3

EL PACTO VIOLADO

1 Palabra que vino de Jehov a Jeremas,

Jeremas 11:1-2
diciendo: 2 Od las palabras de este pacto, y hablad a todo varn de Jud,
y a todo morador de Jerusaln.

1 Temamos,
Hebreos 4:1-3
pues,
no
sea
que
permaneciendo an la promesa de entrar en su reposo, alguno de
vosotros parezca no haberlo alcanzado. 2 Porque tambin a nosotros se nos
ha anunciado la buena nueva como a ellos; pero no les aprovech el or la
palabra, por no ir acompaada de fe en los que la oyeron. 3 Pero los que
hemos credo entramos en el reposo, de la manera que dijo: Por tanto, jur
en mi ira, No entrarn en mi reposo;

3 Y les dirs t: As dijo Jehov Dios de

Jeremas 11:3-4
Israel: Maldito el varn que no obedeciere las palabras de este pacto, 4 el
cual mand a vuestros padres el da que los saqu de la tierra de Egipto,
del horno de hierro, dicindoles: Od mi voz, y cumplid mis palabras,
conforme a todo lo que os mando; y me seris por pueblo, y yo ser a
vosotros por Dios;

9 Por tanto, queda un reposo para el

Hebreos 4:9-11
pueblo de Dios. 1 0 Porque el que ha entrado en su reposo, tambin ha
reposado de sus obras, como Dios de las suyas. 1 1 Procuremos, pues, entrar
en aquel reposo, para que ninguno caiga en semejante ejemplo de
desobediencia.

PACTO VIOLADO
(PRIMERA PART E )

El que piense, que la Palabra proftica de Dios se qued en el olvido

de la historia, se equivoca; Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, ms
cortante que toda espada de dos filo y penetra hasta partir el alma y el
espritu, las coyunturas y los tutanos, y discierne los pensamientos y las
intenciones del corazn. Siendo viva, es reveladora, y sigue estando eficaz,
y ms ahora en este tiempo presente. Lo que queremos demostrar aqu, es
la forma maestra que tiene Dios de enfocar como en un espejo Bblico el
pasado del pueblo de Israel (Hasta que lo crucificaron). Y lo miramos en
este presente, como se agolpan y se encrespan; viene como una sombra que
ciega y arropa, es el ecumenismo mundial moderno del presente. Pero ser
un simbolismo meramente y nada ms?, todo esto es como un ejemplo de
atencin y cuidado para nosotros, que hemos alcanzado los fines de los
tiempos profticos.
Pero en verdad, lo que est alumbrando el espejo, es a la Iglesia fra y floja
de hoy, y midindola con la misma espada de sus escritos, tanto en el Viejo
como el Nuevo Testamento; donde revela sus misterios con su contenido,
hasta penetrar y partir el alma, llegando al espritu inflexible y revelando su
descenso incomprendido para muchos. Un Pacto de Paz para los elegidos,
como Palabra proftica infalible por su eternidad, como concordancia
vigente en su Escritura. As lo pudimos ver en la ciencia de Dios, pues l no
hace acepcin de pueblos, ni de personas; l es el mismo, ayer, hoy y por
todo lo siglos. La enseanza que Dios us en la Justicia y juicio en el pasado
con su pueblo Israel, aqu la emplea en el mismo espejo del presente. Y t
qu dices saber?, no ves que discierne los pensamientos como las
intenciones del mismo corazn; son mercaderes del templo. Sobre esto, ha
venido el cambio teolgico del Fundamento de la Gracia caduca a la Justicia
divina, pagndole a cada uno lo que se merece, cual augurio como Luz que
sale, es el Rey, que se revela hoy por sus juicios al mundo.
Tenemos hoy, una iglesia dormida e insensata, que no ve, ni oye su Gran
Da de Trompeta, como lo es la seal de su clamor mismo, pues, no lo
entienden, ni conocen la venida de su gran Rey de Justicia en su descenso a
Sion. Como lo muestra el vidente otra vez en sus escritos, ni ha salido la
insensata a recibirle en este tiempo presente, como lo es el Rapto
Espiritual, ni han reconocido en su revelacin teolgica de la Gracia, y su
gran mensaje en la Ley de Justicia y juicio, producindose como fin del

siglo las seales profticas esperadas. Por tanto, han tropezado con la
principal Piedra de ngulo en su camino, la cual los edificadores (Concilios
ecumnicos) que se apoyan en la Gracia caduca la desecharon, y el Rey ha
venido a ser La Cabeza de ngulo, en el tiempo presente, en Sion; y Piedra
de tropiezo, y Roca que hace caer para los fatuos; porque tropezaron en la
Palabra, siendo desobedientes, a lo cual fueron tambin destinados, como
condenados.
1 9 Y esta es la condenacin: que la luz
Juan 3:19
vino al mundo (El Rey), y los hombres amaron ms las tinieblas (Por su
Pacto de Gracia roto) que la luz, porque sus obras eran malas.
Pues, el tropezn ha sido grande, como ha sido grande su desviacin en la
santsima Palabra proftica en la Ley de Justicia, pensando que han de
librarse del justo juicio de Dios, con su corazn no arrepentido,
atesorando ira para el da de la ira y de la revelacin del justo juicio de
Dios, como entendemos:
6 el cual pagar a cada uno conforme a
Romanos 2:6-8
sus obras: 7 vida eterna a los que, perseverando en bien hacer, buscan
gloria y honra e inmortalidad, 8 pero ira y enojo a los que son contenciosos
y no obedecen a la verdad, sino que obedecen a la injusticia;

Aqu, el Rey nos abre los ojos en los dos Testamentos, como ciencia de
abrazo extendido, revelando el curso de los Fundamentos Funcionales
juntos; por tanto, l tiene el poder sobre la Gracia, pues pago a precio de
sangre por ella, y es de l, con todos sus atributos, y como Juez, juzgara con
el Fundamento de Justicia, pues el Padre lo constituyo Rey y Dios
soberano. Amn. Por tanto, l tiene el derecho, sobre todos los
Fundamentos, por su obra perfecta.
2 2 Porque el Padre a nadie juzga, sino
Juan 5:22-24/37-39
que todo el juicio dio al Hijo, 2 3 para que todos honren al Hijo como honran
al Padre. El que no honra al Hijo, no honra al Padre que le envi. 2 4 De
cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra, y cree al que me envi,
tiene vida eterna; y no vendr a condenacin, mas ha pasado de muerte a
vida. 3 7 Tambin el Padre que me envi ha dado testimonio de m. Nunca
habis odo su voz, ni habis visto su aspecto, 3 8 ni tenis su palabra
morando en vosotros (Una iglesia caduca); porque a quien l envi,
vosotros no creis (Rey de Justicia). 3 9Escudriad las Escrituras; porque a
vosotros os parece que en ellas tenis la vida eterna; y ellas son las que
dan testimonio de m;

3 BNo juzgar segn la vista de sus ojos,

Isaas 11:3b-5
ni argir por lo que oigan sus odos (As juzgan muchos en la Gracia fra);
4 sino que juzgar con justicia a los pobres, y argir con equidad por los
mansos de la tierra; y herir la tierra con la vara de su boca (La vara de
su poder es el Espritu Santo, que est con l en este tiempo presente en
Sion), y con el espritu de sus labios matar al impo (Al final de La Gran
Tribulacin). 5 Y ser la justicia cinto de sus lomos, y la fidelidad
ceidor de su cintura (Como Pacto de Paz matrimonial sobre los
escogidos).

Ya Pablo haba sealado esta Justicia venidera en Romanos 2:

4 O menosprecias las riquezas de su
Romanos 2:4-9/12-13
benignidad, paciencia y longanimidad, ignorando que su benignidad te
gua al arrepentimiento? 5 Pero por tu dureza y por tu corazn no
arrepentido (Tiempo de Gracia), atesoras para ti mismo ira para el da de
la ira y de la revelacin del justo juicio de Dios (Cambio de Fundamento,
juicio por Justicia), 6 el cual pagar a cada uno conforme a sus obras:
7 vida eterna a los que, perseverando en bien hacer, buscan gloria y honra
e inmortalidad, 8 pero ira y enojo a los que son contenciosos y no obedecen
a la verdad, sino que obedecen a la injusticia; 9 tribulacin y angustia
sobre todo ser humano que hace lo malo, el judo primeramente y tambin
el griego (Esperando que la enseanza haya abierto el entendimiento),
1 2 Porque todos los que sin ley han pecado, sin ley tambin perecern
(Como el mundo mismo); y todos los que bajo la ley han pecado, por la ley
sern juzgados (Los circuncidados a la Ley); 1 3 Porque no son los oidores de
la ley los justos ante Dios (Refirindose a los de la Gracia fra), sino los
hacedores de la ley sern justificados (Dando a entender los elegidos en
la Ley de Justicia divina).

LA REVELACIN DEL CAMBIO

1 Porque este Melquisedec (Una tipologa
Hebreos 7:1-3/12
del Rey y Sacerdote, Jesucristo), rey de Salem (Aqu Jerusaln), sacerdote
del Dios Altsimo, que sali a recibir a Abraham que volva de la derrota
de los reyes, y le bendijo (Tipolgico de la guerra del Medio Oriente contra
Israel), 2 a quien asimismo dio Abraham los diezmos de todo (Son las
tierras de la promesa); cuyo nombre significa primeramente Rey de
justicia (Tiempo presente en Sion, como el cambio mismo), y tambin
Rey de Salem (Tipolgico del Monte de Sion), esto es, Rey de paz (Como el
Milenio mismo); 3 sin padre, sin madre, sin genealoga; que ni tiene

principio de das, ni fin de vida, sino hecho semejante al Hijo de Dios,

permanece sacerdote para siempre (Pues, l se gan su ttulo y lo que
representa, a precio de sangre, sigue siendo de l y para siempre, en lo que
a la eternidad concierne). 1 2 Porque cambiado el sacerdocio (Luego, de
Melquisedec como gran seal proftica en su descender. Seal son las
torres de Nueva York ocurrido el 11 de Septiembre del 2001), necesario es
que haya tambin cambio de ley (Trajo la Ley de Justicia);
LEA BIEN.
Este cambio ha venido como velo rasgado del templo viejo, que separaba las
dos partes del lugar, el santo del santsimo, no permitiendo ver lo que se
revelaba dentro; todo esto como un misterio mismo, tanto en el cielo con su
sacerdote Melquisedec, el gran intercesor de la Gracia, como plan divino.
Fue la resolucin dentro del santsimo, que no vimos, pero se manifest
como ngel de Luz en su descenso y fue a su tierra prometida (11 de
Septiembre del 2001), revelando as sus juicios por Justicia, para un mundo
ciego por la desobediencia a la Palabra evangelizadora. Para muchos hoy,
desconocen su nombre nuevo, pues no lo esperaban.
1 Oh,
Isaas 64:1-5a
s rompieses los cielos, y
descendieras, y a tu presencia se escurriesen los montes (Tipolgico de
las torres de Nueva York), 2 como fuego abrasador de fundiciones, fuego
que hace hervir las aguas, para que hicieras notorio tu nombre a tus
enemigos (Su nombre nuevo), y las naciones temblasen a tu presencia!
3 Cuando, haciendo cosas terribles cuales nunca esperbamos,
descendiste, fluyeron los montes delante de ti (Las torres). 4 Ni nunca
oyeron, ni odos percibieron, ni ojo ha visto a Dios fuera de ti, que hiciese
por el que en l espera (Los elegidos). 5A Saliste al encuentro del que con
alegra haca justicia, de los que se acordaban de ti en tus caminos;

Hermanos santos, queremos que entienda los saltos profticos revelados

dentro del estudio, para que por la visin, suba de escaln, hasta el nivel
alto, as podr ver todo el espectculo. Pues el panorama revela a Cristo
dentro del pasado, trayendo la Gracia como Fundamento; luego, lo
sorprendente, un cambio no esperado, la Justicia divina operando en lo
proftico; primero Israel y las promesas hechas Abraham con su tercer
templo, y para los que en l esperan, las promesas divinas de vida eterna.
Una visin comparativa del pasado teolgico de la Ley y de la Gracia; pues,
rasgado el velo del tiempo, se revela un presente glorioso de la Gracia a la
Justicia, como camino estrecho de obediencia, que nos llevan a la salvacin.

