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Dictionnaire de smiotique gnrale

Ce dictionnaire dfinit plus de 600 termes de smiotique en quelque 100 articles. Il le fait de manire raisonne
(cest--dire slective, critique et complmentante ) et systmatique (c'est--dire de manire former
systme).

Auteur : Louis Hbert, Universit du Qubec Rimouski
Numro de la version : 12.4
Date de la version : 17-03-14
Contact : louis_hebert@uqar.ca

Les nouveaux articles ou les articles substantiellement rcrits sont indiqus en gris dans la liste des entres et
dans lentre des articles.

Table des matires

Introduction ................................................................................................................................................................ 1
Symboles thoriques ................................................................................................................................................. 2
Liste des entres ....................................................................................................................................................... 3
Dictionnaire .............................................................................................................................................................. 19
Ouvrages cits ....................................................................................................................................................... 257

Introduction

Il existe, mme en se limitant aux publications franaises, plusieurs glossaires / vocabulaires / dictionnaires /
encyclopdies de smiotique, et nous ne cherchons pas les remplacer. Chacun apporte une perspective et des
qualits diffrentes, et nous ne pouvons videmment en faire la synthse. Il serait indlicat de pointer leurs
lacunes, car nous leur sommes infiniment redevables. Comme le disaient, dune autre manire, Greimas et
Courts dans lintroduction leur fameux dictionnaire, les dictionnaires cannibalisent dautres dictionnaires (sans
compter les autres textes thoriques). Et nous navons pas chapp la rgle du genre.

Quelles sont alors notre perspective, les qualits que nous souhaitons atteindre et les limitations que nous nous
sommes donnes ou qui nous affectent? Nous nous donnons une perspective gnrale, visant les produits
smiotiques en gnral, plutt que particulire (se limitant par exemple la smiotique des textes, ou multi-
particulire, englobant la smiotique des textes, celle des films, etc.). Cependant, nous ne nous sommes pas
interdits non plus de dfinir certains termes ressortissant exclusivement ( morphme , par exemple) ou dabord
de la smiotique textuelle ( fonctions du langage ), de la smiotique narrative ( modle actantiel ) ou de la
smiotique visuelle ( signe iconique ).

videmment, nous rendons compte ou rendons mieux compte des smiotiques que nous connaissons ou
connaissons mieux. On trouvera donc beaucoup de termes et vues de la smantique de Rastier (smantique que
nous gnralisons lanalyse de produits smiotiques non textuels lorsque possible), de la smiotique
greimassienne et post-greimassienne. Nous navons pas inclus des smiotiques minentes (celles de Hjelmslev,
de Barthes, dEco par exemple) que nous connaissons mal ou qui sintgrent mal la systmaticit que nous
voulons dvelopper. Cela tant, il ne sagit pas simplement de la prsentation dune smiotique standard :
nous avons ajout de nombreux concepts ( silence smiotique , par exemple) et rvalu, adapt, complt
les concepts prexistants quils soient clbres ( carr smiotique , par exemple) ou ngligs ( parcours ,
par exemple). Nous navons pas cherch systmatiquement rendre compte des diffrents points de vue sur un
mme concept (mme si nous rapportons parfois les quivalences terminologiques).

En dfinitive, plutt que dadopter une perspective multi-thorique, et de pointer, analyser et grer (mal) les
divergences thoriques et/ou terminologiques entre diverses thories, nous avons choisi une perspective
systmatique et raisonne, o nous construisons une thorie de base la plus cohrente possible en puisant dans
certaines des smiotiques existantes. Et ce, tout en ajoutant des volets plus spcialiss (carr smiotique,
fonctions du langage, etc.) mais qui ne nuisent pas la cohrence des gnralits smiotiques. Toutefois, nous
ne nous sommes pas empch de dfinir quelques notions importantes en smiotique mais auxquelles nous ne
croyons pas ou pas totalement (rfrent, parcours gnratif de la signification, etc.). Enfin, nous nous
sommes placs, gnralement et autant que faire se pouvait, dans une posture, non pas de smiotique applique
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louis_hebert@uqar.ca
(puisque nos quelques applications sont courtes et sont en fait des illustrations de la thorie : leur objet nen
est donc pas la fin mais le moyen), mais de smiotique applicable, cest--dire pratique.

Nous esprons quon critiquera moins les invitables trous, voire bances de notre ouvrage, quon ne rendra
justice notre tentative de forte systmatisation (notamment dans les dnominations des concepts), dapport de
nouveaux concepts ou, tout le moins, d amlioration de ceux existant dj. Il faut beaucoup dimmodestie
ou un peu de folie pour prsenter un dictionnaire sur une discipline qui a une si longue et si riche existence. Nous
esprons simplement que le lecteur croira davantage en la seconde hypothse quen la premire.

Nous tenons remercier Nicole Everaert-Desmedt, qui a sign la rubrique sur la smiotique peircienne, et
Guillaume Dumont Morin, pour le travail prliminaire quil a effectu dans le dmarrage du projet.

* * *

Pour viter une fragmentation excessive, nous avons gnralement regroup dans un mme article les termes
interdfinis (par exemple, signe , signifiant et signifi ). Dans le corps des articles, les termes dfinis (ou
tout le moins prsents), sauf le terme qui donne son nom lentre de larticle, sont mis en gras.

Souvent, videmment, on trouve dans le corps des articles des renvois dautres articles. Un renvoi est soit
gnral (par exemple : Comparative (relation -)), soit particulier (par exemple : Comparative (relation -) [voir
Identit])), lorsquil vise un terme prcis dans un article qui en contient plusieurs.

Dans la liste des entres quon trouve plus bas, les entres correspondant un article (par exemple :
Comparative (relation -)) sont places la marge et les entres-renvois se trouvent en retrait (par exemple :
Identit Comparative (relation -)). Dans la version lectronique du document, on accde directement une
entre en appuyant sur la touche Contrle (Ctrl) sur son clavier et en cliquant sur lentre dsire dans la
liste.

Avertissement : Ce dictionnaire constitue un work in progress. Il natteindra sa version dfinitive que lors
dune ventuelle parution en livre dans quelques annes. Nous loffrons cependant ds maintenant dans Internet,
avec lespoir quil soit dj utile et celui de recevoir des commentaires nous permettant de le rendre encore plus
utile. On trouvera donc quelques imperfections de fond et de forme qui seront corriges dans les versions
ultrieures Comme nous mettrons jour le dictionnaire rgulirement, nous invitons le lecteur sassurer quil
possde la version la plus rcente (nous indiquons le numro de la version et la date de mise jour). Pour
produire le dictionnaire, nous avons repris la soixantaine dentres dun glossaire antrieur et nous les avons,
selon le cas, supprimes, modifies, fondues, enrichies et leur avons adjoints de trs nombreuses nouvelles
entres : Louis Hbert (2007), Glossaire et symboles , Dispositifs pour lanalyse des textes et des images.
Introduction la smiotique applique, Limoges, Presses de lUniversit de Limoges, p. 253-262. Le livre peut
tre command ici : http://pulim-proxied.unilim.fr/index.php/notre-catalogue/fiche-
detaillee?task=view&id=579&catid=0

Ce texte peut tre reproduit des fins non commerciales, en autant que la rfrence complte est
donne : - Louis Hbert (anne de la version), Dictionnaire de smiotique gnrale, version x, dans Louis Hbert
(dir.), Signo [en ligne], Rimouski (Qubec), http://www.signosemio.com/documents/dictionnaire-semiotique-
generale.pdf.

Symboles thoriques

La convention symbolique qui figure dans le tableau plus bas permet de distinguer, par exemple, le signe (le mot,
la lexie) (1) concret ; du signifi qu'il vhicule, (2) 'concret' ; du signifiant de ce signe, (3) concret, constitu
des phonmes c-on-c-r-et et des lettres c-o-n-c-r-e-t ; du sme (4) /concret/ (dans 'couteau', par exemple) ou de
l'isotopie (5) /concret/ (dans couteau d'acier , par exemple) ; de la classe smantique (7) //concret// (qui
contient les signifis maison, chat, vent, par exemple).

Convention symbolique

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LMENT SYMBOLE EXEMPLE
01 signe signe eau
02 signifiant signifiant Eau
03 signifi 'signifi' eau
04 sme et isotopie /sme/ et /isotopie/ /lumire/
05 cas (CAS) (ERG)
06 molcule smique (lorsque les relations entre
smes ne sont pas explicites par des cas)
/sme/ + /sme/ /sombre/ + /ngatif/
07 classe (en particulier, classe smantique) //classe// //priodes du jour// (jour et nuit)
08 rcriture interprtative |rcriture|
ou lment-source
|rcriture|
eau |haut|
faux (non vrai) | faux | (outil agricole)
aigle |tats-Unis dAmrique|
09 opposition A / B jour / nuit
10 homologation A : B :: C : D
(A est B ce que C est D)
jour : nuit :: lumire : obscurit

Liste des entres

4-Groupe de Klein Carr smiotique, Carr vridictoire ............................................................................. 19
A ...................................................................................................................................................................... 19
Abduction Smiotique peircienne ................................................................................................................ 19
Absolu Relatif .............................................................................................................................................. 19
Abstraite (figure -) Analyse figurative, thmatique et axiologique ............................................................... 19
Acclration Rythme ................................................................................................................................... 19
Accompagnement Polysmiotique (produit ) ............................................................................................ 19
Actant Modle actantiel, Personnage, Programme narratif, Schma narratif canonique ........................... 19
Actant Personnage ...................................................................................................................................... 19
Actantiel (modle -) Modle actantiel .......................................................................................................... 19
Acteur Personnage ...................................................................................................................................... 19
Action Schma narratif canonique .............................................................................................................. 19
Action rflexive Programme narratif ............................................................................................................ 19
Action transitive Programme narratif ........................................................................................................... 19
Actualis (sme -) Sme, Analyse smique ............................................................................................... 19
Adaptation ................................................................................................................................................................ 19
Adjonction Opration ................................................................................................................................... 27
Adjuvant Modle actantiel ........................................................................................................................... 27
Affrent (sme -) Sme, Analyse smique ................................................................................................. 27
Agglomrat Tout .......................................................................................................................................... 27
Agoniste Personnage .................................................................................................................................. 27
Allomorphie Isomorphie ............................................................................................................................... 27
Allotopie Analyse smique .......................................................................................................................... 27
Altrit Comparative (relation -) .................................................................................................................. 27
Alternativit (relation d-) Prsencielle (relation -) ....................................................................................... 27
Amenuisement Schma des surcontraires et souscontraires ..................................................................... 27
Analecte Systme........................................................................................................................................ 27
Analyse (composante de l-) .................................................................................................................................... 27
Analyse (situation d-) .............................................................................................................................................. 30
Analyse comparative ............................................................................................................................................... 34
Analyse figurative, thmatique et axiologique ......................................................................................................... 38
Analyse smique des images Analyse smique polysmiotique ................................................................ 40
Analyse smique non textuelle Analyse smique polysmiotique .............................................................. 40
Analyse smique polysmiotique ............................................................................................................................ 40
Analyse smique ..................................................................................................................................................... 44
Analyse thymique .................................................................................................................................................... 52
Anathme Topos ......................................................................................................................................... 58
Anatopos Topos .......................................................................................................................................... 58
Ancrage Polysmiotique (produit -) ............................................................................................................. 58
Anthropomorphaire Personnage ................................................................................................................. 58
Antomorphie Lexicologique (relation -) ....................................................................................................... 58
Antonymie Lexicologique (relation -) ........................................................................................................... 58
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Aphorie Analyse figurative, thmatique et axiologique ............................................................................... 58
Aphorie Analyse thymique ........................................................................................................................... 58
Appartenance Classement .......................................................................................................................... 58
Approche Analyse (composante de l-) ....................................................................................................... 58
Appropriation Programme narratif ............................................................................................................... 58
Architextualit Globalit / localit ................................................................................................................ 58
Architextualit Intertextualit ....................................................................................................................... 58
Archive Corpus ............................................................................................................................................ 58
Argument Smiotique peircienne ................................................................................................................ 58
Arrire-monde Zone anthropique ................................................................................................................ 58
Artefact Zone anthropique ........................................................................................................................... 58
Asensorialit Sensorialit ............................................................................................................................ 58
Aspect Analyse (composante de l-) ............................................................................................................ 58
Aspect Analyse comparative ....................................................................................................................... 58
Aspect Comparaison ................................................................................................................................... 58
Assertion Carr smiotique ......................................................................................................................... 58
Assimilation Perception smiotique............................................................................................................. 58
Assomption (unit d-) Rfrence ................................................................................................................ 58
Atone Schma tensif, Perception smiotique ............................................................................................. 58
Attente Rythme ............................................................................................................................................ 58
Attnuation Schma des surcontraires et souscontraires ........................................................................... 58
Augmentation Opration ............................................................................................................................. 58
Auteur Producteur ....................................................................................................................................... 58
Autognricit Globalit / localit ................................................................................................................ 58
Autorfrence Globalit / localit ................................................................................................................ 58
Autorflexivit Globalit / localit ................................................................................................................ 58
Autorflexivit Mise en abyme .................................................................................................................... 58
Autoreprsentation Globalit / localit ........................................................................................................ 58
Autoreprsentation Mise en abyme............................................................................................................. 59
Autotextualit Globalit / localit ................................................................................................................. 59
Autotextualit Intertextualit ........................................................................................................................ 59
Autotextualit Mise en abyme ..................................................................................................................... 59
Axiologie Analyse figurative, thmatique et axiologique, Analyse thymique .............................................. 59
B ...................................................................................................................................................................... 59
Bestiaire Personnage .................................................................................................................................. 59
Bias error Corpus ........................................................................................................................................ 59
Bidirectionnelle (relation -) Oriente (relation -) .......................................................................................... 59
Bioriente (relation -) Oriente (relation -) .................................................................................................. 59
C ...................................................................................................................................................................... 59
Cadence Rythme ......................................................................................................................................... 59
Caractrisation Culture ................................................................................................................................ 59
Caractristique Comparaison ...................................................................................................................... 59
Carr de la vridiction Carr vridictoire ..................................................................................................... 59
Carr smiotique ..................................................................................................................................................... 59
Carr vridictoire ..................................................................................................................................................... 65
Cas morphosyntaxique Graphe smantique ............................................................................................... 71
Cas smantique ....................................................................................................................................................... 71
Catgorie thymique .......................................................................................................................................... 72
Catgoriel ................................................................................................................................................................ 72
Catgorisation Classement, Globalit/localit, Analyse smique polysmiotique ...................................... 72
Causale (relation -) Corrlation ................................................................................................................... 72
Champ culturel Culture ................................................................................................................................ 72
Champ gnrique Culture ........................................................................................................................... 72
Champ gnrique Genre ............................................................................................................................. 72
Classe Classement, Globalit/localit ......................................................................................................... 72
Classe englobante Classement ................................................................................................................... 72
Classe englobe Classement ...................................................................................................................... 72
Classe ontologique Classement, Analyse thymique ................................................................................... 72
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Classe rsiduelle Classement ..................................................................................................................... 72
Classe smantique Isotopie, Sme, Analyse smique ............................................................................... 72
Classement .............................................................................................................................................................. 72
Code Fonctions du langage, Adaptation ..................................................................................................... 79
Co-image Contexte...................................................................................................................................... 79
Comique .................................................................................................................................................................. 79
Communication participative Programme narratif ....................................................................................... 84
Communication smiotique Analyse (situation d-), Producteur ................................................................. 84
Comparaison Classement ........................................................................................................................... 84
Comparaison Comparative (relation -) ........................................................................................................ 84
Comparaison architextuelle Analyse comparative ...................................................................................... 84
Comparaison infr-architextuelle Analyse comparative ................................................................................ 84
Comparaison intardiscursive Analyse comparative .................................................................................... 84
Comparaison interdiscursive Analyse comparative .................................................................................... 84
Comparaison intergnrique Analyse comparative .................................................................................... 84
Comparaison intersmiotique Analyse comparative ................................................................................... 84
Comparaison intertextuelle Analyse comparative ....................................................................................... 84
Comparaison intragnrique Analyse comparative .................................................................................... 84
Comparaison intratextuelle Analyse comparative ....................................................................................... 84
Comparaison texte / monde Analyse comparative ...................................................................................... 84
Comparaison typologique non gnrique Analyse comparative ................................................................. 84
Comparaison ........................................................................................................................................................... 84
Comparant Comparative (relation -) ............................................................................................................ 86
Comparateur Comparaison ......................................................................................................................... 86
Comparative (relation -) ........................................................................................................................................... 86
Compar Comparative (relation -) ............................................................................................................... 88
Compatibilit Comparative (relation -) ......................................................................................................... 88
Comptence Rcepteur, Schma narratif canonique ................................................................................. 88
Complmentarit Comparative (relation -), Carr smiotique .................................................................... 88
Composant Cas smantique, Analyse smique ......................................................................................... 88
Composante Analyse smique, Dialogique ................................................................................................ 88
Composition Globalit/localit ..................................................................................................................... 88
Compositionalisme Systme ....................................................................................................................... 88
Comprhension Classement ....................................................................................................................... 88
Concept Signe ............................................................................................................................................. 88
Conception du monde, de quelque chose Vision du monde ....................................................................... 88
Concession Implication, Schma tensif ...................................................................................................... 88
Concomitance (relation de ) Temporelle (relation -).................................................................................. 88
Condensation Rythme, Adaptation.............................................................................................................. 88
Configuration Analyse (composante de l-) ................................................................................................. 88
Conflit de croyance Dialogique .................................................................................................................... 88
Conformit Allomorphie ............................................................................................................................... 88
Conjonction Programme narratif, Modle actantiel ..................................................................................... 88
Connexion Analyse smique, Analyse smique polysmiotique ................................................................ 88
Connotation Analyse figurative, thmatique et axiologique ........................................................................ 88
Connotation ............................................................................................................................................................. 88
Conscution Polysmiotique (produit -) ...................................................................................................... 92
Consensus de croyance Dialogique ............................................................................................................ 92
Conservation Opration .............................................................................................................................. 92
Contact Fonctions du langage ..................................................................................................................... 92
Contenu figuratif Connotation ...................................................................................................................... 92
Contenu latent Connotation ......................................................................................................................... 92
Contenu manifeste Connotation .................................................................................................................. 92
Contenu thmatique Connotation................................................................................................................ 92
Contenu ................................................................................................................................................................... 92
Contenuisme Fond / Forme ......................................................................................................................... 92
Contexte actif Contexte ............................................................................................................................... 92
Contexte externe Contexte .......................................................................................................................... 92
Contexte interne Contexte ........................................................................................................................... 92
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Contexte passif Contexte ............................................................................................................................ 92
Contexte .................................................................................................................................................................. 92
Contradiction Comparative (relation -), Carr smiotique ........................................................................... 94
Contraires (nc) Carr smiotique ................................................................................................................ 94
Contrarit Comparative (relation -), Carr smiotique .............................................................................. 94
Contrarit faible Schma des surcontraires et souscontraires ................................................................. 94
Contrarit forte Schma des surcontraires et souscontraires ................................................................... 94
Contraste Comparative (relation -) .............................................................................................................. 94
Contrat Schma narratif canonique............................................................................................................. 94
Contre-homologation Homologation............................................................................................................ 94
Conversion Parcours gnratif de la signification ....................................................................................... 94
Coprsence Prsence (mode de -) ............................................................................................................. 94
Coprsence linaire Prsence (mode de -) ................................................................................................ 94
Coprsence tabulaire Prsence (mode de -) .............................................................................................. 94
Coproduit Contexte ..................................................................................................................................... 94
Corps naturel Zone anthropique .................................................................................................................. 94
Corpus dtude Corpus ............................................................................................................................... 94
Corpus de rfrence Corpus ....................................................................................................................... 94
Corpus de travail (sous-) Corpus ................................................................................................................ 94
Corpus primaire Corpus .............................................................................................................................. 94
Corpus secondaire Corpus .......................................................................................................................... 94
Corpus sur lapproche Corpus ..................................................................................................................... 94
Corpus sur laspect ou Corpus aspectuel Corpus ....................................................................................... 94
Corpus ..................................................................................................................................................................... 94
Corrlation ............................................................................................................................................................... 96
Cotexte Contexte ......................................................................................................................................... 97
Cotexte Fonctions du langage ..................................................................................................................... 97
Couplage empirique Zone anthropique ....................................................................................................... 97
Couplage transcendant Zone anthropique .................................................................................................. 97
Courant Genre ............................................................................................................................................. 97
Courbe deuphorie esthtique Schma tensif ............................................................................................. 97
Critique cratrice Analyse (composante de l-) ........................................................................................... 97
Critique descriptive Analyse (composante de l-) ........................................................................................ 97
Critique extrieure Analyse (composante de l-) ......................................................................................... 97
Critique externe Analyse (composante de l-) ............................................................................................. 97
Critique immanente Analyse (composante de l-) ....................................................................................... 97
Critique intrieure Analyse (composante de l-) .......................................................................................... 97
Critique interne Analyse (composante de l-) .............................................................................................. 97
Critique non immanente Analyse (composante de l-) ................................................................................ 97
Critique normative Analyse (composante de l-) ......................................................................................... 97
Culture Zone anthropique ............................................................................................................................ 97
Culture ..................................................................................................................................................................... 97
D .................................................................................................................................................................... 100
Dchet Zone anthropique .......................................................................................................................... 100
Dcidable ............................................................................................................................................................... 100
Dcision smiotique Polysmiotique (produit -) ........................................................................................ 100
Dcision smiotique............................................................................................................................................... 100
Dcomposition Globalit/localit, Classement .......................................................................................... 100
Dcoupage Analyse smique polysmiotique .......................................................................................... 100
Dcoupage correspondant Isomorphie ...................................................................................................... 100
Dcoupage non correspondant Isomorphie ............................................................................................... 100
Dduction Smiotique peircienne .............................................................................................................. 100
Dformation Corpus .................................................................................................................................. 100
Degr du mlange/tri Polysmiotique (produit ) ...................................................................................... 100
Deixis ngative Carr smiotique .............................................................................................................. 100
Deixis positive Carr smiotique ............................................................................................................... 100
Dnotation Connotation ............................................................................................................................. 100
Dontique (modalit -) cart/norme .......................................................................................................... 100
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Dpiction Signe (structure du -) ................................................................................................................. 100
Dplacement Opration ............................................................................................................................ 100
Dpossession Programme narratif ............................................................................................................ 100
Descendante (relation, opration -) Globalit/localit ............................................................................... 100
Destinataire Fonctions du langage ............................................................................................................ 100
Destinataire Modle actantiel .................................................................................................................... 100
Destinateur Fonctions du langage............................................................................................................. 100
Destinateur Modle actantiel ..................................................................................................................... 100
Devancement Rythme ............................................................................................................................... 100
Devoir-faire Schma narratif canonique .................................................................................................... 100
Diachronie Culture ..................................................................................................................................... 100
Diachronique Dynamique .......................................................................................................................... 101
Dialecte Systme....................................................................................................................................... 101
Dialectique (composante -) Analyse smique ........................................................................................... 101
Dialogique .............................................................................................................................................................. 101
Diaposition Adaptation .............................................................................................................................. 104
Diastratie Culture ....................................................................................................................................... 104
Diatopie Culture ......................................................................................................................................... 104
Dicisigne Smiotique peircienne ............................................................................................................... 104
Diffrence Comparative (relation -) ........................................................................................................... 104
Dimension Sme, Analyse smique.......................................................................................................... 104
Diminution Opration ................................................................................................................................. 104
Discours Intertextualit .............................................................................................................................. 104
Discours social Culture .............................................................................................................................. 104
Disjonction Modle actantiel ...................................................................................................................... 104
Dispositif Polysmiotique (produit -) .......................................................................................................... 104
Disposition Rythme.................................................................................................................................... 104
Dissimilation Perception smiotique.......................................................................................................... 104
Distribution Rythme ................................................................................................................................... 104
Document Analyse (situation d-) .............................................................................................................. 104
Domaine Sme .......................................................................................................................................... 104
Double sens (thorie du -) Connotation .................................................................................................... 104
Dualit Gnration / gense ...................................................................................................................... 104
Duratif Existence smiotique ..................................................................................................................... 104
Dyadique (relation -) Polyadique (relation -) ............................................................................................. 104
Dynamique (perspective -) .................................................................................................................................... 104
Dynamique Fonctions du langage ............................................................................................................. 104
Dysphorie Analyse figurative, thmatique et axiologique, Analyse thymique ........................................... 105
Dysphorie Analyse thymique ..................................................................................................................... 105
E .................................................................................................................................................................... 105
cart/norme ........................................................................................................................................................... 105
change Programme narratif .................................................................................................................... 106
cole Genre ............................................................................................................................................... 106
lment Classement, Globalit/localit ..................................................................................................... 106
metteur Producteur, Fonctions du langage ............................................................................................. 106
mission Producteur ................................................................................................................................. 106
nonciataire Fonctions du langage ........................................................................................................... 106
nonciateur Fonctions du langage ............................................................................................................ 106
nonciation Intertextualit ......................................................................................................................... 106
Entour Analyse smique, Zone Anthropique, Contexte ............................................................................ 106
Espace ................................................................................................................................................................... 106
Estomp Perception smiotique ................................................................................................................ 107
tat Programme narratif ............................................................................................................................ 107
tat dme Schma tensif ......................................................................................................................... 107
tat de chose Schma tensif ..................................................................................................................... 107
tiquette Graphe smantique .................................................................................................................... 107
tre Carr vridictoire, Programme narratif .............................................................................................. 107
tymon spirituel Gnration / gense ....................................................................................................... 107
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Euphorie Analyse figurative, thmatique et axiologique, Analyse thymique ............................................. 107
Exclusion mutuelle Prsencielle (relation -) .............................................................................................. 107
Existence smiotique ............................................................................................................................................. 107
Expansion Rythme .................................................................................................................................... 108
Expression Contenu .................................................................................................................................. 108
Extension Globalit/localit ....................................................................................................................... 108
Extensit Schma tensif ............................................................................................................................ 108
Extroceptivit Schma tensif ................................................................................................................... 108
F ..................................................................................................................................................................... 108
Factuel Dialogique ..................................................................................................................................... 108
Facultativit cart/norme ........................................................................................................................... 108
Faire Programme narratif .......................................................................................................................... 108
Faisceau isotopique Molcule smique, Analyse smique ....................................................................... 108
Famille Tout ............................................................................................................................................... 108
Faux (nc) Carr vridictoire, Dialogique .................................................................................................... 108
Ftiche Zone anthropique ......................................................................................................................... 108
Figure Analyse figurative, thmatique et axiologique ................................................................................ 108
Firstness Smiotique peircienne ............................................................................................................... 108
Fonction Relation....................................................................................................................................... 108
Fonction conative Fonctions du langage ................................................................................................... 108
Fonction dialectique Personnage .............................................................................................................. 108
Fonction motive Fonctions du langage ................................................................................................... 108
Fonction expressive Fonctions du langage ............................................................................................... 108
Fonction indicielle Fonctions du langage .................................................................................................. 108
Fonction mtalinguistique Fonctions du langage ...................................................................................... 108
Fonction mtasystmique Fonctions du langage ...................................................................................... 108
Fonction morphosyntaxique Graphe smantique ..................................................................................... 108
Fonction phatique Fonctions du langage .................................................................................................. 108
Fonction potique Fonctions du langage .................................................................................................. 108
Fonction rfrentielle Fonctions du langage ............................................................................................. 108
Fonctions du langage ............................................................................................................................................ 108
Fond / Forme ......................................................................................................................................................... 113
Fond Perception smiotique ...................................................................................................................... 114
Force dune culture Culture ....................................................................................................................... 114
Force dune langue Culture ....................................................................................................................... 114
Formalisme Analyse (composante de l-) .................................................................................................. 114
Formalisme Fond / Forme ......................................................................................................................... 114
Forme Fond / Forme ................................................................................................................................. 114
Forme Perception smiotique ................................................................................................................... 114
Foyer Dialogique ....................................................................................................................................... 114
Frontire empirique Zone anthropique ...................................................................................................... 114
Frontire transcendante Zone anthropique ............................................................................................... 114
G ..................................................................................................................................................................... 114
Gnralit (degr de -) .......................................................................................................................................... 114
Gnration / gense .............................................................................................................................................. 114
Gnrique (sme -) Sme, Analyse smique ........................................................................................... 115
Gnrique (thme, axiologie -) Analyse figurative, thmatique et axiologique ......................................... 115
Gense Gnration / gense .................................................................................................................... 115
Gntique smiotique Gnration / gense .............................................................................................. 115
Gntique textuelle Gnration / gense .................................................................................................. 115
Genre ..................................................................................................................................................................... 115
Globalit/localit .................................................................................................................................................... 116
Graduel Catgoriel .................................................................................................................................... 119
Grain de segmentation Rythme ................................................................................................................. 119
Grammme Analyse smique ................................................................................................................... 119
Graphe conceptuel Graphe smantique ................................................................................................... 119
Graphe smantique ............................................................................................................................................... 119
Graphme Phonme ................................................................................................................................. 124
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H .................................................................................................................................................................... 124
Habitude Smiotique peircienne ............................................................................................................... 124
Hapax Topos ............................................................................................................................................. 124
Holisme Systme....................................................................................................................................... 124
Holomorphie Lexicologique (relation -) ..................................................................................................... 124
Holonymie Lexicologique (relation -) ......................................................................................................... 124
Homognit Corpus ................................................................................................................................ 124
Homologation ......................................................................................................................................................... 124
Homomorphie Lexicologique (relation -) ................................................................................................... 125
Homonymie Lexicologique (relation -) ....................................................................................................... 125
Homonymie Polyglossie ............................................................................................................................ 125
Humanaire Personnage ............................................................................................................................ 125
Hypromorphie Lexicologique (relation -) ................................................................................................. 125
Hypronymie Lexicologique (relation -) ..................................................................................................... 125
Hypertextualit Adaptation ........................................................................................................................ 125
Hypomorphie Lexicologique (relation -) .................................................................................................... 125
Hyponymie Lexicologique (relation -) ........................................................................................................ 125
I ..................................................................................................................................................................... 125
Icne Analyse figurative, thmatique et axiologique ................................................................................. 125
Icne Smiotique peircienne ..................................................................................................................... 125
Iconique (figure -) Analyse figurative, thmatique et axiologique ............................................................. 125
Icnisant Signes (typologie des -) ............................................................................................................. 125
Icnis Signes (typologie des -) ................................................................................................................ 125
Identit Comparative (relation -) ................................................................................................................ 125
Identit-altrit Comparative (relation -) .................................................................................................... 125
Idologie Analyse thymique ...................................................................................................................... 125
Idiolecte Systme ...................................................................................................................................... 125
Idiotopos Topos ......................................................................................................................................... 125
Idole Zone anthropique ............................................................................................................................. 125
Illusoire (nc) Carr vridictoire .................................................................................................................. 125
Image Analyse smique polysmiotique ................................................................................................... 125
Image du monde, de quelque chose Vision du monde ............................................................................. 125
Image mentale Signe, Zone anthropique, Sensorialit ............................................................................. 125
Immanence Analyse (composante de l-) .................................................................................................. 125
Immanente (analyse -) Analyse (situation d-) ........................................................................................... 125
Impensable Opration, Topos ................................................................................................................... 125
Implication .............................................................................................................................................................. 125
Impossible Dialogique ............................................................................................................................... 125
Impression rfrentielle Connotation......................................................................................................... 125
Incertitude Corpus ..................................................................................................................................... 126
Inchoatif Existence smiotique .................................................................................................................. 126
Inclusion Classement ................................................................................................................................ 126
Incompatibilit Comparative (relation -) .................................................................................................... 126
Indcidable Dcidable, Dialogique ............................................................................................................ 126
Indcid Dcidable, Dialogique ................................................................................................................. 126
Indexation Classement .............................................................................................................................. 126
Indice Analyse (situation d-) ..................................................................................................................... 126
Indice Analyse figurative, thmatique et axiologique ................................................................................ 126
Indice Fonctions du langage ..................................................................................................................... 126
Indice Smiotique peircienne .................................................................................................................... 126
Indiquant Analyse figurative, thmatique et axiologique ........................................................................... 126
Indiqu Analyse figurative, thmatique et axiologique .............................................................................. 126
Induction Smiotique peircienne ............................................................................................................... 126
Infrence Analyse (situation d-) ................................................................................................................ 126
Inhrent (sme -) Sme, Analyse smique ............................................................................................... 126
Instance de la communication Dialogique ................................................................................................. 126
Instrument Zone anthropique .................................................................................................................... 126
Intelligible Schma tensif ........................................................................................................................... 126
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Intension Classement, Globalit/localit ................................................................................................... 126
Intensit Schma tensif, Analyse thymique .............................................................................................. 126
Intensit de prsence Perception smiotique ........................................................................................... 126
Interdiscursivit Intertextualit ................................................................................................................... 126
Intergnricit Globalit / localit .............................................................................................................. 126
Intermdialit Adaptation, Polysensorialit ............................................................................................... 126
Intermdialit Intertextualit ...................................................................................................................... 126
Introceptivit Schma tensif .................................................................................................................... 126
Interprtant Analyse smique .................................................................................................................... 126
Interprtant Smiotique peircienne ........................................................................................................... 126
Interprtant logique final Smiotique peircienne ....................................................................................... 126
Interprtation (ms-) .............................................................................................................................................. 126
Interprtation Analyse (situation d-), Analyse smique ............................................................................ 127
Interprtation globale initiale Linaire / tabulaire (interprtation -) ............................................................ 127
Interprtation globale subsquente Linaire / tabulaire (interprtation -) ................................................. 127
Interprtation historique Linaire / tabulaire (interprtation -) ................................................................... 127
Interprtation linaire Linaire / tabulaire (interprtation -) ....................................................................... 127
Interprtation prsentielle Linaire / tabulaire (interprtation -) ................................................................ 128
Interprtation tabulaire Linaire / tabulaire (interprtation -) ..................................................................... 128
Intertextualit alatoire Intertextualit ....................................................................................................... 128
Intertextualit directe Intertextualit .......................................................................................................... 128
Intertextualit essentielle Intertextualit .................................................................................................... 128
Intertextualit explicite Intertextualit ........................................................................................................ 128
Intertextualit facultative Intertextualit ..................................................................................................... 128
Intertextualit gnrale Intertextualit ....................................................................................................... 128
Intertextualit implicite Intertextualit ........................................................................................................ 128
Intertextualit mdie Intertextualit ......................................................................................................... 128
Intertextualit obligatoire Intertextualit .................................................................................................... 128
Intertextualit restreinte Intertextualit ...................................................................................................... 128
Intertextualit ......................................................................................................................................................... 128
Intra- (relation -) Globalit/localit ............................................................................................................. 132
Intraclassivit Globalit / localit ............................................................................................................... 132
Intra-lmentarit Globalit / localit ......................................................................................................... 132
Intra-occurrencialit Globalit / localit ..................................................................................................... 132
Intratextualit Globalit / localit ............................................................................................................... 132
Intratypicit Globalit / localit ................................................................................................................... 132
Ipsit Comparative (relation -) ................................................................................................................. 132
Irel Dialogique.......................................................................................................................................... 132
Isomorphie ............................................................................................................................................................. 132
Isophmie Isotopie .................................................................................................................................... 132
Isotopie .................................................................................................................................................................. 132
J ..................................................................................................................................................................... 133
Jonction Programme narratif, Modle actantiel ......................................................................................... 133
Jugement pistmique Schma narratif canonique .................................................................................. 133
K .................................................................................................................................................................... 133
L ..................................................................................................................................................................... 133
Lecteur Producteur .................................................................................................................................... 133
Lecteur modle Rcepteur ........................................................................................................................ 133
Lectorat Rcepteur .................................................................................................................................... 133
Lecture Analyse (situation d-), Analyse smique ..................................................................................... 133
Lgisigne Smiotique peircienne .............................................................................................................. 133
Lexme Analyse smique ......................................................................................................................... 133
Lexicalisation Analyse smique polysmiotique ....................................................................................... 133
Lexicologie Lexicologique (relation -) ........................................................................................................ 133
Lexicologique (relation -) ....................................................................................................................................... 133
Lexie Analyse smique ............................................................................................................................. 134
Libert cart/norme ................................................................................................................................... 134
Lien Graphe smantique ........................................................................................................................... 134
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Linaire / tabulaire (interprtation -) ...................................................................................................................... 134
Logocentrisme Oralit / scripturalit .......................................................................................................... 136
Loi cart/norme ......................................................................................................................................... 136
M .................................................................................................................................................................... 136
Macroproposition Gnration / gense ..................................................................................................... 136
Macrosmantique Analyse smique ......................................................................................................... 136
Manifestation Parcours gnratif de la signification .................................................................................. 136
Manipulation Schma narratif canonique .................................................................................................. 136
Marge de scurit Interprtation (ms-) .................................................................................................... 136
Marque Carr vridictoire .......................................................................................................................... 136
Marqueur Oralit / scripturalit .................................................................................................................. 136
Marqueur doralit Oralit / scripturalit .................................................................................................... 136
Marqueur de scripturalit Oralit / scripturalit ......................................................................................... 136
Matrice qualitative Analyse comparative ................................................................................................... 136
Maximalisme Polysmiotique (produit ) .................................................................................................. 136
Mdia Intertextualit .................................................................................................................................. 136
Mdiation ............................................................................................................................................................... 136
Mlange Opration .................................................................................................................................... 137
Mensonge Dialogique ................................................................................................................................ 137
Mentalais Intertextualit ............................................................................................................................ 137
Mentalisation Sensorialit ......................................................................................................................... 137
Mrologie Tout......................................................................................................................................... 137
Mromorphie Lexicologique (relation -) ..................................................................................................... 137
Mronymie Lexicologique (relation -) ........................................................................................................ 137
Msinterprtation Interprtation (ms-) ..................................................................................................... 137
Msosmantique Analyse smique........................................................................................................... 137
Message Fonctions du langage ................................................................................................................ 137
Mtacorpus Corpus ................................................................................................................................... 137
Mtaphore Polysmiotique (produit -), Connexion, Analyse smique, Analyse smique polysmiotique 137
Mtaterme Carr smiotique ..................................................................................................................... 137
Microreprsentation Gnration / gense ................................................................................................. 137
Microsmantique Analyse smique........................................................................................................... 137
Minimalisme Polysmiotique (produit ) ................................................................................................... 137
Mise en abyme archi-intergnrique Mise en abyme ............................................................................... 137
Mise en abyme archi-intersmiotique Mise en abyme .............................................................................. 137
Mise en abyme architextuelle Mise en abyme .......................................................................................... 137
Mise en abyme intersmiotique Mise en abyme ....................................................................................... 137
Mise en abyme intertextuelle Mise en abyme ........................................................................................... 137
Mise en abyme isotextuelle Mise en abyme ............................................................................................. 137
Mise en abyme ...................................................................................................................................................... 137
Mixage smiotique Polysmiotique (produit ) ......................................................................................... 140
Modalit ontique Dialogique ...................................................................................................................... 140
Modalit thymique Analyse thymique ........................................................................................................ 140
Modalit vridictoire Dialogique ................................................................................................................ 140
Modalit ................................................................................................................................................................. 140
Modle actantiel ..................................................................................................................................................... 140
Modle tensif Schma tensif ..................................................................................................................... 144
Modification Opration .............................................................................................................................. 144
Molcule phmique Molcule smique ..................................................................................................... 144
Molcule smique .................................................................................................................................................. 144
Monadique (relation -) Polyadique (relation -) ........................................................................................... 145
Monde Dialogique...................................................................................................................................... 145
Monde absent Zone anthropique .............................................................................................................. 145
Monde obvie Zone anthropique ................................................................................................................. 145
Monoglossie Polyglossie ........................................................................................................................... 145
Monosmiotique Sensorialit .................................................................................................................... 145
Monosensorialit Sensorialit ................................................................................................................... 145
Montage (cinma) Transition .................................................................................................................... 145
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Montante (relation, opration -) Globalit/localit ..................................................................................... 145
Morphme zro Analyse smique ............................................................................................................. 145
Morphologie Smiotique ............................................................................................................................ 145
Mot Analyse smique ................................................................................................................................ 145
Mot cl Gnration / gense ..................................................................................................................... 145
Mouvement Genre ..................................................................................................................................... 145
Multilinguisme Polyglossie ........................................................................................................................ 145
Multimdia Sensorialit ............................................................................................................................. 145
Multimodalit Sensorialit ......................................................................................................................... 145
N .................................................................................................................................................................... 145
Narrataire Producteur ................................................................................................................................ 145
Narrateur Producteur ................................................................................................................................. 145
Narratif (programme -) Programme narratif .............................................................................................. 145
Nature Culture ........................................................................................................................................... 146
Ngation Carr smiotique ........................................................................................................................ 146
Neutre Perception smiotique ................................................................................................................... 146
Niveau des (re)prsentations Zone anthropique, Sensorialit .................................................................. 146
Niveau phno-physique Zone anthropique, Sensorialit .......................................................................... 146
Niveau smiotique Zone anthropique, Sensorialit ................................................................................... 146
Nud Graphe smantique ........................................................................................................................ 146
Nomenclaturale (thorie -) Signe (structure du -) ...................................................................................... 146
Non oriente (relation -) Oriente (relation -) ............................................................................................ 146
Non rciproque (relation -) Oriente (relation -) ........................................................................................ 146
Non-conformit Allomorphie ...................................................................................................................... 146
Non-contraste Comparative (relation -) ..................................................................................................... 146
Norme cart/norme ................................................................................................................................... 146
Norme Genre ............................................................................................................................................. 146
Noyau gnratif Gnration / gense ....................................................................................................... 146
Nullax Topos .............................................................................................................................................. 146
O .................................................................................................................................................................... 146
Objectaire Personnage .............................................................................................................................. 146
Objet Modle actantiel ............................................................................................................................... 146
Objet Smiotique peircienne ..................................................................................................................... 146
Objet culturel Zone anthropique ................................................................................................................ 146
Objet dtat Programme narratif ................................................................................................................ 146
Objet de faire Programme narratif ............................................................................................................. 146
Objet dynamique Smiotique peircienne .................................................................................................. 146
Objet immdiat Smiotique peircienne...................................................................................................... 146
Obligation cart/norme .............................................................................................................................. 146
Observateur Sujet...................................................................................................................................... 146
Occurrence Globalit/localit .................................................................................................................... 146
uvre Zone anthropique ........................................................................................................................... 146
Onomastique Polyglossie .......................................................................................................................... 146
Opration Carr smiotique ...................................................................................................................... 146
Opration de caractrisation Opration .................................................................................................... 146
Opration de transformation Opration ..................................................................................................... 146
Opration ............................................................................................................................................................... 146
Opposant Modle actantiel ........................................................................................................................ 153
Opposition Comparative (relation -), Carr smiotique ............................................................................. 153
Opposition catgorielle Carr smiotique ................................................................................................. 153
Opposition graduelle Carr smiotique ..................................................................................................... 153
Opposition privative Carr smiotique ...................................................................................................... 153
option cart/norme .................................................................................................................................... 153
Oralit / scripturalit ............................................................................................................................................... 153
Oralit scripturale Oralit / scripturalit ..................................................................................................... 157
Oriente (relation -)................................................................................................................................................ 157
Ornementaliste (thorie -) Fond / Forme ................................................................................................... 157
Outil Zone anthropique .............................................................................................................................. 157
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P ..................................................................................................................................................................... 157
Pansensorialit Sensorialit ...................................................................................................................... 157
Paradigmatique (relation -) Programme narratif ........................................................................................ 157
Paradigme dinterprtance homonymique ou paronymique Polyglossie .................................................. 157
Paratre Carr vridictoire ......................................................................................................................... 157
Paramorphie Isomorphie ........................................................................................................................... 157
Parcours gnratif de la signification..................................................................................................................... 157
Parcours interprtatif Analyse smique .................................................................................................... 159
Parcours narratif Programme narratif ........................................................................................................ 159
Parcours rfrentiel Signe ......................................................................................................................... 159
Parcours smiosique Signe ....................................................................................................................... 159
Parcours transformationnel Adaptation .................................................................................................... 159
Parcours ................................................................................................................................................................ 159
Paromorphie Lexicologique (relation -) ..................................................................................................... 160
Paronymie Lexicologique (relation -) ......................................................................................................... 160
Paronymie Polyglossie .............................................................................................................................. 160
Particularit (degr de -) Gnralit (degr de -) ...................................................................................... 160
Partie Globalit/localit .............................................................................................................................. 160
Partition Globalit/localit, Analyse smique polysmiotique ................................................................... 160
Perception smiotique ........................................................................................................................................... 161
Performance Programme narratif .............................................................................................................. 161
Performance Schma narratif canonique .................................................................................................. 161
Priode Genre ........................................................................................................................................... 161
Permissivit cart/norme .......................................................................................................................... 161
Permutation Opration .............................................................................................................................. 161
Personnage Modle actantiel, Analyse comparative ................................................................................ 161
Personnage Personnage ........................................................................................................................... 161
Personnage ........................................................................................................................................................... 161
Personnagis Producteur .......................................................................................................................... 163
Phme Phonme ....................................................................................................................................... 163
Phone Phonme ........................................................................................................................................ 163
Phonme ............................................................................................................................................................... 163
Phorie Analyse figurative, thmatique et axiologique, Analyse thymique ................................................. 163
Polyadique (relation -)............................................................................................................................................ 163
Polyglossie ............................................................................................................................................................. 163
Polylinguisme Polyglossie ......................................................................................................................... 168
Polysmie Lexicologique (relation -) ......................................................................................................... 168
Polysmiotique (produit -) ...................................................................................................................................... 168
Polysmiotique Sensorialit ...................................................................................................................... 180
Polysensorialit Sensorialit ..................................................................................................................... 180
Pondration du mlange/tri Polysmiotique (produit ) ............................................................................ 180
Possible Dialogique ................................................................................................................................... 180
Postaction Linaire / tabulaire (interprtation -) ........................................................................................ 180
Posture interprtative Linaire / tabulaire (interprtation -) ....................................................................... 180
Pouvoir-faire Schma narratif canonique .................................................................................................. 180
Pratique sociale Zone anthropique............................................................................................................ 180
Prdicat Sujet ............................................................................................................................................ 180
Prescription cart/norme ........................................................................................................................... 180
Prsence (forme de -) Polysmiotique (produit -) ..................................................................................... 180
Prsence (mode de -) ............................................................................................................................................ 180
Prsence Prsence (mode de -) ............................................................................................................... 182
Prsence dans la lecture Prsence (mode de -) ....................................................................................... 182
Prsence dans le produit-objet Prsence (mode de -).............................................................................. 182
Prsence voque Polysmiotique (produit -) .......................................................................................... 182
Prsence factuelle Prsence (mode de -) ................................................................................................. 182
Prsence par (re)prsentation Prsence (mode de -)............................................................................... 182
Prsence par vocation Prsence (mode de -) ......................................................................................... 182
Prsence par intgration dans un contenu Prsence (mode de -) ........................................................... 182
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Prsence par thmatisation Prsence (mode de -)................................................................................... 182
Prsence relle Polysmiotique (produit -) ............................................................................................... 182
Prsence thmatise Polysmiotique (produit -) ...................................................................................... 182
Prsencielle (relation -) .......................................................................................................................................... 182
Prsentation Zone anthropique ................................................................................................................. 182
Prsupposition Prsencielle (relation -) .................................................................................................... 182
Primit Smiotique peircienne ................................................................................................................. 182
Processus smiotique Smiotique peircienne .......................................................................................... 183
Productaire Producteur ............................................................................................................................. 183
Producteur ............................................................................................................................................................. 183
Production Producteur, Analyse (situation d-) .......................................................................................... 183
Produit Producteur, Analyse (situation d-) ................................................................................................ 183
Produit smiotique ................................................................................................................................................. 183
Programme narratif densemble Programme narratif ................................................................................ 184
Programme narratif ................................................................................................................................................ 184
Progressif Existence smiotique ............................................................................................................... 189
Proportions mathmatiques Comparative (relation -) ............................................................................... 189
Proposition ............................................................................................................................................................. 189
Proprioceptivit Schma tensif .................................................................................................................. 189
Proscription cart/norme ........................................................................................................................... 189
Prospection Linaire / tabulaire (interprtation -) ...................................................................................... 189
Prototype Globalit/localit ........................................................................................................................ 189
Q ..................................................................................................................................................................... 190
Qualisigne Smiotique peircienne ............................................................................................................. 190
R .................................................................................................................................................................... 190
Raccourcissement Rythme ....................................................................................................................... 190
Ralentissement Rythme ............................................................................................................................ 190
Rallongement Rythme ............................................................................................................................... 190
Random error Corpus ................................................................................................................................ 190
Rcepteur Producteur, Analyse (situation d-), Fonctions du langage ...................................................... 190
Rcepteur .............................................................................................................................................................. 190
Rception Producteur, Analyse (situation d-) ........................................................................................... 191
Rceptorat Rcepteur ............................................................................................................................... 191
Rciproque (relation -) Oriente (relation -) .............................................................................................. 191
Redondance Polysmiotique (produit -) .................................................................................................... 191
Redoublement Schma des surcontraires et souscontraires ................................................................... 191
Rcriture Adaptation, Analyse smique .................................................................................................. 191
Rcriture Polyglossie ............................................................................................................................... 191
Rfrence .............................................................................................................................................................. 191
Rfrent Signe ........................................................................................................................................... 191
Rflexive (relation -)............................................................................................................................................... 191
Regardant Producteur ............................................................................................................................... 191
Relais Polysmiotique (produit -) .............................................................................................................. 191
Relatif ..................................................................................................................................................................... 191
Relation directe Mdiation ......................................................................................................................... 192
Relation indirecte Mdiation ...................................................................................................................... 192
Relation .................................................................................................................................................................. 192
Relatum Relation ........................................................................................................................................ 193
Relvement Schma des surcontraires et souscontraires ........................................................................ 193
Remplacement Polysmiotique (produit ) ............................................................................................... 193
Representamen Smiotique peircienne .................................................................................................... 193
Reprsentation Zone anthropique, Sensorialit ........................................................................................ 193
Reprsentation du monde, de quelque chose Vision du monde .............................................................. 193
Reprsentativit Corpus ............................................................................................................................ 193
Reprsent Producteur ............................................................................................................................. 193
Rsiduelle (classe -) Modle actantiel....................................................................................................... 193
Retardement Rythme ................................................................................................................................ 193
Rtribution Schma narratif canonique ..................................................................................................... 193
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Rtroaction Linaire / tabulaire (interprtation -) ....................................................................................... 193
Rtrospection Linaire / tabulaire (interprtation -) ................................................................................... 193
Rhme Smiotique peircienne .................................................................................................................. 193
Rle Personnage ....................................................................................................................................... 193
Rupture catgorielle Zone anthropique ..................................................................................................... 193
Rythme .................................................................................................................................................................. 193
S ..................................................................................................................................................................... 198
Saillance (degr de -) Perception smiotique, Adaptation ........................................................................ 198
Saillant Perception smiotique .................................................................................................................. 198
Saisie Schma tensif ................................................................................................................................. 198
Sanction Schma narratif canonique ........................................................................................................ 198
Savoir-faire Schma narratif canonique .................................................................................................... 198
Schma Mdiation ..................................................................................................................................... 198
Schma actantiel Modle actantiel............................................................................................................ 198
Schma amplifiant Schma tensif ............................................................................................................. 198
Schma ascendant Schma tensif ............................................................................................................ 198
Schma attnuant Schma tensif ............................................................................................................. 198
Schma de lamplification Schma tensif .................................................................................................. 198
Schma de lascendance Schma tensif .................................................................................................. 198
Schma de lattnuation Schma tensif .................................................................................................... 198
Schma de la dcadence Schma tensif .................................................................................................. 199
Schma de la double contrarit Schma des surcontraires et souscontraires ....................................... 199
Schma des surcontraires et souscontraires ........................................................................................................ 199
Schma descendant Schma tensif .......................................................................................................... 201
Schma intersmiotique Mdiation, Intertextualit ................................................................................... 201
Schma narratif canonique .................................................................................................................................... 201
Schma ngatif Carr smiotique ............................................................................................................. 207
Schma positif Carr smiotique .............................................................................................................. 207
Schma tensif ........................................................................................................................................................ 207
Sciences de la culture Culture ................................................................................................................... 215
Sciences de la nature Culture ................................................................................................................... 215
Scripturalit orale Oralit / scripturalit ..................................................................................................... 215
Secondit Smiotique peircienne ............................................................................................................ 215
Secondness Smiotique peircienne .......................................................................................................... 215
Secret (nc) Carr vridictoire .................................................................................................................... 215
Segmentation Analyse smique des images ............................................................................................ 215
Segmentation Analyse smique polysmiotique ....................................................................................... 215
Segmentation Rythme ............................................................................................................................... 215
Smantique Smiotique ............................................................................................................................ 215
Smantique interprtative Analyse smique ............................................................................................. 215
Sme affrent Connotation ....................................................................................................................... 215
Sme inhrent Connotation ....................................................................................................................... 215
Sme ..................................................................................................................................................................... 215
Smme Analyse smique ........................................................................................................................ 216
Smie Analyse smique ............................................................................................................................ 216
Smiomorphologie Smiotique ................................................................................................................. 216
Smiomorphosmantique Smiotique ...................................................................................................... 216
Smiose Signe .......................................................................................................................................... 216
Smiosmantique Smiotique ................................................................................................................... 216
Semiosis Signe .......................................................................................................................................... 216
Smiosphre Culture ................................................................................................................................. 216
Smiotique (n.c.) .................................................................................................................................................... 216
Smiotique (relation -) Analyse figurative, thmatique et axiologique ...................................................... 216
Smiotique applicable Smiotique ............................................................................................................ 216
Smiotique appliquante Smiotique .......................................................................................................... 216
Smiotique applique Smiotique ............................................................................................................. 216
Smiotique autonome Polysmiotique (produit -) ..................................................................................... 216
Smiotique de lespace Polysmiotique (produit -) ................................................................................... 216
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Smiotique de lvnement Schma tensif ............................................................................................... 216
Smiotique de lintervalle Schma tensif .................................................................................................. 216
Smiotique dpendante Polysmiotique (produit -) .................................................................................. 216
Smiotique du continu Schma tensif ....................................................................................................... 216
Smiotique du monde naturel Sensorialit ............................................................................................... 216
Smiotique du temps Polysmiotique (produit -) ...................................................................................... 216
Smiotique indpendante Polysmiotique (produit )............................................................................... 217
Smiotique peircienne ........................................................................................................................................... 217
Smiotique spatio-temporelle Polysmiotique (produit -).......................................................................... 223
Smiotique subordonnante Polysmiotique (produit ) ............................................................................ 223
Smiotique subordonne Polysmiotique (produit ) ............................................................................... 223
Smiotique tensive Schma tensif, Schma des surcontraires et souscontraires ................................... 223
Smiotique thorique Smiotique ............................................................................................................. 223
Smiotique visuelle Analyse smique polysmiotique .............................................................................. 223
Smiotiques (typologie des -) Signes (typologie des -) ............................................................................. 223
Semi-symbole Signes (typologie des -) ..................................................................................................... 223
Semi-symbolique (relation -) Signes (typologie des -) .............................................................................. 223
Sens (= vue, toucher, etc.) Sensorialit .................................................................................................... 223
Sens Analyse smique .............................................................................................................................. 223
Sens connotatif Connotation ..................................................................................................................... 223
Sens dnotatif Connotation ....................................................................................................................... 223
Sens figuratif Connotation ......................................................................................................................... 223
Sens figur Connotation ............................................................................................................................ 223
Sens latent Connotation ............................................................................................................................ 223
Sens littral Connotation ........................................................................................................................... 223
Sens manifeste Connotation ..................................................................................................................... 223
Sens thmatique Connotation ................................................................................................................... 223
Sensible Schma tensif ............................................................................................................................. 223
Sensorialit ............................................................................................................................................................ 223
Sriation Rythme ....................................................................................................................................... 231
Srie Tout .................................................................................................................................................. 231
Seuil Interprtation (ms-) .......................................................................................................................... 231
Seuillage Interprtation (ms-) ................................................................................................................... 231
Signal Fonctions du langage ..................................................................................................................... 231
Signant Signes (typologie des -) ............................................................................................................... 231
Signe (au sens strict) Analyse figurative, thmatique et axiologique ........................................................ 231
Signe (structure du -) ............................................................................................................................................. 232
Sign Signes (typologie des -) .................................................................................................................. 234
Signe maximal Polysmiotique (produit ) ................................................................................................ 234
Signe minimal Polysmiotique (produit ) ................................................................................................. 234
Signe plastique figural Signe (structure du -) ............................................................................................ 234
Signe plastique non figural Signe (structure du -) ..................................................................................... 234
Signe visuel iconique Signe (structure du -) .............................................................................................. 234
Signe visuel plastique Signe (structure du -) ............................................................................................. 235
Signe ...................................................................................................................................................................... 235
Signes (typologie des -) ......................................................................................................................................... 237
Signifiant Signe.......................................................................................................................................... 238
Signification Analyse smique ................................................................................................................... 238
Signification Analyse smique, Parcours gnratif de la signification ...................................................... 238
Signifi Signe ............................................................................................................................................. 238
Silence smiotique Opration, Polysmiotique (produit ), Rythme ......................................................... 238
Similarit Comparative (relation -) ............................................................................................................. 238
Simulacre multimodal Signe, Zone anthropique, Sensorialit .................................................................. 239
Simultanit (relation de ) Temporelle (relation -) ................................................................................... 239
Sinsigne Smiotique peircienne ................................................................................................................ 239
Sociolecte Systme ................................................................................................................................... 239
Sociotopos Topos ...................................................................................................................................... 239
Souscontraires Schma des surcontraires et souscontraires ................................................................... 239
Sous-genre Genre ..................................................................................................................................... 239
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Sous-interprtation Interprtation (ms-) .................................................................................................. 239
Spatiale (relation -) Temporelle (relation -) ............................................................................................... 239
Spcifique (sme -) Sme, Analyse smique ........................................................................................... 239
Spcifique (thme, axiologie -) Analyse figurative, thmatique et axiologique ......................................... 239
Sphre Zone anthropique, Sensorialit ..................................................................................................... 239
Sphre des processus mentaux Zone anthropique, Sensorialit ............................................................. 239
Sphre physique Zone anthropique, Sensorialit ..................................................................................... 239
Sphre smiotique Zone anthropique, Sensorialit .................................................................................. 239
Statique Dynamique .................................................................................................................................. 239
Stimulus Signe ........................................................................................................................................... 239
Structure de surface Parcours gnratif de la signification ....................................................................... 239
Structure profonde Parcours gnratif de la signification ......................................................................... 239
Structure thmatique Thme ..................................................................................................................... 239
Structure ................................................................................................................................................................ 239
Subcontraires (nc) Carr smiotique......................................................................................................... 240
Subcontraires Schma des surcontraires et souscontraires ..................................................................... 240
Substantialisme Analyse (composante de l-) ........................................................................................... 240
Substantialisme Fond / Forme .................................................................................................................. 240
Substitution Opration ............................................................................................................................... 240
Succession (relation de ) Temporelle (relation -) .................................................................................... 240
Sujet dtat Programme narratif ................................................................................................................ 240
Sujet de faire Programme narratif ............................................................................................................. 240
Sujet ....................................................................................................................................................................... 240
Sujet-observateur Sujet ............................................................................................................................. 240
Support Analyse (situation d-) .................................................................................................................. 240
Suppression Opration .............................................................................................................................. 240
Surinterprtation Interprtation (ms-) ...................................................................................................... 240
Symbole Fonctions du langage, Topos ..................................................................................................... 240
Symbole Smiotique peircienne ................................................................................................................ 240
Symbolique (relation -) Analyse figurative, thmatique et axiologique ..................................................... 241
Symbolisant Signes (typologie des -) ........................................................................................................ 241
Symbolis Signes (typologie des -) ........................................................................................................... 241
Symptme Fonctions du langage .............................................................................................................. 241
Synchronie Culture .................................................................................................................................... 241
Synchronique Dynamique ......................................................................................................................... 241
Syncrtisme actantiel Programme narratif, Modle actantiel .................................................................... 241
Synesthsie Sensorialit ........................................................................................................................... 241
Synomorphie Lexicologique (relation -) ..................................................................................................... 241
Synonymie Lexicologique (relation -) ........................................................................................................ 241
Synstratie Culture ...................................................................................................................................... 241
Syntagmatique (relation -) Programme narratif ......................................................................................... 241
Syntaxe smiotique Parcours gnratif de la signification ........................................................................ 241
Syntopie Culture ........................................................................................................................................ 241
Systme dynamique .............................................................................................................................................. 241
Systme icnique Signes (typologie des -) ............................................................................................... 241
Systme indiciaire Signes (typologie des -) .............................................................................................. 241
Systme smiotique Signes (typologie des -) ........................................................................................... 241
Systme semi-symbolique Signes (typologie des -) ................................................................................. 241
Systme symbolique Signes (typologie des -) .......................................................................................... 241
Systme ................................................................................................................................................................. 241
Systmique (niveau -) Systme ................................................................................................................ 242
T ..................................................................................................................................................................... 242
Tableau comparatif Analyse comparative ................................................................................................. 242
Tactique (composante) Analyse smique, Rythme ................................................................................... 242
Taxme Sme, Analyse smique .............................................................................................................. 242
Tempo Schma tensif ............................................................................................................................... 242
Temporelle (relation -) ........................................................................................................................................... 242
Temps .................................................................................................................................................................... 243
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Terme Relation .......................................................................................................................................... 243
Terme complexe Carr smiotique ............................................................................................................ 243
Terme neutre Carr smiotique ................................................................................................................. 243
Terminatif Existence smiotique ............................................................................................................... 243
Textolecte Systme ................................................................................................................................... 243
Thtre Polysmiotique (produit -) ............................................................................................................ 243
Thmatique (composante -) Analyse smique .......................................................................................... 243
Thmatique (structure -) Thme ................................................................................................................ 243
Thmatique Thme, Analyse figurative, thmatique et axiologique ......................................................... 243
Thmatisation Sensorialit ........................................................................................................................ 243
Thme .................................................................................................................................................................... 244
Thorie Analyse (composante de l-)......................................................................................................... 244
Thirdness Smiotique peircienne .............................................................................................................. 244
Thymique (analyse -) Analyse thymique ................................................................................................... 244
Thymique Analyse thymique ..................................................................................................................... 244
Tiercit Smiotique peircienne ................................................................................................................ 244
Token Globalit/localit ............................................................................................................................. 244
Tonicit Schma tensif .............................................................................................................................. 244
Tonique Schma tensif, Perception smiotique ........................................................................................ 244
Topos ..................................................................................................................................................................... 244
Tout ........................................................................................................................................................................ 246
Traduction Adaptation ............................................................................................................................... 247
Trait Cas, Sensorialit ............................................................................................................................... 247
Transcodage Adaptation ........................................................................................................................... 247
Transformation Opration ......................................................................................................................... 247
Transglossie Polyglossie ........................................................................................................................... 247
Transition ............................................................................................................................................................... 247
Transitive (relation -) Rflexive (relation -) ................................................................................................ 249
Transmission Analyse (situation d-) ......................................................................................................... 249
Transposition Adaptation ........................................................................................................................... 249
Transposition opaque Adaptation.............................................................................................................. 249
Transposition transparente Adaptation ..................................................................................................... 249
Transtextualit Adaptation ......................................................................................................................... 249
Tri Opration .............................................................................................................................................. 249
Triadique (relation -) Polyadique (relation -) .............................................................................................. 249
Type Globalit/localit ............................................................................................................................... 249
Typicisation Classement, Globalit/localit, Analyse smique polysmiotique ........................................ 249
U .................................................................................................................................................................... 249
Umwelt Zone anthropique ......................................................................................................................... 249
Unidirectionnelle (relation -) Oriente (relation -) ...................................................................................... 249
Unioriente (relation -) Oriente (relation -) .............................................................................................. 250
Univers Dialogique .................................................................................................................................... 250
Univers dassomption Dialogique .............................................................................................................. 250
Univers de rfrence Dialogique ............................................................................................................... 250
V ..................................................................................................................................................................... 250
Valence Schma tensif .............................................................................................................................. 250
Variante facultative Interprtation (ms-) .................................................................................................. 250
Variation culturelle Culture ........................................................................................................................ 250
Variation smiotique Culture ..................................................................................................................... 250
Virtualis (sme -) Sme, Analyse smique ............................................................................................. 250
Vise Schma tensif .................................................................................................................................. 250
Vision du monde .................................................................................................................................................... 250
Vouloir-faire Schma narratif canonique ................................................................................................... 250
Vrai (nc) Carr vridictoire, Dialogique ..................................................................................................... 250
Vrai Dialogique .......................................................................................................................................... 250
W .................................................................................................................................................................... 251
Welt Zone anthropique .............................................................................................................................. 251
X .................................................................................................................................................................... 251
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Y .................................................................................................................................................................... 251
Z ..................................................................................................................................................................... 251
Zone anthropique ................................................................................................................................................... 251
Zone distale Zone anthropique .................................................................................................................. 256
Zone identitaire Zone anthropique ............................................................................................................ 256
Zone proximale Zone anthropique ............................................................................................................ 256

Dictionnaire

4-GROUPE DE KLEIN CARR SMIOTIQUE, CARR VRIDICTOIRE
A
ABDUCTION SMIOTIQUE PEIRCIENNE
ABSOLU RELATIF
ABSTRAITE (FIGURE -) ANALYSE FIGURATIVE, THMATIQUE ET AXIOLOGIQUE
ACCLRATION RYTHME
ACCOMPAGNEMENT POLYSMIOTIQUE (PRODUIT )
ACTANT MODLE ACTANTIEL, PERSONNAGE, PROGRAMME NARRATIF, SCHMA NARRATIF CANONIQUE
ACTANT PERSONNAGE
ACTANTIEL (MODLE -) MODLE ACTANTIEL
ACTEUR PERSONNAGE
ACTION SCHMA NARRATIF CANONIQUE
ACTION RFLEXIVE PROGRAMME NARRATIF
ACTION TRANSITIVE PROGRAMME NARRATIF
ACTUALIS (SME -) SME, ANALYSE SMIQUE
ADAPTATION : Ladaptation apparat comme une des formes de ce quon peut appeler la transposition, et la
transposition, comme une des formes de la transformation.

TRANSFORMATION

Une opration est faite de quatre grands lments : (1) un sujet oprateur; (2) lopration proprement dite quil
effectue, cest--dire une action (un processus); (3) lobjet (ou oprande) qui subit cette opration; (4) le
rsultat de cette opration. Prenons un exemple simple : 1 + 1 = 2. Laddition est lopration proprement dite
(plus exactement il sagit dune opration de transformation); celui qui additionne est le sujet oprateur; les
deux 1 sont lobjet de lopration; et le 2 est le rsultat de celle-ci. Comme toute action, lopration fait passer
dun tat initial (les oprandes) un tat final (le rsultat). Les objets subissant lopration correspondent
lun ou lautre des trois constituants dune structure : les termes, les relations (unissant les termes) ou les
oprations (transformant ou caractrisant les termes ou les relations).

Une opration caractrise ou encore transforme un objet. Les oprations de caractrisation dgagent des
proprits dun objet, par dcomposition (mentale), classement, typicisation ou catgorisation, comparaison,
etc. Les oprations de transformation : (1) produisent (par cration ex nihilo, par manation dune occurrence
partir dun type, dun type partir doccurrences ou par construction partir de matriaux donns comme
prexistants); (2) dtruisent (par annihilation, cest--dire sans rsidu, ou par dconstruction complte); ou (3)
transforment des objets. En rsum, si les oprations de caractrisation dgagent des proprits, les
oprations de transformation en modifient. Opration.

llment source est gnralement corrle une position temporelle antrieure et llment but, une
position temporelle postrieure (par exemple, le roman adapt en film existait avant le film). Cependant, la
relation peut tre aussi considre comme symtrique : llment but, par dtransformation , transformation
inverse, (re)donne llment source.

Les oprations de transformation peuvent faire intervenir des types (par exemple, un genre textuel) et/ou des
occurrences (par exemple, un texte donn); elles peuvent faire intervenir des classes (par exemple, une
classe de textes formant corpus) et/ou des lments (par exemple, les textes dun corpus). Nous ne
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reviendrons plus sur les classes et lments, mais les propos que nous tiendrons sur les types et occurrences
valent pour les classes et lments, avec ou sans ajustements; de plus, le mot lment prendra dans la
suite le sens non technique dunit et non celui, technique, dunit englobe, indexe dans une classe.

Les oprations de transformation peuvent, par ailleurs, tre internes et se produire au sein mme dun type (la
transformation historique dune proprit dun genre textuel) ou dune occurrence (la rcriture dun passage
dun texte en un autre passage du mme texte). Elles peuvent encore tre externes et se produire dun type
un autre (la transformation historique dun genre textuel en un autre) ou dune occurrence une autre (un
thme dun texte transform dans un autre texte, ladaptation dun texte en un autre). Enfin, elles peuvent se
loger entre un type et une occurrence : une occurrence peut rdupliquer parfaitement son type (par exemple,
dans le cas dun sonnet parfait ) ou encore sen carter par diverses transformations (le parodique
Sonnet du trou du cul de Verlaine et Rimbaud, qui produit un cart en abordant un sujet vulgaire).

Par ailleurs, les oprations de transformation, quelles soient internes ou externes, peuvent faire intervenir des
lments relevant ou non du mme palier de globalit (tout) / localit (partie) mronymique. Par exemple, pour
ce qui est des transformations internes, un lment mis en abyme provient de la transformation du tout dans
lequel il sinsre et quil reprsente. Inversement, on peut dire que le tout est la transformation (notamment
lexpansion) de la partie mise en abyme. Par exemple, pour ce qui est des transformations externes, un
chapitre de roman (partie) peut tre adapt en film entier (tout). Inversement, un film peut tre adapt pour
devenir un chapitre dun roman. Autrement dit, relativement la globalit / localit mronymique, quatre
combinaisons sont possibles entre llment source et llment but : tout tout, tout partie, partie tout,
partie partie.

Enfin, parmi les oprations, certaines sont smiotiques. Peut tre considre comme smiotique une
opration propre au smiotique (par exemple, la smiose entre un signifiant et son signifi) ou une opration
non propre au smiotique mais qui est applique un lment smiotique : signes, signifiants, signifis,
systme (dans lequel des signes sont crs et prennent leur valeur), etc. Les transpositions, dont nous
parlerons bientt, sont des oprations smiotiques. Ladaptation, lune des formes possible de la transpostion,
est vidememnt une de ces oprations smiotiques.

Les oprations de transformation, smiotiques ou non, soit transforment un objet sans en produire un second,
soit produisent un second objet qui est (ou est envisag comme) la transformation dun premier objet. Cest
ces dernires oprations, que lon peut appeler duplicatives (nous rservons le terme de rduplication pour la
copie parfaite dun lment), que nous nous attarderons, en distinguant les oprations smiotiques de
transposition et de diaposition (transformations smiotiques non transpositives).

TRANSPOSITION

Si la transformation fait devenir un lment x dun systme a en un lment y qui lui est analogue dans un
systme b, on parlera de transposition. La transposition suppose donc le passage transformateur dun
mme lment dun systme un autre. Le mot systme doit tre entendu dans un sens trs large :
(1) arts (littrature, cinma, etc.); (2) smiotiques autonomes (littrature, cinma, etc.); (3) smiotiques
dpendantes (clairage, bruitage, musicage au thtre, etc.) ; (4) langues (franais, anglais, etc.); (5) discours
(littraire, philosophique, etc.); (6) genres (essai, posie, thtre, discours narratifs; tragdie, comdie, etc.) et
sous-genres (comdie de murs, etc.) ; (7) styles (simple, complexe, etc.), tons (srieux, lger, etc.), registres
(vulgaire, familier, etc.) ; etc. En ce sens, la transposition est transsystmation ou puisque un systme
est producteur de normes et que toute norme est, semble-t-il, le fait dun systme transnormation . La
notion de transcodage (un texte transcod en morse) est plus restrictive puisque tout systme nest pas un
code au sens fort du terme (comme le code morse ou braille); au sens strict, un code peut tre considr
comme un systme symbolique, au sens o lentend la smiotique, cest--dire un systme ou un lment
(par exemple, telle lettre) correspond un et un seul autre lment (par exemple, telle suite de sons
reprsentant telle lettre et seulement elle dans le morse).

La frontire entre les transformations smiotiques transpositives et celles qui ne le sont pas, quon peut
appeler diapositives, est sans doute relative. Par exemple, il suffit que lon rapporte un nom propre (par
exemple, Napolon ) au systme des noms propres justement et la description dfinie qui le rcrit (par
exemple, lEmpereur des Franais ), au systme des descriptions dfinies pour que ce qui ntait jusque-l
pas une transposition le devienne. Bref, pour quil y ait transposition, il faut que lon puisse et veuille identifier
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une ligne de fracture systmique sparant llment source et llment but. De mme, la rcriture dun
avant-texte en texte ou dun avant-texte plus ancien en un avant-texte plus proche du texte final peut tre vue
comme une rcriture justement ou encore, sil y a dissimilation systmique et si lon veut en tenir compte (par
exemple, si lauteur a chang le genre dun avant-texte lautre), comme une transposition.

TRANSPOSITIONS ANALOGIQUE ET MTAPHORIQUE

Toutes les transpositions peuvent tre dites analogiques en ce quelles traduisent les lments dun premier
systme en lments correspondants dun second systme. Ce sera, par exemple, les niveaux (ou registres)
de langue soutenu et courant transposs, respectivement, en niveaux familier et vulgaire (par exemple, Le Cid
Maghan de Ducharme qui transpose en joual, langage populaire qubcois, le chef duvre de Corneille).
Certaines transpositions sont non seulement analogiques mais galement mtaphoriques. Ce sera, par
exemple, Claudius, roi du Danemark dans Hamlet, devenu, dans une des adaptations de la pice au cinma,
chef dune entreprise amricaine (sans doute multinationale).

TRANSPOSITIONS INTERNE ET EXTERNE

Il est possible de distinguer entre des transpositions (et plus gnralement, des transformations) internes et
externes (nous largissons cette distinction de Rastier). Une transposition interne intervient au sein dun
mme produit smiotique (complet) : de la partie son tout, du tout sa partie ou dune partie une autre du
mme tout. Une transposition externe intervient dun produit smiotique un autre : de tout tout, de partie
dun tout partie dun autre tout, de partie dun tout un autre tout, dun tout une partie dun autre tout.

Les principaux types de transposition sont alors ceux indiqus dans le tableau suivant.

Typologie des transpositions

PRODUIT A
(lment source)
TRANSPOS EN PRODUIT B
(lment but)
TRANSPOSITION EXTERNE DE PRODUIT PRODUIT
smiotique a (ex. littrature,
langue, danse, geste)
smiotique b (ex. cinma, morse,
langage des sourds, musique)
transposition externe intersmiotique
art a (ex. littrature, thtre) art b (ex. cinma) transposition externe interartistique (ou interartiale)
mdia a (ex. article de
journal)
mdia b (ex. livre) transposition externe intermdiale (ex. Stendhal sinspirant
dun fait divers pour Le rouge et le noir)
langue a (ex. anglais) langue b (ex. franais) traduction (transposition externe interlinguistique)
discours a (ex. religieux) discours b (ex. littraire) transposition externe interdiscursive (ex. les histoires des
mythes grecs, religieux, devenant des histoires littraires)
genre a (ex. roman
srieux )
genre b (ex. roman policier) transposition externe intergnrique
style a (ex. baudelairien) style b (ex. mallarmen) transposition externe interstylistique
PARTIE X DU PRODUIT A TRANSPOSE EN PARTIE X DU
PRODUIT B
transposition externe de partie partie (ex. un thme
transpos dun texte un autre)
PRODUIT A TRANSPOS EN PARTIE X DU
PRODUIT B
transposition externe de tout partie (ex. un film transpos
en un chapitre dun roman)
PARTIE X DU PRODUIT A TRANSPOSE EN PRODUIT B transposition externe de partie tout (ex. un chapitre de
roman devenant un film entier)
PARTIE X DU PRODUIT A TRANSPOSE EN PARTIE X DU
PRODUIT A
transposition interne de partie partie (ex. les diffrents
styles de la tirade du nez de Cyrano de Bergerac)
PRODUIT A TRANSPOS EN PARTIE X DU
PRODUIT A
transposition interne de tout partie (ex. La souricire,
pice fictive qui met en abyme Hamlet dans Hamlet, pice
relle)
PARTIE X DU PRODUIT A TRANSPOSE EN PRODUIT A transposition interne de partie tout : (ex. La souricire,
pice dans la pice qui par transformation (re)donne
Hamlet)

ADAPTATION

DFINITION

Au sens plus restreint, ladaptation est lopration, le processus par lequel on modifie une uvre,
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gnralement en la faisant passer dun genre un autre et ce, au sein dune mme smiotique (Tournier a fait
pour la jeunesse une adaptation de son roman pour adultes Vendredi ou Les limbes du Pacifique
1
) ou
dune smiotique une autre (un roman adapt au cinma). Adaptation dsigne galement, par extension,
le rsultat du processus dadaptation. Il sagit donc dune opration de transposition externe et, gnralement,
applique sur une globalit (tout) et donnant, gnralement, une globalit. Elle est gnralement distingue
dune autre opration de transposition externe et impliquant des globalits, la traduction. Cependant, comme
le note Pavis (2002 : 12), lun des sens d adaptation est celui dune traduction : Adaptation est employ
frquemment dans le sens de traduction ou de transposition plus ou moins fidle, sans quil soit toujours
facile de tracer la frontire entre les deux pratiques. Il sagit alors dune traduction qui adapte le texte de dpart
au contexte nouveau de sa rception . Cela tant, ladaptation, au contraire de la traduction, peut galement
porter sur des types (par exemple, des genres textuels); cest ainsi quon peut dire que la tragdie humaniste
franaise (de la Renaissance) adapte la tragdie antique.

Si lon considre que les mmes genres, ou du moins des genres analogues, peuvent se trouver dans des
smiotiques diffrentes (on peut ne pas tre daccord avec cette position et postuler que la pertinence dun
genre se limite une smiotique voire un discours), toute adaptation, au sens restreint, nest pas
ncessairement une transposition gnrique. Ainsi, la pice de thtre Le malade imaginaire de Molire
adapte pour la tlvision demeure-t-elle dans le genre (ou style ou ton) comique, plus prcisment dans le
comique de caractre. videmment, beaucoup dadaptations sont des transpositions gnriques au sein dune
mme smiotique, par exemple si on transpose un pome (littrature) en nouvelle (littrature), ou dune
smiotique lautre, par exemple si on transpose une tragdie (thtre, considr ici comme extralittraire) en
nouvelle comique (littrature). Plus rarement, une adaptation peut se faire au sein dun mme genre : par
exemple, cest Eco autoadaptant Le roman de la rose tout en le maintenant au sein du genre roman (srieux).
videmment, le caractre homo ou htrognrique dune transposition peut dpendre du plus ou moins
grand degr de gnralit que lon donne au mot genre (le roman est-il un genre, un sur-genre ou un sous-
genre, et le roman policier et le roman policier noir?).

Relativement la typologie que nous avons esquisse plus tt, ladaptation est une transposition effectue sur
un tout et produisant un tout et ces touts ont gnralement statut doccurrences (plutt que de types).

ADAPTATION ET TRANSTEXTUALIT

Ladaptation, comme nous lavons vu, appartient la grande famille des oprations de transformation dun
lment en un autre qui lui est et demeure li, famille laquelle appartiennent galement notamment la
parodie, la rcriture au sens restreint (par exemple celle qui va dun avant-texte, cest--dire un brouillon ,
un avant texte postrieure ou au texte final ou encore dune version finale dun texte une autre version
finale produite ultrieurement ou paralllement).

