidad y cinco tipos de relaciones transtextuales, entre
las que incluye la intertextualidad, en un trabajo que desde un punto de vista
terico es sumamente creativo. Rose
9
que no hace una sistematizacin formal,
seala el inters de la crtica de nuestro siglo en la metaficcin, especialmente los
Formalistas Rusos y el post-formalis ta Bajtn, y el peso que la parodia tuvo en
la formulacin del concepto de discontinuidad literaria planteada por el
Formalismo y en la visin que estos tuvieron de la literatura.


7
Prez, Alberto Julin Op., cit. Pg. 284
8
Genette, Gerard, (1982) Palimpsestes. La littrature au second degr , Paris, Seuil.
9
Prez, Alberto Julin Op., cit. Pg. 276
Bakhtin dedico un libro al estudio de la stira de Rabelais Garganta y pantagruel,
en el que destac la influencia de la risa ceremonial propia del carnaval de los
gneros que l denomina serio-cmico. Para Bajtn los gneros serio-cmicos
estn relacionados en su desarrollo con el folklore carnavalesco; lo serio-cmico,
considera, opera una transformacin de la tradicin, manteniendo una relacin
crtica con esta. Dentro de los gnero serio-cmicos derivados del carnaval
predomina la tendencia a la libre invencin, la pluralidad intencional de estilos y de
voces y el uso de la palabra representada junto a la palabra que representa,
empleando Bajtn el trmino palabra no en su sentido morfolgico sino como un
equivalente a lo que hoy la crtica denomina discurso.

Segn Bajtn, la stira est vinculada no solo al folklore carnavalesco, sino
tambin al dilogo socrtico, gnero que expone la naturaleza dialctica de la
verdad y del pensamiento humano que la busca.
La parodia la polmica y la estilizacin implican distintos grados de alineacin de
la palabra ajena.

Todos estos fenmenos, a pesar de sus diferencias importantes, se caracterizan
por un rasgo comn: la palabra en ellos posee una doble orientacin: como
palabra normal, hacia el objeto del discurso; como otra palabra, hacia el discurso
ajeno. Si no conocemos este segundo contexto y se percibe la estilizacin o la
parodia tal como se percibe el discurso habitual, dirigido tan solo a su objeto, no
se comprende la esencia de estos fenmenos, la estilizacin se percibir como
estilo, la parodia solamente como una mala obra. Es menos evidente esta doble
orientacin de la palabra en el relato oral y en el dilogo (dentro de una sola
replica). El relato oral, efectivamente, a veces puede tener una orientacin nica
hacia su objeto, la rplica de un dilogo puede tender hacia un significado
temtico directo e inmediato, pero en la mayora de los casos ambos estn
orientados hacia el discurso ajeno: aquel, estilizndolo, est, tomndolo en cuenta,
contestndolo, anticipndolo.

Junto con el discurso directo e inmediato, orientado temticamente (palabra que
nombra, comunica, expresa, representa), que cuenta con una comprensin
inmediata e igualmente orientada hacia una comprensin temtica (el primero tipo
de discurso), observamos adems la existencia de un discurso representado u
objetivado (segundo tipo). El aspecto ms caracterstico difundido de ste es el
discurso directo de los personajes, tiene un significado temtico inmediato y sin
embargo no se ubica en el mismo plano del discurso del autor, sino en una cierta
distancia o perspectiva con respecto a l, no solo se entiende desde el punto de
vista de su objeto, sino que l mismo es objeto de una orientacin en tanto que
palabra caracterstica, tpica, de colorido.

Cuando en el contexto del autor existe el discurso directo, supongamos, de un
personaje, nos enfrentamos a dos centros discursivos y a dos unidades del
discurso dentro de los lmites de uno solo: unidad del enunciado y unidad del
enunciado personaje. La elaboracin estilstica de ambos enunciados es diferente,
la palabra del personaje se presenta precisamente como palabra ajena, como
discurso de una persona definida en cuanto a su carcter o tipo, es decir, se
elabor como objeto de la intencin del autor y no desde el punto de vista de su
propia orientacin temtica.
En la parodia la situacin es distinta. Igual que en la estilizacin, el autor habla
mediante la palabra ajena peor, a diferencia de la estilizacin, introduce en tal
palabra una orientacin de sentido absolutamente opuesta la orientacin ajena. La
segunda voz al aadir en la palabra ajena, entra en hostilidades con su dueo
primitivo y lo obliga a servir a propsitos totalmente opuestos. La palabra llega a
ser arena de lucha entre dos voces. Por eso en la parodia es imposible una fusin
de voces como puede suceder en la estilizacin o en el relato del narrado; en la
parodia, las voces no solo aparecen aisladas, divididas por la distancia, sino que
tambin se contraponen con hostilidad.
10
Por eso la palpabilidad deliberada de la
palabra ajena en la parodia debe ser sobre todo ostensible y marcada. Los

10
Mijal M. Batn (1988). PROBLEMAS DE LA POTICA DE DOSTOIEVSKI, Mxico, D. F: Ed.
Fondo de Cultura Econmica.
propsitos del autor, por su parte, deben ser ms individualizados y completos. El
estilo ajeno puede ser parodiado en diferentes sentidos y aportar acentos nuevos,
mientras que solo puede ser estilizado en una sola direccin que es la de su
propio propsito.