1 0 Porque aun lo que fue glorioso (Como

2Corintios 3:10-12
lo fue la Gracia misma), no es glorioso en este respecto, en comparacin
con la gloria ms eminente (La Justicia). 1 1 Porque si lo que perece tuvo
gloria, mucho ms glorioso ser lo que permanece. 1 2 As que, teniendo tal
esperanza, usamos de mucha franqueza;

Lo analizamos por partes. Pues aqu, lo que permanece para siempre es su

Fundamento Proftico en la Ley de Justicia, en la Roca de salvacin puesta
en Sion; pues revela el Fundamento de su trono, que es para siempre; para
que el que crea en el Rey, no sea avergonzado. Cuando se levante de Sion
como relmpago que sale del oriente a levantar a su pueblo, hasta el
occidente.
1 4 Pero el entendimiento de ellos se
2Corintios 3:14-15
embot; porque hasta el da de hoy, cuando leen el antiguo pacto (Es
similar a la fe caduca que viene por el or), les queda el mismo velo no
descubierto, el cual por Cristo-Rey es quitado. 1 5 Y aun hasta el da de
hoy, cuando se lee a Moiss (Tipolgico de la oliva y del Fundamento de
Justicia), el velo est puesto sobre el corazn de ellos.

Revelando as las tres tipologas:

1. La Gracia; con su divisin ecumnica caduca. Diciendo: cuando leen
el antiguo pacto, es similar al or de la sper fe en la vanidad, de su
prosperidad, queriendo ms, y ms, y nunca se llenan de nada. El que
lea entienda.
2. La revelacin del Fundamento de Justicia; en contra parte con: el
velo antiguo (Aqu como Gracia caduca), que por Cristo es quitado,
revela un cambio ttrico sostenido, que ha venido mundialmente
como tinieblas por el Pacto roto.
3. Concerniente a la Ley de Moiss.
Todo esto es una tipologa ms, como doble espejo del pasado sobre Israel y
la Iglesia de la Gracia caduca. Pero lo que nos muestra, es la Luz que sale
como ejemplo de este presente, saltando los dos mil aos de Gracia gentil al
mundo; como visin, tenemos el antiguo Pacto, ahora como Gracia caduca;
en contra parte por lo dicho, porque: lo que se da por viejo y se envejece, y
est prximo a desaparecer. La visin del profeta, nos trae al presente
ardiente.

2 Nos dar vida (Para Israel) despus de

Oseas 6:2
dos das (para con el Seor un da es como mil aos); en el tercer da
nos resucitar (Como el Milenio mismo), y viviremos delante de l.

Aqu, para la iglesia de la Gracia caduca, el velo es como las tinieblas

mismas, pero no descubiertas por ellos, porque estn dormidos; por lo que
no han venido a Cristo-Rey para que sean reprendidas, sino que han venido
a ser este velo de tinieblas como condenacin de oscuridad; pues la Luz
tuvo que venir al mundo por el pecado cometido, y como consecuencia, el
divorcio con su Pacto Sempiterno de Gracia. El entendimiento de ellos se
embot, como vrgenes insensatas se adormecieron sin descubrir que la
lmpara se les apago. Pero cuando se conviertan al Rey de Justicia, el velo
de tinieblas se les quitar. Por tanto, nosotros como elegidos en la Justicia,
mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Seor, somos
transformados de gloria en gloria en la misma imagen celestial.
2 9ABPorque a los que antes conoci (En
Romanos 8:29ab/30-31
la Gracia), tambin los predestin (En la Justicia) para que fuesen hechos
conformes a la imagen de su Hijo, 3 0 Y a los que predestin, a stos
tambin llam; y a los que llam, a stos tambin justific; y a los que
justific, a stos tambin glorific. 3 1 Qu, pues, diremos a esto? Si Dios es
por nosotros, quin contra nosotros?
No espero ver aclarado todo el punto, pues, no de todos es la fe para
alcanzar el nivel. De ah no se puede del todo explicar por ser un
Fundamento Teolgico con su plan de salvacin en un solo espadazo,
aunque sea buen espadachn, y por cuanto os habis hecho tardos para
or, la meta se ha hecho distante para alcanzar.
1 9 As que ya no sois extranjeros ni
Efesios 2:19
advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia
de Dios (No sea advenedizo, entienda bien los saltos profticos en el tiempo
de este nuevo orden de Ley de Justicia),
2 2 sino que os habis acercado al monte
Hebreos 12:22-23
de Sion, a la ciudad del Dios vivo, Jerusaln la celestial, a la compaa de
muchos millares de ngeles, 2 3 a la congregacin de los primognitos que
estn inscritos en los cielos, a Dios el Juez de todos, a los espritus de los
justos hechos perfectos (Siguen muchos estando en un misterio, por no
haber alcanzado el Rapto Espiritual para madurar),
2 0 edificados sobre el fundamento de los
Efesios 2:20-22
apstoles (Como primero) y profetas (Como segundo), siendo la

principal piedra del ngulo Jesucristo mismo, 2 1 en quien todo el edificio,

bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el Seor
(Como Retiro Espiritual para madurar en la perfeccin); 2 2 en quien
vosotros tambin sois juntamente edificados para (O como) morada de
Dios en el Espritu del Padre.

ANLISIS

Todos estos temas teolgicos de Fundamentos Funcionales en la Ley de Fe,

como es el Pacto de la Promesa o la Ley de Moiss, o sea, la misma Gracia o
la Justicia divina dentro del Pacto de Paz mismo; revelan y trastocan dentro
de los Fundamentos Doctrinales, elementos que nos pudieran sorprender,
como el idlatra si les tocan los dolos, se ensoberbece; sin embargo, su
funcionalidad en lo Bblico, no se contradice. Muchas veces, esto no es apto
para cardiacos, sean los apostlicos como los profticos, Nuevo o Viejo
Testamento; uniendo sus bases dentro de un edificio en construccin, a
veces se ve mal, y en otras ocasiones bonito; eso s, bien coordinado. Vamos
creciendo, para ser un templo santo en el Seor.
De ah, la principal Piedra de ngulo como base funcional y corona de
altura, es puesta en Sion (Por revelacin teolgica, es aceptable), como es la
principal Piedra que escogi y revel a un vidente, que ve en el eje del
pasado, sea Moiss, los profetas, o Pablo. Aqu, cual Kairos de Dios, en la
escatologa del presente, ve todos los Fundamentos unidos y funcionales
dentro del mismo edificio, y lo hace saber cmo atalaya, lo que era y el
cambio que vino, lo que viene y lo que ser, para que lo sepa mucha gente;
como ngel en medio del cielo, que tena el evangelio eterno para
predicarlo a los moradores de la tierra, a toda nacin, tribu, lengua y
pueblo, diciendo a gran voz: Temed a Dios (Por los juicios que vienen), y
dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado.
5 vosotros tambin, como piedras vivas,
1Pedro 2:5-6
sed edificado como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer
sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo (Somos
los nicos aceptables). 6 Por lo cual tambin contiene la Escritura: He aqu,
pongo en Sion la principal piedra del ngulo, escogida, preciosa; Y el que
creyere en l, no ser avergonzado.

Para este tiempo presente, los llamados elegidos son base funcional viva,
dentro de la corona del edificio como columnas, por estar l presente como
Rey del cambio y habiendo descendido en Sion, su Santo Monte. Une todos

los Fundamentos configurados en l, sea las promesas hechas a Abraham

sobre los elegidos, como a Israel con sus tierras, o la revelacin del nuevo
tercer templo en Sion, como muchas otras cosas ms. Sea lo que fuera, lo
presente o lo por venir, todo es de l y para l, sea presente o futuro, se
sigue desvelando y descubriendo estos Fundamentos. Lo explicaremos ms
adelante en el estudio.
2 1 Pero ahora, aparte de la ley (Otro
Romanos 3:21-23
salto de dos mil aos de Gracia gentil; ya explicado), se ha manifestado la
justicia de Dios, testificada por la ley y por los profetas; 2 2 la justicia de
Dios por medio de la fe en Jesucristo (Como el Abraham de aquel
entonces), para todos los que creen en l. Porque no hay diferencia, 2 3 por
cuanto todos pecaron (Pacto violado), y estn destituidos de la gloria de
Dios,
3 Porque qu dice la Escritura? Crey
Romanos 4:3-5
Abraham a Dios, y le fue contado por justicia. 4 Pero al que obra, no se le
cuenta el salario como gracia, sino como deuda (Misericordia como
Gracia, y no sacrificio como obras); 5 ms al que no obra, sino cree en aquel
que justifica al impo, su fe le es contada por justicia (O sea, conocimiento
de Dios ms que holocaustos).
2 6 con la mira de manifestar en este
Romanos 3:26-29ab
tiempo (Presente) su justicia, a fin de que l sea el justo (Como Rey de
Justicia), y el que justifica al que es de la fe de Jess (Tipolgico de
Abraham y de nosotros; como Isaac, somos hijos de la promesa). 2 7 Dnde,
pues, est la jactancia? Queda excluida. Por cul ley? Por la de las
obras? No, sino por la ley de la fe (En la Justicia). 2 8 Concluimos, pues, que
el hombre es justificado por fe sin las obras de la ley (La de Moiss,
tipolgico de las obras rudimentarias de la Gracia). Es Dios solamente
Dios de los judos? No es tambin Dios de los gentiles (Llamados,
predestinados de la Gracia a la Justicia, elegidos, justificados y
glorificados)?

ENSEANZA
Dios es, el Yo Soy, y es el Ser Supremo, Creador de los cielos y la tierra, y
ms grande que la creacin misma, y ninguna institucin humana lo puede
encerrar dentro de su misma revelacin o Fundamentos previamente
dichos; como trataron de hacer los fariseos y los saduceos de aquel
entonces en Israel, que vieron su Ley desvanecerse como hojarasca que se
lleva el viento. Aqu, por el cambio ha sorprendido a muchos, pues l tiene
poder, de poner y quitar, no solamente reyes, pues, l puso los tiempos

como l quiso en su sola potestad.

1 1 Asimismo acontecer en aquel tiempo,
Isaas 11:11-12
que Jehov alzar otra vez su mano para recobrar el remanente de su
pueblo (Guerra en el Medio Oriente) que an quede en Asiria, Egipto,
Patros, Etiopa, Elam, Sinar y Hamat, y en las costas del mar (Los
gentiles escogidos). 1 2 Y levantar pendn (Bandera) a las naciones (Los
judos que queden en esas naciones), y juntar los desterrados de Israel, y
reunir los esparcidos de Jud de los cuatro confines de la tierra
(Despus de la guerra en el Medio Oriente).
Israel saldr como caballo blanco, con corona, venciendo para vencer.
7 La hierba se seca, y la flor se marchita,
Isaas 40:7-8
porque el viento de Jehov sopl en ella; ciertamente como hierba es el
pueblo (Sin Pacto). 8 Secase la hierba, marchitase la flor; ms la palabra
(De Justicia) del Dios nuestro permanece para siempre.

