El 25 de diciembre el mundo entero y gran parte del cristianismo

se prepara para celebrar la navidad, en dicha celebracin, las

personas supuestamente conmemoran el nacimiento del Mesas de
Israel Yeshua. Sin embargo, lo ue vemos en esta !iesta es un
escenario absolutamente distinto al ue la palabra de Elohim
invita a vivir a todo auel ue tienen !e en el Mesas, ue es creer
en "l para obediencia, guard#ndose de las contaminaciones del
mundo y el paganismo de los gentiles ue no conocen a Elohim.
$ebido a este desorden y paganismo, ue nos ha ale%ado de la
pure&a de la !e en Yeshua, es ue en este estudio, demostrare con
las escrituras en manos y un poco de historia, cuan !alsa y pagana
es la !iesta llamada 'avidad.
(a palabra )'avidad* uiere decir nacimiento, es decir, en esta
!echa se celebra el nacimiento de alguien. (a cultura cristiana, ya
de hace siglos ue viene ense+ando ue el nacimiento del Mesas
Yeshua !ue un 25 de $iciembre. 'o obstante los e,egetas y
eruditos mas aplicados concuerdan en ue el nacimiento real del
Mesas tuvo lugar entre el mes de Septiembre y -ctubre. (a
pregunta ue cabe hacernos es. /0or u" entonces, se celebra el
nacimiento de Yeshua un 25 de $iciembre1 2eamos, ue nos dice,
una de las me%ores enciclopedias de Internet acerca del origen
pagano de la navidad, http344555.6664lasanadoctrina4navidad.htm
)(os orgenes de la 'avidad se ubican en el amanecer de la
7umanidad. los das ue seguan al solsticio del invierno desde el
28 de diciembre, los cuales han tenido siempre una signi!icacin
particular en la adoracin de los dioses del sol. 9lgunas culturas
crean ue el dios del sol naci el 28 de diciembre, el da m#s
corto del a+o, y ue los das se hacan m#s largos a medida ue el
dios se haca m#s vie%o. En otras culturas se crea ue el dios del
sol muri ese da, slo para volver a otro ciclo.
En la mitologa c"ltica, el dios del sol era cruci!icado tres das
despu"s del solsticio de invierno :28 ; < = 2> de diciembre?, el
dios resucito entre los muertos. Se dice ue "ste era el origen de la
cru& c"ltica :simboli&a el dios del sol en la cru&?, mil a+os anterior
al cristianismo.
En el conte,to del cristianismo, la 'avidad !ue !ormada en la edad
del imperio romano. (os romanos honraban a Saturno, el antiguo
dios de la agricultura, cada a+o ue comen&aba el 8@ de
diciembre. En un !estival llamado Saturnalia, se glori!icaban m#s
all# de los das en ue el dios Saturno gobern.
Este !estival duraba cerca de siete das e inclua el solsticio de
invierno, ue por el calendario %uliano caa el 25 de diciembre. 0or
la celebracin de Saturnalia los romanos posponan todos los
negocios y guerras, haba intercambio de regalos, y liberaban
temporalmente a sus esclavos. Aales tradiciones se aseme%an a las
actuales tradiciones de 'avidad y se utili&an para establecer un
acoplamiento entre los dos das de !iesta.
En el imperio romano, las celebraciones de Saturno durante la
semana del solsticio, ue eran el acontecimiento social principal,
llegaban a su apogeo el 25 de diciembre. 0ara hacer m#s !#cil ue
los romanos pudiesen convertir al cristianismo sin abandonar sus
!estividades, el papa Bulio I pidi en el <5C ue el nacimiento de
Dristo !uera celebrado en esa misma !echa*
Domo podemos ver, el origen de esta !iesta llamada navidad es
una e,cusa del papado romano para captar mas adeptos al
EcristianismoE ya pagani&ado por in!luencias grecorromanas. El
papa de turno Bulio I dado ue en esa !echa se celebraban das de
!iestas paganas al dios saturno, pidi ue !uera celebrado el
nacimiento del Mesas, en esa misma !echa. Es decir, el 0apa Bulio
l, tomo una !iesta pagana y diablica y la Ecristiani&oE cuando
%am#s Elohim se lo haba ordenado. Es evidente el abandono a las
escrituras ue ya e,ista en el cristianismo. In!luenciados por
Foma y las !iloso!as Griegas los creyentes tibios ue estaban ba%o
el dominio romano haban abandonado la torah, y toda la herencia
hebrea de la !e en Yeshua el Mesas, por un sistema religioso
contaminado, lleno de sincretismos. Es por eso ue la Hiblia dice3
)Dopa de oro !ue Habilonia en la mano de Y7I7, ue embriag
a toda la tierra. de su vino bebieron los pueblos. se aturdieron, por
tanto, las naciones* :Beremas 583@?
