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Qu diferencia a la

democracia de otros
regmenes polticos?
Ensayo

Nelson G. Rozentraub Grinberg
18/04/2014




Introduccin a las Ciencias Polticas. Universidad Mayor. Santiago de Chile.
INTRODUCCIN

La pregunta del ttulo nos invita a reflexionar sobre una temtica que mantiene
permanente actualidad. El rgimen poltico que opere en un Estado, est
vinculado indefectiblemente a todos los aspectos que tiene que ver con la historia
y la cultura del mismo.
Digo Estado, para diferenciarlo de Nacin dado que en nuestra poca moderna los
Estados y sus lmites territoriales no coinciden necesariamente con las naciones
que viven en l.
En Amrica Latina, el tema del rgimen poltico que adoptaron y adoptan los
pueblos, ha sido un tema en permanente desarrollo y cambio. Existen a lo largo y
ancho de nuestro continente mestizo, mltiples puntos de vista de cual debiera de
ser el rgimen que un pas debiera adoptar para ejercer el poder poltico y la
organizacin de la sociedad de la mejor manera. Intentar resumir de la forma
ms adecuada posible mi punto de vista sobre esta temtica correspondiente a
esta Unidad.





QUE DIFERENCIA A LA DEMOCRACIA DE OTROS REGIMENES
POLITICOS?
Democracia, palabra muy escuchadaque significa segn el Diccionario de la
Real Academia Espaola (2001) doctrina poltica favorable a la intervencin del
pueblo en el gobierno o en su segunda acepcin, predominio del pueblo en el
gobierno poltico de un estado. Claramente significa que en el poder, existe la
participacin del pueblo. El tema de fondo entonces es, sobre el tipo de rgimen
que est vinculado al ejercicio del poder. La comprensin que de ello tiene cada
pueblo en cada momento histrico, puede ser diferente. Parafraseando a Robert
Dahl (1992, p.21) dira que se trata de un pueblo habilitado para autogobernarse.
Este concepto implica el sentido de la igualdad, que segn Dahl estara
conformada por la isogora y la isonomia (1992, p22). Quiz las caractersticas
actuales de nuestros regmenes democrticos, la isogora no corresponde con las
modalidades actuales de ejercer ese derecho. Sin embargo la posibilidad de
expresarse electoralmente a travs de votaciones y plebiscitos, y los alcances de
las redes sociales electrnicas podra ser la forma moderna de la isogora. La
representatividad es hoy en da la forma en que los ciudadanos son parte del
ejercicio del poder.
Qu es lo que debera hacer una sociedad para ejercer una verdadera
democracia?: desarrollar la igualdad y la libertad como bienes superiores, mas
haya de ser Derechos, con todas las derivaciones que de esta conducta asisten.
Alain Touraine dice que la democracia es no solamente un conjunto de garantas
institucionales. Es la lucha de sujetos, en su cultura y en su libertad, contra la
lgica dominadora de los sistemas.
En contraposicin a la democracia, podemos encontrar diversas formas de
totalitarismos. Estos regmenes han existido a lo largo de la historia humana quiz
ms tiempo que las democracias. Las razones histricas para su aparicin son
varias. Ya Platn, en el Siglo V AC cuestionaba la democracia, porque sera el
gobierno de los incapaces (Dahl, 1992, p22). Implicaba que existan ciudadanos
de diferente categora, y que solo cierta elite podra encargarse de los asuntos del
gobierno (y por lo tanto del poder). La historia de las ciudades-Estado griegas
antiguas est plagada de tiranos que obtenan el poder de gobernar a veces
solicitado por la propia ecclesia, otras veces a travs de la toma del poder en
forma cruenta.
Juan Yrarrazaval, en su artculo aportado por el profesor, propone definir la
sociedad totalitaria, como una forma de gobierno del Estado, contrapuesto a la
democracia, donde un grupo, que l llama elite, gobierna de modo tal que invade
con su ideologa totalitaria, todas las actividades de la sociedad hasta el ms
mnimo detalle. Esto incluye la actividad poltica, la educacin, la familia, las
relaciones interpersonales, la economa, la religin, etc. Diferencia lo que es un
Rgimen Autoritario, de la Sociedad Totalitaria, por lo monoltico y profundo de la
penetracin ideolgica y prctica de la elite gobernante.
Los totalitarismos, especialmente en Amrica Latina no surgieron como
contraposicin a la Democracia, al menos en su discurso. En su instalacin, el
planteo era defender la democracia y las instituciones. El problema es que esa
supuesta defensa de la democracia, instal un rgimen que impeda la
comunicacin efectiva de ideas y pensamientos entre los integrantes del sistema
social. Anularon la libertad de expresar las ideas y pensamientos a los ciudadanos
y adems crearon ciudadanos de diferente categora, impidiendo la existencia de
espacios de participacin mnimos en las sociedades y aislando a los que el
rgimen calificaba de indeseables: anularon la pluralidad de opiniones y la
competencia electoral para resolver las tensiones o conflictos polticos que
pudieran plantearse a lo largo del tiempo. Nadie pudo contraponerse, por ejemplo,
a la instalacin de mecanismos econmicos que aumentaban la desigualdad en la
distribucin de las riquezas del pas.
El resultado final, fue el empeoramiento de las condiciones generales de vida de
las personas.
La reinstalacin de las democracias, permiti en general en A. Latina un repunte
de la calidad de vida de los pueblos, tanto en el aspecto econmico como cultural,
social y poltico.
CONCLUSIN
Podra decir que el conflicto en la forma de proceder en la operabilidad del poder
del Estado por parte de las sociedades a lo largo de la historia, ha sido y sigue
siendo un fenmeno evidente y permanente. La humanidad no tiene un consenso,
de un modo discreto, sobre la forma de rgimen poltico que considera mejor, a
pesar que jurdicamente las instituciones internacionales apoyan la participacin
de los pueblos en las decisiones polticas, lo cual podra interpretarse como un
apoyo a la democracia. Pero el peso de estas posiciones no parece aun a nivel
mundial estar definidas. Lo que cada sociedad considera como democracia y
poder difiere sustancialmente.
Es clave de esta discusin la estabilidad de los regmenes que gobiernan a los
pueblos. Se vincula a la capacidad de desarrollo que puedan tener las
sociedades. Las propuestas programticas y el desarrollo de las libertades
estaran instaladas en continuos, que iran desde la negacin de la necesidad de
la participacin del pueblo en el poder hasta los que plantean que la nica forma
de lograr xitos es con la ms amplia participacin del pueblo en las decisiones
que se toman. En el primer caso tenemos los regmenes totalitarios y en el
segundo los democrticos ms radicales. El grado de autoritarismo o no-
autoritarismo que ocurren en estos continuos muestra las variedades de opciones
que existen en la praxis poltica de los estados.
BIBLIOGRAFIA
Collier, D. (1985) Visin general del modelo burocrtico autoritario en D.

Collier (comp).El nuevo autoritarismo en Amrica Latina. F.C.E., Mxico,

(1985). Pp. 25-36
Dahl, R.A. (1992). La Democracia y sus crticos. Barcelona: Ediciones Paids
Ibrica S.A.
Real Academia Espaola, (2001). Diccionario de la lengua espaola. Obtenido de
internet el 18 de abril del 2014 en http://www.rae.es/recursos/diccionarios/drae.
Yrarrzaval, C. Material entregado por el Profesor Montero.