As vieron los antiguos su Ley quebrantada ante la Cruz de la Gracia, y aqu

la Gracia, se desfigura como olas del mar ante la Roca de Justicia, Y ahora,
qu jactancia hay?, Por qu Ley?, Por la Ley de las obras de la Gracia?,
queda excluida por la fe en la Justicia, Cul fe?
1 7 Porque en el evangelio la justicia de
Romanos 1:17
Dios se revela por fe y para fe, como est escrito: Mas el justo por la fe
vivir.
La fe de Cristo-Rey, tipolgico de Abraham sin obras, pues le crey a Dios y
le fue contada por Justicia, as el Justo-Rey ha de justificar a los de la fe en
l, pagando a cada uno lo que se merece, y no por obras de la Ley o de la
Gracia caduca.
Entonces:
1 7 Porque es tiempo de que el juicio
1Pedro 4:17-18
comience por la casa de Dios (La iglesia de la Gracia caduca); y si primero
comienza por nosotros, cul ser el fin de aquellos que no obedecen al
evangelio de Dios (Como el impo)? 1 8 Y: Si el justo con dificultad se salva
(Los elegidos), En dnde aparecer el impo y el pecador (El Pecador es
tipolgico del mundo)?
1 Jehov dijo as: El cielo es mi trono, y
Isaas 66:1-2
la tierra estrado de mis pies (Monte de Sion); dnde est la casa que me
habris de edificar (Simblico del tercer templo), y dnde el lugar de mi
reposo (Pacto de Paz Milenial en Sion)? 2 Mi mano hizo todas estas cosas, y

as todas estas cosas fueron, dice Jehov; pero mirar a aquel que es
pobre y humilde de espritu, y que tiembla a mi palabra (Elegidos).
Sabemos que Dios no puede ser analizado en un laboratorio, que no puede
estar dentro de cualquier mente, o pensamiento de sabios, o cientficos, o
humanos que traten de manipularlo o analizarlo como cosa alguna. Aun l
es ms grande que su misma Palabra; por su perdn, Misericordioso y
clemente es Jehov; Lento para la ira, y grande en misericordia.. Pero
esto sabemos, que es un Dios Trino (Padre, Hijo y Espritu Santo).
1 En el principio era el Verbo, y el Verbo
Juan 1:1ab/4/9-12
era con Dios, 4 En l estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres.
9 Aquella luz verdadera, que alumbra a todo hombre, vena a este mundo
(Como Luz que descendi sobre las torres de Nueva York el 11 de
Septiembre del 2001). 1 0 En el mundo estaba (Por dos mil aos de Gracia
gentil), y el mundo por l fue hecho; pero el mundo no le conoci (Como
Rey de Justicia). 11 A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron (La iglesia de
la Gracia caduca). 12Ms a todos los que le recibieron, a los que creen en su
nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios (Aqu, los elegidos en
Justicia);
1 8 A Dios nadie le vio jams; el unignito
Juan 1:18
Hijo, que est en el seno del Padre, l le ha dado a conocer.
2 3 As dijo Jehov: No se alabe el sabio
Jeremas 9:23-24
en su sabidura, ni en su valenta se alabe el valiente, ni el rico se alabe en
sus riquezas. 2 4 Mas albese en esto el que se hubiere de alabar: en
entenderme y conocerme, que yo soy Jehov, que hago misericordia, juicio
y justicia en la tierra (Pues la Justicia, en su profundidad, es la revelacin
de l, para poderle conocer); porque estas cosas quiero, dice Jehov.

PACTO VIOLADO
(SEGUNDA PART E )
1 Dios, habiendo hablado muchas veces y
Hebreos 1:1-9
de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas, 2 en estos
postreros das nos ha hablado por el Hijo (Como llamado a la Justicia), a
quien constituy heredero de todo (Principal heredero sobre la
descendencia misma de Abraham), y por quien asimismo hizo el universo;
3 el cual, siendo el resplandor de su gloria (Apocalipsis 18:1), y la imagen

misma de su sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la palabra de

su poder (Y ese verbo de vida, era la Luz de los hombres y vino a este
mundo primero como cordero), habiendo efectuado la purificacin de
nuestros pecados por medio de s mismo, se sent a la diestra de la
Majestad en las alturas (Por dos mil aos como Sacerdote intercesor segn
el orden de Melquisedec en la Gracia), 4 hecho tanto superior a los ngeles,
cuanto hered ms excelente nombre que ellos (Rey y Sacerdote, Rey de
reyes y Seor de seores). 5 Porque a cul de los ngeles dijo Dios jams:
Mi Hijo eres t, Yo te he engendrado hoy, y otra vez: Yo ser a l Padre, Y
l me ser a m hijo? 6 Y otra vez (Aqu, de la Gracia a la Justicia), cuando
introduce al Primognito en el mundo (Levntate Israel, resplandece;
porque ha venido tu luz El Rey, y la gloria de Jehov ha nacido sobre ti),
dice: Adrenle todos los ngeles de Dios (Un gran cambio de nivel).
7 Ciertamente de los ngeles dice: El que hace a sus ngeles espritus
(Mensajeros de l), Y a sus ministros llama de fuego (Los elegidos en la
Justicia). 8 Ms del Hijo dice: Tu trono, oh Dios, por el siglo del siglo
(Arrebatndolo HOY al cielo); Cetro de equidad es el cetro de tu reino.
9 Has amado la justicia, y aborrecido la maldad, Por lo cual te ungi Dios
(En el cielo), el Dios tuyo, Con leo de alegra ms que a tus compaeros.
Desde el principio, como se ve en la historia Bblica, Dios se ha revelado al
hombre por medio de su hijo, y el hijo ha revelado la voluntad del Padre
para con nosotros por medios de los Pactos, y hemos conocido la historia, y
el Plan de Salvacin para con el hombre por medio de las dispensaciones y
Pactos que Dios ha hecho a travs de los tiempos. Pero tambin conocemos
atreves de la historia, el proceder de Dios en su Palabra viva, que los Pactos
tienen que ser mantenidos por las dos partes, y cuando una de ellas lo
invalida, sabemos que siempre ha sido de parte del hombre; Dios se
desentiende de lo acordado, y el hombre ha conocido las consecuencias al
final de todas las dispensaciones transcurridas; sus juicios por Justicia.
No obstante, sin la advertencia debida por los profetas, y los milagros que
nunca faltaron en el pasado, no pasaran desapercibidas las seales del fin
para el mundo de hoy, como vemos, ni tampoco para las iglesias que se
apoyan en la Gracia de hoy da, como aviso sobre su bendicin rota, como
Pacto Sempiterno quebrantado, vino la maldicin como las tinieblas
mismas, entraron como velo de oscuridad y se sintieron sobre las naciones,
estremecindolas; anuncindoles as el Da de la Ira del Seor, que fue el
11 de Septiembre del 2001 sobre las altas torres. Y esto como seal, pero su
descenso fue sobre Sion, como vamos a ver otra vez.

1 Levntate (Israel), resplandece; porque

Isaas 60:1-2
ha venido tu luz, y la gloria de Jehov ha nacido sobre ti (Rey de Justicia).
2 Porque he aqu que tinieblas cubrirn la tierra (Por su Pacto de Gracia
roto), y oscuridad las naciones; ms sobre ti amanecer Jehov, y sobre ti
ser vista su gloria.

Las consecuencias las vemos en la Biblia, tipolgico de No por agua, y

Sodoma por fuego, y sobre Babel como cambio de mentalidad inconcebible,
pues hablaron otros idiomas, levantndose unos contra otros, como
tambin as lo muestra la historia misma. Y ahora lo que se revela como
vacas flacas, es algo de todos los juicios justos llamado: La Gran
Tribulacin; y la historia del mundo presente tambin nos lo trae como
noticia del ambiente. Su estremecimiento como trompeta, por su clamor, se
escuch desde el 11 de Septiembre del 2001, siendo esto proftico, pero las
insensatas no lo han odo, ni se enteraron de su advenimiento que es como
Luz que sale, pues la Sulamita se quit la ropa y se meti a la cama, pues,
no lo esperaba, quedando dormida hasta por la maana.
4 Se destruy, cay la tierra; enferm,
Isaas 24:4-8/11
cay el mundo; enfermaron los altos pueblos de la tierra. 5 Y la tierra se
contamin bajo sus moradores; porque traspasaron las leyes, falsearon el
derecho, QUEBRANTARON EL PACTO SEMPITERNO (De la Gracia).
6 Por esta causa la maldicin consumi la tierra, y sus moradores fueron
asolados; por esta causa fueron consumidos los habitantes de la tierra, y
disminuyeron los hombres. 7 Se perdi el vino (El Fundamento de Ciencia
en la Gracia), enferm la vid (Las iglesias de la Gracia caduca), gimieron
todos los que eran alegres de corazn (Se fue el Espritu). 8 Ces el regocijo
de los panderos, se acab el estruendo de los que se alegran, ces la
alegra del arpa. 1 1 Hay clamores por falta de vino en las calles (Se detuvo
la comisin de la evangelizacin al mundo); todo gozo se oscureci, se
desterr la alegra de la tierra.
7 CSi oyereis hoy su voz, No endurezcis
Hebreos 4:7c/11
vuestros corazones. 1 1 Procuremos, pues, entrar en aquel reposo (Pacto de
Paz), para que ninguno caiga en semejante ejemplo de desobediencia.
Esto representa a un Dios, lento para la ira y grande en misericordia,
que aun despus de cerradle la puerta al mundo, ha dejado una ventana
abierta de escape, para todos los que hoy todava obedecen y oyen su voz.
2 Porque si la palabra dicha por medio
Hebreos 2:2-4ab
de los ngeles fue firme, y toda transgresin y desobediencia recibi justa

retribucin (En todas las dispensaciones pasadas), 3 cmo escaparemos

nosotros, si descuidamos una salvacin tan grande (Como puerta estrecha
en el presente)? La cual, habiendo sido anunciada primeramente por el
Seor, nos fue confirmada por los que oyeron, 4 ABtestificando Dios
juntamente con ellos, con seales y prodigios y diversos milagros
Pero esto, si su Justicia permanece para siempre, por lo que confirma
Pablo:
4 Porque es imposible que los que una
Hebreos 6:4-6
vez fueron iluminados y gustaron del don celestial, y fueron hechos
partcipes del Espritu Santo, 5 y asimismo gustaron de la buena palabra
de Dios y los poderes del siglo venidero, 6 y recayeron, sean otra vez
renovados para arrepentimiento, crucificando de nuevo para s mismos al
Hijo de Dios y exponindole a vituperio.
El que lea entienda, por lo que dice:
2 2 Y Samuel dijo: Se complace Jehov
1Samuel 15:22-23
tanto en los holocaustos y vctimas (Como obras de rudimento alguno),
como en que se obedezca a las palabras de Jehov? Ciertamente el
obedecer es mejor que los sacrificios, y el prestar atencin que la grosura
de los carneros. 2 3 Porque como pecado de adivinacin es la rebelin, y
como dolos e idolatra la obstinacin. Por cuanto t desechaste la palabra
de Jehov, l tambin te ha desechado para que no seas rey.
2 Od las palabras de este pacto, y
Jeremas 11:2
hablad a todo varn de Jud, y a todo morador de Jerusaln.