Rappelons que Genette (1982 : 8) distingue cinq formes de transtextualit : (a) la paratextualit (relation
dun texte avec sa prface, etc.) ; (b) l'intertextualit (citation, plagiat, allusion) ; (c) la mtatextualit
(relation de commentaire d'un texte par un autre) ; (d) l'hypertextualit (lorsqu'un texte se greffe sur un texte
antrieur qu'il ne commente pas mais transforme (parodie, travestissement, transposition) ou imite (pastiche,
faux, etc.), celui-l est l'hypertexte et celui-ci l'hypotexte) et (e) larchitextualit (relation entre un texte et les
classes auxquelles il appartient, par exemple son genre). Quant nous, nous entendons lintertextualit au
sens large : elle englobe alors, dans les relations de Genette, lintertextualit (au sens restreint), la
mtatextualit et lhypertextualit.

En gnralisant tout produit smiotique (et non pas seulement des textes) la typologie des relations
transtextuelles de Genette, on voit que ladaptation est une opration, un produit et une relation hypertextuelle.
Ladaptation appartient alors une famille de produits, de relations et doprations que lon peut appeler
hypertextualisations. On notera que toutes les hypertextualisations ne sont sans doute pas des transpositions :
ainsi le pastiche dune uvre ou dun style (qui est un type), cas de diaposition. Sauf erreur, la typologie de
Genette prend des touts pour lments source et but et ces touts ont statut doccurrence (sauf larchitextualit
dans la mesure o elle met en relation un texte et un type de textes auquel il se rapporte). Ce qui a pour
consquence quon limine alors de la typologie plusieurs relations pourtant pertinentes, par exemple

1
Dans lauto-adaptation, la mme personne est lauteur de llment adapt et de ladaptation. Par exemple, Baudelaire adapte plusieurs de
ses pomes versifis en pomes en prose.
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lhypertypicit (pendant de lhypertextualit : en relve ladaptation dun genre en un autre) et lintertypicit
(pendant de lintertextualit).

SYNTHSE

Le schma ci-dessous synthtise notre typologie.

Structure, opration, transposition et adaptation

Structure
termes
relations
(entre
termes)
oprations
(au sens
large)
sujet
oprateur
objet de
lopration
(oprande)
opration
(proprement
dite)
de
transformation
de
caractrisation
transf.
smiotiques
transf. non
smiotiques
transpositions
(dun systme
x un syst. y)
diapositions
(duplic.. non
transpositives)
externes
(dun tout
un autre)
internes (au
sein dun
mme tout)
externes internes
tout A tout
B
tout A
partie de tout
B
partie de tout
A tout B
partie de A
tout A
tout A
partie de tout
A
hyper-
textualisations
transpositives
autres
adaptations
(sens strict)
traductions
autres
(parodies,
etc.)
autres?
LGENDE
1. Lien flch orientation verticale : classement (par ex., les transformations se classent en smiotiques ou non
smiotiques)
2. Lien flch orientation horizontale : dcomposition (par ex., une structure se dcompose en termes, relations et
oprations)
partie x
partie y du
mme tout
rsultat de
lopration
duplicatives
(A1 A2)
non
duplicatives
(A1 A1')
duplicatives
(A1 A2)
non
duplicatives
(A1 A1')
adaptations
dun genre
en un autre
hyper-
textualisations
diapositives
autres
pastiches,
faux?


OPRATIONS DE TRANSFORMATION

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TRANSPOSITION ET TRANSFORMATION

Globalement, la transposition peut tre vue comme une opration dadjonction on ajoute un produit et de
substitution on remplace un produit par un autre donn comme quivalent analogiquement. Plus
exactement, puisque les produits entretiennent une relation de similarit, lopration est une adjonction plus ou
moins rduplicative (qui rplique plus ou moins fidlement le premier produit par le second). Par rapport ce
premier produit, le second constitue le rsultat doprations de transformation globales (par exemple
lexpansion), au palier du produit comme tout, et locales, au palier des parties du produit (par exemple,
lexpansion du tout comme rsultat de nombreuses adjonctions locales, au niveau des parties). Pour produire
une typologie des oprations de transposition, on peut partir dune typologie gnrale des oprations de
transformation. Opration. La transposition exploite un certain nombre doprations, appliques aux
signifiants (les graphmes et les phonmes des mots, par exemple), aux signifis (le contenu, par exemple un
thme) ou aux deux. Nous prsentons ci-dessous quelques grandes familles doprations. Dans une mme
transformation, plusieurs oprations et plusieurs types doprations peuvent tre combins.

Toute opration de transformation sur un produit smiotique ou lun de ses lments seulement modifie le
sens du tout initial (mme une conservation marque, cest--dire inattendue, change le sens). Que celui qui
la produit en soit conscient ou non, toute opration de transformation (sur ce qui constitue des causes) ajoute
des effets en retranche ou en modifie. Ces effets peuvent tre smantiques (contenus, thmes), formels
(signifiants), esthtiques, etc.

TYPOLOGIE DES OPRATIONS DE TRANSFORMATION

Dans le tableau ci-dessous, on trouve les oprations que nous retenons de la fusion de trois typologies
(Groupe , 1982 : 45-49, Klinkenberg, 1996 : 259-361; Zilberberg, 2000 et 2005; Rastier, 1987 : 83), en
cartant quelques oprations (permutation, substitution et dplacement intenses) et en ajoutant une opration
indite mme si implicite, soit le dplacement (et le placement quelle prsuppose).

Typologie des oprations de transformation

N
o
OPRATIONS EXEMPLE
SCHMATIQUE
EXEMPLE LINGUISTIQUE
OPRATIONS EXTENSES (SUR LES
SUBSTANCES)

1 Adjonction ou mlange A AB merde merdre (Alfred Jarry)
2 Suppression ou tri AB A petite ptite
3 Substitution (suppression-adjonction
coordonne de type 1)
A B oreille oneille (Jarry)
4 Permutation (suppression-adjonction
coordonne de type 2)
AB BA infarctus infractus
5 Dplacement simple (suppression-
adjonction simple)
A position 1 A
position 2
un il dplac dans le ventre dun personnage dun
tableau surraliste
6 Conservation extense A A merde merde (dans un texte de Jarry, plutt que
son merdre habituel)
OPRATIONS INTENSES (SUR LES
INTENSITS)

7 Augmentation (intensit)
A A
clbre clbrissime
8 Diminution (intensit)
A A
glacial froid
9 Conservation intense
A A
pauvre pauvre (pour qui tentait sans succs de
devenir riche)

ADJONCTION / SUPPRESSION ET EXPANSION / CONDENSATION

Au palier global, cest--dire de luvre en entier, ladaptation peut tre, selon le cas, qualifie dexpansion ou
amplification (par exemple, une nouvelle expanse en long mtrage) ou de condensation ou concentration
(par exemple, un roman adapt en nouvelle). Lexpansion peut utiliser notamment la sparation (par exemple,
en rpartissant deux rles thmatiques sur deux personnages plutt quun seul) et la condensation peut
utiliser notamment la fusion (par exemple, en fondant deux lieux de laction en un seul). Les oprations
adaptatives de simplification/complexification, de dsserrement /resserrement sont des cas particuliers
dadjonction/suppression.
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En gnral, on supprime les lments jugs les moins valables ou ceux qui nuisent la nouvelle cohrence
que lon veut produire par ladaptation (par exemple, on supprimera les intrigues secondaires rates ou qui
allongent trop le produit ou amnent la nouvelle uvre dans des voies quon veut viter); inversement, on
maintient les lments les meilleurs et/ou les plus reprsentatifs ou connus, ou ceux ncessaires la nouvelle
cohrence (par exemple, on maintiendra les scnes de transition pour prserver lunit de lintrigue).
videmment, les lments que lon ajoute sont en principe considrs comme valables (sinon on ne les
ajouterait pas).

Certaines adaptations se font en ajoutant des signes, sans retrancher aucun des signes de dpart (mais,
comme nous lavons vu, ladjonction de signes a toujours pour effet de supprimer, de substituer ou de modifier
des sens). Cest le cas du recueil de posie transform aprs coup en livre dart avec illustrations (par
exemple, Les fleurs du mal de Baudelaire illustr par Matisse) ou de la chanson intgre en un vidoclip. On
peut parler dadaptations enchssantes.

La suppression dlments est en gnral considre comme une transformation moindre si on la compare
ladjonction. Par exemple, on se scandalisera moins si un metteur en scne coupe dans Racine que sil y
ajoute des alexandrins de son cru. La suppression cause dautant moins de rsistance que luvre est
considre comme longuette en soi (les longues digressions des Misrables ou les longues descriptions de
Balzac) ou pour les critres de lpoque de rception (Hamlet, longuet pour nous). Cependant, il y a des
suppressions qui apportent des modifications importantes; ainsi Brassens, en adaptant en chanson le pome
Il ny a pas damour heureux dAragon, en supprime-t-il le dernier vers, Mais cest notre amour nous
deux , qui venait adoucir le caractre fataliste du refrain Il ny a pas damour heureux .

Une simple permutation est galement une opration qui ne pose gnralement pas problme, une adjonction
rduplicative (la rptition dun lment dj prsent) galement. Par exemple, Ferr, dans la chanson Est-
ce ainsi que les hommes vivent? adapte un pome dAragon, pour lessentiel, en supprimant des strophes,
en en permutant et en rptant des vers dj prsents (cependant, il opre une substitution en remplaant
Pour un artilleur de Mayence / Qui nest jamais revenu par Pour un artilleur de Mayence / Qui nallait
jamais revenir , dont le futur du pass ajoute un sens intressant mais empche la rime en -u).

FIDLIT DE LADAPTATION ET DEGRS DE TRANSFORMATION

La notion de fidlit de ladaptation (comme de la traduction) est gnralement aborde, comme ly invite le
mot, de manire normative. La question est plus complexe quil y parat. Pour ne mentionner que trois
choses : une uvre peut tre trop fidle; une uvre peut avoir bien fait de ne pas avoir respect luvre
adapte en donnant une uvre adaptante meilleure; des rcepteurs et des esthtiques valorisent
l infidlit dans les adaptations et dvalorisent la fidlit. Puisque la notion de fidlit est gnralement
accompagne dvaluations normatives aprioriques, il est sans doute prfrable de la remplacer par celle,
descriptive et a priori neutre, de degrs de transformation et de degr didentit / altrit.

Selon lintensit de la conservation dans la transposition (ou, dun autre point de vue, de la rduplication
quelle opre), diffrents degrs de transformation dans la transposition peuvent tre atteints.

On peut ainsi distinguer au moins trois degrs de transformation de luvre par son adaptation (Baby, 1980 :
12-13) :

1. Transformation faible : adaptation stricte (Ferr adaptant en chanson La servante au grand cur de
Baudelaire; dont il conserve le texte intgral) ;

2. Transformation moyenne : adaptation libre (Ferr adaptant en chanson Est-ce ainsi que les hommes
vivent dAragon; dont il se contente, pour lessentiel, de supprimer, rpter ou permuter des vers) ;

3. Transformation forte : adaptation dite daprs (Gainsbourg dans la chanson Je suis venu te dire que
je men vais adaptant Chanson dautomne de Verlaine, dont il ne conserve que quelques vers plus ou
moins intgraux).
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DEGRS DE SAILLANCE

Nous dirons que les oprations daugmentation et de diminution affectent ncessairement la saillance dun
lment (son degr de perceptibilit). Elles le font de trois grandes manires :

1. Mise en saillance, en vidence (de ce qui ne ntait pas saillant mais tait neutre ou en retrait);
2. Mise au neutre (de ce qui ntait pas au neutre mais tait saillant ou en retrait);
3. Mise en retrait ou estompement (de qui ntait pas en retrait mais tait saillant ou neutre).

Nous dirons que les autres oprations affectent ncessairement la saillance galement (mme la conservation
marque, cest--dire inattendue). Notamment elles peuvent le faire si elles produisent une variation dans le
statut normatif (cart/norme) de llment modifi. Ainsi, un cart rhtorique ( merdre (Jarry) au lieu de
merde ) met-il en saillance un lment. De mme, si le lecteur attend un cart et quun lment norm
intervient, il y a mise en saillance de llment norm (on attend un merdre mais cest un merde qui
vient). Cela revient dire que toute opration substantielle prsuppose une opration intense.

VALEUR DE LA TRANSPOSITION

Un sujet observateur donn peut accorder une valeur thymique (euphorique, dysphorique, neutre, etc.) un
lment structurel, quil sagisse dun terme, dune relation, dune opration ou dune combinaison de ces
lments. Par exemple, des crivains au moment de la rcriture valorisent surtout la suppression et dautres,
ladjonction. Dans la transformation, un diffrentiel thymique, sur la base des valeurs thymiques et/ou de leur
intensit, est susceptible de se loger entre lunit source et lunit but. Par exemple, gnralement luvre
finale est suprieure ses brouillons.

La transposition faisant partie des grands procds de production smiotique, il est impensable de la dvaluer
en bloc et a priori. Cela ninterdit pas quune esthtique donne puisse dvaluer une forme donne de
transposition (par exemple, en condamnant en bloc les traductions ou les parodies).

Dun point de vue esthtique la question est outre le fait de savoir si telle transposition respecte llment
source, lui est fidle , notamment en en conservant lessentiel de savoir si telle transposition ou telle
opration de transformation a augment, maintenu ou diminu la valeur esthtique prsente dans llment
source (tout ou partie). Au niveau global, de luvre donc, la question sera notamment de savoir si la
transposition donne un rsultat esthtique suprieur, identique ou infrieur au tout dorigine. Puisque
beaucoup de transpositions, notamment ladaptation et la traduction, se font partir duvres particulirement
russies, quand ce ne sont pas des chefs-duvre, on trouve en principe plus souvent des transpositions
infrieures au tout original que des transpositions quivalentes ou suprieures.

On a vu que, dans la transposition, entre luvre-source et luvre-but, un diffrentiel de qualit esthtique
pouvait stablir ou non. Ce phnomne participe dun phnomne plus gnral ou une proprit de luvre
source est compare sous un angle valuatif (et non descriptif, neutre) celle de luvre but. Les lments
compars peuvent tre des genres, des niveaux de langue, des figures de styles, etc.

Par exemple, Le Cid Maghan de Rjean Ducharme consiste en une parodie du Cid de Corneille. Les
lments nobles de luvre de Corneille sont systmatiquement transposs dans des lments
vulgaires dans ladaptation de Ducharme, par exemple la langue chtie du classicisme y devient du joual.
La transposition dtriorante est videmment ambige, puisquelle dtriore le tout dorigine tout en
proposant une uvre juge valable.

Le trajet peut videmment tre inverse : on peut, par exemple comme la fait le romancier qubcois Hubert
Aquin avec Prochain pisode, transposer dans une forme juge suprieure (un vrai roman) une forme
considre comme infrieure (un roman despionnage). Cest galement le cas du Qubcois Sauvageau,
avec Wouf wouf, qui intgre sa pice littraire des lments qui ne le sont pas : annonces de bingos,
recettes, rubriques dastrologie, etc. Nous touchons l la diffrence entre le kitsch naf et le kitsch savant.

En rsum, la transposition peut passer de linfrieur au suprieur, du suprieur linfrieur, de linfrieur
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linfrieur et du suprieur au suprieur. Ces questions dorientation valuatives ne se posent pas que pour les
transpositions, mais touchent toutes les transformations (cest ainsi quune maison rnove pourra tre juge
infrieure la maison originale!).

TRANSPOSITION ET POINT DE VUE

Toute attribution dune caractristique (dun prdicat) un produit smiotique ( un sujet, au sens logique du
terme) peut se faire selon trois points de vue : selon le producteur (par exemple lauteur), selon les marques
du produit lui-mme, selon le rcepteur (par exemple, le lecteur). Toute caractristique attribue le sera lun
et/ou lautre des facteurs de la communication smiotique : notamment le producteur, la production, le produit,
la rception, le rcepteur. Toute caractristique attribue le sera en fonction dindices provenant de lun et/ou
lautre des facteurs de la communication smiotique. Par exemple, le lecteur pourra utiliser des connaissances
sur la vie de lauteur pour postuler, tort ou raison, que luvre comporte telle ou telle caractristique.

Entre les trois instances de la communication smiotique, le producteur, le produit et le rcepteur, trois
relations sont tablies : (1) entre lintention du producteur et le marquage effectif du produit; (2) entre le
marquage effectif du produit et la rception et, globalement, (3) entre lintention du producteur et la rception
du rcepteur. Trois diffrentiels sont donc susceptibles de se loger dans la communication smiotique. Ces
diffrentiels et ces non-diffrentiels portent sur des caractristiques donnes. En ce qui concerne la
caractristique transposition , et pour prendre la relation globale entre le producteur et le rcepteur, le
rcepteur sait ou ne sait pas que le produit (ou sa partie) la possde, cest--dire est une transposition, par
exemple une adaptation (si le produit ne le mentionne pas, par exemple, et si le produit dorigine est inconnu
du rcepteur). Par exemple, si le rcepteur sait quil sagit dune adaptation, il peut ne pas connatre luvre
originale ou encore la connatre (ou croire la connatre) diffrents degrs. La connaissant, le rcepteur est
mme de percevoir et dvaluer les diffrences, qualitative et quantitatives, positives et ngatives, entre
luvre originale et luvre adapte. La connaissance du statut de transposition peut provenir dlments
externes et/ou dlments internes. Si elle provient dlments internes, cest que la transposition est
transparente et laisse voir llment source et/ou son systme. Si la transposition est opaque, le systme du
produit source nest pas ou nest que peu perceptible dans la produit but et donc le statut de transposition de
celui-ci ne peut tre connu que par des informations externes. Si la transposition est transparente, le systme
du produit source est perceptible ou est trs perceptible dans le produit but; il y a alors coprsence ou
coprsence trs forte des deux systmes. Par exemple, on peut lire un roman sans savoir de manire externe
(par exemple, en layant lu dans une critique) quil sagit dune traduction et pourtant deviner quil sagit dune
traduction partir de certains indices du contenu ou de lexpression (des signifiants). La traduction est alors
transparente, dans le sens o elle laisse voir le produit source (dun autre point de vue, puisque lopration de
traduction est alors bien visible, elle nest pas transparente, indtectable comme doit ltre en principe une
bonne traduction). Des thories peuvent donner comme postulat que tout produit conserve le souvenir de
son parcours transformationnel, cest--dire la composition et lenchanement des tats et transformations
dont il a t lobjet.
ADJONCTION OPRATION
ADJUVANT MODLE ACTANTIEL
AFFRENT (SME -) SME, ANALYSE SMIQUE
AGGLOMRAT TOUT
AGONISTE PERSONNAGE
ALLOMORPHIE ISOMORPHIE
ALLOTOPIE ANALYSE SMIQUE
ALTRIT COMPARATIVE (RELATION -)
ALTERNATIVIT (RELATION D-) PRSENCIELLE (RELATION -)
AMENUISEMENT SCHMA DES SURCONTRAIRES ET SOUSCONTRAIRES
ANALECTE SYSTME
ANALYSE (COMPOSANTE DE L-) : Lanalyse de produits smiotiques (par exemple, des textes) se ralise dans la
combinaison des composantes suivantes : un ou plusieurs corpus, une ou plusieurs approches, un ou
plusieurs aspects, une ou plusieurs configurations et une ou plusieurs propositions. Notre propos visera
lanalyse de textes littraires; mais il peut convenir, avec ou sans ajustements, dautres formes danalyses
littraires (par exemple, lanalyse de genres, de thories) et des analyses non littraires.

Prsentation gnrale
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Lapproche est loutil avec lequel on envisage lobjet dtude. Approche est un concept plus gnral que
celui de thorie , en ce quune thorie nest pas ncessairement destine directement lapplication et en
ce que toute analyse nest pas ncessairement la mise en uvre consciente, explicite et soutenue dune
thorie. Cependant, toute analyse prsuppose une approche et toute approche prsuppose une thorie
littraire, ft-elle rudimentaire et non conscientise. Par exemple, en littrature, une analyse thmatique
traditionnelle ne repose pas proprement parler sur une thorie explicite; la micro-lecture est plus une
mthode danalyse quune thorie.

Lapproche est donc le comment . Lapproche comporte des concepts, un programme indiquant la
manire de les utiliser dans lanalyse et dautres lments mthodologiques, que ces lments soient intgrs
dans lapproche proprement dite ou propres lanalyse en cours.

Laspect est la facette de lobjet dtude que lon analyse. Pour prendre un exemple simple, traditionnellement
on considre quun texte se divise sans reste (et en principe sans recouvrements, mais ce nest pas si sr) en
deux parties ou deux aspects : le fond (les contenus) et la forme (la manire de prsenter les contenus). Un
aspect peut se dcomposer en sous-aspects, cest le cas notamment des aspects fond (qui se dcompose en
thme, motif, etc.) et forme (qui se dcompose en ton, rythme, etc.). Pour une liste et une prsentation des
approches et aspects dans le cadre dune analyse de texte littraire, voir Hbert (2014-).

Ce que nous appelons la configuration est llment particulier vis dans laspect, par exemple lamour
pour laspect thmatique. Laspect et la configuration sont donc le quoi .

Il faut distinguer la configuration et le sous-aspect. Par exemple, si lon considre que lanalyse thmatique
porte soit sur des thmes soit sur des motifs, thmes et motifs sont alors des sous-aspects mais pas des
configurations. Par contre, le motif de la femme mprise dans Hamlet sera une configuration.

Ce que nous appelons la proposition est la forme particulire que prend la configuration dans lobjet
dtude selon lanalyste, proposition que lanalyse sassure de valider ou dinvalider (par exemple : Hamlet
nest pas vritablement amoureux dOphlie). Si cette proposition est centrale dans lanalyse, elle peut tre
leve au rang dhypothse globale. La proposition est donc le ce quon dit du quoi (en termes techniques,
le quoi est le sujet et le ce quon en dit, le prdicat). Proposition. La proposition est appuye par une
argumentation, laquelle est constitue darguments de nature et en nombre variables.

Un corpus, au sens large, est constitu dun produit ou plusieurs produits smiotiques (par exemple, des
textes) intgraux, choisis par inclination (corpus dlection) ou retenus par critres objectifs , et qui font
lobjet dune analyse. Au sens restreint, il sagit dun produit ou dun groupe de produits smiotiques intgraux
retenus sur la base de critres objectifs, conscients, explicites, rigoureux et pertinents pour lapplication
souhaite. Corpus.

Approfondissement

Combinaisons aspect-approche

Posons que chaque objet danalyse, dont le texte littraire, est dcomposable en aspects (parties,
composantes, facettes, niveaux, dimensions, composantes, etc.) et que les diverses approches (grilles,
thories, modles, dispositifs, mthodes critiques, etc.) de cet objet se distinguent principalement en fonction
des aspects quelles visent.

Il est possible quune approche ne soit valable que pour un aspect; une approche pourra mme prtendre tre
la seule mme de rendre compte de tel aspect ou tre celle qui en rend mieux compte. Par exemple, la
narratologie ne touche, en principe, que la dimension narratologique du texte; la stylistique ne touche en
principe que, justement, la partie stylistique dun texte, dont, en principe, elle est la mieux mme de pouvoir
rendre compte.

Inversement, une mme approche pourra tudier plusieurs aspects du texte. Cependant dans ce cas, en
gnral, ces aspects distincts se laissent englober, dune manire ou dune autre, constituant en cela des
sous-aspects. Ainsi, la smiotique, la discipline qui notamment dcrit les signes, sapplique autant aux
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signifis (les contenus des signes) quaux signifiants (les formes qui vhiculent ces contenus), mais ces deux
parties ne constituent que les sous-aspects du signe, qui est lobjet mme de la smiotique.

Cela tant, rien nempche de constituer des approches composites, par exemple en mlangeant une analyse
narratologique et une analyse stylistique. Comme pour tous les mlanges, celui-ci doit tre lgitime (il est des
thories quasi-impossibles mlanger parce que reposant sur des hypothses, postulats opposs) et
dynamique (il ne sagit pas de faire une analyse narratologique et en parallle une analyse stylistique mais de
faire converser ces deux analyses).

Porte des aspects

Certains aspects ne portent pas pour tous les produits dun mme corpus (par exemple, la versification ne
s'applique pas, sauf exception rarissime, au roman et pas compltement pour la posie non versifie). Dans
certains cas, un aspect recouvrera en totalit ou en partie un ou plusieurs autres aspects. Par exemple,
lanalyse du rythme prsuppose celle de la disposition des units et en consquence le rythme englobe une
partie si ce nest la totalit de la disposition (mme si des analyses de la disposition peuvent en principe ne
pas toucher au rythme); lanalyse des contenus englobe et dpasse celle des thmes, puisque tous les
contenus ne sont pas des thmes au sens traditionnel du mot (par exemple, les contenus grammaticaux :
singulier, pluriel, etc.).

Recoupements entre aspects et approches

Un lment dun texte peut relever de plusieurs aspects Par exemple, la majuscule, particularit graphique et
grammaticale, peut participer galement de phnomnes smantiques et rhtoriques, comme le soulignement
ou la personnification (laquelle touche galement la dimension symbolique).

Des approches sont susceptibles de se recouper en (bonne) partie, par exemple la stylistique et la rhtorique
(on a pu dire que la stylistique est la rhtorique des modernes). Des aspects sont susceptibles de se recouper
en (bonne) partie, par exemple les thmes et les signifis.

Des aspects pourront correspondre des smiotiques (des langages) se manifestant au sein du mme objet,
que cet objet soit proprement polysmiotique (par exemple, le thtre : parole, geste, musique, etc.) ou quil
soit polysmiotique uniquement dans sa diversit interne (par exemple, dans un texte, la ponctuation en tant
que systme autonome de signes, distinct de celui form par les mots).

Valorisation des aspects

Du point de vue de la production ou de la rception, on pourra valoriser diffremment les aspects dgags
dans la typologie des aspects. Par exemple, fond et forme sont censs, traditionnellement du moins, rendre
compte sans rsidu de lensemble du texte (et, plus gnralement, de tout produit smiotique) : tout y est soit
fond, soit forme. Certains genres, mouvements, courants, priodes, coles, auteurs valoriseront lun ou lautre.
Par exemple, les formalistes valorisent la forme. Cette valorisation dun aspect donn se manifeste
notamment : dans le temps de production investi dans cet aspect (en principe, il sera plus lev pour laspect
valoris, par exemple pour les thmes dans le cas des substantialistes ); dans les jugements sur cet
aspect ventuellement prsents dans le texte lui-mme; dans le temps de rception accord cet aspect (en
principe, pour une uvre substantialiste, on accordera plus dimportance lanalyse du fond qu celle de la
forme).

Prenons un exemple moins simpliste que lopposition fond/forme, dailleurs problmatique. Considrons que la
reprsentation thtrale implique plus dune douzaine de langages ou smiotiques (parole, dcor,
accessoire, musique, etc.). Ces smiotiques pourront tre prsentes/absentes dans une classe, un type
duvres (un genre par exemple) ou une uvre donne. Cette prsence/absence pourra tre ventuellement
quantifie ou en tout cas qualifie en termes dintensit (les costumes sont-ils un peu, moyen, fortement
prsents dans cette uvre?). Ces smiotiques pourront tre caractrises aussi qualitativement ailleurs que
dans leur prsence/absence (par exemple, tous les costumes porteront une tache rouge). Enfin, les diffrentes
smiotiques pourront tre hirarchises entre elles. Par exemple, dans la dramaturgie moderne, au contraire
de la dramaturgie traditionnelle, on tend souvent considrer que la parole nest quune smiotique parmi
dautres, et on ne la mettra donc pas ncessairement au premier plan. La structure de luvre peut mme
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tendre lquivalence de chaque smiotique, produisant une sorte structure neutre ou aucune smiotique ne
ressort vraiment globalement (mme si ponctuellement, localement il peut en tre autrement).
Polysmiotique (produit -).

Typologies des approches

Proposons pour dbuter quelques typologies des approches de produits smiotiques. Nos propos porteront
sur la littrature, mais on peut les gnraliser, avec ou sans amnagements, tout produit smiotique
artistique voire tout produit smiotique tout court.

Nous avons vu qu approche est un concept plus gnral que celui de thorie , en ce quune thorie
nest pas ncessairement destine directement lapplication et en ce que toute analyse nest pas
ncessairement la mise en uvre consciente, explicite et soutenue dune thorie. Cependant, toute analyse
prsuppose une approche et toute approche prsuppose une thorie littraire, ft-elle rudimentaire et non
conscientise par lanalyste.

Distinguons trois formes de critique littraire de nos jours, qui sont autant de familles dapproches : la critique
normative, essentiellement journalistique (on indique les ouvrages parus, on les rsume, on les caractrise,
on les value) ; la critique descriptive, essentiellement universitaire (on analyse de manire rigoureuse en en
principe objective) ; la critique cratrice ou critique des crivains (pour des dtails, voir Cerisuelo et
Compagnon, s.d.). Les deux premires formes de critique peuvent tre dites extrieures , puisquelles ne
sont pas gnralement le fait dcrivains, et la dernire, intrieure puisquelle provient dcrivains (nous
nemployons pas les termes externe et interne , qui possdent une autre signification dans la typologie
des critiques).

Une approche est immanente ou interne si elle tend, par rduction mthodologique (cest--dire consciente,
explicite et pertinente) ou fallacieuse (non consciente et/ou non pertinente), faire prdominer les causes,
modalits et effets inhrents lobjet en soi (un texte, un genre, une forme, etc.) sur les causes et effets qui lui
sont affrents; les causes et effets affrents sont alors relgus au contexte (externe), qui reste
mthodologiquement ou fallacieusement inanalys. En principe, la critique normative, la critique descriptive et
la critique cratrice peuvent tre immanentes ou non immanentes. La linguistique, la smiotique, la
narratologie sont des exemples dapproches gnralement immanentes. Lhistoire littraire, la psychanalyse
littraire, la sociologie littraire sont des exemples dapproches gnralement non immanentes. Il sagit en
fait de tendances, une approche nest jamais totalement immanente ou totalement non immanente. Comment
peut-on prtendre comprendre un phnomne immanent luvre sans un minimum de contextualisation
externe? Comment une analyse non immanente pourrait-elle rendre compte dune uvre sans se raccrocher
minimalement des phnomnes qui sont immanents cette dernire? Parfois, une mme approche peut,
selon le cas, tre interne (immanente) ou externe (par exemple, la psychanalyse de lauteur : externe; et la
psychanalyse des personnages : interne). De plus, les luttes de prsance ou de prminence entre les
approches immanentes et celles qui ne le sont pas sont non avenues. Lapproche immanente nest pas en soi
un simple auxiliaire dune approche non immanente qui donnerait le sens dfinitif de luvre et inversement.
Lapproche externe nest pas un pralable ncessaire et jamais termin avant de pouvoir entreprendre
lgitimement une approche immanente. Chaque type dapproche, sous rserve de sa validit scientifique, est
a priori complet en lui-mme. Lapproche immanente intgre les lments non immanents partir de son point
de vue et lapproche non immanente intgre les lments immanents partir de son point de vue.

Une approche peut tre intradisciplinaire sans tre immanente. Par exemple, la gntique textuelle est
intradisciplinaire puisquelle sest constitue dans le champ des tudes littraires et analyse des textes
littraires; mais elle nest pas (en tout cas pas gnralement) immanente puisquelle sintresse aux conditions
de la production des textes, donc au contexte. Historiquement, les approches extradisciplinaires et externes
deviennent souvent rapidement des approches intradisciplinaires et internes ou du moins non totalement
externes. Ainsi la psychanalyse deviendra plus tard la psychanalyse littraire ou la psychocritique; la
sociologie deviendra la sociocritique; etc.

Pour dautres critres sur lesquels on peut fonder une typologie des approches, voir Analyse (situation d-).
ANALYSE (SITUATION D-) : La communication littraire, ou plus gnralement smiotique, peut tre envisage,
notamment, comme une structure Structure. ce titre, elle se dcompose en termes (ou relata, relatum au
singulier), en relations entre les termes et en oprations ou processus (ou actions) structurels. Les principaux
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lments de la communication sont trois termes : le producteur (en loccurrence lauteur), le produit (en
loccurrence le texte), le rcepteur; et deux processus (qui fondent galement des relations) : la production, qui
va du producteur vers le produit et la rception, qui va du rcepteur vers le produit. Comme on le voit, les
oprations sont menes par des termes agents, le producteur et le rcepteur, et appliques sur un terme
patient, le produit. On remarque que le processus de rception va du rcepteur vers le produit, en ce que le
rcepteur prend pour objet le produit cr par le producteur. La rception, fut-elle une simple lecture (au sens
habituel du terme), est toujours une interprtation, au sens que donne Rastier ce mot, cest--dire
lassignation dun sens un produit smiotique.

Cependant, il y a galement un processus, dont nous ne tiendrons pas compte ici, qui va du produit vers le
rcepteur, en ce que le produit est destin et ventuellement transmis un rcepteur. On peut appeler
transmission ce processus et distinguer deux transmissions : celle du document (par exemple, un livre)
et celle de llment dont le document est le support (le texte que vhicule le livre). De mme que le produit
est le rsultat de la production, la lecture (au sens de rsultat de linterprtation) est le rsultat de la rception;
cette lecture peut ventuellement tre convertie en texte, oral et fix ou non sur un support ou crit et
ncessairement fix sur un support. Dautres lments encore participent de la structure de la communication
littraire, par exemple le contexte externe (ou entour), dont font partie les systmes (par exemple, la langue),
mais nous nen ferons pas tat ici. Producteur, Contexte.

Le schma ci-dessous reprsente la structure de la communication littraire simplifie telle que nous venons
de la prsenter. Les principes valent pour la communication smiotique en gnral.

Structure simplifie de la communication littraire

A.
Producteur
(auteur)
B. Produit
(texte)
C.
Rcepteur
d. production e. rception


En vertu du principe que tout lment dune structure peut tre analys en lui-mme ou encore utilis comme
indice, cest--dire point de dpart dune infrence (dduction, induction, abduction), pour connatre les
autres lments de la structure, on peut distinguer, partir de la structure que nous venons de prsenter, un
grand nombre de situations danalyse (ou perspectives danalyse). Nous les prsenterons ci-dessous.

REMARQUE : LA TYPOLOGIE DE NATTIEZ

Nous compltons une typologie de Nattiez (1997). Nous appelons producteur ce quil nomme metteur . Nous
appelons production et rception ce quil appelle processus potique et processus esthsique . Nous
appelons produit (ou texte ) ce quil appelle niveau neutre . La typologie de Nattiez intgre les deux
processus et le niveau neutre, sans distinguer explicitement le processus et lagent qui lui correspond, soit lmetteur
pour la production et le rcepteur pour la rception. Nous les distinguons ici. La typologie de Nattiez distingue six
situations danalyse. Nous en couvrons 21. Voici les correspondances, le premier chiffre rfrant la typologie de
Nattiez et le second, la ntre : 1 = 1; 2 = 7; 3 = 9; 4 = 11; 5 = 13. Le sixime cas, du moins dans lexemple donn
par Nattiez, est en fait une combinaison de deux situations : 2 = 7 + 3 = 4 : La dernire situation analytique
correspond la communication musicale proprement dite [puisquelle couvre tous les lments de la structure]. Cest
le cas o lanalyste considre que son analyse immanente est tout autant pertinente pour la potique que pour
lesthsique. La thorie de Schenker en est un bon exemple, puisque lauteur prtend sappuyer sur des esquisses de
Beethoven et considre que ses analyses indiquent comment les uvres doivent tre joues et perues. Bien sr,
dans ce cas prcis, lesthsique inductive de Schenker est normative. (Nattiez, 1997) Faisons remarquer que ce
parcours de Schenker, qui va de la production vers la rception en transitant par le texte, ne correspond en fait qu
une seule des combinaisons possibles entre les trois lments dont tient compte Nattiez.

Nous distinguons donc entre un lment empirique (ou rel) et son pendant construit : producteur empirique
(son tre, ses intentions, ses messages, etc.) et producteur construit; production empirique et production
construite; rcepteur empirique et rcepteur construit (dont, pour les textes, le lecteur modle et, plus
gnralement, le rcepteur modle); rception empirique et rception construite. Un lment construit est
l image que donne de llment empirique llment qui sert comme source dinformations (notamment
dindices). Entre un lment empirique et son pendant construit diffrentes relations comparatives sont
susceptibles dtre tablies : identit (ou conformit), similarit, opposition (contrarit ou contradiction),
altrit. Par exemple, lauteur construit partir du texte peut tre trs diffrent de lauteur rel. Si lon ajoute
des lments au schma de la communication littraire, on pourra en distinguer la version empirique et celle
construite. Par exemple, Fouquier (1984 : 138) ajoute le monde au schma et distingue alors entre le monde
empirique et le monde quil appelle justement construit . On pourra, linstar de Jakobson, ajouter le code
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(plus prcisment les codes ou systmes) et le contact et en distinguer les versions empiriques et construites.
Les lments construits sont labors en utilisant le produit comme source dindices mais aussi,
ventuellement, en lutilisant comme source dinformations thmatises (par exemple, si le texte parle de
lauteur directement, du processus de production, etc.).

Les approches littraires dites internes privilgient le produit en lui-mme. Les approches dites externes
privilgient soit lauteur, soit le rcepteur. Lanalyse du contexte peut tre considre soit comme un troisime
type danalyse externe, soit comme une voie ventuellement intgre dans lanalyse du producteur, du produit
ou du rcepteur, le contexte influant sur ces lments. Distinguons des familles dapproches selon laccent
quelles mettent sur lun ou lautre des lments : auteur (biographie, psychologie de lauteur, contexte social
influant sur lauteur); production (tude gntique des brouillons, etc.); texte (approches dites immanentes :
narratologie, rhtorique, smiotique, etc.); rception (thories de la rception et de linterprtation, fortune
critique de luvre etc.); rcepteur (sociologie du lecteur, psychologie du lecteur, contexte social influant sur
lui, etc.). On peut distinguer autant de contextes quil y a dlments dans le schma : ainsi le contexte du
producteur (de la naissance de lauteur jusquau moment de la fin de la production de luvre) nest pas
ncessairement le mme que le contexte du rcepteur, le contexte de lauteur nest pas coextensif au contexte
de la production, puisquil le dpasse.

On verra donc les principales situations danalyse relativement la structure de la communication littraire
retenue. Nous donnerons des exemples avec des textes mais galement, dans certains cas, avec des uvres
musicales (exemples provenant de Nattiez). En effet, le schma est gnral et porte sur la communication
smiotique en gnral, quelle soit littraire, musicale ou autre.

1. Le produit, le texte en lui-mme (analyse dite immanente): on analyse luvre en elle-mme sans faire de
liens significatifs (en nombre et en importance) avec les autres lments de la communication littraire. Par
exemple, relve de cette perspective lanalyse du sonnet Les chats de Baudelaire par Jakobson et Lvi-
Strauss. En musicologie, Lexemple typique en est sans doute lanalyse du rythme dans Le sacre du
printemps par Pierre Boulez. (Nattiez, 1997)

2. Le producteur, lauteur en lui-mme : on analyse le producteur en lui-mme sans faire de liens significatifs
avec les autres lments de la communication littraire. Par exemple, ce sera une analyse de la vie
personnelle de lauteur. Ctait souvent la situation dans les tudes littraires traditionnelles, o, en dfinitive,
on parlait peu de luvre elle-mme mais beaucoup de son producteur et son contexte (le contexte effectuant
son emprise sur le produit par le biais du producteur et de la production quil affecte).

3. La production en elle-mme : on analyse la production en elle-mme sans faire de liens significatifs avec
les autres lments de la communication littraire. Par exemple, on produit une analyse limite au processus
crateur (par exemple, tel quil apparat dans la succession entre deux brouillons conscutifs).

4. Le rcepteur en lui-mme : on analyse le ou les rcepteurs en eux-mmes sans faire de liens significatifs
avec les autres lments de la communication littraire. Par exemple, on tablira les caractristiques (par
exemple, sociologiques) du lectorat associ telle uvre.

5. La rception en elle-mme : on analyse la ou les rceptions (lectures, descriptions, interprtations,
critiques, analyses, etc.) en elles-mmes sans faire de liens significatifs avec les autres lments de la
communication littraire. Par exemple, ce sera lanalyse des motions dun lecteur la lecture de luvre.

6. Du texte vers le producteur : on se sert du texte comme source dinformations sur les caractristiques
possibles du producteur. Par exemple, on imagine qui tait le Baudelaire rel en se servant du texte comme
indice de son auteur.

7. Du texte vers la production : on se sert du texte comme source dinformations sur les caractristiques
possibles de la production. Par exemple, on imagine les circonstances, les tapes, etc., de la production de
luvre en se servant du texte comme indice de celle-ci. Cette analyse, que lon peut appeler potique
inductive, serait une des situations les plus frquentes de lanalyse musicale : on observe tellement de
procds rcurrents dans une uvre ou un ensemble duvres quon a peine croire que le compositeur
ny ait pas pens (Nattiez, 1997).

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8. Du texte vers le rcepteur : on se sert du texte comme source dinformations sur les caractristiques
possibles du ou des rcepteurs. Par exemple, on imagine quel lecteur luvre sadresse en dgageant
limage de ce lecteur que luvre dessine (que lauteur en soit conscient ou non).

9. Du texte vers la rception : on se sert du texte comme source dinformations sur les caractristiques
possibles de la rception ou des rceptions. Par exemple, on imagine comment peuvent se produire les
diffrentes rceptions de luvre partir du texte pris comme indice de celles-ci. Voici comment Nattiez
prsente cette situation danalyse :

Comme la potique inductive [cas 7], lesthsique inductive constitue galement le cas le plus
frquent de lanalyse musicale. Cest elle qui consiste faire des hypothses sur la manire dont une
uvre est perue en se fondant sur lobservation de ses structures. Dans la plupart des analyses qui
se veulent pertinentes perceptivement, le musicologue srige en conscience collective des auditeurs
et dcrte que cest cela que lon entend . Ce type danalyse se fonde sur lintrospection perceptive
ou sur un certain nombre dides gnrales que lon peut avoir propos de la perception musicale.
(Nattiez, 1997)

10. Du producteur vers le texte : on se sert des caractristiques du producteur comme source dinformations
sur les des caractristiques possibles du texte.

11. De la production vers le texte : on se sert des caractristiques de la production comme source
dinformations sur les des caractristiques possibles du texte. linverse [de la potique inductive, cas 7], le
musicologue peut procder partir de documents extrieurs luvre lettres, propos, esquisses laide
desquels il interprte du point de vue potique les structures de luvre, do le nom de potique externe.
Cest la dmarche que la musicologie historique traditionnelle a pratique le plus souvent. (Nattiez, 1997)

12. Du rcepteur vers le texte : on se sert des caractristiques du ou des rcepteurs comme source
dinformations sur les caractristiques possibles du texte. Par exemple, si tel texte en principe destin aux
enfants plat galement aux adultes, cest quil doit avoir des proprits particulires de textes pour adultes
(syntaxe, vocabulaire plus complexes, sous-entendus plus subtils, etc.).

13. De la rception vers le texte : on se sert des caractristiques de la rception ou des rceptions du texte
comme source dinformations sur les caractristiques possibles du texte. Servons le mme exemple, pour
cette situation et la prcdente. Riffaterre considre que si plusieurs rcepteurs dun mme texte ragissent,
ft-ce de manires opposes, un mme lment du texte, cest que cet lment est dot de proprits
structurales particulires et quil mrite dtre retenu dans lanalyse. Nattiez prsente ainsi notre cas 13 :
linverse [de lesthsique inductive, cas 9], on peut partir dune information recueillie auprs des auditeurs pour
tenter de savoir comment luvre a t perue, do le nom danalyse esthsique externe que je lui donne. Le
travail des psychologues exprimentalistes qui relve aujourdhui de ce que lon appelle la psychologie
cognitive appartient cette cinquime situation. (Nattiez, 1997)

14. Du producteur vers le rcepteur : on se sert des caractristiques du producteur du texte comme source
dinformations sur les caractristiques possibles du ou des rcepteurs. Par exemple, souvent le temprament
dun producteur, tel quil informe le texte, slectionnera de manire privilgie un lecteur de mme
temprament.

15. Du producteur vers la rception : on se sert des caractristiques du producteur du texte comme source
dinformations sur les caractristiques possibles de la rception ou des rceptions.

16. De la production vers le rcepteur : on se sert des caractristiques de la production du texte comme
source dinformations sur les caractristiques possibles du ou des rcepteurs.

17. De la production vers la rception : on se sert des caractristiques de la production du texte comme
source dinformations sur les caractristiques possibles de la rception ou des rceptions.

18. Du rcepteur vers le producteur : on se sert des caractristiques du ou des rcepteurs du texte comme
source dinformations sur les caractristiques possibles de lauteur. On en trouvera un exemple en inversant
lexemple prsent pour le cas 14 : un lecteur de tel temprament slectionne en principe un auteur de
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mme temprament ou du moins de temprament compatible.

19. Du rcepteur vers la production : on se sert des caractristiques du ou des rcepteurs du texte comme
source dinformations sur les caractristiques possibles de la production.

20. De la rception vers le producteur : on se sert des caractristiques de la rception ou des rceptions du
texte comme source dinformations sur les caractristiques possibles du producteur.

21. De la rception vers la production : on se sert des caractristiques de la rception ou des rceptions du
texte comme source dinformations sur les caractristiques possibles de la production.

videmment, des renvois dun lment vers deux autres, lments corrls (cest--dire rcepteur et rception
ou producteur et production) ou non (par exemple, producteur et rception), sont possibles; inversement, des
renvois de deux lments, corrls ou non, vers un troisime sont prvoir. Et peut-tre nest-ce pas l le fin
mot des combinaisons possibles; et cest sans compter quon peut raffiner la combinatoire en ajoutant des
variables. videmment, des situations danalyse peuvent tre combines. Nattiez en donne deux exemples :

Des allers-retours peuvent sinstaurer entre potique inductive [cas 7] et potique externe [cas 11].
Par exemple, lhypothse potique de lanalyste est parfois confirme par les donnes fournies par la
troisime situation analytique [cas 11]. Parfois, lanalyse potique inductive fait dcouvrir des
stratgies potiques que lanalyse externe navait pu mettre en vidence. [] Tout comme il y a des
allers-retours entre potique inductive [cas 7] et potique externe [cas 11], il y en a entre esthsique
inductive [cas 9] et esthsique externe [cas 13] : les exprimentations des cognitivistes viennent
vrifier les hypothses proposes par les analystes qui, comme Meyer ou Lerdahl-Jackendoff,
proposent une analyse des structures pertinence perceptive ; cest partir des hypothses des
thoriciens que des expriences peuvent tre entreprises. (Nattiez, 1997)
ANALYSE COMPARATIVE : Lanalyse comparative soppose bien sr lanalyse non comparative. Lanalyse
comparative est une structure danalyse et nest donc pas associe a priori un aspect (par exemple pour un
texte : thme, histoire, style) ou une approche donne (par exemple, smiotique, rhtorique, etc.).
Analyse (composante de l-). Pour ce qui est des aspects, une analyse comparative peut comparer, par
exemple, deux lments du fond ou deux lments de la forme. Pour ce qui est des approches, une analyse
comparative peut comparer, par exemple, deux lments sous langle psychanalytique ou encore sous langle
sociocritique. De plus, lanalyse comparative ne compare pas ncessairement deux lments relevant du
mme aspect (on peut, par exemple, comparer le fond avec la forme); elle peut mme comparer des analyses
ne relevant pas de la mme approches (on peut, par exemple, comparer, pour un mme lment, les rsultats
dune analyse psychanalytique avec ceux dune analyse sociocritique).

Dfinition de la comparaison

La comparaison est une opration analytique o au moins un sujet-observateur compare au moins deux objets
en fonction d'au moins un aspect
2
et dote chaque aspect retenu de chaque objet d'au moins une
caractristique ou proprit (en gnral une seule). Entre caractristiques du mme aspect des objets
compars s'tablit une des relations comparatives (identit, similarit, opposition, altrit, etc.).
Comparative (relation -). Par exemple, en ce qui a trait au temprament (aspect), le lecteur (sujet-observateur)
conviendra que Tintin (objet) et le capitaine Haddock (objet) sont en relation dopposition : le premier est
flegmatique ou calme (caractristique); le second, imptueux (caractristique). Le comparateur n'est
videmment pas a priori limit une classe ontologique (une classe dtres) particulire : il sera humain,
machine, personnage, narrateur, individu, collectivit (la socit), etc. Lopposition est une forme daltrit
dans laquelle les lments en prsence sont non seulement diffrents mais plus ou moins incompatibles. Vie
et mort sont opposs, vie et hippopotame sont diffrents (relations daltrit). Le terme dopposition englobe la
contrarit (riche et pauvre, grand et petit) et la contradiction (vrai et faux, vie et mort). La contradiction,
contrairement la contrarit, nadmet pas la gradation (en gnral, on considre quune chose est soit vraie
soit fausse mais pas un peu vraie et donc une peu fausse aussi). Les symboles suivants reprsenteront
respectivement, lidentit, la similarit, lopposition et laltrit : =, , /, .


2
La relation entre lobjet compar et un aspect de comparaison est une relation mrologique, plus prcisment une relation entre tout et
partie. La relation entre un aspect et un sous-aspect est exactement du mme ordre. Le mot aspect a ici un sens plus gnral que lorsque
nous lemployons pour dsigner une composante dun texte littraire.
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REMARQUE : RELATIONS DCIDABLE/INDCIDABLE/INDCIDE

Lorsque la caractristique (et donc la relation entre caractristiques compares) peut tre stipule, on dira quelle est
dcidable; si on ne peut la stipuler, on dira quelle est indcidable; si elle nest pas (ou pas encore) ou nest plus
stipule, on dira quelle est indcide. Dcidable.

En logique, lobjet (tout comme laspect) correspond au sujet (ce dont on parle) et la caractristique, au
prdicat (ce quon en dit). Pour que deux caractristiques soient directement compares, elles doivent en
principe relever d'un mme aspect. Un aspect peut videmment tre subdivis en sous-aspects et ceux-ci en
sous-sous-aspects, etc. Par exemple, traditionnellement, deux personnages sont susceptibles dtre
compars en fonction de grands aspects comme ceux qui suivent : (1) aspect physique (apparence, taille,
poids, etc.) et physiologique (ge; temprament
3
sanguin, nerveux, musculaire, etc.; etc.); (2) aspect
psychologique (caractre, dsirs et aversions, aspirations, motions, attitudes, pulsions, etc.), intellectuel
(intelligence, connaissances, culture, etc.) et idologique (croyances, valeurs, moralit, etc.) ; (3) aspect
relationnel et social (histoire personnelle, noms et prnoms, classes sociales (politiques, conomiques,
professionnelles, etc.), tat civil, famille, conjoint, amis, ennemis, relations professionnelles, etc.); (4) penses,
paroles (et autres produits smiotiques : dessins, etc.) et actions. Chacun de ces aspects peut tre dploy en
sous-aspects. Par exemple, laspect physique comprendra lapparence extrieure du visage, du corps, etc.

Toute prdication (le fait de donner une caractristique un objet) est susceptible de varier en fonction des
sujets-observateurs (Marie trouvera Andr gentil alors quAntoine le trouvera mchant) et du temps (Andr, qui
tait gentil, est maintenant mchant). La comparaison doit rendre compte, sauf dans les cas de simplification
(rduction mthodologique), de cette dynamique.

Si lun des objets compars est pris comme lment source et lautre comme lment but, on peut observer
comment le second objet est cr par des oprations de transformation effectues sur le premier objet.
Opration. Les grandes oprations de transformation sont : ladjonction (on ajoute quelque chose), la
suppression (on supprime quelque chose), la substitution (on remplace quelque chose par quelque chose
dautre) et la permutation (on change lordre des choses). ces oprations de transformation proprement dites
sajoute une non-opration, la conservation : une chose susceptible dtre transforme ne la pas t. Cette
perspective comparative et transformationnelle peut sappliquer videmment entre deux objets dont lun
(llment but) est de facto cr partir de lautre (llment source) : par exemple, entre un genre et le texte
qui le manifeste; entre un texte et son adaptation dans un autre texte (ou dans un autre type de produit
smiotique; par exemple, une nouvelle adapte en film); entre un brouillon et le texte final; entre deux
brouillons du mme texte; entre deux versions publies du mme texte; entre deux passages du mme texte
dont lun est la rcriture de lautre. Cependant, elle peut sappliquer galement entre deux objets
quelconques sans lien direct dantriorit gntique (par exemple, celle entre un brouillon par rapport au texte
dfinitif) ou gnrative (par exemple, celle entre un genre crant un texte en relevant) : par exemple, elle
stablira entre deux textes dauteurs inconnus qui traitent sans le savoir dun mme thme la mme
poque; en ce cas, les statuts source et cible sont interchangeables et ne sont pas enchans dans une
chronologie causale. Mme dans le cas o un objet est cr de facto partir dun autre, on peut inverser la
perspective dtude et montrer comment lobjet source est cr par la dtransformation de lobjet but (par
exemple, comment un texte dtransform redonne le genre dont il est issu).

Sortes de comparaison

Si lon prend comme critres le statut type / occurrence, lopposition produit smiotique / monde et lopposition
texte / autre produit smiotique, on peut distinguer au moins dix formes de comparaison.

Un type est un modle (par exemple, un genre littraire), une occurrence est une manifestation plus ou moins
conforme et intgrale du modle (par exemple, un texte relevant de tel genre); un produit smiotique peut tre
un texte, une image, un film, un produit de consommation, etc. Parmi les types de textes auxquels un texte
donn se rapporte, on peut distinguer les discours (littraire, religieux, philosophique, etc.), les genres (posie,
thtre, etc.), les sous-genres (tragdie, drame, comdie), les sous-sous-genres (comdie policire, comdie
satirique). Parmi les types qui se trouvent dans les textes (et dans dautres produits smiotiques : images,
etc.) et qui ne sont pas des types de textes, on peut distinguer les topo ou clichs (thmatiques : la mort unie
lamour, etc.; narratifs : larroseur-arros, etc.; ou idologiques : la femme est un tre faible, etc.) et divers

3
Notons que le temprament relvera, selon les thories, soit de la physiologie, soit de la psychologie, soit des deux.
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types relevant de typologies littraires (par exemple, les procds dcriture : mtaphore, allitration, etc.) ou
non proprement littraires (par exemple, les diffrentes sortes damour, de classes sociales). Les mots mmes
(plus prcisment, les lexies) dun texte sont galement des occurrences de types.

Nous prsentons ici les dix sortes de comparaison en les dclinant dans le domaine littraire. Pour les
gnraliser, il suffit de supprimer le suffixe textuel : par exemple, la comparaison intratextuelle deviendra
la comparaison intra. Pour les particulariser pour des objets autres que textuels, on combinera la suffixe avec
le domaine vis : par exemple, pour les images, la comparaison intratextuelle deviendra la comparaison intra-
imagique.

1. La comparaison intratextuelle. Comparaison de deux lments (ou plus) du mme texte (par exemple,
pour ce qui est du signifi : personnages, lieux, thmes, situations, etc.).

2. La comparaison intertextuelle. Comparaison entre un texte et un autre texte (en gnral, entre textes trs
similaires ou au contraire fortement contrasts).

4. La comparaison intersmiotique. Comparaison entre deux produits ne relevant pas de la mme
smiotique, par exemple entre un texte et une image. On notera que le terme de comparaison
intersmiotique est ambigu puisquil nindique pas ncessairement une comparaison entre deux produits
smiotiques (ce pourrait tout aussi bien recouvrir, par exemple, la comparaison entre image et texte dans un
livre illustr), comparaison que nous visons ici.

5. La comparaison architextuelle. Comparaison entre un architexte (un type de texte, par exemple un genre)
et un texte. Cette forme de comparaison a pour fin un classement gnrique ou classement dans un genre.
Par exemple, on montre que tel pome appartient un peu, moyennement ou fortement la fois au romantisme
et au symbolisme. Ce type d'analyse suppose d'tablir les caractristiques du genre et de vrifier leur
prsence/absence dans le texte et les causes, modalits et effets de cette prsence/absence.

6. La comparaison infra-architextuelle. Si la comparaison architextuelle consiste comparer le texte entier
et un genre dont on prsume quil fait partie (et ainsi catgoriser, typiciser le texte), la comparaison infra-
architextuelle consiste comparer diffrentes parties (et/ou aspects) du texte avec un ou plusieurs genres (et
ainsi classer telle partie dans tel genre et telle autre partie, ventuellement, dans tel autre genre). Par
exemple, Phdre de Racine est une pice de thtre qui relve pour lessentiel (globalement) de lesthtique
classique, mais une de ses parties (localement), la tirade de Thramne, relve plutt du baroque.

7. La comparaison intergnrique ou interdiscursive. Comparaison entre les caractristiques dun genre et
celles dun autre genre (en gnral, entre genres trs similaires (par exemple, la posie versifie et la posie
en prose) ou au contraire fortement contrasts (par exemple, le texte littraire et le texte scientifique)).

8. La comparaison intragnrique ou intradiscursive. Comparaison de deux caractristiques (ou plus)
dfinitoires dun mme genre (par exemple, des actions-types, des personnages-types, des thmes ou motifs-
types). Par exemple, on comparera les caractristiques des personnages-types des contes de fes que sont la
bonne et la mchante fes.

9. La comparaison typologique non gnrique. Comparaison entre une unit dun texte et un type qui nest
pas un genre. Par exemple, on compare une manifestation damour et on la rapporte un type damour dune
typologie donne (par exemple, lamour conjugal, lamour filial, lamour-amiti, etc.).

10. La comparaison texte / monde. Comparaison dlments du texte avec des lments plus ou moins
correspondants du monde rel (en excluant les produits smiotiques, par exemple les autres textes; nous y
reviendrons). Par exemple, on compare : les structures et dynamiques de la socit relle avec celles de la
socit reprsente dans le texte (analyse sociocritique); les personnages dun texte avec leurs ventuels
pendants rels (analyse biographique); les vnements dun texte avec ceux de la socit relle (analyse en
histoire littraire). Si llment du monde avec lequel la comparaison est tablie est un texte, la comparaison
est intertextuelle; si llment du monde avec lequel la comparaison est tablie est un produit smiotique non
textuel (par exemple, une image), la comparaison est intersmiotique.

REMARQUE : COMBINAISON DES TYPES DANALYSE COMPARATIVE

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Les dix types danalyse comparative peuvent tre combins dans des proportions variables. Ainsi, une analyse
architextuelle comparera le rendu de telle caractristique du genre dans le texte ltude et dans un ou plusieurs
autres textes incidents, tandis que certaines caractristiques du genre impliqueront, par dfinition, une approche
intratextuelle (par exemple, le traitement contrast obligatoire des bons et des mchants dans un conte).

Tableaux comparatifs

Un tableau comparatif permet de dgager, d'organiser et de reprsenter synthtiquement les matriaux de la
comparaison. Voici une reprsentation tabulaire possible dune structure simple de comparaison. Elle est
simple en ce que qu'elle comporte le nombre minimal d'objets compars (deux) et de sujets effectuant la
comparaison (un seul) ; par contre, elle compte plus d'un aspect (le minimum tant un seul aspect). Lorsque
les points de vue dont lanalyse veut rendre compte sont nombreux, plutt que de rserver une colonne
chacun des sujets impliqus, on peut indiquer la source de la caractristique entre parenthses ct de cette
caractristique (par exemple : grand (selon Pierre), petit (selon Andr)). Remarquez comment les explications
et les justifications sont places en notes sous le tableau pour allger le tableau.

Exemple de tableau comparatif avec aspects et avec caractristiques libres

N
o
ASPECT
sous-aspect
CARACTRISTIQUE
SELON SUJET 1
RELATION
(= / )
CARACTRISTIQUE
SELON SUJET 1
OBJET 1
TINTIN
OBJET 2
HADDOCK

01
PHYSIQUE
taille

petit

/

grand
02 cheveux roux
1
/ noirs
03 TEMPRAMENT flegmatique
2
/ colrique
04 etc.

Notes

1. Tintin est bel et bien roux, tel quil apparat clairement dans plusieurs albums (mais pas tous).
2. Flegmatique : qui a un temprament, un comportement calme et lent, qui contrle facilement ses motions. Cela
tant, Tintin se met parfois en colre, mais toujours bon droit; ce qui nest pas toujours le cas dHaddock.

Dautres types de tableaux comparatifs sont possibles. Par exemple, dans le tableau suivant (tableau de
Pottier reproduit dans Courts 1991 : 182) : les objets (chaise, fauteuil, etc.) sont dans la premire colonne
et les caractristiques possibles (/pour sasseoir/, /sur pied/, etc.), dans la premire ligne; les caractristiques,
qui sont prdtermines et en nombre fixe, ne sont pas associes des aspects, et leur prsence ou absence
est note par les signes + ou -
4
. Relativement un aspect donn, une relation didentit est tablie
lorsque deux objets possdent une mme proprit donne (deux signes daddition) ou ne possdent pas la
mme proprit donne (deux signes de soustraction). Inversement, une relation dopposition est tablie
lorsquun des objets possde la proprit et lautre pas. Incidemment, rappelons que dans le cas de
caractristiques non pas absentes mais plutt non pertinentes
5
, on utilise gnralement le symbole du vide
(); pour les cas dubitatifs, suggrons lemploi du point dinterrogation (?))
6
. Pour comprendre le tableau, il
faut se rappeler quun signifi, cest--dire le contenu dun signe, se dcompose en smes, ou traits de sens.
Par exemple, le signifi chaise comporte tous les smes numrs dans la premire ligne, sauf /avec bras/,
puisquune chaise avec bras est, par dfinition, un fauteuil (Le petit Robert dfinit le fauteuil comme un Sige
dossier et bras, une seule place. ).

Exemple de tableau comparatif sans aspect et avec caractristiques prdtermines

/smes/
'signifi'

s1
/pour s'asseoir/
s2
/sur pied(s)/
s3
/pour une
personne/
s4
/avec dossier/
s5
/avec bras/
s6
/en matire rigide/

4
Lorsquune analyse comparative prsente toutes les caractristiques des units compares, elle constitue une matrice qualitative
(similaire, mais dans le domaine qualitatif, une matrice mathmatique, quantitative), en ce sens que les units sont gnres (do le terme
de matrice ) par la combinaison des caractristiques. Le tableau des siges de Pottier se voulait sans doute la reprsentation visuelle
dune telle matrice.
5
Par exemple, dans un formulaire sadressant aux hommes et aux femmes, on trouvera les choix de rponses suivants la question tes-
vous enceinte ? : oui, non, ne sapplique pas (non pertinent).
6
L'affirmation d'absence doit elle aussi tre prouve, en particulier lorsqu'un phnomne semble, tort selon lanalyste, relever de la
caractristique absente. ce moment-l, on doit dtromper le lecteur.
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'chaise' + + + + - +
'fauteuil' + + + + + +
'tabouret' + + + - - +
'canap' + + - + + +
'pouf' + - + - - -

Lgende

+ : sme prsent
- : sme absent

Dans ce tableau, les objets compars ont tous le mme poids , en ce sens que, en principe, aucun nest
pris comme point focal de la comparaison. Dans dautres cas, les caractristiques recherches dans un objet
sont dfinies par un autre objet, autour duquel sorganise alors la comparaison. Cest le cas notamment dans
la comparaison architextuelle (le classement dun texte dans un type de texte, par exemple un genre) : les
caractristiques recherches dans le texte analys sont, en principe, celles retenues dans larchitexte (par
exemple, le genre).
ANALYSE FIGURATIVE, THMATIQUE ET AXIOLOGIQUE : La smantique de Greimas, du moins sa smantique
linguistique, est fonde sur le sme, partie d'un signifi. La rptition d'un sme constitue une isotopie. Au
palier du texte (par opposition aux paliers du mot, de la phrase, etc.), un sme tout comme lisotopie que ce
sme dfinit peut tre figuratif, thmatique ou axiologique.

Dans lanalyse figurative, thmatique et axiologique, thme et figure sont opposs. Le figuratif recouvre
dans un univers de discours donn (verbal ou non verbal), tout ce qui peut tre directement rapport l'un
des cinq sens traditionnels: la vue, l'oue, l'odorat, le got et le toucher; bref, tout ce qui relve de la perception
du monde extrieur. Par opposition, le thmatique, lui, se caractrise par son aspect proprement
conceptuel. (Courts, 1991: 163) Par exemple, l'amour est un thme dont les diffrentes manifestations
sensibles constituent des figures : les fleurs, les baisers, etc. Laxiologie repose sur ce quon appelle la
catgorie thymique, cest--dire lopposition euphorie/dysphorie (ou, en mots moins techniques,
positif/ngatif ou attractif/rpulsif). partir de cette opposition, on produit linventaire des modalits
axiologiques. Les principales modalits sont : leuphorie, la dysphorie, la phorie (euphorie et dysphorie en
mme temps : ambivalence) et laphorie (ni euphorie ni dysphorie : indiffrence). Analyse thymique.

Sil est possible, en principe, de classer de manire univoque tout sme et toute isotopie comme figurative,
thmatique ou axiologique; il nen va pas de mme pour tous les groupes de smes (signifis, molcules). Par
exemple, le signifi rouge certes relve du figuratif mais, pour peu quil contienne une valuation axiologique
(par exemple, dysphorique, comme dans Le dormeur du val de Rimbaud), il relve galement de
laxiologie.

Le figuratif s'articule en figuratif iconique/abstrait; de mme le thmatique et l'axiologique s'articulent en
spcifique/gnrique (les appellations spcifique et gnrique nont pas de rapport direct avec leurs
homonymes dans la smantique interprtative). Le premier terme de chaque opposition est le plus particulier
(par exemple, le figuratif iconique) et le second, le plus gnral (par exemple, le figuratif abstrait). Le
classement d'un lment en iconique-spcifique/abstrait-gnrique dpend des relations en cause: ainsi
/mouvement/ est une figure abstraite relativement /danse/, figure iconique; mais celle-ci deviendra figure
abstraite relativement /valse/, figure iconique. Lopposition thmatique vertu/vice est gnrique relativement
gnrosit/gosme, par exemple (la gnrosit nest que lune des vertus possibles). Selon Courts (1991 :
243), la catgorie axiologique euphorie/dysphorie est gnrique relativement joie/tristesse ou
apaisement/dchanement, par exemple.

Il faut distinguer signifiant/signifi et figure/thme. Le signifiant est la partie perceptible (en ralit, seul le
stimulus associ au signifiant est perceptible) du signe (par exemple, les lettres v-e-l-o-u-r-s du mot
velours se peroivent visuellement). Le signifi est le contenu, la partie intelligible du signe (par exemple,
le signifi de velours renvoie lide dun tissu, doux, etc.). La figure est un lment de contenu qui
voque une perception sensorielle (par exemple, le mot velours , dans son contenu, voque lide du
toucher). Le thme est un lment de contenu qui nvoque pas une perception sensorielle (par exemple, le
contenu du mot gloire nvoque pas, directement du moins, une perception sensorielle). En dautres
termes, pour distincts quils soient, la figure ressemble au signifiant en ce quelle relve de la perception ;
tandis quun contenu thmatique est en quelque sorte la quintessence du contenu parce quil relve, tout
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comme le signifi, de lintelligible et non du perceptible. Bref, il y a homologation : le signifiant est la figure ce
que le signifi est au thme. Courts (1991: 161-176) remarque l'homologation entre signifiant/signifi et
signifis figuratif/thmatique, mme s'il la tempre: la relation de prsupposition rciproque qui fonderait le
signe - et qui veut quavec tout changement au signifiant on produise un changement de signifi (comparez
bas et tas , par exemple) et vice-versa, abstraction faite de l'homonymie et de la polysmie - n'existe
pas entre le figuratif et le thmatique (par exemple, la figure des pleurs se rapportera au thme de la joie ou
de la tristesse, et il existe des figures sans rattachement thmatique et des thmes non figurativiss).
Toutefois, la rcursivit, la rptition de la structure signifiant/signifi ne s'arrte pas l : comme nous venons
de le voir, les niveaux figuratifs et thmatiques du signifi sont leur tour scinds en sous-niveaux
spcifique/gnrique (ou iconique/abstrait pour le figuratif). Or, comme la figure iconique est celle qui donne la
meilleure illusion rfrentielle (illusion de ralit), selon Courts, elle constitue, par son vocation sensorielle
plus grande, l'homologue du signifiant. Il en irait de mme, avec effet dcroissant, pour le niveau thmatique
et aussi le niveau axiologique. En rsum, les diffrents niveaux et sous-niveaux prennent les places
suivantes sur une chelle allant du plus sensible (perceptible) vers le plus intelligible (conceptuel) : figuratif
iconique, figuratif abstrait, thmatique spcifique, thmatique gnrique, axiologie spcifique, axiologie
gnrique.

Relations entre figures, thmes et axiologies

Il est en gnral utile de chercher grouper en oppositions les figures entre elles et les thmes entre eux.
Ainsi la figure du jour appellera-t-elle celle de la nuit, et le thme de lamour, celui de la haine. Quant aux
modalits axiologiques, si le regroupement oppositif euphorie/dysphorie va de soi, le statut oppositif dautres
combinaisons de modalits axiologiques, comme phorie/aphorie, est sujet dbat.

Passons maintenant aux relations entre les diffrents types de contenus. Diffrentes relations sont possibles
entre contenus figuratifs, thmatiques et axiologiques. Prenons la relation figure-thme, les mmes principes
valant pour les relations figure-axiologie et thme-axiologie. On aura les relations suivantes : (1) une figure se
rapportera un seul thme (notamment dans le cas des symboles strotyps, par exemple un fer cheval
pour la chance); (2) une mme figure se rapportera plusieurs thme, groups ou non en opposition(s) (par
exemple, la couleur verte pour lespoir et lirlandit ) ; (3) plusieurs figures, groupes ou non en
opposition(s), se rapporteront un mme thme (pour reprendre notre exemple, un fer cheval et un trfle
quatre feuilles pour la chance); (4) une ou plusieurs oppositions figuratives se rapporteront une ou plusieurs
oppositions thmatiques. Les oppositions seront homologues entre elles (par exemple, lopposition figurative
haut/bas avec lopposition thmatique idal/ralit).

Souvent, la catgorie thymique sera homologue avec une catgorie figurative et/ou thmatique ; par
exemple, l'un des deux termes de la catgorie thmatique amour/haine et de la catgorie figurative
caresses/coups seront euphoriques, en gnral lamour et les caresses, et les autres, dysphoriques. Mais bien
dautres types de relations sont possibles et ce, pour deux raisons : (1) les figures et thmes ne sont pas
ncessairement regroups en opposition (par exemple, la figure du bateau peut bien se trouver sans oppos
dans un texte donn) ; (2) mme lorsquils le sont, ils ne sont pas ncessairement par ailleurs homologus
lopposition axiologique (par exemple, lopposition figurative jour/nuit pourra tre rapporte la seule euphorie,
ou lun des termes leuphorie et lautre laphorie).

Relations symboliques, semi-symboliques et smiotiques

Lorsque la relation stablit dune opposition figurative une opposition thmatique (par exemple, jour/nuit
(figures) avec vertu/crime (thmes)), la smiotique greimassienne parle de relation semi-symbolique.
Sensorialit. On pourrait tre tent dtendre la relation semi-symbolique aux relations figures-axiologie (par
exemple, jour/nuit et euphorie/dysphorie) et thmes-axiologie (par exemple, espoir/dsespoir et
euphorie/dysphorie). Pour ce faire, nous nous appuyons sur le principe, explicite dans la smiotique
greimassienne (exemplairement dans la thorie du parcours gnratif de la signification, dont le parcours
interprtatif, ne pas confondre avec le parcours interprtatif dans la thorie de Rastier) constitue le dcalque
invers), dune chelle progressant du concret (sensible, donc analogue au signifiant) labstrait (intelligible,
donc analogue au signifi) en passant du figuratif au thmatique laxiologique (en passant des degrs
iconiques ou spcifiques vers les degrs abstraits ou gnriques). Parcours gnratif.

Le principe commun des relations semi-symboliques de tout type serait alors dtablir une relation
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dhomologation entre deux oppositions dont lune est plus proche du sensible (du perceptible) et lautre plus
proche de lintelligible (du comprhensible) ; cependant, la relation o le diffrentiel sensible-perceptible est le
plus net est celle entre figure et thme. Terminons en mentionnant quune relation semi-symbolique est
toujours aussi une relation dhomologation, mais linverse nest pas vrai.

Lorsquune une relation stablit de terme terme, on parle de relation symbolique ; par exemple, la figure
du bateau et le thme du voyage, si le bateau est, dans le produit smiotique analys, la seule figure associe
au voyage. Enfin, on parle de relation smiotique dans tous les autres cas, par exemple, si la relation va dun
terme une opposition (dans un mme texte, la figure des pleurs pourra relever dans un cas de leuphorie
(pleurs de joie), dans un autre de la dysphorie).

Notons que les relations symbolique et smiotique fondent, dans la typologie usuelle que prsente
Klinkenberg, les signes appels, respectivement symboles et signes (au sens strict). Les icones et les
indices compltent alors la typologie, mais on peut videmment ajouter les semi-symboles. Signes
(typologie des -).

Dynamique des relations

Linventaire des figures, thmes et modalits axiologiques, de mme que les relations entre les trois types de
contenus sont susceptibles de varier en fonction des cultures, des discours, des genres, des produits
smiotiques particuliers analyss, des sujets observateurs (auteurs, narrateurs, personnages, etc.) et des
diffrents moments dune temporalit donne (quelle implique le temps rel (par exemple, le temps historique)
ou le temps thmatis (celui racont ou prsent dans un texte ou un tableau, par exemple), etc.).
ANALYSE SMIQUE DES IMAGES ANALYSE SMIQUE POLYSMIOTIQUE
ANALYSE SMIQUE NON TEXTUELLE ANALYSE SMIQUE POLYSMIOTIQUE
ANALYSE SMIQUE POLYSMIOTIQUE : Nous voulons ici montrer que certains principes et concepts de lanalyse
smique dveloppe partir des textes oraux ou crits (par exemple, les oppositions smes
spcifiques/gnriques, actualiss/virtualiss) servent, moyennant dventuels ajustements, galement dans
lanalyse des produits monosmiotiques non textuels (par exemple, les images) ou dans lanalyse de produits
polysmiotiques, avec smiotique textuelle (par exemple, des images avec des mots) ou sans smiotique
textuelle (par exemple, des images avec de la musique non vocale). Analyse smique. Lanalyse smique
nest videmment que lune des manires possibles deffectuer une analyse de produits polysmiotiques.
Polysmiotique (produit -).

Pour nos exemples, nous utiliserons principalement le tableau La clef des songes (1930) de Magritte. Le
tableau est compos de six cases carres de dimensions identiques. Dans chacune delle une image dun
objet simple est accompagne dune lgende peinte forme dun article dfini et dun nom. Ces doublets sont,
dans lordre habituel : uf (image) + lAcacia (texte); soulier talon haut (image) + la Lune
(texte); chapeau melon (image) + la Neige (texte); bougie (image) + le Plafond (texte); verre
(pour boire, image) + lOrage (texte); marteau (image) + le Dsert (texte).

1. UNIT : SMES

Nous partons du principe, qui mriterait plusieurs nuances dun point de vue thorique, que les signifis des
diffrentes sortes de smiotiques, par exemple textuelle et imagique, peuvent tre considrs comme
identiques. Notamment, les signifis des diffrentes smiotiques se dcomposent tous en smes. Un sme de
mme dnomination est identique un autre sme de mme dnomination, peu importe que lun et lautre
participent ou non de la mme sorte de smiotique (par exemple, textuelle ou imagique). videmment, il sagit
dune rduction mthodologique. En effet, on peut considrer que le vhiculaire (signifiant, mdia, etc.), le
matriel (stimulus, canal, etc.), le processuel (la chane des oprations impliques) influent toujours sur le
contenu (et rciproquement).

Il est possible de reconnatre diffrentes sortes de statuts aux smes : inhrent / affrent; actualis / virtualis;
spcifique / micro, mso, macrognrique; etc.

Un sme inhrent est prsent dans le signifi type et de ce fait, actualis en principe, sauf instruction
contextuelle de virtualisation, dans le signifi occurrence en contexte. Par exemple, le sme /noir/ fait partie du
signifi type corneille, que ce signifi soit imagique ou textuel. Un sme affrent est un sme qui, tout en
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nappartenant pas au signifi type est actualis en contexte (nous en donnerons un exemple plus loin). Un
sme actualis est prsent et actif, un sme virtualis est prsent mais neutralis. Distinguons trois degrs
dactualisation et donnons des exemples avec notre toile : actualisation saillante (/pour clairer/ dans bougie :
la bougie est allume et non teinte), actualisation normale (/nature/ dans uf), actualisation attnue ou
estompe (/pour manger/ dans uf : sagit-il dun uf comestible? si oui, on ne le mange pas). La toile de
Magritte ltude ne semble pas contenir de virtualisations. Utilisons un autre exemple. Le logo de la maison
ddition britannique White Crow Books prsente, comme il se doit, une corneille ( crow en anglais)
blanche ; en ce cas, le sme (inhrent) imagique /noir/ est virtualis et le sme (affrent) imagique /blanc/ est
actualis. Dans certains cas, un sme affrent peut, presque en mme temps, tre actualis puis virtualis.
On parlera dactualisation-virtualisation. Par exemple, /ininflammable/ ne fait pas partie des smes
inhrents du signifi tuba, mme si lininflammabilit constitue une des proprits de lobjet tuba (toutes les
proprits dun objet nont pas pour pendant un sme dans le signifi correspondant cet objet). Lorsque
Magritte peint un tuba en flammes, il se trouve en mme temps actualiser le sme affrent /ininflammable/
et, puisque le tuba flambe pourtant, le virtualiser pour actualiser le sme affrent /inflammable/.

Un sme gnrique marque lappartenance dun signifi une classe smantique (place ici entre doubles
barres obliques). On peut distinguer trois sortes de classes smantiques, chacune tant associe une des
trois sortes de smes gnriques. Les dimensions (par exemple, //concret// vs //abstrait//, //anim// vs
//inanim//) sont des classes smantiques de grande gnralit regroupes en oppositions et produisant des
smes dits macrognriques (par exemple /concret/, /abstrait/, /anim/, /inanim/). Les domaines, classes
smantiques associes aux secteurs de lactivit humaine (par exemple, //alimentation//, //musique//,
//militaire//), produisent des smes dits msognriques (par exemple, /alimentation/ pour pomme, /musique/
pour tuba, /militaire/ pour bombe). Enfin, les taxmes sont des classes minimales dinterdfinition des
signifis (par exemple, //couverts// contient les signifis couteau, fourchette et cuillre) ; ils produisent des
smes dits micrognriques (par exemple, /couvert/ pour couteau). Un sme spcifique permet de distinguer
un signifi donn de tous les autres signifis du mme taxme (par exemple, /pour couper/ pour couteau,
/pour piquer/ pour fourchette). Donnons un exemple non linguistique. Le signifi de limage dun tuba contient
en principe des smes macrognriques comme /concret/ et /inanim/, un sme msognrique /musique/, un
sme micrognrique /instruments vents/ ou /instruments pistons/ et un sme spcifique /le plus grave/ ou
/le plus gros/, qui permet de distinguer tuba de trompette par exemple.

2. REGROUPEMENTS DES SMES

Nous considrerons que des smes de diffrentes smiotiques peuvent figurer au sein des diffrents
regroupements smiques dfinies par lanalyse smique, par exemple les signifis, les isotopies, les
molcules et complexes smiques ainsi que les connexions de signifis.

Ainsi, si lon peut dans chacune des cases de notre uvre distinguer un signifi textuel et un signifi
imagique, il est galement possible de considrer la case comme un tout et dy voir un seul signifi regroupant
en son sein des smes textuels et dautres imagiques. Cest l un des dcoupages possibles (nous y
reviendrons).