El discurso de la parodia puede ser muy variado. Se puede parodiar un estilo
ajeno en tanto que estilo, se puede parodiar la manera socialmente tpica o la
caracterolgica e individual ajena de ver, pensar y hablar; luego, la parodia puede
ser ms o menos profunda; se pueden parodiar tan solo formas verbales
superficiales as como los mismos principios profundos de la palabra ajena.
Adems, el mismo discurso pardico puede ser utilizado de diferentes maneras
por el autor; la parodia puede ser el fin en s misma (por ejemplo, la parodia
literaria como gnero), pero tambin puede servir al logro de otros propsitos
positivos. Sin embargo, a pesar de todas las variaciones posibles de la palabra
pardica, la relacin entre el propsito del autor y la finalidad ajena sigue siendo la
misma: estos propsitos estn orientados de un modo distinto, a diferencias de las
finalidades unidireccionales de la estilizacin,

relato del narrado y de formas
anlogas
11
.
Por eso es sumamente importante distinguir entre la palabra pardica y el relato
oral simple.
12
La lucha de dos voces en un relato oral pardico origina fenmenos
lingsticos especficos que hemos mencionado anteriormente.

Al discurso de la parodia le es anloga toda utilizacin irnica y en general
ambivalente de la palabra ajena, porque tambin en estos casos la palabra ajena
se aprovecha para transmitir propsitos que le son hostiles.

1.4.1.1. La parodia

11
La estilizacin: es una tcnica mediante la cual el autor utiliza palabras ajenas para expresar
sus propias ideas.
El relato del narrado: es el discurso propio.
Las formas anlogas: es toda utilizacin irnica y en general ambivalente de la palabra ajena.
12
Esto se refiere a que el discurso pardico es muy variado, se puede parodiar un estilo, formas
verbales o los mismos principios profundos de la palabra ajena, o la parodia puede ser el fin de s
mismo; a diferencia del relato oral simple, que tiene un fin unidireccional.

La palabra parodia proviene del origen griego paraoda era una oda cantada en
oposicin a otra: la yuxtaposicin incongruente de los textos produca un efecto
cmico.
13
La parodia es una composicin literaria que imita, cmica o
satricamente, una obra seria. Ridiculiza una tendencia o estilo conocido o
dominante. Se puede parodiar a un autor, una obra o un gnero.

Dulce Mara Gonzlez Doreste, en un estudio sobre la parodia Genettiana,
sostiene que el significado del trmino parodia se remonta a la definicin que de l
hacia la potica de Aristteles, que la incluye dentro de los gneros poticas, para
referirse a aquel que representa una accin humana baja en modo narrativo
(frente a la tragedia, accin alta en modo dramtico; la epopeya, accin alta en
modo narrativo y la comedia, accin baja en modo dramtico)
14
.

Un minucioso estudio etimolgico del trmino concluye con el reconocimiento de la
ambigedad y la confusin que este entraa desde sus orgenes y que se ver
aumentada por el paso de los siglos. Algunas opiniones sobre el tema recogidas
en el Diccionario de Michelet, en el Essai sur la parodie (1870) de Delepierre que
se inspira directamente en el anterior, o en el Discours sur l origine et sur le
caractere de la parodie del abate Sallier (1733), etc., no esclarecern tampoco el
origen del gnero. As, Genette se ve obligado a reconocer que solo se pueden
hacer conjeturas al respecto pues el nacimiento de la parodia, como el de tantos
otros gneros se pierde en la noche de los tiempo
15
.

En la poca clsica la parodia ha dejado de pertenecer al campo de la potica
para ser tratado entre las figuras retoricas (Dumarsais, Le Traite des Tropes,
1729), pues se concibe la parodia en su sentido ms estricto, ejercindose sobre

13
Prez, Alberto Julin (1986), Potica de la prosa de Jorge Luis Borges. Hacia una crtica
bakhtiniana de la literatura. Editorial Gredos. Madrid.
14
ver Dulce Mara Gonzlez Doreste Notas (Hiipertextuales) sobre la parodia Genettiana: a
propsito de palimpsestos. En lnea. Internet. 21 de mayo de 2014. Disponible en:
file:///C:/Users/Karen%20Vz/Downloads/Dialnet-NotasHipertextualesSobreLaParodiaGenettiana-
91810.pdf. P. 85.
15
Ibdem.
textos breves, normalmente en el interior de una obra. De esta forma, se tiende a
considerar la parodia como un ornamento del discurso y no como un gnero.