Queremos recalcar, la importancia de conocer como estudiantes

interesados, los muchos augurios que hay dentro del paralelismo proftico,
dentro del Pacto violado, que hay internamente en las palabras mismas y
sobre el sealamiento de Israel, Jud o Jerusaln; sobre esto, muchos no
han despertado. Pues, sigue siendo un eje del pasado, mostrando un
presente, para muchos como ausentes; pues, esto es como una moneda de
doble cara con las iglesias caducas de hoy da, y esto para no quedar
rezagados o confundidos con los simbolismos. Cuestineselo usted mismo,
vea y compralos, porque de tal palo tal astilla.
Od las palabras de este pacto como si fuera hoy, las cuales son
aseveraciones en cada mandato y precepto, se requieren la perfeccin por la
disciplina al Ser Supremo, para beneficio del pueblo como bendicin por la
obediencia sobre la prosperidad, y la salud como los grandes dones, y

tambin todos los otros beneficios que dice Deuteronomio 28, sobre las
grandes bendiciones que se ofrecen. Pero un Pacto violado es todo lo
contrario, ya que el mismo Deuteronomio 28 lo pone como contraparte
en el cdigo y sus reglas, y recalca la violacin como castigo, entrando la
maldicin sobre todo el pueblo, comindose las vacas flacas a las gordas.
El estudio enfoca lo que esto ha trado, que es lo catastrfico y ttrico; todo
lo que est sucediendo en el mundo de hoy se debe al Pacto roto de la
Gracia, por dejar entrar el pecado, la divisin ecumnica fra y caduca con
todo el peso que esto conlleva; que no vamos a decir. Pues, la Gracia era la
bendicin de la abundancia y de la grosura, ahora por el contrario vemos
las vacas flacas de la maldicin, que se nos viene encima como guerras,
hambre, angustia por la cada de la economa y las fuentes de empleo. Otra,
es desolacin proftica como cambio climtico. Para colmo, vemos ya los
aires de violencia del tiempo de No, y se acerca La Gran Tribulacin, y el
destructor de las naciones no se hace esperar. Esto lo estaremos analizando
con un ejemplo corto ms adelante en el estudio.
3 Porque he aqu, Jehov sale de su
Miqueas 1:3-6
lugar, y descender y hollar las alturas de la tierra. 4 Y se derretirn
los montes debajo de l (Son las altas torres del 11 de Septiembre del 2001
ocurrido en Nueva York), y los valles se hendirn como la cera delante del
fuego, como las aguas que corren por un precipicio. 5 Todo esto por la
rebelin de Jacob, y por los pecados de la casa de Israel (Recae todo
este mal mundial, sobre los concilios ecumenistas caducos). Cul es la
rebelin de Jacob? No es Samaria (La gran divisin ecumenista de la
iglesia)? Y cules son los lugares altos de Jud? No es Jerusaln (El
Sur)? 6 Har, pues, de Samaria (Divisin del Norte y Sur; mala doctrina)
montones de ruinas, y tierra para plantar vias (Templos caducos); y
derramar sus piedras por el valle, y descubrir sus cimientos (Como su
vergenza misma).
1 Pon a tu boca trompeta (Es la trompeta
Oseas 8:1-2
final). Como guila viene (Rey de Justicia) contra la casa de Jehov
(Templos caducos), porque traspasaron mi pacto (Sempiterno de Gracia),
y se rebelaron contra mi ley (De Justicia). 2 A m clamar Israel: Dios mo,
te hemos conocido (En la Gracia, pero no en la Justicia).

REVELACIN SOBRE DATOS SORPRENDENTES

Mateo 17:1-5

1 Seis

das

despus

(Como

las

dispensaciones mismas), Jess tom a Pedro, a Jacobo y a Juan su

hermano (Tipologa de los escogidos a la Justicia), y los llev aparte a un
monte alto; 2 y se transfigur delante de ellos, y resplandeci su rostro
como el sol (Tipolgico del Sol de Justicia), y sus vestidos se hicieron
blancos como la luz (Como la Luz que vino al mundo). 3 Y he aqu les
aparecieron Moiss y Elas (Tipolgico del Fundamento Proftico es Elas
y por la Ley de Justicia es Moiss), hablando con l. 4 Entonces Pedro dijo
a Jess: Seor, bueno es para nosotros que estemos aqu; si quieres,
hagamos aqu tres enramadas: una para ti, otra para Moiss, y otra para
Elas (Tipolgico del Rapto Espiritual). 5 Mientras l an hablaba, una
nube de luz los cubri; y he aqu una voz desde la nube, que deca: Este es
mi Hijo amado, en quien tengo complacencia; A L OD.
Tenemos el testimonio del apstol Pedro en esta revelacin sobre este
pasaje, y queremos traerlo como punto aclaratorio para conocimiento
sistemtico dentro del tiempo presente, por los detalles profticos
importantes del pasaje dentro de la epstola pastoral.
1 6 Porque no os hemos dado a conocer el
2Pedro 1:16-19
poder y la venida de nuestro Seor Jesucristo siguiendo fbulas
artificiosas, sino como habiendo visto con nuestros propios ojos su
majestad. 17 Pues cuando l recibi de Dios Padre honra y gloria (Tiempo
presente), le fue enviada desde la magnfica gloria una voz que deca: Este
es mi Hijo amado, en el cual tengo complacencia (a l od). 1 8 Y nosotros
omos esta voz enviada del cielo, cuando estbamos con l en el monte
santo. 1 9 Tenemos tambin la palabra proftica ms segura, a la cual
hacis bien en estar atentos como a una antorcha que alumbra en lugar
oscuro, hasta que el da esclarezca y el lucero de la maana salga en
vuestros corazones;
3 2 Yo soy el Dios de Abraham, el Dios de
Mateo 22:32
Isaac y el Dios de Jacob? Dios no es Dios de muertos, sino de vivos.

Por lo de Moiss y Elas, los cuales son las olivas del Seor, tipolgico del
aceite de las vrgenes prudentes; dando a entender que la Palabra proftica
est viva y vigente como sus componentes, y es ms segura, y hay que estar
atento como una antorcha en lugares oscuros, porque esas olivas, Moiss y
Elas, no estn muertos, estn vivos; pues Dios, no es Dios de muertos. La
lmpara apagada de las vrgenes insensatas, representa la Palabra de la
Gracia caduca, y por el contrario las antorchas de las olivas prudentes,

representan el Fundamento Proftico en la Ley de Justicia para este

momento, y los llamados elegidos baados de esa Luz divina de
conocimiento, vieron su manifestacin en el monte santo, trayendo as SUS
ESCRITOS como revelacin vigente. Para nosotros hoy, pues, Dios es el Alfa
y el Omega, Nuevo y Viejo Testamento, y su Palabra no retorna tras vaca. Y
esa transfiguracin de Sacerdote de Melquisedec, al de su primer nombre
Rey de Justicia, este evento metamorfoseo los une con los Fundamentos
Funcionales de la Ley y los Profetas en la Ley de Justicia y juicio de CristoRey, siendo l la principal Piedra de ngulo puesta en Sion, Jesucristo
mismo, y nosotros tambin como columnas vivas dentro de sus
Fundamentos dentro del edificio mismo, que va creciendo hasta ser un
templo santo en el Seor. Nos damos cuenta de lo escatolgico, de todo
esto, y de otros asuntos.
2 0 Edificados sobre el fundamento de los
Efesios 2:20-22
apstoles y profetas, siendo la principal piedra del ngulo Jesucristo
mismo, 2 1 en quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser
un templo santo en el Seor; 2 2 en quien vosotros tambin sois juntamente
edificados para morada de Dios en el Espritu (Del Padre).

El cual se ha manifestado en este tiempo presente, porque Dios no es Dios

de muertos, sino que es un Dios de vivos.
Ejemplo de estos Fundamentos Funcionales como vivos: aqu Abraham es
tipolgico del Fundamento de la Promesa, Isaac es tipolgico del
Fundamento de la Gracia a la Justicia, al igual que en el presente, tambin
como Jacob mismo es tipolgico del Fundamento de la Ley; dando un salto
de dos mil aos de Gracia gentil, entra la Justicia divina, revelando la vida
misma, tipolgico de Israel, vivos de entre los muertos.
1 3 Como est escrito: A Jacob am, ms
Romanos 9:13
a Esa aborrec.
Pero siempre, hay un quedo como Pacto de Gracia roto. Toma nota.
Los otros testigos: Pedro, Juan y Jacobo, que representan por otra parte el
Nuevo Testamento (La Gracia). Que dentro de ella se establece una Ley
semejante a la Ley de Moiss, que no es nueva, pero transciende al Nuevo
Testamento con Cristo por el Padre, la cual corresponde a la iglesia de hoy,
siendo interpretada y transformada como simplificada por Cristo,
reducindola a tres mandamientos, y esto concuerda con la Ley de Justicia
para bendicin. Marcos 12:29-31 y Mateo 5:17.

1 7 No pensis que he venido para

Mateo 5:17
abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para
cumplir.

1. Amar A Dios Sobre Todas Las Cosas. (Mateo 22:37)

(Esto es al Padre, sin vanidades, ni codicias que es idolatra)
2. Amar Al Prjimo Como A Ti Mismo. (Mateo 22:39)
3. A l Od. (Mateo 17:5)
(A su Hijo, el Rey de Justicia)
Se impone a travs de Cristo como obediencia para cumplimiento del Pacto.
O sea, La Santa Cena, la cual representa la Pascua y tambin significa el
sacrificio de Cristo en la Cruz del Calvario, que nos libra de la maldicin de
la Ley, del pecado y hasta de la muerte. Pero la bendicin se quebranta
cuando el Pacto se rompe (Como divorcio mismo) por la desobediencia a
cualquiera de estos tres mandamientos, como lo revela el profeta:
3 Y les dirs t: As dijo Jehov Dios de
Jeremas 11:3-4
Israel: Maldito el varn que no obedeciere las palabras de este pacto, 4 el
cual mand a vuestros padres el da que los saqu de la tierra de Egipto
(Como el mundo es Egipto, siendo este Pacto Pascual de Gracia sealado
aqu), del horno de hierro, dicindoles: Od mi voz, y cumplid mis
palabras, conforme a todo lo que os mando; y me seris por pueblo, y yo
ser a vosotros por Dios;
2 6 Porque si pecremos voluntariamente
Hebreos 10:26-30
despus de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda ms
sacrificio por los pecados, 2 7 sino una horrenda expectacin de juicio, y de
hervor de fuego que ha de devorar a los adversarios. 2 8 El que viola la ley
de Moiss, por el testimonio de dos o de tres testigos muere
irremisiblemente. 2 9 Cunto mayor castigo pensis que merecer el que
pisoteare al Hijo de Dios, y tuviere por inmunda la sangre del pacto en la
cual fue santificado, e hiciere afrenta al Espritu de gracia? 3 0 Pues
conocemos al que dijo: Ma es la venganza, yo dar el pago, dice el Seor.
Y otra vez: El Seor juzgar a su pueblo.