Lisotopie est une unit produite par la rptition dun mme sme dun signifi un autre dun produit
smiotique. La notion disotopie a t dgage partir des textes et pour les textes et elle intervient donc dans
le cadre de signifis sris (signifi du mot 1 signifi du mot 2, etc.). On peut cependant largir la notion et
lappliquer toute rptition dun mme sme, que les signifis qui le contiennent soient sris (comme dans
les textes) ou non (comme dans les images fixes). Relativement sa composition smique, une isotopie peut
tre mono on polysmiotique. videmment, une isotopie au sein dun produit factuellement monosmiotique
ou considr tel (par exemple, un texte) est ncessairement monosmiotique. Une isotopie au sein dun
produit polysmiotique est soit monosmiotique, soit polysmiotique. Par exemple, dans notre uvre de
Magritte, lisotopie /nature/ est polysmiotique parce quelle intgre un sme provenant dau moins une image,
par exemple luf, et dau moins un mot, par exemple, lAcacia ; lisotopie /vtement/, quant elle, est
monosmiotique : elle nintgre que des smes provenant dimages, soit celles du chapeau et de la
chaussure. Regrouper au sein dune mme isotopie des smes de mme dnomination indiffremment de la
smiotique laquelle ces smes appartiennent nexclut pas la possibilit dune description en isotopies
spares en fonction des diverses smiotiques en prsence. Le mme principe vaut pour les molcules et
complexes smiques.

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Une molcule smique est faite dau moins deux smes (spcifiques) apparaissant ensemble dans au moins
deux signifis du mme produit smiotique ou de produits smiotiques diffrents (par exemple, dans le cas de
topos, cest--dire de thmes strotyps). Plus prcisment, la molcule est le type, le modle dont les
diverses occurrences ou manifestations sont des complexes smiques. Une occurrence dune molcule
smique, cest--dire un complexe smique, peut tre monosmiotique ou, si les smes qui la composent
relvent de smiotiques diffrentes, polysmiotique. La molcule smique, cest--dire le type, sera
monosmiotique si tous ses complexes smiques qui lui sont associs sont monosmiotiques et de la mme
smiotique, ou elle sera polysmiotique, si au moins un de ses complexes associs est polysmiotique ou
encore si au moins un de ses complexes smiques associs est monosmiotique mais relve dune
smiotique diffrente des autres complexes monosmiotiques associs. Voici un exemple de molcule
smique dans La clef des songes : la molcule constitue de /blanc/ + /petit/ connat des occurrences dans
deux signifis dimages : uf et bougie ; nous dirons quil sagit dune molcule et de complexes smiques
monosmiotiques, puisque quexclusivement imagiques. La molcule /blanc/ + /rond/ compte des occurrences
dans uf (signifi dune image) et lune (signifi dun mot dans la toile) et, ce titre, la molcule est
polysmiotique et ses deux occurrences monosmiotiques (mais chacune delles relve dune smiotique
diffrente).

Une molcule ou un complexe smique peut tre envisag soit comme un simple inventaire de smes (ce
quindique le signe daddition employ dans nos exemples prcdents), soit comme une structure. Dun point
de vue structurel, les smes (reprsents plus loin entre crochets) sont des termes unis entre eux par des
relations, appels cas smantiques (reprsents plus loin entre parenthses). Graphe smantique. Nous
considrerons que les cas, contrairement aux smes, sont transsmiotiques et ne sont donc pas associs a
priori une sorte de smiotique en particulier. Par exemple, dans notre toile on trouve la molcule [lment]
(ERG) [CONTENIR] (ACC) [lment] (o ERG veut dire ergatif, agent dune action et ACC ,
accusatif, patient dune action, ce quoi elle est applique). Elle compte des occurrences, des complexes
smiques donc, dans uf, chapeau, chaussure, verre. Cette molcule et ces complexes smiques sont
monosmiotiques. La molcule polysmiotique /blanc/ + /rond/, dont nous avons parl plus tt, et ses deux
complexes de monosmiotiques diffrentes peuvent tre reprsents par la structure suivante : [/blanc/]
(ATT) [LMENT] (ATT) [/rond/] (o ATT veut dire attribut, caractristique).

Lanalyse smique utilise sans exclusive une quinzaine de cas smantiques pour dcrire les contenus
textuels. Cas smantique. Ils sont centrs surtout sur les fonctions narratives. Cet inventaire doit tre
complt pour lanalyse des produits smiotiques non textuels. Par exemple, pour lanalyse des images, il faut
notamment produire des cas attributifs plus fins, plus spcifiques: coloriques (bleu, blanc, rouge, etc.);
texturaux (lisse, rude, gluant, etc.); matriels (chair, bois, verre, mtal, pierre, etc.), lumineux (clair, fonc,
etc.); formel (oblong, plat, triangle, rectangle, etc.). Il faut galement spcifier dautres cas dj prvus dans
lanalyse smique textuelle, par exemple le locatif spatial sera prcis en: devant, derrire, au-dessus, ct,
sur, etc. Tous ces cas visuels peuvent aussi tre utiles pour les textes, notamment lorsquil y a des
descriptions visuelles fines.

Voyons un dernier type de regroupement smique, plus prcisment de regroupement de signifis. Une
connexion est une relation entre deux signifis ou deux groupes de signifis qui entretiennent entre eux une
relation de comparaison mtaphorique. Dans la connexion dite mtaphorique (in presentia), les deux signifis
connects sont prsents dans le mme produit smiotique : par exemple, femmes et fleurs dans Les
femmes sont des fleurs . Dans la connexion dite symbolique (in absentia), un seul des deux signifis est
prsent dans le produit smiotique et lautre est voqu dans lesprit de linterprte ou plus techniquement
dans sa lecture du produit (la lecture est le rsultat de linterprtation dun produit smiotique) : par exemple,
fleur (dans le produit) et femme (dans la lecture seulement) dans Jaimerais bien pouser une fleur . Pour
quune connexion soit tablie, il faut que les deux signifis possdent au moins un sme gnrique
incompatible (par exemple, /humain/ pour femme et /vgtal/ pour fleur) et au moins un sme spcifique
identique (par exemple, /beaut/, /fragilit/, etc., pour fleur et femme).

Si dans les textes il est gnralement ais de diffrencier la comparaison ordinaire ( Jean est aussi fort que
Paul ) et la comparaison mtaphorique ( Jean est fort comme un lphant , Jean est un lphant , Un
lphant me serra la main avec force ), il nen va pas ncessairement de mme dans les autres smiotiques.
Prenons Lexplication (1952) de Magritte. Magritte y peint une bouteille de vin debout, une carotte couche et
une impossible bouteille-carotte dresse et faite du cul dune bouteille de vin surmont de la pointe dune
carotte. La bouteille et la carotte ont t appeles se fondre en vertu dune analogie de leur forme, mais
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sagit-il dune comparaison mtaphorique? Dans Le tmoin (1938 ou 1939), dans une composition similaire
celle de Lexplication bien des gards, Magritte peint un obus et ct dentrailles, dun humain on peut
supposer. La forme de lobus nest pas sans rappeler celle de la bouteille-carotte (et plus indirectement celle
de la bouteille et de la carotte). Encore ici, la similarit des formes est-elle accompagne dune comparaison
mtaphorique? Supposons que nos deux exemples contiennent bien des comparaisons mtaphoriques. On
peut alors analyser les connexions quelles contiennent.

Dans Lexplication, une connexion mtaphorique stablit entre le signifi bouteille et le signifi carotte. Les
smes gnriques incompatibles sont tout le moins les suivants : carotte: /nature/ (produit naturel);
bouteille: /culture/ (produit humain). Les smes spcifiques identiques sont tout le moins les suivants :
/cylindrique/, /pointu/, etc. videmment des smes gnriques ne participent pas de la connexion, parce
quidentiques dun signifi lautre : /concret/, /alimentation/, etc. Des smes spcifiques sont galement
incompatibles et de ce fait ne participent de la connexion : /souple/ (non cassant) vs /rigide/ (cassant); /clair/ vs
/fonc/; etc. Toujours dans Lexplication, une connexion symbolique stablit entre bouteille-carotte (signifi
du produit smiotique) et obus (signifi de la lecture uniquement). Les smes gnriques incompatibles sont
tout le moins les suivants : /alimentation/ vs /militaire/; /positif/ (ou /neutre/) vs /ngatif/; /non raliste/ vs
/raliste/; etc. Les smes spcifiques identiques sont tout le moins les suivants : /cylindrique/, /pointu/,
/dress/, etc. Des smes gnriques sont cependant identiques et de ce fait ne participent pas de la
connexion : /concret/, /inanim/, /culture/, etc. Des smes spcifiques sont incompatibles et de ce fait ne
participent pas de la connexion : /constructif/ ( tout le moins : /non destructif/ vs /destructif/, etc.

Par ailleurs, une connexion mtaphorique peut se faire au sein dune mme smiotique (comme dans les
exemples que nous venons de donner), ou dune smiotique une autre (par exemple, dans un tableau
reprsentant une femme et qui aurait pour titre Fleur).

3. PROBLMES

3.1 DCOUPAGE

Le dcoupage (forme de dcomposition) est lopration smiotique mrologique (cest--dire impliquant des
touts et des parties) qui articule, en vertu de principes plus ou moins rigoureux et explicites, en parties
smiotiques un substrat donn qui a statut de tout. Le problme du dcoupage ou de la segmentation des
units est commun toutes les sortes de smiotiques, par exemple textuelle et imagique. Puisque le mot
segmentation implique une forme dorientation, de linarit, comme dans la smiotique linguistique, il est
sans doute pertinent demployer du mot dcoupage pour parler du phnomne en gnral ou dans les
smiotiques non linaires en particulier (comme la smiotique des images).

Il semble que des dcoupages concurrents coexistent toujours dans toutes les smiotiques. Il nest pas sr
que ces dcoupages concurrents soient cohrents et que, par exemple, les dcoupages en units plus
grandes recoupent, intgrent exactement ceux en units plus petites. Ces non-recoupements proviennent
notamment du fait que des units du signifi sont discontinues (par exemple, les isotopies) et que des units
du signifiant le sont galement (par exemple, les isophonmies, rptitions dun mme phonme). Les units
de la smiotique imagique notamment sont donc susceptibles de segmentations ou dcoupages concurrents,
faisant intervenir des grandeurs de signifis diffrentes et/ou des conformations diffrentes (en incluant ou en
excluant telle zone de limage).

Le passage dune segmentation une autre peut entraner la dissimilation de multiples signifis dans un seul
signifi et, ventuellement, gnrer de nouvelles isotopies et/ou renforcer les isotopies dj existantes ou
produire des virtualisations smiques, etc.; des effets inverses seront ventuellement produits par
lassimilation en un seul signifi de multiples signifis. Soit la lexie, le mot agriculteur . Analyse au palier
de la lexie (grosso modo du mot), son signifi ne contient quune fois le sme /concret/. Il ne recle donc pas
lisotopie /concret/. Cependant, si on dcoupe la lexie en ses trois morphmes, agri- , -cult- , -eur et
quon cherche dans chacun des trois signifis correspondant le sme /concret/, on le trouvera deux fois (dans
-cult- et -eur ) voire trois (en ajoutant agri- ). Il y a donc alors une isotopie /concret/. Le mme effet
de changement de palier global pour le palier local peut se produire dans dautres smiotiques. Dans La clef
des songes, un marteau se trouve reprsent. Le sme /solide/ apparat une seule fois dans le signifi global
de limage du marteau et il ny a donc pas isotopie avec ce sme dans la case du marteau. Cependant, si on
dcompose le marteau en deux signifis correspondant ses deux parties, manche et masse, il y a
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rptition dun signifi lautre du sme /solide/ et donc se produit une isotopie /solide/.

3.2 CATGORISATION

La catgorisation (forme de classement / typicisation) est lopration ensembliste / typicaliste intgrant un
lment / une occurrence dans une classe / un type (une catgorie).

Le changement de catgorie dune unit donne dun produit smiotique peut avoir une incidence smique (en
actualisant, virtualisant, modifiant le degr de prsence dau moins un sme). Par exemple, il nest pas
indiffrent de reconnatre que le marteau reprsent dans le tableau de Magritte est du type employ pour
forger les mtaux. Dans la planche Marteaux du Larousse du XXe sicle (1928-1933), le marteau
magrittien correspond au numro 9, soit le marteau main . Savoir que ce marteau sert forger a des
impacts smiques. Par exemple, cela active une isotopie avec les smes /fusion/ et /feu/ de bougie (signifi
dune image).

3.3 LEXICALISATION

Distinguons le problme de la catgorisation dune unit de celui de sa lexicalisation. La lexicalisation est
lopration onomastique consistant nommer une classe / un type (une catgorie) ou un lment / une
occurrence de cette classe / ce type. Elle peut galement dnommer une unit qui nest pas envisage
comme une classe, un lment, un type, une occurrence.

En soi, les lexicalisations des units non textuelles, par exemple des units dune image, nont pas dinfluence
sur leur contenu smique. Cependant, des producteurs, par exemple Magritte comme plusieurs peintres
modernes, peuvent procder par glissements homonymiques ou dautres jeux de mots pour gnrer des
units non textuelles. Pour tablir ces jeux factuels ou possibles, les lexicalisations sont cruciales. Ces
ventuels jeux sur le signifiant textuel nous intressent ici seulement dans la mesure o ils peuvent servir
dinterprtant pour des smes non textuels : cest--dire quils actualisent ou virtualisent au moins un sme ou
du moins modifient lintensit de prsence dun sme (par exemple, en le faisant passer destomp saillant).
Prenons un cas de jeu homonymique possible dans La clef des songes. La rcriture de plafond , un des
mots dans la toile, en | fond | semble assez plausible si on la corrle la prsence du signifi neige, du
sme /eau/ et, videmment, de limage dune bougie qui fond dans la mme case que le mot incrimin.

3.4 SMES PERCEPTIFS , SIGNIFIANTS ET STIMULI

Pour les images et les autres smiotiques totalement ou partiellement visuelles (comme le cinma), on vitera
de confondre les smes voquant des phnomnes perceptifs avec les signifiants et les stimuli. Ainsi, les
couleurs smantiques sont des couleurs thmatises et non les couleurs du signifiant ou du stimulus. Par
exemple, /bleu/ est un sme associ bleu, un signifiant (qui est un type), lequel est associ {bleu}, un
stimulus (qui est une occurrence) produit par un mlange de matires, de pigments (du vert plus du jaune
rels ).
ANALYSE SMIQUE : Lanalyse smique dun produit smiotique, un texte par exemple, vise en dgager les
smes, cest--dire les lments de sens, dfinir leurs regroupements isotopies, molcules smiques
(sans cas), structures smiques avec cas (incluant des molcules smiques) et stipuler les relations entre
les smes ou leurs regroupements - prsupposition, comparaison, connexion, allotopie, etc. Lanalyse
smique a t dveloppe en smantique (discipline qui sattache au sens des units linguistiques) et en
smiotique. Nous prsentons ici la smantique interprtative de Rastier et lanalyse smique telle quelle la
conoit. La smantique interprtative fonde par F. Rastier (Rastier, 1989, 1991, 1994, 1996 [1987] et 2001;
Hbert, 2001, 2007), lve de Greimas et de Pottier, est une synthse de seconde gnration de la
smantique structurale europenne, dveloppe la suite des travaux de Bral et de Saussure, puis de
Hjelmslev, de Greimas, de Coseriu et de Pottier. Il est possible de transposer certains concepts de cette
smantique lanalyse des produits monosmiotiques non textuels (par exemple, une sculpture, une image)
ou polysmiotiques, avec ou sans texte (par exemple, une image avec des mots, une danse sur musique).
Analyse smique polysmiotique. Dans un premier temps, nous prsenterons les principales notions de la
smantique interprtative; ensuite, nous discuterons de questions mthodologiques touchant lanalyse
smique.

Signe et parties du signe
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ll convient, pour commencer, de revenir la dfinition du signe et de donner un bref aperu de ce que sont
sme et isotopie. Le signe se dcompose en signifiant, la forme du signe (par exemple, les lettres ou
graphmes v-a-i-s-s-e-a-u) et signifi, le contenu smantique associ au signifiant (par exemple, le sens du
mot vaisseau ). Signe. Le signifi se dcompose en smes (par exemple, le signifi vaisseau contient
des smes comme /navigation/, /concret/, etc.). Une isotopie est constitue par la rptition dun mme sme
dans au moins deux positions. Par exemple, dans Ce fut un grand Vaisseau taill dans lor massif / Ses
mts touchaient lazur sur des mers inconnues (mile Nelligan, Le vaisseau dor ), les mots Vaisseau ,
mts et mers contiennent, entre autres, le sme /navigation/ dont la rptition forme lisotopie
/navigation/. Sme, Isotopie.

Conventions symboliques

La convention symbolique qui figure dans le tableau plus bas permet de distinguer, par exemple, le signe (le
mot, la lexie) (1) concret ; du signifi qu'il vhicule, (2) 'concret' ; du signifiant de ce signe, (3) concret,
constitu des phonmes c-on-c-r-et et des lettres c-o-n-c-r-e-t ; du sme (4) /concret/ (dans 'couteau', par
exemple) ou de l'isotopie (5) /concret/ (dans couteau d'acier, par exemple) ; de la classe smantique (7)
//concret// (qui contient les signifis maison, chat, vent, par exemple). Des explications se rattachant aux
symboles 6 et 8 seront donnes plus loin.

Convention symbolique

LMENT SYMBOLE EXEMPLE
01 signe signe eau
02 signifiant signifiant Eau
03 signifi 'signifi' eau
04 sme et isotopie /sme/ et /isotopie/ /lumire/
05 cas (CAS) (ERG)
06 molcule smique (lorsque les relations entre
smes ne sont pas explicites par des cas)
/sme/ + /sme/ /sombre/ + /ngatif/
07 classe (en particulier, classe smantique) //classe// //priodes du jour// (jour et nuit)
08 rcriture interprtative |rcriture|
ou lment-source
|rcriture|
eau |haut|
faux (non vrai) | faux | (outil agricole)
aigle |tats-Unis dAmrique|

Composantes smantiques

Selon la smantique interprtative, quatre composantes structurent le plan smantique des textes (le plan du
contenu, des signifis, par opposition celui de l'expression, des signifiants): la thmatique (les contenus
investis), la dialectique (les tats et processus et les acteurs qu'ils impliquent), la dialogique (les valuations
modales, par exemple vridictoires : le vrai/faux, thymiques : le positif/ngatif) et la tactique (les positions
linaires des contenus). Dialogique, Rythme.

REMARQUE : COMPOSANTES DU PLAN DE LEXPRESSION

Rastier (2001 : 249) considre, pour le plan de lexpression (des signifiants), les composantes : mdiatique,
rythmique, prosodique-tonale et distributionnelle.

La microsmantique est rattache aux paliers infrieurs du texte (du morphme la lexie), la
msosmantique, aux paliers intermdiaires (du syntagme fonctionnel la priode, ce dernier palier pouvant
dpasser une phrase) et la macrosmantique, aux paliers suprieurs du texte (au-del de la priode et
jusqu'au texte). En simplifiant, nous dirons que ces trois groupes de paliers correspondent, respectivement, au
mot, la phrase et au texte.

Type / occurrence, morphme / lexie, smme / sme

Les units smantiques connaissent deux statuts. Le type est une unit manifeste plus ou moins
intgralement travers ses occurrences; ainsi le contenu en langue du morphme eau ou aim- (dans
aimer ) est un type susceptible de varier en fonction de ses occurrences dans diverses locutions ou
phrases.

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Le signe linguistique minimal s'appelle un morphme. Une lexie est une unit fonctionnelle stable regroupant
plusieurs morphmes. Ce regroupement se fait, pour employer un langage mtaphorique, horizontalement et
verticalement ou verticalement seulement. Par exemple, dans la lexie eau , des morphmes dits zro
(cest--dire sans signifiant propre dans la lexie), touchant la personne de conjugaison, le genre grammatical
et le nombre, se superposent au morphme normal eau contenant les smes dfinitoires /concret/,
/liquide/, etc. loppos, dans rtropropulseurs , sil y a des morphmes zro superposs, il y a galement
cinq morphmes normaux enfils horizontalement ( rtro-pro-puls-eur-s ). Un morphme normal (non
zro) est dit li lorsqu'il est compltement intgr un ou plusieurs autres morphmes (lis) occupant chacun
une position horizontale diffrente. Dans le cas contraire, un morphme est dit libre. Par exemple, rtro-
pro-puls-eur-s comporte cinq morphmes lis et eau un morphme libre. Il existe deux espces de
morphmes libres ou lis : le lexme et le grammme (ou morphme grammatical). Par exemple,
agriculteur se dcompose en deux lexmes lis, agri- et -cult- , et un grammme li, -eur ;
portefeuille se divise en deux lexmes lis, port- et -feuille , et un grammme li, -e ; feu n'est
form que d'un lexme (libre, forcment) ; la prposition , la conjonction et , l'adverbe maintenant
sont des exemples de grammmes libres.

Une lexie correspond un mot (lexie simple : eau ) ou plus d'un mot (lexie compose, avec trait dunion :
eau-de-vie ; lexie complexe : pomm-e d-e terr-e , march-er ). Le mot est un groupement de
morphmes compltement intgr, cest--dire dont les units ne peuvent tre spares graphiquement par
un espace ou un trait dunion. Le mot est une unit surtout dfinissable relativement aux signifiants
graphiques : elle est prcde et suivie dun espace; pour cette raison, on lui prfre la lexie. Le smme est
le signifi d'un morphme et la smie, le signifi dune lexie.

Pour simplifier la reprsentation de l'analyse des smmes, un smme est gnralement dsign par le mot
dans lequel il figure (par exemple 'couteau' et 'fourchette' dsignent les smmes 'cout-' (voir couteler) et
'fourch-' (voir fourche)). Le gnrique signifi englobe smme (signifi dun morphme) et smie (signifi
dune lexie) mais galement dautres groupements smiques intervenant au mme palier que le morphme et
la lexie ou des paliers suprieurs : syntagme, priode (grosso modo : groupe de phrases), section (par
exemple, chapitre), texte. Par exemple, on compte des molcules smiques pour tous les paliers analytiques.

Smes et classes smantiques

Le signifi des units smantiques se dcompose en smes, ou traits de contenu. Un sme gnrique note
l'appartenance du smme une classe smantique (un paradigme smantique, constitu de smmes). Un
sme spcifique distingue un smme de tous les autres de la mme classe. Les smes spcifiques d'un
smme forment son smantme ; ses smes gnriques, son classme. Il existe trois sortes de smes
gnriques: micrognriques, msognriques et macrognriques. Ils correspondent trois sortes de
classes smantiques : respectivement, les taxmes (classes minimales d'interdfinition), les domaines (lis
l'entour (ou contexte externe) socialis, ils correspondent aux sphres de lactivit humaine; les indicateurs
lexicographiques des dictionnaires en donnent une bonne ide, par exemple : chim. (chimie), phys.
(physique)) et les dimensions (classes de gnralit suprieure regroupes par oppositions, par exemple,
//anim// vs //inanim//, //concret// vs //abstrait//, //humain// vs //animal//, //animal// vs //vgtal//, etc.).

Par exemple, le taxme des //couverts// (ustensiles) comporte trois smmes. Chacun contient le sme
micrognrique /couvert/ et se distingue des autres smmes du mme taxme par un sme spcifique :
/pour piquer/ dans 'fourchette', /pour couper/ dans 'couteau' et /pour contenir/ dans 'cuillre'. Comme ce
taxme est englob dans le domaine //alimentation//, les trois smmes contiennent aussi le sme
msognrique /alimentation/. Enfin, les trois smmes participent galement de dimensions communes
dfinissant des smes macrognriques, comme /inanim/ ( inanim est employ, non pas pour dsigner
ce qui ne bouge pas ou est mort, mais ce qui est concret et ne peut tre dot de vie, par exemple une pierre).

Smes inhrent / affrent, actualis / virtualis

Les smes appartenant au smme-type en langue sont appels smes inhrents et sont actualiss (cest-
-dire activs) en contexte, sauf instruction de virtualisation (neutralisation). Les smes affrents sont des
smes prsents uniquement dans le smme-occurrence, c'est--dire uniquement en contexte. En simplifiant,
on dira que si un sme est prsent en contexte, il est actualis; sil aurait d normalement tre prsent mais
ne lest pas, il est virtualis.
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Par exemple, dans corbeau albinos , le sme inhrent /noir/ qui se trouve en langue dans le smme-type
corbeau a t virtualis en contexte dans le smme-occurrence parce quon dit de ce corbeau quil est
albinos. En revanche, le sme affrent /blanc/ y est actualis. Les notions dactualisation et de virtualisation,
on le voit, sont notamment trs utiles pour rendre compte de figures rhtoriques comme loxymore (par
exemple, soleil noir (Nerval)).

Lactualisation connat des degrs (et sans doute la virtualisation). Ainsi un sme sera saillant ou non saillant
(normal). /Noir/ est saillant dans corbeau dans Le noir corbeau vole , il est non saillant dans corbeau
dans Le corbeau vole . En principe, une chelle a trois degrs est possible : saillant/normal/attnu (ou mis
en retrait ou estomp), mais il reste montrer en quoi consisterait la distinction entre normal et attnu.

Dialecte, sociolecte, idiolecte

Le sens dun texte rsulte de linteraction de trois systmes : (1) le dialecte ou langue fonctionnelle (par
opposition la langue historique); (2) le sociolecte, usage d'une langue propre un genre ou un discours
(plutt qu un groupe social) et (3) lidiolecte, usage d'une langue et d'autres normes sociales propre un
nonciateur. Par exemple, dans les textes de Baudelaire, le sme /ngatif/ attachs au spleen, la femme et
la nature relve, respectivement, du dialecte, du sociolecte et de lidiolecte: le spleen, par dfinition, est un
mot dj pjoratif en langue ; la dvalorisation de la femme est courante lpoque notamment dans le
discours littraire ; celle de la nature est plus personnelle. Le statut du sme /ngatif/ varie dans les trois cas :
il est, respectivement, inhrent dans le premier, affrent sociolectal dans le second et affrent idiolectal dans
le dernier. On notera que tout sme affrent nest pas ncessairement sociolectal ou idiolectal. Par exemple,
dans le mur bleu, le sme /bleu/ affrent dans mur nest ni sociolectal ni idiolectal; on peut le dire affrent
contextuel. Il est possible dadjoindre deux autres niveaux systmiques : le textolecte (usage du dialecte, du
sociolecte, de lidiolecte et dautres normes propre au texte) et lanalecte (la partie non systmique dun texte).

Connexions mtaphorique / symbolique

Deux types de connexions sont possibles entre smmes (ou groupes de smmes). La connexion
mtaphorique relie deux smmes prsents dans un mme texte (dans une comparaison, par exemple). La
connexion symbolique (par exemple, dans une mtaphore in absentia, cest--dire dont le terme compar
est absent) relie deux smmes dont l'un seulement appartient au texte, l'autre appartenant sa lecture: dans
lnonc politique L'Aigle a terrass l'Ours , |'tats-Unis'| et |'URSS'| sont des rcritures, respectivement
de Aigle et de Ours, et appartiennent uniquement la lecture. Dans une connexion, les deux smmes
connects possdent au moins un sme (gnrique) incompatible et au moins un sme (spcifique) identique.
Ainsi dans Cette femme est une fleur , la connexion mtaphorique implique les smes incompatibles
/humain/ dans femme et /vgtal/ dans fleur tandis qu'un sme comme /beaut/ se trouve dans les deux
smmes.

Isotopie

L'itration en contexte d'un mme sme peu importe qu'il soit inhrent ou affrent fonde une isotopie.
Les isotopies se distinguent non seulement par le nom du sme qui les fonde (par exemple, /inanim/,
/religion/) mais aussi par le type spcifique / micro-, mso-, macrognrique du sme en cause. Ainsi, la
phrase Je me sers d'un couteau uniquement pour cueillir les petits pois contient notamment l'isotopie
(msognrique) /alimentation/ qui indexe les smmes 'couteau' et 'pois'. Par ailleurs, elle virtualise le sme
inhrent spcifique /pour couper/ dans 'couteau' et y actualise le sme affrent /pour prendre/.

Lisotopie produit une relation dquivalence entre les signifis qui possdent le sme dfinissant cette
isotopie. L'allotopie, au contraire, est la relation d'opposition induite entre deux smmes (ou groupes de
smmes, une lexie par exemple) comportant des smes incompatibles (par exemple, dans neige noire).

Sens, signification, interprtation et lecture

L'ensemble des smes actualiss en contexte, qu'ils soient inhrents ou affrents, dfinit le sens de cette
unit. La signification est l'ensemble des smes (inhrents) d'une unit dfinie hors contexte. Par exemple,
dans corbeau albinos , le sme affrent /blanc/ fait partie du sens de corbeau dans ce contexte ;
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cependant, le sme /blanc/, contrairement au sme /noir/, ne fait pas partie de la signification (hors contexte)
de corbeau.

L'interprtation est une opration stipulant le sens d'un texte (oral ou crit) ou dun passage de ce texte. Une
lecture est son produit. Un parcours interprtatif est une suite doprations, une Chane opratoire
permettant d'assigner un ou plusieurs sens un passage ou un texte, un parcours se rgle sur le rgime
hermneutique du texte et de son genre. (Rastier, indit, 2012) L'interprtation intrinsque met en
vidence les smes prsents dans texte ou passage et donne soit une lecture descriptive, soit une lecture
rductive mthodologique (cest--dire limite consciemment). L'interprtation extrinsque ajoute,
consciemment ou non, des smes (lecture productive) ou en nglige erronment (lecture rductive).

Interprtant

Un interprtant est un lment du texte ou de son entour (contexte externe) permettant d'tablir une relation
smique, c'est--dire en dfinitive d'actualiser ou de virtualiser au moins un sme (ou de changer son degr
de saillance). Contexte. Dans corbeau albinos , linterprtant pour justifier la virtualisation du sme /noir/
et lactualisation du sme /blanc/ dans corbeau est la prsence du signifi albinos. Autre exemple, l'identit
des signifiants phoniques (homophonie) permet d'actualiser simultanment les smes msognriques
/religion/ et /sexualit/ dans le Couvrez ce sein [ |saint|] que je ne saurais voir du faux dvot Tartuffe
(Molire). Un topos (topo au pluriel) est, dans le cadre de la smantique interprtaive, un interprtant
socionorm, cest--dire dfini dans un sociolecte, souvent formulable en un axiome (par exemple, dans le
rcit du terroir : la campagne est prfrable la ville). Topos.

Rcriture

Une rcriture est une opration interprtative de type X |Y|, par laquelle on rcrit un ou plusieurs signes,
signifiants, signifis en un ou plusieurs signes, signifiants, signifis diffrents). L'unit-source (X) appartient au
texte-objet et l'unit-but (Y), sa lecture (bien qu'elle puisse avoir des correspondances dans le texte-source).
Dun point de vue pratique, la rcriture permet notamment de dsigner clairement llment vis par
lanalyse, en particulier dans le cas des homonymes (il permet, par exemple, de distinguer faux |instrument
agricole| et faux |erron|) et des connexions symboliques. Polyglossie.

Molcule smique

Une molcule smique est un groupement dau moins deux smes (spcifiques) corcurrents (apparaissant
ensemble). Dans le pome Le vaisseau dor de Nelligan, on trouve une molcule smique constitue des
smes /prcieux/ + /dispersion/. Elle apparat au moins trois fois : dans les cheveux pars de la belle
Cyprine damour, laquelle stalait la proue du vaisseau, galement dans le retrait des trsors du navire
que les marins entre eux ont disputs . Cette molcule soppose une autre qui la recouvre partiellement,
faite de /prcieux/ + /concentration/, et quon retrouve dans l or massif du Vaisseau voire dans le soleil
excessif qui plombe. Il est possible dlargir le sens habituel de molcule, groupement des smes
spcifiques, aux groupements impliquant des smes gnriques et/ou spcifiques. De plus, nous proposons
de parler de molcule mixte, lorsque le groupement smique contient au moins un cas smantique (voir plus
loin). Il faut distinguer entre la molcule modle (type) et ses manifestations (occurrences). Pour distinguer
entre la molcule smique type et la molcule smique occurrence, il est possible dutiliser, respectivement,
molcule smique (terme qui prend alors un sens restreint) et complexe smique. Toutes les occurrences
nont pas ncessairement possder le mme nombre de smes que la molcule type. Par exemple, on peut
considrer que la molcule /corps/ + /prcieux/ + /dispersion/ vaut pour les trois manifestations prsentes
plus haut, mme si la troisime manifestation est moins reprsentative de la molcule modle puisque les
trsors (en excluant un possible sens mtaphorique) ne sont pas lis au corps humain. Les variations de
typicalit (ou typicit) des occurrences peuvent tre interprtes comme des variations dans la saillance de la
molcule (dans lintensit de sa prsence, de son actualisation). Il est possible dtudier la constitution, le
maintien intgral ou partiel et, ventuellement, la dissolution dune molcule smique au fil de ses
occurrences. Molcule smique.

En particulier, un acteur, unit de la dialectique macrosmantique, est une molcule smique lexicalise dans
ses occurrences au palier msosmantique, lesquelles sont appeles actants (sans lien direct avec la notion
homonyme de Greimas). Par exemple, l'acteur 'cigale' dans La cigale et la fourmi se manifeste dans les
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occurrences suivantes, dans leur ordre d'apparition tactique: 'la cigale', 'se', 'elle', 'sa', 'lui', 'je', 'elle', 'animal',
'vous', 'cette emprunteuse', 'je', 'vous'. Un acteur n'est pas a priori limit une classe particulire de l'ontologie
nave (il peut tre humain, objet, concept, etc.).

Un faisceau isotopique est un groupe d'isotopies indexant plus ou moins les mmes units (au niveau
d'analyse le plus fin, les mmes smmes). Une molcule induit, produit un faisceau d'isotopies (en particulier
spcifiques).

Plusieurs types de relations entre smes et entre les isotopies quils dfinissent sont possibles, par exemple :
lopposition; lhomologation; la prsupposition simple (la prsence d'un sme entrane celle d'un autre); la
prsupposition rciproque (la prsence d'un sme entrane celle d'un autre et vice versa); l'exclusion mutuelle
(les deux smes ne peuvent apparatre en mme temps); la comparaison (une isotopie est comparante et
lautre compare, par exemple /oiseau/ et /pote/, respectivement, dans Lalbatros de Baudelaire); etc.
Relation. Les isotopies sont souvent regroupables en oppositions (par exemple : /animal/ vs /humain/). Ces
oppositions pourront participer dhomologations (par exemple, dans tel texte, la /vie/ sera la /mort/ ce que
l/humain/ sera l/animal/). Les lments d'un mme ct d'une homologation (ici /vie/ et /humain/, dune
part, /mort/ et /animal/, dautre part) constituent un groupe de smes et disotopies qui se prsupposent
rciproquement (vie/ et /humain/ forment une molcule tandis que /mort/ et /animal/ en forment une autre).
Chaque cot de lhomologation dfinit ainsi une molcule smique et un faisceau isotopique opposs la
molcule et au faisceau de lautre ct. Cependant, toute molcule et tout faisceau ne participent pas
ncessairement pour autant dune homologation. Lorsquil y a une molcule smique, cest que les isotopies
qui correspondent aux smes constituant cette molcule forment un groupe disotopies appel faisceau
isotopique; ces isotopies ont tendance indexer, intgrer les mmes signifis en mme temps, produisant
ainsi la molcule.

Cas smantique

Smes et cas sont les deux composants des signifis ( ne pas confondre avec les quatre composantes
smantiques). Les cas smantiques, dont le nombre est restreint, sont des universaux, des primitives de
mthode (et non de fait). Comme un sme, un cas sera inhrent/affrent et actualis/virtualis, mais il ne
semble pas pouvoir tre dit gnrique ou spcifique. Lintgration des cas smantiques dans la typologie des
parties du signifi permet dorganiser en structure les smes prsents dans un mme signifi et de dpasser
le simple tablissement de leur inventaire. Les smes sont alors des lments relis entre eux par des cas. Si
cette structure smique est rpte, il sagit alors dune molcule smique.

Sans exclusive, la smantique interprtative emploie principalement les cas smantiques suivants: (1) ACC
(accusatif): patient d'une action; (2) ATT (attributif): caractristique; (3) BN (bnfactif): entit bnficiaire de
quelque chose; (4) CLAS (classitif) : appartenance une classe dlments ; (5) COMP (comparatif):
comparaison; (6) DAT (datif): entit recevant une transmission; (7) ERG (ergatif): agent d'une action; (8) FIN
(final): but; (9) INST (instrumental): moyen employ; LOC (locatif): localisation spatiale (10) (LOC S) ou
temporelle (11) (LOC T); (12) MAL (malfactif): entit affecte ngativement par quelque chose ; (13) (HOL)
(holitif) : tout dcompos en parties ; (14) RS (rsultatif): rsultat, consquence ; TYP (typitif) : type
manifest par une occurrence.

Par exemple, dire quune femme est belle implique la structure smantique suivante : les smes /femme/ et
/beaut/ relis par un cas attributif (ATT). Dans notre exemple de molcule, les smes /prcieux/ +
/dispersion/ sont unis par un lien attributif ce quils qualifient, savoir, /cheveux/, /Cyprine/, /trsors/. Autre
exemple, le smme-type en langue 'tuer' recouvre certes un processus impliquant les smes /inanim/ et
/anim/, mais ceux-ci sont alternatifs l'ergatif (ce qui tue sera anim ou inanim) et seul le second se
retrouve l'accusatif (ce qui est tu est, par dfinition, anim ; cependant /anim/ pourra tre virtualis en
contexte et remplac par /inanim/, par exemple dans lexpression Tuer le temps ).

En principe, on pourrait distinguer les isotopies de smes et les isotopies de cas. En fait, tablir une isotopie,
cest prendre en compte, consciemment ou non, explicitement ou non, les cas. En ralit, nous cherchons non
pas seulement tel sme mais tel sme marqu avec tel cas, cest--dire, en dfinitive, une molcule mixte,
faite dun sme et dun cas. Soit les isotopies macrognriques /anim/ (tre vivant) et /inanim/.
Spontanment, nous indexerions le signifi verre dans la seconde isotopie. Pourtant, le verre nest-il pas
destin un tre humain, un anim donc? Dit autrement, en ralit nous cherchons une molcule mixte faite
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du cas attributif (ATT) et du sme /anim/ ou /inanim/ et non pas faite du cas final (FIN), qui reprsente le but
propos, et du sme /anim/ ou /inanim/. Dans le premier cas, verre est exclu de lisotopie; dans le second,
il y est inclus. Notre exemple est peut-tre excessif : il nest pas sr que le sme /anim/ soit au final dans
notre mot; cependant, nous voulions simplement montrer que les proccupations casuelles ne sont jamais
absentes dans une analyse isotopique et molculaire. Cela tant, deux possibilits analytiques soffrent alors :
1. Pour quil y ait une rcurrence smique pertinente (pour une isotopie ou une molcule), lidentit smique
doit tre accompagne dune identit casuelle. 2. Lidentit smique suffit tablir une rcurrence smique
pertinente.

Graphe smantique

Les graphes smantiques (inspirs de Sowa, 1984) sont un formalisme permettant de reprsenter
visuellement des structures smantiques, cest--dire des smes et les cas qui les unissent. Les cas sont alors
des liens reliant des smes (par exemple des acteurs) constitus en nuds. Les graphes smantiques
connaissent deux formats: propositionnel et (proprement) graphique. Dans le format propositionnel,
textuel , les liens figurent entre crochets et les nuds entre parenthses. Par exemple, la structure
voque prcdemment peut se reprsenter ainsi: [anim] ou [inanim] (ERG) [TUER] (ACC)
[anim]. Dans le format proprement graphique, gnralement on emploie, respectivement les cercles
elliptiques et les cartouches rectangulaires. Dans les deux formats dun graphe smantique, les flches
indiquent lorientation de la relation entre nuds. Graphe smantique.

Exemple danalyse smique

Il est impossible dans lespace imparti de prsenter une vue densemble des applications possibles de la
smantique interprtative. Nous livrerons ici une brve analyse smique du titre dun roman de cet important
auteur qubcois quest Hubert Aquin : Neige noire (1978).

Analyse smique du titre dun roman dHubert Aquin

smme
sme
Neige noire /isotopie/ molcule
(faisceau disotopies)
/prcipitation/ sme actualis
micrognrique
inhrent

/couleur/ sme actualis
micrognrique
inhrent

/blancheur/ sme virtualis
spcifique
inhrent

/noirceur/ sme actualis
spcifique
affrent
(qualification)
sme actualis
spcifique
inhrent
isotopie spcifique
/noirceur/
molcule
/noirceur/
/dysphorique/ sme actualis
(saillant)
macrognrique
affrent
sme actualis
macrognrique
affrent
isotopie
macrognrique
/dysphorique/
+
/dysphorique/

Donnons quelques prcisions.

Le smme Neige contient hors contexte (en langue) notamment le sme inhrent micrognrique
/prcipitation/ (renvoyant au taxme des //prcipitations//, qui inclut les smmes neige, pluie, etc.) et le
sme inhrent spcifique /blancheur/ (qui permet de distinguer, par exemple, neige et pluie au sein de leur
taxme). En contexte, le second sme est virtualis par leffet de la qualification : on dit de la neige quelle est
noire; corrlativement, pour la mme raison, le sme affrent /noirceur/ y est actualis.

Le smme noire contient hors contexte notamment le sme inhrent micrognrique /couleur/ (renvoyant au
taxme des //couleurs// (plus exactement des //tons//), qui inclut des smme comme noir, blanc, etc.) et le
sme spcifique inhrent /noirceur/ (qui permet de distinguer, par exemple, noir et blanc au sein de leur
taxme). En contexte, ces smes sont tous deux actualiss. Puisque le sme /noirceur/ est actualis dans
deux signifis diffrents, neige et noire, une isotopie /noirceur/ est tablie.
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Le titre renvoie un topos, un lieu commun littraire (et non littraire) qui fait du noir un lment
dysphorique, nfaste (on le trouve, par exemple, chez Nerval : soleil noir , point noir ). Pour cette raison,
le sme affrent macrognrique /dysphorique/ est actualis dans noire (comme il est actualis par un topos,
unit sociolectale, on peut dire que le sme est affrent sociolectal).

Puisque la neige est dite noire, le mme sme se trouve actualis dans neige; mais le smme neige est lui-
mme porteur potentiel, en vertu aussi dun topos, du sme affrent /dysphorique/ : les deux smes se
trouvent donc se renforcer mutuellement et deviennent par l saillants; les deux smmes servent
dinterprtant lun pour lautre. Nous considrons toutefois que leffet de saillance, de mise en vidence, se fait
surtout au profit du substantif, en vertu de lorientation mme de la qualification (les actualisations se font en
gnral surtout de ladjectif vers le substantif). Le sme /dysphorique/ tant actualis dans deux signifis
diffrents, une isotopie /dysphorique/ se trouve constitue. Ce sme macrognrique renvoie la dimension
//dysphorique//, oppose la dimension //euphorique// (on peut aussi considrer que ces smes sont des
modalits).

Par ailleurs, les smes /noirceur/ et /dysphorique/ tant corcurrents dans deux signifis diffrents, on trouve
donc dans le titre une molcule smique /noirceur/ + /dysphorique/.

D'autres smes, videmment, figurent dans le titre, en particulier /femme/ (voir dans le journal d'Aquin (cit
dans Aquin, 1995: XXXIV) : la nuit fminode, la femme obscure, la femme est noire, etc.) et
/littrature/ (voir le roman noir, caractris notamment, comme Neige Noire, par l'rotisme et les rfrences
religieuses). Terminons, sans prtendre puiser le sens de ce titre, sur une connexion symbolique fort
probable. Le signe neige , on le sait, peut dsigner de la poudre de cocane (Le petit Robert). Si le jeu
homonymique tait avre, la connexion symbolique reposerait, dune part, sur lopposition entre les smes
inhrents msognriques /mtorologie/ et /toxicomanie/ (et/ou les smes inhrents micrognriques
/prcipitations/ et /drogues en poudre/) de, respectivement, neige et |cocane| et, dautre part, lidentit entre
leurs smes inhrents spcifiques /blancheur/ (il y a sans doute dautres smes spcifiques identiques). Selon
des proches, Aquin tait un habitu des mdicaments (en particulier des amphtamines), expriments
librement depuis sa jeunesse [...], pour maintenir son dynamisme (Aquin, 1995: 175). Il a subi en 1963 une
cure de dsintoxication pendant les trois mois d'hospitalisation ncessits par une tentative de suicide (Aquin,
1995: 202). On retrouve une importante isotopie /mdicament-drogue/ dans plusieurs de ses oeuvres (par
exemple, Prochain pisode et De retour le 11 avril), et dans Neige noire (1978 : 262) Linda dira : C'est
comme si j'tais intoxique par un divin poison...

Mthodologie de lanalyse smique : les tableaux smiques

Pour faciliter les analyses smiques, suggrons lemploi de trois types de tableaux smiques.

1. Dans la phase heuristique, exploratoire, de lanalyse, on commence par dgager sommairement les smes
ou les isotopies prsents ou par formuler des hypothses en fonction des genres, des poques et des auteurs
(par exemple, dans un texte du terroir : les isotopies /campagne/, /ville/, etc.). Le tableau heuristique permet
de noter ces dcouvertes prliminaires.

Exemple de tableau smique heuristique

N
o
de signifi N
o
de rfrence (mot,
vers, ligne, page, etc.)
SIGNIFI SME JUSTIFICATION
1 v1 signifi 1 /X/, /Y/
2 v1 signifi 2 /Y/
3 v1 signifi 3 /X/

La dnomination du sme, et de lisotopie quil fonde, est particulirement importante. On retiendra le nom qui
donnera l'analyse la plus riche, en termes quantitatifs et qualitatifs, en jouant notamment sur le degr de
gnralit/particularit (par exemple, en passant d/action/ /mouvement/ /danse/ /valse/ ou vice-versa).
Comme tout signifi comporte plusieurs smes, il peut se retrouver dans plusieurs des isotopies retenues pour
lanalyse, voire dans deux isotopies incompatibles.

2. Dans la phase proprement analytique de lanalyse, on retient quelques smes ou isotopies intressants en
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eux-mmes (par exemple, la prsence dune isotopie /arospatiale/ dans un roman damour) et/ou dans les
relations quils entretiennent avec dautres smes ou isotopies. Le tableau analytique permet de noter les
actualisations d'un sme donn dans le texte. On produit autant de tableaux analytiques que disotopies dont
on veut rendre compte en dtail (+ : sme actualis; absence du signe daddition : sme non actualis, - :
sme virtualis).

Exemple de tableau smique analytique

SIGNIFI SME /X/ JUSTIFICATION
signifi 1 inhrent
signifi 2
signifi 3 affrent

Pour allger les tableaux et l'analyse, on peut recourir des critres limitatifs mthodologiques, par exemple
en rejetant en tout ou en partie ce quon appelle les grammmes libres (prpositions, pronoms, conjonctions,
adverbes, articles, adjectifs non qualificatifs). Par ailleurs, plutt que dinclure dans le tableau tous les signifis
du texte analys, on peut ne retenir que les signifis indexs sur l'une ou lautre des isotopies retenues pour
lanalyse (en incluant les signifis dont la non-indexation sur une isotopie retenue fera l'objet d'un
commentaire). Cela s'avre utile pour les textes plus longs.

3. Le tableau synthtique permet de comparer les indexations de signifis dans diffrentes isotopies retenues
et par l de reconnatre la prsence de molcules (dans notre tableau, une molcule /X/ + /Y/ apparat dans
les signifis 1 et 2).

Exemple de tableau smique synthtique

SIGNIFI SME /X/,
msognrique
SME /Y/,
msognrique
JUSTIFICATION
signifi 1 inhrent affrent
signifi 2 inhrent inhrent
signifi 3 affrent (virtualis)

Le tableau synthtique facilitera la dtection des relations logiques entre isotopies et entre smes et,
notamment, la dtection des molcules smiques. La pertinence des molcules repres est tributaire de la
pertinence de chaque actualisation smique la constituant, cest pourquoi lanalyse isotopique pralable au
reprage des molcules, du moins au reprage visuel par tableau, doit tre conduite de manire
rigoureuse.

Dans la dernire colonne du tableau, ou dans des notes de bas de page, on justifiera sil y a lieu : (1)
l'actualisation d'un sme (notamment lorsque les smes sont affrents : ils sont en principe plus sujets
caution que les smes inhrents); (2) La virtualisation du sme (par exemple, dans neige noire, le sme
inhrent /blancheur/ est virtualis ; neige, dans ce contexte, ne saurait participer dune ventuelle isotopie
/blancheur/). Parfois il faut mme justifier (3) la non-actualisation et (4) la non-virtualisation, si le lecteur
pourrait croire, tort, que tel sme devrait tre jug actualis ou virtualis. Dans tous les cas, les arguments
invoqus sont des interprtants. Il faudra galement justifier, le type de sme en cause : pourquoi serait-il
inhrent/affrent, spcifique / micro-, mso-, macrognrique, etc.?
ANALYSE THYMIQUE : Lanalyse thymique sintresse aux valuations de type euphorique/dysphorique ou, en
termes moins techniques, positif/ngatif ou plaisir/dplaisir. Les principaux lments dont tient compte
lanalyse thymique sont les suivants : (1) sujet valuateur; (2) objet (chose, concept, personne, etc.) valu;
(3) modalit thymique attribue lobjet (euphorie, dysphorie, etc.); (4) intensit de la modalit (faible,
moyenne, forte, etc.); (5) temps de lvaluation; (6) transformations susceptibles daffecter les lments
thymiques. Ainsi, dans la fable La cigale et la fourmi , du dbut de lhistoire sa fin (temps), la fourmi
(sujet) value positivement (modalit) le travail (objet) et ngativement (modalit) les amusements (objet).

REMARQUE : ANALYSE THYMIQUE, ANALYSE AXIOLOGIQUE ET DIALOGIQUE THYMIQUE

Greimas et Courts (1979 : 26-27) distingue deux acceptions pour axiologie : au sens classique, cest la thorie
et/ou la description des systmes de valeurs (morales, logiques, esthtiques) ; au sens smiotique, cest le micro-
systme rsultant de lhomologation entre une opposition quelconque et lopposition euphorie/dysphorie, appele
catgorie thymique ( thymique est un terme dorigine psychologique relatif ce qui concerne lhumeur en gnral).
Par exemple, la vie est la mort ce que leuphorie est la dysphorie. La dfinition smiotique quils proposent nous
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parat inutilement limitative : lhomologation entre une opposition quelconque et la catgorie thymique nest quun cas
de figure particulier de laxiologie (la thorie doit prvoir que, par exemple, dans tel produit smiotique vie et mort se
rapporteront tous deux la seule dysphorie ou la seule euphorie). Dune part, pour viter lhomonymie avec
laxiologie comme sous-discipline de la philosophie et, dautre part, pour bien marquer quelle repose sur la catgorie
thymique, nous parlerons, quant nous, danalyse thymique plutt que danalyse axiologique. Lanalyse thymique
constitue une complexification de lanalyse axiologique greimassienne ou encore une simplification de la dialogique
thymique. Dialogique. Les acteurs valuateur/valu de la dialogique sont remplacs ici par sujet/objet tandis
que sont escamots les concepts dunivers, de monde, dimage, de rplique, etc. Lanalyse thymique ainsi constitue
intgre des lments de la terminologie et de la thorie greimassiennes, tout en proposant des complments
importants lanalyse axiologique telle que prsente par Greimas et Courts. Analyse figurative,
thmatique et axiologique.

Classes ontologiques des sujets et des objets

Les classes ontologiques reprsentes par les sujets et objets thymiques ne sont pas limites a priori. Au
point de vue de l' ontologie nave (qui dfinit les sortes d'entits qui forment le rel naf ), un objet
reprsentera indiffremment : un lment perceptible (le vent), un objet (au sens restreint : une carotte), une
action (mentir), un tat, une situation, un tre anthropomorphe (une pe parlante, un tre humain), un
collectif (la socit), une classe (les parfums en gnral), un lment dune classe (tel parfum), un tout (la
rose), une partie dun tout (les pines de la rose), etc. Le mme raisonnement vaut pour les sujets
valuateurs, la diffrence prs que ces sujets doivent tre dots dune conscience (ft-ce celle confre
par lhomme une machine) qui permette une valuation. Le sujet peut tre : un membre du rgne animal ou
vgtal (animal, insecte, plante), un tre anthropomorphe, une machine (un ordinateur), une entit abstraite (la
Morale), une classe (les femmes en gnral), une partie dun tout (le a, le Surmoi, le Moi comme parties du
psychisme humain), etc. Nous reviendrons plus loin sur les classes, les lments de ces classes ainsi que sur
les touts et leurs parties.

Modalits thymiques

En articulant lopposition euphorie/dysphorie, appele catgorie thymique, sur un carr smiotique, on obtient
dix modalits thymiques, dont les principales sont : leuphorie (positif), la dysphorie (ngatif), la phorie
(positif et ngatif : lambivalence) et laphorie (ni positif ni ngatif : lindiffrence) (Courts, 1991 : 160).
Carr smiotique. La phorie et laphorie, modalits composes (qui sont ce quon appelle des mtatermes du
carr smiotique) de deux modalits simples, ncessitent quelques prcisions. En effet, en variant la faon
dont on conoit le temps et lobjet analyser, on pourra passer dune modalit simple une modalit
compose, ou linverse. Par exemple, si un jour on aime les pinards, quon les dteste le lendemain et quon
les aime de nouveau le surlendemain, on peut parler :

Si le temps de rfrence est le jour : (1) d'un passage de leuphorie la dysphorie puis leuphorie.

Si le temps de rfrence est la priode de trois jours globalement : (2) de phorie ; (3) de phorie avec
dominance de leuphorie ; (4) deuphorie, en ngligeant le jugement minoritaire ; (5) deuphorie attnue, en
rpercutant la dysphorie sur l'intensit de la phorie ; etc.

Faisons maintenant varier la dfinition de l'objet : si l'on aime la tarte aux pommes et simultanment que l'on
hait la tarte la crme, on y verra : (1) deux units affectes chacune d'une modalit et/ou (2) une seule unit
affecte dune modalit compose (terme complexe), la tarte en gnral (qui est un type). Autre exemple,
dans les philosophies chrtiennes, la mort est (1) soit positive dans son ensemble, (2) soit ngative pour un
aspect (comme fin de la vie temporelle, souvent dans la souffrance) et positive pour un autre (comme accs
l'existence spirituelle, positive pour le juste).

Intensits thymiques

Les valuations thymiques, contrairement dautres valuations, par exemple vridictoires (quant au
vrai/faux), sont souvent quantifies. Elles relvent alors non plus dune logique catgorielle (par exemple, cest
euphorique ou ce ne lest pas), mais dune logique graduelle (par exemple, cest un peu euphorique). Les
intensits seront reprsentes par des mots ou expressions (voire des chiffres : 40 %, etc.) : descriptives (de
type faible, normale, forte) ou normatives (de type insuffisamment, assez, trop) ; comparatives ou relatives (de
type moins, aussi, plus) ; superlatives (de type le moins, le plus). Un passage de Flaubert enfile des euphories
dintensit croissante : il [Frdric] avait une gradation de joies passer successivement par la grande porte,
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par la cour, par lantichambre, par les deux salons; enfin, il arrivait dans son boudoir [ Mme Dambreuse] .

Interactions entre modalit, intensit et quantit

Nous avons vu, avec notre exemple des pinards, quune succession de modalits diffrentes (euphorie,
dysphorie, euphorie, dans notre exemple) peut avoir pour quivalent une seule modalit marque dune
intensit approprie (euphorie attnue, dans notre exemple). Il sagit dun changement de perspective
appliqu une mme valuation thymique. Il est des cas o la variation de lintensit est susceptible
dentraner un changement de modalit : lintensit excessive associe une modalit convertira cette
dernire en une autre modalit, en particulier une modalit oppose. On trouvera un exemple de ce
phnomne dans ce vers dAlain Grandbois (dans Mailhot et Nepveu, 1986 : 180), o trop dun lment en
principe euphorique donne une dysphorie sans doute intense : Il y avait ces trop belles femmes au front trop
marqu de rubis . Cet exemple permet daborder la question de limpact possible des quantits et non plus
proprement parler des intensits sur les modalits. Trop marqu de rubis peut tre interprt en
termes quantitatifs : un peu de rubis, cest bien; trop cest trop, comme dit la sagesse populaire.

Les intensits thymiques permettent souvent de structurer en hirarchie ce qui ne serait quun simple
inventaire plat dobjets valus, o, par exemple, leuphorie devant un met savoureux ne se distinguerait pas
de leuphorie devant ltre aim... Dans le cas dune idologie (au sens gnral et non au sens que le mot
prend dans la smiotique greimassienne), les lments les plus fortement valus correspondront aux
valeurs fondamentales. Les idologies concurrentes valuent souvent les mmes objets, mais de manire
diffrente quant la modalit et/ou lintensit. Ainsi, dans un conte, si logre et le chevalier convoitent tous
deux la princesse comme pouse, le premier enlvera brutalement la demoiselle pour en faire de force sa
femme alors que le second en mritera la main (et le reste) : logre survalorise thymiquement ce mariage au
dtriment de la morale.

Modalits et intensits dcidables / indcidables

Les modalits et les intensits peuvent tre dcidables (si on peut les stipuler : par exemple, pour ce sujet,
cet objet est euphorique), indcidables (si on ne peut les stipuler : par exemple, ce sujet essaie dvaluer
thymiquement cet objet, mais il ne parvient pas prciser la modalit) ou indcides (par exemple, cet objet
est non valu ou non encore valu ou nest plus valu; ce sera par exemple le cas dun livre quun critique
littraire na pas encore lu). L'indcidable, relativement lopposition fondatrice du carr thymique, soit
euphorie/dysphorie, pourrait sembler correspondre laphorie. Il rside en fait dans une non-position globale
marque : on ne russit pas situer lobjet de manire satisfaisante sur le carr. Lindcid est une non-
position globale non marque : on na pas (encore) essay de situer lobjet sur le carr. Le mme
raisonnement sapplique pour les intensits indcidables et indcides.

valuations thymiques et temps

Successions dvaluations et changements dvaluations

Des successions dvaluations thymiques diffrentes ou ritres ainsi que des changements de modalits et
dintensits valuatives pour un mme sujet (ou un sujet transform) et un mme objet (ou un objet
transform) se produiront corrlativement aux changements de positions temporelles. La modalit ou
lintensit modale affecte un objet est susceptible d'apparatre (passage de l'indcid au dcid), de se
transformer (par exemple, passage de leuphorique au dysphorique), voire de disparatre (par exemple,
passage du dcid l'indcidable voire l'indcid). Dit autrement, toute valuation (thymique ou autre) et
tout lment constituant cette valuation sont associs un intervalle temporel lintrieur duquel ils sont
valides. Donnons un exemple, impliquant des transformations objectales et subjectales : en vieillissant
(transformation du sujet), un personnage deviendra indiffrent (changement de modalit) ce qui lui plaisait,
jeune; un personnage ambitieux pourra ne plus dsirer pouser une femme tombe en disgrce
(transformation de lobjet), tandis quun autre au cur pur ne le dsirera que plus (changement de lintensit).

Temps de lhistoire et temps tactique

Il convient de distinguer entre deux grandes sortes de temps que le dispositif thymique, comme les autres
dispositifs, peut prendre en compte : (1) le temps fictif de lhistoire, qui enchane chronologiquement les tats
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et les vnements raconts; (2) le temps que nous appellerons tactique (du grec taktikh , art de ranger,
de disposer ), produit par la succession dunits relles (mots, syntagmes, phrases, groupes de phrases,
etc.) du produit smiotique analys. Ces deux temps peuvent concider ou non (par exemple, le deuxime
vnement de lhistoire sera prsent dans la premire phrase et le premier vnement dans la seconde
phrase). Prenons un exemple qui permet de distinguer les deux temps. Soit Quand jtais jeune, jaimais les
bonbons roses et dtestais les bleus . Le temps de lhistoire nest compos, pour lessentiel, que dune seule
position temporelle o interviennent deux valuations, mais le temps tactique les fait se succder.

Segmentations temporelles

La segmentation temporelle peut reposer sur diffrents critres. Dans une analyse thymique, le critre de
dlimitation des intervalles temporels le plus pertinent est celui des modifications d'une ou plusieurs
valuations thymiques repres (par exemple, lintervalle de temps T1 durera jusqu ce quune modification de
lvaluation thymique repre lance lintervalle T2). Il sera videmment possible dtablir des relations entre
cette segmentation temporelle et une autre segmentation opre sur la base d'un autre critre : le temps au
sens habituel (par exemple, lintervalle thymique T1 durera de lundi mercredi ; T2, de mercredi midi jeudi
soir), les actions (par exemple, T1 durera du dbut de laction 1 au dbut de laction 3 ; T2, du milieu de
laction 3 la fin de laction 7) ou, dans une pice de thtre, les scnes, etc.

Rythmes thymiques

Pour tout type dlments, il est possible de reconnatre des rythmes. Au sens large, un rythme thymique
rside la succession dlments thymiques quelconques : modalit, intensit, sujet, objet, etc. Par exemple,
les quatre noms de lnonc crivain ou plumitif, pur-sang ou percheron? (Julien Gracq) ralisent un
rythme thymique modal crois (cest--dire de type A, B, A, B) : euphorique, dysphorique, euphorique,
dysphorique.

Reprsentations temporelles

Pour rendre compte des variations de lintensit thymique dans le temps, on peut sinspirer des courbes
deuphorie esthtique que nous prsentons dans le chapitre sur le schma tensif. Si dans chacune des
positions temporelles initiale, intermdiaire et finale, on place lune ou lautre des intensits basse, moyenne et
leve, on obtient une typologie de 27 courbes. Opration. Par exemple, la courbe ci-bas, la premire de
notre typologie, enchane une intensit basse (dbut), une intensit leve (milieu) et une intensit de
nouveau basse (fin).

Une courbe deuphorie esthtique



En ddoublant laxe des intensits, on peut dcrire, en fonction du temps, le passage de leuphorie la
dysphorie ainsi que les variations de leur intensit respective. Le milieu de laxe reprsente alors laphorie,
lindiffrence, qui ne connat, dans cette reprsentation, aucun degr. Au-dessus se trouve leuphorie, plus
intense au fur et mesure quon se dirige vers le haut. Au-dessous se trouve la dysphorie, plus intense au fur
et mesure quon se dirige vers le bas. Par exemple, la courbe ci-bas enchane une dysphorie leve, une
euphorie leve et de nouveau une dysphorie leve.

Une courbe thymique avec aphorie

temps
courbe 1
i
n
t
e
n
s
i
t

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On notera que lindiffrence peut connatre des degrs. Dans Le rouge et le noir de Stendhal, Mme de Rnal
considre que Julien Sorel ressent de l indiffrence passionne pour elle. On peut y voir, mais ce nest pas
la seule interprtation possible, de lindiffrence avec une forte intensit. Pour reprsenter cette intensit, on
transformera la zone de laphorie, la faisant passer dune droite une surface deux dimensions, comme
leuphorie et la dysphorie. Plus on sera proche du centre de la zone, plus lindiffrence sera forte.

valuation thymique et valuation vridictoire

valuations dassomption / de rfrence

Explicitement ou non, une valuation thymique est toujours marque dune modalit vridictoire, cest--dire
dune modalit relative au vrai/faux. Par exemple, lvaluation thymique Le loup aime le sang est vraie, du
moins pour son nonciateur. Il faut distinguer la modalit vridictoire affecte lvaluation thymique de la
modalit vridictoire susceptible dtre affecte lobjet valu. Dans lvaluation Les commissaires-priseurs
aiment les vrais Picasso , une modalit vridictoire marque lobjet. Un changement de modalit vridictoire
s'accompagne souvent d'un changement de la modalit thymique (et/ou de son intensit) : effectivement, les
commissaires-priseurs naiment pas les faux Picasso (surtout sils figurent erronment dans leur inventaire).
Mais revenons la modalit vridictoire qui affecte lensemble de lvaluation thymique. Une valuation de
rfrence est celle rpute exacte selon le texte, cest--dire que sa modalit vridictoire est conforme ce
qui est. Une valuation dassomption est celle susceptible dtre contredite par lvaluation de rfrence. Par
exemple, Paul trouve que Marie est chouette (valuation dassomption), alors quAndr la trouve dtestable
(valuation dassomption); le narrateur tranche : elle est en ralit sympa (valuation de rfrence). Paul a
raison (techniquement, parce que son valuation assomptive correspond lvaluation de rfrence) et Andr,
tort.

Conflits et consensus valuatifs

Les conflits et consensus valuatifs thymiques et/ou vridictoires, quils soient constats ou ignors des
protagonistes ou de tiers observateurs, connaissent des phases dapparition, de maintien et de rsorption. La
possibilit d'un conflit valuatif surgit uniquement lorsque prvaut une logique dexclusion mutuelle des
valuations diffrentes plutt quune logique de complmentarit de ces valuations. La logique exclusive
relve de labsolutisme : elle lit une et une seule valuation comme tant la bonne; la logique
complmentaire relve du relativisme : elle place plusieurs valuations, voire toutes les valuations
(relativisme absolu), sur le mme pied. La petite histoire que nous venons de donner en exemple relve de la
logique exclusive, en ce que les deux opinions contradictoires ne peuvent tre vraies en mme temps. Dans
dautres cas, les valuations thymiques contradictoires peuvent tre vraies en mme temps, et par exemple
Marie sera vritablement chouette avec Paul et vritablement dtestable avec Andr. Autre exemple de
coexistence des valuations contradictoires, un personnage trouvera euphorique la tarte aux pommes et un
autre la trouvera dysphorique sans quune valuation de rfrence ne puisse trancher. Cette situation illustre
ladage populaire qui veut que les gots, nous dirions les valuations thymiques, ne se discutent pas. Pour
chaque sujet impliqu, un conflit valuatif ne se rsorbe vers un consensus que par la conversion totale ou
partielle, unilatrale ou rciproque (ironiquement, parfois totale et rciproque, les deux adversaires changeant
chacun dopinion) ou par le passage vers une logique complmentaire. Une conversion sera prcde on
non du doute, qui introduit la modalit ontique du possible, o lvaluation et la contre-valuation sont
confrontes, et de la vrification, qui vise lire une valuation en vertu de critres et d'preuves particuliers.

Sujets de lvaluation vridictoire et de lvaluation thymique

temps
e
u
p
h
o
r
i
e
d
y
s
p
h
o
r
i
e
aphorie
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Parfois, pour une mme valuation, le sujet de lvaluation vridictoire et le sujet de lvaluation thymique ne
concident pas. Par exemple, soit : selon Paul (sujet de lvaluation vridictoire), Marie (sujet de lvaluation
thymique) aime le chocolat, Marie aime le chocolat est une proposition que Paul considre, tort ou
raison, comme tant vraie.

Relations mrologiques, ensemblicistes et typicistes

Les relations ensemblistes (impliquant des classes et leurs lments), typicistes (impliquant des types et les
occurrences qui les manifestent) et mrologiques (impliquant des touts et leurs parties) sont susceptibles
davoir un impact sur la description thymique. Relation. Ainsi, dans Il prfre en principe les blondes, mais
aime bien cette brune , la premire valuation porte sur la classe des femmes blondes (et sur le type quelle
dfinit : la femme blonde en gnral) et la seconde sur un lment de la classe des femmes brunes, cette
brune en particulier (qui est une occurrence du type de la femme brune en gnral). Dans Les Amricains
prfrent les blondes , le sujet valuateur est lui-mme une classe (associe un type : lAmricain en
gnral ou lAmricain moyen). Par ailleurs, dans Le Petit Prince de Saint-Exupry, la rose du Petit Prince est
value globalement en tant que tout et localement dans ses parties. Globalement, la rose est value
positivement par le Petit Prince, mme si certaines de ses parties physiques (les pines) ou de ses parties
psychologiques (son caractre) sont values ngativement. Le jugement global se fait en tenant compte des
jugements locaux, mais il ne s'agit pas ncessairement d'une simple addition ; une hirarchie peut
pondrer diffremment les diffrentes valuations. Dans le cas ou des modalits diffrentes sont attribues
aux parties, la modalit globale pourra tre compose (par exemple, la phorie) ou provenir dune rsorption en
une modalit simple, avec ou sans laide dune pondration intensive (par exemple, lobjet sera jug
faiblement positif, si une partie dysphorique vient attnuer le caractre positif dune autre partie sans toutefois
lannihiler).

Sujets et instances de la communication

Pour un texte, et mutatis mutandis pour les autres types de produits smiotiques, on distinguera notamment
les instances de production et de rception suivantes : (1) auteur empirique (lauteur rel); (2) auteur construit
ou infr (limage que le lecteur empirique/construit se fait de lauteur empirique/construit partir du texte); (3)
narrateur (de diffrents niveaux, sil y a rcit(s) enchss(s)); (4) narrataire (de diffrents niveaux, sil y a
rcit(s) enchss(s)); (5) lecteur construit ou infr (limage que lauteur empirique/construit et/ou le texte se
fait de son lecteur moyen, marginal ou modle (idal), telle quelle se dgage du texte); (6) lecteur empirique
(le lecteur rel). Ces instances correspondent des rles smiotiques saturables de diverses manires : par
exemple, un auteur empirique est galement son premier et (parfois plus froce) lecteur empirique. Ces
instances sont toutes susceptibles de connatre un statut thmatis, fictif. Ainsi, il est possible de dgager une
image construite thmatise du lecteur thmatis auquel est destin un texte thmatis dans un texte; par
exemple, dans Le rouge et le noir, le contenu et le style de la lettre de Mme Rnal aux jurs du procs de
Julien Sorel permettent de dgager limage que celle-ci (en tant que fonction textuelle et non pseudo-
personne) se fait de ceux-l. Des dissonances thymiques sont susceptibles de se faire jour entre valuations
provenant dinstances diffrentes. Par exemple, si le narrateur de Modeste proposition concernant les enfants
des classes [pauvres] de Jonathan Swift propose que lon mange les nourrissons des indigents pour contrer la
pauvret et la famine, on comprend, pour peu que lon saisisse lironie caustique du texte, que lauteur rel, lui,
ne trouve pas cette ide euphorique La publicit nous offre aussi, malheureusement, d'excellents exemples
de dissonance, par lentremise de ces textes publicitaires o le narrateur vante les mrites d'un produit connu
comme mdiocre par l'auteur empirique. loppos, les valuations manant de diffrentes instances peuvent
tre congruentes. Ainsi, lorsque Roquentin, personnage narrateur de La nause de Sartre scrit : Je vais
lire Eugnie Grandet. Ce nest pas que jy trouve grand plaisir : mais il faut bien faire quelque chose , le
plaisir, ou plutt non-plaisir, directement voqu est un plaisir thmatis, un plaisir de papier, celui de
Roquentin, mais on rapportera galement ce jugement thymique lauteur construit et de l, sous toutes
rserves, au Sartre empirique, qui recherchait dans Balzac un repoussoir pour le roman moderne et dont le
dplaisir la lecture de cette uvre tait peut-tre rel.

Sujets-source / relais, dialectal / sociolectal / idiolectal

Pour raffiner lanalyse des correspondances/non-correspondances entre valuations thymiques de diverses
instances de la communication, il peut tre intressant de distinguer entre le sujet auquel lvaluation thymique
est rapporte et le sujet dont cette valuation relve en dfinitive. Le premier est le sujet-relais et le second le
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sujet-source. Lintrt de la distinction apparat clairement quand on ajoute notre typologie des instances de
la communication, les sujets qui sont implicitement associs aux trois grands systmes qui rgissent un texte,
selon Rastier (1989 : 49-50, 1994 : 222 et 224), savoir le dialecte (le systme de la langue), le sociolecte
(lusage particulier dun dialecte propre un pratique sociale dtermine laquelle correspond un discours
structur en genres), lidiolecte (lusage dune langue et dun sociolecte propre un auteur donn). Ainsi, les
valuations dysphoriques du narrateur baudelairien portant sur le spleen, la femme (la relle du moins, pas
lidale) et la nature en ralit relvent, respectivement, du dialecte, du sociolecte et de lidiolecte: le spleen,
par dfinition, est un mot dj pjoratif en langue ; la dvalorisation de la femme relle ( distinguer de la
femme idale, idalise) est courante lpoque notamment dans le discours littraire ; celle de la nature est
plus originale. Pour les deux premires valuations, le narrateur est un valuateur relais relativement aux
valuateurs-sources implicitement associs, respectivement, au dialecte et au sociolecte. Quant au sujet
idiolectal, une question thorique se pose : sagit-il de la mme chose que lauteur construit? Nous ne le
croyons pas. Lauteur construit, du moins tel que nous lavons dfini, slabore partir dun texte donn, tandis
que le sujet de lidiolecte peut slaborer, et slabore gnralement, partir dun groupe de textes du mme
auteur; par ailleurs, lidiolecte concerne uniquement des pratiques dcriture (thmes, clichs, etc.), tandis que
lauteur construit intgre des infrences faites sur lapparence physique, la psychologie, etc., de lauteur du
texte. Terminons en mentionnant quon pourra intgrer dautres types de sujets-sources, par exemple ceux
associs un groupe social donn ou, plus largement, une culture donne. Dans un Jaime les
hamburgers confess par un Nord-Amricain, on pourra dceler la prsence dun sujet-source associ une
culture donne, savoir le Nord-Amricain moyen.
ANATHME TOPOS
ANATOPOS TOPOS
ANCRAGE POLYSMIOTIQUE (PRODUIT -)
ANTHROPOMORPHAIRE PERSONNAGE
ANTOMORPHIE LEXICOLOGIQUE (RELATION -)
ANTONYMIE LEXICOLOGIQUE (RELATION -)
APHORIE ANALYSE FIGURATIVE, THMATIQUE ET AXIOLOGIQUE
APHORIE ANALYSE THYMIQUE
APPARTENANCE CLASSEMENT
APPROCHE ANALYSE (COMPOSANTE DE L-)
APPROPRIATION PROGRAMME NARRATIF
ARCHITEXTUALITE GLOBALITE / LOCALITE
ARCHITEXTUALIT INTERTEXTUALIT
ARCHIVE CORPUS
ARGUMENT SMIOTIQUE PEIRCIENNE
ARRIRE-MONDE ZONE ANTHROPIQUE
ARTEFACT ZONE ANTHROPIQUE
ASENSORIALIT SENSORIALIT
ASPECT ANALYSE (COMPOSANTE DE L-)
ASPECT ANALYSE COMPARATIVE
ASPECT COMPARAISON
ASSERTION CARR SMIOTIQUE
ASSIMILATION PERCEPTION SMIOTIQUE
ASSOMPTION (UNIT D-) RFRENCE
ATONE SCHMA TENSIF, PERCEPTION SMIOTIQUE
ATTENTE RYTHME
ATTNUATION SCHMA DES SURCONTRAIRES ET SOUSCONTRAIRES
AUGMENTATION OPRATION
AUTEUR PRODUCTEUR
AUTOGENERICITE GLOBALITE / LOCALITE
AUTOREFERENCE GLOBALITE / LOCALITE
AUTOREFLEXIVITE GLOBALITE / LOCALITE
AUTORFLEXIVIT MISE EN ABYME
AUTOREPRESENTATION GLOBALITE / LOCALITE
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AUTOREPRSENTATION MISE EN ABYME
AUTOTEXTUALITE GLOBALITE / LOCALITE
AUTOTEXTUALIT INTERTEXTUALIT
AUTOTEXTUALIT MISE EN ABYME
AXIOLOGIE ANALYSE FIGURATIVE, THMATIQUE ET AXIOLOGIQUE, ANALYSE THYMIQUE
B
BESTIAIRE PERSONNAGE
BIAS ERROR CORPUS
BIDIRECTIONNELLE (RELATION -) ORIENTE (RELATION -)
BIORIENTE (RELATION -) ORIENTE (RELATION -)
C
CADENCE RYTHME
CARACTRISATION CULTURE
CARACTRISTIQUE COMPARAISON
CARR DE LA VRIDICTION CARR VRIDICTOIRE
CARR SMIOTIQUE : Comme le modle actantiel, le schma narratif canonique, le schma tensif et le carr
vridictoire, le carr smiotique se veut la fois un rseau de concepts et une reprsentation visuelle de ce
rseau, gnralement sous forme dun carr (qui est plutt un rectangle!). Dvelopp par Greimas et
Rastier (1968), le carr smiotique peut tre dfini comme le produit de larticulation logique d'une opposition
donne. Le carr smiotique permet en effet de raffiner les analyses par oppositions en faisant passer le
nombre de classes analytiques dcoulant dune opposition donne de deux (par exemple, vie/mort) quatre
(par exemple, vie, mort, vie et mort : un mort-vivant, ni vie ni mort : un ange), huit voire dix. Voici un carr
smiotique vide (non tiquet, non investi dune opposition particulire).

Structure visuelle du carr smiotique

5. (=1+2)
TERME COMPLEXE

1. TERME A 2. TERME B

7. (=1+3)
DEIXIS POSITIVE

9. (=1+4)
SCHMA POSITIF

10. (=2+3)
SCHMA NGATIF

8. (=2+4)
DEIXIS NGATIVE

3. TERME NON-B 4. TERME NON-A
6. (=3+4)
TERME NEUTRE


LGENDE:
+: unit les termes qui composent un mtaterme (un terme compos), par exemple 5 rsulte de la combinaison
de 1 et 2

LMENTS CONSTITUTIFS

Considrons que le carr smiotique fait intervenir les principaux lments suivants:

1. Termes ;
2. Mtatermes (termes composs) ;
3. Relations (entre termes et entre mtatermes) ;
4. Oprations par lesquelles on passe dun terme un autre (ngation, assertion ou affirmation) ;
5. Quantit ou intensit des termes ou mtatermes (nulle, faible, moyenne, forte, maximale (maximum fini ou
infini), etc.) ;
6. Pondration de chacun des deux termes constituant les mtatermes (non paritaire (le mtaterme est dit
positif ou ngatif, selon le cas) ou quilibre (le mtaterme est dit quilibr) ;
7. Sujet observateur qui procde au classement (auteur rel, auteur infr, narrateur, personnage, etc.) ;
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8. Modalits vridictoires (vrai/faux) et ontiques (factuel/possible) ;
9. Objet class sur le carr ;
10. Temps (de lobservation) ;
11. Transformation et/ou succession des divers lments constitutifs (sujets, objets, classements, etc.) ;
12. Relations mrologiques (de type tout-partie), ensemblistes (de type classe-lment) ou type-occurrence
(de type modle-manifestation du modle). Globalit/localit.

TERMES ET MTATERMES

La carr smiotique est constitu de quatre termes, correspondant chacun une position sur le carr :
position 1 : terme A ; position 2 : terme B ; position 3 : terme non-B ; position 4 : terme non-A. Les deux
premiers termes forment lopposition la base du carr et les deux autres sont obtenus par la ngation de
chaque terme de cette opposition. Le carr smiotique comporte six mtatermes. Les mtatermes sont des
termes composs obtenus de la combinaison deux termes. Certains de ces mtatermes reoivent des noms
(malgr leur nom, le terme complexe et le terme neutre sont bien des mtatermes) : position 5 : le terme
complexe (A et B) ; position 6 : le terme neutre (non-A et non-B, ou ni A ni B) ; position 7 : la deixis positive
(A et non-B) ; position 8 : la deixis ngative (B et non-A) ; position 9 : le schma positif (A et non-A) ;
position 10 : le schma ngatif (B et non-B).