Por otro lado, la parodia se entiende como una imitacin satrica e irnica de un
texto. De tal manera, la parodia comprende las existencias simultneas de dos
textos: un parodiante y un original parodiado donde ambos se distinguen por una
distancia crtica impregnada de irona. Instituyendo un juego de comparaciones y
comentarios con la obra parodiada, la parodia constituye un metadiscurso critico
de la obra original o, como dice Mijal Bajtin, conocido estudioso de este fenmeno
una expresin del carcter dialgico. Para que una parodia, o sea, una imitacin
que se burla de un texto original, sea exitosa es necesario que el pblico conozca
el original carcter nico de su estilo, su ideologa implcita y las fronteras
establecidas. De lo contrario la parodia no ser comprendida y ser interpretada
solo como una mala obra (BAJTIN, 1993:258)
16
.

La definicin de parodia que se transmitir en los siglos XVIII y XIX est contenida
en el Discours sur le caractere de Sallier, quien distingue cinco tipos de parodia.
Las cuatro primeras se ajustan a la definicin de Dumarsais pero la quinta se
acerca a lo que hoy se conoce por pastiche satrico, es decir, una imitacin
estilstica con funcin crtica o ridiculizadora. La no inclusin del travestimiento se
justifica porque en este tipo de obras se modifica el estilo sin modificar el tema
siendo, condicin necesaria de toda parodia la sustitucin del tema que se
parodia. As pues, la parodia estricta y el pastiche heroico-cmico se oponen al
travestimiento burlesco porque los dos primeros introducen un tema vulgar
conservando un estilo elevado. El siglo XIX introduce algunas variaciones en este
panorama terico al ampliar el contenido semntico del trmino parodia que pierde
su significado estricto. As se llega a que en la definicin de parodia del diccionario
Larousse del siglo XX se incluya el travestimiento burlesco, como su sentido

16
Ver Irina Vaskes, Santches Posmodernidad esttica de Frederick Jameson: Pastiche y
esquizofrenia. Publicado en Red de Revistas Cientficas de Amrica Latina, el Caribe, Espaa y
Portugal: Redalyc.org, nm. 33. En lnea. Internet. 21 de mayo de 2014. Disponible:
www.redalyc.org/articulo/pdf P. 64.Pdf.

propio, y el pastiche satrico o cmico como su sentido propio, y el pastiche
satrico o cmico como su sentido amplio o figurado.

A esta confusin han contribuido, segn Genette, algunos autores
contemporneos del prestigio de Bajtin, Riffaterre, Markiewikz, Bouche, Abastado
o Hutcheon, quienes confunden casi constantemente la parodia con el pastiche
satrico, ya que entre ambos gneros solo ven un matiz diferenciador por una
mayor o menor carga de efecto satrico o caricaturesco.

En resumen, segn Gonzlez Doreste, el trmino parodia designa
tradicionalmente: la deformacin ldica, la transposicin burlesca de un texto o la
imitacin satrica de un estilo, que tienen como elemento comn el efecto cmico.
El Diccionario de la Lengua Espaola lo define como una imitacin burlesca.
Mientras que el crtico Gerar Genette sostiene que, la parodia se basa en una
confusin dicha confusin tiene el objetivo de producir efectos cmicos.

1.4.1.2. La carnavalizacin

La carnavalizacin, segn Bakhtin:
Es el efecto que el conjunto de ritos y festividades propias del carnaval tuvieron
sobre las formas literarias. El carnaval, como ceremonial, constituye una negacin
de la vida social y cotidiana, que invierte las jerarquas sociales y transforma los
valores habituales. Durante el carnaval la conducta del hombre es ambivalente.
El lenguaje desplaza el punto de vista de su lgica habitual, volvindose
excntrico, segn la expresin de Bakhtin. Los gneros serio-cmicos, en
especial la stira, composicin en la que se censura o se pone en ridculo a
personas, ideas o instituciones, reciben del carnaval distintas formas de negacin,
inversin, ambivalencia y transformacin. La stira menipea es el tipo de stira
que se mostr ms verstil desde un punto de vista ideologice para recibir esta
trasposicin de procedimientos derivado del carnaval, por su relacin con la
filosofa y con la tica y su vinculacin al dialogo socrtico. Los gneros serio-
cmicos, segn la investigacin realizada por Bakhtin, poseen las siguientes
caractersticas; pluralidad intencional de estilo y voces, mezcla de los serio y lo
cmico, uso de los gneros son intercalados (una de las formas preferidas para
intercalar los gneros es el recurso del manuscrito hallado). (Prez, 1986, p.
222).