Hemos trado esto, porque hay escpticos en la Gracia caduca que no creen
en el Pacto violado, y piensan en jugar con Dios a Salvo Siempre Salvo, sin
conocer las consecuencias de la desobediencia.
1 0 vendris y os pondris delante de m
Jeremas 7:10-11
en esta casa (Templo) sobre la cual es invocado mi nombre, y diris:

Librados somos (Salvo Siempre Salvo); para seguir haciendo todas

estas abominaciones? 11 Es cueva de ladrones delante de vuestros ojos esta
casa sobre la cual es invocado mi nombre? He aqu que tambin yo lo veo,
dice Jehov.
Hermano(a)s, como lo dice la Palabra en Jeremas 11:4a el cual mand a
vuestros padres el da que los saqu de la tierra de Egipto, tipolgico
de lo mundano, y del impo, y el pecado; de donde nos sac, y nos limpi
con la sangre del Pacto Sempiterno, dndonos una advertencia de ejemplo
a no olvidar las condiciones del Pacto de Gracia, por las grandes
consecuencias que esto iba a traer al mundo.
5 Vienen de lejana tierra, de lo postrero
Isaas 13:5-12
de los cielos (Aqu, el Rey de Justicia), y los instrumentos de su ira, para
destruir toda la tierra. 6 Aullad, porque cerca est el da de Jehov
(Advertencia cumplida para la iglesia de la Gracia caduca); vendr como
asolamiento del Todopoderoso (El 11 de Septiembre del 2001 sobre las
altas torres). 7 Por tanto, toda mano se debilitar, y desfallecer todo
corazn de hombre, 8 y se llenarn de terror; angustias y dolores se
apoderarn de ellos (Tipolgico de las seales del fin del siglo); tendrn
dolores como mujer de parto; se asombrar cada cual al mirar a su
compaero; sus rostros, rostros de llamas (Los quedos). 9 He aqu el da de
Jehov viene, terrible, y de indignacin y ardor de ira, para convertir la
tierra en soledad, y raer de ella a sus pecadores. 1 0 Por lo cual las estrellas
de los cielos y sus luceros no darn su luz; y el sol se oscurecer al nacer, y
la luna no dar su resplandor (Es el eclipse de la luna de sangre, ocurrido
el 28 de Septiembre del 2015, y su efecto se comenzar a sentir hasta el
Rapto Celestial). 1 1 Y castigar al mundo por su maldad, y a los impos
por su iniquidad; y har que cese la arrogancia de los soberbios, y abatir
la altivez de los fuertes. 1 2 Har ms precioso que el oro fino al varn, y
ms que el oro de Ofir al hombre (Los elegidos).
1 Temamos,
Hebreos 4:1-3ab
pues,
no
sea
que
permaneciendo an la promesa de entrar en su reposo (Milenio de Paz y
salvacin), alguno de vosotros parezca no haberlo alcanzado (Habla del
Pacto violado). 2 Porque tambin a nosotros se nos ha anunciado la buena
nueva como a ellos (Por el ngel); pero no les aprovech el or la
palabra, por no ir acompaada de fe en la justicia de los que la oyeron.
3 ABPero los que hemos credo entramos en el reposo (Pacto de Paz), de la

manera que dijo: Por tanto, jur en mi ira, No entrarn en mi reposo (Los
escpticos del Pacto violado);
6 Mi pueblo fue destruido, porque le falt
Oseas 4:6-9
conocimiento (Israel del pasado). Por cuanto desechaste el conocimiento
(Iglesia fra como moneda de doble cara), yo te echar del sacerdocio
(Pastores); y porque olvidaste la ley de tu Dios (La Ley de Justicia sobre
los tres mandamientos), tambin yo me olvidar de tus hijos (Los quedos).
7 Conforme a su grandeza, as pecaron contra m; tambin yo cambiar su
honra en afrenta. 8 Del pecado de mi pueblo comen (Mala doctrina), y en su
maldad levantan su alma (Salvo Siempre Salvo). 9 Y ser el pueblo como
el sacerdote; le castigar por su conducta, y le pagar conforme a sus
obras (Gracia caduca y Pacto roto).

Al pueblo desechar el conocimiento, le pasa como las vrgenes insensatas,

desconociendo la antorcha proftica que alumbra en lugares oscuros, como
lo es el Da de Venganza del Seor. ATENCIN AQU >>>. Las vrgenes no
oyeron el clamor, el sueo de esa noche proftica las abrumo como la barca
en medio del mar, siendo el da de la cada de las torres en el 11 de
Septiembre del 2001 en Nueva York, donde el Rey descendi y se dijo: ah
viene el esposo con su transformacin en Rey de Justicia, salid a
recibirle, o sea, salid de la Gracia a la Justicia, para entrar en el retiro
santo, para madurar dentro del edificio bien coordinado, va creciendo
para ser un templo santo en el Seor; en quien vosotros tambin sois
juntamente edificados para morada de Dios en el Espritu.

EJEMPLO COMPARTIDO
1 9 He aqu voz del clamor de la hija de
Jeremas 8:19-20
mi pueblo (La seal del 11 de Septiembre del 2001 para las vrgenes), que
viene de la tierra lejana (Rey de Justicia como Esposo): No est Jehov
en Sion? No est en ella su Rey? Por qu me hicieron airar con sus
imgenes de talla (Cualquier idolatra), con vanidades ajenas (Los de la
Gracia fra)? 2 0 Pas la siega, termin el verano, y nosotros no hemos sido
salvos (Los quedos).
1 0 Pero mientras ellas iban a comprar,
Mateo 25:10
vino el esposo; y las que estaban preparadas entraron con l a las bodas;
y se cerr la puerta.
1 2 Le escrib las grandezas de mi ley, y
Oseas 8:12
fueron tenidas por cosa extraa (Sin visin proftica en la Ley de Justicia,
se perece).

Que mal les va; si no oyen la voz de Jehov en la Palabra proftica sobre el
Pacto violado, o sea, Jeremas 11, pues esta advertencia ya fue oda. Se
llev la bendicin de la Gracia junto con el Espritu Santo y sus promesas,
quedando vaca el alma y sin alegra para todo el pueblo. La culpa es de la
divisin de los falsos.
1 7 Estos son fuentes sin agua, y nubes
2Pedro 2:17-20
empujadas por la tormenta; para los cuales la ms densa oscuridad est
reservada para siempre. 1 8 Pues hablando palabras infladas y vanas,
seducen con concupiscencias de la carne y disoluciones a los que
verdaderamente haban huido de los que viven en error. 1 9 Les prometen
libertad, y son ellos mismos esclavos de corrupcin. Porque el que es
vencido por alguno es hecho esclavo del que lo venci. 2 0 Ciertamente, si
habindose ellos escapado de las contaminaciones del mundo, por el
conocimiento del Seor y Salvador Jesucristo, enredndose otra vez en
ellas son vencidos, su postrer estado viene a ser peor que el primero.
1 4 T, pues, no ores por este pueblo, ni
Jeremas 11:14
levantes por ellos clamor ni oracin; porque yo no oir en el da que en su
afliccin clamen a m.

Ser da de tinieblas y oscuridad, se seala como tiempo de angustia,

donde vendrn los dos grandes Osos con la tribulacin predicha, y de hecho
se los llevaran a todos como ganado, para ser marcado en la carnicera del
infierno. Nuestro intercesor, el Gran Sumo Sacerdote Melquisedec no est
en el cielo intercediendo, se transfigur en Cristo-Rey de Justicia y
descendi, y ahora est en Sion, en su Santo Monte. El mundo est bajo
tinieblas, por eso, en la afliccin cuando clamen, l no oir; no es as para
Israel, ni para los escogidos que son hijos de Luz, que oyen su voz dentro
del Pacto vigente de Paz como promesa divina.
2 3 Entonces, si alguno os dijere: Mirad,
Mateo 24:23-27
aqu est el Cristo, o mirad, all est, no lo creis. 2 4 Porque se
levantarn falsos Cristos, y falsos profetas, y harn grandes seales y
prodigios, de tal manera que engaarn, si fuere posible, aun a los
escogidos. 2 5 Ya os lo he dicho antes. 2 6 As que, si os dijeren: Mirad, est en
el desierto, no salgis; o mirad, est en los aposentos (Como los
templos religiosos, pero vacos), no lo creis. 2 7 Porque como el
relmpago que sale del oriente (De Sion mismo) y se muestra hasta el
occidente, as ser tambin la venida del Hijo del Hombre.
8 Los sacerdotes no dijeron: Dnde
Jeremas 2:8/6a

est Jehov? y los que tenan la ley no me conocieron; y los pastores se

rebelaron contra m, y los profetas profetizaron en nombre de Baal, y
anduvieron tras lo que no aprovecha. 6 A Y no dijeron: Dnde est Jehov,
que nos hizo subir de la tierra de Egipto (Como el mundo mismo),
No lo busques, ni en el cielo, ni en el mundo, pues, cual ngel de Luz se ha
detenido por un instante en el Oriente, su Monte Santo, revelando su
ciencia a sus escogidos y a los hijos Sion, el da de su levantamiento mismo.
1 He aqu mi siervo, yo le sostendr; mi
Isaas 42:1/6-9
escogido, en quien mi alma tiene contentamiento (Rey de Justicia en Sion);
he puesto sobre l mi Espritu (Santo); l traer justicia a las naciones.
6 Yo Jehov te he llamado en justicia, y te sostendr por la mano; te
guardar y te pondr por pacto al pueblo (Pacto de Paz Milenial sobre
Israel), por luz de las naciones (Tercer templo en Sion), 7 para que abras
los ojos de los ciegos (Llamado a la Justicia), para que saques de la crcel a
los presos (Retiro Espiritual), y de casas de prisin a los que moran en
tinieblas (Los templos fros y caducos). 8 Yo Jehov; este es mi nombre (Rey
de Justicia); y a otro no dar mi gloria, ni mi alabanza a esculturas. 9 He
aqu se cumplieron las cosas primeras, y yo anuncio cosas nuevas; antes
que salgan a luz, yo os las har notorias.

PACTO VIOLADO
(T ERCERA PART E )
2 4 Por tanto, como la lengua del fuego
Isaas 5:24
consume el rastrojo, y la llama devora la paja, as ser su raz como
podredumbre, y su flor se desvanecer como polvo (Los quedos de la
Gracia caduca); porque desecharon la ley de Jehov de los ejrcitos (Cul
Ley?, la Ley de Justicia), y abominaron la palabra del Santo de Israel
(Palabra proftica).

Entonces, el consejo es, que hay que entrar en el Pacto de Paz vigente desde
el 2001 en adelante para saber la Palabra proftica de conocimiento, para
saber la bendicin de los llamados y predestinados, para ser justificados,
para la glorificacin de nuestra salvacin por Cristo-Rey, donde antes
fuimos conocidos por l en su Gracia, llamados ahora en su Justicia para
salvacin y no para maldicin. Porque su juicio y su Justicia estn vigentes,
como puerta estrecha y camino angosto que lleva a la salvacin, y por
ella est siendo juzgada la humanidad como lazo de Justicia sobre el mundo
entero, con seales de juicio est sobre todos los moradores de la tierra.

1 1 Y esto, conociendo el tiempo, que es ya

Romanos 13:11-12
hora de levantarnos del sueo; porque ahora est ms cerca de nosotros
nuestra salvacin que cuando cremos. 1 2 La noche est avanzada, y se
acerca el da (El Da de la Ira). Desechemos, pues, las obras de las
tinieblas, y vistmonos las armas de la luz.

JUICIO POR JUSTICIA

3 Dirs a la tierra de Israel: As ha dicho
Ezequiel 21:3-5
Jehov: He aqu que yo estoy contra ti, y sacar mi espada de su vaina, y
cortar de ti al justo y al impo. 4 Y por cuanto he de cortar de ti al justo y
al impo, por tanto, mi espada saldr de su vaina contra toda carne, desde
el sur hasta el norte. 5 Y sabr toda carne que yo Jehov saqu mi espada
de su vaina; no la envainar ms.