Relations

Plusieurs relations stablissent entre les termes du carr. (1) Contrarit: relation entre le terme A et le terme
B, et entre le terme non-A et le terme non-B. (2) Contradiction: relation entre le terme A et le terme non-A, et
entre le terme B et le terme non-B. Nous employons le mot opposition pour englober et la contrarit et la
contradiction. 3. Implication, ou complmentarit : relation entre le terme non-B et le terme A, et entre le
terme non-A et le terme B. Contrarit, contradiction et complmentarit sont des relations bidirectionnelles
(par exemple, A est le contraire et B et vice-versa), tandis que limplication est unidirectionnelle et va de non-B
vers A, et de non-A vers B. En raison de la relation qui les unit, les termes A et B sont appels contraires et
les termes non-A et non-B, subcontraires (parce que ce sont des contraires situs en dessous des
contraires); tandis que les termes A et non-A, dune part, ainsi que B et non-B, dautre part, sont appels
contradictoires. Les contraires varient non seulement en fonction des cultures mais galement dun type de
produit un autre ( Dans le roman, la diffrence de la posie, lAmour soppose lAmbition thme
absent de la posie (Rastier, 2001 : 206) et dune produit un autre.

Oprations

Les oprations suivantes caractrisent les dplacements sur le carr smiotique, cest--dire les passages
dune position du carr une autre (la flche indique le dplacement) : (1) ngation: terme A terme non-A;
terme B terme non-B; (2) assertion (affirmation): terme non-B terme A; terme non-A terme B.

Exemple de carr smiotique

Nous sommes maintenant en mesure de prsenter un exemple de carr smiotique rempli, tiquet et ce,
partir de lopposition masculin/fminin :

Exemple de carr smiotique : masculin/fminin

Masculin + Fminin
androgyne
hermaphrodite

Masculin
homme
Fminin
femme

Masculin +
Non-fminin
vrai homme ,
macho
Masculin + Non-masculin
?

Fminin + Non-fminin
?
Fminin +
Non-masculin
femme ultra-
fminine , vamp ?
Non-fminin
hommasse ,
macha
Non-masculin
effmin

Non-fminin + Non-
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masculin
ange

Les mots entre guillemets correspondent des exemples de phnomnes classables dans un terme ou un
mtaterme. Ces phnomnes peuvent tre reprsents par les mmes mots que ceux employs ici ou
dautres (par exemple, le phnomne androgyne peut tre manifest, dans un texte, par le mot
androgyne mais aussi par il tait aussi masculin que fminin ). Les points dinterrogation en 9 et 10
indiquent la difficult de trouver des phnomnes correspondant ces mtatermes. Nous donnerons plus loin
quelques prcisions sur ce carr.

Trois niveaux danalyse

En dfinitive, il convient de distinguer trois niveaux danalyse.

1. Lexistence ou non dans le rel de ce que recouvre une position donne dun carr donn. Ainsi dans le
rel, on ne peut tre mort et vivant simultanment, ce qui est le cas, pour notre plus grande frayeur, du
vampire.

2. La possibilit de lexicaliser plus ou moins adquatement une position du carr, cest--dire de la nommer
par un mot ou une expression existant dans la langue employe. Par exemple, le terme neutre ni euphorique
ni dysphorique (cest--dire ni positif ni ngatif) peut tre lexicalis par indiffrent ou, mieux, mais avec un
nologisme technique, par aphorique (o a- indique la privation). Dans dautre cas, les lexicalisations
peuvent manquer ; par exemple, cest le cas, semble-t-il, du mtaterme form de leuphorique et du non
dysphorique.

REMARQUE : DNOMINATION DE LOPPOSITION FONDATRICE DU CARR

Il ne faut pas tre prisonnier de la dnomination de lopposition fondatrice du carr. Par exemple, on peut
parfaitement remplacer l'opposition vie/mort par vie/non-vie. Les subcontraires seront alors non-vie (dont le sens est
diffrent du premier non-vie) et non-non-vie. Les appellations des classes dun carr smiotique, comme celles de
toute classe analytique, sont avant tout indicatives et conventionnelles. Il nest pas toujours ais de savoir si la
relation dopposition forme par un terme et sa ngation laide un prfixe privatif constitue une relation de
contrarit ou de contradiction; partons du principe que, sauf cas particulier, la prsence dun tel prfixe indique une
relation de contradiction.

3. La ralisation dune position dun carr donn dans une produit smiotique donn. Gnralement, un
produit ne ralise que quelques-unes des positions possibles ; notre carr du masculin/fminin est construit
dans labstrait et ne dcrit pas un produit donn.

Principe dhomognit du carr

Un carr smiotique, comme tout dispositif, doit rpondre une cohrence de prfrence explicite (le carr
doit organiser un univers homogne (Floch, 1985: 200)). On comprend que c'est l'analyste qui dfinit, en
fonction du corpus et de ses objectifs, le type et le degr d'homognit adquats (lesquels, bien sr, se
prtent discussion). Par exemple, dans notre carr du masculin/fminin (inspir de celui de Floch (1985 :
199)), nous avons choisi de ne reprsenter que les tats naturels, spontans de la masculinit/fminit
(au sens gnral, c'est--dire non uniquement biologique), dussent-ils sappliquer des tres irrels (les
anges).

Pour diminuer ou augmenter le nombre de phnomnes quil recouvre, un carr pourra tre particularis ou
gnralis. Ainsi, une gnralisation permettra dinclure dans notre carr le phnomne artificiel de la
transsexualit. Un transsexuel qui tait lorigine un homme est pass, ensuite, par ltat de non-homme
(castration, etc.) pour atteindre celui de femme. Selon les postures descriptives requises, on pourra considrer
que ce transsexuel est une femme certains gards (juridique, par exemple), mais un homme d'autres
(chromosomique, par exemple). Dit autrement, on pourra faire varier le classement en passant de la partie au
tout ou dune partie une autre ; par ailleurs, le classement peut varier selon que lon vise une classe dobjet
ou un objet particulier ou un objet-type et un objet occurrence : par exemple, pour une fministe extrmiste,
les hommes en gnral seront considrs comme dysphoriques (ngatifs), mais son compagnon de vie
chappera ce jugement global. Globalit/localit.

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Modalits onto-vridictoires

Toute analyse fait ncessairement intervenir, explicitement ou non, un ou plusieurs sujets observateurs. Tout
jugement (toute proposition logique) provenant de ces sujets observateurs, par exemple le classement dun
lment dans telle position du carr, est ncessairement, explicitement ou non, affect dune modalit
vridictoire (vrai/faux) et dune modalit ontique (factuel/possible). Lorsque la modalit vridictoire et/ou la
modalit ontique ne sont pas stipules, comme cest souvent le cas, cest que prvaut, respectivement, le vrai
et le factuel. Pour les aptres (sujets observateurs), Jsus (objet observ) est vraiment pass de vie mort
puis vie (nous verrons plus loin que le parcours est en ralit plus complexe). Pour les non-croyants (sujets
observateurs), sil a exist, le Christ est pass simplement de vie mort, comme tout le monde. En
consquence, on distinguera entre positionnements et parcours qui sont de rfrence, cest--dire dfinis par
le sujet observateur qui stipule la vrit ultime du texte (en gnral, le narrateur), et positionnements et
parcours dassomption, cest--dire susceptibles dtre contredits par les lments de rfrence. Par exemple,
tout en rapportant la thse des croyants (sujet dassomption) et celle des non-croyants (sujet dassomption), le
narrateur (sujet de rfrence) dun essai chrtien validera la premire et invalidera la seconde.

Prcisions sur les mtatermes

Mtatermes 9 et 10

Les mtatermes 9 et 10, respectivement le schma positif et le schma ngatif , ne sont pas reconnus
dans la smiotique classique, sans doute pour respecter le principe aristotlicien de non-contradiction. Si
Greimas et Courts prvoient les relations entre A et non-A et entre B et non-B, quil nomme respectivement
schma positif et schma ngatif , quand vient le temps de dgager les mtatermes du carr, il ne
considre pas que ces relations en fondent. Le modle classique ne prvoit pas non plus la combinaison de
deux mtatermes ou plus (mtamtaterme) ou dun ou plusieurs termes et d'un ou plusieurs mtatermes (que
nous appellerons mtaterme composite, par exemple, vie et non-vie + non-mort). Il semble quil faille tout le
moins admettre lexistence de mtamtatermes (dune certaine faon, un carr smiotique constitue dj un
tel mtamtaterme). En effet nous en avons trouv une combinaison du terme complexe et du terme neutre. Il
se trouve dans l'chelle de la pense onze niveaux que propose le matre zen Albert Low (1992 : 62); lun
de ces niveaux, celui du dilemme, est dcrit ainsi : la fois OUI et NON, mais ni OUI ni NON .

Toutefois, la simple possibilit de profrer, propos d'un zombie, des assertions comme Il tait mort et non
mort, plutt que Il tait mort et vivant invite, du moins dans une perspective thorique et dductive,
considrer lexistence possible de ces mtatermes, pour peu quon puisse carter lhypothse de la simple
variante dnominative ( non mort serait un quivalent de vie ). Il est vrai que dans plusieurs noncs
absurdes , la contradiction apparente se rsorbe, ft-ce partiellement, par dissimilation de sens (voir
Rastier, 1987 : 143 et suivantes). Ainsi en va-t-il, croyons-nous, par exemple, de l'exorde habituel des contes
majorquins : Axio era y no era (cela tait et n'tait pas) (voir Jakobson, 1963: 239) et de la maxime
confucenne Ton fils n'est pas ton fils, o les dissimilations portent, respectivement, sur lopposition
imaginaire/rel ( cela tait / cela ntait pas ) et filiation/proprit ( ton fils / nest pas ton fils ). La
vie agonique est le titre de lune des sections de Lhomme rapaill (1999), de Gaston Miron, prsent
comme le plus clbre recueil potique qubcois. Si lon est daccord pour dire que lagonie correspond la
non-vie, ltape intermdiaire entre vie et mort, alors ce titre est sans doute le fait dun schma positif. Certes,
il est possible de voir luvre dans ce titre une opposition entre le sens littral et le sens figur (la vie, au
sens littral, serait, au sens figur, lagonie). Cependant lemploi de deux mots au sens littral nest pas
exclure, surtout provenant dun pote qui a crit un texte didactique intitul contradictoirement Notes sur le
non-pome et le pome .

Mtatermes 7 et 8

Il y a deux grandes faons de concevoir les deixis positives et ngatives (mtatermes 7 et 8). Dune part, on
peut les concevoir comme un renforcement par affirmation d'une valeur smantique et simultanment
ngation de l'oppos de cette valeur (par exemple, blanc et non-noir). Cest dans cette optique que nous
avons conu notre carr du fminin/masculin (ainsi un macho surdterminerait en sa personnalit les traits
dits virils tout en attnuant les traits rputs fminins). Le mme principe vaut pour lopposition
gloire/humiliation : dans Le rouge et le noir de Stendhal, Julien Sorel recherche la gloire tout en vitant les
humiliations, lobjet de sa qute est donc situer dans la deixis positive ( la fois gloire et non-humiliation). Par
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ailleurs, dans la mesure o on intgre une dimension quantitative ou intensive dans lanalyse, on considrera
que, de la mme faon que la ngation dun terme peut tre interprte en termes d'affaiblissement de
l'intensit de ce terme ainsi, la non-vie c'est toujours la vie mais une intensit infrieure, par exemple dans
l'agonie , les deixis correspondent une intensit suprieure du terme A ou B qui les constitue. Ainsi vie +
non-mort correspondrait un tat de vie intense, par exemple la vitalit prodigieuse de certains personnages
dans Cent ans de solitude de Gabriel Garcia Marquez. Cette interprtation se confronte cependant au principe
quantitatif qui veut que le mlange d'un lment donn (par exemple, vie) et d'un lment correspondant
moins intense (par exemple, non-mort) donne un lment d'intensit intermdiaire

Mtaterme 6

En vertu du principe d'homognit du carr smiotique, le terme neutre (mtaterme 6) ne contient que ce qui
est marqu comme tant ni l'un ni l'autre, et non ce qui simplement appartient la classe rsiduelle du carr.
Par exemple, gnralement un concept comme richesse chappera tout simplement un carr comme
vie/mort et na pas figurer dans son terme neutre. La classe rsidu du carr smiotique englobera tous les
lments se rangeant dans des positions du carr smiotique autres que celles retenues par l'analyste et, bien
sr, tous les lments autres.

Mtatermes positif / quilibr / ngatif

Les mtatermes 5, 6, 9 et 10 seront dits positifs ou ngatifs selon la dominance du premier ou du second
des deux termes contraires ou contradictoires en prsence: par exemple, relativement l'opposition
prose/posie, l'expression prose potique est un terme complexe positif, pome en prose un terme
complexe ngatif (en ce que la nature premire potique n'est qu'inflchie en partie par le second mot). On
peut aussi prvoir, en thorie du moins, une dominance dans les autres mtatermes. On arrive alors de
curieux attelages terminologiques, invitables si on veut respecter la terminologie originale du carr
smiotique : par exemple, une deixis positive positive (A prdomine sur non-B) et une deixis positive ngative
(non-B prdomine sur A). Dans le cas o il n'y a pas de dominance, on pourra parler de mtaterme quilibr.
La plausibilit d'un mtaterme quilibr est videmment en principe moins forte. Soit une chelle de 0 0,9
avec incrments tous les diximes : il y a plus de possibilits pour une dominance (toutes les positions de
0,1 0,9, sauf 0,5) que pour un quilibre (position 0,5). Les notions de dominance et d'quilibre ouvrent la
porte une quantification dans le classement qualitatif que permet le carr. Les relations entre le carr
smiotique et le schma tensif restent approfondir. Rabattu sur le carr smiotique, le schma tensif permet
de rendre compte de manire plus prcise des variations de la quantit des lments composant un
mtaterme, typiquement le terme complexe. Par exemple, il permet de dcrire non seulement les termes en
relations inverse ce quautorise dj la notion dquilibre/dominance , mais galement les termes en
relation converse (ou relation directe), relation o laugmentation de la force dun terme va de paire avec
laugmentation de lautre terme et mutatis mutandis pour la diminution de la force. Dans lutilisation que nous
venons den faire, le schma tensif est gnralis puisque, la diffrence du carr smiotique, le schma
tensif ne ncessite pas que des lments opposs, encore faut-il quils relvent, respectivement, de lintensit
et de lextensit. Schma tensif.

Mtaterme et successivit / simultanit

La distinction terme/mtaterme est lie l'apprhension successive/simultane de deux phnomnes jugs
distincts et diffrents (et donc la relation mrologique partie-tout). Ainsi l'oxymore soleil noir (Nerval) peut
tre considr comme un terme complexe lumire + obscurit par leffet de la prdication (il existe un soleil qui
est noir); l'oppos dans la construction linaire (tactique) du sens, il s'agit de deux termes contraires en
succession. Ici comme ailleurs, les relations de globalit (relations mrologiques, ensemblistes et typicistes)
sont susceptible de faire varier lanalyse. Globalit/localit.

REMARQUE : RELATIVIT DES OPPOSITIONS ET MTATERMES

Jusquau sein dun mme produit smiotique, un mme lment est susceptible doccuper des positions diffrentes
simplement en fonction du point de repre retenu. Ainsi, une opposition n'a rien de substantielle, elle n'est qu'un
rapport, et une mme variable est mme, selon le contexte, de s'inscrire un ple, l'autre ou entre les deux.
(Courts, 1991: 170) Soit l'opposition nature/culture: dans la tripartition bien connue des espaces du rcit qubcois
du terroir, on oppose la fois la fort la terre et la terre la ville ; la terre occupe donc successivement la position
de culture par rapport la fort (la terre est organise par l'homme) et de nature par rapport la ville. On peut
galement considrer que la terre est un mtaterme (plus prcisment, un terme complexe) si l'on envisage
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ensemble, et non dans les deux relations binaires, les trois termes fort, terre, ville.

Typologie des oppositions

Comme le carr smiotique intervient sur des oppositions, il sera sans doute utile de dresser une typologie de
celles-ci. Les plus importantes oppositions en smiotique sont les oppositions catgorielles, graduelles et
privatives (Courts, 1991: 70-71). (1) Les oppositions dites catgorielles (vrai/faux, lgal/illgal) sont
considres comme nadmettant pas de moyen terme. (2) Les oppositions graduelles articulent sur une
chelle un axe smantique donn en plus de deux secteurs. Par exemple, laxe smantique qui va du brlant
au glac peut tre articul ainsi : brlant vs chaud vs tide vs frais vs froid vs glac. (3) Les oppositions dites
privatives (vie/mort, anim/inanim, pertinent/non pertinent, etc.), couramment utilises en phonologie et en
smantique lexicale, reposent sur la prsence d'une unit donne dans l'un des termes de l'opposition et son
absence dans l'autre; elles sont, nous dit Courts, non graduelles. Par exemple, la mort est dcrite dans tous
les dictionnaires comme la cessation de la vie. Considrons que le classement d'une opposition donne dans
la typologie que nous venons de prsenter est relatif. Ainsi le vrai/faux est non graduel dans la logique
classique, mais les logiques du flou admettent des valeurs intermdiaires (quantifiables ou non) : par exemple,
sur une chelle de 0 1, si une proposition est vraie 0,7 elle est fausse 0,3.

Selon Courts, les oppositions graduelles posent des problmes quant l'enchanement des positions que
prescrirait le carr smiotique. Le carr smiotique prescrirait un parcours strict (o s1 = A, s2 = B, -s1 = non-
A et -s2 = non-B) : la diffrence du 4-Groupe de Klein, le carr smiotique prescrit un parcours dtermin:
de s2 s1 via -s2, de s1 s2 via -s1. (Courts, 1991: 153). D'autres thoriciens croient que le parcours
oblig va plutt de s1 -s2 et de s2 -s1. Courts attnue toutefois la rigidit de ce parcours: deux termes,
s1 et s2, seront dits contraires si, et seulement si, la ngation de l'un peut conduire l'affirmation de l'autre, et
inversement. (Courts, 1991: 157) Ainsi dans l'opposition riche/pauvre, non riche n'implique pas
ncessairement pauvre. Le smioticien attribue ce comportement la nature graduelle de cette opposition.
Dans le 4-Groupe, par exemple un carr vridictoire, la circulation se ferait dans toutes les directions, mais la
libert du parcours ne serait pas absolue : selon Courts (1991 : 145), on ne peut escamoter un mtaterme,
en passant par exemple directement de l'illusoire au secret dans les modalits vridictoires. Fontanille (2003 :
62) dresse une typologie des parcours et distingue des chemins interdits (A vers B ou B vers A; non-A vers
non-B ou non-B vers non-A), des chemins canoniques (A vers non-A vers B ou B vers non-B vers A) et des
chemins non canoniques (A vers non-B vers B ou B vers non-A vers A). Notre position est la suivante : si le
parcours obligatoire sur le carr smiotique peut tre valable - et cela reste dmontrer - dans un modle de
la gnration du sens contraire partir d'un terme de dpart, de faon gnrale il nous semble que ces
parcours et restrictions de parcours sur le carr et le 4-Groupe ne doivent pas tre poss a priori. Par
exemple, rien n'empche de prvoir un texte o l'on passe directement et sans ellipse narrative de la position
S1 S2 (de A B).

Le carr smiotique peut sans doute articuler tous les types d'oppositions. Cependant, il imprime ces
oppositions constitutives sa propre dynamique. Les oppositions considres comme non graduelles, cest--
dire en principe sans terme intermdiaire, dans le systme dcrit (comme le vrai/faux dans la logique
classique) se voient malgr tout dotes dune zone intermdiaire dans le carr smiotique : les deux
subcontraires que sont les positions 3 et 4 du carr. Entre les positions 1 et 4 et entre les positions 2 et 3 du
carr stablissent des relations privatives et ce, peu importe la nature de lopposition lorigine du carr. Il
nest pas sr, notre avis, que ces deux relations privatives soient ncessairement non graduelles (nous
appliquons ces deux relations le mme principe de gradation possible que dans les relations fondant les
autres mtatermes).

Utilisation du carr smiotique

Pour utiliser une carr smiotique, il faut : (1) Poser une opposition quelconque, cest--dire deux termes
contraires (par exemple: vie/mort). (2) Projeter les subcontraires en diagonale (par exemple: non-vie/non-
mort). (3) Crer les diffrents mtatermes (vie + mort, non-vie + non-mort, etc.) en leur trouvant si possible des
lexicalisations satisfaisantes (par exemple: masculin + fminin = androgyne ). (4) Chercher dans le produit
smiotique dcrire les 10 possibilits smantiques (4 termes et 6 mtatermes). Placer dans chacune des 10
classes les lments qui ralisent ces possibilits. Un produit smiotique, mme tendu (un roman, par
exemple), n'exploitera gnralement pas les 10 possibilits de classement. Les plus courantes demeurent: les
deux termes contraires (l'un ou l'autre), le terme complexe (l'un et l'autre) et le terme neutre (ni l'un ni l'autre).
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Un mme lment peut, au fil des positions dans le produit analys (par exemple, du temps 1 au temps 2 de
lhistoire), passer dune position sur le carr une autre.

Dans lanalyse des textes, on ne sera pas prisonnier des lexicalisations : par exemple, un lment peut tre
index dans la classe mort sans pour autant tre manifest par ce mot ( dcs , dernier voyage , etc.,
feront tout aussi bien laffaire) ; inversement, une expression figure comme mort de fatigue (ou demi-
mort de fatigue ) n'a pas loger sous mort, moins - ce qui est frquent en littrature - que le texte ne joue
sur un double sens, et lon entendra un vampire se dire effectivement mort de fatigue ...

Adaptons un exemple de Courts (1991 : 152-154): dans La bible, relativement lopposition vie/mort, le
Christ passe par les tapes suivantes :

1. Non-vie + non-mort : le statut existentiel divin, au-del de la vie et de la mort.
2. Vie : la nativit, qui fait de Jsus un humain.
3. Non-vie : l'agonie sur la croix.
4. Mort : la lance plante, qui confirme la mort, et la mise au tombeau.
5. Non-mort : le processus de rsurrection. Ce processus est-il instantan ou se dploie-t-il dans le temps ?
Dans ce dernier cas, il se trouverait en ellipse : pourquoi, avec quel effet sur le rcit ?
6. Vie : la sortie du tombeau. Dautres interprtations demeurent possibles : la rsurrection ramne Jsus
non-vie + non-mort ici mme sur Terre, ou elle le fait accder une sur-vie, affranchie de la mort : vie + non-
mort. Pour simplifier, nous dirons ici que Jsus est dans vie et que ce nest qu travers lAscension quil
retrouve la non-vie + non-mort.
7. Non-vie + non-mort : partir de l'Ascension.

On remarquera que cette description a notamment le mrite dvoquer et de situer des positions thologiques
sujettes de nombreux dbats. Ces dbats s'interprtent en termes de conflits entre classements diffrents
sur un mme carr smiotique. Ainsi, pour reprendre notre exemple, certains soutiennent que Jsus, lors de la
mise au tombeau, n'tait pas en ralit dans mort mais dans non-vie (agonie), do lapparence de
rsurrection.
CARR VRIDICTOIRE : Dvelopp par Greimas et Courts, le carr de la vridiction, que nous nommerons
carr vridictoire, permet dtudier la dynamique du vrai/faux dans un produit smiotique quelconque, en
particulier un texte. Dautres dispositifs tudient ces mmes modalits, par exemple la dialogique.
Dialogique. En simplifiant, le carr vridictoire sera considr comme le carr smiotique articulant
l opposition tre/paratre Carr smiotique. Le carr vridictoire sapplique en particulier aux textes qui
thmatisent fortement le vrai/faux (comme thme principal ou du moins important), par exemple Tartufe
(Molire), Le jeu de lamour et du hasard (Marivaux), chacun sa vrit (Pirandello) ; cependant, tout texte
dune certaine longueur suppose une dynamique du vrai/faux, et mme certains morphmes, mots ou
expressions: pseudo- , crypto , soi-disant , prtendu , etc.

REMARQUE : CARR VRIDICTOIRE ET 4-GROUPE DE KLEIN

En ralit, le carr vridictoire ne serait pas un carr smiotique mais appartiendrait la famille des 4-Groupes de
Klein (voir Courts, 1991 : 114-120, 137-141; Greimas et Courts, 1979: 32, 419 et 1986: 34-37, 105). Ce modle de
mathmatique logique a t exploit en psychologie par Piaget. Les principales diffrences seraient les suivantes : le
4-Groupe de Klein articule deux lments qui ne forment pas ncessairement une opposition (par exemple, paratre
et tre, vouloir et faire); comme il rend compte de toutes les combinaisons possibles entre deux variables et leur
terme privatif correspondant (par exemple, non-paratre et non-tre, non-vouloir et non-faire), il ne serait constitu que
de mtatermes (termes composs).

Dans la thorie qui nous intresse, tout lment soumis linterprtation (au faire interprtatif) est constitu
par et dans la conjonction d'un tre et d'un paratre. L'tre est toujours dot d'un paratre et le paratre toujours
associ un tre. tre et paratre dun lment donn seront identiques (par exemple, tel moine paratra en
tre un sil porte la robe) ou opposs (par exemple, tel lac paratra moine grce au dguisement de la robe).

REMARQUE : FAONS DE CONCEVOIR LES RELATIONS TRE/PARATRE

videmment, on trouve plusieurs faons de concevoir l'tre, le paratre et leurs relations. Chacune engage des
positions philosophiques diffrentes. En voici quelques-unes: (1) Un tre peut ne pas avoir de paratre et un paratre
peut ne pas avoir d'tre. (2) Tout tre possde un paratre, qui intervient au dbut, au milieu et la fin de l' apparatre
et qui peut ou non tre conforme l'tre. (3) L'tre existe mais n'est accessible que dans son paratre. (4) L'tre n'est
qu'une reconstruction abstraite faite partir du paratre, qui demeure la seule ralit accessible.
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L'tre, tout comme le paratre, peut changer par transformation. Cette transformation, toutefois, n'est pas
ncessairement accompagne d'une transformation correspondante de l'autre variable: le paratre peut
changer sans que l'tre ne change, et l'tre changer sans que le paratre ne soit modifi. Par exemple, un
honnte citoyen peut devenir un narcotrafiquant prospre sans que son paratre soit modifi.

Cependant, la diffrence du paratre, la connaissance que lon a de ltre peut tre modifie sans que celui-
ci ait t transform (par exemple, on croit quelquun honnte puisquil le semble, puis on se rend compte que,
malgr les apparences, il ne lest pas).

REMARQUE : TRE, PARATRE ET PRSUPPOSITION RCIPROQUE

Comme le paratre nest pas ncessairement conforme ltre et que ltre peut tre modifi sans que ne change le
paratre et vice-versa, on dira que, a priori, aucune relation de prsupposition rciproque n'unit tre et paratre, mme
si dans certains produits smiotiques une telle relation peut tre instaure (par exemple, exception faite des cas de
trahison et de duperie, dans les rcits manichens, les vilains ont toujours lair vilains et les bons, lair bons).

lments constitutifs du carr vridictoire

Les principaux lments constitutifs du carr vridictoire, par nous complt, sont les suivants:

1. Le sujet observateur (S1, S2, etc.) (auteur rel, auteur infr, narrateur, personnage, etc. ;

2. L'objet observ (O1, O2, etc.).

3. La caractristique de lobjet observe (C1, C2, etc.).

Si la caractristique pose sur le carr vridictoire possde un contraire (par exemple, bon/mauvais), il est
possible d'utiliser ce dernier ; les positions occupes sur le carr seront alors les positions opposes (1
deviendra 3, 2 deviendra 4, ou inversement). En vertu du principe d'homognit de la description (Floch,
1985 : 200), sur un mme carr, on vitera de passer de la caractristique son oppos (par exemple, on
placera tre bon et non-paratre bon, plutt que tre bon et paratre mauvais).

Caractristique (C) et objet (O) correspondent en logique, respectivement, au prdicat (la caractristique
donne) et au sujet (ce qui possde la caractristique). Au besoin, on notera les transformations du sujet, de
lobjet ou de la caractristique par le prime (S, O, C).

4. La ou les marques du paratre et de ltre (M1, M2), cest--dire les lments qui permettent de les stipuler.
Dans lanalyse, on peut omettre de prciser les marques. Courts appelle marque ce qui permet de
changer le paratre en non-paratre ou vice versa. Par exemple, les sept langues permettent au vritable
hros, celui qui a vraiment tu la bte sept ttes, de se rvler et de confondre, devant le roi, le tratre ayant
prsent comme preuve de sa victoire les sept ttes de la bte (1991 : 116). Nous largissons le sens du
mot : est marque tout lment qui permet de stipuler, tort ou raison, ltre et/ou le paratre.

5. Les quatre termes : l'tre et le paratre et leurs privatifs, le non-tre et le non-paratre.

6. Les quatre mtatermes (ou termes composs) dfinissant les quatre modalits vridictoires :

- Le vrai ou la vrit (tre + paratre);
- L'illusoire ou le mensonge (non-tre + paratre);
- Le faux ou la fausset (non-tre + non-paratre);
- Le secret ou la dissimulation (tre + non-paratre).

Pour simplifier, nous excluons les mtatermes contradictoires tre + non-tre et paratre + non-paratre,
possibles en thorie dans une combinatoire complte.

Le carr smiotique articulant vrai/faux est distinguer du carr de la vridiction qui, en articulant
tre/paratre, produit les mtatermes que sont le vrai, le faux, l'illusoire et le secret. D'ailleurs, notre
connaissance les relations entre ce carr particulier et le carr de la vridiction n'ont pas t tudies. Disons
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simplement que le terme complexe (vrai + faux) du carr smiotique correspond au classement simultan d'un
lment dans les positions 1 et 3 du carr vridictoire. Le terme neutre (ni vrai ni faux) du carr smiotique
s'apparente au secret ou l'illusoire. Les rapprochements entre la notion d'indcidable en logique (voir Martin
1983, par exemple) et le terme neutre ou l'absence de positionnement sur le carr smiotique restent
prciser (par exemple en logique, les lments spars d'une proposition peuvent tre indcidables: pomme
et rouge sparment sont indcidables mais Cette pomme est rouge peut tre dcidable). Enfin, on peut
articuler graduellement l'axe vrai/faux, produisant ainsi le V et le F, lesquels sont alors en relation
inversement proportionnelle (corrlation inverse) et correspondent une forme de terme complexe.

Per Aage Brandt (1995) propose de nommer les quatre mtatermes, dans lordre, vidence, simulation, non-
pertinence, dissimulation. Bertrand (2000 : 152), synthtisant les propositions de Fontanille (dans Greimas et
Courts 1986 : 34-35), suggre denvisager une modulation des rections entre tre et paratre pour spcifier
les modalits, selon que le paratre rgit ou spcifie ltre (vrit dvidence), ltre rgit le paratre (vrit
prouve, rvle ou la marque de lauthenticit), ltre rgit le non-paratre (secret de type arcane), le non-
paratre rgit ltre (dissimulation, cachotterie). Ainsi, la relation entre tre et paratre initialement non oriente
(mme si dun point de vue interprtatif on passe du paratre ltre) fait place une relation qui sera soit
quilibre (vrit, illusoire, faux, secret neutres ), soit oriente dun cot ou de lautre.

Les lexicalisations des mtatermes (vrai, illusoire, faux, secret, etc.) ntant que des repres, il ne faut pas en
tre prisonnier. Prenons un exemple. Quand un Elvis Presley de cabaret, aprs son spectacle, rentre dans sa
loge et en sort, il passe de paratre + non tre Elvis, qui est lillusoire, non paratre + non tre Elvis, qui est le
faux. Intuitivement, on pourrait soutenir quau contraire limitateur est dans le vrai lorsquil redevient lui-mme;
cest qualors on utilise une autre caractristique, qui nest plus Elvis mais soi-mme . Aucune de ces
deux caractristiques nest en soi prfrable, mais lanalyste ne peut passer intempestivement de lune
lautre.

REMARQUE : FONCTION DE LA CARACTRISTIQUE

Vandendorpe (1994 : 9) rappelle que Bremond se gaussait du carr vridictoire en objectant fort propos que la
synthse du non-paratre et du non-tre ne peut tre que pur nant . Cependant, dun point de vue opratoire,
lobjection de Bremond est carte pour peu que lon tienne compte des complments structurels que nous avons
proposs au carr vridictoire : il sagit de rapporter le non-paratre et le non-tre une caractristique elle-mme
rapporte un objet. Ainsi, quiconque pourra ne pas paratre moine et n'en tre pas un sans qu'il soit pour autant
aboli dans le nant philosophique

7. Les quatre positions possibles pour un objet sur le carr, chacune correspondant lun des quatre
mtatermes (1 : vrai; 2 : illusoire; 3 : faux; 4 : secret), et, sil y a lieu, la succession de ces positions pour un
mme objet (par exemple, 1 3).

REMARQUE : DPLACEMENTS SUR LE CARR VRIDICTOIRE

Le carr vridictoire orthodoxe semble receler plusieurs autres limitations aprioriques inutiles. Ainsi en va-t-il,
croyons-nous, du principe voulant quil ne soit compos que de mtatermes et que les dplacements ne peuvent sy
oprer quentre positions adjacentes (par exemple, de 1 2, mais pas de 1 3 sans passer par 2) (voir Courts,
1991 : 145). Nous prfrons laisser intacte la possibilit, certes marginale mais relle, dtres sans paratre et de
paratres sans tre, ne serait-ce que pour pouvoir aussi dcrire le prsent texte, qui fait tat de ces possibilits
Nous faisons ntres ces paroles de Floch (1985 : 200), qui insiste sur la valeur dductive du carr smiotique:
L'intrt du carr est, on le voit, d'organiser la cohrence d'un univers conceptuel, mme si celui-ci n'est pas
reconnu logique ; il permet de prvoir les parcours que peut emprunter le sens et les positions logiquement
prsentes mais non encore exploites qu'il peut investir. Nous prfrons galement mnager la possibilit de
parcours sans adjacence, fussent-ils rarissimes. Dailleurs, la smiotique greimassienne manifeste une prdilection
pour des parcours unitaires, sans rtroactions et sans court-circuits: un parcours gnratif unitaire dont aucune tape
ne peut tre court-circuite (mme sil peut sinterrompre avant terme, par exemple, dans les produits abstraits), des
parcours narratifs tourns vers lunicit de ce qui a t ralis (logique rebours et unitaire : gnralement, un
programme narratif en prsupposera un et un seul) plutt que vers la multiplicit des possibles futurs (logique des
possibles).

8. Le temps (T).

Comme dans nimporte quelle analyse portant sur le contenu, trois sortes principales de temps sont
susceptibles dtre prises en compte ici : le temps de lhistoire raconte, le temps du rcit (lordre de
prsentation des vnements de lhistoire), le temps tactique (lenchanement linaire des units smantiques,
par exemple, dune phrase lautre). Par exemple, dans lordre de lecture, on tombera sur la position 2 puis la
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position 3, alors que lordre chronologique de lhistoire fera plutt succder 2 3.

La segmentation en temps peut reposer sur diffrents critres. Dans une analyse vridictoire, le critre de
dlimitation des intervalles temporels le plus pertinent est bien sr celui des modifications d'une ou plusieurs
croyances repres (par exemple, lintervalle de temps T1 durera jusqu ce quune modification de la croyance
repre lance lintervalle T2; dans une analyse thymique, le critre sera celui des modifications des valuations
thymiques, etc.). Il sera videmment possible dtablir des relations entre cette segmentation temporelle et
une autre segmentation opre sur la base d'un autre critre : le temps au sens habituel (par exemple,
lintervalle de croyance T1 durera de lundi mercredi matin ; T2, de mercredi midi jeudi soir), les actions
(par exemple, T1 durera de laction 1 au dbut de laction 3 ; T2, du milieu de laction 3 laction 7) ou les
segmentations tactiques (paragraphes, chapitres, scnes et actes ou squences, etc.).

Exemple dun carr vridictoire

Produisons un carr vridictoire sans encore le reprsenter visuellement. Dans la pice de Molire, Tartufe
(lment O), relativement la caractristique dvot (lment C), passera, aux yeux d'Orgon (lment S), de
paratre dvot + tre dvot (temps 1, position 1: vrai) paratre dvot + non-tre dvot (temps 2, position 2:
illusoire) lorsque les ostensibles marques (lments M) de dvotion (habit noir, propos oints, brviaire
omniprsent, etc.) ne feront plus le poids devant les marques opposes (tentative de sduction de l pouse de
son protecteur, etc.).

Reprsentations visuelles

proprement parler, il faut distinguer le carr vridictoire comme rseau conceptuel et comme reprsentation
visuelle de ce rseau (le mme principe vaut pour dautres dispositifs : le carr smiotique, le modle
actantiel, etc.). Le rseau conceptuel est gnralement reprsent visuellement et par un carr
(gnralement rectangulaire!). Le carr vridictoire-rseau est en principe unitaire (un sujet, un objet, une
caractristique, mais un ou plusieurs temps). Le carr vridictoire-reprsentation correspondra un ou
plusieurs carrs vridictoires-rseaux (un mme sujet, plusieurs objets ; plusieurs sujets, un mme objet ;
etc.).

On reprsentera ainsi le carr vridictoire modifi :

Le carr vridictoire modifi

Position 1
Selon sujet S
au temps T
VRAI
O TRE C O PARATRE C

Position 4
SECRET


Position 2
ILLUSOIRE

O NON PARATRE C O NON TRE C
FAUX
Position 3

Lgende : S : sujet; O : objet; C : caractristique; T : temps

Greimas et Courts utilisent aussi la reprsentation en x pour le carr vridictoire (et galement pour
dautres 4-Groupes) (e indique ltre; p, le paratre; le signe de soustraction, la ngation de ltre ou du
paratre; les chiffres, les positions correspondantes) :

Reprsentation en x du carr vridictoire

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ep e-p
-e-p -ep
1 4
3 2


Nous prconisons galement, ici comme pour dautres dispositifs reprsentation visuelle (par exemple, le
carr smiotique), l'utilisation de tableaux. Soit l'histoire suivante: Un homme achte une prtendue montre
Cartier et s'aperoit plus tard qu'il s'agit d'une contrefaon, on produira un tableau de ce type :

Reprsentation en tableau du carr vridictoire modifi

N
O
TEMPS T SUJET S OBJET O PARATRE TRE CARACTRISTIQUE C POSITION
1 t1 l'homme montre paratre tre Cartier 1
2 t2 l'homme montre paratre non tre Cartier 2

Modifications et relativisations des croyances

Modalits du dcidable / indcidable, du factuel / possible

Un sujet observateur (par exemple, lanalyste, le narrateur ou un personnage) peut ne pas parvenir stipuler
lun et/ou lautre des termes composant la modalit vridictoire. On parle alors dun terme ou dune modalit
indcidable; si le terme pertinent na pas (encore) t stipul (ou ne lest plus), on parle dun terme ou dune
modalit indcide. Les termes et modalits dcidables (cest--dire qui ne sont ni indcidables ni indcids)
connaissent deux grands statuts, selon quils sont marqus de lune ou lautre des deux modalits ontiques
(cest--dire relatives au statut dexistence) suivantes : factuel (certitude) ou possible (possibilit, doute). Pour
reprsenter la modalit du possible, cest--dire les cas o le sujet doute de ltre et/ou du paratre, on peut
utiliser un point dinterrogation (?). Il faut alors employer un autre symbole pour distinguer les doutes du sujet
observateur de ceux de lanalyste (qui constitue aussi un sujet observateur, susceptible dtre men en bateau
vridictoire par lauteur ou de faire de soi-mme une mauvaise interprtation vridictoire). Contrairement ce
que lon pourrait croire, le doute peut sappliquer non seulement ltre/non-tre mais au paratre/non-
paratre. Ainsi, Tintin se demandera-t-il si son dguisement lui donne rellement lapparence dune femme et,
sa dupe, trouvera bien viril le paratre de cette trange femme.

Le paratre peut reposer sur une (par exemple, les sept langues de la bte, voir plus loin) ou plusieurs
marques (par exemple, le vtement, le brviaire, etc., chez Tartufe). Le pouvoir dune marque d'tre rapporte
par le sujet l'tre correspondant est susceptible de varier. Ainsi, dans le conte La bte sept ttes , le
faux hros qui prsentait les sept ttes tranches de la bte comme preuve de son exploit est dmasqu par
le vritable hros qui lui oppose les sept langues. Deux interprtations possibles: le paratre du faux hros est
tomb (il est dans le non-paratre + non-tre hros) ou le paratre est l, mais tous savent que l'tre n'y
correspond pas (il est dans le paratre + non-tre hros). Chez Tartufe, certaines marques, contrairement aux
ttes du faux hros, conservent le pouvoir d'voquer l'tre correspondant, mais elles deviennent secondaires
en termes quantitatifs et/ou qualitatifs relativement d'autres marques menant l'tre oppos (il a beau porter
un vtement de religieux, etc., son comportement, et cest ce qui importe, ne l'est assurment pas).

Modalits vridicatoires dassomption / de rfrence

Une valuation vridictoire est toujours susceptible de relativisation : le prtendu tre peut s'avrer n'tre
qu'un paratre, non conforme ltre vritable. Cependant, dans un produit donn, on trouve gnralement
des valuations de rfrence, qui stipulent la vrit ultime. En consquence, on devra distinguera les lments
relatifs, dits assomptifs, de ceux absolus, dits de rfrence, puisque c'est relativement ces derniers que les
premiers sont jugs : les valuations dassomption sont susceptibles dtre contredites par les valuations de
rfrence. Ainsi, l'tre de rfrence et l'tre relatif peuvent concorder: l'tre prsum par un personnage sera
confirm ou du moins non-contredit par le sujet de rfrence (par exemple, le narrateur omniscient).

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Par exemple, Marie (S1, dassomption) considre que Pierre (O), avec sa robe (M), est et parat moine (C).
Jean (S2, dassomption) pense le contraire. Le narrateur (S3, de rfrence) nous apprend par la suite que si
Pierre parat moine, il ne lest pas. Lvaluation de Marie et celle de Jean sont des valuations dassomption.
Ces valuations sont opposes: il y a conflit de croyance (linverse est un consensus de croyance). La
premire valuation est errone et la seconde juste, parce quelle correspond lvaluation de rfrence
(cest--dire ici celle du narrateur). videmment une croyance d'un sujet donn est susceptible de
modifications. Une conversion sera prcde on non du doute, o la croyance et la contre-croyance sont
confrontes, et de la vrification, qui vise lire une croyance en vertu de critres et d'preuves particuliers.

REMARQUE : DYNAMIQUE DES SUJETS OBSERVATEURS

Un complment au carr vridictoire standard, notre avis ncessaire, touche la dynamique des points de vue, des
sujets observateurs. Ainsi, du moins dans les emplois quon en fait gnralement, le carr vridictoire combine un
tre de rfrence, stable, li au point de vue dun sujet de rfrence, et un paratre changeant, li au point de vue
dun sujet dassomption. Par exemple, dans Le petit chaperon rouge, le mchant loup ne semble pas mchant (dans
le sentier) mais il l'est, puis il le parat (lorsqu'il se dmasque et dit : C'est pour mieux... ). Or ltre de rfrence
n'est rien d'autre qu'un tre qui n'est pas susceptible, linverse des autres, de relativisation (de ntre quun
paratre), et il faut pouvoir dcrire cette dynamique. Il faut, croyons-nous, pouvoir relativiser l'tre (initialement, pour le
Chaperon, le loup est non mchant), pouvoir exprimer cette croyance non pas uniquement comme la conjonction
entre non-paratre mchant et tre mchant - point du vue absolu parce que non contredit dans l'histoire -, mais aussi
comme la conjonction, formule par le Chaperon et applique au loup, de non-paratre mchant et non-tre mchant.
cet gard, il semble que le carr vridictoire participe de l'insuffisance gnrale de la composante interprtative de
la smiotique greimassienne : au sujet abstrait l'origine du parcours gnratif correspondent un interprte dont la
situation est peu problmatise et, pour ce qui est de l'interprtation thmatise dans le texte, un hermneute de
rfrence disposant du savoir final du texte et accdant par l continment l'tre de l'tre.

valuation vridictoire enchasse dans une autre

Comme dans toute valuation, le point de vue dun sujet est susceptible dtre intgr, enchss dans celui
dun autre : une valuation vridictoire peut donc porter sur une valuation vridictoire. Par exemple, Marie
(S1) croira, tort ou raison, que Jean est et parat moine aux yeux de Pierre (S2) (voir aussi lanalyse de
Tartufe qui suit). Le plus simple est alors dintgrer le deuxime sujet dans la caractristique. Dans lexemple
prcdent, le sujet est Marie ; lobjet, Jean ; la modalit, tre + paratre ; la caractristique, moine selon Pierre.
Une autre possibilit existe : le sujet est Marie ; lobjet, Jean tre et paratre moine selon Pierre ; la modalit,
tre + paratre, la caractristique, vrai.

Dynamiques tout-partie, classe-lment, type-occurrence

Comme pour dautres dispositifs, il peut tre utile de tenir compte des dynamiques mrologique (relations de
type tout-partie), ensembliste (relations de type classe-lment) et typicistes (relations de type type-
occurrence), quelles sappliquent aux sujets (par exemple, dans le cas dun ddoublement de personnalit),
aux objets ou aux marques. Globalit/localit. Par exemple, pour une personne dpite de lamour, toutes
les personnes du sexe oppos (ou du mme!) ont lair aimables mais elles ne le sont pas. Autre exemple,
globalement (tout) les marques peuvent permettre une valuation donne mme si quelques-unes (parties)
pourraient soutenir lvaluation contraire (il a lair dun moine, mme si parfois il jure).

Exemple danalyse

Soit cette simplification de la principale trame vridictoire de la pice Tartufe de Molire:

T1: Tout l'entourage d'Orgon, sauf sa mre, ne croit pas que Tartufe est un dvot.
T2: Orgon croit en Tartufe jusqu'au moment o, cach sous la table, il lentend tenter de sduire sa femme,
Elmire.
T3: Orgon dtromp tente de convaincre sa mre, Madame Pernelle, qui ne le croit pas et dfend Tartufe.
T4: La mre d'Orgon obtient la preuve que Tartufe est vil puisque M. Loyal vient excuter la dpossession
dOrgon pour le compte de Tartufe.
T5: Le Prince semble appuyer Tartufe, car un de ses missaires, lexempt, accompagne le fourbe pour, croit
Tartufe, se saisir d'Orgon.
T6: L'exempt rvle tous que le Prince sait qui est Tartufe. Tartufe est arrt.

Voici un carr, ou plutt un tableau vridictoire , qui rend compte de cette articulation de la pice :
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Exemple de carr vridictoire : Tartufe

N
O
TEMPS T SUJET S OBJET O PARATRE TRE CARACTRISTIQUE C POSITION
1 T1 entourage dOrgon sauf mre Tartufe paratre non tre dvot 2
2 T1 Orgon Tartufe paratre tre dvot 1
3 T2 Orgon Tartufe paratre non tre dvot 2
4 T1-T3 mre d'Orgon Tartufe paratre tre dvot 1
5 T4 mre d'Orgon Tartufe paratre non tre dvot 2
6 T1-T6 Tartufe Tartufe paratre non tre dvot 2
7 T5 Prince et exempt Tartufe paratre non tre dvot aux yeux du Prince 2
8 T5 tous sauf exempt et Prince Tartufe paratre tre dvot aux yeux du Prince 1
9 T6 tous Tartufe paratre non tre dvot aux yeux du Prince 2

Note : Lvaluation de rfrence correspond celle de la ligne 6. Par ailleurs, on remarquera que, pour rendre
compte du coup de thtre final de la pice (lexempt et le Prince, aprs avoir fait semblant de croire Tartuffe,
dnoncent le menteur), nous changeons la caractristique en cours danalyse en intgrant le point de vue du
Prince (il y a donc une valuation vridictoire dans une valuation vridictoire, plus exactement, dans la
caractristique de cette valuation).
CAS MORPHOSYNTAXIQUE GRAPHE SMANTIQUE
CAS SMANTIQUE : relation dfinie entre smes. Cas et smes correspondent, respectivement, aux relations et
aux termes dune structure smantique. Par exemple, lergatif est un cas qui relie lagent dune action (par
exemple, le Prince) cette action (par exemple, sauver la Princesse). Les cas sont des primitives de mthode
et non des universaux : leur inventaire nest donc pas fixe au sein dune langue et dune langue lautre ou,
plus gnralement, dune smiotique une autre. Linventaire des smes est ouvert; linventaire des cas est
mthodologiquement restreint. Lintgration des cas la description smique permet de transformer un simple
inventaire de smes en structure. En mode textuel, les cas sont reprsents entre parenthses par une
abrviation en majuscules, par exemple (ERG) pour ergatif. En mode graphique, dans des graphes
smantiques, les cas sont reprsents dans des ellipses. Graphe smantique. Les cas suivants (liste de
Rastier enrichie par Hbert) permettent de rendre compte de la plupart des textes et, avec des ajustements,
des autres produits smiotiques :

Les principaux cas textuels

SYMBOLE CAS DFINITION
1 (ACC) accusatif lment affect par l'action
2 (ASS)* assomptif point de vue
3 (ATT) attributif caractristique
4 (BN) bnfactif lment bnfique
5 (CLAS)* classitif classe dlments
6 (COMP) comparatif comparaison mtaphorique
7 (DAT) datif lment qui reoit une transmission
8 (ERG) ergatif lment qui fait l'action
9 (FIN) final but recherch
10 (INST) instrumental moyen employ
11 (LOC S)* locatif spatial lieu
12 (LOC T)* locatif temporel temps
13 (MAL)* malfactif lment nfaste
14 (HOL)* holitif tout dcompos en parties
15 (RS) rsultatif rsultat
16 (TYP)* typitif type auquel se rapporte une occurrence
* : Hbert

On peut sans doute mthodologiquement distinguer entre des cas processuels (partie prenante dun
processus, dune action : cas 1, 7, 8, 9, 10, 15) et des cas attributifs (les autres cas). En dfinitive, cependant,
le fait de jouer un rle dans un processus est aussi une caractristique et est donc aussi de nature attributive.

En tant que les cas sont des relations entre des termes et que lon peut considrer les stimuli, les signifiants et
les (re)prsentations (ou images mentales), linstar des signifis, comme des structures, on pourra distinguer
respectivement entre cas perceptifs, cas des signifiants (ou cas phmiques), cas smantiques, cas
(re)prsentationnels (ou cas cognitifs). Corrlativement, on distinguera respectivement entre traits
perceptuels (ou, dirons-nous, perceptmes), traits des signifiants (ou phmes), traits smantiques (ou
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smes), traits (re)prsentationnels (ou cognitifs ou, dirons-nous, prsentmes). Structure. Traits et cas
peuvent tre considrs comme les composants des termes smiotiques (signifiants et signifis) et pri-
smiotiques (stimuli et (re)prsentations).
CATGORIE THYMIQUE Analyse figurative, thmatique et axiologique, Analyse thymique
CATGORIEL : statut dun lment dont on considre quil ne tolre pas de gradation. Antonyme : Graduel ou
scalaire. Par exemple, il existe des oppositions considres gnralement comme catgorielles (vie/mort) et
dautres comme graduelles (chaud/froid, riche/pauvre). Relation. Dans la mesure o un mme lment peut
tre vue comme catgoriel (le vrai et le faux dans la logique classique) et graduel (le vrai et le faux dans les
logiques modernes), il convient de parler de perspective catgorielle ou graduelle.
CATGORISATION CLASSEMENT, GLOBALIT/LOCALIT, ANALYSE SMIQUE POLYSMIOTIQUE
CAUSALE (RELATION -) CORRLATION
CHAMP CULTUREL CULTURE
CHAMP GNRIQUE CULTURE
CHAMP GNRIQUE GENRE
CLASSE CLASSEMENT, GLOBALIT/LOCALIT
CLASSE ENGLOBANTE CLASSEMENT
CLASSE ENGLOBE CLASSEMENT
CLASSE ONTOLOGIQUE CLASSEMENT, ANALYSE THYMIQUE
CLASSE RSIDUELLE CLASSEMENT
CLASSE SMANTIQUE ISOTOPIE, SME, ANALYSE SMIQUE
CLASSEMENT : Soit quatre grandes oprations cognitives, les relations et les formes danalyses complexes
quelles sous-tendent : 1. Comparaison (relations comparatives): un sujet observateur donn, en un temps
donn, tablit entre deux objets ou plus une ou plusieurs relations comparatives (identit, similarit,
opposition, altrit, similarit mtaphorique, etc.). 2. Dcomposition (relations mrologiques) : un sujet
observateur, en un temps donn, dgage les parties dun tout; lopration inverse est la composition (qui
consiste ne plus envisager les parties mais que le tout, ne plus voir le sucre et les ufs dans la
meringue, que la meringue). La dcomposition peut porter sur un objet physique : lobjet couteau = lame +
manche + rivets ou sur un objet conceptuel : le signifi couteau = smes /ustensile/ + /pour couper/ + /dot
dune lame/, + /dangereux/, etc. La dcomposition peut tre de nature physico-cognitive on dmonte un
couteau, un meuble en kit (on peut alors parler de dsassemblage et, loppos, dassemblage) ou
simplement cognitive on dgage intellectuellement les parties dun couteau sans le dmonter pour autant. 3.
Typicisation (ou catgorisation; relations typicistes) : un sujet observateur, en un temps donn, rapporte une
occurrence (par exemple, cet animal) un type (par exemple, cest un chien), un modle dont elle constitue
une manifestation, une manation, plus ou moins conforme et intgrale. 4. Classement (relations
ensemblistes) : un sujet observateur, en un temps donn, rapporte un lment (par exemple, une bille noire)
une classe (les billes noires). Le classement peut tre physico-cognitif on trie les billes selon leur couleur
ou simplement cognitif on rapporte mentalement telle bille son ensemble. Nous insisterons plus loin sur ce
qui distingue classe et type, dune part, et occurrence et lment, dautre part.

Les trois dernires oprations sont similaires en ce quelles mettent en prsence des formes globales (tout,
classe, type) et des formes locales (partie, lment, occurrence). Globalit/localit. De plus, le classement
et la typicisation sont des formes de comparaison ou du moins prsupposent une comparaison. En effet, pour
dterminer si une unit appartient une classe, est un de ses lments, on compare les proprits (ou traits)
dfinitoires de la classe (par exemple, tre vertbr) et celles de llment potentiel (cet animal est bien
vertbr); pour dterminer si une unit relve de tel type, on compare les proprits du type (par exemple, un
texte romantique est crit au je , exprime une motion et de forte intensit, etc.) et celles de son occurrence
potentielle (ce texte possde les proprits du texte romantique, il est donc un texte romantique). Enfin, un
mme phnomne peut tre vu en mme temps sous langle des oprations de dcompostion (ce tout-mot est
constitu de ces parties-lettres), sous langle des oprations de classement (ce mot-lment fait partie de la
classe des substantifs) et sous langle des oprations de typicisation (ce mot-occurrence est une manifestation
du type substantif).

Les quatre oprations participent de deux oprations interprtatives fondamentales : la dissimilation, qui
augmente les diffrences entre units et lassimilation, qui les diminue. Par exemple, dans une comparaison,
on fait ressortir les identits latentes en lissant, diminuant les diffrences patentes et on fait ressortir les
diffrences latentes en lissant les identits patentes. Des oprations de transformation (par exemple,
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ladjonction, la suppression, la substitution, la permutation) peuvent de leur ct modifier les units et donc les
relations qui les unissent.

Sens du mot classement

Le mot classement dsigne : (1) une opration cognitive; (2) son produit (le classement de tel lment
dans telle classe); (3) un groupe organis, une structure plus ou moins complexe de classes interdfinies (par
exemple, une typologie taxinomique reprsentant les espces animales, une typologie de genres textuels); et
enfin (4) une forme danalyse.

Distinguons deux grandes formes danalyse par classement opre partir dun produit smiotique (texte,
image, etc.) : (1) le classement du produit, classement global qui consiste classer le produit dans une
classe donne (par exemple, dans un genre en tant que classe) et (2) le classement dans le produit,
classement local qui consiste classer des lments constitutifs de ce produit, que ce soit (2.1) des lments
rels (par exemple, on classe chaque phrase dun texte en affirmative, ngative, interrogative, etc.) ou
(2.2) des lments thmatiss, reprsents dans le contenu (dans les signifis) (par exemple, les formes
damitis prsentes dans un roman). Un classement global utilise ncessairement un ou des classements
locaux; par exemple, pour vrifier si un pome est bien un pome romantique, on vrifiera si les principaux
thmes romantiques sont prsents (le moi, lmotion intense, etc.). Mais un classement local peut tre
autonome et ne pas viser un classement global du texte; par exemple, on aura class chaque phrase du texte
en affirmative, ngative, interrogative, etc., sans ncessairement avoir pour objectif de classer le texte
globalement, par exemple, en texte affirmatif parce que les phrases de ce type y seraient prpondrantes. Le
classement local peut porter sur une ou plusieurs zones du texte (par exemple, tel chapitre dun livre sera jug
baroque et tel autre classique) ou sur une ou plusieurs units de celui-ci, indpendamment des positions
quelles occupent dans le texte.

Cest le classement des lments thmatiss que nous allons approfondir maintenant. Ce type danalyse
par classement consiste dgager de lobjet analys et en interprter les causes, modalits et effets de la
prsence une structure thmatise plus ou moins complexe faite (1) de classes englobantes, (2) de
classes englobes, (3) dlments appartenant ces classes. Ainsi, pour donner un exemple simple, le
sonnet [ Ses purs ongles trs haut ddiant leur onyx ] de Mallarm traite dau moins trois classes
dabsence : labsence au sens ordinaire (lments : le salon vide, loubli, etc.); labsence par destruction
(lments : les cendres de lamphore cinraire, la dfunte, etc.); labsence par irralit (lments : les
personnages mythologiques, le rve, etc.). Labsence est alors une classe englobante et chacune des trois
sous-classes dabsence, une classe englobe.

Les statuts englobant/englob sont relationnels et donc relatifs et nont pas de valeur absolue. Ainsi une
classe B peut tre englobante relativement une classe C mais englobe relativement une classe A. Et
cest sans compter que les rles peuvent tre inverss : la classe B englobant la classe A peut devenir
englobe par cette dernire (nous en verrons un exemple plus loin). La relation entre une classe englobante et
ses classes englobes est linclusion (par exemple, la classe des mammifres inclut celle des canids). La
relation entre un lment index et la ou les classes (de la plus particulire la plus gnrale) o il se trouve
index est de lordre de lappartenance ou de lindexation (par exemple, entre tel chien et la classe des
canids).

Composantes dun classement

Plus prcisment, voici les composantes dun classement :

1. Une classe est un groupement raisonn dunits prenant valeur dlments. En mode de reprsentation
textuelle (nous verrons le mode graphique plus loin), on peut noter les classes ainsi: //classe//. Le mot
raisonn permet de distinguer la classe des groupements plus ou moins alatoires dunits.

2. La dfinition de la classe stipule (1) le ou les traits que les lments doivent possder pour faire partie de la
classe ; (2) le statut que doivent prendre ces traits et (3) les rgles dvaluation de la dtermination de
lappartenance. La dfinition est ce quon appelle traditionnellement la comprhension ou lintension (avec
un s ) de la classe. Les traits connaissent trois statuts : obligatoires, obligatoires alternatifs (tel trait OU
alors tel autre), facultatifs (mais prvisibles : il ny a aucun intrt noter dans la dfinition des traits peu ou
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pas prvisibles). En mode de reprsentation textuelle, on peut noter ainsi les traits: /trait/. Les rgles
dvaluation de lappartenance peuvent tre simples (par exemple, la classe est dfinie par un seul trait
obligatoire) ou complexes (par exemple, pour diagnostiquer la dpression, il faut trouver au moins deux
symptmes sur six).

3. Llment est une unit appartenant une classe. En mode de reprsentation textuelle, on peut noter les
lments ainsi: lment. Ensemble, les lments dune classe forment ce quon appelle traditionnellement
lextension ou lnumration de la classe. Les traits de llment inclus doivent correspondre aux traits
obligatoires de la classe. Llment peut par ailleurs possder ou non un ou plusieurs traits non obligatoires.
Comme un lment possde, sauf exception, plusieurs traits, il peut appartenir plusieurs classes, dfinies
par un seul ou plusieurs traits. Un trait peut correspondre au nom de la classe (par exemple, le trait /fruit/ dans
pomme, lment dans la classe //fruit//).

Approfondissement

Distinction entre classe et type

Quelle est exactement la diffrence entre un type (par exemple, le genre pome) et une classe (par exemple,
celle les pomes)? proprement parler, un type nest pas une classe, parce quil ne contient, ne regroupe pas
les units-occurrences (les pomes) qui en dpendent, mais les gnre. La distinction entre un type et la
dfinition, lintension dune classe peut sembler vague, mais il sagit bel et bien de deux choses distinctes.
Type et dfinition sont ncessairement des entits abstraites ; occurrence et lment peuvent tre aussi bien
concrets (ce pome, reprsentant du genre pome; cette bille, membre de la classe des billes dans ce sac)
quabstraits (lhumiliation, membre de la classe des motions ngatives; cet amour, qui est une manifestation
de lamour). La diffrence est donc ailleurs. Le type est un individu abstrait rsultat dune induction
produite partir de ce qui deviendra certaines de ses occurrences (ses occurrences fondatrices) et par rapport
auxquelles (et par rapport aux autres occurrences galement) il prend par la suite une valeur dentit
gnrative (par opposition gntique). Donnons un exemple simple des perspectives gnrative et
gntique : si lon dgage la vision du monde qui prside la production dune uvre littraire, on dgage une
forme abstraite hypothtique ayant gnr luvre; si lon tudie les brouillons, les avant-textes de cette
uvre, on se place dans une perspective gntique. Gnration / Gense. La dfinition dune classe nest
pas une entit individu mais un inventaire dune ou de plusieurs proprits, inventaire ventuellement assorti
de rgles dvaluation de lappartenance de llment. Ce qui nempche pas que lon puisse ventuellement
associer un type une classe.

Par ailleurs, un lment peut correspondre une occurrence tel loup dans la classe des loups de tel zoo
ou un type le loup dans la classe des canids (avec le chien, etc.).

Reprsentation des classements

Un classement, du moins sil est simple, peut tre reprsent visuellement en mode textuel et linaire, par
exemple : loup < canids < mammifres, o le premier terme est llment (lment < classe incluse < classe
inclusive) ; animal > loup-garou < humain, o llment est le terme encadr (classe 1 > lment < classe 2).
Un classement, lorsquil atteint un certain degr de complexit, est gnralement reprsent par une
schmatisation proprement visuelle, par exemple des graphes ensemblistes ou un arbre, une arborescence.
Un organigramme est une arborescence, mais il ne correspond pas entirement un classement (par
exemple, la classe //directeur gnral//, qui compte llment Paul Dupont nenglobe pas la classe
hirarchiquement infrieure //directeur du marketing//, qui compte llment Pierre Durand). Dans
larborescence verticale, les units plus particulires sont places en dessous des units plus gnrales : une
classe englobe figure en dessous de la classe qui lenglobe, un lment figure en dessous de la classe de la
plus faible gnralit laquelle il appartient (il peut galement tre plac lintrieur de la forme gomtrique
reprsentant cette classe, par exemple, un rectangle). Mutatis mutandis pour larborescence horizontale. Voici
un exemple darborescence verticale. Les classes ici sont des classes ontologiques naves (les classes
dtres) et les lments sont placs entre parenthses dans les rectangles reprsentant les classes.

Grandes classes ontologiques naves

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lment
concret abstrait
anim inanim
processus
(ex. manger.
crire)
entit
(ex. gloire)
processus
(ex. valuer,
disserter)
chose
autre
(ex. vent,
odeur)
humain
(ex. homme)
animal
(ex. loup)
vgtal
(ex. arbre)
entit
qualit
(ex. abstrait)
qualit
(ex. grand,
peint)
minral
(ex. caillou)
autre
(ex. eau)
naturelle
artificielle
(artefact)
(ex. livre)
anthropo-
morphe
non-humain
(ex. extra-
terrestre, fe)
ni anim ni
inanim (ex.
Dieu)
Lgende:
- lment: entre parenthses
- classe: en dehors des parenthses


Pour reprsenter synthtiquement les rseaux conceptuels faits de classes/lments (ou types/occurrences)
et de touts/parties, on peut utiliser la convention suivante : flche orientation horizontale: opration de
classement (relation entre classe et lment); flche orientation verticale: opration de dcomposition
(relation entre tout et partie). Voici un exemple de rseau conceptuel simple.

Exemple de rseau conceptuel simple

phrase
mot
lettre
nom ou
substantif
verbe
autre
LGENDE
1. Lien flch orientation verticale : dcomposition
2. Lien flch orientation horizontale : classement


Il faut tre en mesure, pour exploiter la reprsentation la plus efficace, de passer dune reprsentation en
tableau une reprsentation en schma ou linverse. Le tableau peut tre utile pour les structures complexes,
notamment celles qui contiennent des polyclassements horizontaux (sur un mme niveau) nombreux. Nous
donnerons ici lexemple dune mme structure trs simple reprsente et en tableau et en schma.

Un classement simple reprsent en tableau

Sme
Signifi
non comestible comestible vgtal animal
pomme + +
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poisson + +

Diffrentes relations stablissent entre les units du tableau. Pomme est un tout dont les parties sont les
smes (les traits de sens) comestible et vgtal ; le mme principe vaut pour poisson et ses smes.
Chaque sme est galement le trait dfinitoire dune classe qui porte son nom; cette classe indexe comme
lments les units qui possdent le trait : par exemple, le trait /comestible/ dfinit la classe //comestible// qui
indexe les lments pomme et poisson. Le tableau montre bien deux perspectives de lanalyse : la
perspective mrologique descendante : on prend un tout (ici un signifi) et lon dfinit les parties (ici des
smes) qui le constituent (en parcourant une ligne du tableau); la perspective ensembliste descendante :
on prend une classe (ici dfinie par un sme) et lon dtermine les lments (ici des signifis) qui en font partie
(en parcourant une colonne du tableau). Voici la mme structure en reprsentation graphique (lopposition
bote ordinaire / bote grise permet de distinguer, respectivement, une classe dun lment index). Il est
noter que le statut plus gnral / plus particulier est susceptible de varier pour les mmes classes. Par
exemple ici, on pourrait fort bien inverser la structure et placer //vgtal// et //animal// comme classes
englobantes et //non comestible// et //comestible// comme classes englobes (il y aurait alors sous chaque
classe englobante une classe //non comestible// et une classe //comestible//).

Un classement simple reprsent en schma

vgtal animal
comestible
poisson pomme
non
comestible
unit


Classes trait positif / ngatif, classes monocritrie / polycritrie

Lorsquun trait dfinitoire de la classe doit tre prsent, on peut parler de trait positif (par exemple, les
vertbrs doivent possder une colonne vertbrale); dans le cas contraire, on parlera de trait ngatif (les
invertbrs). Si le classement repose sur une opposition dyadique et catgorielle (par exemple, vertbr /
invertbr ou vrai / faux), le trait positif (vertbr, vrai) est identique la ngation du trait ngatif (non-
invertbr, non-faux; contre-exemple, le trait non-noir nindexe pas que les lments blancs, mais aussi les
rouges, bleus, etc.).

Une classe monocritrie (ou classe simple) est une classe dfinie par un seul trait (par exemple, le genre
textuel des formes brves, au sens le plus large du terme; la classe des carnivores). Dans le cas contraire, on
parlera de classe polycrtrie (ou classe complexe). Une classe monocritrie peut cependant prsupposer
des traits provenant de classes englobantes mono ou polycritries (par exemple, les formes brves sont des
formes littraires, elles-mmes des formes textuelles, elles-mmes des produits artistiques, etc.). Dans une
classe polycritrie : tous les traits sont obligatoires; ou tous les traits sont alternatifs, avec ventuellement un
nombre minimal atteindre (nous reprenons lexemple de la dpression); ou certains traits sont obligatoires et
dautres alternatifs entre eux (en ce cas, tous les traits nont pas la mme pondration, un trait obligatoire
comptant plus quun trait alternatif).

Degr de particularit

En principe, on ne peut tre plus prcis que le produit smiotique analys et dpasser le grain , le pixel de
ce produit. Le classement sarrtera l o sarrte le produit (mais il est possible dindiquer les classes
potentielles laisses vides). Ainsi un texte particularisera ou non la classe des chiens en fonction des races
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(par exemple, caniche, berger allemand, etc.). Cependant, lanalyste, par rduction mthodologique (cest-
-dire consciente, explicite et pertinente), peut choisir ne pas aller aussi loin que le produit smiotique (par
exemple, en sarrtant la classe des chiens mme si le texte distingue entre caniche et saint-bernard). Bref,
une classe nest pas ncessairement la plus particulire en soi, elle le sera pour le produit smiotique analys
ou, par rduction mthodologique, pour telle analyse qui est faite de ce produit. Un produit smiotique peut
crer des classes plus fines que celles gnralement admises (par exemple, la classe des valses hongroises
mridionales du XIX
e
sicle !). Un produit smiotique peut crer des classes de mme gnralit que la ou les
classes gnralement admises (Jacques Brel, dans une chanson, ajoute la valse ( trois temps, par
dfinition), la valse quatre temps, la valse mille temps, etc.).

Classes distinctes et lments distincts

Il faut distinguer lentit lment ou classe et le ou les noms qui lui sont donns. Il faut distinguer, puisquelles
peuvent ne pas correspondre, deux formes de dnomination : la dnomination analytique, soit le nom donn
un lment ou une classe par lanalyste (lequel peut videmment simplement reprendre les dnominations
courantes pour ces entits) ; et la dnomination de facto, soit le nom donn un lment ou une classe
dans lobjet analys. Ce serait une erreur de prendre pour des lments ou des classes diffrentes, un mme
lment ou une mme classe simplement dsigns par des noms diffrents. Cela tant, par rduction
mthodologique, on peut fondre au besoin des lments ou des classes.

Prenons un exemple pour illustrer ces problmes. Dans un texte, ordure et dchet : (1) peuvent tre
des dnominations synonymes renvoyant un mme lment dont on parle plusieurs fois : il y a une mme
entit rebus appele tantt ordure tantt dchet ; (2) peuvent tre des dnominations synonymes
employes pour dsigner chacune un lment diffrent mais relevant de la mme classe : il y a deux entits
rebus, la premire appele ordure et la seconde dchet ; (3) peuvent designer chacun un lment
diffrent relevant chacun dune classe diffrente : dans ce texte, on distingue lordure du dchet (quitte les
englober par ailleurs tous deux dans une classe inclusive).

Classement exhaustif / non exhaustif, dcidable / indcidable

Un classement exhaustif puise la totalit des lments de lensemble dcrire; ainsi on exploitera les
classes //billes blanches// et //billes noires// pour un sac dont toutes les billes sont noires ou blanches. Un
classement non exhaustif npuise pas la totalit des lments de lensemble dcrire; ainsi on exploitera
les classes //billes blanches// et //billes noires// pour un sac qui en contient aussi des rouges. Dans ce dernier
cas, on trouve alors, ft-ce implicitement, une classe rsiduelle (//autres lments//) o sindexent les
lments qui ne correspondent aucune des classes retenues. Les classements peuvent connatre diffrents
degrs de prcision, selon le nombre de classes potentielles quon laisse dans la classe rsiduelle. Par
exemple, le classement: //humain//, //animal//, //vgtal//, //minral//, //autres// est plus prcis que le
classement : //humain//, //animal//, //autres//. La classe rsiduelle peut ne pas tre explicite, cela ne signifie
pas que la structure de classement nen prvoit pas lexistence; cela peut ntre quune stratgie dconomie
analytique. Par exemple, il ne sera fait mention que des classes //billes rouges// et //billes noires// et pas de la
classe //autres billes//. Par ailleurs, les classes rsiduelles peuvent se trouver diffrents niveaux dans un
mme classement. Ainsi, pour poursuivre notre exemple, sil se trouve que les billes, peu importe leur couleur,
peuvent connatre quatre diamtres mais quon nen retient que deux, on aura alors deux classes rsiduelles :
une pour la couleur et une pour le diamtre. On aura donc une classe //billes de diamtre x// englobant //billes
rouges//, //billes noires//, //billes dune autre couleur//; une classe // billes de diamtre y// englobant ces trois
mmes sous-classes; une classe //billes dautres diamtres// englobant ces trois mmes sous-classes. Mme
lorsquon croit que le classement est exhaustif et quil puise donc les units dcrire, il peut tre judicieux de
prvoir une classe rsiduelle de prudence , au cas o des units auraient t ngliges par inadvertance.
Le terme neutre dun carr smiotique pourrait sembler une classe rsiduelle pour un classement la fois
dyadique et oppositif, mais il faut sassurer que les potentiels lments rsiduels correspondent bien la
ngation des deux oppositions fondatrices du carr. Par exemple, pour le carr richesse / pauvret, tomate
ne loge pas sous le terme neutre (il sagit simplement dune unit hors de ce carr), mais classe moyenne ,
si. Carr smiotique.

Toute proprit est soit dcidable, soit indcidable, lappartenance une classe ny fait pas exception. Si le
sujet observateur nest pas en mesure de stipuler dans laquelle des classes proposes il doit classer tel
lment, on parlera dindcidable. Si lon peut classer llment dans la classe rsiduelle, il ne sagit pas
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dindcidable.

Monoclassement / polyclassement

Un mme lment peut appartenir plus dune srie de classes. On peut distinguer entre un polyclassement
vertical , qui implique une ou plusieurs classes englobantes (loup < canids (sous-classe) < mammifre
(classe)), et un polyclassement horizontal , opr au mme niveau de gnralit (humain > loup-garou <
canids). Lobjet analyser et/ou le type de classement employ par le produit et/ou lanalyse de ce produit
peut nautoriser, pour une mme unit, que des classements uniques ou admettre des classements multiples
Cest ainsi que les typologies scientifiques (par exemple, les classements danimaux) ralisent ou tendent
raliser des classements uniques (par exemple, un animal est invertbr ou vertbr, il ne peut tre les deux
en mme temps).

Classements catgoriel / graduel

Dans un classement graduel, lappartenance une classe est susceptible de quantification, par un nombre
(par exemple un pourcentage, un coefficient) ou une marque dintensit ( peu , moyen , etc.). Une classe
graduelle entretient une corrlation inverse avec une autre classe graduelle (ft-ce avec la classe rsiduelle);
ainsi, si lon est moins humain, on est ncessairement plus quelque chose dautre, par exemple animal; en
consquence, nous dirons que les classes graduelles appellent des polyclassements horizontaux. Dans un
classement catgoriel, une unit appartient ou nappartient pas une classe, sans quantification possible;
par exemple, un texte pourra considrer quon est humain ou quon ne lest pas et ce, sans moyen terme,
quune bille est rouge ou ne lest pas et ce, sans moyen terme.

Classement monadique / polyadique

Un classement peut encore tre caractris en fonction du nombre de classes quil implique et tre
monadique (une seule classe) ou diversement polyadique (dyadique : deux classes, triadique : trois classes,
etc.). On intgrera la classe rsiduelle dans le dcompte seulement si elle fait partie des possibilits
acceptes; par exemple, pour un sac ne contenant que des billes noires et des billes blanches, le classement
sera dyadique, puisque les classes pertinentes sont //noires// et //blanche// (//autre couleur// nest pas
pertinente).

Classements isomorphe / allomorphe

Un classement peut tre isomorphe (structur de manire identique partout) ou allomorphe (structur de
manire diffrente dun secteur du classement lautre) et ce, relativement diffrents aspects que nous
avons mentionns. Par exemple, le nombre de traits dfinitoires des classes sera le mme pour chaque
classe ou variera dune classe lautre; les polyclassements seront possibles partout ou en certains endroits
seulement; tel classement sera intgralement dyadique et donc toute classe, sauf si elle est terminale, se
dcomposera en deux sous-classes, tel autre classement comptera des parties dyadiques et dautres
triadiques; tel classement se voudra intgralement catgoriel, tel autre comptera des classes des deux types,
catgorielles et graduelles; etc.

Temps et sujet observateur

Comme pour nimporte quelle analyse, il faut tenir compte dans lanalyse par classement des facteurs de
relativit (ou de variation ou de variabilit), notamment le temps et le sujet observateur. Pour ce qui est du
temps, il sagit de voir si le classement dans lindexation des lments, les caractristiques des classes
(traits dfinitoires, nature graduelle ou non, etc.), la structure de larborescence, etc. - varie en fonction des
variations du temps. Par exemple, lhistoire de la physique est ponctue par la dcouverte de nouvelles
particules venant modifier le classement particulaire. Ainsi latome a fait partie de la classe des lments
indcomposables, jusqu ce quon dcouvre quon pouvait le dcomposer en lectrons, protons, neutrons.

Pour ce qui est du sujet observateur, il sagit de voir si le classement varie en fonction de linstance prise en
considration. Dans un texte littraire, les observateurs peuvent tre notamment les suivants : auteur rel ou
empirique, auteur construit (limage que le texte donne de son auteur), narrateur, narrataire, personnage,
lecteur construit (limage que le texte donne des lecteurs attendus et non attendus), lecteur rel ou empirique.
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Par exemple, au sein dun mme texte, le classement explicite ou implicite opre par tel personnage (sujet
observateur assomptif) sera conforme ou non celui de tel autre personnage (sujet observateur assomptif lui
aussi) et ceux que le texte, classiquement par la voix du narrateur omniscient (sujet observateur de
rfrence), considre en dfinitive comme valables. Cette dynamique des points de vue peut oprer dun
produit smiotique un autre; par exemple dans tel texte le sujet observateur de rfrence considre la
tomate comme un fruit et dans tel autre le sujet observateur de rfrence la considre comme un lgume.
Dialogique.

Enfin, on pourra vrifier si le sujet observateur et le classement sont de nature systmique. Par exemple, un
sujet observateur et un classement qui clament que la tomate est un fruit refltent un sujet observateur et un
classement strotyps sociolectalement par les discours scientifiques; un sujet observateur et un classement
qui voient la tomate comme un lgume (on lutilise dans les salades de lgumes plutt que dans les salades
de fruits) refltent un sujet observateur et un classement strotyps sociolectalement par les discours
nafs , non scientifiques. Un sujet observateur et un classement qui considrent la tomate comme un
animal dans deux textes dun mme auteur refltent un sujet observateur et un classement idiolectaux,
propres un individu. Relation.
CODE FONCTIONS DU LANGAGE, ADAPTATION
CO-IMAGE CONTEXTE
COMIQUE : On peut dfinir trs largement le comique comme ce qui vise produire le rire ou du moins un
amusement comique (tout amusement ne ressort pas du comique : voir un jongleur) ou ce qui le produit
spontanment. Le comique a pu tre vu notamment, de manire complmentaire ou exclusive, comme genre,
style, ton, procd et effet. Il est certain que les comiques genre, style et ton en tant que types ou dans leurs
manifestations (occurrences) sont analysables, notamment, sur la base des procds comiques quils
prsupposent. Le comique peut tre utilis des fins polmiques (par exemple, dans lironie agressive) ou
des fins irniques ( pacifiques , par exemple dans lironie de connivence). Notons que tout comique irnique
nest pas ncessairement de connivence : X rit gentiment de Y qui lignore. videmment, une connivence
stablit entre les corieurs. Le comique est ncessairement cr par un cart relativement une ou des
normes et/ou attentes. Mais cela ne suffit pas le caractriser, puisquon a pu dfinir les figures rhtoriques,
lesquels ne sont pas uniquement utilises des fins comiques, comme rsultant galement dun cart par
rapport une ou des normes et/ou attentes.

SORTES TRADITIONNELLES DE COMIQUE

Traditionnellement, on distingue, selon la source du comique ou le lieu o il se trouve, (1) le comique de
mots (leffet amusant est produit par les paroles dune personne : le choix des mots, du niveau de langue, les
rptitions) ; (2) le comique de gestes (produit par les gestes dun personnage) ; (3) le comique de
situation (produit par la situation dun personnage : larroseur arros, un quiproquo) ; (4) le comique de
murs ; (5) le comique de caractre. (Bnac et Raut, 1993 : 44) Parfois, comme dans Le dictionnaire
du littraire, on omet le comique de murs (Canova-Green, 2002 : 106).