)2ino entonces uno de los siete #ngeles ue tenan las siete copas,
y habl conmigo dici"ndome3 2en ac#, y te mostrar" la sentencia
contra la gran ramera, la ue est# sentada sobre muchas aguas. con
la cual han !ornicado los reyes de la tierra, y los moradores de la
tierra se han embriagado con el vino de su !ornicacin*
:9pocalipsis 8@38?
)Y la mu%er estaba vestida de pJrpura y escarlata, y adornada de
oro de piedras preciosas y de perlas, y tena en la mano un c#li& de
oro lleno de abominaciones y de la inmundicia de su !ornicacin.
y en su !rente un nombre escrito, un misterio3 H9HI(-'I9 (9
GF9'$E, (9 M9$FE $E (9S F9MEF9S Y $E (9S
9H-MI'9DI-'ES $E (9 AIEFF9*
)Me di%o tambi"n3 (as aguas ue has visto donde la ramera se
sienta, son pueblos, muchedumbres, naciones y lenguas. Y la
mu%er ue has visto es la gran ciudad ue reina sobre los reyes de
la tierra* :9pocalipsis 8@3>?
Aal como nos dicen estos pasa%es, (a Iglesia Datlica Fomana, la
cual es sin ninguna duda, la gran ramera del 9pocalipsis, ya ue
cumple con todas las caractersticas descritas en el capitulo 8@, ha
embriagado o mas bien llenado la tierra de sus abominables
creencias e idolatra. Y una de esas abominables mentiras, es la
!iesta pagana de la navidad. El origen de la navidad %am#s !ue
Mesi#nico, el Mesas Yeshua, nunca ordeno ue se celebrase su
nacimiento, menos el insto, a ue se hicieran #rboles de navidad, a
usar los !amosos adornos ue se utili&an para este, nada tiene ue
ver un vie%o vestido de ro%o y barba blanca, con la !e pura y
original del Mesas Yeshua ni de sus enviados.
En esta imagen podemos ver a las distintas EdiosasE de las
religiones antiguas y paganas. Sucede ue esta imagen hoy se
vuelve a repetir en el culto ue se le da a Maria y al ni+o BesJs. (a
navidad es de origen pagano y como podemos ver au, todo
emana de las abominables costumbres de Foma, donde la
adoracin a estas diosas, era pan de cada da. (uego los 0apas
paganos, introducen esta here%a y la trans!orman para ue el
creyente de origen gentil, ue ya haba abandonado la herencia no
contaminada de Israel y el pueblo hebreo, lo acepte como una
!iesta ue proviene de Elohim. Es desde entonces es ue en cada
parte del mundo se adora a esta imagen pagana y de paso se
celebra la navidad, se adora al ni+o BesJs, y se adora a la madre
del ni+o, ue en de!initiva representan a los mismos demonios ue
se adoraban en babilonia pero con distintitos nombres.
(a Iglesia Datlica es resultado del imperio Fomano de auella
"poca. Este mismo imperio, meti en la mente de los creyente
gentiles las costumbres paganas de auellos tiempos, como lo era
la adoracin a la diosa Isis y a su hi%o, la cual paso a ser Maria y el
ni+o BesJs. :Aodo esto, desde tiempos babilnicos? $esde 'imrod
y su esposa Semiramis y su hi%o Aamu&, al cual las culturas
adoraron. Y de paso, el sistema religioso romano ense+o aborrecer
todo lo lo hebreo o %udo, con tal de no tener nada ue ver con el
pueblo ue Elohim haba escogido, y al cual le dio las ordenan&as,
!iestas, mandamientos, con!i la palabra, y ue prohibi
estrictamente no pagani&arse con las costumbres de otros pueblos.
Aoda esta creencia !alsa y abominable ante los o%os de Y7I7,
paso de "poca en "poca, cultura tras cultura, solo ue con distintos
nombres, hasta llegar a me&clarse con la !e ue venia de Israel, la
del Mesas Yeshua y la Iglesia Datlica a trav"s de sus 0apas de
turno, pagani&ados hasta la medula, tomo y acepto la mentira y el
paganismo, segando a millones de creyentes ignorantes ue ui&#s
sinceramente, uien sabe, ueran buscar al Elohim de Israel. (os
distintos cambios y costumbres ue nacieron en el paganismo y
ue la Iglesia Datlica Ecristiani&oE lo hi&o con el !in de convertir
mas adeptos para ue el imperio romano no perdiera poder, de esa
manera mantener a todo un pueblo sometido al enga+o diablico.