O sea, responde a este tiempo presente en el Medio Oriente, y en el mundo

se ve el Pacto de Gracia violado con las seales del fin del siglo presente, y
su espada de guerra est desvainada, con grandes conflictos mundiales, y
rumores de guerras por todo el mundo, por el cambio de Fundamentos aqu
mencionados; viniendo su ira, para los vasos de ira, pero salvacin para los
vasos de misericordia; como ya hemos entendido lo que dice Pablo en
Romanos 9:
2 0 Mas antes, oh hombre, quin eres t,
Romanos 9:20-23
para que alterques con Dios? Dir el vaso de barro al que lo form: Por
qu me has hecho as? 2 1 O no tiene potestad el alfarero sobre el barro,
para hacer de la misma masa un vaso para honra y otro para deshonra?
2 2 Y qu, si Dios, queriendo mostrar su ira y hacer notorio su poder,
soport con mucha paciencia los vasos de ira preparados para
destruccin, 2 3 y para hacer notorias las riquezas de su gloria, las
mostr para con los vasos de misericordia que l prepar de antemano
para gloria (Entonces, sus riquezas son para los vasos de misericordia,
los cuales preparo de antemano. Cundo? y Dnde?; en el Rapto
Espiritual para madurar),
Toma nota.
3 Y estando l sentado en el monte de los
Mateo 24:3
Olivos, los discpulos se le acercaron aparte, diciendo: Dinos, cundo
sern estas cosas, y qu seal habr de tu venida (11 de Septiembre del
2001), y del fin del siglo (Con otras muchas seales ms)?

2 4 Y caern a filo de espada (Israel, ao

Lucas 21:24
70 despus de Cristo), y sern llevados cautivos a todas las naciones; y
Jerusaln ser hollada por los gentiles, hasta que los tiempos de los
gentiles se cumplan (11 de Septiembre del 2001).
Luego que los tiempos de los gentiles se cumplan, entra el Israel proftico
del presente:
2 Nos dar vida despus de dos das;
Oseas 6:2
en el tercer da nos resucitar, y viviremos delante de l.
Siendo un da para el Seor como mil aos, los dos das de Oseas son dos
mil aos de Gracia gentil, luego, el despus como resucitado de los
muertos, emerge el Israel proftico dndole vida.
1 5 Porque si su exclusin (Israel por dos
Romanos 11:15/12
mil aos) es la reconciliacin del mundo (Mundo gentil), qu ser su
admisin (Israel del presente), sino vida de entre los muertos (Como lo
dice Oseas 6:2)? 1 2 Y si su transgresin es la riqueza del mundo, y su
defeccin la riqueza de los gentiles, cunto ms su plena restauracin
(vida de entre los muertos)?

Esta demostracin de tantos textos presentes, es para madurar en el

objetivo mayor, como las cosas que se esperan y la demostracin de la
sustancia que aqu se ven. Muchos no la entienden, siendo, pues, la fe, la
certeza que nos lleva a la Justicia a travs de la revelacin Bblica, siendo
ella, la misma confirmacin entre los dos Testamentos, pero no de todos es
la fe, ni de su conocimiento esta ciencia.
1 Hermanos, ciertamente el anhelo de mi
Romanos 10:1-4
corazn, y mi oracin a Dios por Israel (Como la iglesia caduca misma), es
para salvacin. 2 Porque yo les doy testimonio de que tienen celo de Dios
(Para prosperidad), pero no conforme a ciencia. 3 Porque ignorando la
justicia de Dios, y procurando establecer la suya propia, no se han
sujetado a la justicia de Dios; 4 porque el fin de la ley (De Justicia) es
Cristo, para justicia a todo aquel que cree.

PACTO QUEBRANTADO
9 Y dije: No os apacentar; la que
Zacaras 11:9-11
muriere, que muera; y la que se perdiere, que se pierda; y las que
quedaren, que cada una coma la carne de su compaera. 1 0 Tom luego mi
cayado Gracia, y lo quebr, para romper mi pacto que concert con
todos los pueblos. 1 1 Y fue deshecho en ese da, y as conocieron los pobres
del rebao que miraban a m, que era palabra de Jehov (11 de

Septiembre del 2001).

LA MALDICIN
2 0Y
Deuteronomio 28:20-25
Jehov enviar contra ti la
maldicin, quebranto y asombro en todo cuanto pusieres mano e hicieres,
hasta que seas destruido, y perezcas pronto a causa de la maldad de tus
obras por las cuales me habrs dejado. 2 1 Jehov traer sobre ti
mortandad, hasta que te consuma de la tierra a la cual entras para tomar
posesin de ella. 2 2 Jehov te herir de tisis, de fiebre, de inflamacin y de
ardor, con sequa, con calamidad repentina y con aublo; y te
perseguirn hasta que perezcas. 2 3 Y los cielos que estn sobre tu cabeza
sern de bronce, y la tierra que est debajo de ti, de hierro. 2 4 Dar Jehov
por lluvia a tu tierra polvo y ceniza; de los cielos descendern sobre ti
hasta que perezcas. 2 5 Jehov te entregar derrotado delante de tus
enemigos; por un camino saldrs contra ellos, y por siete caminos huirs
delante de ellos; y sers vejado por todos los reinos de la tierra.

LA BENDICIN
1 Acontecer que si oyeres atentamente
Deuteronomio 28:1-10
la voz de Jehov tu Dios, para guardar y poner por obra todos sus
mandamientos que yo te prescribo hoy, tambin Jehov tu Dios te
exaltar sobre todas las naciones de la tierra. 2 Y vendrn sobre ti todas
estas bendiciones, y te alcanzarn, si oyeres la voz de Jehov tu Dios.
3 Bendito sers t en la ciudad, y bendito t en el campo. 4 Bendito el fruto
de tu vientre, el fruto de tu tierra, el fruto de tus bestias, la cra de tus
vacas y los rebaos de tus ovejas. 5 Benditas sern tu canasta y tu artesa
de amasar. 6 Bendito sers en tu entrar, y bendito en tu salir. 7 Jehov
derrotar a tus enemigos que se levantaren contra ti; por un camino
saldrn contra ti, y por siete caminos huirn de delante de ti. 8 Jehov te
enviar su bendicin sobre tus graneros, y sobre todo aquello en que
pusieres tu mano; y te bendecir en la tierra que Jehov tu Dios te da. 9 Te
confirmar Jehov por pueblo santo suyo, como te lo ha jurado, cuando
guardares los mandamientos de Jehov t Dios, y anduvieres en sus
caminos. 1 0 Y vern todos los pueblos de la tierra que el nombre de Jehov
es invocado sobre ti, y te temern.
1 3 Si obedeciereis cuidadosamente a mis
Deuteronomio 11:13
mandamientos (Los tres mandatos antes mencionados) que yo os
prescribo hoy, amando a Jehov vuestro Dios, y sirvindole con todo
vuestro corazn, y con toda vuestra alma,

Amando al prjimo como a nosotros mismo, y siendo obediente a su voz.

3 1 Porque vosotros pasis el Jordn
Deuteronomio 11:31-32
(Tipolgico del Rapto) para ir a poseer la tierra que os da Jehov vuestro
Dios; y la tomaris, y habitaris en ella. 3 2 Cuidaris, pues, de cumplir
todos los estatutos y decretos que yo presento hoy delante de vosotros.
Para que seis fortalecidos en el conocimiento de la revelacin del misterio
dado sobre estos mandatos, que han sido elevados como vigentes,
espiritualmente para este presente, aunque fue violado el Pacto de Gracia
por transgredirlos, entendindose entonces cual sea su voluntad perfecta en
la verdad presente, para que entris por la puerta estrecha y poseis la
tierra, a la cual pasis para tomarla; pero si despus de or, desobedeciendo
uno de los tres mandamientos como locura.
1 0 Se mostrar piedad al malvado, y no
Isaas 26:10
aprender justicia; en tierra de rectitud har iniquidad, y no mirar a la
majestad de Jehov.
Entonces, el bien se le revocara para mal.
2 6 Porque si pecremos voluntariamente
Hebreos 10:26-28
despus de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya NO queda ms
sacrificio por los pecados, 2 7 sino una horrenda expectacin de juicio, y de
hervor de fuego que ha de devorar a los adversarios. 2 8 El que viola la ley
de Moiss, por el testimonio de dos o de tres testigos muere
irremisiblemente (Fueron en la Gracia y seguirn siendo tres
mandamientos, y as completar todo el canon de la Ley. Aun para los que
entran por la promesa para poseer la tierra y tambin para los elegidos en el
Rapto Espiritual para madurar).
1 7 y (Para que no) se encienda el furor de
Deuteronomio 11:17-18
Jehov sobre vosotros, y cierre los cielos, y no haya lluvia, ni la tierra d
su fruto, y perezcis pronto de la buena tierra que os da Jehov (Fue en la
Gracia, como tambin ser en el Pacto de Paz). 1 8 Por tanto, pondris estas
mis palabras en vuestro corazn y en vuestra alma, y las ataris como
seal en vuestra mano, y sern por frontales entre vuestros ojos (Y esto
como enseanza de advertencia).

Este trozo de conocimiento, donde entra estos Fundamentos Funcionales,

dentro de un edificio vivo como nosotros mismos, convergen muchas ideas
teolgicas heterogneas, donde el lector puede distraerse o confundirse en
la visin del Fundamento que crece en fe y por fe como la revelacin misma

del justo; no se equivoque, con el que ha puesto la mano en el arado. Pues,

seguimos alumbrando as, la Roca inconmovible de los siglos puesta en
Sion, como los muchos augurios que corren en la Palabra del nuevo
Fundamento Funcional de Justicia; son grandes textos, que recogen todos
estos preceptos sealados aqu, como casa viva o columna dentro del
templo; como tambin lo sealan otros diversos profetas y en
Deuteronomio 11, como en muchas otras partes tambin:
1 7 Porque en el evangelio la justicia de
Romanos 1:17
Dios se revela por fe y para fe, como est escrito: Mas el justo por la fe
vivir.
Les recomendamos estudiar bien los captulos ofrecidos para salir de
cualquier duda sobre lo expuesto, porque esto es un resumen histrico y
escatolgico de la voluntad de Dios sobre el pueblo de Israel, que es
tipolgico con la iglesia misma para estos tiempos presente, como viceversa
con el pasado. Ahora en la Ley de Justicia y juicio en lo proftico, despus
del 2001 hasta ahora, pues Dios no hace acepcin, ni de pueblos, ni de
personas; siendo conocida Israel y la iglesia en forma tipolgica en este
tiempo como las dos caras de la misma moneda. Por lo tanto, se ve caer ya
el crepsculo en el horizonte histrico Escritural y proftico para la iglesia
de la Gracia caduca, donde no quedara piedra sobre piedra, como otro
asunto sobre la Gracia, y estando presente en aquel tiempo histrico en
Israel. El Verbo de vida constituy legalmente toda la Ley de Moiss en tres
grandes mandamientos y lo constituye en un PACTO SEMPITERNO DE
GRACIA, que lo hereda el mundo a travs de la iglesia, como fue por dos
mil aos.
1 6 Porque de tal manera am Dios al
Juan 3:16
mundo, que ha dado a su Hijo unignito, para que todo aquel que en l
cree (Los escogidos en la Gracia), no se pierda, mas tenga vida eterna.
Y por consiguiente, esa Ley de Justicia, pasa a los elegidos con un nuevo
mandato: Si oyereis hoy su voz, No endurezcis vuestros corazones. En
este tiempo presente, se realiza como Pacto Milenial de Paz, donde Israel lo
entender por el espritu, por mil aos con su tercer templo en Sion.