Les murs peuvent tre dfinies comme les usages ncessairement sous-tendus par des valeurs et des
croyances dune classe socitale dhommes donne en un temps donn (par exemple, les Franais du XVII
e

sicle, les bourgeois, les Blancs, les mdecins, les vieux, voire une famille donne). Si un produit smiotique
comique nest pas que descriptif mais est galement normatif, son portrait des murs est une satire (satire :
critique moqueuse dun homme ou dun groupe social). La critique moqueuse dune uvre ou dun genre par
le bais dune cration artistique (et non dun produit mtatextuel : commentaire, critique, analyse) est plutt
une parodie, cest--dire la reprise, la contrefaon ridicule dune uvre (toute parodie est la fois moquerie de
luvre et reconnaissance si ce nest de sa valeur, du moins de son importance). Rjean Ducharme, dans Le
Cid Maghan ( magan : amoch en qubcois), parodie Le Cid de Corneille.

Le caractre peut tre dfini comme suit : (Par opposition murs et conditions) Les traits moraux (sens
1) qui appartiennent naturellement (a) une classe dtres, par opposition ce qui est d linfluence de la
socit : Lavare est une comdie de caractres. Les prcieuses ridicules sont une comdie de murs ; (b)
un individu particulier, quils servent dfinir : le caractre de Julien Sorel [hros de Le rouge et le noir de
Stendhal] (Bnac et Raut, 1993 : 35).

Cette typologie du comique peut servir une typologie des comdies, en fonction du type de comique
prvalant : comdie de situation, comdie de murs, comdie de caractre. En thorie, il pourrait exister
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aussi une comdie de mots et une comdie de geste. Le mme principe de production dune typologie
gnrique laide dune typologie du comique peut tre exploit avec les autres typologies du comique que
nous proposerons.

SORTES DE COMIQUE ET NIVEAUX ANALYTIQUES

Quelques remarques. Il nous semble que (1) comique de mots, (2) comique de gestes, (3) comique de
situation, (4), comique de murs et (5) comique de caractre ne sont pas tous situs au mme niveau
analytique. Ainsi, le caractre dune personne, un avare par exemple, peut tre cause :

- Dun comique de mots (lirruption tout propos de termes montaires) ;
- Dun comique de geste (le frottement intempestif du pouce et de lindex pour signifier largent) ;
- Dun comique de situation (lavare qui cherche longuement une pice de faible valeur tombe de sa bourse).

Il en irait de mme pour le comique de murs et le comique de situation. Plus exactement, le comique de
caractre ou de murs peut dterminer mais il ne le fait pas toujours le comique de situation et celui-ci
peut dterminer mais il ne le fait pas toujours les autres formes de comiques. Le comique de caractre,
comme nous venons de le voir, ou le comique de murs peut aussi dterminer directement, cest--dire sans
passer par le comique de situation, le comique de mot et de geste.

Cependant, ces formes de comique peuvent aussi ne pas tre dtermines par une autre forme de comique
de niveau suprieur. Par exemple, un geste drle peut ntre dtermin de facto ou par rduction
interprtative ni par la situation, ni par les murs ni par le caractre : un homme qui, seul dans sa chambre,
est affect dun tic gestuel.

COMIQUE DE MOTS ET COMIQUE LINGUISTIQUE

On comprend que par comique de mots, on entend qui sapplique des mots. Ainsi, une lettre intempestive
ajoute un mot nest pas un mot et lon pourrait bon droit parler de comique de lettre ! Mais, comme nous
venons de le dire, le mot est bien le sige de ce comique mme sil nen est pas toujours lunit minimale.
Sans compter quun procd comique peut porter sur des units plus grandes que le mot, mme si elles sont
rductibles en mots : le syntagme, lnonc, la phrase, la priode, etc. Par exemple, une intonation montante,
indiquant une question, pourra se poser sur une phrase qui devait tre affirmative voire imprative ( Monsieur
le patron, je veux imprativement une augmentation de salaire ? ). Pour viter ces problmes
terminologiques, on peut gnraliser le comique de mots en comique de langue ou comique linguistique. En
effet, il faut pouvoir englober les lments linguistiques non-lexicaux et les lments linguistiques lexicaux; le
mot tant, avec les morphmes (par exemple, les prfixes), les expressions (groupe de mots figs) et les
phrasologies (phrases figes, par exemple les proverbes), une unit lexicale.

COMIQUE DE SIGNIFIANT ET COMIQUE DE SIGNIFI

Puisque les signes, linguistiques ou autres, comportent un signifiant et un signifi, le comique linguistique peut
tre prcis en distinguant :

- Le comique de signifiants linguistiques (oraux et/ou crits) : une lettre ajoute ( Merdre! ), le
zzaiement, le roulement des r ( Montrrrrrral ), une lettre illisible, etc. ;

- Le comique de signifis linguistiques : rptitions smantiques abusives (plonasmes, etc.), mtaphores
absurdes ou excessives, etc. Par exemple, si un avare parle de son argent comme de son pouse , nous
avons certes un comique de mot mais, plus prcisment, un comique de signifi (une mtaphore saugrenue,
une personnification de largent).

videmment, un mme lment peut jouer simultanment sur ces deux formes de comique et exploiter donc
les signes (si le signifiant et le signifi en cause participent du mme signe, on peut parler de comique de
signes linguistiques).

La distinction entre comique de signifiant et comique de signifi que nous venons de voir est en fait valable
pour toutes les formes de comiques dont nous parlons dans ce texte et pas seulement pour le comique
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linguistique.

Par exemple, pour prendre seulement lun des langages thtraux, le comique daccessoire peut porter sur le
signifiant, le signifi ou les deux. Ainsi un pistolet trois fois plus gros que nature constitue un comique
daccessoire portant sur le signifiant, la forme du signe. Un pistolet dont on se sert comme dun ouvre-bote
constituera un comique de signifi opposant notamment les traits smantiques (smes) /srieux/ et /rare/
(tuer) /lger/ et /frquent/ (salimenter, ouvrir une bote de conserve).

REMARQUE : STIMULUS ET SIGNIFIANT

Pour simplifier, nous navons pas distingu les stimuli des signifiants. Rien nempche de le faire et donc de
distinguer comique de signifi, comique de signifiant et comique de stimulus. Signe. Par exemple, le phonme
r est un lment du signifiant et si on ajoute un phonme r merde pour former merdre , on produit un
comique de signifiant. Cependant, faire un r roul plutt quun r normal touche le stimulus seulement : en effet,
le r roul nest pas un phonme puisquil ne sert pas distinguer deux mots en franais. En consquence, rouler
longuement le r dans merrrrde constitue un comique de stimulus. De mme, faire un point de i trs gros
touche le stimulus seulement puisque la grosseur du point ne permet pas de distinguer entre deux graphmes et ne
relve donc pas du signifiant graphmique. De mme, crire un mot en caractres Times ou Arial ne relve pas du
signifiant linguistique graphmique puisque un e demeure un e peu importe le style de caractres employ
(pourvu quil soit reconnaissable en tant que e ). Par ailleurs, les signifiants linguistiques ne se limitent pas aux
phonmes et aux graphmes. Par exemple, les signes de ponctuation sont forms dun signifiant et dun signifi (un
point dinterrogation a pour signifi, au minimum, lide dune interrogation) ; une intonation montante est galement
un signe form dun signifiant et dun signifi (minimalement lide dune interrogation, puisquon monte le ton pour
poser une question). Cela tant, un stimulus qui na pas de valeur proprement linguistique peut tout de mme servir
dinterprtant pour ajouter, supprimer (virtualiser), remplacer un trait de signifi (un sme). Par exemple, le r roul
dun personnage de Michel Tremblay voquera un signifi ou un sme /Est de Montral/ ou /milieu ouvrier/. On rejoint
par l ce quon appelle les connotations. De mme un style de caractres gothique pourra voquer un signifi ou
sme /pays gothiques/, /archasme/, etc. Mais il est galement possible de considrer ces lments du stimulus non
pas comme participant dun signifiant et dun signifi autonomes mais comme servant dinterprtant une incidence
smique dans un ou plusieurs autres signifis dj poss. Un interprtant est un lment qui permet dajouter
(actualiser), de supprimer (virtualiser) ou de modifier la prgnance (sme estomp, normal, saillant) dun sme : par
exemple, le r roul, qui est un stimulus, aura pour effet de modifier le signifi du personnage qui le roule en
intgrant (actualisant) un nouveau trait de signifi (ou sme), soit /Est de Montral/ ou /milieu ouvrier/.

COMIQUE DE LANGUE ORALE ET COMIQUE DE LANGUE CRITE

Comme la langue possde deux sortes de signifiants, il est possible de distinguer :

- Le comique de langue orale : par exemple, lintonation montante, comme pour une question, dans une
phrase dclarative venant dun individu en situation dinfriorit ( Je vous demande une augmentation
salariale ? );

- Le comique de langue crite : la signature dmesure dun gocentrique ; lencre rose employe par une
ingnue dans sa correspondance, la faute sans incidence phonique (par exemple, fte pour faute .

Dans certains cas, les deux types de comique peuvent se combiner (par exemple, serpent orthographi et
prononc sssserpent ).

Le comique vocal, quant lui, englobera, le comique de langue orale et dautres formes de comiques utilisant
les ressources sonores de la bouche : claquement de la langue, ructation, sifflotement, chantonnement, etc.

FORMES DE COMIQUE ET CANAUX SENSORIELS

Le comique sonore sera encore plus large que le comique vocal, puisquil englobe tous les bruits et toutes
les musiques, peu importe que leur source soit la bouche ou non.

Il ny a alors quun pas faire pour distinguer un comique visuel, qui englobe le comique de langue crite et
celui de tout autre lment visuel : la forme dune affiche, un geste, un clairage, un masque, un maquillage,
un costume, une mimique, un dplacement de personnages ou dun accessoire ou dun lment de dcor, etc.

Il ny a quun autre pas encore faire pour considrer dautres formes de comique sur la base du canal
sensoriel :

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- Le comique olfactif (par exemple, la redoutable bombe puante , rpandant dans un lieu public une odeur
dufs pourris) ;

- Le comique tactile (par exemple, si lon a un penchant lhumour, on pourra rire dune application du
tristement clbre poil gratter ou dune stimulation avec la plume pour chatouiller) ;

- Le comique gustatif (un prtre rigolo qui distribuerait une hostie pimente).

Puisque le sens kinesthsique est parfois ajout comme sixime sens, on pourra galement parler de
comique kinesthsique. La kinesthsie est la Sensation interne du mouvement des parties du corps
assure par le sens musculaire (sensibilit profonde des muscles) et les excitations de l'oreille interne. (Le
Petit Robert [cdrom], 2001). On comprend que la typologie sensorielle du comique est tributaire de la
typologie sensorielle gnrale employe.

Les comiques de situation, de murs et de caractre peuvent apparatre dans un canal donn ou dans une
combinaison de ces canaux. De plus, ils peuvent impliquer simultanment plusieurs langages ou smiotiques :
lamant cach sous le lit (canal visuel, smiotique du dplacement et de laccessoire), les mensonges de
lpouse son mari (canal auditif, smiotique de la parole). Dailleurs, mme pour les autres formes de
comique, le comique peut surgir uniquement de la conjugaison de deux smiotiques ou plus, chacune
sparment ntant pas drle (par exemple, Je taime accompagn dun geste offensant).

Le corps de lacteur peut tre la source de toutes les formes de comique fondes sur les canaux sensoriels,
mme olfactif (parfum excessif ou bas de gamme, pet, etc.) ou gustatif (si un spectateur est appel croquer
dans la chair poivre dun acteur ou lembrasser dans son haleine aille).

COMIQUE ET LANGAGES

On a vu quon peut dresser une typologie des sources du comique en fonction du canal. On peut en dresser
une en fonction des langages ou smiotiques. Une smiotique peut ncessiter un canal (par exemple, auditif
pour la parole) ou plusieurs (par exemple, visuel et auditif pour lopra). Un mme canal peut vhiculer des
langages ou smiotiques diffrents.

Nous avons parl dj de quelques langages ou smiotiques impliques dans le thtre : la parole, le geste,
etc. Mais, en fait, chacune des grandes smiotiques impliques au thtre sous-tend une forme de comique
particulire. Tout comme la typologie des sources du comique en fonction des canaux tait tributaire de la
typologie des canaux, celle en fonction des smiotiques est tributaire de la typologie des smiotiques. Pour ce
qui est du thtre, nous pouvons, par exemple, dresser cette typologie (nous modifions la typologie de
Kowzan, en ajoutant le textuel et le masque sa liste; Polysmiotique (produit -)) :

1. verbal (parole : texte prononc ; inflexions de la parole (prononciation, etc.)) ;
2. textuel (texte montr ; inflexions du texte (typographie, etc.)) ;
3. mimique ;
4. geste ;
5. mouvement ;
6. maquillage ;
7. masque ;
8. coiffure ;
9. costume ;
10. accessoire ;
11. dcor ;
12. clairage ;
13. musique et musicage ;
14. bruit et bruitage.

COMIQUE TRANSPOS ET NON TRANSPOS

Soit un homme qui, devant nous, glisse (sans se blesser) sur une peau de banane. Il sagit dun phnomne
de comique direct ou non transpos : en effet, il est prsent directement, cest--dire sans tre intgr dans
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un signifi (ou du moins dans un signifi dune autre smiotique que la smiotique dorigine). Maintenant si
nous racontons notre ami la chute de cet homme, nous transposons dans la parole (smiotique B) un
vnement de la smiotique visuelle (smiotique A) ou encore nous transposons en comique de mots
(smiotique C) un comique de gestes (ou de situation) (smiotique D). Maintenant, un personnage sur scne
fait une chute sur une peau de banane et un autre raconte la scne un troisime. La chute relle
7
du
premier personnage est un phnomne de comique non transpos et le rcit de cette msaventure est un
comique transpos ( la part proprement transpose peuvent sajouter des lments relevant en propre du
comique de mots, par exemple si le raconteur emploie des rptitions comiques). Allons plus loin, ce comique
de geste pourra tre thmatis par des gestes : tel personnage mimera la chute de lautre personnage. On
aura alors en interaction : la chute du premier personnage (qui renvoie une chute type, une chute modle
que nous avons intriorise partir des chutes relles et feintes vues, modle qui nous permet de reconnatre
une chute et de l apprcier ) et la chute feinte et spectaculaire (qui est donne en spectacle lauditoire
du personnage)
8
. Ici la transposition est interne (on peut parler de paraphrase) une mme smiotique (la
smiotique gestuelle) mais, comme nous lavons vu, dans dautres cas, la transposition fait passer dune
smiotique une autre. Il peut y avoir diffrentes profondeurs dans la transposition. Ainsi, un personnage
racontera oralement (comique sonore) lhistoire dun personnage qui reprsente visuellement (comique visuel)
un gag sonore (comique sonore)

Dans un roman, le comique est ncessairement un comique visuel, plus exactement crit (ou scripto-visuel).
Cependant, diverses formes de comique, par exemple sonore, y sont transposes. Dans un texte de thtre,
le mme phnomne se produit. Le comique transite ncessairement par le canal scripto-visuel, mais il
nempche que, mme dans le cas dun texte sans didascalies (externes), de lhumour relevant dautres
canaux peut y tre transpos. Par exemple, cette rplique contient implicitement de lhumour de gestes
travers un indice de mise en scne (didascalie interne): Passe-moi un mouchoir. Mais non, idiot, pas le
revolver, un mouchoir!

Le schma ci-dessous illustre les types de comique en fonction du canal sensoriel et de la smiotique
exploite. Toutes les relations reprsentes sont des relations de classement. Par exemple, le comique se
classe en sonore, visuel, etc. Il se classe encore en transpos et non transpos. Etc.

Types de comique, canaux et langages thtraux


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Entendons-nous : un gag visuel produit sur scne est dj non rel puisque ce nest pas tant ce gag que lon voit que la reprsentation que
lon en fait : ce nest pas pour vrai que glisse le marcheur sur la peau de banane. En ce sens, tout humour produit dans une uvre est dj
non rel. En tout cas, il nest pas spontan (mais tout comique rel ne lest pas non plus : ainsi la blague longuement apprise et pratique que
vous sert le beau-frre).
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Il est galement possible de considrer que la chute du mime relve la fois du comique de geste (on rit de la chute du mime) et du
comique de geste thmatis (on rit de la chute de lennemi reprsente par la chute du mime). Reprsenter une chute par un rcit racontant
cette chute, cest opter pour une symbolisation (une diegesis); reprsenter par mime, cest opter pour une iconisation (une mimesis) (nous
employons ici la typologie des signes de Peirce : indice, symbole, icne). De plus, cette chute pourrait tre mtaphorique et reprsenter la
dbcle dun adversaire politique, ajoutant un niveau de comique aux deux autres dj mentionns.
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comique
sonore
visuel
gustatif
olfactif
tactile
vocal
autre
transpos
non
transpos
15. musique
1. verbal
2. v. phonique
3. textuel
4. t. graphique
graphique
(scripto-
visuel)
phonique
imagique
(images, etc.)
autres
(chant, rot,
etc.)
autre
5. mimique
6. geste
7. mouvement
8. maquillage
9. masque
10. coiffure
11. costume
12. accessoire
13. dcor
14. clairage
de signifi de signifiant
16. bruit

COMIQUE ET PERSPECTIVES DE LA DESCRIPTION

Comme nimporte quel produit smiotique, le comique est susceptible dtre dcrit selon trois perspectives :
producteur et production (lintention de lauteur, par exemple); produit (les marques laisses ou non dans le
produit par lintention et leur caractre perceptible ou non); rcepteur et rception (leffet chez, par exemple, le
lecteur). Entre les diffrentes perspectives, des diffrentiels sont susceptible de se loger. Prenons le comique
et les perspectives de la production et de la rception. En gros, quatre combinaisons sont possibles : (1)
comique du ct de la production peru comme comique du ct de la rception (par exemple, la blague a
march); (2) comique du ct de la production peru comme non-comique (voire srieux, triste) du ct de la
rception (par exemple, la blague qui tombe plat); (3) non-comique du ct de la production peru comme
non-comique du ct de la rception (par exemple, on ne rit pas de ce qui ntait pas destin faire rire); (4)
non-comique du ct de la production peru comme comique du ct de la rception (par exemple, on rit de
ce qui ntait pas destin faire rire). Le non-comique peut tre interprt comme ce qui nest pas comique
voire ce qui est srieux, voire encore ce qui est triste.
COMMUNICATION PARTICIPATIVE PROGRAMME NARRATIF
COMMUNICATION SMIOTIQUE ANALYSE (SITUATION D-), PRODUCTEUR
COMPARAISON CLASSEMENT
COMPARAISON COMPARATIVE (RELATION -)
COMPARAISON ARCHITEXTUELLE ANALYSE COMPARATIVE
COMPARAISON INFR-ARCHITEXTUELLE ANALYSE COMPARATIVE
COMPARAISON INTARDISCURSIVE ANALYSE COMPARATIVE
COMPARAISON INTERDISCURSIVE ANALYSE COMPARATIVE
COMPARAISON INTERGNRIQUE ANALYSE COMPARATIVE
COMPARAISON INTERSMIOTIQUE ANALYSE COMPARATIVE
COMPARAISON INTERTEXTUELLE ANALYSE COMPARATIVE
COMPARAISON INTRAGNRIQUE ANALYSE COMPARATIVE
COMPARAISON INTRATEXTUELLE ANALYSE COMPARATIVE
COMPARAISON TEXTE / MONDE ANALYSE COMPARATIVE
COMPARAISON TYPOLOGIQUE NON GNRIQUE ANALYSE COMPARATIVE
COMPARAISON : La comparaison est une opration cognitive o au moins un sujet-observateur (ou
comparateur) compare au moins deux objets en fonction d'au moins un aspect et dote chaque aspect de
chaque objet d'au moins une caractristique (en gnral une seule). La relation entre lobjet compar et un
aspect de comparaison est une relation entre tout et partie. Entre caractristiques du mme aspect des objets
compars s'tablit une des relations comparatives (identit, similarit, opposition, altrit, etc.).
Comparative (relation -). Par exemple, en ce qui a trait au temprament (aspect), le lecteur (sujet-observateur)
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conviendra que Tintin (objet) et le capitaine Haddock (objet) sont en relation daltrit : le premier est
flegmatique ou calme (caractristique); le second, imptueux (caractristique). Le comparateur n'est
videmment pas a priori limit une classe ontologique particulire : il sera humain, machine, personnage,
narrateur, individu, collectivit (la socit), etc. Lorsque la caractristique (et donc la relation entre
caractristiques) peut tre stipule, on dira quelle est dcidable; si on ne peut la stipuler, on dira quelle est
indcidable; si elle nest pas (ou pas encore) ou nest plus tablie, on dira quelle est indcide. Dcidable.

En logique, laspect correspond au sujet (ce dont on parle) et la caractristique au prdicat (ce quon en dit).
Pour que deux units soient directement compares, elles doivent en principe relever d'un mme aspect. Un
aspect peut videmment tre subdivis en sous-aspects et ceux-ci en sous-sous-aspects, etc. Par exemple,
traditionnellement, deux personnages sont susceptibles dtre compars en fonction de grands aspects
comme ceux qui suivent : (1) aspect physique (apparence, taille, poids, etc.) et physiologique (ge,
temprament); (2) aspect psychologique, intellectuel et idologique (valeurs, moralit, etc.) ; (3) aspect
relationnel et social (classes sociales, tat civil, famille, conjoint, amis, ennemis, relations professionnelles,
etc.); (4) penses, paroles (et autres produits smiotiques) et actions. Chacun de ces aspects peut tre
dploy en sous-aspects. Par exemple, la dimension physique comprendra lapparence extrieure (celle-ci se
dcomposant en visage, corps, etc.), la physiologie (lge, le temprament (sanguin, nerveux, musculaire),
etc.)), etc. Notons que le temprament relvera, selon les thories, soit de la physiologie, soit de la
psychologie, soit des deux.

Il est possible de produire un jugement global de comparabilit sur la base quantitative que constitue le
nombre respectif de chaque type de relations comparatives tablies (identit, similarit, altrit, opposition,
etc.). Par exemple, un texte possdant 8 caractristiques sur les 10 caractristiques constitutives dun genre
donn, en principe, relve davantage de ce genre quun autre texte qui en possde pourtant 6. Cependant,
tout dpend de limportance qualitative des aspects en cause, cest--dire, si on rpercute leur importance
qualitative en termes quantitatifs, de leur pondration, leur importance respective. Ainsi, pour reprendre
lexemple prcdent, le texte qui convoque 6 caractristiques dfinitoires du genre, mais 6 caractristiques
importantes, peut relever davantage de ce genre que le texte qui en convoque 8, mais 8 caractristiques
secondaires.

Les caractristiques dgages dans lanalyse comparative sont relatives et donc susceptibles de varier en
fonction de multiples facteurs, dont le sujet-observateur considr (par exemple, selon tel personnage ou
selon tel autre) et le temps ( tel moment ou tel autre moment). Relatif. La caractristique relevant dun
mme aspect et attribue chaque objet compar peut ne pas originer du mme sujet observateur. Par
exemple, le personnage A dit que le personnage B a les yeux bleus, sans prciser la couleur des yeux du
personnage C, quil peut ne mme pas connatre ; tandis que D dit des yeux de C quils sont verts.

Si lon prend comme critre le statut type / occurrence (un type est un modle, une occurrence est une
manifestation du modle) et lopposition produit smiotique / monde, on peut distinguer sept formes de
comparaison (que nous prsentons ici en les exemplifiant avec des genres textuels, qui sont des types, et des
textes, qui sont des occurrences ; dautres types que les genres existent, par exemple les discours, les sous-
genres, les formes, les topo) : 1. La comparaison intratextuelle. Comparaison de deux lments (ou plus)
du signifiant et/ou du signifi du mme texte (par exemple, pour ce qui est du signifi : personnages, lieux,
thmes, situations, etc.). 2. La comparaison intertextuelle. Comparaison du signifi et/ou du signifiant entre
un texte et un autre texte (en gnral, entre texte trs similaires ou au contraire fortement contrasts). 3. La
comparaison architextuelle (ou classement gnrique ou classement dans un genre). Comparaison du
signifiant et/ou du signifi entre un architexte (un genre, au sens large de type textuel associ une classe de
textes) et un texte. Par exemple, on montre que tel pome appartient un peu, moyennement ou fortement la
fois au Romantisme et au Symbolisme. Ce type d'analyse suppose d'tablir les caractristiques du genre et de
vrifier leur prsence/absence dans le texte et les modalits de cette prsence/absence. 4. La comparaison
infra-architextuelle (ou entre parties de texte et architexte). Si la comparaison architextuelle consiste
comparer le texte entier et un genre dont on prsume quil fait partie (et ainsi classer le texte), la
comparaison infra-architextuelle consiste comparer diffrentes parties du texte et un groupe de types (et
ainsi classer une partie dans un type donn). Par exemple, en utilisant la typologie traditionnelle des formes
du comique (de mot, de geste, de situation, de caractre, de murs), on montrera que telle partie du texte
ressortit de tel type de comique et telle autre partie de telle autre forme de comique. 5. La comparaison
intergnrique. Comparaison entre les caractristiques du signifiant et/ou du signifi dun genre et celles dun
autre genre (en gnral, entre genres trs similaires ou au contraire fortement contrasts). 6. La comparaison
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intragnrique. Comparaison de deux lments (ou plus) dfinitoires du signifiant et/ou du signifi dun
mme genre (par exemple, des actions-types, des personnages-types, des thmes ou motifs-types). Par
exemple, on compare les caractristiques des personnages-types des contes de fes que sont la bonne et la
mchante fes. 7. La comparaison texte / monde. Comparaison dlments du texte avec des lments plus
ou moins correspondants du monde rel (en autant que ces derniers ne sont pas des textes, sinon il y a
comparaison intertextuelle). Par exemple, on compare les structures et dynamiques de la socit relle avec
celles de la socit reprsente dans le texte (analyse sociocritique), les personnages dun texte avec leurs
ventuels pendants rels (analyse biographique), les vnements dun texte avec ceux de la socit relle
(analyse en histoire littraire). Les sept types danalyse comparative peuvent tre combins dans des
proportions variables. Ainsi, une analyse architextuelle comparera le rendu de telle caractristique du genre
dans le texte ltude et dans un ou plusieurs autres textes incidents, tandis que certaines caractristiques du
genre impliqueront, par dfinition, une approche intratextuelle (par exemple, le traitement contrast obligatoire
des bons et des mchants dans un conte).
COMPARANT COMPARATIVE (RELATION -)
COMPARATEUR COMPARAISON
COMPARATIVE (RELATION -) : relations tablies entre units compares. Lidentit au sens strict est la relation
entre termes dots de caractristiques toutes identiques. Laltrit au sens strict est la relation entre termes ne
possdant aucune caractristique identique. Comme on le voit, nous faisons intervenir ici la distinction entre
tout (ce qui possde des caractristiques) et parties (les caractristiques). Lidentit absolue nexiste pas pour
les objets matriels : deux feuilles de papier identiques se rvleront non identiques au microscope ; il
nest pas sr quelle existe mme pour les objets mentaux : deux triangles identiques dots exactement
des mmes coordonnes spatiales doivent pouvoir tre distingus (ft-ce par une tiquette comme
triangle A , triangle B ), ce qui suppose une forme de non-identit. En fait, lidentit au sens strict nest
certaine que pour lipsit, lidentit dun lment lui-mme (pour peu quon souscrive la thse de
lexistence dune identit soi).

videmment, par rduction mthodologique (cest--dire consciente, explicite et pertinente), on peut parler
didentit au sens large et daltrit au sens large. Cette rduction peut-tre notamment fonctionnelle : telle ou
telle feuille blanche pour crire nimporte gure : elles sont identiques . Au sens large, lidentit est alors la
relation entre termes dont la force et/ou le nombre de caractristiques identiques lemportent sur la force et/ou
le nombre de caractristiques non identiques. Au sens large, laltrit est la relation entre termes dont la force
et/ou le nombre de caractristiques non identiques lemportent sur la force et/ou le nombre de caractristiques
identiques. On peut considrer que les relations comparatives autres que lidentit sont des formes de non-
identit, de diffrence. La similarit est une forme attnue didentit. Distinguons entre la similarit ordinaire
et la similarit analogique. Celle-ci connat deux formes : la similarit analogique quantitative (comme dans
les proportions mathmatiques : 1 est 4 ce que 10 est 40) et la similarit analogique qualitative (comme
dans les mtaphores et les homologations, mtaphoriques ou non : une femme est la rose ce que lordre
humain est lordre vgtal). Nous considrerons que lhomologation est une forme complexe de relation
comparative. Elle met en cause des relations dopposition, de similarit, de prsupposition et dexclusion
mutuelle; cependant, globalement, on peut la considrer comme une relation de similarit, plus exactement de
similarit analogique qualitative. Homologation. En principe, sur lchelle de laltrit/identit, se trouve une
zone o les altrits et les identits entre caractristiques sont de force et/ou de nombre gaux. Dans les faits
sans doute, cette zone neutre, dfinie par une relation que lon peut appeler lidentit-altrit, ne simpose
que rarement, les zones adjacentes, celles de lidentit et de laltrit, attirant, en les arrondissant , les
valeurs susceptibles de sy loger.

Distinguons entre lidentit ordinaire, ou identit tout court, et lidentit dipsit, lidentit soi dun lment :
un lment est identique lui-mme. La transformation est le processus, lopration la fin de laquelle une
relation comparative autre que lidentit stablit entre ce qutait un terme et ce quil est devenu (mais la
conservation peut galement tre considre comme une opration de transformation; dans son cas, lidentit
est maintenue). Le mot dsigne galement le rsultat de cette opration. La transformation peut tre
symbolise par une apostrophe, par exemple O indique la transformation dun objet O.

Lopposition est une relation entre termes plus ou moins incompatibles. Il est possible de distinguer deux
types dopposition : la contrarit (par exemple, vrai / faux, vie / mort, riche / pauvre) et la contradiction (par
exemple, vrai / non-vrai, vie / non-vie, riche / non-riche). Une contradiction se produit, par exemple, dans La
trahison des images de Magritte, tableau qui reprsente une pipe (terme pipe) avec pour lgende : Ceci
nest pas une pipe. (terme non-pipe). Comme on le voit, la contradiction peut se faire dune smiotique une
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autre. Elle peut mme se produire au sein dune smiotique non linguistique : par exemple, si une toile
reprsente le mme individu vivant et mort. La contradiction aristotlicienne suppose (1) la prsence dune
relation de contradiction (2) au sein dun mme objet (3) envisag sous un mme rapport. Ainsi, supposer
que vide et plein forment une contradiction, un gruyre (ou un beignet) est le lieu dune relation de
contradiction, mais pas dune contradiction aristotlicienne puisque le vide et le plein ne se rapportent pas aux
mmes parties du fromage. Souvent, les contradictions aristotliciennes se dissolvent en totalit ou en partie
par une dissimilation, une diffrenciation des rapports; par exemple Ton fils (paternit) nest pas ton fils
(proprit) (Confucius), Soleil (luminosit physique) noir (obscurit motionnelle) de la mlancolie
(Nerval). La contrarit est une relation dopposition o lincompatibilit est minimale et la contradiction, une
relation dopposition o lincompatibilit est maximale. Lexclusion mutuelle peut tre envisage comme le
rsultat le plus radical dune relation dincompatibilit, mais il semble que toute exclusion mutuelle ne prend
pas pour base une opposition (par exemple, chaque fois quun personnage mche une carotte, il ne mche
pas une pomme de terre et rciproquement). La compatibilit peut prendre la forme de la complmentarit;
mais toute compatibilit nest pas complmentarit : par exemple deux propositions identiques (comme La
terre est ronde ) sont compatibles sans pour autant tre complmentaires. La prsupposition peut tre
envisage comme le rsultat le plus radical dune relation de complmentarit (notamment en tant que relation
qui, dans un carr smiotique, stablit par exemple entre non-vrai et faux). Comment dans la pratique
distinguer la contrarit de la contradiction, puisque toute contradiction ne sexprime pas ncessairement par
le privatif non- ? Nous dirons que la contradiction est catgorielle et que la contrarit est graduelle. Par
exemple, en logique classique, vrai et faux sont des contradictoires, puisque non-vrai gale faux et non-faux
gale vrai; loppos, riche et pauvre sont des contraires puisque non-riche ngale pas ncessairement
pauvre et que non-pauvre ngale pas ncessairement riche.

Lopposition peut tre considre de plusieurs faons diffrentes, notamment soit comme une relation
comparative au mme niveau que laltrit et lidentit, soit comme une sous-espce daltrit, soit comme
une sous-espce de similarit : en effet sont opposs des lments comparables et donc similaires; par
exemple, si jour et nuit sopposent cest bien en tant que priodes de la journe (proprit commune). Une
barre oblique symbolise la relation dopposition entre termes, par exemple vie / mort. La production dun terme
contradictoire peut tre indique par le symbole de ngation logique (par exemple vie veut dire non-vie).

En smiotique, on appelle contraste la coprsence des deux termes dune opposition dans un mme produit
smiotique. Par exemple, eu gard lopposition eau/feu, dans Ils sentendent comme leau et le feu , il y a
contraste. Il y a non-contraste lorsquun des termes de lopposition demeure virtuel en ne se manifestant pas
dans le produit smiotique, par exemple feu dans Je bois de leau . videmment, il peut arriver
quaucun des deux termes de lopposition de ne se manifeste dans le produit smiotique, par exemple dans
Je mange une pomme . Le contraste sera plus ou moins puissant selon, par exemple, que les deux termes
sont plus ou moins rapprochs dans la distribution des signes (si vie est le premier mot dune suite
linguistique et mort , le second, le contraste sera puissant) et/ou se rapportent ( cette mort-vie ) ou ne se
rapportent pas au mme objet ( cette personne vivante et cette autre morte ).

Il faut distinguer relation comparative et relation de comparaison (mtaphorique), laquelle relation peut
sinstaurer au sein dun produit smiotique entre un terme comparant et un terme compar. Par exemple,
dans Lalbatros de Baudelaire, une comparaison mtaphorique est tablie entre le pote (compar) et un
albatros (comparant).

Le tableau ci-dessous prsente les principales relations comparatives.

Typologie des relations comparatives

FAMILLE DE RELATION RELATION LMENT
1
SYMBOLE
DE LA
RELATION
LMENT
2
EXEMPLE
identit (sens
large)

identit soi (ipsit)
A1 = A1 ce blanc = ce
mme blanc
identit (ordinaire)
A1 = A2 ce blanc = cet
autre blanc
diffrence similarit
similarit (ordinaire)
A A ce blanc cet
autre blanc
similarit
analogique
quantitative
1 est 4 ce que 10
est 40 ou, en
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gros, 1 est 4 ce
que 11 est 40
qualitative
(dont
lhomologation)
A / B :: C / D rose est femme
ce que vgtal est
humain
altrit (sens
large)
opposition
contrarit A / B blanc / noir
contradiction A / A blanc / non-blanc
altrit (ordinaire)
A C blanc
hippopotame
COMPAR COMPARATIVE (RELATION -)
COMPATIBILIT COMPARATIVE (RELATION -)
COMPTENCE RCEPTEUR, SCHMA NARRATIF CANONIQUE
COMPLMENTARIT COMPARATIVE (RELATION -), CARR SMIOTIQUE
COMPOSANT CAS SMANTIQUE, ANALYSE SMIQUE
COMPOSANTE ANALYSE SMIQUE, DIALOGIQUE
COMPOSITION GLOBALIT/LOCALIT
COMPOSITIONALISME SYSTME
COMPRHENSION CLASSEMENT
CONCEPT SIGNE
CONCEPTION DU MONDE, DE QUELQUE CHOSE VISION DU MONDE
CONCESSION IMPLICATION, SCHMA TENSIF
CONCOMITANCE (RELATION DE ) TEMPORELLE (RELATION -)
CONDENSATION RYTHME, ADAPTATION
CONFIGURATION ANALYSE (COMPOSANTE DE L-)
CONFLIT DE CROYANCE DIALOGIQUE
CONFORMIT ALLOMORPHIE
CONJONCTION PROGRAMME NARRATIF, MODLE ACTANTIEL
CONNEXION ANALYSE SMIQUE, ANALYSE SMIQUE POLYSMIOTIQUE
CONNOTATION ANALYSE FIGURATIVE, THMATIQUE ET AXIOLOGIQUE
CONNOTATION : Nous rsumerons dabord un excellent texte sur la connotation, puis nous ferons tat des
critiques de cette notion par Rastier.

CONNOTATION ET DNOTATION

Kerbrat-Orecchioni (2002 : 425) prsente ainsi lhistoire du concept de connotation, dont le sens varie avec le
temps et les disciplines en cause (logique / linguistique) :

La notion de "connotation" remonte la logique scolastique (dont la tradition sera reprise plus tard
par Stuart Mill) : dans cette perspective, la "connotation" d'un concept, c'est sa comprhension [ou son
intension], oppose son extension, ou "dnotation". C'est dans la Grammaire de Port-Royal
(seconde partie, chap. 2) que le terme de "connotation", renvoyant la "signification confuse" des
mots, commence recevoir sa valeur moderne. Valeur qui sera consacre par Bloomfield (Language,
1933), pour qui la connotation constitue un "largissement de la signification" d'un terme tout un
ensemble de facteurs motifs et subjectifs insaisissables qui accompagnent la dnotation".

Lauteure (2002 : 425) propose cette dfinition et ces exemplifications du concept :

On peut considrer que le contenu smantique d'une unit linguistique quelconque se dcompose
en deux types de composantes : les traits dnotatifs, qui seuls interviennent directement dans le
mcanisme rfrentiel, refltent les proprits objectives de l'objet dnot, et sont seuls en principe
impliqus dans la valeur de vrit de l'nonc ; les traits connotatifs, qui jouent certes un rle non
ngligeable dans le choix du signifiant, mais dont la pertinence se dtermine par rapport d'autres
considrations que celle de la stricte adquation au rfrent. On en donnera deux exemples: (1) Le
contenu de fauteuil s'oppose dnotativement celui de chaise sur la base du trait [du sme] /avec
accoudoirs/ vs /sans accoudoirs/ [] Mais le terme connote en outre l'ide de confort : mme si tous
les fauteuils ne possdent pas ncessairement cette proprit, le trait [confortable] vient s'inscrire
dans l'image associe au concept par la masse parlante, et surdterminer le contenu smique de
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l'item. (2) chaussure s'oppose dnotativement chaussette, mais connotativement godasse :
ces deux termes ont en effet la mme extension [cest--dire quils sappliquent exactement aux
mmes objets, rfrents] ; ce n'est donc pas la nature du rfrent qui dtermine dans ce cas le choix
du signifiant, mais les caractristiques de la situation de communication (connotation de type niveau
de langue).

Nous ajouterons quun terme connot et son correspondant que nous dirons non connot (en fait, la
connotation est toujours symtrique) peuvent ne pas partager la mme extension, le mme inventaire : par
exemple, cheval (neutre) est plus extensif que canasson (pjoratif), dont il englobe lextension.
Lexicologique (relation -).

Lauteure (2002 : 425) rappelle que, comme toute unit smiotique, une unit de connotation se dcompose
en signifiant (Sa) (la forme qui vhicule le signe) et signifi (S) (le contenu du signe), mme si [o]n a
souvent tendance appeler connotations" les seuls contenus connots. Pour Hjelmslev, le Sa de
connotation est constitu de la somme des constituants de la dnotation, soit Sa + S ou Expression +
Contenu. Mais Kerbrat-Orecchioni (2002 : 425) souligne que, si la connotation se greffe sur la dnotation,
quelle prsuppose, elle nest pas toujours constitue de la somme des constituants de la dnotation :

La connotation peut en effet investir le matriel phonique, prosodique ou graphique (problme des
phonostylmes, de l'accent rgional, du symbolisme des sons, des jeux phonique et
typographiques...) ; elle peut exploiter une structure morphologique, une construction syntaxique, une
unit lexicale, ou mme le dnot discursif... Ces divers lments pouvant tre source de
connotations, on voit que leur support est selon les cas de dimension infrieure, gale, ou suprieure
celle du mot. D'autre part, les connotateurs fonctionnent volontiers en rseaux : c'est sur une
constellation de faits htrognes que repose souvent, dans un texte donn, son contenu connot.
Mais il ne faudrait pas pour autant ramener toutes les connotations des fait de parole : si certaines
d'entre elles sont individuelles (propres un sujet, ou un idiolecte textuel), d'autres sont en revanche
codes en langue [par exemple, les connotations pjoratives de ard , dans chauffard, criard,
etc.].

Comme lauteure le signale propos du dnot, le signifiant de connotation peut tre un contenu, un signifi.
Mais nous ajouterons quil peut tre un contenu connotatif. Par exemple, si pour un locuteur misogyne
Femme contient le trait connotatif /ngatif/, pour son interlocuteur qui nest pas misogyne, /ngatif/ mnera
la connotation /misogyne/ pour qualifier le texte et lauteur. Plutt que de considrer que lunit source de la
connotation est un signifiant de connotation et lunit but un signifi de connotation, on peut galement
considrer que lunit source est un interprtant (cest--dire une unit ayant une incidence sur le contenu) et
lunit but un sme et/ou un signifi. Analyse smique. Cette faon diffrente de prendre les choses est
utile, ne serait-ce que parce quil nest pas sr que tous les renvois que les smioticiens veulent bien voir
comme des relations signifiant-signifi en soient ncessairement; ce peuvent tre, notamment, des relations
signe-signe, signifiant-signifiant, signifi-signifi ou encore, comme nous lavons dit, des relations unit
interprtant unit affecte par linterprtant.

Kerbrat-Orecchioni (2002 : 425-426) propose ce classement des signifis de connotation :

- Les connotations qui viennent enrichir la reprsentation du rfrent la faveur de divers
mcanismes associatifs (tout mot connote en effet ses propres paronymes, synonymes, ou
homonymes), ou de divers jeux sur le signifiant (trope, calembour, allusion, etc.). - Les connotations
stylistiques, qui signalent que le message procde d'un sous-code particulier (ou lecte) : variante
diachronique (connotations archaques ou modernistes), dialectale (septante [ soixante-dix en
Belgique]), sociolectale (termes propres un milieu socio-culturel), idiolectale (termes propres
une formation idologique [ un locuteur]), ou typolectale (termes propres un type de discours
particulier ainsi onde ou azur sont-ils marqus d'une connotation potique). - Les connotations
nonciatives, qui fournissent des informations sur le locuteur et la situation de communication : on y
retrouvera certaines des catgories prcdentes (le problme des niveaux de langue relevant la
fois du style et de l'nonciation), aux cts des connotations axiologiques (pjoratives ou
mlioratives), ou affectives (valeurs motionnelles, dont Bally a tent l'inventaire, et que prtend
mesurer le diffrenciateur smantique d'Osgood).

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Les connotations sont tantt valorises (comme en littrature) tantt dvalorises (comme dans certaines
thories linguistiques). Leur domaine de pertinence s'tend sur l'ensemble des systmes smiotiques (les
connotations sont en effet massivement prsentes dans les messages iconiques, filmiques, musicaux,
gestuels, etc.). (Kerbrat-Orecchioni, 2002 : 426)

Enfin, lauteure (2002 : 426) conclut : Mme si l'on estime que l'opposition trop brutalement binaire :
dnotation vs connotation doit tre reformule et refondue dans une thorie plus puissante des niveaux de
contenu, on ne saurait nier l'efficacit analytique et le pouvoir "critique" de la notion de connotation.

SMES DNOTATIF / CONNOTATIF ET SMES INHRENT / AFFRENT

Pour Rastier (1987 : 123) les dnotations logique et linguistique sont irrconciliables : Ces deux types de
dnotation n'ont donc rien de commun, mais s'opposent, comme la relation qui dfinit le contenu extensionnel,
celle dont participe le contenu intensionnel. Pour viter l'quivoque, on peut proposer, l'instar de Rey-
Debove (1979 : 132), d'opposer dnotation et sens dnotatif. Selon Rey-Debove (1979 : 132, 46, 43), la
dnotation est externe la smiosis, l'oppos du sens dnotatif ou signifi. Par ailleurs, au signifi dnotatif
s'ajoute un signifi connotatif, lequel est galement intrasmiosique. Le sens connotatif est, selon Rey-Debove
(1979 : 33), le

sens ou signifi second d'un signe qui s'ajoute au sens dnotatif (fonction de symbole),
essentiellement produit par le signifiant du signe (voir Connotation autonymique), par ce que l'emploi
du signe apprend de l'metteur (fonction de symptme) ou par l'action que prtend exercer le signe
sur le rcepteur (fonction de signal). Le sens connotatif est cod ou non cod. Il peut fonctionner dans
le partage des codes, ou seulement l'encodage ou au dcodage.

Les connotations peuvent tre affectes un terme considr comme interne ou externe la smiosis.
Certains distinguent deux signifis dont l'un est connotatif (voir Rey-Debove, 1979 : 33) ; d'autres considrent
que les connotations sont regroupes dans une partie spcifique du signifi (voir Pottier (1985 : 30) et son
virtume). Alors on peut prvoir une fonction reliant ces deux parties du signifi ou ces deux signifis. D'autres
pensent que le critre dnotatif/connotatif ne justifie pas le regroupement des traits dans des parties distinctes
du signifi (cela semble la position de Kerbrat-Orecchioni). Rastier, quant lui, ne croit pas qu'il faille localiser
les smes dans des parties diffrentes en fonction de leur statut inhrent ou affrent (opposition qui
remplace celle de dnotation / connotation; nous y reviendrons) ; cependant, leur statut gnrique ou
spcifique les indexe dans des secteurs distincts du signifi appels, respectivement, classme et
smantme. Analyse smique.

Nous avons vu une smantique, celle de Kerbrat-Orecchioni, qui, contrairement celle de Rey-Debove, ne
distingue pas deux signifis mais deux types de composants (elle se rapproche en cela de la conception de
Rastier). Kerbrat-Orecchioni abonde dans le mme sens que Ducrot et Todorov (1972 : 317-318). Le signifi
n'est pas le rfrent : il est constitu uniquement des traits distinctifs essentiels pour le distinguer des autres
signes de la langue, et non pas d'une description exhaustive des objets dsigns. Ainsi le trait pjoratif de
cabot appartient au signifi, non au rfrent, en tant qu'il sert l'opposer chien. Inversement, bien des
proprits du rfrent ne seront pas incluses dans le signifi parce qu'elles n'interviennent pas dans les
classes linguistiques. Le signifi d'homme ne comporte pas le trait /sans plume/, car la classification
naturelle du franais n'oppose pas homme et oiseau dans la classe //bipde//, mais homme et
bte dans la classe //animal//.

Rastier rejette les concepts de dnotation et de connotation et, par l, l'existence de smes dnotatifs ou
connotatifs. Principalement, il pointe l'absence d'un critre de dpartage et rcuse la hirarchisation a priori.

Par le concept de connotation, Rastier (1987 : 123) remarque que, depuis Occam, qui utilisa le terme bien
avant Mill, jusqu' prsent, on conserve : (1) la distinction entre deux sens du signe, (2) une hirarchie ou un
ordre entre ces deux sens. La typologie isotopies dnotes/connotes ne serait donc qu'un des nombreux
avatars des thories du double sens, opposant sens littral/figur, contenus manifeste/latent (Freud),
contenus figuratif/thmatique (Greimas et Courts, 1979), etc. Toutes les thories du double sens
relveraient historiquement de l'exgse biblique qui opposa trs tt sens littral et figur en homologuant
cette opposition celle de corps et me (saint Augustin reprend d'Origne cette homologation). Le deuxime
terme de ces oppositions est valoris (cf. saint Paul: la lettre tue et l'esprit vivifie (II Cor. III, 6)) (1987 : 169)
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Or Rastier (1987 : 174-175) critique les postulats mme de ces thories : le ddoublement (double sens), le
voile, la prminence du voil.

(1) De nombreux textes possdent plus de deux isotopies gnriques en relation d'incompatibilit (poly-
isotopie au sens restreint).

(2) Il n'y a pas de critres permettant a priori de diviser les isotopies gnriques [et, nous ajouterons,
spcifiques] en deux classes. Ni les thories extensionnelles ni les thories intensionnelles [comme la
smantique interprtative de Rastier] ne peuvent proposer de critre recevable de dpartage entre smes
dnots/connots. Le contenu d'un signe est la rsultante des smes qui le constituent. Or les smes
chappent la notion de dnotation, pour deux raisons : (1) Si on la dfinit dans le cadre d'une smantique
extensionnelle, parce que les smes ne sont ni des qualits d'un rfrent, ni des parties d'un concept. (2) Si
on la dfinit dans le cadre immanentiste comme la relation smiotique entre contenu et expression
(Hjelmslev), parce que le sme note une relation entre smmes, interne donc au plan du contenu (Rastier,
1987 : 123-124). La relation smiotique entre les plans est la mme dans les deux cas : une solidarit, une
prsupposition rciproque. La relation s'appelle dnotation quand aucun des deux plans unis n'est un langage,
et connotation lorsque le plan de l'expression est lui-mme langage : Seule donc diffre la structure interne
d'un des relata, mais non la relation elle-mme. (Rastier, 1987 : 125)

Et mme si l'on arrivait produire un critre distinctif, il faudrait tenir compte de la constatation de M. Arriv :
Il est extrmement frquent que des contenus signifis, en certains points au niveau de la connotation, le
soient en d'autres points au niveau de la dnotation (cit dans Rastier, 1987 : 125). Ainsi, en gnral dans
les textes de quelque tendue, une isotopie est constitue de l'itration d'un sme tantt inhrent tantt
affrent, si bien que regrouper les premires en une isotopie dnote et les secondes en une isotopie
connote conduirait scinder arbitrairement ce phnomne. (Rastier, 1987 : 113)

(3) On ne peut confrer a priori une isotopie gnrique une prminence sur les autres, bien qu'une
hirarchie puisse tre constate dans un texte donn ou, ajouterons-nous, un genre ou un discours donn.

(4) Enfin, on ne peut dire d'aucune isotopie qu'elle en voile une autre. Toutes les isotopies se situent au mme
niveau analytique : il n'existe pas d'isotopies profondes recouvertes par des isotopies superficielles. Toutes
procdent d'un parcours interprtatif, constitu d'oprations plus ou moins spcifiques et plus ou moins
nombreuses, dont les diffrences ne peuvent a priori servir valoriser ou dvaloriser ces isotopies. Aucun
type de sme (inhrent/affrent), aucun des systmes (dialecte/sociolecte/idiolecte) et aucun type d'isotopie
ne sont a priori valoriss suprieurement un autre ; c'est la description qui hirarchise ses critres selon ses
objectifs. On ne peut surtout pas rejeter un systme puisque les isotopies relvent de leur interaction (Rastier,
1987 : 124). La valorisation positive ou ngative de la dnotation ou de la connotation repose sur deux
valorisations. D'abord, celle de l'impression rfrentielle qu'est cense produire la dnotation. Pour Rastier, la
reprsentation d'un tat de choses que produirait la dnotation est en fait lie une particularit des isotopies
gnriques : les isotopies gnriques, induisent une impression rfrentielle, parce qu'elles syntagmatisent
des smmes appartenant une mme classe smantique, socialement dlimite comme une rgion de
l'univers. (Rastier, 1987 : 127) Ensuite celle du type, du nombre et de la complexit des oprations
interprtatives impliques dans la production des infrences et des affrences. L'isotopie connote pourrait
tre dcrite comme une isotopie compose uniquement de smes affrents : Dans ce cas, au caractre
secondaire, mthodologiquement parlant, de l'isotopie connote, correspondraient les mdiations
argumentatives diverses ncessaires l'actualisation des smes affrents. (Rastier, 1987 : 127) Rastier
(1987 : 124-125) rejette ainsi les deux rgles mthodologiques ordinairement observes : (1) la description de
la dnotation (et donc des isotopies dnotes) doit tre spare de celle de la connotation (et des isotopies
connotes), et (2) elle doit intervenir en premier lieu.

La bipartition smes inhrents/affrents propose par Rastier remplace celle de smes dnots/connots
(et par l celle d'isotopies dnotes/connotes). Comme critre typologique des smes, Rastier utilise le
systme producteur de smes. Les smes inhrents relvent du systme fonctionnel de la langue (par
opposition la langue historique) ou dialecte ; ils sont donc prsents dans les signifis (plus prcisment,
les smmes) en langue , cest--dire hors contexte, et hrits par dfaut dans le signifi en contexte, sauf
instruction contextuelle de virtualisation. Les autres smes sont dits affrents. Par exemple, dans Le
corbeau vole , corbeau contient notamment le sme inhrent /noir/. Mais dans Le corbeau albinos vole ,
le sme inhrent /noir/ de corbeau est virtualis et sactualise le sme affrent /blanc/.
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Pour qu'un sme soit inhrent, il doit noter l'appartenance d'un smme une classe smantique en langue
(sme gnrique), ou encore servir distinguer ce smme au sein de cette classe (sme spcifique). C'est
une consquence du principe d'conomie du langage. Tous les autres smes considrs comme prsents
dans la suite linguistique seront dits affrents :

Mme si tous les francophones convenaient que le prdicat qui a les poils trs doux tait vrai de
tous les chats, ce prdicat n'en serait pas pour autant un sme du smme 'chat'. Pour qu'il le soit, il
faudrait ou bien qu'il existe en langue un taxme [ou classe dinterdfinition minimale]regroupant les
dsignations des animaux poils doux, ou encore que ce prdicat permette de distinguer 'chat' de
'hamster', ou de 'pkinois' (qui appartiennent au mme taxme que lui). Si l'analyse smique
enregistre les identits et les oppositions entre les smmes relevant d'un mme taxme, elle n'a
aucune raison d'en crer o il n'y en a pas : elle s'arrte l o la langue s'arrte. (Rastier, 1987 : 30)

Les smes dnotatifs/connotatifs, contrairement aux smes inhrents/affrents, ne peuvent tre dfinis par les
systmes dont ils relvent, puisque certains traits dits connotatifs sont en fait inhrents et relvent donc du
systme de la langue : ainsi, Rastier (1987 : 125-126) note que le sme /vulgarit/ est un trait inhrent 'flic'
puisqu'il permet de le distinguer de 'policier. Comme nous lavons vu, Kerbrat-Orecchioni (2002 : 425) montre
bien l'impossibilit de prendre en compte le systme fonctionnel (la langue) pour dpartager les traits
dnotatifs et connotatifs : Mais il ne faudrait pas pour autant ramener toutes les connotations des faits de
parole [contextuels donc] : si certaines d'entre elles sont individuelles (propres un sujet, ou un idiolecte
textuel), d'autres sont en revanche codes en langue.
CONSCUTION POLYSMIOTIQUE (PRODUIT -)
CONSENSUS DE CROYANCE DIALOGIQUE
CONSERVATION OPRATION
CONTACT FONCTIONS DU LANGAGE
CONTENU FIGURATIF CONNOTATION
CONTENU LATENT CONNOTATION
CONTENU MANIFESTE CONNOTATION
CONTENU THMATIQUE CONNOTATION
CONTENU : ensemble des signifis dun groupe daux moins deux signes, que ce groupe soit celui dune partie
dune produit smiotique, dun produit smiotique au complet ou dun langage (dune smiotique).
Lexpression est lensemble des signifiants dun groupe daux moins deux signes, que ce groupe soit celui
dune partie dune produit smiotique, dune produit smiotique au complet ou dun langage (dune
smiotique). Signe.
CONTENUISME FOND / FORME
CONTEXTE ACTIF CONTEXTE
CONTEXTE EXTERNE CONTEXTE
CONTEXTE INTERNE CONTEXTE
CONTEXTE PASSIF CONTEXTE
CONTEXTE : Le contexte dune unit est un milieu qui l entoure , fait dunits (termes, relations entre ces
termes, oprations, etc.), de mme nature ou non quelle (par exemple, des mots comme contexte dun mot),
qui soit ont une incidence sur elle en la dterminant plus ou moins, soit nont pas dincidence sur elle et donc
ne la dtermine pas. Lincidence du contexte peut se produire sur lun et/ou lautre des aspects dun produit
smiotique (signifiants, signifis, genre, style, etc.). On peut largir la dfinition de contexte et distinguer
(en enrichissant une typologie de Rastier) : (1) le contexte actif, celui qui a une incidence sur lunit analyse;
(2) le contexte passif, celui sur lequel lunit analyse a une incidence; et deux contextes inertes : (3) le
contexte non actif, celui qui na pas dincidence sur lunit; (4) le contexte non passif, celui sur lequel lunit
na pas dincidence.

On peut distinguer entre le contexte interne et le contexte externe. Lintriorit et lextriorit sont alors
dfinies par une frontire qui est celle du produit smiotique en cause (par exemple, un texte). Mais la clture,
toujours relative, du produit smiotique est plus difficile saisir quil ny parat, ne serait-ce que parce que des
produits smiotiques sont dots dtendues circoncentriques; par exemple, un texte oral est un produit
smiotique, mais le texte oral et ses smiotiques associes (par exemple, les gestes) sont galement un
produit smiotique, englobant le premier produit smiotique. Les smiotiques associes aux textes, selon le
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cas oraux ou crits, sont par exemple les suivantes : mimiques, gestuelles, graphies, typographies, diction,
musique, images, illustrations.

Le contexte interne est soit monosmiotique (par exemple, pour un texte ordinaire), soit polysmiotique (par
exemple, pour un texte illustr). Le prfixe co- peut servir dsigner le contexte interne, que ce contexte
soit de mme smiotique ou dune autre smiotique que lunit analyse. Par exemple, le cotexte dune unit
dsigne, dans un texte, lensemble des autres signes textuels. Le cotexte connat autant de zones de localit
qu'il y a de paliers de complexit. Les principaux paliers dun texte sont le morphme (les signes linguistiques
minimaux, par exemple agri- ), la lexie (en gros, groupe de morphmes, par exemple agriculteur ou
pomme de terre ), la priode (en gros, groupe de phrases) et le texte entier. Sil sagit dun texte ordinaire,
lunit analyse et son cotexte correspondent sans reste au produit smiotique entier. Sil sagit dun texte
illustr, le cotexte et lunit analyse laissent de ct les images; parler de coproduit dune unit permet alors
dinclure dans le contexte et les units textuelles et les units imagiques. Sur le mme mode que cotexte ,
on peut construire dautres termes pour viser dautres smiotiques que le texte, par exemple en parlant de co-
image.

Rastier considre que les units du contexte externe (quil appelle entour ) sont soit des units smiotiques
(produits, performances, systmes smiotiques, etc.), soit des (re)prsentations (des contenus de
conscience : image mentale, etc.); il exclut les units physiques ( phno-physiques , dans sa terminologie).
Zone anthropique.

On peut distinguer de nombreuses formes de contextes externes : biographique (sous langle historique ou
psychologique; voir Psychologie), sociologique (voir Socit), historique (la grande et la petite histoire),
socioculturel, artistique et esthtique, scientifique, politique, idologique, les autres uvres du mme auteur
ou dautres auteurs, etc. Les cinq grandes variables contextuelles externes qui sont autant de facteurs de
relativit sont le producteur, le rcepteur, le temps, lespace et la culture. videmment, le temps, lespace et
la culture du producteur et du rcepteur peuvent tre les mmes ou encore tre diffrents (par exemple, un
lecteur tranger non contemporain dun roman quil lit); il faut donc distinguer le contexte de production et le
contexte de rception. Lorsquune mme culture se transforme, cest videmment travers le passage du
temps, mais une mme culture peut tre considre comme la mme, par exemple dans ses caractristiques
fondamentales, mme si du temps a pass. Un changement despace ne saccompagne pas ncessairement
dun changement de culture (par exemple, la culture occidentale du Qubec la France). Une mme unit
relve toujours de plusieurs cultures, dont certaines sont circoncentriques, lune englobant lautre; par exemple
dans la schmatisation suivante un Qubcois est lunit, encadre par les chevrons indiquant les
englobements, dont ceux droite delles sont circoncentriques : culture de la classe moyenne > un Qubcois
< culture qubcoise < nord-amricaine < occidentale.

De mme que le producteur (volontairement ou involontairement), la production, le rcepteur attendu (et donc
celui non attendu), la rception attendue (et donc celle non attendue) se refltent toujours dans le produit; le
contexte lui aussi se reflte toujours dans le produit (par exemple, mme une utopie de science-fiction
parle de lpoque contemporaine, ft-ce par la ngative ou par lomission significative). En effet, tout signe
soffre dans une triple perspective, selon Bhler : symbole relativement au rfrent (ce dont on parle), signal
relativement au rcepteur et indice (ou symptme) relativement au producteur. ces indices sajoutent
ventuellement des indications volontaires du producteur sur qui il est, la production, etc.

Tout produit est affect par le contexte et, ne serait-ce que pour cette raison, le reflte donc; en principe, tout
produit affecte plus ou moins, en rtroaction, le contexte qui la vu natre et qui sen trouve ainsi chang. Tel
texte mineur a eu un impact mineur voire nul ou quasi-nul sur le contexte; mais des textes peuvent avoir eu et
avoir encore un impact majeur : par exemple, la Bible.

Les approches dites contextuelles (par exemple, lhistoire littraire pour les textes), en tant quelles excluent
mthodologiquement limmanence de luvre, et les approches dites immanentes (par exemple, la
smiotique, la rhtorique), en tant quelles excluent mthodologiquement cest--dire consciemment et de
manire pertinente le contexte de luvre, sont plus complmentaires quopposes, puisquil nest pas
possible de comprendre luvre sans un minimum de contextualisation et de description interne.

Le contexte, selon Jakobson, est lun des six facteurs de la communication. Il sous-tend la fonction
rfrentielle. Fonctions du langage.
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CONTRADICTION COMPARATIVE (RELATION -), CARR SMIOTIQUE
CONTRAIRES (NC) CARR SMIOTIQUE
CONTRARIT COMPARATIVE (RELATION -), CARR SMIOTIQUE
CONTRARIT FAIBLE SCHMA DES SURCONTRAIRES ET SOUSCONTRAIRES
CONTRARIT FORTE SCHMA DES SURCONTRAIRES ET SOUSCONTRAIRES
CONTRASTE COMPARATIVE (RELATION -)
CONTRAT SCHMA NARRATIF CANONIQUE
CONTRE-HOMOLOGATION HOMOLOGATION
CONVERSION PARCOURS GNRATIF DE LA SIGNIFICATION
COPRSENCE PRSENCE (MODE DE -)
COPRSENCE LINAIRE PRSENCE (MODE DE -)
COPRSENCE TABULAIRE PRSENCE (MODE DE -)
COPRODUIT CONTEXTE
CORPS NATUREL ZONE ANTHROPIQUE
CORPUS DTUDE CORPUS
CORPUS DE RFRENCE CORPUS
CORPUS DE TRAVAIL (SOUS-) CORPUS
CORPUS PRIMAIRE CORPUS
CORPUS SECONDAIRE CORPUS
CORPUS SUR LAPPROCHE CORPUS
CORPUS SUR LASPECT OU CORPUS ASPECTUEL CORPUS
CORPUS : Un corpus, au sens large, est constitu dun produit ou plusieurs produits smiotiques (par
exemple, des textes) intgraux, choisis par inclination (corpus dlection) ou retenus par critres objectifs ,
et qui font lobjet dune analyse. Au sens restreint, il sagit dun produit ou dun groupe de produits smiotiques
intgraux retenus sur la base de critres objectifs, conscients, explicites, rigoureux et pertinents pour
lapplication souhaite
9
.

Critres objectifs : Un groupe de produits peut tre choisi simplement par dsir. On peut parler de produits
dlection. moins que ce dsir ne soit doubl par des critres conscients, explicites, rigoureux et pertinents, il
ne sagit pas proprement parler dun corpus.

Critres pertinents : Les romans qui sont dans ma bibliothque est un exemple de critres objectifs,
conscients, explicites, rigoureux mais non pertinents pour une analyse universitaire en gnral.

Produits intgraux : On qualifie parfois de corpus des passages de produits smiotiques (mots dun texte,
extraits dun texte, etc.) voire des units isoles de presque tout contexte (les mots dune langue, par
exemple). proprement parler, il ne sagit pas de corpus; en effet, pour prendre lexemple des textes, le
texte est pour une linguistique volue lunit minimale, et le corpus lensemble dans lequel cette unit prend
son sens. (Rastier, 2011 : 33) Cela tant, les sous-corpus de travail varient selon les phases de ltude et
peuvent ne contenir que des passages pertinents du texte ou des textes tudis. (Rastier, 2001 : 36) Nous
reviendrons sur les sous-corpus de travail plus loin.

REMARQUE : CORPUS PRODUIT UNIQUE

Lanalyse dun corpus avec produit unique nest pas la mme chose que lanalyse dun produit dlection. En effet, il
peut arriver que, par le jeu de la combinaison de critres, il soit gnr un corpus avec un seul produit qui rponde
aux critres. Ce nest pas la mme chose que de dcider, avec des critres extrieurs lanalyse envisage (lamour
que lanalyste porte telle uvre, ou la fascination que celle-ci suscite chez lui, par exemple), de faire porter celle-ci
sur un seul produit.

Les principaux aspects relatifs au corpus sont : ses formes typologiques, sa nature pistmologique, ses
objectifs, ses phases de traitement, sa reprsentativit et son homognit
10
.

9
Rastier va plus loin en ajoutant que le corpus doit tre homogne pour ce qui est du discours (discours littraire, philosophique, thologique,
etc.) et du genre (roman policier, roman srieux, etc.). Voici comment il dfinit le corpus : Un corpus est un regroupement structur de textes
intgraux, documents, ventuellement enrichis par des tiquetages [informatiques], et rassembls : (1) de manire thorique rflexive en
tenant compte des discours et des genres, et (2) de manire pratique en vue dune gamme dapplications. (Rastier, 2011 : 33-34).
10
Nous remercions ric Trudel davoir attir notre attention sur les textes de Mayaffre (2005) et de Habert (2001).
95

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1. Typologie des corpus

Une approche (par exemple, les approches de la smiotique, de la narratologie) peut tre utilise de deux
manires relativement au corpus. Un produit ou un groupe de produits smiotiques (par exemple des textes
littraires) peuvent tre analyss par une approche (lapproche est un moyen, le produit est la fin) ou encore
peuvent tre utiliss pour illustrer une approche voire, si elle nest pas encore constitue, ltablir (lapproche
est la fin, le produit est le moyen). En principe, lorsquun groupe de produits smiotiques sont analyss
ensemble, cest quils constituent un corpus.

Rastier (2011 : 36) distingue propos des textes, mais lon peut gnraliser tout produit smiotique
quatre niveaux de dfinition pour le corpus :

(1) Larchive runit lensemble des documents accessibles pour une tche de description ou une
application. Elle nest pas un corpus, parce quelle nest pas constitue pour une recherche
dtermine. (2) Le corpus de rfrence est constitu par [l] ensemble de textes sur lequel on va
contraster les corpus dtude. (3) Le corpus dtude est dlimit par les besoins de lapplication. (4)
Enfin les sous-corpus de travail varient selon les phases de ltude et peuvent ne contenir que des
passages pertinents du texte ou des textes tudis. Par exemple, dans Lanalyse thmatique des
donnes textuelles lexemple des sentiments [une analyse faite par Rastier et des collaborateurs][,]
larchive est la banque Frantext [une base de donnes qui contient des milliers de textes franais], le
corpus de rfrence est constitu de 350 romans publis entre 1830 et 1970, le corpus dtude est
constitu des passages contenant des noms de sentiments, et les sous-corpus runissent les
contextes [de mots] propres tel ou tel sentiment [par exemple, lamour, lambition].

On peut distinguer aussi entre : (1) le corpus dtude (ou corpus primaire) : le texte ou les textes tudis
dans ldition ou les ditions choisies; (2) le corpus de rfrence : les textes avec lesquels on contraste
(notamment, en tablissant des relations comparatives, en observant des oprations de transformation, en
dgageant des normes, des carts, etc. ) le corpus dtude; (3) le mtacorpus : le corpus des textes
danalyse sur le corpus dtude et sur le corpus de rfrence (le corpus danalyses sur le corpus dtude peut
tre appel corpus secondaire ); (3) le corpus sur laspect (ou corpus aspectuel) : les textes thoriques
sur laspect ou les aspects tudis; et (4) le corpus sur lapproche : les textes thoriques sur lapproche ou
les approches slectionnes. Pour la distinction entre aspect et approche, Analyse (composantes de l-).

2. Un corpus est un objet relatif

Un corpus nest pas un ensemble de donnes , puisque les donnes sont toujours construites : comme
toujours dans les sciences de la culture, les donnes sont faites de ce que lon se donne [], et le point de
vue qui prside la constitution dun corpus conditionne naturellement les recherches ultrieures. (Rastier,
2001 : 86).

3. Les objectifs assigns au corpus

Les principaux objectifs relatifs un corpus sont les suivants : tester et amliorer son homognit, sa
reprsentativit, son codage [par exemple, en indiquant ses genres]; en produire des sous-ensembles
pertinents pour une catgorie de requtes [danalyses]; aider lanalyse smantique [ou dun autre ordre] des
structures textuelles. (Rastier, 2001 : 87)

4. Les phases de traitement du corpus

Selon Rastier (2001 : 87), Le cycle de validation dun corpus comprend les phases suivantes : prsomption
unifiante qui prside la runion du corpus; tablissement; enrichissement; annotations; commentaire et
exploitation.

5. La reprsentativit est relative

Comme le dit Rastier (2001 : 86), La reprsentativit [du corpus] na rien dobjectif et dpend du type
dutilisations prvues. Un corpus sera reprsentatif sil correspond aux besoins et la porte lgitimes
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de la recherche en cours : Le corpus est un objet heuristique. Cest une construction arbitraire, une
composition relative qui na de sens, de valeur et de pertinence quau regard des questions quon va lui poser,
des rponses que lon cherche, des rsultats que lon va trouver. [] Cest lintention du chercheur qui est
importante et lui donne son sens. (Mayaffre (2002 : 55).

Cela tant, il y a des corpus inadquats pour les objectifs que se fixe la recherche qui prside sa
construction ou inadquats pour telle interprtation quon en tire. Et il y a des objectifs discutables : oiseux ou
reposant sur des aprioris inexacts, etc.

Si un corpus est exploit en tant quil est reprsentatif, il convient dexpliquer de quoi il lest. Le problme se
prsente notamment en linguistique : Curieusement, lexpression corpus reprsentatif se rencontre parfois
sans que lon prcise quelle population langagire le corpus en cause est cens reprsenter : le franais dans
son ensemble, la langue littraire, la langue familire, un langage spcialis (Habert, 2001 : 17)

Si un corpus est utilis comme reprsentatif dune population (ensemble dlments soumis une tude
statistique), on sexpose deux erreurs :

Dun point de vue statistique, on peut considrer un corpus comme un chantillon dune population
(dvnements langagiers). Comme tout chantillon, un corpus est passible de deux types derreurs
statistiques qui menacent les gnralisations partir de lui [] : lincertitude (random error) et la
dformation (bias error). Lincertitude survient quand un chantillon est trop petit pour reprsenter
avec prcision la population relle. Une dformation se produit quand les caractristiques dun
chantillon sont systmatiquement diffrentes de celles de la population que cet chantillon a pour
objet de reflter. (Habert, 2001 : 17)

6. Lhomognit est relative

Dans les analyses textuelles, lhomognit de genre est gnralement la plus importante, mais elle na rien
dabsolu :

lhomognit de genre doit tre privilgie par dfaut, mme pour les recherches stylistiques []
En rgle gnrale, les recherches en smantique des textes doivent porter sur des corpus aussi
homognes que possible pour ce qui concerne leur genre [par exemple, roman srieux, oraison
funbre], ou du moins leur discours [par exemple, littraire, religieux] : en effet, un texte peut
perdre du sens sil est plac parmi des textes oiseux, car la comparaison avec eux ne permet pas
de slectionner doppositions pertinentes. La recommandation dhomognit na cependant rien
dexclusif, car la critique philologique peut conduire problmatiser [ tudier de manire critique] les
variations du corpus. (Rastier, 2001 : 86)

Si le corpus est jug non suffisamment homogne, cest que les critres qui ont men sa constitution taient
trop larges. Si le corpus est insuffisamment htrogne, les contrastes internes seront plus difficiles obtenir.
CORRLATION : une corrlation est, au sens strict, une relation de coprsence graduelle et symtrique entre
deux termes (lments relis) qui varient lun en fonction de lautre. Pour peu que lon considre la prsence
des termes non plus dans une perspective catgorielle (du tout au rien) mais dans une perspective graduelle
(et donc quantitative), il devient possible dventuellement trouver entre deux termes deux types de
corrlation. La corrlation est dite converse ou directe si, dune part, laugmentation de A entrane
laugmentation de B et celle de B entrane celle de A et, dautre part, la diminution de A entrane celle de B et
celle de A entrane celle de B. La corrlation converse est donc de type plus plus ou moins
moins Par exemple, lorsque lnergie cintique dune voiture augmente, sa vitesse augmente galement
et si sa vitesse augmente, son nergie cintique galement. La corrlation est dite inverse si, dune part,
laugmentation de A entrane la diminution de B et laugmentation de B entrane la diminution de A et, dautre
part, la diminution de A entrane laugmentation de B et la diminution de B entrane laugmentation de A. La
corrlation inverse est donc de type plus moins ou moins plus . temprature et quantit de
gaz constantes, la pression et le volume dun gaz sont en corrlation converse ; par exemple, si le volume est
augment, la pression est diminue et si la pression est augmente, cest que le volume est rduit. Les
corrlations converse et inverse sont rapprocher, respectivement, de la prsupposition rciproque et de
lexclusion mutuelle. Prsencielle (relation -). En effet, dans une corrlation converse, en levant le degr
de prsence dun terme, jaugmente celui dun autre ; dans une corrlation inverse, en levant le degr de
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prsence dun terme, je diminue celui dun autre (ou, dit autrement, jaugmente son degr dabsence). La
prsupposition simple peut tre vue, pour sa part, comme une corrlation converse catgorielle (la prsence
de llment est de type 0 ou 1, sans autre possibilit) et asymtrique (oprant dans un seul sens). Une
relation prsencielle ne se double pas ncessairement dune relation causale, cest--dire unissant une
cause un effet, ou un non-effet une cause ou labsence dune cause. Voici une relation prsencielle non
double dune relation causale : il y a quelques dcennies (la chose est peut-tre encore vraie), si lon faisait
varier laltitude, on faisait galement varier les chances de mourir dune maladie pulmonaire ; plus
prcisment, les deux variables taient en relation converse. On aurait tort de croire que laltitude tait nfaste
aux poumons, simplement les personnes gravement atteintes se faisaient recommander la montagne. Voici
une relation prsencielle double dune relation causale : une explosion est ncessairement cause par une
substance explosive et elle prsuppose une substance explosive (mais la substance explosive nimplique pas
ncessairement une explosion).
COTEXTE CONTEXTE
COTEXTE FONCTIONS DU LANGAGE
COUPLAGE EMPIRIQUE ZONE ANTHROPIQUE
COUPLAGE TRANSCENDANT ZONE ANTHROPIQUE
COURANT GENRE
COURBE DEUPHORIE ESTHETIQUE SCHEMA TENSIF
CRITIQUE CRATRICE ANALYSE (COMPOSANTE DE L-)
CRITIQUE DESCRIPTIVE ANALYSE (COMPOSANTE DE L-)
CRITIQUE EXTRIEURE ANALYSE (COMPOSANTE DE L-)
CRITIQUE EXTERNE ANALYSE (COMPOSANTE DE L-)
CRITIQUE IMMANENTE ANALYSE (COMPOSANTE DE L-)
CRITIQUE INTRIEURE ANALYSE (COMPOSANTE DE L-)
CRITIQUE INTERNE ANALYSE (COMPOSANTE DE L-)
CRITIQUE NON IMMANENTE ANALYSE (COMPOSANTE DE L-)
CRITIQUE NORMATIVE ANALYSE (COMPOSANTE DE L-)
CULTURE ZONE ANTHROPIQUE
CULTURE : La culture est traditionnellement interdfinie avec la nature. La culture peut alors notamment tre
envisage par la ngative : elle est tout ce qui ne relve pas (ou pas en propre) de la nature. Elle comprend la
culture au sens restreint du terme mais ne sy limite pas : un silex taill, une branche utilise pour cueillir des
termites, un manuel de conduite automobile, une thorie philosphique sont aussi des objets culturels
concrtiss par des performances culturelles.

1. Nature et culture

Lhomme est tantt tir du ct de la nature, tantt du ct de la culture, tantt plac comme mlange et
mdiateur entre les deux. En fait, une unit donne, lhomme par exemple, peut occuper une ou plusieurs des
dix positions prvues par un carr smiotique, en loccurrence ici : nature (A), culture (B), nature et culture (A
et B), ni nature ni culture (ni A ni B), etc. Carr smiotique. Par exemple, lhomme en tant qu animal
raisonnable , peut tre considr comme ralisant, notamment, la position nature et culture (A et B) du carr
ou encore la position non-nature (non-A).

Cette prminence de lhumain dans la dfinition de la culture est conteste, et lon parle maintenant de
cultures animales : alors linnovation et sa transmission ne suffisent pas dfinir la spcificit des cultures
humaines ; cest la diversification et lautorflexion des pratiques techniques et smiotiques qui les distingue
(Rastier, 2002b : 5). La nature de la culture, de lobjet culturel et de la performance culturelle qui le concrtise,
dj problmatique, sen trouve modifie.

2. Nature polyculturelle des phnomnes

Performances et objets appartiennent une srie circoncentrique de zones culturelles dtendues croissantes.
Cest que les cultures connaissent des paliers descriptifs, de la zone culturelle minimale la zone culturelle
maximale. Si lon peut sans doute bon escient parler de culture ethnique, socitale, nationale, o sarrte la
culture transnationale : peut-on parler, par exemple, dune culture europenne, dune culture occidentale et,
pourquoi pas, plantaire ? O commence la culture : une profession, une entreprise (on parle couramment,
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sans doute abusivement, de culture dentreprise ), une institution, une ville sont-elles coextensives dune
culture particulire ? Chose certaine, des relations hirarchiques stablissent entre diffrents paliers culturels
si bien que lon peut parler dusages, norm ou non, dune culture. Proposons dappliquer la culture le
traitement quHumboldt (Rastier, 2002a : 244) a fait des langues : les cultures doivent non seulement tre
envisages dans leur diversit mais dans leur diversit interne et jusque dans les usages individuels qui en
sont faits.

Une mme performance, un mme objet peut appartenir des zones culturelles distinctes dun mme palier
descriptif. Deux cultures peuvent se fondre partiellement ou compltement ou une nouvelle culture peut
merger plus ou moins compltement dune autre culture. Se posent alors la question de la pondration des
deux lments constitutifs (lun prdomine-t-il ?) et celle de lintensit du mlange/tri ( quel point leur mlange
ou, au contraire, leur sparation est-il achev ?). Les quatre grands degrs ou dun point de vue dynamique,
les quatre grandes tapes de mlange/tri sont la sparation, la contigut, le mlange (ou brassage) et la
fusion (Zilberberg, 2000 : 11). Ainsi, le mtissage culturel, qui rapproche des zones culturelles diffrentes,
relve du mlange, pratique smiotique figurale indpendante des contenus circonstanciels investis
(Zilberberg, 2000 : 8). Opration de transformation.

3. Nature diffrencielle de la culture

La coexistence des cultures peut tre smiotiquement reprsente grce un modle systmique et
diffrentiel. Ainsi, selon ce modle, chaque culture obtient sa valeur relativement aux cultures qui partagent
avec elle le mme ensemble dfinitoire et galement par la diffrence qui sinstaure entre les diffrents
ensembles dfinitoires. De mme quon peut parler de champ gnrique : groupe de genres qui
contrastent, voire rivalisent dans un champ pratique : par exemple, au sein du discours littraire, le champ
gnrique du thtre se divisait en comdie et tragdie (Rastier, 2001 : 297), on peut sans doute parler de
champ culturel.

