Primera

Evaluacin a Distancia
________________________Formacin General_________________
__________DATOS DE IDENTIFICACIN_______________
Docente: Mg. PILA MONTE!A TAPIA
Al"mno: MOALES ENTEIA #OSE LEODAN
Fec$a: %&'%('&%)*
Programa Acadmico de Educacin
Superior a Distancia
Ciclo: II
A+ignat"ra: LA PESONA , S- ACCIN
Seme+tre: &%)* . I
Nota:
Este examen consta de dos partes:
Primera parte: Prueba objetiva que tiene un valor de 15 puntos
Segunda parte: Prueba de ensayo tiene un valor de 05 puntos
Encierre en un crculo la respuesta correcta:
1 El entendimiento !umano adem"s de ideas universales sensibles tambi#n tiene:
a. Ideas abstractas sensibles
b. Juicios morales
c. Ideas singulares sensibles
d. Ideas innatas universales
e. Ideas originales sensibles
$ Propuso que las pautas de comportamiento que asimilamos de nuestros padres% permanecer"n en el
super yo
a. Martn Heidegger
b. Sigmund Freud
c. Victoria Camps
d. Miguel ngel Quintanilla
e. Martn Buber
& '#todo que estudia al !ombre en su determinaci(n por las )uer*as y estructuras de su mismo ser de
las que sin embargo% no es consciente% pertenece a:
a. osmodernidad
b. Martn Heidegger
c. !structuralismo
d. Sigmund Freud
e. "a in#erencia

+ ,orriente que intenta !acer viable% el vivir una situaci(n continuamente cambiante% con una tolerancia
)ruto del relativismo que acepta di)erencias% perspectivas y pragm"ticas ambiciones
a. osmodernidad
b. !structuralismo
c. osmodernidad
d. Martn Heidegger
e. ersonalismo
5 'ani)iesta que del !ombre s(lo se puede exponer a trav#s de un an"lisis de la existencia !umana- y
que la muerte es el )inal inevitable el no ser m"s ya:
a. Miguel ngel Quintanilla
b. Sigmund Freud
c. Martn Buber
d. Victoria Camps
e. Martn Heidegger
Indicaciones Generales
Prueba Objetiva
. El siguiente planteamiento le pertenece a: /Las grandes dictaduras y las guerras son consecuencia
de usar la razn como un instrumento de la subjetividad con olvido de la realidad0
a. ost modernidad
b. !l $ombre en el mundo de $o%
c. !l personalismo
d. !l dilema antropol&gico actual
e. !l e'istencialismo
1 2iloso)a que plantea una sociedad m"s !umana% teniendo presente la dignidad del !ombre y
comunicaci(n interpersonal que se completa en el amor
a. osmodernidad
b. !structuralismo
c. osmodernidad
d. Martn Heidegger
e. ersonalismo
3 4cto cognoscitivo que a)irma o niega la identidad o no identidad entre el sujeto y 5 o predicado
a. "as ideas universales
b. "as ideas singulares
c. "a in#erencia
d. !l (uicio
e. "a abstracci&n
6 El objeto adecuado del entendimiento !umano es:
a. "a vida religiosa
b. "a trascendencia $umana
c. "a totalidad del ser
d. "a intimidad del alma
e. "os mitos % las le%endas
10 Son )acultades superiores del !ombre:
a. !l conocimiento % la libertad
b. "a #elicidad % el intelecto
c. "a naturale)a % la libertad
d. !l intelecto % la libertad
e. "a verdad % el bien
11 78u# es lo que produce la ausencia de valores e ideales9
a. pluralidad de valores
b. a#irmaci&n de egosmos
c. alteraci&n del orden moral
d. crisis de ideales
e. crisis de valores.
1$ 7Por qu# el !ombre se sit:a por encima del tiempo9
a. or*ue es trascendente al mundo.
b. or*ue es uno % +nico.
c. or*ue es capa) de pensar sobre el.
d. or*ue es un ser simb&lico.
e. or*ue trans#orma el smbolo en concepto.
1& tropologa del siglo ;;% que plantea: El !ombre no es libre< la libertad es una ilusi(n% es un objeto
dentro del sistema adem"s es un animal simb(lico
a. ost modernidad
b. ersonalismo
c. !structuralismo
d. Funcionalismo
e. ersonalismo
1+ =e las siguientes a)irmaciones 7cu"l es la verdadera9
a. Somos relativos % cultos.
b. Somos seres e'actos % go)amos de libertad.
c. Somos seres $ist&ricos e intemporales.
d. Somos seres concretos e $ist&ricos.
e. Somos seres abstractos e intemporales.
15 En el mundo cl"sico% a la naturale*a tambi#n se le llam(:
a. ,endencia a crecer
b. Soplo de vida
c. rincipio de operaciones
d. Fin o per#ecci&n
e. -utotrascendencia
Encierre en un crculo la letra > si es verdadero o 2 si es )also% en cada una de las siguientes
a)irmaciones:
1 > 2 !l $ombre se vuelve su(eto de conocimiento % a la ve) se disuelve como ob(eto.
$ > 2 -utenticidad es lo mismo *ue automatismo.
& > 2 "a operaci&n mental con *ue se obtienen las ideas se llama abstracci&n.
+ > 2 !l pluralismo de los valores signi#ica la ausencia de valores.
5 > 2 "a amistad es una intercomunicaci&n cordial % gratuita.
. > 2 Heidegger a#irma *ue el $ombre es un ser arro(ado en el mundo.
1 > 2 Martn Heidegger. su aporte m/s valioso #ue el descubrimiento de las )onas pro#undas del psi*uismo.
3 > 2 !l $ombre autentico se de(a absorber por el presente % se sumerge en las cosas.
6 > 2 ara el estructuralismo el $ombre es un animal simb&lico.
10 > 2 "a idea perceptual o primitiva es una respuesta a la e'periencia sensible.
11 > 2 "a comunicaci&n interpersonal se agota en el di/logo verbal.
1$ > 2 0osotros en nuestra esencia m/s pro#unda. no somos nada de lo *ue viene del e'terior.
1& > 2 ,odos observamos en #unci&n de conceptos o ideas.
1+ > 2 "a post modernidad intenta dar una e'plicaci&n material de todas las cosas.
15 > 2 "a verdad ob(etiva est/ en el interior del ser $umano.
Esta pregunta tiene un valor de 05 puntos
?@SABC,,?D@ES:
a. Fundamenta tu respuesta con argumentos s&lidos % te&ricos.
b. Se evaluar/ capacidad de -0"ISIS 1dominio tem/tico mediante la apreciaci&n personal2 %
-345M!0,-CI60 1citar como mnimo una #uente bibliogr/#ica2
c. Contestar la pregunta con una e'tensi&n no m/s de 788 caracteres. letra -rial 99 interlineado 9.88
PBEEC@A4: !'plica el punto de vista de la Filoso#a del ersonalismo % su relaci&n con la actitud $umana en la
actualidad.
El personalismo es una filosofa que tiene ms posibilidades de xito en el futuro en orden a
crear una sociedad ms humana, por su comprensin de la persona.
En este momento, las principales lneas de trabajo se centran en un esfuerzo de difusin de
los contenidos antropolgicos descubiertos y propuestos por la primera generacin de
personalistas en la fundamentacin y sistematizacin de esos contenidos antropolgicos y,
por !ltimo, en la aplicacin a nue"as reas de conocimiento como la biotica, la educacin,
la psicologa, la filosofa del derecho.
#rueba de Ensayo