2 Acontecer en lo postrero de los

Isaas 2:2-4a
tiempos, que ser confirmado el monte de la casa de Jehov (Tercer
templo) como cabeza de los montes, y ser exaltado sobre los collados, y
corrern a l todas las naciones. 3 Y vendrn muchos pueblos, y dirn:

Venid, y subamos al monte de Jehov, a la casa del Dios de Jacob; y nos

ensear sus caminos, y caminaremos por sus sendas. Porque de Sion
saldr la ley (De Justicia), y de Jerusaln la palabra (Proftica) de Jehov.
4 A Y juzgar entre las naciones, y reprender a muchos pueblos (Porque
de Sion saldr la ley como en tiempo de Gracia con el Espritu Santo y la
Ley de Moiss constituida en los tres grandes mandatos. Y como base los
Fundamentos Funcionales mismos, lo entendern sobre los aos);
2 5 Esparcir sobre vosotros agua limpia
Ezequiel 36:25-27
(Israel), y seris limpiados de todas vuestras inmundicias; y de todos
vuestros dolos os limpiar. 2 6 Os dar corazn nuevo, y pondr espritu
nuevo dentro de vosotros; y quitar de vuestra carne el corazn de piedra,
y os dar un corazn de carne (Como la Gracia misma). 2 7 Y pondr dentro
de vosotros mi Espritu, y har que andis en mis estatutos, y guardis mis
preceptos, y los pongis por obra (Igual que la iglesia cuando estaba en la
Gracia).
Pero ahora, quiero aclarar un dato importante sobre esto; el Espritu Santo
est con ellos por causa de l, que lo solicit, pero todava no se ha
manifestado dentro de ellos la nueva uncin. Sobre ese dato hay mucho que
explicar.

OLIVO SILVESTRE
1 5 Porque si su exclusin (Israel) es la
Romanos 11:15-20/24/22
reconciliacin del mundo, qu ser su admisin, sino vida de entre los
muertos (No se equivoque, se trata de tener visin en el tiempo proftico,
pues, dejando atrs los dos mil aos de exclusin de Israel, saltamos al
presente despus del 2001 hasta ahora para entender lo que Pablo nos
quiere decir en esta enseanza que tenemos por delante, como nueva visin
del presente. Abra bien los ojos)? 1 6 Si las primicias son santas (Como el
Abraham de aquel entonces), tambin lo es la masa restante (Los
profetas); y si la raz es santa (Cristo-Rey), tambin lo son las ramas (Los
elegidos). 1 7 Pues si algunas de las ramas fueron desgajadas (Tiempo
presente), y t, siendo olivo silvestre (La iglesia de la Gracia caduca), has
sido injertado en lugar de ellas (Por el santo llamado a la Justicia), y has
sido hecho participante de la raz y de la rica savia del olivo (Los
Fundamentos, tanto Proftico como de Justicia), 1 8 no te jactes contra las
ramas; y si te jactas, sabe que no sustentas t a la raz (Cristo-Rey), sino
la raz a ti. 1 9 Pues las ramas, dirs, fueron desgajadas para que yo fuese
injertado. 2 0 Bien; por su incredulidad fueron desgajadas, pero t por la fe

ests en pie. No te ensoberbezcas, sino teme. 2 4 Porque si t fuiste cortado

del que por naturaleza es olivo silvestre (La Gracia caduca), y contra
naturaleza fuiste injertado en el buen olivo (La Justicia divina), cunto
ms stos, que son las ramas naturales (Israel y todos los dems dentro
Pacto de Paz), sern injertados en su propio olivo (Ese salto es el queremos
para todos los elegidos, y por eso trabajamos)? 2 2Mira, pues, la bondad y la
severidad de Dios; la severidad ciertamente para con los que cayeron,
pero la bondad para contigo, si permaneces en esa bondad; pues de otra
manera t tambin sers cortado (Aqu lo vemos, porque impera la
Justicia).
Traeremos esta enseanza, porque esto es ms serio y ms importante de lo
que la iglesia caduca se imagina. Salvo siempre salvo, as no trabaja esto.
Porque est mala prctica, ocurriendo ya en este tiempo presente delante
de nuestros ojos, y muchos como las vrgenes insensatas dormidas con las
lmparas apagadas, sin aceite por la embriaguez de un vino apcrifo, que
hacen errar el buen sentido de la teologa y la buena enseanza proftica.
1. El Olivo, tipolgico del aceite y tipolgico de Moiss, como oliva en
la Ley de Justicia, como Mateo 17 en el Monte Santo; luego, Elas
tipolgico de lo proftico. El aceite silvestre es comparado con los
rudimentos de la Gracia, esta como flor caduca, est sobre la
cabeza del valle frtil de los aturdidos del vino, sin fe, por el
endurecimiento, ni esperanzas como casa rebelde. En el pasado era
Israel con su Pacto de Piedra roto y sus enseanzas caducas.
2. El Pacto Antiguo, trasformado y funcionalmente vigente dentro de
los elementos presentes, aqu las ramas desgajadas son
comparables a Jeremas 11:
1 6 Olivo verde, hermoso en su fruto y en
Jeremas 11:16-20
su parecer (La Gracia divina), llam Jehov tu nombre (Amada ma). A
la voz de recio estrpito hizo encender fuego sobre l (Como las torres
mismas), y quebraron sus ramas (Como Pacto violado). 1 7 Porque Jehov
de los ejrcitos que te plant ha pronunciado mal contra ti, a causa de la
maldad que la casa de Israel (La divisin conciliar ecumnica) y la casa de
Jud han hecho, provocndome a ira con incensar a Baal (Mala doctrina y
apariencia de piedad). 1 8 Y Jehov me lo hizo saber, y lo conoc; entonces
me hiciste ver sus obras. 1 9 Y yo era como cordero inocente que llevan a
degollar (Busca la tipologa), pues no entenda que maquinaban designios

contra m, diciendo: Destruyamos el rbol con su fruto, y cortmoslo de la

tierra de los vivientes, para que no haya ms memoria de su nombre.
2 0 Pero, oh Jehov de los ejrcitos, que juzgas con justicia, que escudrias
la mente y el corazn, vea yo tu venganza de ellos; porque ante ti he
expuesto mi causa (As proceden los quedos, tanto para Israel como para
los de la Iglesia).
2 9 Pero como entonces el que haba
Glatas 4:29
nacido segn la carne persegua al que haba nacido segn el Espritu, as
tambin ahora.

3. Hablan de Los Injertados en el Buen Olivo, o sea, los llamados de la

Gracia (olivo silvestre) al Fundamento de Justicia (el buen olivo),
y sabemos esta verdad por el tiempo presente. Inmediatamente
despus de esto, Pablo nos pone en la perspectiva del Rapto de los
Escogidos dentro del Pacto de Paz de este tiempo presente.
2 5 Porque no quiero, hermanos, que
Romanos 11:25-27
ignoris este misterio, para que no seis arrogantes en cuanto a vosotros
mismos: que ha acontecido a Israel (La iglesia de los quedos)
endurecimiento en parte, hasta que haya entrado la plenitud de los
gentiles (Escogidos); 2 6 y luego todo Israel ser salvo (De la guerra del
Medio Oriente), como est escrito: Vendr de Sion el Libertador, Que
apartar de Jacob la impiedad. 2 7 Y este ser mi pacto con ellos, Cuando
yo quite sus pecados.

Estamos estructurando estos versos, para que usted pueda tener una visin
proftica del panorama, de que sucede en este presente con la iglesia que ve
oscuramente por un espejo caduco, porque ha dejado pasar desapercibida
el descenso de lo perfecto; pero ya lo perfecto ha venido y est en Sion como
Rey y Seor. Por eso, se estn acabando las partes oscuras, cuando yo era
nio, hablaba como nio (En la Gracia), pero cuando ya fui hombre, deje
lo que era de nio (En la Justicia). Sobre este asunto tenemos otros
ejemplos.

LO VIOLADO
El Pacto que tena Dios con la casa de Eli en Israel, fue transferido a David
bajo circunstancias histricas (Lean en 1Samuel, desde el Sacerdote Eli
hasta David, y vean las malas conductas de Israel), y de esto, Israel no se

apercibi. Como ciegos, no lo conocieron, y sucedi inmediatamente,

aunque David se lo escribi, y est registrado en el libro de Samuel. Pues, la
ceguera sobre ellos por las transgresiones, los llevaron a las muchas
guerras. De ah, los muchos cambios errticos, igual que los muchos
acuerdos rotos, aun con Dios; y estos, desorientan al pueblo y muchas veces
pasan desapercibido los verdaderos Pactos de Dios, s pero rotos,
inadvertidos para con el pueblo, sopesando estos mismos para la
humanidad entera con grandes cambios, que como tempestad viene sobre
ellos, como lo vemos. As se ha manifestado estos falsos lderes burladores
en el pasado, y como eje proftico, han venido a la historia de hoy. As fue
su despiste sobre la generacin de la torre de Babel, sobre el Pacto que
tenan con No (Toma nota), donde todos pecaron y fueron destituidos de
su Gran Gloria; castigados en confusin, con muchas lenguas extraas, para
los otros, no entendible. Como hoy da pasa con las mismas torres de
confusin del 11 de Septiembre del 2001 en Nueva York, y luego los vemos
hoy da como insulsos, con tantas comunicaciones pero con tantas guerras;
todos contra todos, nacin contra nacin, Biblia contra teologa caduca y
hermana contra hermano. Se sigue viendo en la humanidad el rompimiento
de los acuerdos con Dios, como cuando vino el mismo Sodoma.
2 7 Y vino un varn de Dios a El (El
1Samuel 2:27-31
profeta), y le dijo: As ha dicho Jehov: No me manifest yo claramente a
la casa de tu padre, cuando estaban en Egipto en casa de Faran? 2 8 Y yo
le escog por mi sacerdote entre todas las tribus de Israel, para que
ofreciese sobre mi altar, y quemase incienso, y llevase efod delante de m;
y di a la casa de tu padre todas las ofrendas de los hijos de Israel. 2 9 Por
qu habis hollado mis sacrificios y mis ofrendas, que yo mand ofrecer en
el tabernculo; y has honrado a tus hijos ms que a m, engordndoos de
lo principal de todas las ofrendas de m pueblo Israel? 3 0 Por tanto, Jehov
el Dios de Israel dice: Yo haba dicho que tu casa y la casa de tu padre
andaran delante de m perpetuamente; mas ahora ha dicho Jehov:
Nunca yo tal haga, porque yo honrar a los que me honran, y los que me
desprecian sern tenidos en poco. 3 1 He aqu, vienen das en que cortar tu
brazo y el brazo de la casa de tu padre, de modo que no haya anciano en
tu casa (Y esto sobre la casa de Eli, debe de ser una gran tipologa para
todos nosotros que hemos alcanzado estos postreros tiempos).

Sobre esto, el captulo est lleno de las circunstancias de lo dicho, y el

heredero del Pacto, primeramente, llego a ser David, y se mantuvo, aunque
paso penas por las muchas transgresiones de los impos, y cambios de

postura del pueblo. Este estudio no entra en rudimentos de nios de leche

en la santidad, ni en los teolgicos legalistas, pues nos enfocamos en lo
proftico como puede ver.
3 Hice pacto con mi escogido; Jur a
Salmos 89:3-4
David mi siervo, diciendo: 4 Para siempre confirmar tu descendencia, Y
edificar tu trono por todas las generaciones. SELAH
Seala la descendencia a Cristo, y Cristo-Rey no est muerto, sino que al
resucitar, hered el trono celestial para siempre, como tambin el estrado
de sus pies mismo, como es el Monte de Sion en Israel y al mundo por
igual, transfiriendo a la iglesia en la ltima cena como Pacto de Gracia
concebido, y dio al Espritu Santo, llegando as a las naciones por medio de
la comisin en la predicacin, para que se cumpliera la promesa a
Abraham, que su descendencia sera como las estrellas del cielo. Pero la
promesa hecha a Israel sobre las tierras y el templo, y que iba a reinar por
encima de todas las naciones, y que vendra un nuevo Pacto, el Pacto de
Paz; hermano(a)s, seala el evento con fecha para estos das postreros
como lo hemos mostrado. Pues la Ley de Moiss fue transformada, como
transferida dentro de la Gracia por Cristo en estos tres mandatos ya
mencionados, y el mismo Pacto de Gracia, ha sido quebrantado despus de
dos mil aos. Ejemplo textual demostrado aqu, como dice Pablo:
2 6 Porque si pecremos voluntariamente
Hebreos 10:26-27/29-31
despus de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda ms
sacrificio por los pecados, 2 7 sino una horrenda expectacin de juicio, y de
hervor de fuego que ha de devorar a los adversarios. 2 9 Cunto mayor
castigo pensis que merecer el que pisoteare al Hijo de Dios, y tuviere
por inmunda la sangre del pacto en la cual fue santificado, e hiciere
afrenta al Espritu de gracia? 3 0 Pues conocemos al que dijo: Ma es la
venganza, yo dar el pago, dice el Seor. Y otra vez: El Seor juzgar a su
pueblo. 3 1 Horrenda cosa es caer en manos del Dios vivo (Y presente)!