Dans une perspective tant productive quinterprtative, des oprations dassimilation (rgies par des forces
centriptes (Klinkenberg, 1996 : 260)) et de dissimilation (rgies par des forces centrifuges) sont susceptibles
de diminuer ou daugmenter les contrastes entre cultures. Perception smiotique. La nature diffrentielle
alors prte la culture suppose une approche diffrentielle et compare. La fonction et lobjectif principal des
sciences de la culture est la caractrisation : le programme de caractrisation semble dfinitoire des
sciences de la culture. Il vise la singularit des objets, qui culmine dans luvre dart non reproductible.
(Rastier, 2002b : 4) Lobjectif de caractrisation impose une mthode diffrentielle et compare : car une
culture ne peut tre comprise que dun point de vue cosmopolite ou interculturel : pour chacune, cest
lensemble des autres cultures contemporaines et passes qui joue le rle de corpus. En effet, une culture
nest pas une totalit : elle se forme, volue et disparat dans les changes et les conflits avec les autres.
(Rastier, 2002b : 5) Cette relation diffrentielle peut tre en effet envisage sous un angle irnique les
cultures coexistent ou peuvent coexister pacifiquement, elles oprent des changes et/ou polmique les
cultures sont de facto ou structurellement en perptuelle lutte pour occuper le terrain . Le modle de la
guerre des langues en sociolinguistique permet de poser quelques balises pour dcrire la dynamique
conflictuelle ou tout le moins le rapport de force. Comme la force dune langue, la force dune culture se
mesure par une srie de critres, dont les principaux sont les suivants : nombre de personnes impliques,
force militaire, force politique, force conomique, tendue et dispersion gographique (certaines cultures sont
plus concentres , par exemple la culture japonaise, et dautres disperses , par exemple la culture
amricaine), prestige proprement culturel. Ces facteurs ont des effets rtroactifs et une grande force culturelle
peut amener une plus grande force conomique, par exemple.

4. Variation culturelle

Qui dit culture dit variation culturelle, par opposition la nature considre comme stable et universelle.
Klinkenberg (1996 : 255) distingue, dans les facteurs externes de la variation smiotique, lespace, le temps
et la socit, le groupe social. Nous dirons que ces trois lments sont non seulement des locatifs, des
repres, mais des facteurs modifiant la culture. Diverses relations sont susceptibles de sinstaurer entre ces
facteurs (Klinkenberg, 1996 : 256) : (1) la variation dans lespace peut dpendre de la variation temporelle et
(2) vice versa ; (3) la variation dans lespace peut tre corrle avec la variation dans la socit et (4) vice
versa ; (5) la variation dans le temps peut dpendre de la variation dans la socit et (6) vice versa. Par
exemple (cas 5), la cuisine et la structure des repas aujourdhui (variation dans le temps) dominants en
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Europe sont la continuation de la cuisine bourgeoise (variation dans la socit). La culture peut ainsi tre
envisage en synchronie/diachronie, syntopie/diatopie, synstratie/diastratie. Selon la mtaphore
organique, que lon peut par ailleurs contester, les cultures et les formes culturelles (par exemple, un
mouvement artistique, un genre) naissent, se dveloppent, atteignent leur apoge, dclinent et disparaissent.
De nouvelles cultures (et formes culturelles) naissent sur les dbris des anciennes, mais ces dbris ne sont
pas inertes et ils informent la nouvelle culture. On peut aussi appeler ces facteurs de variation ou de variabilit
facteurs de relativit . Relatif.

5. Culture et niveaux de la pratique sociale

Pour Rastier, la culture fait intervenir trois sphres, mme si, ajouterons-nous, la sphre la plus caractristique
est sans doute la seconde, o la culture se trouve se rflchir. Pour pallier les insuffisances des bipartitions
ontologiques (par exemple, monde physique/monde cognitif), Rastier propose la tripartition sphre physique,
sphre smiotique et sphre des processus mentaux ou sphre cognitive (1994 : 4-5 et 1991 : 237-243). Voici
en rsum cette hypothse : une culture peut trs bien tre dfinie comme un systme hirarchis de
pratiques sociales. (Rastier 1994 : 211) Toute pratique sociale est une activit codifie, qui met en jeu des
rapports spcifiques entre trois sphres (Rastier 1994 : 224), ou dans la nouvelle terminologie, trois niveaux :
1. Une sphre physique (ou niveau phno-physique) constitue par les interactions matrielles qui s'y
droulent. 2. Une sphre smiotique (ou niveau smiotique) constitue des signes (symboles, icnes et
signaux, etc.) qui y sont changs ou mis en jeu. 3. Une sphre des processus mentaux (ou niveau des
(re)prsentations) propres aux agents et en gnral fortement socialiss (Rastier 1994 : 4 et 1991 : 237-243).
Dans cette tripartition la sphre smiotique est mdiatrice entre le monde physique et le monde des processus
mentaux, le plan de l'expression (des signifiants) ayant des corrlats privilgis dans la sphre physique et le
plan du contenu (des signifis), dans la sphre mentale (Rastier 1994 : 5). Les corrlats physiques attachs
aux signifiants sont les stimuli (Klinkenberg) et les corrlats cognitifs des signifis sont les images mentales
(au sens non exclusivement visuel du terme) ou simulacres multimodaux (Rastier). Le niveau smiotique peut
tre articul en trois zones anthropiques, identitaire, proxime et distale au sein desquels deux sortes de
mdiateurs agissent : les ftiches (entre la premire et la seconde zones) et les idoles (entre les deux
premires zones prises ensemble et la troisime). Ftiches et idoles nont ici aucune connotation
pjorative et ne dsignent pas ncessairement des phnomnes religieux ou surnaturels (par exemple, un
tlphone portable est un ftiche, une thorie est une idole). Zone anthropique.

La spcificit des sciences de la culture rside dans la description de la sphre smiotique. En effet, les
sciences de la culture (qui peuvent tre dites rigoureuses), par opposition aux sciences de la nature (qui
peuvent tre dites exactes), doivent leur richesse deux diversits :

celle des cultures, qui les fait se mouvoir dans des temps et des espaces diffrencis ; puis, pour
chaque objet culturel, celle des paramtres non reproductibles, qui empchent toute exprimentation
au sens strict et cartent ainsi le modle des sciences physiques. Mme promus au rang
dobservables, les faits humains et sociaux restent le produit de constructions interprtatives. Aussi,
les sciences de la culture sont les seules pouvoir rendre compte du caractre smiotique de
lunivers humain. (Rastier, 2002b : 3-4)

Fontanille prsente ainsi la smiosphre de Lotman (1998) : La smiosphre est le domaine dans lequel
les sujets dune culture font lexprience de la signification. Lexprience smiotique dans la smiosphre
prcde, selon Lotman, la production des discours, car elle en est une de ces conditions. La smiosphre est
avant tout le domaine qui permet une culture de se dfinir et de se situer, pour pouvoir dialoguer avec les
autres cultures (Fontanille, 2003 : 296). La smiosphre est donc le lieu rflexif dune culture, qui sy lit
indiciairement. La notion de smiosphre constitue, semble-t-il, un largissement par rapport celle de
discours social (Angenot), qui sapplique tout ce qui se dit ou scrit dans une socit. Le discours social
sert galement d objectivateur : tudier un discours social, cest prendre en compte des pratiques par
lesquelles la socit sobjective dans des textes et des langages (Angenot : 1989 : 35) Lun et lautre
concepts dcoulent de laxiome qui veut que le producteur se reflte indiciairement dans sa production, se
connat, voire ne peut se connatre que dans sa production. Ce postulat peut tre fond sur la triple nature de
tout signe selon Bhler : symbole relativement au rfrent, signal relativement au rcepteur et indice (ou
symptme) relativement lmetteur. Fonction du langage. Lotman reconnat des traductions
dlments extrieurs une culture qui intgrent un processus quatre phases : lobjet extrieur est admir
et envi, apparaissant comme une menace ; puis il est assimil et perd son lustre car on oblitre son origine ;
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enfin, on luniversalise, en se proposant comme source de son universalit. Mais nulle part il nest prvu que
laltrit puisse tre apprcie comme telle, ni que dans la traduction une distance puisse tre maintenue,
car son but est prcisment dannihiler laltrit. (Rastier, 2002b : 6).

La traduction dune culture en un autre ou dun lment de cette culture (par exemple, un texte
danthropologie) en un lment dune autre culture est une opration que lon peut appeler transposition .
Adaptation. Elle est affecte par diverses mises en forme : choix de la smiotique (la langue crite ou
oral accompagne ou non de documents visuels, etc.) ; choix du support (un texte en livre ou en revue, une
communication, etc.) ; choix du public (ouvrage de vulgarisation ou savant, public occidental, etc.) ; choix du
discours (discours anthropologique, etc.) ; choix du genre (article en revue savante, dans un quotidien, etc.) ;
choix de mise en discours (tournures personnelles ou impersonnelles, etc.). Calame accorde un caractre
dterminant la mise en discours, qui semble galement englober dautres mises en forme que celles que
nous venons de prsenter : Cest donc dans la mise en discours, dont le rsultat matriel est la
monographie, que pratiques et reprsentations indignes acquirent laspect holiste qui les constitue en
culture. (Calame, 2002 : 62) On rejoint par l un autre postulat rpandu : celui de linterdpendance du fond
et de la forme, du support et du support , du mdia et du mdiatis, etc.
D
DCHET ZONE ANTHROPIQUE
DCIDABLE : statut dun sujet (ce dont on parle) en particulier dun sujet dune proposition logique auquel il
est possible daffecter au moins un prdicat (ce quon en dit) en particulier une modalit dans la classe de
prdicats vise. Par exemple, la terre tourne (sujet) est une proposition dcidable relativement aux modalits
vridictoires (classe de prdicats vise ici), cest--dire le vrai et le faux, parce quon peut dire quelle est vraie
(prdicat). Autre exemple, sans modalits cette fois-ci : si lon peut affirmer que la couleur des yeux de tel
personnage est le bleu, la couleur des yeux de ce personnage est dcidable. Sil est impossible de stipuler le
prdicat, le sujet est dit indcidable. Si le prdicat nest pas ou nest pas encore stipul, le sujet peut tre dit
indcid; par exemple, tant que le jur na pas pris sa dcision, la culpabilit de laccus est indcide.
DCISION SMIOTIQUE POLYSMIOTIQUE (PRODUIT -)
DCISION SMIOTIQUE : La dcision smiotique est la dcision, consciente ou inconsciente, volontaire ou
involontaire, lorigine du processus de cration ou de reconnaissance du signe. Elle a pour effet de corrler
un signifiant ce qui ntait jusqualors quun pur stimulus et de corrler un signifi ce qui ntait
jusqualors quune pure (re)prsentation mentale. Signe, Polysmiotique (produit -).
DCOMPOSITION GLOBALIT/LOCALIT, CLASSEMENT
DCOUPAGE ANALYSE SMIQUE POLYSMIOTIQUE
DCOUPAGE CORRESPONDANT ISOMORPHIE
DCOUPAGE NON CORRESPONDANT ISOMORPHIE
DDUCTION SMIOTIQUE PEIRCIENNE
DFORMATION CORPUS
DEGR DU MLANGE/TRI POLYSMIOTIQUE (PRODUIT )
DEIXIS NGATIVE CARR SMIOTIQUE
DEIXIS POSITIVE CARR SMIOTIQUE
DNOTATION CONNOTATION
DONTIQUE (MODALIT -) CART/NORME
DPICTION SIGNE (STRUCTURE DU -)
DPLACEMENT OPRATION
DPOSSESSION PROGRAMME NARRATIF
DESCENDANTE (RELATION, OPRATION -) GLOBALIT/LOCALIT
DESTINATAIRE FONCTIONS DU LANGAGE
DESTINATAIRE MODLE ACTANTIEL
DESTINATEUR FONCTIONS DU LANGAGE
DESTINATEUR MODLE ACTANTIEL
DEVANCEMENT RYTHME
DEVOIR-FAIRE SCHMA NARRATIF CANONIQUE
DIACHRONIE CULTURE
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DIACHRONIQUE DYNAMIQUE
DIALECTE SYSTME
DIALECTIQUE (COMPOSANTE -) ANALYSE SMIQUE
DIALOGIQUE : Selon la smantique interprtative de Rastier, quatre composantes structurent le plan
smantique des textes (le plan du contenu, des signifis, par opposition celui de l'expression, des
signifiants): (1) la thmatique (les contenus investis), (2) la dialectique (les tats et processus et les acteurs
qu'ils impliquent), (3) la tactique (les positions linaires des contenus), (4) la dialogique. La dialogique est
cette composante smantique relative aux modalisations, que les modalits en cause soient ontiques
(modalits du factuel / irrel (ou impossible) / possible), vridictoires (modalit du vrai / faux), thymiques
(modalits de leuphorique / dysphorique, cest--dire du positif / ngatif), ou autres. Nous intresse ici la
dialogique onto-vridictoire (pour des complments, voir Rastier, 1989 et 1994; Hbert 2001).

lments de lanalyse en dialogique onto-vridictoire

En dialogique onto-vridictoire, chaque croyance se laisse analyser en fonction des lments suivants :

(1) Une unit smantique (unit modalise), formule en une proposition logique (par exemple: la terre est
ronde).

(2) Cette proposition est affecte d'une valeur de vrit, c'est--dire d'une modalit vridictoire (vrai, faux)
(par exemple: la terre est ronde: vrai). En outre, cette proposition est loge dans l'un ou l'autre des trois
mondes susceptibles de dcomposer un univers: le monde factuel (ce qui est), le monde contrefactuel (ce
qui nest pas ou ne peut pas tre), le monde du possible (ce qui pourrait tre). Une unit peut figurer dans
plus dun monde. Les localisations doubles courantes impliquent le monde factuel et le monde contrefactuel :
par exemple, une unit sera marque du vrai dans le premier et marque du faux dans le second.

Une unit est dite dcidable, relativement un type de modalits donn (par exemple, vridictoires), si elle
est affecte dune moins une modalit de ce type (par exemple, vrai) ; dans le cas contraire, elle est rpute
indcidable (not # ou IND.). Par ailleurs, le concept d'indcid sera sans doute de quelque utilit pour
caractriser une unit non (encore) modalise. Une unit est dite indcide (not ), relativement un type
de modalits donn, si, bien que prsente dans un univers, elle na pas (encore) t value eu gard ce
type de modalits. Par exemple, lunit ce vin est excellent, marque du factuel vrai par un nologue, sera
indcide chez un autre nologue qui rserve compltement son jugement (ce qui exclut la modalit du
possible) tant quil ny aura pas personnellement got. Les concepts de dcidable, dindcidable et dindcid
sont susceptibles de sappliquer, en fait, toute caractrisation, quelle soit modale ou autre. Dcidable.

(3) chaque monde correspond une modalit ontique particulire, c'est--dire une modalit relative
l'ontologie, ltre. Cette modalit est affecte l'unit smantique qui se trouve dans ce monde. Les
modalits ontiques sont les suivantes: monde factuel: modalit du factuel (ou de lassertorique) (par exemple:
la terre est ronde: vrai, factuel); monde contrefactuel: modalit de lirrel ou de limpossible (par exemple: la
terre est plate: vrai, irrel) ; monde du possible : modalit du possible (par exemple : je gagnerai la loterie
avec mon billet : possible).

(4) Lunivers est associ un foyer donn ( un sujet modalisateur, spcification du sujet observateur), qui est
la source des propositions et de leur modalisation (par exemple, un personnage ou encore plusieurs
personnages, sils partagent exactement les mmes croyances ou les mmes croyances retenues pour
lanalyse). Un univers est donc constitu de lensemble des units values, et de leurs modalits onto-
vridictoires respectives, associes un foyer donn, un point de vue (par exemple, tel personnage, le
narrateur, etc.).

Les lexiques, avant mme toute utilisation, contiennent certaines units modalises et donc des sujets
modalisateurs implicites. Ainsi en va-t-il, pour les modalits onto-vridictoires, dunits linguistiques comme
vrai , pseudo- , simili- et, pour les modalits thymiques, dunits linguistiques mlioratives
( destrier ), neutres ( cheval ) et pjoratives ( canasson ).

Distinguons entre foyer et foyer relais. Un foyer relais vhicule une unit et sa modalisation qui manent en
ralit dun autre foyer, hirarchiquement suprieur. Par exemple, la proposition La femme est un tre
faible marque du factuel vrai, quon trouve dans nombre de textes, surtout antrieurs au XX
e
sicle, est un
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clich, un lieu commun, un topos et, de ce fait, relve dun systme (un sociolecte) qui dpasse lauteur ou le
personnage qui le vhicule. Mthodologiquement, on peut choisir de ne pas distinguer foyer et foyer relais.

(5) En fonction du temps, une proposition peut apparatre dans un univers ou en disparatre, changer de
monde et donc de modalit ontique, changer de modalit vridictoire, voire changer de formulation (Marie est
belle pourra devenir Marie est trs belle); par ailleurs, une mme unit peut se retrouver simultanment dans
plusieurs mondes. Il existe plusieurs types de temps et chacun peut sous-tendre une articulation temporelle du
produit smiotique analys : temps de lhistoire raconte, temps du rcit de cette histoire (lequel peut aller
jusqu inverser le temps de lhistoire), temps tactique (fond sur la succession, par exemple, des mots, des
phrases, des chapitres). Pour des prcisions sur la segmentation temporelle, on consultera le chapitre sur le
carr vridictoire.

Statuts des units

Une unit est susceptible de connatre trois statuts: normal , image, rplique. Une image est une unit qui
se retrouve duplique, dans le mme univers (notamment dans un autre monde de cet univers) ou dans un
autre, mais avec une modalisation diffrente. Les rpliques sont des units modalises de la mme manire
que les units qu'elles copient dans un autre univers. La spcification du statut des units ne semble pas
essentielle la pratique descriptive. Prcisons simplement que les units modalises relayes par un foyer
relais (voir plus haut) sont des rpliques des units modalises du foyer relay.

Monde possible et modalits vridictoires

On peut considrer qu'une unit smantique prsente dans le monde du possible ne possde pas de modalit
vridictoire (vrai ou faux) (par exemple: il pleuvra demain: possible). videmment, lorsqu'une proposition est
possible, la proposition inverse l'est galement ; pour simplifier, on ne met que la proposition sur laquelle on
insiste (par exemple, dire quil est possible que je gagne suppose qu'il est possible que je ne gagne pas, on
peut ne retenir que la premire proposition). Quand une proposition possible est avre ou infirme, elle
passe alors au monde factuel (et/ou contrefactuel). Ainsi, si le mtorologue dit lundi quil pleuvra mardi, cette
proposition figure lundi dans le monde possible ; mardi, elle passera dans le monde factuel soit avec la
modalit du vrai (sil a plu), soit avec la modalit du faux (sil na pas plu).

Monde contrefactuel, mensonge et conflit de croyance

Dans la pratique descriptive, le monde contrefactuel sert essentiellement rendre compte des formes les plus
courantes de conflits de croyance et de mensonges (il en existe dautres types, qui impliquent le monde du
possible). Dans un conflit de croyance (linverse tant un consensus de croyance), l'unit smantique du
contradicteur et la modalit vridictoire qui la caractrise se retrouvent dans le monde contrefactuel.

Le changement de croyance classique qui peut suivre un conflit de croyance et le rsorber se reprsente par
le passage d'une unit smantique et de sa modalit vridictoire du monde factuel au monde contrefactuel;
inversement, l'unit prsente avant dans le monde contrefactuel dmnage avec sa modalit vridictoire
dans le monde factuel. Par exemple, pour un chrtien converti au bouddhisme, la proposition vraie la
rincarnation nexiste pas passe dans le monde contrefactuel, tandis que la proposition vraie la rincarnation
existe passe dans le monde factuel. Une conversion sera prcde on non du doute, o la croyance et la
contre-croyance sont confrontes dans le monde du possible, et de la vrification, qui vise lire une
croyance en vertu de critres et d'preuves particuliers.

Dans le mensonge classique, lacteur modalisateur (par exemple, un personnage) prsente comme factuel
son monde contrefactuel et vice-versa. Par exemple, dans Don Juan de Molire, la proposition vraie je veux
vous pouser: figure dans le monde contrefactuel de Don Juan, mais il fait croire quelle loge dans son monde
factuel; la proposition fausse je veux vous pouser figure dans le monde factuel de Don juan, mais il fait croire
quelle se trouve dans son monde contrefactuel.

Distinguons les phases dapparition, de maintien et de disparition des consensus et conflits de croyance. La
possibilit d'un conflit de croyance surgit uniquement dans une norme, ft-elle juge errone par une autre
instance, d'unicit de l'adquation (un relativiste jugera galement valables toutes les croyances opposes
entre elles par un absolutiste, lequel lira telle croyance comme tant la bonne).
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Un conflit de croyances possde une dimension interne et/ou externe et fonctionne sur le mode actif ou passif.
La dimension externe apparat seulement si le conflit implique plusieurs acteurs modalisateurs (ce qui exclut
les conflits internes que peut vivre un mme acteur). La dimension interne est toujours prsente. Dans sa
dimension interne, la prsence d'un conflit actif est note par introduction (ou mise en saillance, si l'on
considre que les propositions y figurent dj implicitement), dans le monde contrefactuel de l'acteur ou des
acteurs impliqus, des propositions adverses avec leur modalit vridictoire.

Pour chaque acteur impliqu, le conflit se rsorbe vers un consensus par la conversion totale ou partielle,
unilatrale ou rciproque (ironiquement, parfois totale et rciproque) ou par le passage vers un systme de
non-exclusion mutuelle. Sil ne se rsorbe pas, cest que le maintien de croyances ou du systme exclusif est
intgral.

Les conflits possdent diffrents degrs (par exemple la dissonance entre modalits est souvent plus
grave que celle, dans une perspective graduelle, entre intensits de ces modalits) et peuvent tre connus
de toutes les parties impliques ou de plusieurs, d'une, d'aucune d'entre elles. Par exemple, Paul sait que
Marie et Andr, qui ne se connaissent pas, n'ont pas les mmes valeurs ou Paul dcouvre que Marie a tort,
mais il ne l'en informe pas.

Pour plus de commodit, lanalyse peut ne pas tenir compte du monde contrefactuel et utiliser seulement les
mondes factuel et possible. La distinction entre ces deux mondes peut mme devenir facultative, si lon met
sur le mme pied, en une triade modale, la modalit ontique du possible et les modalits vridictoires du
vrai/faux; par exemple, la proposition lundi il pleut sera simplement marque comme possible dimanche, vraie
ou fausse ds mardi. Ds lors, si on nutilise pas le monde contrefactuel, la distinction entre mondes et univers
devient inutile.

Nous avons abord implicitement jusqu maintenant les relations entre units dialogiques. Ajoutons quelques
prcisions. Deux units identiques, similaires ou diffrentes peuvent tre dialogiquement lies. Par exemple :
si p est vrai, alors q est faux (par exemple : si 2 +2 = 4 est vrai, alors 2 + 2 = 5 est faux) ; si p est vrai dans le
monde factuel, alors il est faux s'il se trouve dans le monde contrefactuel (par exemple : si 2 + 2 = 4 est vrai et
factuel, alors il est faux s'il se trouve dans le monde contrefactuel). Les rgles de liaison (prsupposition,
implication, exclusion, compatibilit, etc.) ne valent pas a priori mais dpendent des genres et des textes
tudis.

Univers dassomption et univers de rfrence

Il existe deux sortes d'univers: l'univers d'assomption et l'univers de rfrence. L'univers de rfrence d'un
texte est l'univers qui contient les units dotes des modalits exactes selon le texte. L'univers de rfrence
peut correspondre ou non un ou plusieurs des univers d'assomption (par exemple, l'univers du narrateur
personnage ou celui du narrateur omniscient). C'est l'univers de rfrence qui permet de connatre la vraie
vrit dans un texte.

Par exemple, en simplifiant lanalyse, nous dirons que la proposition le Grand Mchant Loup veut dvorer le
Petit Chaperon Rouge est vraie et factuelle dans lunivers du GML et dans lunivers de rfrence du conte et
ce, ds la rencontre du PCR et jusqu la fin de lhistoire ; par contre, elle est fausse et factuelle dans lunivers
du PCR (on peut aussi dire quelle est absente de cet univers : cette ide ne vient mme pas lesprit du
PCR), jusquau moment o, dsillusion cruelle, le GML se rvle pour ce quil est vritablement, un GML

Il parat utile voire, lorsquil y a dissonance entre univers, ncessaire de mnager des univers distincts pour
chacune des instances de la communication (nous donnons un exemple plus loin). On distinguera pour
prendre le texte, mais la plupart des distinctions valent pour les autres types de produits smiotiques entre :
auteur empirique (lauteur rel , en chair et en os), auteur construit limage que le texte donne de son
auteur), narrateur, narrataire, lecteur construit (par exemple, le lecteur modle, le lecteur parfait prvu par le
texte), lecteur empirique.

Exemple danalyse dialogique onto-vridictoire simple

Soit lhistoire suivante :
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Marie dit que le soleil se lve lOuest. Paul ne le croit pas. Andr soutient que cest possible. Ils dcident de
ne pas dormir de la nuit pour attendre le lever solaire Victimes dune illusion collective, ils constatent que
le soleil se lve lEst.

Voici un tableau analytique qui en rend compte (le possible y est mis sur le mme pied que le vrai/faux) :

Exemple danalyse dialogique onto-vridictoire simple

TEMPS UNIVERS
ET FOYERS
MODALIT UNIT SMANTIQUE
1 T1 U. de Marie vrai Proposition 1: Le soleil se lve lOuest
2 T1 U. de Paul faux P1
3 T1 U. dAndr possible P1
4 T2 U. de Marie, Paul, Andr faux P1
5 T1-T2 U. de rfrence vrai P1
6 T1-T2 U. du lecteur (construit et empirique) faux P1

Victimes dune illusion collective indique que, dans lunivers de rfrence, identique celui du narrateur,
P1 est vrai. Cependant, dans la ralit qui est celle du lecteur (quil soit construit ou empirique), le soleil se
lve lEst.
DIAPOSITION ADAPTATION
DIASTRATIE CULTURE
DIATOPIE CULTURE
DICISIGNE SMIOTIQUE PEIRCIENNE
DIFFRENCE COMPARATIVE (RELATION -)
DIMENSION SME, ANALYSE SMIQUE
DIMINUTION OPRATION
DISCOURS INTERTEXTUALIT
DISCOURS SOCIAL CULTURE
DISJONCTION MODLE ACTANTIEL
DISPOSITIF POLYSMIOTIQUE (PRODUIT -)
DISPOSITION RYTHME
DISSIMILATION PERCEPTION SMIOTIQUE
DISTRIBUTION RYTHME
DOCUMENT ANALYSE (SITUATION D-)
DOMAINE SME
DOUBLE SENS (THORIE DU -) CONNOTATION
DUALIT GNRATION / GENSE
DURATIF EXISTENCE SMIOTIQUE
DYADIQUE (RELATION -) POLYADIQUE (RELATION -)
DYNAMIQUE (PERSPECTIVE -) : deux perspectives soffrent dans lanalyse dun phnomne dynamique : la
perspective dynamique justement et la perspective statique. La perspective dynamique rend compte des
transformations (incluant les conservations marques) au sein du phnomne; la perspective statique rend
compte dun tat donn du phnomne. La perspective dynamique suppose de prendre en compte au moins
deux tats, un tat antrieur et un tat postrieur, de comparer ces deux tats et de rendre compte des
identits et altrits par le jeu doprations de transformation intervenues sur ltat antrieur pour produire
ltat ultrieur. Opration. Lopposition dynamique / statique est plus gnrale que celle de diachronique /
synchronique. En effet, une analyse diachronique prend en compte deux tats dun systme (plus
restrictivement, celui de la langue) se succdant dans le temps historique (par exemple, le franais classique
et le franais moderne). Tandis que la perspective dynamique/statique peut sappliquer autant des systmes
qu des produits smiotiques relevant de ces systmes, autant des tats diffrencis dans le temps
historique que dans les diffrents temps smiotiques : le temps thmatis (dbut, milieu, fin de lhistoire
raconte), le temps produit par la succession des signes ou de ses constituants (mot 1, mot 2, etc.; signifi 1,
signifi 2, etc.), etc. Lanalyse synchronique, quant elle, dcrit un tat donn dun systme sans rfrence
directe aux tats antrieurs et aux ventuels tats ultrieurs.
DYNAMIQUE FONCTIONS DU LANGAGE
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DYSPHORIE ANALYSE FIGURATIVE, THMATIQUE ET AXIOLOGIQUE, ANALYSE THYMIQUE
DYSPHORIE ANALYSE THYMIQUE
E
CART/NORME : La littrature a t souvent dfinie comme un cart par rapport une norme, cette norme
pouvant varier dune thorie une autre (le texte scientifique, le degr zro de lexpression, etc.). On a pu
considrer le texte littraire comme contenant des carts, plus dcarts que les textes non littraires; et la
posie comme contenant plus dcarts (et/ou des carts diffrents) que les textes littraires non potiques. On
a dit des textes littraires des grands crivains quils violent les normes, sont au-del des normes et/ou
fondent leurs propres normes. La figure de style (par exemple, la mtaphore) a t dfinie galement comme
un cart. De mme que le style. Dautres notions littraires sont plutt envisages comme des normes : la
langue (les rgles grammaticales, syntaxiques, morphologiques, etc.), les genres, les clichs narratifs (par
exemple, larroseur arros) ou thmatiques (par exemple, la femme fatale), etc.; ce qui nempche pas que
ces normes heureusement pour le bien de la littrature puissent tre non respectes (le thtre de Michel
Tremblay a enfreint la norme du thtre qubcois de son poque en introduisant la langue populaire appele
joual ).

Nos remarques peuvent sappliquer, avec dventuels ajustements, dautres arts. Les notions dcart et de
normes peuvent videmment servir dcrire des phnomnes non ncessairement littraires ou artistiques :
par exemple, le comique est toujours produit par un cart (glisser sur une pelure de banane nest pas
normal ); la dviance psychologique est, comme le mot lindique, un cart.

Une norme peut tre considre comme une unit affecte dune modalit dontique (cest--dire relative au
devoir-avoir, devoir-tre et/ou devoir-faire). Modalit. Dun point de vue logique, lunit prend la valeur dun
sujet (ce dont on parle) et la modalit, dun prdicat (ce quon en dit). On peut distinguer entre modalits
dontiques attributives (modalisant par avoir ou par tre) par exemple, une maison doit avoir une porte et
modalits dontiques actionnelles (modalisant par faire) par exemple, une guitare doit produire de la
musique. Cependant, en dfinitive, une modalit dontique actionnelle se laisse analyser en modalit
dontique attributive.

Les modalits dontiques prennent quatre formes principales (nous les illustrons avec devoir et avoir, mais les
mme principes valent pour devoir et faire ainsi que devoir et tre) : (1) prescription (devoir avoir); (2)
interdiction ou proscription (devoir ne pas avoir); (3) permissivit (ne pas devoir ne pas avoir); et (4)
facultativit (ne pas devoir avoir). Les deux premires modalits peuvent tre regroupes sous ltiquette
obligation et les deux dernire, sous ltiquette option . La libert, au sens restreint (0), sapplique
pour ce qui nest affect daucune des modalits et qui est donc, cet gard, indcid ou indtermin ; au
sens large (0 + 3+ 4), elle inclut aussi les options. videmment, un lment donn peut passer dune modalit
une autre, par exemple de 1 vers 4, de 0 vers 1, etc. Par exemple, le romantisme potique prescrivait le
lyrisme (modalit 1); en raction le mouvement du Parnasse la proscrit (modalit 2). Comment considrer les
lments qui, sans tre obligatoires, sont nanmoins possibles et frquents (par exemple, un conte na pas
mettre en scne un dragon, mais il nest pas rare den voir)? Nous dirons que les modalits peuvent tre vues
comme catgorielles (sans gradation possible) ou comme graduelles. Les lments non obligatoires mais
possibles et frquents tombent sous le coup dune prescription graduelle; cela revient dire quils tombent en
mme temps sous le coup dune facultativit graduelle, puisque interdiction et facultativit sont, lorsque
graduels, en corrlation inverse (si lun augmente lautre diminue, etc.).

Le mot norme convoque, ft-ce implicitement, celui d cart . La norme ne prend sa valeur que
relativement aux carts attests, probables voire simplement possibles; lcart ne prend videmment sa valeur
que relativement la norme quil met lpreuve. La perspective est relative : ce qui est une norme
relativement un cart est aussi un cart relativement cet cart, etc. Il existe aussi des carts de lcart, qui
sont donc en principe des retours la norme. Le contenu dune norme ou dun cart nont rien de substantiel
et un mme phnomne peut tre la fois norme et cart, en succession dans le temps ou dans un mme
temps. Par exemple, la versification de la posie, norme jusquau XIX
e
sicle franais, est un cart, par rapport
la norme actuelle, o la posie est non versifie (du moins la posie savante ). La versification tait un
cart par rapport la langue standard, non versifie, mais, en mme temps, elle tait la norme en posie.

Le mot norme peut dsigner deux choses : soit la rgle et/ou le modle abstrait, le type, quelle fonde;
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soit lunit qui respecte cette rgle et la ralise comme occurrence (manifestation). Par exemple, Le chat
mange la souris. est un nonc qui, notamment, respecte les normes du franais et les normes du
vraisemblable. Cet nonc, cette occurrence ralise donc ces deux normes. Le mot cart est, quant lui,
gnralement employ uniquement pour dsigner lunit occurrence qui contrevient la norme abstraite (la
rgle et/ou le type quelle fonde). Par exemple, La souris mange le chat est un cart par rapport la norme
du vraisemblable. Cependant, en plus davoir cet emploi, le mot peut dsigner le processus dcart et
galement la diffrence, la distance entre la norme et lunit qui ne la respecte pas (par exemple, en
statistiques).

Une norme est toujours dfinie par une instance, collective ou individuelle, un sujet observateur. Pour un
mme phnomne, elle peut varier en fonction des facteurs de relativit (ou de variabilit ou de variation)
habituels : temps, espace, sujet observateur, culture, etc. Une loi, par exemple une loi naturelle (comme la
gravit), est, en principe, immuable et non dfinie par une instance ( moins dinvoquer Dieu, la Nature, etc.).
Les sciences de la nature reposent sur des lois; les sciences de la culture (dont les tudes littraires), sur des
normes.

Posons quune norme est toujours dfinie dans un systme. Nous avons dgag ailleurs quatre grands
systmes qui interagissent dans un texte littraire. Par exemple, la langue (ou dialecte) est un tel systme,
mais galement les sociolectes (qui dfinissent les discours, les genres, etc.) et les idiolectes (qui dfinissent
le style dun crivain, etc.). Systme. Par exemple, Le sonnet du trou du cul de Rimbaud et Verlaine est un
cart par rapport au genre sonnet, au sonnet modle donc, qui suppose un sujet si ce nest noble du moins
non vulgaire.

Norme et cart sont associs : des prvisions, qui se raliseront ou non; des attentes, qui seront combles
ou non; des euphories (satisfaction), dysphories (insatisfaction), aphories (indiffrence), etc. Selon le cas, ce
qui est attendu (ce qui ne veut pas dire souhait), cest la norme (par exemple, dans une lettre administrative)
ou lcart (par exemple, dans un texte littraire). Selon le cas, cest la norme ou lcart qui est souhait et donc
procure euphorie.

La norme indique, du ct de la production, dun point de vue prescriptif (au sens large, en incluant toutes les
modalits dontique), quon en soit conscient ou non, la forme que devrait prendre le produit. Du ct de la
rception, elle peut tre utilise, dun point de vue valuatif, pour valuer ce qui a t produit. Enfin, du ct de
limmanence du produit, du produit en lui-mme, dun point de vue descriptif, la norme correspond ce qui a
t effectu avec la rgularit la plus grande; on rejoint ici la norme statistique.
CHANGE PROGRAMME NARRATIF
COLE GENRE
LMENT CLASSEMENT, GLOBALIT/LOCALIT
METTEUR PRODUCTEUR, FONCTIONS DU LANGAGE
MISSION PRODUCTEUR
NONCIATAIRE FONCTIONS DU LANGAGE
NONCIATEUR FONCTIONS DU LANGAGE
NONCIATION INTERTEXTUALIT
ENTOUR ANALYSE SMIQUE, ZONE ANTHROPIQUE, CONTEXTE
ESPACE : Lespace est le substrat dans lequel se dploient les phnomnes bi ou tridimensionnels et leffet de
ce dploiement. De mme que le temps est associ la fois une position et une dure (dfinie par la
diffrence entre deux positions temporelles), lespace correspond la fois une position (dfinie dans deux ou
trois dimensions) et une tendue (aire ou volume). Mais il est galement, en cela il nest plus comparable au
temps, une forme. Contrairement au temps (qui va du prsent vers le futur), lespace, lespace ne possde pas
a priori une orientation. Lespace est aussi lorganisation particulire dun lieu naturel ou construit quelconque;
on peut aussi parler plus clairement dorganisation spatiale.

De mme que la position temporelle est rapporte un tat donn dune culture donne (telle pice crite au
XIX
e
reflte plus ou moins, fut-ce par la ngative ou par lomission significative, la culture de son poque),
lespace est rapport une culture donne (telle pice crite en France plutt que partout ailleurs et refltant
plus ou moins la culture franaise).

De mme quon peut distinguer cinq temps principaux en interaction dans un produit textuel (ou autre : film,
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etc.), on peut y distinguer cinq principales sortes despaces : (1) espace de la production (associ lauteur
et lcriture : lieux o il crit, lieux qui l habitent , qui lont habit); (2) espace thmatis dans le produit :
(2.1) espace montr ou reprsent, (2.2) espace voqu (par exemple un personnage en prison (espace
reprsent) rve la plage (espace voqu)); (3) espace de la rception (lieux o se trouve le rcepteur au
moment de la rception, lieux qui lhabitent, qui lont habit). Pour une pice de thtre, lespace de la
production est double : celui de lcriture et celui de llaboration de la mise en scne. On peut galement
considrer comme espaces, susceptibles de structurations et de dispositions varies : la page et/ou la double
page (la page de gauche avec celle de droite) du texte crit; la surface dun tableau, etc. De mme que les
relations temporelles incluent la succession et la simultanit (ou concomitance), les relations spatiales
incluent, notamment, la contigut et la superposition (spatiale). Temps, Temporelle (relation -).

Dans lanalyse des espaces, on notera notamment : le nombre despaces (espace dyadique, triadique, etc.);
ltendue des espaces, leur ameublement (personnes, objets qui sy tiennent, processus qui sy droulent,
etc.); la distance entre espaces; les espaces littraux et mtaphoriques (le salon bourgeois symbolisant lenfer
dans Huis clos de Sartre); les dplacements dun espace un autre et au sein dun espace; louverture (place
publique, etc.), fermeture (labyrinthe, prison, etc.) des espaces; leur accessibilit, inaccessibilit (lieu
utopique); videmment, leur caractre positif, neutre, ngatif; lindice de mobilit des personnages (nombre de
dplacements); la nature iconique (espace reprsent de manire raliste), stylise, symbolique des espaces;
leur nature relle (par exemple, la vraie tour Eiffel), raliste (par exemple, la tour Eiffel dans un roman raliste)
ou fictive (par exemple, lEldorado, lOlympe).
ESTOMP PERCEPTION SMIOTIQUE
TAT PROGRAMME NARRATIF
TAT DME SCHMA TENSIF
TAT DE CHOSE SCHMA TENSIF
TIQUETTE GRAPHE SMANTIQUE
TRE CARR VRIDICTOIRE, PROGRAMME NARRATIF
TYMON SPIRITUEL GNRATION / GENSE
EUPHORIE ANALYSE FIGURATIVE, THMATIQUE ET AXIOLOGIQUE, ANALYSE THYMIQUE
EXCLUSION MUTUELLE PRSENCIELLE (RELATION -)
EXISTENCE SMIOTIQUE : Greimas et Courts (1979: 138) donnent cette dfinition opratoire de lexistence
smiotique: l'existence smiotique d'une grandeur quelconque est dtermine par la relation transitive qui la
lie, tout en la posant comme objet de savoir, au sujet cognitif. Pour la smiotique, l'tat d'existence, reflt
par ce que nous appelons la suite de Rastier les modalits ontiques, ne s'articule pas qu'en inexistant (1) /
existant (2). Le deuxime terme de cette opposition se dcompose en sous-termes plus ou moins nombreux et
plus ou moins diffrents dune thorie lautre (parfois mme lorsque les appellations sont identiques). Pour la
description des actions, Greimas et Courts (1979: 138) dgagent trois sous-termes : une action sera
virtualise (2a) / actualise (2b) / ralise (2c). Programme narratif. Les modalits ontiques de cette
triade correspondent respectivement laction potentielle, laction en cours et laction complte.
Lactualisation et la ralisation correspondent la manifestation de laction. Les processus dynamiques
corollaires de la triade seront: la virtualisation (passage de 1 2a), l'actualisation (passage de 2a 2b) et la
ralisation (passage de 2b 2c). Fontanille (1995: 19) note que tout comme Guillaume proposait d'insrer,
entre la puissance et l'effet, l'effectuation, Greimas a introduit, entre le virtualis et le ralis,
l'actualis. L'opposition existant/inexistant est homologue celle de prsence/absence, dans la mesure o
l'inexistence est une absence radicale. La triade virtuel / actuel / ralis entretient des relations troites avec la
triade inchoatif / progressif (ou duratif) / terminatif, qui renvoie respectivement au dbut, ltape
intermdiaire et la fin dune action (elle se manifeste, par exemple, dans la triade verbale : commencer /
continuer / terminer). Au moins deux faons dinterprter ces relations interprtations qui ne sexcluent pas
mutuellement se conoivent. Dans la premire, les deux triades se recoupent et la virtualisation est un
vritable dbut daction (notamment en ce sens quelle met en place le vouloir et/ou le devoir-faire telle action);
dans la seconde, la triade inchoatif / progressif / terminatif sapplique la portion qui stend de lactualisation
la ralisation (soit la portion de la manifestation de laction), et le terminatif est susceptible de se distinguer
du ralis en ce que ce dernier suppose une action compltement acheve, tandis que le terminatif peut
caractriser la fin en cours dun processus. Greimas et Fontanille (1991 : 10, 56-59, 145-147, 151-153) ont
propos plus tard d'ajouter un quatrime mode d'existence smiotique, le potentiel, qui se situerait avant le
virtuel et correspondrait, dans le cadre de lhypothse du parcours gnratif de la signification, aux
prconditions de la signification. Faisons remarquer que la transformation de la triade en ttrade uniformise,
cela ntant en soi ni bon ni mauvais, un systme thorique o dominent nettement les dyades et ttrades. En
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smantique interprtative, actualisation et virtualisation sont des oprations produisant, respectivement, un
sme actualis et un sme virtualis. Actualisation.
EXPANSION RYTHME
EXPRESSION CONTENU
EXTENSION GLOBALIT/LOCALIT
EXTENSITE SCHEMA TENSIF
EXTROCEPTIVIT SCHMA TENSIF
F
FACTUEL DIALOGIQUE
FACULTATIVIT CART/NORME
FAIRE PROGRAMME NARRATIF
FAISCEAU ISOTOPIQUE MOLCULE SMIQUE, ANALYSE SMIQUE
FAMILLE TOUT
FAUX (NC) CARR VRIDICTOIRE, DIALOGIQUE
FTICHE ZONE ANTHROPIQUE
FIGURE ANALYSE FIGURATIVE, THMATIQUE ET AXIOLOGIQUE
FIRSTNESS SMIOTIQUE PEIRCIENNE
FONCTION RELATION
FONCTION CONATIVE FONCTIONS DU LANGAGE
FONCTION DIALECTIQUE PERSONNAGE
FONCTION MOTIVE FONCTIONS DU LANGAGE
FONCTION EXPRESSIVE FONCTIONS DU LANGAGE
FONCTION INDICIELLE FONCTIONS DU LANGAGE
FONCTION MTALINGUISTIQUE FONCTIONS DU LANGAGE
FONCTION MTASYSTMIQUE FONCTIONS DU LANGAGE
FONCTION MORPHOSYNTAXIQUE GRAPHE SMANTIQUE
FONCTION PHATIQUE FONCTIONS DU LANGAGE
FONCTION POTIQUE FONCTIONS DU LANGAGE
FONCTION RFRENTIELLE FONCTIONS DU LANGAGE
FONCTIONS DU LANGAGE : Le clbre modle des fonctions du langage du linguiste russo-amricain Jakobson
(1963 : 209-248) est, et plusieurs gards, contestable dun point de vue thorique. Nous voulons simplement
ici suggrer quelques faons dexploiter le potentiel analytique de ce dispositif. Lanalyse des fonctions du
langage consiste stipuler, pour une unit (par exemple, un mot, un texte, une image), une classe ou un type
dunits (par exemple, un genre textuel ou imagique), la prsence/absence des fonctions, les caractristiques
de ces fonctions, notamment leurs relations hirarchiques et les autres relations quelles peuvent entretenir
entre elles.

Facteurs de la communication et fonctions du langage

Selon Jakobson, toute communication verbale comporte six lments, six facteurs (les termes du modle) : (1)
un contexte (le cotexte, cest--dire les autres signes verbaux du mme message, et le monde dans lequel
prend place le message) ; (2) un destinateur (un metteur, un nonciateur) ; (3) un destinataire (un
rcepteur, un nonciataire) ; (4) un contact entre destinateur et destinataire ; (5) un code commun ; (6) un
message. Chaque facteur est le point d'aboutissement d'une relation oriente, ou fonction, tablie entre le
message et ce facteur. On compte ainsi six fonctions :

Facteurs de la communication et fonctions du langage

N
o
de facteur
darrive
et de fonction
FACTEUR D'ARRIVE FACTEUR DE
DPART
FONCTION
1 Contexte Message Rfrentielle
2 Destinateur Message motive
3 Destinataire Message Conative
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4 Contact Message Phatique
5 Code Message Mtalinguistique
6 Message Message Potique

Sommairement, on peut prsenter ainsi ces six fonctions :

(1) la fonction rfrentielle (oriente vers le contexte ; dominante dans un message du type :
L'eau bout 100 degrs ) ; (2) la fonction motive (oriente vers le destinateur, comme dans les
interjections : Bah ! , Oh ! ) ; (3) la fonction conative (oriente vers le destinataire : l'impratif,
l'apostrophe) ; (4) la fonction phatique (visant tablir, prolonger ou interrompre la
communication [ou encore vrifier si le contact est toujours tabli] : All ? ) ; (5) la fonction
mtalinguistique (assurant une commune entente du code, prsente, par exemple, dans une
dfinition) ; (6) la fonction potique ( Schtroumf ) (o l'accent [est] mis sur le message pour son
propre compte [(Jakobson, 1963 : 214)]). (Tritsmans, 1987 : 19)

Plusieurs dnominations concurrentes ont t proposes pour les mmes facteurs et fonctions (un nom
diffrent souvent, indique, revendique, rvle, cache, voire induit, une diffrence conceptuelle importante).
Voici des exemples pour les facteurs (la numrotation renvoie au tableau ci-dessus) : 1. rfrent ; 2. metteur,
nonciateur ; 3. rcepteur, nonciataire ; 4. canal. Voici des exemples pour les fonctions : 1. dnotative,
cognitive, reprsentative, informative ; 2. expressive ; 3. incitative, imprative, impressive ; 4. relationnelle, de
contact ; 5. mtasmiotique (pour gnraliser la fonction tout produit smiotique, par exemple les images) ;
6. esthtique, rhtorique.

Prenons ici un seul des points litigieux de cette thorie, le nombre des facteurs (termes) et fonctions (relati ons
entre ces termes) du modle et les sous-espces possibles de tel facteur ou telle fonction. Rastier (1989 : 44)
voit la fonction mtalinguistique comme un simple cas particulier de la fonction rfrentielle. Arcand et
Bourbeau (1995 : 27-28) considrent que la fonction incitative (conative) prend deux formes : dans un discours
incitatif-directif, lmetteur amne autrui agir sans justifier sa volont au moyen dune argumentation,
mme restreinte. Dans un discours incitatif-argumentatif, lincitation [] prend la forme dun raisonnement.
Pour y arriver, lmetteur peut donner le pour et le contre, dfendre ses ides et sopposer celles dautrui.
(Arcand et Bourbeau, 1995 : 28)

Prsence et hirarchie des fonctions

Lanalyse des fonctions du langage consiste stipuler, pour une unit (par exemple, un mot, un texte, une
image), une classe ou un type dunits (par exemple, un genre textuel ou imagique), la prsence/absence des
fonctions, les caractristiques de ces fonctions, notamment leurs relations hirarchiques et les autres relations
quelles peuvent entretenir entre elles.

Dans lanalyse, il convient, dabord, de stipuler la prsence/absence de chacune des fonctions du langage.
Chaque facteur doit tre prsent et conforme pour que la communication soit russie. En consquence, des
relations sont tablies entre tous les facteurs, notamment entre le message et les autres facteurs. Mais ici,
nous nous intressons des relations ou fonctions particulires. Nous considrerons que, si une, plusieurs,
voire toutes les fonctions du langage peuvent tre absentes dans des units brves (par exemple, un signe
isol), les units de quelque tendue les activent toutes. Dans l'ventualit d'une coprsence de fonctions, on
tablira : (1) une hirarchie simple en trouvant simplement la fonction dominante et en ne hirarchisant pas
entre elles les autres fonctions ; ou (2) une hirarchie complexe en prcisant lintensit de prsence de
plusieurs ou de toutes les fonctions.

Plusieurs critres peuvent servir tablir la hirarchie fonctionnelle. Par exemple, Arcand et Bourbeau (1995 :
35) utilisent un critre intentionnel : La fonction dominante est celle qui rpond la question : Dans quelle
intention ce message a-t-il t transmis ? et [...] les fonctions secondaires sont l pour l'appuyer. L'intention
globale est distinguer de l'intention lie chaque fragment, c'est--dire une phrase ou suite de phrases qui
rpond une intention. (1995 : 27). Comme lintention peut tre cache, la fonction dominante en termes
dintensit de prsence manifeste peut ne pas ltre en termes dintention. Arcand et Bourbeau distinguent
galement les manifestations directes et indirectes de l'intention, lesquelles sont corrlatives l'opposition
entre les fonctions relles et manifestes. La fonction incitative (conative) se manifeste directement dans Va
ouvrir la porte et indirectement dans On sonne (qui quivaut Va ouvrir la porte ), dont la fonction
manifeste est la fonction rfrentielle (ou informative) (1995 : 30-33). Ajoutons quil faut dpartager entre les
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fonctions causes et effets et, pourquoi pas, les fonctions fins (la fin est leffet que lon cherche produire) et
les fonctions moyens. Par exemple, la suractivation de la fonction phatique (cause) peut produire une
activation de la fonction potique (effet), cette suractivation peut tre produite, par exemple, des fins
esthtiques : la fonction potique est alors une fin et la phatique un moyen.

Fonctions relle / thmatise

Les fonctions du langage peuvent tre lies aux diffrentes instances nonciatives possibles. Dans le cas dun
texte littraire, par exemple, ces instances sont les suivantes : auteur empirique (rel), auteur construit
(limage que lon se fait de lauteur partir de son texte), narrateur, personnage, narrataire, lecteur construit,
lecteur empirique (rel), etc. Pour prendre un exemple simple, la dstructuration de la fonction phatique dans
un change bancal entre personnages (par exemple, lorsque les dialogues ne sont que des monologues
parallles) pourra correspondre, dune part, symboliquement, une dysfonction phatique entre auteur et
lecteur empiriques et, dautre part, une activation, par cette dysfonction entre personnages, de la fonction
potique. La fonction phatique est alors thmatise et fictionnelle (elle intervient entre personnages) et la
fonction potique est relle (elle provient de lauteur rel et est perue, en principe, par le lecteur rel).
Cette fonction phatique thmatise et fictionnelle est alors un moyen dactiver dans la ralit la fonction
potique.

Fonctions et genres

La prsence/absence et la hirarchie des fonctions peuvent servir caractriser des units mais galement
des classes ou des types dunits (par exemple, des genres textuels ou imagiques). Ainsi, pour Jakobson, ce
qui est caractristique de la posie et la distingue des autres genres (littraires et, plus gnralement,
textuels), ce n'est pas tant la prsence de la fonction potique que sa dominance. En prcisant la
configuration fonctionnelle, par exemple en spcifiant la fonction dominante secondaire, on serait mme de
prciser la typologie : ainsi, Jakobson (1963 : 219) reconnat que la posie pique centre sur le il par
opposition la posie lyrique, au je , et la posie au tu met fortement contribution la fonction
rfrentielle .

Fonctions et pousses nergtiques

Proposons, sans entrer dans tous les dtails, un modle nergtique pour dcrire la dynamique, au sens
fort, des fonctions du langage (la dynamique tant : lensemble des forces en interaction et en opposition
dans un phnomne, une structure ). La force dune fonction dans une configuration donne (configuration-
but) peut tre interprte dynamiquement (et mtaphoriquement) comme le rsultat d'une pousse la
hausse ou la baisse exerce sur cette fonction telle quelle apparaissait dans une configuration
(configuration-source) considre comme source de cette configuration donne. Ltude des modifications de
lquilibre fonctionnel suppose la comparaison entre deux modles, lun source, lautre but. Par exemple, la
posie pique (ou narrative) augmente, relativement la posie lyrique, la force de la fonction rfrentielle,
tout en diminuant celle de la fonction motive.

Ce modle dynamique semble intressant dun point de vue descriptif. Ainsi, de certaines uvres ou de
certains genres on pourra dire quils sont fonds sur la mise en saillance et/ou la mise en retrait (jusqu la
neutralisation) d'une ou de plusieurs fonctions. Par exemple, lhyperralisme en peinture constitue une
exacerbation de la fonction rfrentielle ; l'abstraction picturale et, en littrature, la destruction de l'univers
balzacien par Robbe-Grillet ou Kafka sont une (tentative de) neutralisation de la fonction rfrentielle.

Relations entre fonctions

L'tude des relations entre fonctions se limite gnralement tablir une hirarchie. Allons plus loin. Posons
que deux types de corrlations peuvent tre tablis entre deux fonctions. La corrlation est dite converse ou
directe si, dune part, laugmentation de la force de lune des deux fonctions saccompagne de laugmentation
de celle de lautre et, dautre part, la diminution de la force de lune entrane la diminution de celle de lautre.
La corrlation est dite inverse si laugmentation de la force de lune des deux fonctions saccompagne de la
diminution de celle de lautre et rciproquement. Nous esquisserons ici une telle analyse des corrlations. En
principe, l'accent mis sur une fonction contribue diminuer l'importance de toutes les autres et inversement
dans le cas de sa mise en retrait. Mais nous formulerons galement l'hypothse que certaines fonctions sont
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couples, de manire gnrale, dans une relation inverse encore plus nette. Les couplages les plus vidents
sont ceux entre les fonctions expressive et conative et entre les fonctions rfrentielle et potique.

REMARQUE : AUTRES INTERACTIONS ENTRE FONCTIONS

La frontire entre interaction fonctionnelle et confusion fonctionnelle reste difficile tracer. Klinkenberg (1996 : 61)
pose directement la question : Des fonctions bien distinctes les unes des autres ? La part dinteraction/confusion
entre chaque couple de fonctions possible demeure tablir. Klinkenberg (1996 : 61-62) fait tat de quelques-uns de
ces couples. Voyons-en un : fonctions rfrentielle et conative : toute information fonction rfrentielle modifie
le stock de connaissances du rcepteur ; on peut donc dire quelle agit sur celui-ci : fonction conative. Par ailleurs,
pas mal de prtendues informations ont pour aboutissement final un comportement : la mention chute de pierres
vise non seulement informer mais surtout susciter une certaine attitude chez lautomobiliste (Klinkenberg, 1996 :
61). La seconde interaction voque par Klinkenberg, ferons-nous valoir, ressortit de lopposition entre fonctions
relle/manifeste, ici, respectivement, la fonction conative et la fonction rfrentielle.

Corrlation entre fonctions expressive et conative

La parfaite adquation subjectivit-message se retrouverait, par exemple, dans le cri spontan exprimant une
douleur. Mme si un cri peut tre adress au rcepteur, il est avant tout associ presque
consubstantiellement au destinateur, laissant la fonction conative pour ainsi dire vide. linverse, le message
didactique, vou atteindre lautre, suppose, en principe, lattnuation de la fonction motive (du moins
lorsquil y a incompatibilit entre les fonctions motive et conative).


Corrlation entre fonctions potique et rfrentielle

Jakobson (1963 : 238-239) semble reconnatre la relation entre fonctions potique et rfrentielle, puisquil les
place dans une sorte de lutte pour la suprmatie :

L'ambigut est une proprit intrinsque, inalinable, de tout message centr sur lui-mme, bref
c'est un corollaire oblig de la posie [...] La suprmatie de la fonction potique sur la fonction
rfrentielle n'oblitre pas la rfrence (la dnotation), mais la rend ambigu. un message double
sens correspondent un destinateur ddoubl, un destinataire ddoubl, et, de plus, une rfrence
ddouble ce que soulignent nettement, chez de nombreux peuples, les prambules des contes de
fe : ainsi par exemple, l'exorde habituel des contes majorquins : Axio era y no era (cela tait et
n'tait pas).

Nous dirons que cette relation est une corrlation inverse. Plus le message parle de lui (fonction potique),
rfre lui, moins il parle du contexte (fonction rfrentielle), y rfre et vice-versa.

Fonction potique et modification de lquilibre fonctionnel

Il n'est pas certain que toutes les fonctions (et tous les facteurs) soient situes au mme niveau analytique. En
particulier, la fonction potique pourrait tre situe, au moins en partie, un second niveau, en tant que
bnficiaire de certaines transformations de l'quilibre fonctionnel, surtout si elles sont marques (Klinkenberg
(1996 : 58)). En ce cas, la fonction potique, dune part, et les autres fonctions, dautre part, seraient unies par
une relation non symtrique que nous appellerons corrlation haussire : une augmentation de la force de la
fonction potique provient dune diminution ou dune augmentation significative et particulire de la force de
toute autre fonction du langage, mais la rciproque nest pas ncessairement vraie (par exemple, la fonction
motive ne devient pas ncessairement plus forte si la fonction potique augmente). Il est difficile de penser
qu'une mise en vidence ou une attnuation marque d'une fonction n'attirent pas, au moins dans quelques
cas, l'attention sur le message lui-mme. C'est ainsi que la dstabilisation de la fonction phatique dans La
cantatrice chauve dIonesco instaure des monologues parallles plutt que de vritables dialogues, ce qui
concourt l'effet potique de luvre. Il reste vrifier si toute variation de la fonction potique provient
ncessairement dune modification, quantitative ou qualitative, dune ou de plusieurs autres fonctions. De plus,
il nest pas sr que la fonction potique soit la seule fonction-effet relativement une ou plusieurs fonctions-
causes. Par exemple, laccentuation soudaine de la fonction potique peut avoir pour finalit et/ou effet de
maintenir lattention du destinataire (fonction phatique) au moment o elle faiblissait.

Approfondissement de quelques fonctions
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Fonction motive ou expressive

Intgrons llargissement de la porte de la fonction motive suggr par Klinkenberg (1996 : 53) :
lexpression de fonction motive ( laquelle on peut prfrer celle de fonction expressive ) ne doit pas
tre prise ici dans son sens habituel, qui renvoie un affect humain. Elle na, en fait, rien voir avec lmotion.
Tout message, mme le plus froid, met en vidence la condition de son metteur. Mme le grsillement
dune pice lectrique dfectueuse dune chane stro ressortit donc de cette fonction, puisquil indique le
mauvais tat de cette chane.

REMARQUE : FONCTION EXPRESSIVE ET INDICE

On pourrait parler de fonction symptomatique ou indicielle plutt que de fonction expressive. En effet, comme le
remarque Rastier,

Les principales reprsentations contemporaines des fonctions linguistiques se fondent sur le modle du signe
prsent par Karl Bhler. Le signe fonctionne en tant que tel par ses relations avec lmetteur (Sender), le rcepteur
(Empfnger) et le rfrent (Gegenstnden und Sachverhalten). Relativement chacun de ses trois ples, il relve
d'un type smiotique diffrent : c'est un symptme [un indice ] par rapport l'metteur, un signal par rapport au
rcepteur et un symbole par rapport au rfrent. (Rastier, 1989 : 43)

Tout produit (et toute production) est ainsi indiciel (fonction expressive) quant producteur et signaltique (fonction
conative) quant au rcepteur. On pourrait ajouter quelle est galement indicielle de ltat des autres facteurs et de la
reprsentation que sen fait, consciemment ou non, tort ou raison, le producteur du message. Par exemple, un
message o est crit le mot infractus (au lieu d infarctus ), mot inexistant dans la langue mais courant comme
erreur lexicale, est le fruit dune image dforme du code de la langue. Ajoutons que si, du moins dans la perspective
de Bhler, la relation entre le signe et le rfrent est bien de lordre du symbole, ce symbole peut fonctionner comme
un indice quelquun (metteur) nous remet un vtement de ltre aim , une icne on nous remet une photo de
ltre aim ou un symbole on nous donne une description textuelle de ltre aim. Smiotique peircienne.

Fonction rfrentielle

Jakobson (1963 : 213) note que le contexte est ce quon appelle aussi, dans une terminologie quelque peu
ambigu, le rfrent . Cela ne lempche pas, tonnamment, de dire rfrentielle la fonction qui prend
pour facteur darrive ce contexte. Au surplus, le terme de contexte nest, en gnral et dans ce cas
particulier, pas moins ambigu. Jakobson nous dit du contexte quil est soit verbal soit susceptible dtre
verbalis . Quant la fonction rfrentielle, dont Jakobson (1963 : 214) donne pour synonyme
dnotative , cognitive , contrairement toutes les autres, elle ne fait pas lobjet dune prsentation
dtaille et semble aller de soi. Nous croyons quil y a, chez Jakobson et ceux qui emploient son modle, deux
grandes faons de concevoir cette fonction. 1. La fonction rfrentielle relve de ce dont on parle
(Jakobson, 1963 : 216). 2. La seconde faon de considrer la fonction rfrentielle nous semble plus utile et
opratoire que la prcdente. La fonction rfrentielle est associe un lment dont on affirme (ou interroge)
la valeur de vrit (son caractre vrai ou faux), en particulier, voire exclusivement, lorsque cette valeur de
vrit est identique et dans lunivers rel et dans lunivers dassomption ou de rfrence qui prend en charge
cette valeur de vrit. Cela demande explication. Dialogique. Un univers dassomption (par exemple, celui
dun personnage dun texte littraire) est susceptible dtre confort ou contredit par lunivers de rfrence
(dfini, par exemple, par le narrateur omniscient), celui qui stipule ce qui est vrai ou faux (ou indcidable) en
dfinitive dans lunivers, plus ou moins raliste , construit par le produit smiotique. Ainsi, Le soleil se
lve lest (vrai dans la ralit et dans un texte raliste) serait davantage une assertion rfrentielle que
Le soleil se lve louest , quon verrait plutt potique (mme si cet nonc est vrai selon lunivers de
rfrence dans un roman de science-fiction), en ce que son incongruit attire lattention sur le message.
Jakobson (1963 : 216) dit des phrases impratives, lies la fonction conative, qu'elles ne peuvent, au
contraire des phrases dclaratives, tre soumises une preuve de vrit : limpratif Buvez ! ne
peut pas provoquer la question est-ce vrai ou nest-ce pas vrai ? , qui peut toutefois parfaitement se poser
aprs des phrases telles que : on buvait , on boira , on boirait . Pour peu quon considre que les
phrases dclaratives sollicitent fortement la fonction rfrentielle, lpreuve de vrit devient une preuve
pour reprer la fonction rfrentielle.

Fonction mtalinguistique

Dune part, nous proposons de gnraliser la fonction mtalinguistique en fonction mtacodique (ou
mtasystmique). Cela permettra de rendre compte de messages non linguistiques. Dautre part, nous
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proposons de considrer comme code tout systme norm et normant et de ne pas se limiter, pour ce qui est
du texte, au code de la langue. Rastier (1989 : 49-50, 1994 : 222 et 224) considre quun texte rsulte en fait
de linteraction de trois systmes : le dialecte (le systme de la langue) ; le sociolecte (lusage particulier dun
dialecte propre un pratique sociale dtermine laquelle correspond un discours structur en genres) ;
lidiolecte (lusage dune langue et dun sociolecte propre un auteur donn). Ainsi des noncs comme Un
sonnet comporte 14 vers , qui traite dun genre (produit sociolectal), ou Baudelaire aimait les antithses ,
qui traite dun style individuel (produit idiolectal), portent-ils autant sur un code que Comment crivez-vous
subrepticement ? , qui touche le systme de la langue. Les exemples que nous avons donns exploitent
une fonction mtacodique thmatise, cest--dire inscrite dans le signifi, dans le contenu. Il faut cependant
prvoir lexistence dune fonction mtacodique non thmatise. Ainsi, la transgression dune norme codique,
par exemple dans Les chevals sontaient en furie , pointe indiciairement mais fortement le code. Autre
exemple, une simple pratique dviante d'un sonnet donn ne mne-t-elle pas, par contraste, au sonnet-
type et donc au systme qui le dfinit ?
FOND / FORME : Traditionnellement, on considre que le fond est ce dont on parle (les thmes ou, plus
gnralement, les contenus ou signifis,) et la forme, comment on en parle. Le fond peut tre subdivis en
sujet ce dont on parle proprement dit et prdicat ce quon en dit.

Dans la forme, on place la versification, les genres, les styles, les procds rhtoriques, les tons, les niveaux
ou registres de langue, les champs lexicaux, les figures de style, la structure des phrases, les temps et modes
verbaux, la ponctuation, la structure du texte, la voix et le point de vue de narration, etc. (Lafortune et Morin,
1996 : X) On a pu dire que le style est la forme du texte (Bnac et Raut, 1993). Voir Style.

En ralit, cette distinction, en apparence claire, ne cesse pas dtre problmatique.

Lopposition fond / forme ne recouvre pas celle de signifi (contenu) / signifiant (vhicule du contenu). En effet,
si le fond correspond grosso modo au signifi (mme si des signifis ne sont pas ncessairement des thmes
au sens habituel : par exemple, les signifis grammaticaux) et que certains lments de forme ressortissent
exclusivement du signifiant (par exemple, plusieurs aspects de la versification), dautres lments de la forme
font intervenir des lments du signifi (par exemple, les tons : comique, srieux, etc.) voire sont composs
uniquement de signifis.

Par ailleurs, il est sans doute possible de distinguer un fond et une forme des signifiants et un fond et une
forme des signifis (sur le modle de Hjelmslev, qui parlait de substance et de forme pour les signifis ainsi
que pour les signifiants). Le fond est alors la partie invariante et la forme, la mise en forme et lune des
manifestations possibles de cette partie.

Par exemple, pour ce qui est des signifis, le signifi gnral mourir (fond) peut tre manifest par les
signifis particuliers mourir (forme), dcder (forme), manger les pissenlits par la racine (forme), etc. Par
exemple, pour ce qui est des signifiants, une rime en -oir (fond), peut tre manifeste par les signifiants gloire /
espoir (forme), gloire / devoir (forme), etc. Autre exemple pour les signifiants, si on prend comme fond des
signifiants les phonmes, alors lagencement spcifique de ces phonmes, dans un pome, par exemple, est
la forme de ce fond.

Fond et forme sont traditionnellement rputs indpendants (thorie fond/forme). Cette conception entretient
des relations affines avec les thories essentialistes (notamment lidalisme platonicien) : il y a quelque chose
qui est manifest par une forme. Elle entretient galement des relations troites avec la thorie
ornementaliste, qui veut quune uvre dart soit un (bon) contenu agrment dune forme attrayante (par
exemple, des enjolivements avec figures de rhtorique).

Dans les approches modernes (thorie fond-forme) dinspiration non essentialiste, on considre plutt quun
changement au fond implique un changement la forme et vice-versa ( mourir n'a pas exactement le
mme sens que dcder ). Autrement dit, comme le postule Saussure pour le signifiant et le signifi, fond
et forme sont unis par une relation de prsupposition rciproque : si on change lun, on change lautre. Cest
ce que semble indiquer Flaubert : La forme ne peut se produire sans l'ide et l'ide sans la forme.

Le formalisme dsigne en littrature une thorie (par exemple, le formalisme russe, la smiotique, la
narratologie) qui met laccent sur le texte en lui-mme et sur les phnomnes proprement littraires, plutt que
sur lauteur, le lecteur et autres lments contextuels ou extrieurs (dimension sociologique, etc.). Dans un
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sens plus large, le mot dsigne galement, en littrature et plus gnralement dans les arts, la posture de
production (par exemple, la rdaction dun texte littraire) qui met laccent sur la forme plutt que sur le
contenu. La posture qui met laccent sur le contenu peut tre appele substantialisme (dans un sens
diffrent de celui quaccordait Hjelmslev substance ) ou contenuisme (Dirkx, 2000 : 72).

Les uvres, mouvements, potiques, thories, genres, auteurs, etc., peuvent tre classs en formalistes /
substantialistes selon l'intrt qu'ils portent la forme ou au fond. De manire gnrale, le substantialisme est
valoris au dtriment du formalisme, ainsi que les tons qui leur sont souvent respectivement associs, le
srieux (profond) et le ludique (lger et futile). Hugo est un substantialiste lorsquil affirme : La posie nest
pas dans la forme des ides, elle est dans les ides elles-mmes. Par contre, certaines esthtiques font
linverse : celle dOulipo, par exemple.

Lopposition fond/forme est homologue, analogue une srie doppositions traditionnelles dans notre culture :
me / corps, tre / paratre, intelligible / perceptible, etc. Ajoutons quelle est homologue invariant / variable,
gnral / particulier, type (modle) / occurrence (manifestation du modle), etc.
FOND PERCEPTION SMIOTIQUE
FORCE DUNE CULTURE CULTURE
FORCE DUNE LANGUE CULTURE
FORMALISME ANALYSE (COMPOSANTE DE L-)
FORMALISME FOND / FORME
FORME FOND / FORME
FORME PERCEPTION SMIOTIQUE
FOYER DIALOGIQUE
FRONTIRE EMPIRIQUE ZONE ANTHROPIQUE
FRONTIRE TRANSCENDANTE ZONE ANTHROPIQUE
G
GNRALIT (DEGR DE -) : le degr de gnralit / particularit dun terme est dfini par le plus ou moins
grand nombre de phnomnes quil englobe, son extension. Globalit/localit. Un terme qui englobe plus
de phnomnes est plus gnral que celui qui en englobe moins et qui est donc de ce fait plus particulier. Le
statut gnral / particulier est relatif, un mme terme pouvant tre plus gnral quun autre mais plus
particulier quun autre terme encore. Ainsi action est un terme plus gnral que danse , mais ce dernier
est plus gnral que valse .
GNRATION / GENSE : La gnration est, avec la gense, lune des deux perspectives possibles pour
envisager la production. La gnration consiste dans le passage dun type (ou modle) une occurrence
(manifestation du modle) ou encore dans celui dun noyau gnratif la manifestation. Globalit /
localit. Dans les deux cas intervient le passage dune unit virtuelle la mme unit mais ralise. Lunit
virtuelle est plus simple et plus gnrale et lunit ralise plus complexe et plus particulire. Gnralit
(degr de -). Ce passage peut tre dcrit par des oprations de transformation (adjonctions, suppressions,
substitutions, conservations, etc.). Opration. Le passage entre lunit virtuelle et lunit virtualise est
parfois considre comme un parcours dots de deux tapes ou plus (par exemple, structure profonde ->
structure surfacielle -> manifestation). Le parcours gnratif de la signification, hypothse de Greimas, est un
exemple de parcours gnratif. Parcours gnratif de la signification.

Lanalyse gnrique, dans la mesure o elle conoit loccurrence (par exemple un texte donn) comme le
rsultat doprations de transformations ft-ce la conservation parfaite effectues partir du type (par
exemple, le roman), est une approche gnrative. loppos, la gntique textuelle, qui notamment rend
compte du passage des avants-textes (brouillons et preuves, annotes ou non) au texte, est videmment une
approche gntique. Notons quil est possible de gnraliser la gntique textuelle en gntique smiotique,
qui sera ltude des avant-produits, que les produits en cause soient des textes, des images, etc.

Dautres approches sont encore plus nettement gnratives. Par exemple, chez Greimas, la signification dun
produit smiotique, par exemple un texte, est gnr par le passage, grces diffrentes oprations de
transformations appeles conversion , des surfaces profondes aux structures surfacielles puis la
manifestation. Greimas postule que la surface profonde du contenu de toute production smiotique est
reprsente par un carr smiotique dans lequel se trouve lopposition vie/mort et lopposition nature/culture,
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qui sont alors les noyaux gnratifs de la production. Carr smiotique. Van Dijk considre que le contenu
dun texte peut tre rsum dans une macroproposition qui gnre lensemble du contenu de ce texte; cest
ainsi que Je taime serait la macroproposition de tel sonnet de Louise Lab. On voit la critique principale
que lon peut faire de ces approches et donc de laspect, le noyau gnratif : ce noyau est trs gnral et de
ce fait peut tout aussi bien convenir pour un grand nombre de productions smiotiques; le pouvoir
caractrisant de ce noyau, du moins celui associ au noyau le plus profond, est alors faible.

Selon Spitzer, toutes les parties de luvre (du moins les principales parties) sont isomorphes (elles ont la
mme structure) entre elles et le tout est isomorphe aux parties; en ce sens, chaque partie est une
microreprsentation, cest--dire quelle constitue une rplication, en plus petit, du tout. Les parties sont ici
des grands aspects du texte (style, composition, intrigue, thmes, etc.). Llment qui explique la structure est
ltymon spirituel (ou la racine mentale) : tymon parce que, comme la racine tymologique dun mot, il est
originel; spirituel parce quil est caractristique de lesprit de lauteur. Cet tymon est une vision du monde.
Vision du monde. Pour dgager ltymon spirituel, on constate un cart individuel, par exemple stylistique,
(comme la profusion des relations causales ( parce que , etc.) chez Philippe, romancier du dbut du XX
e

sicle); on le caractrise (par exemple, ces relations sont des motivations pseudo-objectives chez Philippe, en
ce sens quil ny croit pas); grce la caractrisation, qui sert dindice, on restitue un possible tymon spirituel
(par exemple, linsatisfaction rsigne chez Philippe) qui expliquerait les caractristiques de la partie analyse
et des autres parties. Pour Spitzer, le noyau gnratif est une vision du monde. Mais, comme nous lavons vu,
on peut considrer quil existe des noyaux gnratifs qui ne soient pas des visions du monde. On peut
galement considrer quune uvre peut possder plusieurs noyaux gnratifs. De Saussure Jakobson, la
thorie du mot cl est un autre exemple de thorie gnrative. En vertu de cette thorie, un texte donn est
gnr par les diverses formes que prennent les graphmes (en gros, les lettres) et/ou phonmes dun mot
donn ou dun groupe de ces units; dans sa version forte, cette thorie veut que tout texte ait son mot cl.

Rastier (indit, 2012) appelle dualit la Distinction entre deux points de vue thoriques qui se
compltent dans la description ; par exemple, la distinction entre la langue et la parole, la synchronie et la
diachronie. Les oppositions production / rception et gnration / gnse sont deux autres de ces dualits.
GNRIQUE (SME -) SME, ANALYSE SMIQUE
GNRIQUE (THME, AXIOLOGIE -) ANALYSE FIGURATIVE, THMATIQUE ET AXIOLOGIQUE
GENSE GNRATION / GENSE
GNTIQUE SMIOTIQUE GNRATION / GENSE
GNTIQUE TEXTUELLE GNRATION / GENSE
GENRE : Tout produit smiotique (texte, image, etc.) relve, ft-ce seulement par la ngative, dun ou de
plusieurs genres. Un genre textuel peut tre dfini sous diffrents angles, notamment soit en tant que
programme de normes, soit en tant que type associ ce programme, soit en tant que classe de textes qui
relvent de ce type et/ou de ce programme. Un genre est un programme de prescriptions (lments qui
doivent tre prsents), dinterdictions (lments qui doivent tre absents) et autres modalits dontiques
(facultativits, permissivits, optionnalits, etc.) qui rglent la production et linterprtation (la rception) des
textes. cart/norme. Le genre, avec le corpus, le contexte externe, etc., fait partie des units globales
dterminant les units locales, en loccurrence ici un produit smiotique donn. Globalit/localit.

Prescriptions et interdictions sappliquent, selon le cas, aux signifiants (un sonnet doit comporter des rimes de
tel type) ou aux signifis (un sonnet ne peut pas, en principe, tre vulgaire, do leffet parodique du Sonnet
du trou du cul de Rimbaud et Verlaine) ; un conte de fe peut comporter ou non un ogre). Le programme
que constitue le genre dfinit un texte type ou modle (par exemple, le sonnet modle) auquel correspondent
plus ou moins les textes occurrences qui en relvent (tels sonnets) ; le genre dfinit ainsi une classe de textes
occurrences.

Un genre entretient des relations horizontales avec les genres avec lesquels il est interdfini au sein dun
champ gnrique (par exemple, la tragdie et la comdie de lpoque classique). Il entretient galement des
relations verticales avec les genres qui lenglobent (le roman policier est englob dans le roman) ou quil
englobe (les diffrents sous-genres ou formes du roman policier). Tout texte relve dun ou de plusieurs
genres de mme niveau et de plusieurs genres de niveaux diffrents (niveaux suprieurs et/ou infrieurs).

Des formes de lanalyse littraire, et plus gnralement de lanalyse smiotique, consistent dfinir un genre,
comparer des genres (par exemple, pour dfinir un champ gnrique), classer un texte dans un ou
plusieurs genres.
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Les genres peuvent tre apprhends dans lune ou lautre des trois perspectives suivantes : (1) le producteur
et la production (de quel genre relve cette production selon le producteur?) ; (2) le produit (de quel genre
relve ce produit selon les marques gnriques quil contient?) ; (3) le rcepteur et la rception (de quel genre
de texte relve ce produit selon celui qui le reoit, le lit, linterprte?). Dans certains cas, les perspectives ne
correspondront pas. Par exemple, Maupassant (production) appelle certains de ses textes contes , alors
que les lecteurs actuels (rception) considrent quil sagit plutt de nouvelles .

bauchons une typologie des mcanismes de transformation des normes luvre dun genre lautre ou
dun genre une poque donn et du mme genre une autre poque. La mme description peut
sappliquer entre un genre et sa parodie, entre un genre et un texte qui en relve. Soit les lments suivants :
(1) lments prescrits, (2) proscrits (interdits, (3) optionnels (cest--dire qui sont explicitement prvus comme
optionnels), (4) indtermins (cest--dire qui ne sont ni prescrits, ni proscrits, ni optionnels). Dun genre un
autre peuvent se produire 16 transformations dune norme : proscription dun lment prescrit dans lautre
genre, prescription dun lment proscrit, dun lment optionnel, etc. Par exemple, le mouvement raliste
proscrivait (en principe) le lyrisme romantique. Le lyrisme romantique ragissait la froideur des Lumires
et du classicisme. En ralit, il y a 12 combinaisons importantes : ce sont celles o une norme est transforme
en une autre norme; les quatre autres illustrent le cas o une norme est maintenue, conserve (nous les
plaons entre parenthses). Le tableau se lit dune ligne (par exemple, Proscription dun lment) vers une
colonne (par exemple, Prescrit) pour former un nonc complet (par exemple, Proscription dun lment
Proscrit).