1.4.1.3. El pastiche

El pastiche es una forma de expresin literaria emblemtica de la esttica
posmoderna. El pastiche como uno de los principales rasgos de la experiencia
artstica posmoderna, no es una cosa absolutamente nueva. Apareci en Francia
a finales del siglo XVII y significaba un recurso que tiene que ver con la posibilidad
de imitar o mezclar los diferentes estilos del arte del pasado. En el siglo XVIII
adquiri el significado semntico de plagio que consista en tomar determinados
elementos caractersticos de la obra de un artista o hasta de vario y combinarlos
de tal manera que parecieran una creacin original. A finales del siglo XIX el
trmino obtuvo un carcter irnico: pastiche como parodia de los temas y los
estilos literarios, musicales o plsticos
17
.

Un siglo despus, culminando los aos 80 y principios de los 90, los ensayistas e
intelectuales solan emplear este trmino para sealar una tendencia dominante
en diversas artes y que resultaba la marca ms caracterstica de la llamada
posmodernidad. En este caso el pastiche comienza a implicar varios significados:
la imitacin de un estilo, la apropiacin de un elemento presente en una obra
ajena modo de una cita textual, o, incluso, aunque no necesariamente, la copia
exacta de una creacin ajena. En la actualidad, el Diccionario de la Lengua
Espaola la define como Imitacin o plagio que consiste en tomar determinados

17
Irina Vaskes, Santches. (2011) Posmodernidad esttica de Frederick Jameson: Pastiche y
esquizofrenia. Redalyc.org, nm. 33. Recuperado el 21 de mayo de 2014, de
www.redalyc.org/articulo/pdf P. 64.Pdf.
elementos caractersticos de la obra de un artista y combinarlos, de forma que den
la impresin de ser una creacin independiente
18
.

Como podemos ver, el pastiche no es un trmino fcil; en l se entrecruzan
mltiples calificativos: aunque no tiene nada que ver con el manierismo como
tendencia o estilo, el pastiche es una obra basada en una copia o imitacin, sin
pretender serlo; es una combinacin o una mezcla de varios estilos, aunque no es
exactamente lo que llamamos el eclecticismo. As mismo, Irina Vaskes Santches
seala que, un pastiche es una apropiacin, a veces a modo de cita textual. Un
pastiche puede ser un plagio, y como tcnica de imitar y combinar otros estilos se
conecta con la deliberada falsificacin de obras ajenas, aunque no es
estrictamente plagio ni falsificacin. O un pastiche puede ser en s mismo una
forma de parodia, al reescribir un texto mediante cambios en un lxico y haciendo
los respectivos desplazamientos metafricos o metonmicos, pero tampoco es
convincente describirlo a travs de esta figura o tropo en cuanto esta es bastante
ambigua. En resumen, las aproximaciones genealgicas anteriores no facilitan, ni
logran establecer unas lneas de demarcacin clara a travs de las cuales se
puede describir el pastiche
19
.

Mientras tanto, Jameson, citado por Vaskes, en su conceptualizacin sobre el
pastiche, ste sostiene que, el pastiche constituye una especie de parodia, pues,
ambos implican la imitacin o, mejor an, el remedo de otros estilos y, en
particular de sus manierismo y crispamientos estilstico (JAMESON, 2002:18)
20
.

En fin, como se puede deducir, el pastiche es la imitacin que se realiza en un
texto del estilo de otro texto anterior. Tambin se denomina pastiche a la mezcla
de trozos provenientes de distintas obras. La diferencia entre el pastiche y la
parodia es que el pastiche no deforma el texto anterior. Al imitar, el autor re

18
Ver Diccionario de la Lengua Espaola, DRAE. En lnea. Internet. 21 de mayo de 2014
Disponible: http://lema.rae.es/drae/?val=pastiche.
19
VASKES SANTCHES. Op., cit. P. 65.
20
Ibdem.
acenta y cambia el nfasis del texto anterior; el objeto de satirizar al autor que se
imita
21
. Al presentar el estilo de otro en un nuevo contexto, lo relativiza. El pastiche
crea una revaloracin paradjica del estilo imitado, renovando expresividades
perimidas y creando nuevas valorizaciones contestaras.











CAPTULO V.
LA PARODIA COMO FORMA EXPRESIVA DESMITIFICADORA EN LA OBRA
HISTRICA TIERRA DE RICARDO LINDO.
3. Tierra
3.1. Anlisis formal de la obra
3.2. Anlisis de contenido
3.3. La parodia como forma expresiva desmitificadora del perodo
colonial salvadoreo.
Captulo IV. Conclusiones y recomendaciones
Anexo


21
PREZ. Op., cit. P. 284.