Aqu introducimos la unidad de pensamientos con el Salmos 110:

1 Jehov
Salmos 110:1-3a
dijo a mi Seor (Rey y
Heredero): Sintate a mi diestra (Tiempo presente en Sion), Hasta que
ponga a tus enemigos por estrado de tus pies (Y entrar, entonces, este
Rey de gloria? El Padre, Jehov el fuerte y valiente, Jehov el poderoso en
batalla). 2 Jehov enviar desde Sion la vara de tu poder (El Espritu
Santo); Domina en medio de tus enemigos (Guerra del Medio Oriente).

3 A Tu pueblo (Los

escogidos) se te ofrecer voluntariamente en el da de tu

poder (Rapto Celestial),
La Teologa Proftica en la Justicia no se contradice, vemos todo el
conjunto perfectamente. Tanto la revelacin que vamos a ver ms adelante,
como la interpretacin de sus contenidos. Entran dentro del eje del tiempo
sealado como en el presente proftico, tanto para Israel y los elegidos,
como la evidencia misma de violencia; al igual que el tiempo de No que
hemos visto que ha venido al mundo, y se ha sostenido desde 11 de
Septiembre del 2001. Por lo tanto, esta resolucin proftica, la debe de
tomar en serio.
Aqu volvemos otra vez al tiempo de los profetas.
5 He aqu que vienen das (Son dos das
Jeremas 23:5-6
como dos mil aos), dice Jehov, en que levantar a David renuevo justo,
y reinar como Rey, el cual ser dichoso, y har juicio y justicia en la
tierra (Como lo vemos). 6 En sus das ser salvo Jud, e Israel habitar
confiado; y este ser su nombre con el cual le llamarn: Jehov, justicia
nuestra (Rey de Justicia).
Son dos mil aos del cumplimiento de la seal de la Higuera, para estos
das es inminente todo lo que pasa a su alrededor. Por lo tanto, en este
tiempo, queriendo l salvar a los que estaban lejos y los cercanos por su
sangre, aboli en su carne, las enemistades de la Ley y de los mandamientos
expresados en ordenanzas (La maldicin del Pacto roto), para CREAR en s
mismo, de los dos, por su poder como Rey y Sacerdote, un solo y nuevo
hombre, haciendo la paz.
1 4 Porque l es nuestra paz, que de
Efesios 2:14
ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separacin (Y
aboliendo las enemistades por la obediencia a la Justicia en el Pacto de
Paz),
Para unir los dos pueblo de Dios en este ltimo tiempo (De la Gracia a la
Justicia) y justificndolos por la fe de Abraham, para la glorificacin de la
salvacin, y que as entren sus perfectos escogidos. As nos predestino, para
que furamos hechos, conformes a la imagen de su Hijo, para que l sea el
primognito entre muchos hermanos.
7 Y Cristo, en los das de su carne,
Hebreos 5:7-10
ofreciendo ruegos y splicas con gran clamor y lgrimas al que le poda
librar de la muerte, fue odo a causa de su temor reverente (Como los das
de Gracia; dos mil aos). 8 Y aunque era Hijo, por lo que padeci aprendi
la obediencia (Por el llamado, de la Gracia a la Justicia); 9 y habiendo sido
perfeccionado (A la imagen de Cristo-Rey), vino a ser autor de eterna

salvacin para todos los que le obedecen (En la Justicia); 1 0 y fue

declarado por Dios sumo sacerdote segn el orden de Melquisedec (Eso no
se da, eso se gana).
1 2 A Al que venciere, yo lo har columna
Apocalipsis 3:12a
en el templo de mi Dios, y nunca ms saldr de all;
Seguimos con las promesas para Israel.
2 0 He aqu yo envo mi ngel delante de
xodo 23:20-23
ti para que te guarde en el camino, y te introduzca en el lugar que yo he
preparado (El ngel es el mensajero). 2 1 Gurdate delante de l, y oye su
voz; no le seas rebelde; porque l no perdonar vuestra rebelin, porque
mi nombre est en l (Rey de Justicia). 2 2 Pero si en verdad oyeres su
voz e hicieres todo lo que yo te dijere, ser enemigo de tus enemigos, y
afligir a los que te afligieren. 2 3 Porque mi ngel ir delante de ti, y te
llevar a la tierra del amorreo, del heteo, del ferezeo, del cananeo, del
heveo y del jebuseo, a los cuales yo har destruir (Las tierras que Dios le
prometi a Abraham, que le dara a Israel).
Sobre la aparicin que vimos del ngel de xodo 23 y el ngel de
Apocalipsis 18, son los mismos, son otra tipologa ms. Aqu se revela
esta confirmacin dentro de Malaquas 3, como el ngel que trae el Pacto,
como el verdadero mensajero:
1 He aqu, yo envo mi mensajero, el
Malaquas 3:1-2ab
cual preparar el camino delante de m; y vendr sbitamente a su
templo el Seor a quien vosotros buscis (No es el pasado histrico de
Juan el Bautista, sino el presente proftico), y el ngel del pacto, a quien
deseis vosotros. He aqu viene, ha dicho Jehov de los ejrcitos. 2 ABY
quin podr soportar el tiempo de su venida (Tipolgico del Rey de
Justicia)? o quin podr estar en pie cuando l se manifieste?
Y este ngel de Luz que descendi del cielo con gran poder, y la tierra
fue alumbrada con su gloria, diciendo: Ha cado, ha cado, son dos Ha
cado como las dos torres del World Trade Center en Nueva York. No
solo es la confirmacin de su advenimiento como ngel de Luz al mundo,
sino que revela las tinieblas por el Pacto roto con la iglesia de la Gracia
caduca, como tambin manifiesta la profeca que ha confirmado
espectacularmente al ngel, como Rey y Roca de Justicia puesta en Sion en
este tiempo para con Israel, y de este modo xodo 23:22-23 y
Apocalipsis 18 une los sucesos con la guerra del Medio Oriente, donde el
profeta Zacaras lo ubica en estos das. Suenan perfecto lo que dice:

Zacaras 12:8a En aquel da e Isaas 61:2b-3a y el da de

venganza del Dios nuestro (Ven tambin el da?); a consolar a todos los
enlutados; a ordenar que a los afligidos de Sion se les d gloria en lugar de
ceniza.
6 y en aquel da pondr a los capitanes
Zacaras 12:6-9
de Jud como brasero de fuego entre lea, y como antorcha ardiendo
entre gavillas; y consumirn a diestra y a siniestra a todos los pueblos
alrededor; y Jerusaln ser otra vez habitada en su lugar (Santo y libre,
con su tercer templo, y no como en el 1967), en Jerusaln. 7 Y librar
Jehov las tiendas de Jud primero, para que la gloria de la casa de
David (Templo) y del habitante de Jerusaln no se engrandezca sobre
Jud. 8 En aquel da Jehov defender al morador de Jerusaln; el que
entre ellos fuere dbil, en aquel tiempo ser como David; y la casa de
David como Dios, como el ngel de Jehov delante de ellos. 9 Y en aquel
da yo procurar destruir a todas las naciones que vinieren contra
Jerusaln.
El mismo acontecimiento habla, y la Biblia SEPARA los dos sucesos, el del
Da del Seor, o sea, la llegada del ngel el 11 de Septiembre del 2001 a
Sion, con otro da, el Da del Levantamiento del Rey en Sion, como
relmpago que viene del Oriente sobre los escogidos para salvacin, o sea,
todo esto seala al Da de la Venganza o el Pleito de Sion, donde sern
liberadas esas tierras, siendo revelado el misterio de este evento en Isaas.
5 Porque en los cielos se embriagar mi
Isaas 34:5-6/8
espada; he aqu que descender sobre Edom (Tierra de Palestina) en juicio,
y sobre el pueblo de mi anatema. 6 Llena est de sangre la espada de
Jehov, engrasada est de grosura, de sangre de corderos y de machos
cabros, de grosura de riones de carneros; porque Jehov tiene
sacrificios en Bosra, y grande matanza en tierra de Edom (Los animales
son tipologas de muchos pueblos, tribus y lenguas). 8 Porque es da de
venganza de Jehov, ao de retribuciones en el pleito de Sion.
1 Quin es ste que viene de Edom, de
Isaas 63:1-6
Bosra, con vestidos rojos? ste hermoso en su vestido, que marcha en la
grandeza de su poder? Yo, el que hablo en Justicia, grande para salvar
(Rey de reyes). 2 Por qu es rojo tu vestido, y tus ropas como del que ha
pisado en lagar (Como luna de sangre)? 3 He pisado yo solo el lagar, y de
los pueblos nadie haba conmigo; los pis con mi ira, y los holl con mi
furor; y su sangre salpic mis vestidos, y manch todas mis ropas.
4 Porque el da de la venganza est en mi corazn, y el ao de mis

redimidos ha llegado (Los salvos en Justicia). 5 Mir, y no haba quien

ayudara, y me maravill que no hubiera quien sustentase; y me salv mi
brazo, y me sostuvo mi ira. 6 Y con mi ira holl los pueblos, y los embriagu
en mi furor, y derram en tierra su sangre.

CONCLUSIN
1 1 Porque este mandamiento que yo te
Deuteronomio 30:11-18ab
ordeno hoy no es demasiado difcil para ti, ni est lejos. 1 2 No est en el
cielo, para que digas: Quin subir por nosotros al cielo, y nos lo traer y
nos lo har or para que lo cumplamos? 1 3 Ni est al otro lado del mar,
para que digas: Quin pasar por nosotros el mar, para que nos lo
traiga y nos lo haga or, a fin de que lo cumplamos? 1 4 Porque muy cerca
de ti est la palabra, en tu boca y en tu corazn, para que la cumplas.
1 5 Mira, yo he puesto delante de ti hoy la vida y el bien, la muerte y el mal;
1 6 porque yo te mando hoy que ames a Jehov tu Dios, que andes en sus
caminos, y guardes sus mandamientos, sus estatutos y sus decretos, para
que vivas y seas multiplicado, y Jehov tu Dios te bendiga en la tierra a la
cual entras para tomar posesin de ella. 1 7 Mas si tu corazn se apartare y
no oyeres, y te dejares extraviar, y te inclinares a dioses ajenos y les
sirvieres, 1 8AByo os protesto hoy que de cierto pereceris; no prolongaris
vuestros das sobre la tierra adonde vais,
1 9 A los cielos y a la tierra llamo por
Deuteronomio 30:19-20
testigos hoy contra vosotros, que os he puesto delante la vida y la muerte,
la bendicin y la maldicin; escoge, pues, la vida, para que vivas t y tu
descendencia; 2 0 amando a Jehov tu Dios, atendiendo a su voz, y
siguindole a l; porque l es vida para ti, y prolongacin de tus das; a fin
de que habites sobre la tierra que jur Jehov a tus padres, Abraham,
Isaac y Jacob, que les haba de dar.