Les 16 grandes transformations dune norme

PROSCRIT PRESCRIT OPTIONNEL INDTERMIN
PROSCRIPTION DUN LMENT (1) 2 3 4
PRESCRIPTION DUN LMENT 5 (6) 7 8
OPTIONNALISATION DUN LMENT 9 10 (11) 12
INDTERMINATION DUN LMENT 13 14 15 (16)

un courant (le ralisme), un mouvement (le nouveau roman), une cole (le romantisme), une priode (le
Moyen ge) correspondent des genres plus ou moins spcifiques. Comme nimporte quelle autre forme
smiotique, les genres apparaissent dans la transformation de formes antrieures ou contemporaines, se
transforment et disparaissent en donnant ou non naissance de nouvelles formes, indites ou
rinventes.

Les tudes gnriques sont videmment confrontes la dfinition du genre. Nous avons vu que celui-ci peut
tre vu de diffrentes manires : comme un programme de directives; comme un type, un modle, ralisant de
manire abstraite ces directives; comme une classe de textes manifestant, plus moins intgralement, ces
directives et ce modle. Les principales tches des tudes gnriques, sont de : dfinir les genres et les divers
niveaux de sous-genres et, ventuellement, de sur-genres (par exemple, les discours, qui englobent les
genres chez Rastier); dfinir les champs gnriques, o sont interdfinis les genres apparents et concurrents
(par exemple, la tragdie et la comdie au sicle classique franais); dobserver lapparition, le maintien, la
transformation (ft-ce comme genre pre dun genre fils), la disparition des genres; classer des produits
smiotiques, par exemple des textes, dans les genres. Le classement dun texte dans un genre littraire est
une forme danalyse frquente en milieu ducatif. Ducrot et Todorov (1972 : 193) indiquent fort propos qu
Il faut [] cesser didentifier les genres avec les noms des genres [] certains genres nont jamais reu de
nom ; dautres ont t confondus sous un nom unique malgr des diffrences de proprits [par exemple le
roman mdival, dfini comme tout texte en langue romane, a peu voir avec le roman moderne]. Ltude
des genres doit se faire partir des caractristiques structurales et non partir de leurs noms .
GLOBALIT/LOCALIT : les trois principales formes de globalit sont le tout, la classe et le type. Les trois
principales formes de localit sont, respectivement, la partie, llment et loccurrence. Le tout est un
regroupement de parties. Par exemple, le signifiant eau, en tant que tout, est constitu des parties de
signifiant e, a et u. Tout. La classe est un ensemble dlments possdant chacun la ou les
caractristiques dfinitoires de celle-ci. En plus des caractristiques dfinitoires, les lments peuvent
possder dautres caractristiques. Par exemple, la classe des textes littraires contient tous les textes
possdant les traits dfinitoires des textes littraires. Les doubles barres obliques symbolisent une classe, en
particulier une classe smantique (classe de signifis possdant le sme dfinitoire de la classe)
(//classe//). Analyse smique. Le type est une unit modle (unit-type) manifeste, plus ou moins
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intgralement, travers ses occurrences (ou tokens ou rpliques) (units-occurrences). Par exemple, le
signifi en langue (hors contexte) du signe eau est un type que manifestent les diverses utilisations de ce
signe en contexte, dans des expressions (par exemple, eau-de-vie ) ou noncs particuliers (par exemple,
Jaime leau boueuse de cette rivire ).

proprement parler, un type (par exemple, le pome type) nest pas une classe, parce quil ne contient, ne
regroupe pas les units-occurrences (les pomes) qui en dpendent, mais les gnre. Distinguons entre
lextension (ou numration) dune classe et son intension (ou comprhension). Par exemple, lextension de
la classe des nombres entiers positifs est : 1, 2, 3, 4, etc. Lintension, la dfinition de cette classe, est le
principe que doivent respecter les lments de cette classe, savoir ici tre un nombre entier positif. La
distinction entre un type et la dfinition, lintension dune classe peut sembler vague, mais il sagit bel et bien
de deux choses distinctes. Type et dfinition sont ncessairement des entits abstraites ; occurrence et
lment peuvent tre aussi bien concrets (ce pome, reprsentant du genre pome; cette bille, membre de la
classe des billes dans ce sac) quabstraits (lhumiliation, membre de la classe des motions ngatives; cet
amour, qui est une manifestation de lamour). La diffrence est donc ailleurs. Le type est un individu
abstrait rsultat dune induction produite partir de ce qui deviendra certaines de ses occurrences (ses
occurrences fondatrices) et par rapport auxquelles (et par rapport aux autres occurrences galement) il prend
par la suite une valeur dentit gnrative (par opposition gntique). Gnration / Gense. La dfinition
dune classe nest pas une entit individu mais un inventaire dune ou de plusieurs proprits, inventaire
ventuellement assorti de rgles dvaluation de lappartenance de llment. Ce qui nempche pas que lon
puisse ventuellement associer un type une classe.

Le statut global/local est relatif et des units globales peuvent tre par ailleurs des units locales et vice-versa.
Ainsi, une partie (par exemple, la syllabe comme partie dun mot) pourra tre reconnue comme un tout (la
syllabe comme groupement de phonmes); un lment (mammifre dans la classe des animaux) pourra tre
reconnu comme une classe (mammifre comme classe englobant les lments-classes canids, flids, etc.)
ou du moins converti en classe; et une occurrence (par exemple, le genre drame comme occurrence du
champ gnrique thtre) pourra tre reconnue comme type (le drame historique comme sous-genre
occurrence du type gnrique drame).

Distinguons trois sortes de globalits/localits ainsi que les trois familles de relations et doprations quelles
dfinissent. La globalit/localit mrologique ou holiste implique des touts et des parties. La
globalit/localit ensembliste implique des classes et des lments. La globalit/localit typiciste implique
des types et des occurrences.

Parmi les diffrentes oprations de globalit/localit, quelques-unes mritent quon sy attarde. La partition
ou dcomposition est une opration (descendante, du global vers le local donc) qui dgage les parties dun
tout jusque l inanalys (par exemple, en stipulant les smes composant un signifi donn). Le classement
est une opration (montante) par laquelle on indexe, on inclut un lment dans une classe. Le terme
classement dsigne galement le rsultat dun classement en tant que structure faite de classes et
dlments classs (par exemple, les taxonomies scientifiques : animaux vertbrs / invertbrs, etc.). La
typicisation (ou catgorisation) est une opration (montante) par laquelle une occurrence est subsume
sous un type, rapporte lui, reconnue comme tant son manation, sa manifestation. Ces oprations fondent
galement des relations. Ainsi, il y a une relation de dcomposition entre le tout et une de ses parties, une
relation de classement entre llment et la classe, une relation de typicisation entre loccurrence et son type.

Par ailleurs, si lon distingue, pour chaque globalit/localit, deux units globales et pour chacune deux units
locales diffrentes, on obtient les relations de globalit/localit suivantes : (1) entre les deux globalits; (2)
entre une globalit et sa localit; (3) entre une globalit et une localit qui nest pas la sienne; (4) entre deux
localits relevant de la mme globalit; (5) entre deux localits relevant chacune dune globalit diffrente
(cette relation induit une relation indirecte entre les deux globalits; tout comme la relation entre globalits
induit une relation indirecte entre les localits). Chacune de ces relations peut tre parcourue dans un sens
et/ou dans lautre. Par exemple, la relation entre une globalit et sa localit peut aller de la globalit vers sa
localit (relation descendante) et/ou de la localit vers sa globalit (relation montante). On peut ajouter
ces cinq relations doubles, la relation rflexive (6) entre une globalit et elle-mme et celle (7) entre une
localit et elle-mme. Donnons un exemple en prenant les relations typicistes tablies entre des genres et des
textes susceptibles den relever. La typologie devient la suivante : (1) entre un type et un autre (par exemple,
entre deux genres textuels opposs) ; (2) entre le type et son occurrence (par exemple, entre un genre et le
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louis_hebert@uqar.ca
texte qui en relve) ; (3) entre un type et une occurrence autre que la sienne (par exemple, entre un texte et le
genre oppos celui auquel il appartient) ; (4) entre une occurrence et une autre qui relve du mme type ;
(5) entre une occurrence et une autre qui relve d'un autre type (par exemple, lintertextualit entre deux
textes de genres diffrents) ; (6) entre un type et lui-mme ; (7) entre une occurrence et elle-mme.

REMARQUE : RELATIONS INTERNES (INTRA-)

Les relations au sein dun tout peuvent tre nommes laide du prfixe intra- (comme pour lintratextualit,
relation entre deux parties dun texte). Un type ou une classe peuvent tre envisags dun point de vue mrologique.
Dans le cas dun type, les parties peuvent tre les traits dfinitoires du type (mais il nest pas sr quun type quivaille
dans tous les cas un inventaire de traits, hirarchiss ou non). Dans le cas de lextension dune classe, les parties
sont videmment les lments ; dans le cas de lintension dune classe, de sa dfinition, les parties peuvent tre des
traits dfinitoires ou des parties des rgles dvaluation de la conformit des lments la dfinition. On peut
caractriser dintratypiques (intratypicit) les relations internes un type et dintraclassiques (intraclassivit) les
relations internes une classe. videmment, les occurrences et les lments, pour peu quils soient considrs
comme dcomposables, peuvent connatre des relations entre leurs parties ; on peut les nommer, respectivement,
intra-occurrencielles (intra-occurencialit) et intra-lmentaires (intra-lmentarit).

Distinguons, sur cette base, plusieurs sortes de relations impliquant texte (entendu au sens large de
production smiotique : texte, image, etc.) et type gnrique ( genre est entendu au sens large : genre,
discours, sous-genre, forme gnrique, etc.) : autotextualit (relation 7): un texte est uni lui-mme ;
intertextualit (relation 4 ou 5) : un texte est uni un autre ou dautres textes; architextualit (relations de
type 2 ou 3): un texte-occurrence est uni un type textuel ; autognricit (forme dautotypicit) (relation 6,
non reprsente dans le schma qui suit) : un type est uni lui-mme ; intergnricit (forme dintertypicit)
(relation 1, non reprsente dans le schma qui suit) : un type textuel est uni un autre ou dautres types
textuels. Ces relations peuvent tre vues comme uniorientes, dans un sens ou dans lautre (par exemple, du
texte vers son genre ou du genre vers le texte), ou comme biorientes (par exemple, du texte vers son genre
et de celui-ci vers celui-l).

REMARQUE : LINTERTEXTUALIT SELON GENETTE

Genette (1982 : 8) distingue cinq formes de transtextualit : (a) la paratextualit (relation dun texte avec sa
prface, etc.) ; (b) l'intertextualit (citation, plagiat, allusion) ; (c) la mtatextualit (relation de commentaire d'un
texte par un autre) ; (d) l'hypertextualit (lorsqu'un texte se greffe sur un texte antrieur qu'il ne commente pas mais
transforme (parodie, travestissement, transposition) ou imite (pastiche, faux, etc.), celui-l est l'hypertexte et celui-ci
l'hypotexte) et (e) larchitextualit (relation entre un texte et les classes auxquelles il appartient, par exemple son
genre). Quant aux lments dits paratextuels, ils participeront, selon le statut quon leur accorde, dune relation
intertextuelle (au sens largi que nous donnons au terme) si on les considre comme externes au texte, dune relation
intratextuelle si on les considre comme internes au texte, ou dune relation proprement paratextuelle. Le dbat sur le
caractre intra ou extratextuel du titre illustre bien les diffrentes possibilits typologiques. Quant nous, nous avons
dfini lintertextualit dans un sens plus large que ne le fait Genette et avons englob ce quil appelle lintertextualit,
la mtatextualit et lhyper/hypotextualit; videmment, les distinctions de Genette nen demeurent pas moins
pertinentes. Pour des dtails sur lintertextualit, voir Hbert et Guillemette, 2009.

REMARQUE : TEXTUALIT ET INTRATEXTUALIT

Lautotextualit est susceptible de prendre plusieurs formes : du texte comme tout lui-mme comme tout, du tout
une partie, dune partie au tout et, enfin, dune partie cette mme partie. Lorsque la relation stablit entre une partie
et une autre du mme tout, il y a intratextualit. Lintertextualit et larchitextualit peuvent tre envisages soit
comme des relations globales (tablies entre touts), soit comme des relations locales (tablies dabord entre parties
et, de manire indirecte, entre touts) ; dans ce dernier cas, le terme de dpart est considr comme une partie du
texte et le terme darrive, une partie dun autre texte (intertextualit) ou une partie dun type textuel (architextualit).
De surcrot, il existe des relations locales-globales : par exemple, une partie dun texte voquera globalement un
autre texte ou un genre (par exemple, la phrase (partie) dun roman qui dirait : Jai lu Hamlet (tout).

Lautotextualit entretient des relations troites avec dautres relations rflexives.

Lautorfrence, en tant quelle implique un rfrent la troisime partie que lon prte souvent au signe et
que lon dfinit gnralement comme tant ce dont on parle , les deux premires tant le signifiant et le
signifi est la fois plus large que lautotextualit (elle peut impliquer un signe de toute tendue et pas
ncessairement un texte, une production smiotique complte) et plus troite (sans doute que toute
autotextualit ne peut pas tre assimile une autorfrence) ; si le mot rfrence est entendu au sens
119

louis_hebert@uqar.ca
large de tout renvoi dune unit une autre (qui peut tre elle-mme), lautotextualit est alors un cas
particulier dautorfrence
11
.

Lautoreprsentation (une production se reprsente en elle-mme) et lautorflexivit (une production
rflchit sur elle-mme en elle-mme) prsupposent une relation dautotextualit : ce qui sautoreprsente
ou sautorflchit renvoie ncessairement par l mme soi-mme. Par ailleurs, lautorflexivit prsuppose
une relation dautoreprsentation : pour rflchir sur soi , la production doit ncessairement se poser dune
manire ou dune autre comme objet de son discours. Cependant, toute autoreprsentation nest pas pour
autant autorflexive (par exemple, la vache qui rit emblme dun fromage bien connu est autoreprsente
dans ses boucles doreilles, mais il est difficile de voir l une rflexion quelconque). Enfin, lautotextualit, ou
autorfrence, peut apparatre seule, sans autoreprsentation ni autorflexivit (par exemple, dans le clbre
slogan politique I like Ike, dont la sonorit attire lattention sur lui-mme, sans quil y ait ni autorflexivit ni
vritable autoreprsentation).

En rsum : toute autorflexivit prsuppose une autoreprsentation et toute autoreprsentation prsuppose
une autotextualit, mais toute autotextualit nest pas une autoreprsentation et toute autoreprsentation nest
pas une autorflexivit. Le schma ci-dessous illustre les principales grandes relations textuelles; pour
simplifier nous avons uniorient les relations, mais elles peuvent tre galement envisages comme
uniorientes dans la direction inverse ou encore biorientes.

Les principales relations textuelles

Paratexte*
Texte A
Texte B
Texte A
Type du texte A
(par ex. son genre)
2b. autotextualit avec
autoreprsentation
2a. autotextualit sans
autoreprsentation ni
autorflexivit
5. architextualit*
4. intertextualit
(sens large) =
intertextualit*
(sens restreint)
et mtatextualit*
et hypo/hypertextualit*
* : Genette
3. paratextualit*
1. intratextualit
2c. autotextualit avec
autorflexivit et donc
autoreprsentation
Je suis un texte
qui possde telle
proprit

GRADUEL CATGORIEL
GRAIN DE SEGMENTATION RYTHME
GRAMMME ANALYSE SMIQUE
GRAPHE CONCEPTUEL GRAPHE SMANTIQUE
GRAPHE SMANTIQUE : Les graphes smantiques de Rastier (voir Rastier, 1989 ; Hbert, 2001 et 2007),
inspirs des conceptual graphs de Sowa (1984), permettent de reprsenter formellement, rigoureusement,
synthtiquement et lgamment une structure smantique quelconque : mot, texte entier, topos (clich
argumentatif ou narratif), personnage, action, image, etc. Avec les graphes, un contenu peut tre conu et
reprsent non plus uniquement comme un inventaire de smes (voir Pottier) ni mme comme une simple
hirarchie smique (voir Greimas) mais comme une structure. Une structure est une entit compose dau
moins deux termes (les lments relis) unis par au moins une relation.

11
Greimas et Courts (1979 : 310-311) distinguent quatre types de rfrences : (1) celle qui s'tablit l'intrieur de l'nonc (par exemple
dans les anaphores syntaxiques (il anaphorisant soldat dans Le soldat se leva. Il prit ma main. ) et smantiques (faire
anaphorisant coudre dans Vas-tu le coudre? Oui, je vais le faire. ) ; (2) celle instaure entre l'nonc et l'nonciation (par le biais des
dictiques) ; (3) celle entre deux discours (qu'ils suggrent d'appeler plutt intertextualit) ; (4) celle tablie entre l'nonc et le monde naturel.
Il est sans doute prfrable demployer le terme de renvoi pour englober ces diverses relations uniorientes et dautres. Pour la rfrence
proprement dite, terme dont lune des acceptions semble correspondre la quatrime rfrence de Greimas et Courts (mais toutes les
thories de la rfrence ne la conoivent pas ou pas exclusivement comme renvoi aux objets du monde naturel), on peut employer
rfrence ou encore, pour viter la polysmie du terme, rfrenciation .
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lments constitutifs

Les lments formant cette structure sont les nuds (termes), les liens (relations) et lorientation de ce lien.
Un nud et un lien sont gnralement tiquets, cest--dire remplis par, respectivement, un ou plusieurs
smes (traits de sens, parties du signifi) et un cas smantiques (ou simplement cas). Au centre dun graphe,
on place souvent un nud qui correspond un processus (nomm indiffremment par un verbe ou un
substantif, par exemple transmettre ou transmission) et on lcrit souvent en majuscules.

Voici, reprsent en mode textuel (on verra plus loin un mode proprement graphique), un graphe simple, o
(ERG) correspond au cas de lergatif (agent dune action) et (ACC) au cas de laccusatif (patient dune action,
ce qui est touch par elle): [chien] (ERG) [MORDRE] (ACC) [facteur]

Cas

Linventaire des tiquettes de nuds possibles est ouvert ; linventaire des tiquettes des liens, cest--dire
des cas, est mthodologiquement limit en fonction du discours, du genre, de lauteur, voire du produit
smiotique, analyss. Les cas smantiques prsents dans le tableau qui suit permettent de rendre compte
de manire satisfaisante de la plupart des structures smantiques textuelles.

Les principaux cas smantiques

CAS DFINITION DNOMINATION DIDACTIQUE POSSIBLE
(ACC) accusatif patient d'une action, entit qui est affecte par l'action PATient
(ASS) assomptif point de vue SELon
(ATT) attributif proprit, caractristique CARactristique
(BN) bnfactif au bnfice de qui ou de quoi laction est faite BNficiaire
(CLAS) classitif lment dune classe dlments CLASsitif
(COMP) comparatif comparaison mtaphorique COMParaison
(DAT) datif destinataire, entit qui reoit une transmission DEStinataire
(ERG) ergatif agent d'un procs, d'une action AGEnt
(FIN) final but (rsultat, effet recherch) BUT
(INST) instrumental moyen employ MOYen
(LOC S) locatif spatial lieu ESPace
(LOC T) locatif temporel temps TEMps
(MAL) malfactif au dtriment de qui ou de quoi laction est faite MALficiaire
(HOL) holitif tout dcompos en parties TOUT
(RS) rsultatif rsultat, effet, consquence EFFet (ou CAUse)
(TYP) typitif type auquel se rapporte une occurrence TYPE

Nous modifions linventaire des principaux cas tabli par Rastier (pour lessentiel on le trouve dans Rastier,
1989 : 282). Nous distinguons dans leur abrviation les locatifs temporel et spatial (identifis tous deux par
(LOC) chez Rastier). Nous ajoutons lassomptif, le malfactif, le classitif (par exemple : [chien] (CLAS)
[mammifres]), lholitif (par exemple : [lettres] (HOL) [mot]) et le typitif. Par ailleurs, la typologie des cas
dveloppe pour lanalyse des textes, centre surtout sur les fonctions narratives, est incomplte pour
lanalyse imagique. Il faut notamment prvoir des cas coloriques (bleu, blanc, rouge, etc.), texturaux (lisse,
rude, gluant, etc.), matriels (bois, verre, mtal, pierre, etc.), spcifier les cas locatifs spatiaux (devant,
derrire, au-dessus, ct, sur, etc.).

Les cas smantiques ne se confondent pas avec les fonctions morphosyntaxiques. Voici un exemple de
distinction des cas smantiques et des cas morphosyntaxiques (ou de surface) : dans Le pigeon est plum
par la ruse fermire , 'le pigeon' est au nominatif (morphosyntaxique) mais l'accusatif (smantique), 'la
ruse fermire' l'agentif (morphosyntaxique) mais l'ergatif (smantique) (Rastier, 1994 : 138).

Relations denchssement entre graphes

Un graphe ou groupe de nuds peut tre condens ou expans. En effet, un nud peut tre expans en un
graphe ou un graphe condens en un nud (enchssement). En ce cas, le nud rsumera un graphe (par
exemple, [homme] rsume [humain] (ATT) [sexe masculin]) et/ou y rfrera (par exemple : (RS)
[graphe 5]). Par ailleurs, un nud peut tre reli non pas un nud (quil soit le produit dune condensation
ou pas), mais un groupe form d'un ou plusieurs liens et/ou nuds et prsent dans le mme graphe. On
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peut dlimiter le groupe au moyen d'une forme ferme quelconque : par exemple, un rectangle en traits
discontinus englobant le groupe et sur le pourtour duquel aboutit ou origine au moins une flche ; une flche
qui pntre cette forme s'appliquera alors uniquement l'lment point et non au groupe.

Relations de typicalit entre graphes

Entre deux touts dont lun origine de lautre, cinq grandes oprations transformationnelles sont possibles.
1. La conservation : les deux touts demeurent identiques; (2) la suppression : un lment est supprim dans le
tout transform; (3) ladjonction) : un lment est ajout dans le tout transform; (4) la substitution : un lment
du tout dorigine est remplac par un autre lment dans le tout transform; (5) la permutation : lordre des
lments est modifi dans le tout transform. Opration. En termes de graphe, les oprations touchent: (1)
le nombre des nuds et des liens, (2) ltiquette des nuds et des liens, (3) la configuration particulire que
forment nuds et liens. Une substitution frquente dans les graphes consiste, par exemple, remplacer un
lment en le gnralisant (par exemple, humain au lieu de femme) ou en le particularisant (par exemple,
homme au lieu dhumain). Quant la permutation, dans le plus simple des cas, les configurations permutes
comptent un nombre identique dlments et de positions quils peuvent occuper. Par exemple, ici on inverse
la position relative de deux nuds : [humain] (ERG) [TUER] (ACC) [animal] deviendra : [animal]
(ERG) [TUER] (ACC) [humain].

Les cinq oprations permettent de rendre compte des transformations entre un graphe-type (un graphe
modle) et ses graphes-occurrences, entre un graphe-type et un autre, etc. Dans le rapport entre un graphe-
type et les graphes-occurrences qui lui correspondent, dgageons quatre sortes de typicalit (ou typicit),
selon que la forme dun graphe, les tiquettes de ses liens et de ses nuds sont conservs ou non dans le
type. En fonction de la sorte de typicalit retenue, de la tolrance aux variations, le nombre doccurrences
recouvertes par le type, est susceptible de varier.

Typicalit des graphes

T
Y
P
I
C
A
L
I
T

S

LMENTS
CONSERVS (+)
EXEMPLES DE GRAPHES-TYPES EXEMPLES DE GRAPHES-OCCURRENCES
F
o
r
m
e

d
u

g
r
a
p
h
e

t
i
q
u
e
t
t
e

d
e
s

l
i
e
n
s

t
i
q
u
e
t
t
e

d
e
s

n

u
d
s


1 + - - [ ] ( ) [ ] ( ) [ ] 1. [jardin] (LOC S) [fleur] (LOC T) [printemps]
2. [riche] (ERG) [DON] (ATT) [insuffisant]
3. [loup] (ERG) [TUER] (ACC) [humain]
etc.
2 + + - [ ] (ERG) [ ] (ACC) [ ] 3. [loup] (ERG) [TUER] (ACC) [humain]
4. [puce] (ERG) [MORDRE] (ACC) [Jean]
5. [Marie] (ERG) [AIMER] (ACC) [libert]
etc.
3 + - + [animal] ( ) [TUER] ( ) [humain] 3. [loup] (ERG) [TUER] (ACC) [humain]
6. [animal] (ERG) [TUER] (ACC) [humain]
7. [animal] (ACC) [TUER] (ERG) [humain]
etc.
4 + + + [animal] (ERG) [TUER] (ACC) [humain] 3. [loup] (ERG) [TUER] (ACC) [humain]
6. [animal] (ERG) [TUER] (ACC) [humain]
8. [taureau] (ERG) [TUER] (ACC) [torador]
etc.

Graphe et modalits

Plusieurs lments peuvent tre implicites dans un graphe (le temps de lhistoire o se situe le graphe, les
modalits qui laffectent, etc.). Les modalits et les sujets observateurs quelles impliquent peuvent tre
directement intgrs au graphe par lutilisation, respectivement, de liens attributifs et de liens assomptifs ou
encore inclus dans ltiquette du nud ou du lien. Les modalits peuvent galement tre indiques par
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lemploi dun lment interne au graphe mais qui nest ni un nud ni un lien (par exemple, la mention vrai/faux
dans notre graphe plus bas illustrant les principaux cas ou l'emploi dun symbole du possible comme ). En
principe, en labsence dun cas assomptif explicite dans le graphe ou lextrieur de celui-ci, la modalit onto-
vridictoire affectant le graphe est implicitement ( par dfaut ) le factuel vrai et cette modalit est de
rfrence , cest--dire quelle correspond la vrit absolue du texte. Dialogique.

Exemples de graphes

Voici comment Rastier (adapt de 1994 : 56) reprsente le contenu du mot (lexie) agriculteur (la rgion 1 du
graphe reprsente le signifi (smme) 'agri-', la rgion 2, le signifi '-cult-' et la rgion 3 le signifi '-eur' ; les
recouvrements entre rgions s'expliquent par les smes rcurrents dans chacun des signifis) :

Graphe du mot agriculteur



On reprsentera ainsi le groupe de smes (molcule smique) /matriel/ + /chaud/ + /jaune/ + /visqueux/ +
/nfaste/ prsent dans L'Assommoir de Zola (voir Rastier, 1989 : 167-170) :

Graphe d'une molcule smique



Laction typique (fonction dialectique) du don, o quelqu'un (acteur 1) donne quelque chose (acteur 2) au
bnfice de quelqu'un (acteur 3), peut tre reprsente comme suit :

Graphe de la fonction dialectique don



Pour la liste des dix fonctions dialectiques permettant de rendre compte de la plupart des rcits, voir Rastier
1989 : 75 et Hbert 2001 : 130.

Exemplifions, en simplifiant et l'analyse et sa reprsentation, les principaux cas. Soit : Selon Jean, hier, ici
mme, Pierre donna Marie une poupe la tte verte et un bilboquet pour qu'elle rie grce ces prsents ;
mais elle pleura plutt comme un geyser. Nous utilisons lopposition vrai/faux pour montrer la distance qui
spare les intentions (que Marie soit bnficiaire) et le rsultat (Marie est malficiaire). Pour simplifier la
reprsentation, mme si certains liens ou nuds devraient plutt s'appliquer un groupe voire au graphe
entier, on essaiera de les rattacher un seul lien ou nud. Par exemple, dans lhistoire qui sous-tend notre
graphe illustrant les principaux cas, cest le don de jouets (un groupe de nud et liens donc) qui cause les
pleurs et non le don isolment. videmment, il est possible qu'un nud ne soit applicable qu' un seul nud
du graphe (par exemple, [verte] [tte] dans le mme graphe).

Graphe illustrant les principaux cas

3. '-eur' 1. 'agri-'
2. '-cult-'
champ CULTIVE homme (ERG) (ACC)
/matriel/ /jaune/
/chaud/
/visqueux/
/nfaste/
(ATT)
(ATT)
(ATT)
(RS)
(RS)
acteur 1 TRANSMISSION
acteur 3
acteur 2 (ERG) (ACC)
(DAT) (BN)
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6
Pierre
4
ici
5
hier
3
pleurer
2
rire
14
Jean
(ERG)
(ACC)
(FIN) (RS)
(LOC S) (LOC T)
(DAT)
(BN)
(ASS)
13
geyser
(COMP)
1
DON
7
Marie
(MAL)
(INST)
faux
vrai
9
bilboquet
10
poupe
(CLAS)
(TYP)
(HOL)
8
jouets
(CLAS)
(TYP)
11. tte
12
verte
(ATT)


Enfin, proposons la reprsentation dun topos (lieu commun, clich narratif) trs consistant de la posie
franaise, celui du pote incompris, mpris. Le graphe que nous proposons est une gnralisation du topos
du pote mpris : entre autres modifications, le pote y devient un individu exceptionnel et ses produits
potiques, une transmission positive la collectivit. Le graphe se glose de la manire suivante : un (3)
individu exceptionnel, associ un (1) monde suprieur, fait une (5) transmission positive (par exemple, une
uvre potique exceptionnelle) la (4) collectivit, relevant dun (2) monde infrieur; mais celle-ci, en retour,
lui fait une (6) transmission ngative (par exemple, en affichant son mpris pour luvre potique offerte).

Graphe gnralisant le topos du pote mpris



Voici quelques occurrences de ce topos. Cette liste est videmment non exhaustive:

A. Platon, le mythe de la caverne (La rpublique). 1. Monde de la ralit suprme (idalits). 2. Monde des
illusions. 3. L'homme qui accde la ralit suprme. 4. Les hommes non librs des illusions. 5. L'homme
5 TRANSMISSION
POSITIVE
6 TRANSMISSION
NGATIVE
1 monde
suprieur
2 monde
infrieur
3 individu
exceptionnel
4 collectivit
(LOC S)
(DAT)
(LOC S)
(ERG)
(DAT) (ERG)
124

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tente de librer les siens, comme il l'a t lui-mme par lui-mme. 6. Rejet, on ne le croit pas, on le pense fou.

B. Platon. 1. Monde de la connaissance. 2. Monde de la non-connaissance. 3. Socrate. 4. Les accusateurs. 5.
La connaissance socratique. 6. La condamnation boire la cigu. La transmission est ici objectale
(pragmatique et non pas seulement, comme cest souvent le cas, cognitive).

C. Le nouveau testament. 1. Monde spirituel. 2. Monde temporel. 3. Jsus. 4. Hommes. 5. Le christ donne sa
vie par amour des hommes. 6. Rejet par la plupart (par exemple, on prfre Barabbas), exception faite
notamment de l'pisode des rameaux, bienveillance de la part des disciples, llite claire , sauf
reniements divers...

E. Baudelaire, L'albatros, Les fleurs du mal (1857). 1. Monde potique (compar) / monde arien
(comparant). 2. Monde prosaque/monde non arien. 3. Pote/albatros. 4. Masse/marins. 5. Transmission
positive ou autonomie, repli du pote-albatros (position parnassienne)? Ici la mtaphore parat ne plus filer
puisque lalbatros ne transmet rien de positif aux marins, si ce nest la beaut de son vol. 6. Moqueries. Dans
le monde arien-potique, lalbatros-pote na que faire des attaques des habitants des mondes infrieurs : il
hante la tempte et se rit de larcher .

H. Uderzo et Gosciny, la bande dessine Astrix. 1. Monde potique. 2. Monde prosaque. 3. Barde. 4.
Masse. 5. Dispense son art avec gnrosit. 6. Brimades. On inverse ici le topos : le pote est sans talent et
on a raison de le mpriser. Ce mpris du pote en gnral ou d'un pote en particulier peut tre galement
assum par un pote, c'est ce qui se produit notamment dans un pote ignorant de Marot. Cendrars
(Prose du Transsibrien), quant lui, critique un pote qui n'est autre que lui-mme, peut-tre uniquement
dans un pass rvolu: Pourtant, j'tais fort mauvais pote.
GRAPHME PHONME
H
HABITUDE SMIOTIQUE PEIRCIENNE
HAPAX TOPOS
HOLISME SYSTME
HOLOMORPHIE LEXICOLOGIQUE (RELATION -)
HOLONYMIE LEXICOLOGIQUE (RELATION -)
HOMOGNIT CORPUS
HOMOLOGATION : relation entre (aux moins) deux paires dlments opposs en vertu de laquelle on peut dire
que, dans lopposition A/B, A est (toujours ou majoritairement) B ce que, dans lopposition C/D, C est
(toujours ou majoritairement) D. La notation formelle dune homologation se fait de la manire suivante : A :
B :: C : D, par exemple, dans notre culture, blanc : noir :: vie : mort :: positif : ngatif (le blanc est au noir ce
que la vie est la mort, etc.). On peut galement utiliser la notation suivante : A / B :: C / D. Les
homologations fondent le raisonnement analogique qualitatif, de la mme manire que les proportions
mathmatiques (par exemple, 10 est 100 ce que 100 est 1000), qui rendent possible la rgle de trois,
fondent le raisonnement analogique quantitatif. Plusieurs relations sont constitutives de lhomologation. Entre
les termes correspondants dune opposition lautre dune homologation (A et C, dune part; B et D, dautre
part) stablit une relation de similarit. De plus, entre les deux oppositions elles-mmes stablit une relation
de similarit analogique qualitative. Enfin, entre les termes correspondants stablit une relation de
prsupposition simple ou rciproque. Par exemple, il y aura relation de prsupposition simple si chaque fois
que le thme de la vie est abord dans un texte, il lest sous langle positif mais que, par ailleurs, dautres
thmes que la vie sont associs une valeur positive (dit autrement : la vie prsuppose ncessairement le
positif, mais le positif ne prsuppose pas ncessairement la vie). Il y aura relation de prsupposition
rciproque entre vie et positif si la vie est positive et rien dautre ne lest. Par ailleurs, lassociation de vie et de
positif exclut celle de vie et ngatif et lassociation de mort et ngatif exclut celle de mort et positif (exclusions
mutuelles). Prsencielle (relation -). Appelons contre-homologation, une homologation qui permute les
termes de lune des deux oppositions constitutives dune homologation. Homologation et contre-homologation
sont des catgories symtriques. Toutefois il est possible de rserver le nom de contre-homologation
lhomologation marque, cest--dire moins frquente (quelle ressortisse du mme niveau systmique que
lhomologation ou dun niveau systmique diffrent). Systme. Par exemple, lhomologation vertu : vice ::
positif : ngatif, trs courante en littrature, trouve sa contre-homologation, vertu : vice :: ngatif : positif, dans
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la littrature maudite et dans les uvres de Sade en particulier. La contre-homologation nest pas la seule
faon de dstructurer une homologation. On peut notamment aussi dissoudre dans lidentit lune des
oppositions, par exemple ngatif : ngatif : vertu :: vice. Inversement une non-homologation peut tre
transforme en une homologation. Enfin, toute relation semi-symbolique est une homologation, mais toute
homologation nest pas une relaiton semi-symbolique. Analyse figurative, thmatique et axiologique,
Sensorialit.
HOMOMORPHIE LEXICOLOGIQUE (RELATION -)
HOMONYMIE LEXICOLOGIQUE (RELATION -)
HOMONYMIE POLYGLOSSIE
HUMANAIRE PERSONNAGE
HYPROMORPHIE LEXICOLOGIQUE (RELATION -)
HYPRONYMIE LEXICOLOGIQUE (RELATION -)
HYPERTEXTUALIT ADAPTATION
HYPOMORPHIE LEXICOLOGIQUE (RELATION -)
HYPONYMIE LEXICOLOGIQUE (RELATION -)
I
ICNE ANALYSE FIGURATIVE, THMATIQUE ET AXIOLOGIQUE
ICNE SMIOTIQUE PEIRCIENNE
ICONIQUE (FIGURE -) ANALYSE FIGURATIVE, THMATIQUE ET AXIOLOGIQUE
ICNISANT SIGNES (TYPOLOGIE DES -)
ICNIS SIGNES (TYPOLOGIE DES -)
IDENTIT COMPARATIVE (RELATION -)
IDENTIT-ALTRIT COMPARATIVE (RELATION -)
IDOLOGIE ANALYSE THYMIQUE
IDIOLECTE SYSTME
IDIOTOPOS TOPOS
IDOLE ZONE ANTHROPIQUE
ILLUSOIRE (NC) CARR VRIDICTOIRE
IMAGE ANALYSE SMIQUE POLYSMIOTIQUE
IMAGE DU MONDE, DE QUELQUE CHOSE VISION DU MONDE
IMAGE MENTALE SIGNE, ZONE ANTHROPIQUE, SENSORIALIT
IMMANENCE ANALYSE (COMPOSANTE DE L-)
IMMANENTE (ANALYSE -) ANALYSE (SITUATION D-)
IMPENSABLE OPRATION, TOPOS
IMPLICATION : avec la contrarit et la contradiction, lune des relations constitutives du carr smiotique.
Carr smiotique. Elle stablit alors entre la ngation dun terme et le terme contraire ce terme, par exemple
entre non-mort et vie. Dautres ont propos que la relation entre ces termes est plutt la complmentarit.
Comme la prsupposition, limplication peut porter sur des propositions logiques, des sujets avec leur prdicat
donc (que tous les hommes soient mortels implique que cet homme est mortel), ou simplement des non-
propositions, des sujets sans prdicat (dans tel produit smiotique, le thme de lamour implique le thme de
la mort). Sujet. Comme la prsupposition, limplication peut tre unioriente, simple (si p donc q, mais si q il
ny a pas ncessairement p) ou bioriente, rciproque (si p donc q et si q donc p). Limplication est souvent
exploite dans une logique de conscution (par exemple, de la cause (antrieure) vers leffet (postrieur)) et
la prsupposition, dans une logique rebours (par exemple, de leffet (postrieur) vers la cause (antrieure)).
Mais nous considrons que ces relations doivent tre, a priori du moins, dcouples des relations temporelles;
en quel cas, limplication et la prsupposition, en tant que relations prsencielles, sont une seule et mme
chose. Prsencielle (relation -). La relation oppose la prsupposition et limplication est alors
lexclusion mutuelle. Dans la smiotique tensive de Zilberberg, limplication est une relation de type : parce
que p, donc q oppose la concession, relation de type : bien que p, cependant r (par exemple, bien que
tous les hommes soient mortels, cet homme est immortel). Carr smiotique, Schma tensif.
IMPOSSIBLE DIALOGIQUE
IMPRESSION RFRENTIELLE CONNOTATION
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INCERTITUDE CORPUS
INCHOATIF EXISTENCE SMIOTIQUE
INCLUSION CLASSEMENT
INCOMPATIBILIT COMPARATIVE (RELATION -)
INDCIDABLE DCIDABLE, DIALOGIQUE
INDCID DCIDABLE, DIALOGIQUE
INDEXATION CLASSEMENT
INDICE ANALYSE (SITUATION D-)
INDICE ANALYSE FIGURATIVE, THMATIQUE ET AXIOLOGIQUE
INDICE FONCTIONS DU LANGAGE
INDICE SMIOTIQUE PEIRCIENNE
INDIQUANT ANALYSE FIGURATIVE, THMATIQUE ET AXIOLOGIQUE
INDIQU ANALYSE FIGURATIVE, THMATIQUE ET AXIOLOGIQUE
INDUCTION SMIOTIQUE PEIRCIENNE
INFRENCE ANALYSE (SITUATION D-)
INHRENT (SME -) SME, ANALYSE SMIQUE
INSTANCE DE LA COMMUNICATION DIALOGIQUE
INSTRUMENT ZONE ANTHROPIQUE
INTELLIGIBLE SCHMA TENSIF
INTENSION CLASSEMENT, GLOBALIT/LOCALIT
INTENSIT SCHMA TENSIF, ANALYSE THYMIQUE
INTENSIT DE PRSENCE PERCEPTION SMIOTIQUE
INTERDISCURSIVIT INTERTEXTUALIT
INTERGENERICITE GLOBALITE / LOCALITE
INTERMDIALIT ADAPTATION, POLYSENSORIALIT
INTERMDIALIT INTERTEXTUALIT
INTROCEPTIVIT SCHMA TENSIF
INTERPRTANT ANALYSE SMIQUE
INTERPRTANT SMIOTIQUE PEIRCIENNE
INTERPRTANT LOGIQUE FINAL SMIOTIQUE PEIRCIENNE
INTERPRTATION (MS-) : La msinterprtation est une interprtation qui nest pas adquate. Elle peut prendre
la forme dune sous-interprtation (en voir moins que ce quil faudrait) ou dune surinterprtation (en voir
plus que ce quil faudrait). On peut galement, en employant lecture au sens gnral de rsultat de
linterprtation de tout produit smiotique, parler respectivement de lecture rductive involontaire (par
opposition la lecture rductive mthodologique) et de lecture productive. Analyse smique. Proposons
une typologie schmatique des erreurs interprtatives.

Relativement la prsence/absence dune unit dans un produit smiotique donn et au nombre de ces
units prsentes, quatre erreurs fondamentales sont possibles. Nous les illustrons en parlant de signes, mais
les mmes principes sappliquent pour les parties de signe (signifiants, signifis, phmes, smes, cas
smantiques, etc.), leurs groupements (isotopies, isophmies, molcules smantiques, molcules phmiques,
connexions, etc.) et statuts (smes actualiss / virtualiss, saillants / neutres / estomps, inhrents / affrents,
etc.) et pour dautres units smiotiques (interprtants, etc.). Analyse smique, Cas, Phonme.

Les quatre erreurs dinterprtation quant la prsence / absence

CROIRE
QUIL Y A
ALORS
QUIL Y A
EXEMPLE
0 signe 1 signe - croire quil ny a aucune mission de signe, cest--dire quil y a silence smiotique
- ex. croire quil ny pas ironie alors quil y en a
1 signe 0 signe - croire quil y a mission dun signe alors quil ny en a pas
- ex. avoir des hallucinations, croire quil y a ironie alors quil nen y a pas
1 signe 2 signes - ex. peinture microtonale (ou musique microtonale), avec des variations de teinte si subtiles quon ne
les voit pas toujours
2 signes 1 signe - ex. croire quil y a, en plus du sens littral dun nonc, un sens figur, alors quil ny a quun sens,
littral ( mamelle de cristal , selon Breton, ne doit pas tre vu comme possdant le sens
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mtaphorique de carafe )

Nous venons de voir les grandes erreurs interprtatives quant la quantit des units smiotiques. Voyons
maintenant la qualit de ces units. Relativement la nature dune unit dans un produit smiotique, une
erreur fondamentale est possible, soit de la prendre pour ce quelle nest pas. Si on prend une unit pour ce
quelle est, on tablit une relation comparative didentit entre ce que lunit est et ce pour quoi, raison, on la
prend. Dans les autres cas, on tablit dautres relations comparatives : similarit, altrit (ordinaire), altrit
dopposition (contrarit ou contradiction). Les lapsus, par exemple ceux daudition de sens et/ou de mots ou
de lecture de sens et/ou de mots, sont des cas de ces erreurs interprtatives qualitatives.

Que des phnomnes quantitatifs et qualitatifs soient perus et correctement interprts, cela suppose quils
soient prsents, perceptibles et correctement interprts. Sils sont prsents, cest soit quils ont t produits
intentionnellement, soit quils ont t produits sans intention. Le questionnement interprtatif se formule
donc comme suit. Le producteur (par exemple, lauteur dun texte) a-t-il ou non inscrit et correctement inscrit
son intention, sous la forme dune trace , dans une ou plusieurs units smiotiques (signifiants et/ou
signifis, etc.) de son produit? Cette trace est-elle perceptible en gnral (par exemple, pour tout interprte
dans toute situation interprtative) ou dans un ou plusieurs cas particuliers (par exemple, pour tel interprte
dans telle situation interprtative)? Cette trace a-t-elle effectivement t perue et correctement interprte par
linterprte? Des traces poses non intentionnellement taient-elles perceptibles, ont-elles effectivement t
perues et correctement interprtes par linterprte?

Pour quune unit soit perue, elle doit notamment tre dissimile des units concurrentes , quant au
signifiant (est-ce : a , lauxiliaire du verbe avoir , ou , la prposition?) et/ou au signifi (est-ce lide
de redouter ou de craindre?). La dissimilation correcte est facilite par une marge de scurit suffisante entre
les units concurrentes. Si la nature des units est graduelle, des variantes facultatives sont possibles. Les
variantes facultatives, qui ont le statut doccurrences, sont corriges vers lunit reprsentative de la
norme, qui a le statut de type, de modle abstrait. Il est videmment possible quune occurrence tombe pile
dans le type constitutif de la norme sans besoin dune correction. Illustrons schmatiquement ces
phnomnes avec les notes mi et fa. Ce quon appelle stimulus sont les occurrences de notes et les signes,
les notes mi et fa en tant que types.

Marge de scurit et variante facultative

zone du stimulus du signe 1
zone de risque
interprtatif :
signe 1 ou signe 2?
zone de stimulus du signe 2
correction vers
la norme
------------------->
signe 1 (ex. la
note mi)
correction vers
la norme
<-------------------
correction vers quel
signe?
1 <-------------------
ou
-------------------> 2?
correction vers
la norme
------------------->
signe 2 (ex. la
note fa)
correction vers
la norme
<-------------------
zones des
variantes
zone de la
norme
zone des
variantes
marge de scurit
zones des
variantes
zone de la
norme
zone des
variantes

Comme on le voit, il y a en fait deux marges de scurit : celle entre le silence smiotique et lvnement
smiotique (y a-t-il un signe ou ny en a-t-il pas?), celle entre deux signes similaires (est-ce le mme signe,
unique ou rpt, ou sont-ce deux signes diffrents?). Polysmiotique (produit -) [voir Silence smiotique].

Klinkenberg (2012: par. 44) fait remarquer ceci propos des seuils, des occurrences et des types : Seuiller,
cest en effet assigner une portion du continuum des stimuli une limite infrieure et une limite suprieure
(limites floues, videmment), de faon crer un espace o pourront venir sinscrire une infinit de
manifestations sensorielles, qui seront toutes dcrtes quivalentes. On passe ainsi de la notion de stimulus
celle de signifiant. Car recourir de la sorte un modle, cest sloigner du stimulus brut. La notion de
seuillage est donc proche de celle de forme, au sens hjelmslvien du terme (voir Groupe , 1998).
INTERPRTATION ANALYSE (SITUATION D-), ANALYSE SMIQUE
INTERPRTATION GLOBALE INITIALE LINAIRE / TABULAIRE (INTERPRTATION -)
INTERPRTATION GLOBALE SUBSQUENTE LINAIRE / TABULAIRE (INTERPRTATION -)
INTERPRTATION HISTORIQUE LINAIRE / TABULAIRE (INTERPRTATION -)
INTERPRTATION LINAIRE LINAIRE / TABULAIRE (INTERPRTATION -)
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INTERPRTATION PRSENTIELLE LINAIRE / TABULAIRE (INTERPRTATION -)
INTERPRTATION TABULAIRE LINAIRE / TABULAIRE (INTERPRTATION -)
INTERTEXTUALIT ALATOIRE INTERTEXTUALIT
INTERTEXTUALIT DIRECTE INTERTEXTUALIT
INTERTEXTUALIT ESSENTIELLE INTERTEXTUALIT
INTERTEXTUALIT EXPLICITE INTERTEXTUALIT
INTERTEXTUALIT FACULTATIVE INTERTEXTUALIT
INTERTEXTUALIT GNRALE INTERTEXTUALIT
INTERTEXTUALIT IMPLICITE INTERTEXTUALIT
INTERTEXTUALIT MDIE INTERTEXTUALIT
INTERTEXTUALIT OBLIGATOIRE INTERTEXTUALIT
INTERTEXTUALIT RESTREINTE INTERTEXTUALIT
INTERTEXTUALIT : Intertextualit, interdiscursivit, intermdialit. L'vidence de l'existence lexicale et la
familiarit relative des termes masquent la polysmie de leur signifi. Ces termes partagent des traits. Chacun
de ces termes dsigne la fois une relation, une coprsence et une (des) thorie(s).

INTERMDIALIT

De plus, s'il faut en croire Mchoulan (s.d.) dans la prsentation de la revue Intermdialits, intertextualit,
interdiscursivit et intermdialit correspondent chacun une tape historique de la construction thorique
des objets smiotiques :

Aprs l'intertextualit qui visait sortir le texte de son autonomie suppose et lire en lui la mise en
uvre d'autres textes prexistants, le restituant une chane d'noncs ; aprs l'interdiscursivit qui
saisissait que l'unit est constitue des multiples discours que ramasse et traverse le texte ; voici
l'intermdialit qui tudie comment textes et discours ne sont pas seulement des ordres de langage,
mais aussi des supports, des modes de transmission, des apprentissages de codes, des leons de
choses. Autrement dit, ces matrialits de la communication font partie du travail de signification et de
rfrence. De mme que les productions symboliques, les Ides ne flottent pas dans un ther
insondable ou ne sont pas seulement des constructions spirituelles trangres leurs composantes
concrtes. [] Le concept d'intermdialit opre alors trois niveaux diffrents d'analyse. Il peut
dsigner, d'abord, les relations entre divers mdias (voire entre diverses pratiques artistiques
associes des mdias dlimits) : l'intermdialit vient aprs les mdias. Ensuite, ce creuset de
mdias d'o merge et s'institutionnalise peu peu un mdium bien circonscrit : l'intermdialit
apparat avant les mdias. Enfin, le milieu en gnral dans lequel les mdias prennent forme et sens :
l'intermdialit est immdiatement prsente toute pratique d'un mdium. L'intermdialit sera donc
analyse en fonction de ce que sont des milieux et des mdiations , mais aussi des effets
d'immdiatet , des fabrications de prsence ou des modes de rsistance . L'intermdialit
n'offre pas un dpassement des anciennes intertextualits ou interdiscursivits : elle insiste
simplement sur ce qui fondait ces concepts, c'est--dire le sens privilgi allou aux enchanements,
aux mouvements de dpropriation et d'appropriation, aux continuits tacites ou affirmes, aux
rsistances obstines et aux recyclages diserts.

Quelques remarques. Si les trois thories apparaissent en succession dans le temps, les phnomnes au
cur de ces thories sont anhistoriques. Ainsi, les produits smiotiques (et pas seulement les textes) peuvent
tre dits ncessairement intertextuels, interdiscursifs et intermdiaux; tous le moins, des cas dintertextualit,
dinterdiscursivit et dintermdialit sont apparus avant linvention des thories corollaires. Justement
Mchoulan considre que les trois phnomnes dcrivent le mode dtre au monde mme des produits
smiotiques : il ne sagirait pas de proprits possibles, contingentes mais de proprits essentielles,
dattributs.

Le concept dintermdialit est sous-tendu ici par une thse rpandue sujette dbats et raffinements
qui veut que le sensible (corps, signifiant, mdia, support, forme, sens littral, symbolisant, etc.) dtermine
fortement, voire totalement ( Le mdium, cest le message , dit McLuhan), l intelligible (esprit, signifi,
message, support , fond, sens figur, symbolis, etc.). Cette thse est souvent applique aux nouvelles
technologies de linformation et de la communication : certes celles-ci appellent, gnrent de nouveaux
contenus, de nouvelles textualits, mais il ne faut pas pour autant occulter la part traditionnelle (et mme
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rituelle) luvre dans linvestissement pragmatique et artistique de tout nouveau mdia (par exemple, du
papyrus au livre imprim, puis au livre lectronique). Cette thse, typiquement moderne, semble-t-il, vise
contrebalancer les thories de lindpendance de ces facteurs. videmment, la dtermination peut tre vue
comme rciproque. Dans sa version forte la thse va jusqu soutenir linsparabilit de ces facteurs, par
exemple en parlant de formes-sens (forme-fond).

Ce que recouvre chacun des trois termes est tributaire de la dfinition que lon donne de texte , de
discours et de mdia . Commenons par ce dernier. Quest-ce quun mdia ? Comme le note Pavis
(2002 : 200),

La notion est des plus mal cernes. Le mdia semble se dfinir essentiellement par une somme de
caractristiques (possibilits et potentialits) techniques, par la manire technologique dont il est la
fois produit, transmis et reu, dont il est reproductible linfini. Le mdia nest donc pas li un
contenu ou une thmatique donns, mais un appareil et un tat prsent de la technologie. Et
pourtant, cette technologie de la reproduction mcanique et de la production de luvre dart implique
une certaine esthtique, elle nest utile que lorsquelle est concrtise dans une uvre particulire et
singulire, ou apprcie dans un jugement esthtique ou thique.

Dans lintermdialit, au moins deux formes relevant de mdias distincts sont rendues coprsentes ; cette
coprsence connat divers degrs dintensit et diverses natures, allant de la forte coprsence factuelle et
syncrtique (multimdia) lemprunt limit (un clairage cinmatographique implant au thtre), de la
coprsence factuelle (un film projet durant une pice de thtre) la coprsence par transposition (le
montage cinmatographique dun roman). Polysmiotique [voir Prsence (forme de -)], Adaptation.
Lintermdialit peut se raliser non seulement dans un produit smiotique donn mais au sein mme de
linstance de rception (videmment, cela nexclut pas une relation intermdiale qui stablit entre le produit et
sa rception) : cest ce que suggre Pavis en parlant du corps et de lesprit de lhomme moderne models par
les nouveaux mdias. La numrisation de lcrit, du son et de limage permet aujourdhui une nouvelle forme
dintgration de tous les mdias traditionnels sur une seule plate-forme, connue sous le nom de multimdia
(Michon et Saint-Jacques, 2002 : 362). Sensorialit [voir Multimdia]. Lintermdialit, phnomne a priori
transhistorique (le rouleau de papyrus tait dj un mdia), apparat donc aussi fortement actuelle. Notons
enfin que lintermdialit peut se produire au sein dune mme smiotique (la smiotique textuelle pour un livre
voqu dans un quotidien) ou dune smiotique une autre (un film voqu dans un livre).

INTERTEXTUALIT

Mais revenons au premier terme de la triade. Lintertextualit peut tre comprise dans un sens plus ou moins
restreint. Ainsi pour Pigay-Gros, elle implique un produit cible crit et littraire (donc un texte, au sens fort),
mme si les produits sources peuvent, tout en tant ncessairement crits, tre non littraires (par exemple,
Le paysan de Paris, roman dAragon, cite un menu). Cependant, ces restrictions, notre avis, ne doivent pas
tre aprioriques mais mthodologiques, et texte pourra donc tre entendu au sens (large) de produit
smiotique , indpendamment des mdia et des supports en cause (texte oral ou crit, image, objet de
design, concept de marketing, etc.).

Distinguons trois grandes sortes de relations o le texte est pris pour relatum (pour un aperu de la
productivit de texte dans le vocabulaire des tudes textuelles, voir Gervais 1998) :

1. Lautotextualit : un texte renvoie lui-mme ;
2. Lintertextualit : un texte renvoie un ou des textes ;
3. Larchitextualit : un texte-occurrence renvoie son type (ou ses types), cest--dire son genre (par
exemple, le roman daventures) ou, plus gnralement, au discours dont il relve (par exemple, la littrature)
ou ce qui constitue l essence de ce discours (par exemple, la littrarit).

Nous croyons que ces trois relations, de mme que leurs sous-espces, sont susceptibles de se dcliner en
trois formes, selon quelles sont considres comme essentielles (ou fondamentales) ou accidentelles (ou
facultatives) et, dans ce dernier cas, comme thmatises ou non.

Prenons lintertextualit. Il est videmment possible de distinguer entre diffrents statuts donns
lintertextualit dune thorie lautre et entre diffrentes sous-catgories qui larticulent au sein dune mme
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thorie. Nous voyons deux grands statuts possibles de lintertextualit, comme proprit ncessaire ou
contingente (facultative). La version forte de la thse intertextuelle, soit la thse de lintertextualit
essentielle, est de considrer que tout texte renvoie un nombre indfini et lev de textes ( tout texte se
construit comme mosaque de citations , selon Kristeva (1969 : 85)), voire tout texte (antrieur voire
postrieur). Lintertextualit facultative thmatise se trouve illustre par la citation qui, par dfinition,
reprend des contenus du texte cit. Mais on peut aussi considrer que le texte cit se trouve rellement
prsent dans le texte citateur, parce que ce sont ses units compltes (signifiants et signifis) qui sont cits. Il
y aura intertextualit facultative non thmatise si, par exemple, nous considrons, tort ou raison, quun
texte voque les posies de Verlaine parce quil utilise la versification impaire quaffectionnait le pote. Par
ailleurs, on peut distinguer entre lintertextualit directe et lintertextualit mdie (avec un lment
mdiateur) ; par exemple, Fontanille (1999 : 133) place un schma intersmiotique commun comme
lment mdiateur entre intertextes. Le schma intersmiotique peut correspondre une forme de vie
(Wittgenstein), soit la relation entre un sujet smiotique et son environnement. Linterdiscursivit et
lintermdialit peuvent galement tre considrs comme directe ou mdie. Rappelons que toute triade
dunits lies ne contient pas ncessairement une unit mdiatrice. Mdiation.

Quelques mots sur les sous-catgories. Au moins une thorie oppose ce quon peut appeler lintertextualit
restreinte (entre textes dun mme auteur) et lintertextualit gnrale (entre textes dauteurs diffrents)
(Ricardou, 1975 : 10-13) : [C]ette intertextualit restreinte nest-elle pas le masque sous lequel saccomplit le
retour clandestin de la notion duvre , se demande Ricardou (1975 : 11) ? Il rpond :

Avec luvre, appuye sur lidentit dun auteur, les textes se lient selon un principe dinvariance
fondamentale : leurs diffrences correspondent des variations extrinsques de lauteur, provoques
par les alas de lexistence. Avec lintertextualit restreinte, travaille par un scripteur, les textes se
lient selon un principe de transformation fondamentale : leurs diffrences correspondent des
variations intrinsques du scripteur, provoques par les effets de lcriture. Lauteur nest pas affect
par ce quil crit : il est une stabilit trans-scripturale. Le scripteur est le produit de son produit : il est
une mobilit intra-scripturale. Luvre est un assemblage unitaire de textes. Lintertextualit restreinte
est une chane de transformations. (Ricardou, 1975 : 11-12)

Cette critique des modles de type type/occurrence auquel on substitue des modles occurrence-
source/reprise semble courante. Par exemple, Rastier (2000 : 99-100) propose, pour ltude des topo, de
remplacer la premire approche, entache par les conceptions logicistes-grammaticales, par la seconde,
dinspiration rhtorico-hermneutique.

Au moins une thorie, distingue entre lintertextualit alatoire et lintertexualit obligatoire (ncessaire
pour actualiser des contenus prescrits) (Riffaterre, 1983 : 238). Riffaterre distingue en effet lintertexte
explicite ou idiolectique (1983 : 168), dont les effets sont actualiss dans la lettre mme du pome , et
lintertexte implicite, implicite parce que le pome lactualise sous la forme dallusion. (1983 : 170.) Cet
intertexte est implicite plutt quextrieur : le mode de limplication convient en effet parfaitement au
phnomne, puisque ce terme sapplique aussi bien un intertexte identifi qu un intertexte simplement
impliqu par le texte et qui reste introuvable ; on ne pourrait le trouver que dans la psych de lauteur, laquelle
nous demeure jamais inaccessible. (Riffaterre, 1983 : 238.) Riffaterre parle-t-il ici dun vritable texte
auquel renvoie lauteur mais que nous ne sommes pas en mesure pour diverses raisons didentifier et/ou dun
texte mental construit par lauteur, de toutes pices ou par concatnation de textes existants, et qui devient
la source de la relation intertextuelle ? Dans le deuxime cas, la notion dintertextualit sapplique-t-elle
encore ? On sait que, dans notre tradition, la tentation a toujours t grande de donner un format linguistique
la pense (nvoquons que le mentalais, le langage de lesprit, de Fodor), de l lui donner un format textuel,
il ny a quun pas Quoi quil en soit,

Il convient de faire une distinction fondamentale entre lintertexte implicite et lintertexte tel que le
conoit Roland Barthes (voir Barthes, 1973 : 58-59). Celui-ci prtend en effet que le lecteur est libre
de choisir au petit bonheur la chance, selon ce que lui dicte sa culture ou ses prfrences
personnelles raction individuelle et cest une concidence pure si on la partage avec dautres. Nous
sommes loin de la lecture discipline que le texte, ensemble structur, exige de son lecteur ; ainsi
conu, lintertexte ne saurait expliquer ce qui donne au texte une physionomie sur laquelle les lecteurs
doivent tre daccord. (Riffaterre, 1983 : 238.)

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Enfin, lintertextualit obligatoire est fragile :

Lintertextualit implicite est particulirement vulnrable au passage du temps et aux changements
culturels, ou au fait que le lecteur ignore tout du corpus dont une gnration antrieure a nourri son
imagination. Mais mme lorsque lintertexte sest effac, le contrle que le texte exerce sur le lecteur
nest pas diminu. Le fait que ce dernier soit incapable de dchiffrer immdiatement lhypogramme de
rfrence affecte le contenu de ses ractions, mais pas sa perception de la grille des agrammaticalits
ou des non-sens. Ces blocages de lecture fonctionnent comme des balises signalant la position des
significations submerges. Sil reste incapable de les rcuprer, le lecteur naccepte pas dtre priv
de son droit comprendre. Il cherche ailleurs le sens (Riffaterre, 1983 : 172-173).

Cependant, il existe notre avis des vocations intertextuelles dont lignorance ne se signale chez le lecteur,
ft-il lecteur modle ou archi-lecteur, par aucun sentiment dagrammaticalit ou de non-sens. Ne pas les
prendre en compte ne donne pas un sentiment dincohrence, mais le sentiment dune cohrence simplement
autre que celle qui avait t prvue.

Par ailleurs, nous plaant dans une perspective mtathorique, nous avons plus haut dfini lintertextualit
dans un sens plus large que ne le fait Genette (1982 : 8) et avons englob ce quil appelle lintertextualit (au
sens restreint : citation, plagiat, allusion), la mtatextualit (relation de commentaire dun texte par un autre) et
lhyper/hypotextualit (lorsquun texte se greffe sur un texte antrieur quil ne commente pas mais transforme
(parodie, travestissement, transposition) ou imite (pastiche, faux, etc.), celui-l est lhypertexte et celui-ci
lhypotexte). Quant aux lments dits paratextuels, ils participeront, selon le statut quon leur accorde, dune
relation intertextuelle (faible) si on les considre comme externes au texte, dune relation intratextuelle si on
les considre comme internes au texte, ou dune relation proprement paratextuelle. Le dbat sur le caractre
intra ou extratextuel du titre illustre bien ces trois possibilits typologiques.

INTERDISCURSIVIT

Maintenant, le second terme de la triade. Discours est, on le sait, un terme fortement polysmique ; il ne
peut quen aller de mme pour interdiscursivit . Les typologies discursives prennent notamment appui
sur :

1. Les champs de lactivit humaine (discours littraire, romanesque, journalistique, scientifique,
philosophique, sportif, etc.) ;

2. Les positions dans un champ discursif (discours bourgeois, proltaire, communiste, surraliste (selon
Maingueneau (1996 : 28)), etc.) ;

3. Les catgories de locuteurs (discours des infirmires, des mres de famille, etc.) ;

4. Les fonctions du langage (discours polmique, prescriptif, etc.).

Quoi quil en soit, lintertextualit et linterdiscursivit se distingueraient et se complteraient ainsi : la premire
est une relation de coprsence entre occurrences, entre tel texte et tel autre texte ; la seconde, entre types
dont relvent des occurrences. Cependant, il existe aussi des acceptions occurrencielles de discours , par
exemple chez Foucault (1969) et Fontanille (2003). Ainsi Foucault (1969 : 153) crit : On appellera discours
un ensemble dnoncs en tant quils relvent de la mme formation discursive . En linguistique discursive et
en smiotique discursive, la notion de discours peut-tre dfinie par une quation : NONC +
NONCIATION (SITUATION DE COMMUNICATION) = DISCOURS (Maingueneau, 1976 : 12). Un texte nest
quune sorte dnonc parmi dautres (images, films, etc.). Pour une critique de la distinction hirarchisante
entre discours et texte ou nonc, voir Rastier 2005.

Nous avons propos plus haut un largissement de la notion de texte en tout produit smiotique ; est-il
ncessaire ou seulement possible den proposer un galement pour la notion de discours ? La nature du
substrat discursif reste prciser. En particulier, sagit-il dune forme ncessairement linguistique (par
exemple, le discours de la peinture est celui que lon trouve dans les textes de critique dart), ventuellement
transpose (le discours de la critique dart tel quil est inscrit plus ou moins obliquement dans les tableaux), ou
dune forme plus gnralement smiotique (le discours de la peinture dans les tableaux et le discours
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linguistique sur la peinture manifesteraient, de manire plus ou moins diffrencie, un seul et mme
discours) ?
INTRA- (RELATION -) GLOBALIT/LOCALIT
INTRACLASSIVITE GLOBALITE / LOCALITE
INTRA-ELEMENTARITE GLOBALITE / LOCALITE
INTRA-OCCURRENCIALITE GLOBALITE / LOCALITE
INTRATEXTUALITE GLOBALITE / LOCALITE
INTRATYPICITE GLOBALITE / LOCALITE
IPSIT COMPARATIVE (RELATION -)
IREL DIALOGIQUE
ISOMORPHIE : 1. Relation didentit ou de similarit entre au moins deux structures. Diffrents types
disomorphies peuvent tre distingus. Soit la structure A cause B (formant le graphe : [B] -> (RS) -> [A]).
Graphe smantique. Soit les processus : (1) pluie cause inondation, (2) pluie cause inondation, (3) soleil
cause scheresse, (4) vers mange pomme. Les processus 1 et 2 sont identiques et donc compltement
isomorphes. Les processus 1 et 3 sont identiques quant la forme de la structure : le nombre de termes
impliqus (deux) et le nombre de relation qui les unit (une) et similaires quant au contenu de la structure : la
relation est la mme (cause) mais pas les termes relis. Les processus 1 et 4 sont identiques quant la forme
des structures mais pas quant leur contenu. Graphe smantique. 2 Relation didentit ou de similarit
entre aux moins deux segmentations. Rythme. Par exemple, si chaque vers dun pome correspond une
phrase complte, la segmentation en vers et celle en phrases concident exactement. Lallomorphie augmente
les diffrences et instaure donc des relations smiotiques supplmentaires. Au sens fort, lallomorphie est
labsence disomorphie intgrale. La paramorphie est alors une relation disomorphie partielle. 3. Dans la
tradition greimassienne, on distingue lisomorphie, qui est le fait pour un tout (en loccurrence, un plan dun
langage) dtre dcomposable avec des units analogues (en loccurrence, les phmes pour le plan de
lexpression de la langue et les smes pour son plan du contenu) celui dun autre tout, et la conformit, qui
est le fait qu une unit dun tout corresponde une et une seule unit de lautre tout et rciproquement.
Labsence de conformit est appele non-conformit. La conformit se trouve notamment dans les systmes
symboliques et la non-conformit, notamment dans les systmes smiotiques (au sens strict). Klinkenberg
(1996) appelle dcoupage correspondant la conformit et dcoupage non correspondant , la non-
conformit. Oralit / scripturalit, Signes (typologie des signes).
ISOPHMIE ISOTOPIE
ISOTOPIE : unit (et effet) forme par la rcurrence dun mme sme dun signifi un autre signifi occupant
une position (position tactique) diffrente. Par exemple, dans Ce fut un grand Vaisseau taill dans lor massif
/ Ses mts touchaient lazur sur des mers inconnues (mile Nelligan, Le vaisseau dor ), une isotopie
/navigation/ est forme par la rptition du sme du mme nom dans les mots Vaisseau , mts et
mers . On reprsente les isotopies, comme les smes qui les dfinissent, l'aide de barres obliques
(/isotopie/). Les smes connaissent les principaux statuts suivants : actualis/virtualis, inhrent / affrent
spcifique / micro-, mso-, macrognrique. Sme. Quelles sont les relations entre ces statuts et les
isotopies? Lisotopie est indiffrente au statut inhrent ou affrent des smes; ainsi Le corbeau blanc
contient-il une isotopie /blanc/ forme du sme /blanc/ affrent dans le signifi corbeau et de ce mme sme,
mais inhrent, dans le signifi blanc. Seuls les smes actualiss forment une isotopie. Les isotopies
regroupent des smes exactement de mme statut spcifique / gnrique. Une isotopie peut-tre
macrognrique (/anim/ (dou de vie) dans Pierre et le loup ); msognrique (/navigation/ dans
Matelots, larguez les amarres ); micrognrique (/couvert/ dans Le couteau et la fourchette); ou encore
spcifique (/pour piquer/ dans Fourche et fourchette ). Par ailleurs, une isotopie peut regrouper des smes
dune mme smiotique ou de smiotiques diffrentes (par exemple, des smes provenant dune image et
dautres de sa lgende); dans ce dernier cas, on peut parler disotopie polysmiotique. Analyse smique
polysmiotique.

Le sme tant, grosso modo, au signifi ce que le phme est au signifiant, on nommera isophmie lunit (et
effet) forme par la rcurrence dun mme phme dun signifiant un autre signifiant occupant une position
(position distributionnelle) diffrente. Phonme. Par exemple, les traits /consonne/ et /voyelle/ sont de tels
phmes (nous mettons litalique pour bien rappeler que ce ne sont pas des smes). La prise en compte des
isophmies permet notamment de raffiner lanalyse des sonorits dans un pome, analyse souvent limite
des phnomnes somme toute grossiers comme la rime, lallitration et lassonance.
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J
JONCTION PROGRAMME NARRATIF, MODLE ACTANTIEL
JUGEMENT PISTMIQUE SCHMA NARRATIF CANONIQUE
K
L
LECTEUR PRODUCTEUR
LECTEUR MODLE RCEPTEUR
LECTORAT RCEPTEUR
LECTURE ANALYSE (SITUATION D-), ANALYSE SMIQUE
LGISIGNE SMIOTIQUE PEIRCIENNE
LEXME ANALYSE SMIQUE
LEXICALISATION ANALYSE SMIQUE POLYSMIOTIQUE
LEXICOLOGIE LEXICOLOGIQUE (RELATION -)
LEXICOLOGIQUE (RELATION -) : La smiotique, la discipline qui tudie les signes, est une discipline plus
gnrale que la linguistique, qui ne traite que des signes linguistiques. La smantique, au sens restreint (au
sens large elle est ltude des signifis linguistiques et autres), est la branche de la linguistique qui tudie le
sens (le signifi) des units linguistiques. La lexicologie est une branche de la linguistique qui tudie le
vocabulaire. Plusieurs des relations que la lexicologie a dgages entre units du vocabulaire (mots et
expressions) intressent la smiotique, qui peut les tendre dautres types de signes. Les relations peuvent
alors intervenir entre des signes relevant dune mme smiotique (par exemple, la musique) ou de
smiotiques diffrentes (par exemple. un signe linguistique et un signe musical).

Les relations qui suivent reposent, la base, sur la combinaison des termes de deux oppositions :
identit/altrit (ou diffrence), signifiant et signifi.

La synonymie est une relation de quasi-identit de sens entre deux mots diffrents. Par exemple: mourir
et dcder . Les deux signifis sont identiques tandis que les signifiants sont diffrents. -Nymie
signifiant nom , on peut gnraliser cette relation pour englober dautres sortes de signes en lappelant
synomorphie . Par exemple, au cinma une scne damour (signe 1) sera accompagne dune musique
damour (signe 2), avec violons par exemple.

L'antonymie est une relation d'opposition de sens entre deux mots diffrents. Par exemple: vivre et
mourir . Les signifis sont opposs et les signifiants diffrents. On peut gnraliser cette relation en parlant
dantomorphie. Par exemple, on aura antomorphie si une scne damour est accompagne dune musique
militaire.

L'homonymie est une relation entre deux mots dots de sens trs diffrents mais dont l'orthographe et/ou la
prononciation est identique. Par exemple faux (oppos de vrai) et faux (instrument agricole). Les
signifiants sont alors identiques et les signifis, trs diffrents. On peut utiliser homophonie pour dsigner
les homonymes dont les signifiants phoniques sont identiques, mais dont les signifiants graphiques ne le sont
pas (par exemple sceau et sot ); on peut utiliser homographe pour dsigner les homonymes dont
les signifiants graphiques sont identiques, mais dont les signifiants phoniques ne le sont pas (par exemple
fils (filiation) et fils (couture). Le terme d homomorphie pourra servir pour dsigner la relation entre
signes non ncessairement linguistiques dont les signifiants sont identiques mais les signifis diffrents; par
exemple, au thtre, un stylo pourra tre utilis comme un sceptre royal (il y a galement une relation
mtaphorique entre ces signes).

La polysmie est la relation entre deux mots crits et prononcs de la mme faon mais dont les sens sont
lgrement diffrents. Par exemple queue (appendice de certains animaux) et queue (derniers rangs,
dernires personnes d'un groupe : la queue du peloton). Les polysmes ont signifiant identique et leurs
signifis sont proches, contrairement aux homonymes, dont les signifis peuvent ne partager aucun lment
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commun (cest le cas de deux sens de faux dont nous venons de parler). Les signifiants sont alors
identiques et les signifis, diffrents. La notion de polysmie peut videment tre gnralise et tendue
tous les signes, quils soient lexicaux ou non, linguistiques ou non. Polysmie au sens large peut dsigner
la fois la polysmie au sens restreint et lhomonymie; elle est alors la relation entre signes dont les signifiants
sont identiques, mais les signifis diffrents ou trs diffrents.

La paronymie est la relation entre deux mots crits et/ou prononcs presque de la mme faon et qui portent
donc confusion. Par exemple: comprhensif et comprhensible, jury (groupe de jurs) et jur
(membre d'un jury). Si lon exclut lide dune confusion, on peut largir cette relation toute relation entre
mots semblables dans leur forme (par exemple, celle entre anagrammes : exemple aimer et marie ). La
limite suprieure de la paronymie, juste avant lhomonymie ou la polysmie donc, est atteinte lorsquun seul
phonme et/ou une seule lettre sont diffrents (par exemple jur et jury ). La limite infrieure de la
paronymie, juste avant lhtronymie complte, est la possession dune seule lettre et/ou dun seul phonme
en commun (par exemple, eau et ). Si lon largit la paronymie, elle pourra inclure des phnomnes
non linguistiques, par exemple au thtre, la relation de ressemblance entre un petit poignard et un grand
poignard; on pourra alors parler de paromorphie .

L'hyponymie / hypronymie est la relation entre deux mots lorsque le sens de l'un de ces mots est inclus
dans le sens de l'autre, le premier mot est lhyponyme et le second, lhypronyme. Par exemple: valse
(hyponyme) et danse (hypronyme), chien (hyponyme) et mammifre (hypronyme). Il sagit dune
relation ensembliste, de type lment/classe. Cette relation peut galement faire intervenir une ou plusieurs
units linguistiques non lexicales (par exemple, une phrase) ou encore une ou plusieurs units non
linguistiques (en ce cas on peut parler dhypomorphie / hypromorphie).

La mronymie / holonymie est la relation entre deux mots lorsque le sens de lun de ces mots voque une
partie et que celui de lautre voque un tout qui est fait de cette partie. Par exemple : lame (mronyme) et
couteau (holonyme), acier (mronyme) et couteau (holonyme). Il sagit dune relations
mrologique, de type partie/tout. Les relations mrologiques, avec les relations ensemblistes (de type
classe/lment) et les relations typicistes (de type type/occurrence) sont les trois principales sortes de
relations de globalit/localit. Pour des dtails, voir le document sur les relations. Cette relation peut
galement faire intervenir une ou plusieurs units linguistiques non lexicales (par exemple, une phrase) ou
encore une ou plusieurs units non linguistiques (en ce cas, on parlera de mromorphie / holomorphie).

Toutes les relations lexicologiques peuvent en principe tre instaures au sein dune mme langue ou dune
langue une autre (par exemple, amour , mot franais, comme synonyme de love , mot anglais).
Polyglossie.
LEXIE ANALYSE SMIQUE
LIBERT CART/NORME
LIEN GRAPHE SMANTIQUE
LINAIRE / TABULAIRE (INTERPRTATION -) : Dans linterprtation dunits sries, on peut prendre diffrentes
postures interprtatives quant au traitement de la sriation. Linterprtation dunits sries (par exemple,
dans un texte, une bande dessine, un film, une musique, un parcours dans les figures dune peinture) peut
tre linaire ou tabulaire (nous largissons ces concepts dgags lorigine par le Groupe pour ltude des
textes). Cette distinction en appelle un autre, celle entre interprtation globale initiale (par exemple, la
premire lecture dun roman) et interprtations globales ou locales subsquentes cette interprtation
initiale (par exemple, la seconde lecture en cours dun mme roman ou la seconde lecture complte dun
mme roman). Linterprtation linaire (daprs le mot ligne ) consiste tenir uniquement ou
principalement compte des interprtations accumules, produites ou anticipes dans une position donne, que
ce soit dans le cadre dune premire interprtation globale relle ou dune premire interprtation globale
construite (on restitue les interprtations qui auraient cours en cette position pour un interprte qui naurait pas
complt une premire interprtation globale). Par exemple, qui na jamais lu Le dormeur du val de
Rimbaud napprend quau dernier vers que le dormeur est (bel et bien) mort. Lanalyste qui a dj lu le pome
peut tenter de restituer les interprtations valides qui peuvent avoir cours dans une position donne de
luvre, par exemple, au vers 4, pour un interprte qui serait dans sa premire lecture du sonnet.
Linterprtation tabulaire (daprs le mot tableau ) ne tient pas compte de la position dans la srie des
units et ne tente gnralement pas de restituer une interprtation initiale. Par exemple, on pourra, dans le
cadre dune interprtation tabulaire, dresser linventaire de tous les signifis (contenus) qui voquent la mort
dans le pome de Rimbaud, mme ceux qui se trouvent poss avant le dernier vers, celui o lon apprend (ou
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se voit confirm) la mort du soldat. Autre exemple, on peut tablir les caractristiques d'un personnage donn
de faon globale (analyse tabulaire); ou voir quelles caractristiques apparaissent en premier ou un endroit
donn du texte ou comment elles voluent au fil des units sries.

Allons plus loin. Les diffrentes postures interprtatives relatives aux units sries convoquent plusieurs
groupes de facteurs : interprtation globale (ou locale) initiale / interprtation globale (ou locale) subsquente;
position antrieure / prsente / postrieure; pass / prsent / futur interprtatifs; rtrospection / prospection;
effets rtroactif / postactif; cumulation / non cumulation interprtatives. Voyons quelques-unes seulement des
combinaisons de ces facteurs.

Linterprtation prsentielle fonctionne comme une fentre que lon dplace dune unit (ou dun groupe
dunits) lautre, sans mouvement rtrospectif (sans se tourner vers le pass interprtatif, vers les units
des positions antrieures) et sans mouvement prospectif (sans se porter vers le futur interprtatif, les
units postrieures). En thorie, sans se porter vers le pass, une interprtation prsentielle peut nanmoins
tre une interprtation cumulative et vhiculer dans le prsent interprtatif la somme et le rsultat des
interprtations antrieures. Ce que nous pouvons appeler linterprtation historique ou temporalise est
une interprtation cumulative, rtrospective, rtroactive, prospective et postactive. Nous dirons que toute
rtrospection na pas ncessairement un effet rtroactif sur les units et les interprtations antrieures (qui
sont remplaces par des rinteprtations), tout le moins na pas ncessairement un effet dterminant.
Donnons un exemple schmatique de rtroaction : dans la lecture dun roman policier, en position x, on croyait
tel personnage le meurtrier, alors quen position x+n une nouvelle information le disculpe. Une prospection
peut avoir des effets rtroactifs. Elle peut videmment avoir des effets postactifs : par exemple escompter telle
unit dans telle position postrieure peut faire voir cette unit dans cette position alors quelle ny est pas (par
exemple, dans les lapsus daudition ou de lecture). Linterprtation prospective se tourne vers le futur de
linterprtation, les units venir. Elle se sert du prsent interprtatif (cumulatif ou ponctuel) pour anticiper les
units suivantes, les interprtations suivantes. Bien que les anticipations soient fondes sur les units passes
et/ou prsentes, cela nempche pas quelles puissent avoir des effets rtroactifs sur ces units.

