DEONTOLOGIA PROFECIONAL

CUESTIONARIO N I:

1- Cul es la base de la dignidad Humana?
2- Por qu el Hombre es persona?
3- Qu es la conciencia, qu caractersticas tiene?
4- Qu tres aplicaciones prcticas se desprenden de lo anterior?
5- Qu significado tiene la permanencia de la persona?
6- Por qu decimos que la persona es un ser en relacin?
7- Qu teoras se han opuesto a la idea de libertad? Explique cada una.
8- Qu significa ser libre?
9- Qu es la voluntad?
10- En que sentido la libertad se haya limitada?
11- Qu aplicaciones prcticas se desprenden de lo anterior?
12- Qu significado tiene la libertad como asuncin?

DESARROLLO:

1- DIGNIDAD HUMANA:

El Hombre es superior a cualquier otro ser vivo, posee una serie de facultades que le son propias y
no compartidas con el resto de los seres vivos:
LA RACIONALIDAD, la que le permite desarrollar su inteligencia, conocer y transformar.

2- EL HOMBRE ES PERSONA:

El Hombre es persona por el solo hecho que, si bien tienen todos los hombres una misma
naturaleza, cada uno es diferente en s, su conducta,.
Digamos que somos todos iguales como hombres, pero somos diferentes como persona o
individuos, vivimos, pensamos, actuamos, etc. en forma diferente.

3- LA CONCIENCIA:

La conciencia es la capacidad de vivir desde adentro los hechos, las experiencias, es decir, una
manera de estar presente a si mismo, no desde afuera como se tiene presente a los otros, sino
desdeadentro de un mismo.

CARACTERISTICAS:

Es propia de cada persona.
Es un lugar adentro de si que nadie puede ocupar.
Es intransferible.
Permanece en nosotros como un misterio.
Es original en cada persona y no se puede llegar a conocer del todo, si no es por medio de la
revelacin.

4- SE DESPRENDE DE LO ANTERIOR:

A- Si la persona es original e irrepetible, esta trasciende los grupos. Toda persona es ms que un
miembro del grupo, por lo tanto ningn grupo social o familiar es ms importante y puede
prevalecer sobre el bien y la dignidad de la persona.
B- No podemos pretender conocer del todo a los dems, se pueden evaluar los hechos, el modo
de comportamiento, y la salud de la persona, pero no se pueden conocer sus motivaciones, sus
conflictos y sus intenciones plenamente.
C- Si la persona es misterio, siempre habr algo nuevo que descubrir en los dems, por esto la
comunicacin interpersonal nunca se agota.

5- LA PERMANENCIA DE LA PERSONA:

La persona es el sujeto que permanece y que conduce y se hace responsable de cada historia
humana concreta como de algo propio.
Nuestra persona es el sujeto que permanece, no porque no tenga una historia, un desarrollo, sino
porque nunca se convertir en otro.
Nuestra persona crece, se moviliza. No es la misma la consistencia que tiene hoy nuestra persona
que aquella que tenia cuando ramos nios. Nuestra persona puede fortalecerse o debilitarse, ero
nunca desaparece mientras tengamos existencia. Nuncadejamos de ser personas, ni nunca nos
convertiremos en un otro.

6- UN SER EN RELACION:
Se refiere a la capacidad del encuentro. Somos los nicos seres del universo capaces de producir
una relacin, un encuentro, con otra persona.

La persona es un ser que se realiza en la relacin con los otros:

o En nuestra inteligencia, nuestro conocimiento empuja al decir a otro, al dialogo.
o En nuestra voluntad, encuentra slo en la otra persona el bien que busca.

7- TEORIAS OPUESTAS LA LIBERTAD:

A- Determinismo Psicolgico: afirma que las fuerzas inconcientes del hombre lo determinan a ser y
obrar de una forma. Los conflictos de nuestros padres, sus normas, sus rdenes, sus miedos, todo
este pasado queda en nuestro inconciente y estamos en manos de ellos, formando una cadena de
esclavitud.
B- Determinismo Sociolgico: afirma que estamos limitados por la normas de la clase o grupo
social al que pertenecemos, estos nos censuran o nos aprueban, depende sus intereses como
grupo.
C- Determinismo Teolgico: aqu es Dios el enemigo de la libertad, el hombre est predestinado a
la salvacin o abandonado a su suerte. No hay modo de salir de este plan rgido y absoluto.

8- SER LIBRE:

Ser libre es afirmarse como persona, animarse a ser distintos y andar por nuestro propio camino,
amarnos como somos es el gran aliento de la libertad.
Es la capacidad que tiene la persona de desarrollar su proyecto sin dejarse ahogar por las
presiones.
Es realizarse, hacerse a partir del conocimiento y respeto porel propio ser.
Depende adems de la capacidad del manejo del miedo y la soledad.
9- LA VOLUNTAD:

Es la facultad que le permite a la persona hacer o no hacer algo, u obrar o no de cierta manera.

10- LIMITACION DE LA LIBERTAD:

La nuestra no es una libertad absoluta, es una libertad en tierra concreta de nuestra historia
personal, de nuestra sociedad, de nuestra poca, etc., todo esto condiciona y limita nuestra
libertad, sin anularla.
Las pautas sociales en la manera de vestir, de hablar, de pensar. No es sencillo desafiar todo esto.

11- APLICACIONES PRCTICAS:

Si la libertad es potencia slo crece pasando el acto. Toda potencia se desarrolla al convertirse
en acto. Alguien puede tener una gran inteligencia, pero si no la ejercita no se desarrolla.
Si la libertad es capacidad de opcin, cuantas ms opciones haya mas libertad habr. Un nio
que nace en el campo no tiene ms opcin que trabajar desde nio.
Los condicionamientos sociales no son solamente un limite a la libertad. Si no estuviramos en
relacin con otros tampoco seriamos libres porque no podramos sentirnos personas.

12- LA LIBERTAD COMO ASUNCION:

Lo que no se puede elegir se puede asumir o no, si yo no puedo elegir otro cuerpo que el que
tengo, puedo asumirlo o no. La situacin exterior no cambia, cambie la situacin interior. Desde
adentro le digo si a mi cuerpo que no puedo cambiar exteriormente.
Todo va en que asumamos lo que somos o tenemos para poder desarrollar esa libertad.