Donnons un autre exemple schmatique. Soit la dtermination du nombre dunits dans une position donne
et soit la suite A, B+C, D, o le signe daddition unit deux units prsentes dans une mme position. Sil y a
une seule unit dans une position, on parlera de position monoplane. Si toutes les positions sont monoplane,
la suite entire lest galement. Si deux units se trouvent dans une mme position, cette position est biplane,
etc. Dans le prsent interprtatif de la suite, la position est dabord monoplane, puis biplane, puis
monoplane. Mais par effet rtrospectif, partir de la deuxime position, la premire position, devient, sur le
mode factuel, biplane (A+, o dsigne le vide) et la troisime, par effet prospectif (par effet danticipation),
devient, mais sur le mode du possible, biplane galement (D+X?; o X correspondra une valeur quelconque
ou une non-valeur, un silence smiotique). Lanalyse est simplifie puisque, en ralit, les interprtations
peuvent se cumuler.

videmment, lanalyse linaire nest a priori ni suprieure ni infrieure lanalyse tabulaire. Chaque type
danalyse a ses limites. Par exemple, souvent on reprochera une analyse tabulaire de ne pas tenir compte
justement de la cruciale volution (apparition, maintien, modification, disparition) des units au fil de la
linarit. Quant lanalyse linaire, elle expose quelques problmes. Elle peut sauter dun type
dlment un autre en passant dune unit de dcoupage une autre, et ainsi elle fait disparatre son
avantage qui est de montrer lvolution dun mme lment au fil des units et le sens que lon peut extraire
de cette volution. Lanalyse linaire peut se limiter dplacer une fentre dune unit une autre (par
exemple, pour un pome, du vers 1 au vers 2 puis du vers 2 au vers 3, etc.) sans mnager la description de
lvolution entre units non directement juxtaposes (par exemple, du vers 1 au vers 3). Lanalyse linaire ne
tient gnralement compte que dune unit de mesure de linarit (par exemple, les vers dun pome) et ne
dcrit pas linteraction des diffrentes units de mesure (par exemple, groupe de vers non strophique, strophe,
syntagme, phrase, priode, etc.) qui dcoupent et dynamisent le texte et qui ne concident pas
ncessairement entre elles (par exemple, une phrase peut se terminer au milieu dun vers). Au mieux, en se
restreignant une unit de mesure, lanalyse choisit lunit de mesure la plus signifiante dans un texte donn,
mais nglige dautres units de mesure signifiantes; au pire, elle choisit une unit de mesure qui nest pas la
plus signifiante. De plus, on peut tre amen privilgier indment des units classiques (par exemple, les
quatre strophes dun sonnet) au dtriment dunits propres au texte analyss et qui peuvent tre plus
signifiantes (par exemple, quatre groupes de trois vers et un groupe de deux vers dans tel sonnet). Enfin,
beaucoup danalyses linaires pratiques en milieu scolaire, par exemple dans le genre appel explication
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de texte , ne sont gure plus quun rsum plus ou moins analytique du texte; mais ce nest pas la faute
lanalyse linaire proprement dite.
LOGOCENTRISME ORALIT / SCRIPTURALIT
LOI CART/NORME
M
MACROPROPOSITION GNRATION / GENSE
MACROSMANTIQUE ANALYSE SMIQUE
MANIFESTATION PARCOURS GNRATIF DE LA SIGNIFICATION
MANIPULATION SCHMA NARRATIF CANONIQUE
MARGE DE SCURIT INTERPRTATION (MS-)
MARQUE CARR VRIDICTOIRE
MARQUEUR ORALIT / SCRIPTURALIT
MARQUEUR DORALIT ORALIT / SCRIPTURALIT
MARQUEUR DE SCRIPTURALIT ORALIT / SCRIPTURALIT
MATRICE QUALITATIVE ANALYSE COMPARATIVE
MAXIMALISME POLYSMIOTIQUE (PRODUIT )
MDIA INTERTEXTUALIT
MDIATION : La mdiation est un processus o un terme mdiateur transforme une relation entre termes qui
serait autrement directe en relation indirecte et mdie. Lorsque les deux termes (ou groupes de termes)
appartiennent des ordres de ralit diffrents, on est sans doute plus facilement amen considrer leur
relation comme mdie. Une transition est une forme de mdiation. Transition. De mme que toute triade
de termes ne contient pas ncessairement une unit mdiatrice, toute relation indirecte nest pas
ncessairement mdie, du moins au sens fort du mot.

Soit la relation entre le texte et le social en sociologie de la littrature ou en sociocritique. Plusieurs thories
placent entre ces ples un terme mdiateur : discours, intertexte, sociolecte (Zima, 2000), langue, institution,
criture, vision ou conception du monde, etc. (voir Dubois, 1987 : 290-291). Dubois rsume les diffrentes
approches de la relation entre texte et monde social en sociologie de la littrature :

lexplication par le reflet, de type mcaniste, la sociologie de la littrature, dans toute sa tradition,
prfre un point de vue dialectique. Entendons par l que, pour elle, le social et le littraire ne sont
pas deux ordres entirement distincts et quils sont en rapport dinteraction dynamique. Si la formation
sociale produit sa littrature, celle-ci produit en retour du social selon des effets dont on ne mesure
pas toujours limportance. Cette perspective dialectique, dont il faudrait dcrire plus longuement les
implications, a trouv se fixer et sexprimer dans la notion de mdiation mise lhonneur par
Lucien Goldmann. La mdiation nest autre que le rapport de rciprocit qui stablit entre deux ordres
de phnomnes mais tel que ce rapport se condense dans un ordre tiers et intermdiaire, lieu la fois
de sa transformation et de la rfraction dun ordre lintrieur de lautre. Selon les modles explicatifs,
on verra de la sorte la relation du littraire au social passer par des relais tels que lidologie, le
discours, linstitution (le systme rhtorique en tant que norme institue) ou encore lintertexte. Il
conviendrait de dfinir chacune de ces structures mdiatrices et de voir ce qui les distingue lune de
lautre. En fait, alors quelles relvent de thories diffrentes, elles nous intressent en ce quelles
occupent toutes le mme lieu de linterprtation. Elles dsignent cette zone dintersection qui voit le
littraire et le social agir lun sur lautre jusqu se confondre. Lire LAssommoir de Zola, cest observer
ce quil scrit en fonction dun discours dpoque sur lalcoolisme ouvrier, discours fantasmatique et
ressassant, et contre ce discours ; il en relance les strotypes les plus marqus mais pour finir par
les retourner en utopie festive. Avec Goldmann, on ne peroit toute la porte des Penses de Pascal
quen sachant comment elles relayent la pense jansniste la plus radicale mais pour lui donner une
cohrence indite et assurer son dpassement dans une vision tragique et la forme dialectise du
fragment. (Dubois 1987 : 290)

Cet lment mdiateur, quel quil soi, pourra tre subdivis et ces subdivisions tre corrles leur pendant
textuel. Ainsi, Zima postule quun sociolecte est constitu dune dimension lexicale, smantique et narrative.
On peut se demander si cette tripartition puise le texte ou rend compte des principaux endroits o se loge le
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social dans le textuel. Dans le premier cas, on pourra critiquer cette thorie en faisant ressortir lexistence
dautres composantes textuelles et la pertinence voire lobligation den tenir compte dans une analyse de la
dimension sociale dun texte.

Les mmes principes sappliquent pour ltude dautres relations de mdiation. Par exemple, en smiotique,
les relations entre le signe (ou le signifi) et le rfrent (cest--dire ce dont on parle ou encore lobjet vis du
monde rel) peuvent tre considres comme directes (la relation entre message et rfrent dans les
fonctions du langage selon Jakobson), ou alors comme indirectes en vertu de la mdiation dun tiers lment
(par exemple, le concept ou limage mentale).

Fontanille (1999 : 133) place un schma intersmiotique comme lment mdiateur entre produits
smiotiques relis par intertextualit. Intertextualit. Le schma intersmiotique de Fontanille rend mdies
des relations considres comme plus ou moins directes par Greimas. Fontanille utilise en fait une stratgie
pistmologique gnrale qui consiste dissimiler plusieurs units dans une unit de la thorie source et,
facultativement, statuer sur le caractre mdiateur de la ou des nouvelles units. Par exemple, Greimas,
dans sa smiotique du monde naturel, part du monisme du monde naturel pour aboutir un dyadisme (le
monde physique serait un langage, une smiotique et donc dot dun plan des contenus et dun plan des
signifis). Fontanille rend mdie la relation entre la smiotique du monde naturel et les autres smiotiques et,
faut-il comprendre, entre tous produits smiotiques en relation intertextuelle .

Deux topo pistmologiques sentremlent dans le geste de Fontanille : plus un modle est complexe, plus il
permet de rendre la complexit (ce topos est dautant plus fort que nous serions dans une re dite de la
complexit) ; les relations mdies (avec sont pistmologiquement suprieures aux relations qui ne le sont
pas. Cest Rastier glissant la niveau smiotique entre les niveaux physique et cognitif; cest encore Rastier
posant les idoles et ftiches comme mdiateurs entre les zones anthropiques qui articulent le smiotique.
Zone anthropique. Cest Hjelmslev qui, compltant Saussure, intgre entre la norme (la langue) et lusage (la
parole) le schma. Cest Fontanille (2003 : 216) dfinissant ainsi la smiosis : lintensit passionnelle du
discours a pour corrlat phnomnologique la proprioceptivit, la sensibilit du corps propre qui sert de
mdiateur entre les deux plans [les signifiants et les signifis] de la smiosis . La lutte explicite ou implicite
entre un modle n-termes et un modle n+1-termes nest pas propre la smiotique, comme nous lavons
vu avec la sociologie littraire.
MLANGE OPRATION
MENSONGE DIALOGIQUE
MENTALAIS INTERTEXTUALIT
MENTALISATION SENSORIALIT
MROLOGIE TOUT
MROMORPHIE LEXICOLOGIQUE (RELATION -)
MRONYMIE LEXICOLOGIQUE (RELATION -)
MSINTERPRTATION INTERPRTATION (MS-)
MSOSMANTIQUE ANALYSE SMIQUE
MESSAGE FONCTIONS DU LANGAGE
MTACORPUS CORPUS
MTAPHORE POLYSMIOTIQUE (PRODUIT -), CONNEXION, ANALYSE SMIQUE, ANALYSE SMIQUE POLYSMIOTIQUE
MTATERME CARR SMIOTIQUE
MICROREPRSENTATION GNRATION / GENSE
MICROSMANTIQUE ANALYSE SMIQUE
MINIMALISME POLYSMIOTIQUE (PRODUIT )
MISE EN ABYME ARCHI-INTERGNRIQUE MISE EN ABYME
MISE EN ABYME ARCHI-INTERSMIOTIQUE MISE EN ABYME
MISE EN ABYME ARCHITEXTUELLE MISE EN ABYME
MISE EN ABYME INTERSMIOTIQUE MISE EN ABYME
MISE EN ABYME INTERTEXTUELLE MISE EN ABYME
MISE EN ABYME ISOTEXTUELLE MISE EN ABYME
MISE EN ABYME : Nous dirons que la mise en abyme, dans un sens large, est le processus (et son rsultat) par
lequel un produit smiotique (par exemple une image, un texte) exploite lautoreprsentation seule ou
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lautoreprsentation et lautorflexivit (lautorflexivit tant toujours accompagne dune autoreprsentation).
Lautoreprsentation est le phnomne par lequel un produit smiotique se reprsente en lui-mme.
Lautorflexivit est le phnomne par lequel un produit smiotique rflchit sur lui-mme, parle de lui-mme
(il se pose donc en sujet, ce dont on parle, sujet auquel il donne des prdicats, ce quon dit du sujet).
Globalit / localit.

AUTOTEXTUALIT ET MISE EN ABYME

Nous considrerons donc que toute autotextualit (on peut entendre ici texte au sens de produit
smiotique ) nest pas mise en abyme, car elle doit pour ce faire consister en une autoreprsentation ou une
autorflexivit. Or, il existe en effet des formes dautotextualit qui ne sont pas autoreprsentation ou
autorflexivit. Ainsi le slogan lectoral clbre I like Ike ( Ike tant le prnom du candidat) contient des
sonorits (signifiant) qui attirent lattention sur la forme de lnonc et produisent ainsi de lautotextualit,
lnonc renvoyant alors lui-mme, du moins en partie. Linterprtation part alors de la forme pour y revenir
(ou y demeure bloque), si lon veut, et ce, sans autoreprsentation ou autorflexivit. Le vers La terre est
bleue comme une orange (luard) produit le mme effet mais par son contenu trange (signifi). Comme il
ny a pas dautoreprsentation, et consquemment autorflexivit, dans ces deux cas, il ny a pas, du moins
en vertu de la dfinition que nous venons de donner, mise en abyme.

REMARQUE : Le Grand Robert (version lectronique) dfinit ainsi la mise en abyme : procd ou structure par
lesquels, dans une uvre, un lment renvoie la totalit, par sa nature (tableau dans le tableau, rcit dans le
rcit) notamment lorsque ce renvoi est multipli indfiniment ou qu'il inclut fictivement l'uvre elle-mme. La mise
en abyme du tout dans la partie peut tre factuellement complte (par exemple, dans lemballage du fromage La
vache qui rit, toute limage (ou presque) se trouve mise en abyme dans les boucles doreilles de la vache) ou pseudo-
complte (dans Hamlet, la pice joue dans la pice rsume lintrigue principale : le meurtre du Roi par un proche
parent). Cependant, nous ne croyons pas que toute mise en abyme reproduise le tout dans la partie ( moins de dire
que, renvoyant une autre partie, la partie renvoie alors indirectement au tout qui inclut cette partie). Il peut y avoir
reproduction dune partie du tout dans une autre partie de ce tout (par exemple, lorsquun texte redit un mme
passage in extenso). Bref, la partie qui reproduit le tout le reproduit forcment en plus petit , mme si la rduction
peut-tre parfaitement lchelle (la vache qui rit, un moniteur film par une camra qui y est branche, etc.).

MISE EN ABYME ET FACTEURS DE LA COMMUNICATION SMIOTIQUE

Lautoreprsentation et lautorflexivit peuvent porter sur lun ou lautre des facteurs de la communication
smiotique, dfinissant par l diffrentes sortes de mises en abyme. Nos propos porteront sur les textes
littraires, mais la plupart des facteurs peuvent tre gnraliss pour englober tout produit smiotique. Voici
donc quelques-uns des principaux facteurs :

1. Producteur : auteur, diteur, relecteur, rviseur, correcteur, imprimeur, etc.
2. Production : criture, dition (rvision, mise en maquette, etc.), impression, etc.
3. Produit : texte, brouillon, manuscrit, livre.
4. Systmes : dialecte (dfinissant la langue), sociolecte (dfinissant notamment genres et discours), idiolecte
(dfinissant notamment les styles propres un auteur), textolecte (dfinissant les rgularits propres un
texte donn). Systme.
5. Discours (par exemple : littrature), genre (par exemple : roman), sous-genre (par exemple : roman
daventure), etc.
6. Rception : lecture, rvision, relecture, comprhension, interprtation, analyse, critique, compte rendu, etc.
7. Rcepteur : lecteur, rviseur, relecteur, critique, analyste, institution, etc.

Nous navons pas plac explicitement ici ce facteur important quest le contexte externe. Il est certain quil joue
pour certains autres facteurs (par exemple, le contexte biographique de lauteur, de limprimeur). Mais toute
rfrence au contexte nest pas ncessairement abymale.

Le sentiment de lautoreprsentation et de lautorflexivit, et donc de la mise en abyme, sera non seulement
diffrent, mais plus ou moins puissant selon le type de facteur de la communication littraire impliqu. Les
autoreprsentations et autorflexivits peuvent tre ainsi plus directes (on parlera, par exemple, directement
du texte dans le texte mme) ou moins directes (par exemple, le texte voquera la vie relle ou prsume de
son imprimeur).

De plus, les autoreprsentations et autorflexivits peuvent porter sur des lments qui ne soient pas les
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lments impliqus proprement dits. Par exemple, une autoreprsentation peut se faire en mettant en abyme
un autre texte qui entretient une relation de similarit plus ou moins grande (parfois surtout oppositive) avec le
texte qui linclut. Cette relation peut tre pleinement mtaphorique (par exemple, un roman qui parle dun film).
Le mme raisonnement vaut pour lauteur (par exemple, lcrivain x deviendra lcrivain y ou un ralisateur), le
lecteur et, en principe, tous les autres facteurs de la communication littraire.

Enfin, llment mis en abyme peut tre rel ou fictif et ce, relativement au rel lui-mme ou au rel cr par
luvre. Ainsi La souricire, pice joue dans la pice Hamlet, est-elle une pice fictive dans notre rel (elle
nexiste pas en dehors dHamlet) mais relle dans la fiction de la pice de Shakespeare (Hamlet modifie une
pice qui existe vraiment dans le monde rel dHamlet). Quant la pice quHamlet dclame avant la
reprsentation de La souricire, on na pas trouv si elle existe ou non ; la catgorie de lindcidable (on ne
peut stipuler si la pice existe vraiment ou pas) montre son utilit ici comme ailleurs.

PROPOSITIONS TERMINOLOGIQUES

Voici quelques propositions terminologiques :

1. Le mme texte (A) reproduit ou voqu et/ou discut dans le texte : mise en abyme isotextuelle, cest--
dire mise en abyme au sens strict.

REMARQUE : ISOTEXTUALIT ET AUTOTEXTUALIT

Nous prfrons employer le terme isotextuel ( iso- signifiant mme ) plutt qu autotextuel ; en effet, dans
notre systmique, autotextualit est un terme qui englobe lautoreprsentation et lautorflexivit mais galement
dautres formes dautotextualit (comme dans I like Ike ). Or, nous avons dfini la mise en abyme comme
lexploitation dautoreprsentation avec ou sans autorflexivit, mais pas comme lexploitation dautres formes
dautotextualit.

2. Un autre texte (B) reproduit ou voqu et/ou discut dans le texte (A) : mise en abyme intertextuelle (ce
texte B tant plus ou moins en relation mtaphorique avec lautre, sinon il y a intertextualit simple (relle ou
fictive) plus que mise en abyme).

3. Une autre produit smiotique, non textuels, reproduit ou voqu et/ou discut dans le texte : mise en
abyme intersmiotique (par exemple, le texte devient un tableau et lcrivain un peintre, par relation
mtaphorique).

4. Le genre du texte reproduit ou voqu et/ou discut dans le texte : mise en abyme architextuelle.
Intertextualit.

5. Un autre genre (de la mme smiotique) que celui du texte reproduit ou voqu et/ou discut dans ce
texte : mise en abyme archi-intergnrique (par exemple, parler de posie dans un roman).

6. La smiotique du produit smiotique reproduite ou voque et/ou discute dans ce produit : mise en
abyme archismiotique (par exemple, une pice qui rflchit sur le thtre; un roman qui discute de
littrature en gnral).

7. Une autre smiotique que celle du produit smiotique reproduite ou voque et/ou discute dans ce produit
(par exemple, un texte qui discute dune bande dessine) : mise en abyme archi-intersmiotique.

videmment, en vertu du principe quun lment (ou une occurrence) prsuppose les classes (ou types) qui
lenglobent (ou le subsume), parler dun produit smiotique donn (par exemple, un texte), cest, au moins
indirectement, parler du genre (et du discours) et de la smiotique dont il relve (ici la littrature et le texte).

MISE EN ABYME ET MODES DE PRSENCE

La mise en abyme, comme toute proprit, processus, phnomne, etc., peut procder de diffrents modes
de prsence. Premirement, elle peut tre considre comme fondamentale, ncessaire, obligatoire pour un
type de produit smiotique donn, voire tout type de produit smiotique. En ce cas, tout produit smiotique se
met en abyme en lui-mme. Deuximement, elle peut (aussi) tre considre comme non fondamentale mais
accessoire, accidentelle, facultative. Par exemple, on pourra dire que tel produit smiotique recle une mise
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en abyme, mais pas tel autre. Troisimement, quelle soit fondamentale et/ou facultative, cette prsence peut
prendre diffrentes formes, selon quelle est factuelle thmatise, voque, etc. Prsence (mode de -).
MIXAGE SMIOTIQUE POLYSMIOTIQUE (PRODUIT )
MODALIT ONTIQUE DIALOGIQUE
MODALIT THYMIQUE ANALYSE THYMIQUE
MODALIT VRIDICTOIRE DIALOGIQUE
MODALIT : les modalits sont des caractristiques de grande gnralit, regroupes par oppositions,
affectes par un sujet observateur un objet observ, dont la nature est alors inflchie par elles. Distinguons
entre les modalits en tant que classes de caractristiques (modalits vridictoires, modalits ontiques,
modalits thymiques, etc.) et les modalits comme caractristiques particulires regroupes dans ces classes
(modalits vridictoires : vrai, faux, etc.). Linventaire des modalits particulires de chaque classe de
modalits est restreint un petit nombre. Rastier (1989 : 82) retient, sans exclusive, les classes de modalits
suivantes (les modalits proprement dites figurent entre parenthses) : les modalits ontiques (les modes
d'tre : factuel, contrefactuel (irrel ou impossible), possible); vridictoires (vrai, faux, etc.); althiques
(ncessit, possibilit, impossibilit, contingence); pistmiques (certain, tabli, dmontr, exclu, plausible,
contestable, indcis, connu, inconnu, etc.); dontiques (obligatoire, permis, interdit, facultatif); boulestiques ou
boulomaques (les notions optatives : dsir, souhait, volont); thymiques (euphorique, dysphorique, etc.);
smiotiques (par exemple : de re, de dicto, c'est--dire portant sur la chose ou sur l'nonc). Certains
dispositifs smiotiques se spcialisent dans ltude des modalits en gnral (la dialogique de Rastier) ou de
certaines modalits en particulier (le carr vridictoire, lanalyse thymique, la comptence dans le schma
narratif canonique, etc.).
MODLE ACTANTIEL : Dans les annes soixante, Greimas (1966: 174-185 et 192-212) a propos le modle
actantiel (ou schma actantiel), inspir des thories de Propp (1970). Le modle actantiel est un dispositif
permettant, en principe, danalyser toute action relle ou thmatise (en particulier, celles dpeintes dans les
textes littraires ou les images). Dans le modle actantiel, une action se laisse analyser en six composantes,
nommes actants. Lanalyse actantielle consiste classer les lments de laction dcrire dans lune ou
lautre de ces classes actantielles.

Six actants et trois axes

Les six actants sont regroups en trois oppositions formant chacune un axe de la description actantielle:

-Axe du vouloir (dsir): (1) sujet / (2) objet. Le sujet est ce qui est orient vers un objet. La relation tablie
entre le sujet et lobjet sappelle jonction. Selon que lobjet est conjoint au sujet (par exemple, le prince veut la
princesse) ou lui est disjoint (par exemple, un meurtrier russit se dbarrasser du corps de sa victime), on
parlera, respectivement, de conjonction et de disjonction.

-Axe du pouvoir: (3) adjuvant / (4) opposant. L'adjuvant aide la ralisation de la jonction souhaite entre le
sujet et lobjet, l'opposant y nuit (par exemple, l'pe, le cheval, le courage, le sage aident le prince; la
sorcire, le dragon, le chteau lointain, la peur lui nuisent).

-Axe de la transmission (axe du savoir, selon Greimas): (5) destinateur / (6) destinataire. Le destinateur est
ce qui demande que la jonction entre le sujet et lobjet soit tablie (par exemple, le roi demande au prince de
sauver la princesse). Le destinataire est ce pour qui ou pour quoi la qute est ralise. Les lments
destinateurs se retrouvent souvent aussi destinataires.

Aux six actants sajoute, comme dans tout classement, une classe rsiduelle, sorte de poubelle
analytique o lon dpose les lments qui ne relvent daucune des classes analytiques retenues ou qui
relvent dune autre action que celle retenue.

REMARQUE : DESTINATEUR ET ADJUVANT

Classiquement, on considre que le destinateur est ce qui dclenche l'action; ce qui intervient en cours de route pour
attiser le dsir de ralisation de la jonction sera plutt rang dans les adjuvants (le mme raisonnement sapplique
pour lanti-destinateur et les opposants). Ce problme entremler position dans une squence narrative et fonction
dans cette squence est rgl dans le schma narratif canonique, modle greimassien ultrieur qui surpasse en
principe le modle actantiel. Schma narratif canonique. En effet, le destinateur (plus exactement le
destinateur-manipulateur) est redfini comme ce qui incite l'action en jouant sur le vouloir-faire et/ou le devoir-faire,
peu importe le moment o cette incitation intervient.
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Une erreur frquente consiste perdre de vue laxe sujet-objet particulier pos par lanalyste et stipuler des
destinateurs, destinataires, adjuvants ou opposants qui valent en ralit pour un autre axe sujet-objet. Ainsi, il
ny a pas dadjuvants un sujet mais des adjuvants une jonction objet-sujet. Par exemple, si le meilleur ami
dun personnage sujet laide dans toutes les actions sauf celle dont traite le modle, il nest pas un adjuvant
dans ce modle.

Structure de modles actantiels

En principe, toute action relle ou thmatise (fictive : dans un roman par exemple, ou relle : dans un journal
par exemple) est susceptible d'tre dcrite par au moins un modle actantiel. Au sens strict, le modle
actantiel d'un texte n'existe pas: dune part, il y a autant de modles qu'il y a d'actions ; dautre part, une mme
action peut souvent tre vue sous plusieurs angles (par exemple, dans lil du sujet et dans celui de l'anti-
sujet, son rival).

Si, en gnral, on choisit l'action qui rsume bien le texte ou dfaut une action-cl, rien nempche
danalyser un groupe, une structure de modles actantiels. Une structure de modles actantiels fait intervenir
au moins deux modles actantiels dont on fait tat dau moins une des relations qui les unit. Ce peuvent tre
des relations temporelles (simultanit, succession, etc.); des relations prsencielles (prsupposition simple
(par exemple de type cause-effet) ou rciproque, des relations dexclusion mutuelle (entre actions
incompatibles)); des relations de globalit (par exemple, entre modle-type et modle-occurrence, etc.); etc.
Opration.

Reprsentations visuelles

proprement parler, il faut distinguer le modle actantiel en tant que rseau conceptuel et en tant que
reprsentation visuelle de ce rseau. Le rseau conceptuel est gnralement reprsent sous forme de
schma. Il prend alors des formes de ce type :

Reprsentation en carr du modle actantiel I

Destinateur -----------------> Objet -----------------> Destinataire

Adjuvant -----------------> Sujet <----------------- Opposant

Reprsentation en carr du modle actantiel II

DESTINATEUR DESTINATAIRE

SUJET OBJET

ADJUVANT OPPOSANT


Nous proposons galement une forme tabulaire, o nous intgrons les complments, expliqus plus loin, que
nous proposons au modle actantiel standard :

Reprsentation en tableau du modle actantiel

N
o
temps sujet
observateur
lment
actant
classe d'actant : s/o,
deur/daire, adj/opp
sous-classe dactant :
factuel/possible
sous-
classe
dactant :
vrai/faux
autres sous-classes
dactant (par ex.,
actif/passif)
1
2
Etc.

Actants personnage / non personnage

Un actant ne correspond pas toujours un personnage, au sens classique du terme. La notion dactant est, si
lon veut, obtenue par un largissement, une gnralisation de celle de personnage. En effet, au point de vue
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de l'ontologie nave (qui dfinit les sortes d'tres, au sens large, qui forment le rel), un actant peut
correspondre : (1) un tre anthropomorphe (par exemple, un humain, un animal ou une pe qui parle, etc.) ;
(2) un lment inanim concret, incluant les choses (par exemple, une pe), mais ne sy limitant pas (par
exemple, le vent, la distance parcourir) ; (3) un concept (le courage, lespoir, la libert, etc.). Par ailleurs, il
peut tre individuel ou collectif (par exemple, la socit). En principe, les six actants peuvent appartenir l'une
ou l'autre des trois classes ontologiques. Dans les faits, quelques exclusions sont frquentes: les sujets,
destinateurs et destinataires appartiennent pour lessentiel la classe des tres anthropomorphes (un lment
inanim ou un concept doivent tre personnifis pour remplir ces fonctions). Cependant, si on conoit le
destinateur comme ce qui joue, volontairement ou non, sur le vouloir-faire et/ou le devoir-faire laction, alors il
peut appartenir aux trois classes ontologiques.

Syncrtisme actantiel

Un mme lment peut se retrouver dans une, plusieurs, voire toutes les classes actantielles. On appelle
syncrtisme actantiel le fait quun mme lment, appel acteur (par exemple, un personnage au sens
classique du mot), contienne plusieurs actants de classes diffrentes (par exemple, sil est la fois sujet et
adjuvant) ou de la mme classe mais pour des actions distingues dans lanalyse.

REMARQUE : TOUT LMENT D'UN TEXTE EST-IL ACTANT DANS AU MOINS UN MODLE ACTANTIEL?

Tout lment d'un texte est-il actant dans au moins un modle actantiel? Non. Sans parler des critres limitatifs que
lon peut simposer (par exemple, ne considrer que les actants qui sont des personnages), notons, d'une part, que
l'analyse actantielle se fait au palier du texte (discours) et que tout lment des paliers infrieurs (phrase et mot) ne
participe pas ncessairement directement de ce palier (par exemple, un article dfini). D'autre part, mme des
lments du palier textuel peuvent tre considrs comme extrieurs au modle actantiel, soit de manire gnrale,
soit dans un modle actantiel donn: par exemple, des lments jugs circonstanciels (comme le temps et l'espace)
ou simplement descriptifs (des caractristiques juges non pertinentes pour lanalyse dune action donne, par
exemple la couleur de la bride du cheval du prince).

Abordons une question quantitative similaire la prcdente. Pour une action donne dcrire, une classe
actantielle pourra, en principe, ne contenir aucun lment, en contenir un seul ou plusieurs. Dans les faits, les
classes actantielles vides ne se rencontrent pas, semble-t-il, sauf dans des textes extrmement brefs (par
exemple, un proverbe ou un aphorisme). Pour prserver lhomognit de lanalyse, le sujet et l'objet ne
contiennent en gnral qu'un lment (mme sil peut sagir d'un collectif, par exemple les humains, la
socit). En effet, il est prfrable de distinguer nettement les sujets entre eux et les objets entre eux, mme
sils sont fortement lis, pour pouvoir mnager des descriptions diffrencies (par exemple, dans le cas limite
o deux sujets allis dsirant le mme objet possderaient les mmes adjuvants sauf un seul).

Sujet observateur

La description actantielle doit tenir compte des sujets observateurs, puisquils influent sur le classement des
lments dans les classes actantielles (et comme nous le verrons plus loin, dans les sous-classes
actantielles). En gnral, le classement est fait en tenant compte du sujet observateur de rfrence, celui qui
est associ la vrit ultime du texte (gnralement le narrateur, en particulier sil est omniscient) ; mais on
peut galement se placer dans les souliers dautres observateurs, dits alors assomptifs, cest--dire dont
les classements peuvent tre rfuts par lobservateur de rfrence. Par exemple, un personnage observateur
(sujet observateur dassomption) croira, tort selon le narrateur (sujet observateur de rfrence), que tel autre
personnage est un adjuvant pour telle action. Dialogique. Le sujet observateur peut correspondre par
ailleurs au sujet de laction dcrite par le modle actantiel, un autre actant de ce modle ou un observateur
simplement tmoin, extrieur ce modle. Par exemple, ce sera un adjuvant qui stipulera, tort ou raison,
quels sont les opposants laction.

Temps de lobservation

Les classements sont susceptibles de varier non seulement en fonction des observateurs mais du temps. Il est
donc possible, et parfois ncessaire, de poser, pour une mme action donne, un modle actantiel pour
chaque observateur et chaque position temporelle pertinents. Par exemple, il est des cas o un adjuvant
devient, plus avant dans le temps de lhistoire, un opposant et vice-versa. Bref, en fonction du temps, des
actants intgreront, quitteront le modle actantiel ou y changeront de classe (ou de sous-classes).

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Sous-classes dactants

Voyons maintenant quelques sous-classes actantielles qui permettent de raffiner lanalyse. Ces sous-classes
sont galement dintrt pour les autres dispositifs base dactants : le programme narratif et le schma
narratif canonique (voir les chapitres correspondants).

Actants vrai / faux

Commenons par les sous-classes produites partir des modalits vridictoires, relatives au vrai/faux; nous
verrons plus loin les modalits ontiques, relatives au factuel/possible. Dialogique. Nous avons voqu les
modalits vridictoires, en parlant des sujets observateurs. Lanalyse se placera demble dans les modalits
de rfrence (celles qui sont rputes correctes en dfinitive dans le texte) ou au contraire tiendra compte de
la dynamique entre les modalits de rfrence et assomptives. Par exemple, si le sujet observateur croit tort
que tel personnage est adjuvant, cet adjuvant sera vrai relativement cet observateur mais faux relativement
lobservateur de rfrence.

Dautres types de modalits existent outre les modalits onto-vridictoires : thymiques, dontiques, etc. Par
exemple, Les modalits thymiques interviennent notamment pour l'objet (en gnral, il sera positif pour le sujet
si ce dernier le dsire et ngatif s'il veut s'en dfaire), pour l'adjuvant (positif selon le sujet) et l'opposant
(ngatif selon le sujet). Analyse thymique. Donnons un exemple de la prise en compte des modalits
vridictoires et thymiques : dans Lanval de Marie de France, si on place pour sujet la femme du roi Arthur
et comme objet lamour de Lanval, il est possible de situer Lanval dans les destinateurs : la reine pense, tort,
que Lanval bnficierait de son amour ; du point de vue de Lanval (qui correspond au point de vue de
rfrence), lamour de la reine nest pas attrayant, et le hros lui prfre celui de sa mystrieuse matresse.

Actant / anti-actant

Larticulation dune classe actantielle sur un carr smiotique donne au moins quatre types dactants : actant
(terme A), anti-actant ou antactant (terme B), ngactant (terme non-B) et ngantactant (terme non-A)
(Greimas et Courts, 1979 : 4). Ltude de ces sous-classes actantielles est complexe. Nous tenterons dy voir
un peu plus clair.

Les anti-actants pertinents dans la pratique analytique nous apparaissent les suivants : lanti-destinateur,
lanti-destinataire, lanti-sujet et, peut-tre, lanti-objet. Par exemple, soit le sujet prince et lobjet sauver la
princesse. Logre est lanti-sujet (le prince et lui se disputent le mme objet), lanti-destinateur (il ne
demande surtout pas que le prince sauve la princesse) et lanti-destinataire (ce nest surtout pas pour lui que
la qute est ralise et il ne bnficie nullement de la dlivrance de la princesse, au contraire). videmment,
les positions anti-actantielles sont relatives : il suffit quon place logre comme sujet pour que le prince
devienne anti-sujet, etc. On comprendra que, comme corollaire au lien souvent tabli entre destinataire et
bnficiaire, nous proposons un lien entre anti-destinataire et malficiaire ; le malficiaire sera dfini comme
ce lencontre de qui ou de quoi la jonction sera tablie (par exemple, logre ayant enlev la princesse sera
malficiaire si le sujet est le prince et lobjet de sauver la princesse). Dans le schma canonique, l'anti-
destinateur du schma est dfini comme ce qui joue sur le non-vouloir-faire et/ou le non-devoir-faire du sujet
(plus exactement du sujet-destinataire). Lanti-objet (lanti-objet nest pas lobjet de lanti-sujet, notamment
parce que celui-ci, en principe, a le mme objet que le sujet) correspond peut-tre un objet strictement
contraire, par exemple, pour faire avancer lne, le bton serait un anti-objet relativement la carotte. Lanti-
adjuvant et lanti-opposant semblent correspondre, respectivement, lopposant et ladjuvant.

Actant / non-actant, actants factuel / possible, actif / passif

Nous croyons prfrable dlargir ltude des ngactants (et corrlativement des ngantactants) en utilisant
plutt les sous-classes actantielles suivantes : actant/non-actant, actants possible/factuel, actif/passif. Les
questions des actants/non-actants (ngactants) et celles des actants factuel/possible (reposant sur les
modalits ontiques), actif/passif sont lies. Un ami qui aurait pu (et d) aider mais ne l'a pas fait peut tre
considr non pas comme un opposant, mais comme : un non-adjuvant (forme de non-actant); ou encore
comme un adjuvant possible (forme dactant possible), au temps 1, qui nest pas devenu, comme il laurait d,
au temps 2, un adjuvant factuel (forme dactant factuel).

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Voyons maintenant la distinction actants passif/actif. Cest une chose de ne pas secourir une personne qui se
noie (cest la non-action qui nuit), cest autre chose de lui maintenir la tte sous leau (cest laction qui nuit) :
dans le premier cas, on pourrait parler de (1) non-adjuvant (forme de non-actant), (2) dadjuvant possible non
avr (forme dactant possible qui ne deviendra pas factuel) ou encore (3) dopposant passif (forme dactant
passif) ; dans le second, (1) dadjuvant possible non avr (forme dactant possible qui ne deviendra pas
factuel) et, plus adquatement sans doute, (2) dopposant actif (forme dactant actif). La caractrisation
passif/actif ne suppose pas ncessairement un tre anthropomorphe : une alarme qui ne sonne pas alors
quelle le devrait et rend ainsi possible un vol constitue un adjuvant passif. Le tableau qui suit montre les
diffrentes faons de concevoir un mme phnomne actantiel. La premire ligne reprsente le rsultat dune
analyse qui ne tiendrait pas compte des catgories actants possible/factuel, actant/ngactant, actants
actif/passif.

Actants possible/factuel, actant/ngactant, actants actif/passif

A B C D
exemple un ami laisse un ami
se noyer
un ami maintient la
tte dun ami sous
leau
un policier laisse des
voleurs voler
un policier tient le
sac que les voleurs
remplissent
1 actant opposant opposant adjuvant adjuvant
2 actants possible/factuel adjuvant possible
non devenu factuel
adjuvant possible
non devenu factuel
opposant possible
non devenu factuel
opposant possible
non devenu factuel
3 actant/ngactant non-adjuvant opposant non-opposant adjuvant
4 actants actif/passif opposant passif opposant actif adjuvant passif adjuvant actif

Actants conscient / non conscient, tout / partie, classe / lment, type / occurrence

Introduisons dautres sous-classes actantielles utiles : actants conscient/non conscient, actants
volontaire/non-volontaire. Un actant anthropomorphe remplira consciemment ou non son rle,
volontairement ou non. Ainsi, un personnage peut ne pas savoir qu'il est adjuvant, destinateur, etc.,
relativement telle action. Il peut ne pas vouloir tre opposant mais ltre malgr tout.

Par ailleurs, lanalyse actantielle tirera partie de lopposition mrologique entre tout et partie. Normalement,
plus l'actant est prcis, de lordre de la partie, par exemple, plutt que du tout, meilleure est l'analyse. Ainsi,
dire que le courage du prince est un adjuvant pour sa propre cause est plus prcis que de rapporter que le
prince est globalement un adjuvant. Mieux : lanalyse situe au niveau des parties permet de rendre compte
du diffrentiel susceptible de poindre entre la description du tout et celle des parties. Par exemple, elle pourra
faire ressortir que le prince, globalement adjuvant pour sa propre cause, recle cependant des
caractristiques qui forment des opposants (par exemple, sil est un tantinet paresseux, un brin peureux...).
Similairement, lanalyse peut tirer parti de la distinction ensembliste entre classe/lment (ou de la distinction
typiciste entre type et occurrence). Par exemple, une sorcire est, traditionnellement dans les contes de fes,
toujours opposant ; mais il adviendra dans certains textes pervers quune sorcire appuie consciemment et
volontairement le hros. Globalit/localit.
MODLE TENSIF SCHMA TENSIF
MODIFICATION OPRATION
MOLCULE PHMIQUE MOLCULE SMIQUE
MOLCULE SMIQUE : au sens restreint, groupement dau moins deux smes spcifiques corcurrents, cest--
dire qui apparaissant au moins deux fois ensemble dans deux positions (positions tactiques) diffrentes au
sein dun mme produit smiotique (par exemple dans deux mots diffrents dun mme texte). Sme. Ainsi,
dans Laube allume la source (luard), on trouve une molcule smique constitue des smes spcifiques
/processus/ et /dbut/ (et dautres smes spcifiques) qui apparat dans le verbe et chacun des deux noms. Au
sens large, une molcule smique est un groupement dau moins deux smes corcurrents. une molcule
smique correspond forcment un groupe disotopies (faisceau isotopique), chacune tant dfinie par un des
smes constitutifs de la molcule. Dans notre exemple prcdent, ce faisceau est constitu des isotopies
/processus/ et /dbut/. Une molcule smique mixte est une molcule dfinie par au moins un sme et au
moins un cas smantique, par exemple (FIN) [/pour piquer/] dans La fourche et la fourchette (o (FIN)
est un cas dsignant la finalit). Cas smantique. Une molcule smique polysmiotique est une
molcule qui compte un moins un sme ou un cas nappartenant pas la mme smiotique que les autres.
Par exemple, dans La cl des songes de Magritte, uvre qui combine images et mots, la molcule /blanc/ +
/circulaire/ se trouve dans le texte La Lune mais galement dans limage dun uf. Une molcule smique
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type (modle) manifeste tous ses smes constitutifs ou seulement quelques-uns dans ses diverses
occurrences (manifestations du modle). Pour viter les confusions, on peut rserver le nom de molcule
smique au type (au modle) et celui de complexe smique aux occurrences (cest--dire aux manifestations
du modle). Une molcule peut tre envisage comme un groupe non structur de smes (par exemple,
/femme/ + /beaut/) ou comme un groupe structur, cest--dire dont les smes sont unis par des cas
smantiques ([/femme/] -> (ATT) -> [beaut], o (ATT) est un cas dsignant une caractristique). Comme
nimporte quelle structure smique, une molcule peut tre reprsente par un graphe smantique. Graphe
smantique. Voici, par exemple, comment la molcule a priori non structure (simple inventaire de smes
coprsents) /matriel/ + /chaud/ + /jaune/ + /visqueux/ + /nfaste/ prsente dans L'Assommoir de Zola peut
tre structure et reprsente par graphe (voir Rastier, 1989 : 167-170; (ATT) : attribut ou proprit, (RS) :
rsultat) :

Graphe d'une molcule smique



On peut largir le sens de molcule smique (et de complexe smique) pour englober tout groupement de
smes rpt, que ces smes soient tous spcifiques, quils soient pour certains spcifiques et pour dautres
gnriques ou quils soient tous gnriques.

Dans la mesure o le sme, grosso modo, est au signifi ce que le phme est au signifiant, on peut parler de
molcules phmiques, faites dau moins deux phmes et dcliner sur ce mode les diffrents lments que
nous venons de prsenter (faisceau phmique, molcule phmique polysmiotique, complexe
phmique, etc.). Comme pour les textes le signifiant est phonmique et/ou graphmique, une molcule
phmique dun texte est en fait une molcule phonmique ( base de traits de phonmes) ou une molcule
graphmique ( base de traits de graphme); il nest pas exclu que quune molcule soit la fois phonmique
et graphmique.
MONADIQUE (RELATION -) POLYADIQUE (RELATION -)
MONDE DIALOGIQUE
MONDE ABSENT ZONE ANTHROPIQUE
MONDE OBVIE ZONE ANTHROPIQUE
MONOGLOSSIE POLYGLOSSIE
MONOSMIOTIQUE SENSORIALIT
MONOSENSORIALIT SENSORIALIT
MONTAGE (CINMA) TRANSITION
MONTANTE (RELATION, OPRATION -) GLOBALIT/LOCALIT
MORPHME ZRO ANALYSE SMIQUE
MORPHOLOGIE SMIOTIQUE
MOT ANALYSE SMIQUE
MOT CL GNRATION / GENSE
MOUVEMENT GENRE
MULTILINGUISME POLYGLOSSIE
MULTIMDIA SENSORIALIT
MULTIMODALIT SENSORIALIT
N
NARRATAIRE PRODUCTEUR
NARRATEUR PRODUCTEUR
NARRATIF (PROGRAMME -) PROGRAMME NARRATIF
/matriel/ /jaune/
/chaud/
/visqueux/
/nfaste/
(ATT)
(ATT)
(ATT)
(RS)
(RS)
146

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NATURE CULTURE
NGATION CARR SMIOTIQUE
NEUTRE PERCEPTION SMIOTIQUE
NIVEAU DES (RE)PRSENTATIONS ZONE ANTHROPIQUE, SENSORIALIT
NIVEAU PHNO-PHYSIQUE ZONE ANTHROPIQUE, SENSORIALIT
NIVEAU SMIOTIQUE ZONE ANTHROPIQUE, SENSORIALIT
NUD GRAPHE SMANTIQUE
NOMENCLATURALE (THORIE -) SIGNE (STRUCTURE DU -)
NON ORIENTE (RELATION -) ORIENTE (RELATION -)
NON RCIPROQUE (RELATION -) ORIENTE (RELATION -)
NON-CONFORMIT ALLOMORPHIE
NON-CONTRASTE COMPARATIVE (RELATION -)
NORME CART/NORME
NORME GENRE
NOYAU GNRATIF GNRATION / GENSE
NULLAX TOPOS
O
OBJECTAIRE PERSONNAGE
OBJET MODLE ACTANTIEL
OBJET SMIOTIQUE PEIRCIENNE
OBJET CULTUREL ZONE ANTHROPIQUE
OBJET DTAT PROGRAMME NARRATIF
OBJET DE FAIRE PROGRAMME NARRATIF
OBJET DYNAMIQUE SMIOTIQUE PEIRCIENNE
OBJET IMMDIAT SMIOTIQUE PEIRCIENNE
OBLIGATION CART/NORME
OBSERVATEUR SUJET
OCCURRENCE GLOBALIT/LOCALIT
UVRE ZONE ANTHROPIQUE
ONOMASTIQUE POLYGLOSSIE
OPRATION CARR SMIOTIQUE
OPRATION DE CARACTRISATION OPRATION
OPRATION DE TRANSFORMATION OPRATION
OPRATION : Avec les relations et les termes, les oprations sont les units constitutives dune structure.
Une opration est un processus, une action par laquelle un sujet oprateur caractrise ou transforme un objet
(que cet objet corresponde une relation, un terme, une opration, une structure ou une unit non envisage
comme constitutive dune structure). Les oprations de caractrisation dgagent des proprits dun objet,
par dcomposition (mentale), classement, typicisation ou catgorisation, comparaison, etc.; ou encore elles
assument des proprits dj dgages par un autre sujet observateur. Les oprations de transformation :
(1) produisent (par cration ex nihilo, par manation dune occurrence partir dun type, dun type partir
doccurrences ou par construction partir de matriaux donns comme prexistants); (2) dtruisent (par
annihilation, cest--dire sans rsidu, ou par dconstruction complte); ou (3) transforment des objets. Les
oprations de transformation introduisent le dynamisme dans une structure. La conservation est le fait quune
opration donne (quelle soit caractrisante ou transformationnelle) ne se produit pas (dun point de vue
dynamique, soit par le manque de force de lopration, soit par lapplication dune contre-force gale ou
suprieure).

UNE MTATYPOLOGIE DES OPRATIONS DE TRANSFORMATION

Nous fusionnerons trois typologies doprations transformationnelles: (1) celle de Groupe (ou Groupe mu,
1982 : 45-49; Klinkenberg, 1996 : 259-361), qui dgage adjonction, suppression, substitution et permutation;
(2) celle de Zilberberg (2000 et 2005), qui distingue mlange, tri, augmentation et diminution et propose quatre
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degrs de mlange/tri : sparation, contigut, brassage et fusion; et (3) celle de Rastier (1987 : 83), qui
distingue insertion, dltion, insertion-dltion et conservation. Voici les oprations que nous retenons de la
fusion des trois typologies, en cartant quelques oprations (substitution, permutation et dplacement
intenses) et en ajoutant une opration indite mme si implicite, soit le dplacement.

Typologie des oprations de transformation

N
o
OPRATIONS EXEMPLE
SCHMATIQUE
EXEMPLE LINGUISTIQUE
OPRATIONS EXTENSES (SUR LES
SUBSTANCES)

1 Adjonction ou mlange A AB merde merdre (Alfred Jarry)
2 Suppression ou tri AB A petite ptite
3 Substitution (suppression-adjonction
coordonne de type 1)
A B oreille oneille (Jarry)
4 Permutation (suppression-adjonction
coordonne de type 2)
AB BA infarctus infractus
5 Dplacement simple (suppression-
adjonction simple)
A position 1 A
position 2
un il dplac dans le ventre dun personnage dun
tableau surraliste
6 Conservation extense A A merde merde (dans un texte de Jarry, plutt que
son merdre habituel)
OPRATIONS INTENSES (SUR LES
INTENSITS)

7 Augmentation (intensit)
A A
clbre clbrissime
8 Diminution (intensit)
A A
glacial froid
9 Conservation intense
A A
pauvre pauvre (pour qui tentait de devenir riche)

Voici les symboles que lon peut utiliser pour reprsenter les oprations.

Symboles pour reprsenter les oprations de transformation

SYMBOLES OPRATIONS
Adjonction
Suppression
Substitution
Permutation
Dplacement
Conservation (extense)
Augmentation
Diminution
Conservation (intense)
+
-


PRCISIONS SUR LA MTATYPOLOGIE

ADJONCTION/SUPPRESSION ET SUBSTITUTION/PERMUTATION
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La substitution peut tre envisage comme une suppression-adjonction coordonne : en effet, on supprime un
lment et le remplace en en adjoignant un autre. De mme, la permutation peut tre vue comme une autre
forme de suppression-adjonction coordonne : on supprime un lment situe une position X pour
ladjoindre en position Y. En consquence, ladjonction et la suppression sont les oprations de base
desquelles sont drives la substitution et la permutation. Cest donc dire que des oprations simples peuvent
tre combines pour former une structure, que ce soit en simultanit ou en succession.

ADJONCTION/SUPPRESSION ET MLANGE/TRI

Nous considrerons que lopposition adjonction/suppression est quivalente lopposition mlange/tri. Certes,
le mot adjonction voque, contrairement au mot mlange , une opration asymtrique (on ajoute X Y
mais pas Y X). Nous considrerons, quant nous, que les oprations dadjonction et de suppression ne sont
a priori ni symtriques ni asymtriques. Ainsi, la suppression peut tre symtrique : la dcomposition dun
atome en tous ses constituants ou asymtrique : la suppression dune lettre dun mot. Lappellation tri
voque certes une slection et donc un classement (ou une typicisation ou catgorisation), mais il semble que
le tri doit tre vu a priori simplement comme un d-mlange. Quoi quil en soit, adjoindre et supprimer
prsupposent classer; sauf dans le mlange ou le tri alatoires et encore : ces oprations effectuent aussi un
classement, mme sil ne repose pas sur un critre autre que hasardeux.

SUBSTITUTION, PERMUTATION ET DPLACEMENT INTENSES

Ladjonction et la suppression intenses correspondent respectivement laugmentation et la diminution.
Nous ne retenons pas la substitution, la permutation et le dplacement intenses, qui peuvent sans doute tre
vus dabord comme des oprations extenses spcifiques portant sur des intensits en tant que substances
(par exemple, en tant que traits smantiques, smes). Ainsi le remplacement de trs poli par peu poli
peut-il tre conu comme une substitution extense du trait, du sme /forte intensit/ par /faible intensit/. Il est
noter que toute augmentation ou diminution peut tre envisage comme une opration de substitution,
respectivement, dune intensit plus faible par une plus forte ou dune plus forte par une plus faible.

RELATIVIT DE LA NATURE EXTENSE/INTENSE

Comme dans toute caractrisation, en fonction des sujets observateurs (et bien sr, du temps de
lobservation), les caractrisations intenses ou extenses, pour un mme phnomne, seront identiques
(consensus interprtatif) ou diffrentes (conflit interprtatif). La nature intense ou extense dun phnomne
donn nest pas absolue mais relative, susceptible de varier en fonction des univers dcrire et des
observateurs qui les fondent ou les habitent , observateurs dont on rapporte le point de vue. Prenons un
gnocidaire. Provient-il, relativement ltre humain normal, de ladjonction (par exemple, de la cruaut) et/ou
de la suppression (par exemple, de la piti) de proprits, ou provient-il dune variation intense, par
augmentation et/ou diminution, de proprits que tout homme moyen possde (par exemple laugmentation de
la cruaut et, corrlativement, la diminution de la piti)? La rponse dpend de la conception que lobservateur
a de lhumain. Cest dire, en dfinitive, que les extensits peuvent tre converties en intensits et
rciproquement.

DPLACEMENT ET PLACEMENT

Lune des oprations que na pas envisage directement, semble-t-il, le Groupe est le dplacement simple.
Une permutation prsuppose au minimum un double dplacement coordonn (par exemple, A, B devenant B,
A; o B est maintenant en position 1 et A en position 2). Si un dplacement dans les graphmes (grosso
modo, les lettres) ou les phonmes est ncessairement une permutation, il nen va pas ncessairement de
mme dans des produits smiotiques non a priori temporels et linaires, par exemple picturaux. Encore quil
est loin dtre sr que leffet de permutation se produise dans tous les dplacements de phonmes ou de
graphmes (et plus gnralement dans les dplacements dans les smiotiques temporelles). Par exemple, si
on place le mot Fin au dbut dun roman plutt qu la fin, on sentira le dplacement sous-jacent mais
sans doute pas la permutation, le dcalage de tous les mots le suivant. Un dplacement implique un espace
origine et un espace cible. Bien des suppressions, adjonctions et substitutions prsupposent des
dplacements (par exemple, on supprime une bille de ce sac et ladjoint dans un autre, on remplace le cur
de X par celui dY et jette le cur de X); mais dautres non (mourir peut tre vu comme la suppression sans
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dplacement de la vie). Un dplacement prsuppose un placement, placement ntant quun autre nom
pour disposition . Un placement peut tre le fruit dun dplacement antrieur, mais il peut galement ne
pas ltre : cette lettre que je dpose dans ce mot ne se trouvait pas ailleurs avant.

CONSERVATION

Ajoutons la distinction entre conservation marque et conservation non marque. Appelons conservation
marque lopration en vertu de laquelle une unit qui devait, conformment aux attentes, fondes ou non,
dun sujet observateur, tre transforme mais ne la pas t. C'est--dire que lunit ne sest pas conforme au
type-cible que lui associait lobservateur. Un type est une forme norme dfinie au sein dun systme.
Donnons un exemple simplifi. Lorsque Jarry crit dans la pice Ubu roi un premier merdre au lieu de
merde , il cre un cart entre loccurrence ( merdre ) et le type auquel on attendait quelle corresponde
( merde ). Cet cart est videmment produit relativement au systme dialectal, au systme de la langue
(puisque le morphme merdre , plus exactement merdr- , nexiste pas en langue). Au deuxime
merdre , lobservateur est en mesure de considrer que cette unit fait partie du textolecte, du systme de
luvre. Il supposera, avec raison, que la troisime occurrence se conformera au type merdre (en fait, il
pouvait faire cette supposition pour la seconde occurrence ds aprs la premire occurrence). En lisant Ubu
cocu du mme auteur et en trouvant un premier merdre , il conclura que cette unit est dfinie en tant que
type dans lidiolecte de lauteur. En dfinitive, chaque merdre chez Jarry est le fruit dune adjonction
relativement lunit dialectale mais dune conservation relativement lunit textolectale ou idiolectale.
Maintenant si Jarry, dans un autre Ubu, que lon retrouverait dans un grenier empoussir, avait crit un
tonitruant merde (au lieu de merdre ), il y aurait suppression relativement lunit idiolectale mais
conservation marque relativement lunit dialectale. videmment, pour le quidam qui crit merde dans
son journal intime, surtout avant Jarry, on ne parlera pas de conservation marque, puisque cette unit est
attendue.

TYPES ET OCCURRENCES

Les grandes oprations de transformation sont appliques sur un ou plusieurs lments sources pour obtenir
un ou plusieurs lments buts. lments buts et sources peuvent correspondre des types (modles) ou
des occurrences (ralisations plus ou moins intgrales du modle). Les oprations peuvent ainsi intervenir :
(1) au sein dune occurrence; (2) au sein dun type; (3) dun type son occurrence, (4) de loccurrence son
type; (5) dune occurrence une autre (du mme type ou de types diffrents); (6) dun type un autre.
Donnons quelques exemples avec les patrons, les structures rythmiques. Le patron type peut tre simplement
conserv tel quel dans loccurrence (ou dun autre point de vue : parfaitement rdupliqu dans loccurrence) :
tel texte manifestera un parfait chiasme (A, B, B, A). Mais le patron type peut aussi tre transform dans son
occurrence : dans A, B, C, B, A, le C peut tre vu comme un lment retardateur insr dans un chiasme.
Loccurrence peut tre vue comme le lieu dune opration de transformation interne : par exemple, tel chiasme
occurrence peut tre considr comme le rsultat dune adjonction rduplicative par permutation inverse (le
A, B est suivi du B, A). videmment, les oprations peuvent intervenir entre un patron type et un autre patron
type. Par exemple, des regroupements (par exemple, A, A, B, B) peuvent tre vus comme le produit dune
permutation partir dun enchssement (les deux B enchsss sont simplement permuts avec le second A
dans le patron-source A, B, B, A).

Un problme se pose dans la typologie des oprations en ce qui a trait aux relations et oprations entre un
type et son occurrence. Un type nest jamais, proprement parler, identique une occurrence, puisquils nont
pas le mme statut. En consquence, proprement parler, un type ne peut tre dit conserv, ou rdupliqu,
ou transform dans son occurrence (le mme principe sapplique aux oprations en sens inverse, de
loccurrence vers le type). Une occurrence, quelle lui soit identique ou quelle le transforme, est une
manation de son type. Cela tant, on peut, par rduction mthodologique (simplification consciente,
pertinente et explicite), parler, selon le cas, de type conserv, rdupliqu (intgralement ou partiellement) ou
transform dans son occurrence.

SOUS-ESPCES DOPRATIONS

Nous avons vu quelques sous-espces doprations pour la conservation (non-adjonction, non-suppression,
etc.). videmment, dautres sous-espces dautres oprations peuvent tre dgages et ce, en employant des
diffrents critres. Prsentons ici dautres typologies de sous-espces.
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SOUS-ESPCES PROPOSES PAR LE GROUPE

Soit les grandes oprations de transformation : adjonction (ou mlange), suppression (ou tri), substitution,
permutation, dplacement (sans permutation), augmentation, diminution et conservation. Opration.
Plusieurs sous-espces peuvent tre dgages. Le Groupe en a propos quelques-unes.

Distinguons la suppression partielle (par exemple, une aphrse : car pour autocar ) et la
suppression complte (par exemple, une dlation : suppression complte dun mot).

Distinguons ladjonction simple (ou singulative; par exemple une penthse : merdre pour merde ) et
ladjonction rptitive (ou itrative). On peut ajouter au Groupe en distinguant ladjonction par rptition
dun lment dj prsent (par exemple, fofolle modifiant folle ) et ladjonction par rptition de
llment adjoint (par exemple, hyper-hyper-folle modifiant folle ). Un lment rpt est
ncessairement la rduplication (la copie) dun autre. Nous proposons dajouter ladjonction ngative (ou
oppositive). Elle consiste adjoindre un lment oppos un lment dj prsent (par exemple, une
mauvaise bonne action (Balzac) modifiant une bonne action ). lencontre du Groupe , nous
considrons que des oprations ngatives peuvent se produire, non seulement dans la substitution, mais
galement dans ladjonction voire dans la permutation. De plus nous considrons que les oprations ngatives
peuvent porter, non seulement sur les signifis, mais sur les signifiants (par exemple, dans la versification
traditionnelle franaise, en ajoutant une rime fminine une rime masculine, en remplaant lune par lautre ou
en les permutant).

Distinguons la substitution partielle (par exemple, dans oneille (Jarry) pour oreille , un seul graphme
est remplac) et la substitution complte (par exemple, dans mort pour dcd , tous les graphmes
sont remplacs). La substitution ngative (ou oppositive) consiste remplacer un lment par son oppos
(par exemple, Quelle bonne ide! (ironie) pour Quelle mauvaise ide! ).

Distinguons la permutation quelconque (par exemple, lanagramme: aimer pour Marie = lettres 2, 4,
1, 5, 3 pour 1, 2, 3, 4, 5) et la permutation par inversion (par exemple, le palindrome: Amor pour
Roma = lettres 4, 3, 2, 1 pour 1, 2, 3, 4). La permutation ngative consiste permuter des lments
opposs (par exemple : un petit grand homme modifiant un grand petit homme ).

Adjonction, suppression, substitution, permutation (et plus gnralement, dplacement et placement ou
disposition) et conservation peuvent tre encore caractrises en fonction du lieu ou lopration aboutit.
Lopration sera alors initiale, mdiane ou finale (par exemple, en se ralisant, respectivement, au dbut, au
milieu ou la fin dun mot).

SOUS-ESPCES PROPOSES PAR ZILBERBERG

La distinction adjonction/suppression peut tre envisage dans une perspective graduelle ou dans une
perspective catgorielle (un lment est adjoint ou supprim ou ne lest pas, sans position intermdiaire).
Mais cette perspective ne dit rien de lintensit du mlange/tri (ou de la adjonction/suppression). Il faut en
effet distinguer diffrents degrs de mlange/tri. Zilberberg propose une chelle quatre intensits ; mais
videmment rien nempche de concevoir des typologies plus ou moins de degrs. Le schma ci-dessous
illustre navement, comme le dit Zilberberg (2000 : 11), les quatre degrs du mlange/tri (les flches indiquent
la direction des mlanges, il faut les inverser pour les tris).

Les quatre degrs de mlange/tri selon Zilberberg

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Les quatre degrs de mlange/tri ne font pas intervenir a priori des lments de nature dfinie. Par exemple,
ces lments peuvent tre matriels (par exemple, des atomes) ou immatriels (par exemple, des smes).
Ainsi, mme si une mtaphore graphique a t employe pour illustrer les degrs, les lments impliqus ne
sont videmment pas ncessairement graphiques ou mme spatiaux.

Dun point de vue statique, on peut distinguer quatre degrs de mlange/tri : sparation, contigut,
brassage, fusion. Ces lments sont organiss en sur-contraires (opposition forte entre lments toniques,
puissants) : la sparation et la fusion et sous-contraires (opposition faible entre lments atones, faibles) : la
contigut et le brassage. Lopposition sur-contraires / sous-contraires est propose par Zilberberg (2005); elle
est distinguer de lopposition contraires / subcontraires quon trouve dans le carr smiotique.

Dans la fusion absolue, les lments dorigine ont, en apparence du moins, disparu : (1) par incapacit
perceptive (par exemple, nul ne voit les atomes qui constituent un objet ; (2) par rduction interprtative
involontaire (par exemple, quelquun qui ne sait pas que leau est constitue doxygne et dhydrogne) ; (3)
par rduction interprtative volontaire (par exemple, on fait comme si la meringue ntait pas une fusion de
blancs dufs et de sucre, mais un objet sans parties ). Il existe des mlanges o les lments dorigine
disparaissent (mais leurs constituants peuvent subsister, sauf dans les systmes qui prvoient lannihilation
complte) : loxygne et le combustible disparaissent dans ce mlange (sans doute une fusion) quon appelle
le feu.

Donnons un exemple simpliste. Soit une femme et un poisson. La simple coprsence dune femme et dun
poisson, par exemple au march dalimentation, est une sparation. Un maniaque la scie qui juxtapose le
tronc dune femme et la queue dun poisson produit une contigut. Une sirne constituera le brassage dune
femme et dun poisson. Une femme qui aurait le code gntique dun poisson sans quon puisse percevoir
visuellement sa nature de poisson sera notre exemple de fusion.

Dun point de vue dynamique, un mlange/tri est un parcours qui va dun degr initial un degr final. La
typologie des parcours lmentaires de mlange/tri comporte : (1) six parcours lmentaires de mlange : de
sparation fusion, de sparation brassage, etc. ; (2) six parcours lmentaires de tri : de fusion
sparation, de brassage sparation, etc. ; (3) quatre parcours lmentaires de conservation : de sparation
sparation, de fusion fusion, etc.

videmment, des parcours peuvent se combiner, en succession et/ou en simultanit, pour former un groupe,
une structure de parcours lmentaires (par exemple, de sparation sparation + de sparation fusion).

Une typologie de parcours enrichis sera produite si on prend les douze parcours lmentaires principaux (en
excluant donc les parcours de conservation) et que lon place au degr initial et au degr final lun ou lautre
des deux termes dune opposition donne (par exemple, monstre/non-monstre, beau/laid). On obtient alors 52
parcours enrichis. Par exemple, le passage de la sparation au brassage dun homme (non-monstre) et dun
cheval (non-monstre) produira un Centaure (monstre). Des parcours enrichis combins formeront une
structure de ces parcours. Par exemple, la combinaison dun parcours produisant un Minotaure (homme (non-
monstre) + taureau (non-monstre) = Minotaure (monstre)) et dun parcours produisant un centaure (homme
(non-monstre) + cheval (non-monstre) = centaure (monstre)) donnera un monstre composite de seconde
gnration, le Minotaure-centaure (Minotaure (monstre) + centaure (monstre) = Minotaure-centaure

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(monstre)).

Les mmes lments que nous venons dexploiter pour tudier les mlanges/tris peuvent ltre pour tudier
les augmentations/diminutions. Dun point de vue statique, on peut utiliser, notamment une chelle trois
degrs : faible, moyenne et forte intensits. Dun point de vue dynamique, on distinguera alors six parcours
lmentaires daugmentation/diminution : de faible moyenne (augmentation), etc.; de forte moyenne
(diminution), etc. Auxquels parcours sajoutent trois parcours de conservation : de moyenne moyenne, etc.
Des parcours peuvent tre regroups, en simultanit ou en succession, pour dfinir des structures. Par
exemple, une succession immdiate de deux parcours, dfinissant alors trois positions temporelles : dbut,
milieu, fin, peut prendre 27 formes : de faible moyenne + de moyenne faible, etc.

Typologie des courbes deuphorie esthtique

temps
i
n
t
e
n
s
i
t

LGENDE
leve
moyenne
basse
d

b
u
t
m
ilie
u
fin
courbe 1 courbe 2 courbes 3, 4 courbes 5, 6 courbe 7
courbe 8 courbe 9 courbe 10 courbe 11 courbe 12
courbe 13 courbe 14 courbes 15, 16 courbes 17, 18 courbes 19, 20
courbes 21, 22 courbe 23 courbe 24 c. 25, 26, 27


OPERATIONS CATEGORIELLE/GRADUELLE

Comme toute proprit (dont les relations) ou tout processus (dont les oprations), une opration de
transformation, quelle soit simple ou faite de la combinaison doprations simples, peut tre envisage, par un
observateur donn, dans une perspective catgorielle ou graduelle. Dans le premier cas, elle est considre
effectue ou pas, sans possibilit deffectuation partielle. Dans le second cas, une effectuation partielle est
possible. Par exemple, sauf jeu graphique particulier, sil est possible dajouter un r complet merde
pour former merdre , il nest pas possible dy ajouter la moiti dun r : en effet, ladjonction et la
suppression de lettres sont catgorielles. loppos, la suppression dun chapitre de roman peut tre partielle,
si lon en conserve quelques phrases. Toute opration non compltement effectue (par exemple, une
adjonction) est en corrlation inverse avec une conservation de mme modalit (par exemple, une non-
adjonction) : en effet, plus on transforme moins on conserve, moins on transforme plus on conserve, etc.

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OPRATIONS QUILIBRE / NON QUILIBRE

Lun des aspects que lanalyse des adjonctions/suppressions peut retenir est celui de la pondration des
lments adjoints/supprims. Dans une adjonction quilibre (sans connotation positive), le nombre
dlments adjoints est le mme que le nombre des lments auxquels les lments sont adjoints. Le mme
principe vaut pour une suppression quilibre. La prise en compte de la pondration des lments peut avoir
un impact qualitatif sur le rsultat. Ainsi, pour prendre un exemple trivial, la pondration de lhuile relativement
aux ufs fera en sorte quon aura ou naura pas de la mayonnaise comme rsultat.

OPRATIONS MINIMALE/MAXIMALE

Lopration de transformation minimale implique ladjonction, la suppression, le dplacement,
laugmentation, la diminution, la conservation dune seule unit ou encore la substitution ou la permutation de
deux units. La suppression et la diminution maximales possibles, lorsquelles sont totales, crent,
respectivement, la suppression de lunit considre (par exemple, un mot ray) ou encore son attnuation
complte (par exemple, un son dont le volume est rduit zro). La suppression et la diminution totales
sont des expressions de ce que nous appelons le silence smiotique (toujours relatif puisque il y a toujours
des lments prsents). Opration. La suppression et la diminution limites, quant elles, surviennent
juste avant la suppression et la diminution totales; mais il faut garder lesprit que cette limite est toujours
relative aussi. Si lon ne garde que la tte dun personnage dessin, on peut bien parler de suppression limite
eu gard aux grandes parties du corps, mais pas eu gard aux petites parties du corps (comme les oreilles,
les yeux, etc.) : le monstre aurait pu se rduire un il et celui-ci une pupille, etc.

TRANSFORMATION, TOUT ET PARTIE

En thorie, deux sortes de transformations sont possibles : A donne A, soit un lment qui entretient au moins
une relation de similarit minimale avec A (au moins une partie est identique); A donne B, soit un lment qui
entretient une relation de complte altrit avec A (aucune partie nest identique). Si la seconde possibilit
semble trange, il ne faut pas oublier que la smiotique doit non seulement pouvoir dcrire ce qui est mais
aussi ce qui peut tre imagin et donc ce qui a pu tre ou pourrait tre fictionnalis (il y a sans doute des
impensables propres un individu, une collectivit, une culture, une forme culturelle).

Lanalyse des transformations est tributaire de la prise en compte des paliers globaux / locaux. Ainsi, au palier
global des touts, pour que A soit bien considr comme la transformation de A, il suffit que, au palier local des
parties, au moins un lment de A ait t supprim ou quun lment lui ait t ajout (si une partie a t
modifie, elle sanalyse en tant que tout dont au moins une partie a t supprime ou ajoute). Nous
considrerons ici que le placement (et lanti-placement, qui est un retrait) et le dplacement procdent par
adjonction et/ou suppression de proprits (spatiales) et constituent donc des cas particuliers de ces
oprations. En consquence, on peut dire que, dans la transformation dun tout en un autre : (1) des parties
peuvent tre adjointes, (2) des parties peuvent tre supprimes, (3) des parties peuvent tre conserves, (4)
des parties peuvent tre modifies. La modification est une conservation partielle, elle est donc galement
une transformation partielle : au moins une partie de la partie est conserve et au moins une autre est
transforme par adjonction et/ou suppression.
OPPOSANT MODLE ACTANTIEL
OPPOSITION COMPARATIVE (RELATION -), CARR SMIOTIQUE
OPPOSITION CATGORIELLE CARR SMIOTIQUE
OPPOSITION GRADUELLE CARR SMIOTIQUE
OPPOSITION PRIVATIVE CARR SMIOTIQUE
OPTION CART/NORME
ORALIT / SCRIPTURALIT: Le signifiant textuel existe, comme on le sait, en deux modalits, orale et crite. Un
texte peut tre oral et/ou crit. Une pice de thtre qui mle projection de textes crits et profration de
textes oraux, des produits multimdia nous donneront des exemples de textes, selon le cas, la fois oraux et
crits (par exemple si, dans un mme nonc, un mot est crit et le suivant est oral) ou de mlanges de textes
oraux et crits. ll y a diffrentes oralits et, par exemple, celle de la conversation nest pas celle de la lecture
haute voix ou encore celle du monologue sous la douche. On peut postuler quil y a, de mme, diffrentes
scripturalits.

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RELATIONS

De nombreuses relations unissent les deux modalits du signfiant textuel ou sont susceptibles de les unir.
Voyons-en quelques-unes fondamentales : dabord, la relation dindpendance / dpendance; ensuite la
relation disomorphie / non-isomorphie (ou allomorphie); enfin, la relation de conformit / non-conformit.

PHONOCENTRISME ET GRAPHOCENTRISME

Lindpendance / dpendance des deux types de signifiants touche la question de lventuelle primordialit
et/ou primaut de lun des types relativement lautre. Les positions radicales sont celles du phonocentrisme
(le signifiant crit n'est la limite qu'un simple transcodage, comme le Morse l'est relativement l'crit) et du
graphocentrisme ou scriptocentrisme (le signifiant crit serait autonome voire indpendant et premier). Le
phonocentrisme et le graphocentrisme peuvent tre rels ou encore fantasms ou du moins monts en
pingle par leurs dtracteurs. Phonocentrisme et graphocentrisme sont des formes de logocentrisme. Le
logicentrisme par exemple celui dont Greimas et Courts ont accus Barthes se trouve notamment dans
le fait dappliquer des produits non linguistiques, sans ajustement et esprit critique, des vues, des concepts
et des mthodologies dvelopps pour lanalyse de la langue.

ISOMORPHIE ET CONFORMIT

Un autre type de relation et de caractrisation est celui qui a trait la structuration des deux types de
signifiants. Selon Hjelmslev, les plans du contenu (les signifis) et de l'expression (les signifiants) de la langue
(et des textes qui la concrtisent) sont isomorphes, en ce que, aux traits distinctifs phonmiques (et nous
pourrions ajouter graphmiques), rpondent les traits distinctifs smantiques (les smes). Isomorphie.

Sil y a isomorphie des deux plans, il y a cependant non-conformit, puisque seuls les systmes
symboliques - et la langue et les textes n'en sont pas, tant des systmes smiotiques au sens restreint du
mot - tablissent une relation biunivoque entre une unit du signifiant et une unit du signifi ( une unit d'un
plan correspond une et une seule unit de l'autre plan et rciproquement). Signes (typologie des -). Ainsi
un phonme (on dira la mme chose des graphmes) ne correspond pas ncessairement un signifi et donc
un sme peut tre distribu sur plusieurs phonmes (par exemple, le sme /navigation/ distribu sur les quatre
phonmes de bateau ). Phonme.

Le signifiant oral et le signifiant crit sont isomorphes, en ce quils se dcomposent tous deux en traits
distinctifs, quon peut appeler phmes . Cependant, il y a non-conformit entre les deux modalits de
signifiant : un phonme d'une langue donne, par exemple le franais, ne correspond pas ncessairement
une et une seule lettre, etc.

PRSENCE ET COPRSENCE

COMBINAISONS

Les dix combinaisons thoriquement possibles de toute paire dopposs, comme la paire oral / crit, sont
donnes par le carr smiotique; les combinaisons thoriquement possibles de toute paire dunits qui ne sont
pas opposes sont donnes par le 4-Groupe de Klein (nous ne considrons pas que celui-ci nest form que
de quatre positions, mais bien de dix). Carr smiotique. Six de ces dix combinaisons sont des
mtatermes, cest--dire des termes composs faits de la coprsence des deux termes simples. Si lon
emprunte une perspective graduelle plutt que catgorielle, on considrera que ces mtatermes peuvent tre
quilibrs ou que lun des termes qui le constituent peut dominer; dans une perspective catgorielle, les
mtatermes ne peuvent tre ququilibrs. On touche l la pondration des termes au sein du mtaterme.
Lintensit du mlange/tri des termes et mtatermes varie; la smiotique tensive donne quatre degrs de
mlange/tri. Schma tensif. Par exemple, un produit smiotique qui juxtapose un nonc oral et un nonc
crit cre un mlange par contigut; tandis quun produit qui prsente un mme nonc dont la premire
partie est orale et la seconde, crite cre un mlange par brassage. Enfin, lintensit de prsence des termes
varie; on peut notamment la caractriser laide dune chelle trois degrs : les units seront estompes,
neutres ou saillantes. Par exemple, dans un produit multimdia, des caractres trs gros peuvent apparatre
lcran (prsence saillante) tandis que des mots sont chuchots (prsence estompe). Perception
smiotique. Pour une mme unit, lintensit de prsence peut varier en fonction des aspects considrs. Par
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exemple, des mots gueuls, saillants dans leur stimulus et signifiant, peuvent tre moins saillants dans la
thmatique dune pice que des mots chuchots, dont le sens peut tre capital.

MODES DE PRSENCE

Parmi les modes de prsence possibles, distinguons ceux-ci : prsence factuelle, prsence par thmatisation,
prsence par vocation. Prsence (mode de -). Les vocations peuvent tre produites notamment partir
des signifiants ou des signifis. Une mme unit peut ainsi connatre diffrents modes de prsence dans
un mme produit smiotique; en fait il y aura plutt plusieurs units analogues. Par exemple, si un roman est
crit (et ils le sont tous sauf cas particulier), les signifiants crits sont prsents factuellement. Si ce roman
parle de loralit, par exemple en notant combien les deux formes de signifiants sont diffrentes, loralit,
comme la scripturalit, sera prsente par thmatisation, comme contenu smantique. Enfin, si ce roman
contient des dialogues qui se moulent la forme orale, par la prononciation rendue, par la construction, etc.,
loralit sera prsente comme vocation.

La coprsence, soit la prsence conjointe dau moins deux units, peut se faire entre units ayant le mme
mode de prsence (par exemple deux prsences factuelles : une pice de thtre mlangeant textes crits et
oraux) ou des modes de prsence diffrents (par exemple, la scripturalit est prsente factuellement dans un
roman, mais loralit pourra y tre prsente par vocation). La coprsence, comme nous lavons vu, peut se
produire avec une mme unit dcline dans des units analogues au mode prsenciel diffrent.

En principe, les termes des oppositions oralit / scripturalit, prsence factuelle / thmatise / voque se
combinent librement. Par exemple, un produit smiotique peut ne pas tre un texte, et donc ne contenir ni
oralit ni scripturalit factuelle, et pourtant les thmatiser et/ou les voquer. Ainsi, dans Pierre et le loup de
Prokofiev, loralit et la scripturalit sont videmment factuellement absentes, mais lune delle nen est pas
moins prsente dans les vocations si ce nest dans les thmes : les musiques miment (par iconisation) des
dialogues oraux, on entend ainsi Pierre et son grand-pre converser .

En thorie, les vocations doralit/scripturalit sont susceptibles doriginer de chacun des aspects du texte. Le
nombre, la nature et la nomenclature de ces aspects peuvent varier en fonction des thories (jusquau sein
dune mme thorie des aspects peuvent se recouper en partie). Pour une prsentation des principaux
aspects, voir Hbert 2012. Ces aspects eux-mmes peuvent tre dcomposs en sous-aspects, sous-sous-
aspects, etc. En clair, en thorie, il y a autant de type de sources dvocation possibles quil y a daspects
textuels. Par exemple, laspect linguistique comporte notamment les champs traditionnels qui articulent la
linguistique : lexique, morphologie, smantique, syntaxe, pragmatique, etc. Les vocations peuvent originer
notamment, comme nous lavons vu, des signifiants, des signifis ou de leurs relations et interactions. Les
marqueurs doralit et les marqueurs de scripturalit sont des units qui servent faire, respectivement,
oral et crit. Ces units sont, en gnral ou dans un produit donn, prsentes comme caractristique dune
des modalits signifiantes. Si lon part du principe que loralit et la scripturalit sont graduelles (par exemple,
dune part, une unit est plus ou moins orale et, dautre part, plus ou moins orale / scripturale), une unit peut
tre totalement, trs, peu, aucunement caractristique dune modalit signifiante. Variera donc la valeur
potentielle de marqueur de cette modalit. Valeur qui sera ralise ou modifie, voire jusqu son oppos,
dans un produit smiotique donn.

OPRATIONS DE TRANSFORMATION

Une unit se rapportant lune des deux units apparies peut tre transforme