(os primeros creyentes, discpulos y los emisarios de Yeshua,
nunca practicaron la navidad, sino ue todo lo contrario, los
creyentes puros ue pertenecan al Israel de Elohim, tanto %udos
como gentiles solo practicaron la conmemoracin de la muerte del
Mesas Yeshua, la 0ascua, tal como "l lo ordeno ue se hiciese y
como lo e,ige la torah acerca de las !iesta del pesa% 2eamos lo ue
nos dice la Hiblia3
)Y les di%o3 KDu#nto he deseado comer con vosotros esta pascua
antes ue pade&caL 0orue os digo ue no la comer" m#s, hasta
ue se cumpla en el reino de Elohim. Y habiendo tomado la copa,
dio gracias, y di%o3 Aomad esto, y repartidlo entre vosotros. porue
os digo ue no beber" m#s del !ruto de la vid, hasta ue el reino de
Elohim venga. Y tom el pan y dio gracias, y lo parti y les dio,
diciendo3 Esto es mi cuerpo, ue por vosotros es dado. haced esto
en memoria de m* :(ucas 22385?
)0orue yo recib del Se+or lo ue tambi"n os he ense+ado3 Mue
el Se+or Yeshua, la noche ue !ue entregado, tom pan. y
habiendo dado gracias, lo parti, y di%o3 Aomad, comed. esto es mi
cuerpo ue por vosotros es partido. haced esto en memoria de m.
9simismo tom tambi"n la copa, despu"s de haber cenado,
diciendo3 Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre. haced esto
todas las veces ue la bebiereis, en memoria de m. 9s, pues,
todas las veces ue comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la
muerte del Se+or anunci#is hasta ue "l venga* :8Dorintios 8832<?
Domo podemos ver, el Mesas Yeshua ordeno a ue los cristianos
conmemor#semos su muerte, celebrando el pesa% ue es su muerte.
Yeshua nunca e,igi celebrar su nacimiento. /Entonces ue
debemos de hacer los creyentes ue amamos a Elohim y a su
palabra1 0ues simplemente no practicar esta !iesta pagana y
conmemorar en la pascua la muerte y resurreccin de nuestro
Mesas Yeshua.
0or otra parte, en la !iesta llamada la navidad. Aenemos a un
pintoresco y hasta ridculo persona%e, me re!iero a Santa Dlaus,
0ap# 'oel, San 'icol#s o 2ie%ito 0ascuero, esos son los nombres
con los ue se conoce en el mundo hispano al persona%e mtico
ue segJn la cultura occidental o!rece regalos a los ni+os por
'avidad. En la antigNedad, en Foma, se reali&aban !iestas a
mediados de diciembre, en honor a un !also dios, llamado Saturno
:Drono para los griegos?, al !inal de las cuales los ni+os reciban
obseuios de todos los mayores. Esta practica pagana, tomo su
cuerpo cuando la Iglesia catlica, comen& a venerar, a mas bien a
adorar, a un sacerdote llamado 'icol#s de Hari. Este sacerdote se
caracteri&aba por ayudar y dar regalos a los ni+os. Duando el mito
de 0ap# 'oel aun no se haba corpori&ado, los ni+os italianos
reciban regalos de un EhadaE llamada He!ana. Mientras ue en los
pueblos vascos los regalos los traa el gigante -lent&ero y tambi"n
duendes de barba blanca, botas altas y gorro de armi+o. Don el
tiempo y con los )supuestos prodigios* conocidos de 'icol#s de
Hari, "ste, !ue rempla&ando a estos persona%es paganos. $e todos
modos, uedo uno solo, el cual tambi"n es pagano.
En el caso del Orbol de navidad, o como tambi"n se llama el #rbol
de pascua, este tambi"n tiene origen pagano. E,plicare esto a
continuacin3
Fecordemos, ue segJn el G"nesis, 'imrod es un ca&ador delante
de Elohim, es decir, un hombre conuistador, el primer tirano de la
historia de la humanidad y el creador de las grandes ciudades de
Habilonia y 'inive. (a historia pagana Habilonia, cuenta ue
'imrod tenia un gran imperio %unto a su mu%er Semirami&.
Duando 'imrod muere, esta mu%er ordena a todo su imperio a
adorar al hi%o ue venia en camino, el cual, segJn la creencia
pagana, era el mismo 'imrod encarnado. El hi%o ue le nace a
Semirami&, es Aamu&, al cual, las culturas adoraron desde tiempos
babilnicos, lo llamaban el hi%o del EdiosE 'imrod. Es en
babilonia, donde por primera ve&, se levanta como adoracin a al
EdiosE !also Aamu&, un #rbol de nacimiento, el cual supuestamente
al prenderle luces reali&aba milagros. Esta creencia pagana, !ue
cambiando de cultura en cultura, cambiaban los nombres de los
dioses, pero el sistema idol#trico era el mismo. 9s llegamos, al
#rbol de 'avidad. Duriosamente, el #rbol de 'avidad entre
comillas )heredado de la !e Yeshua*, tambi"n pretende adorar o
celebrar el nacimiento de un EdiosE, /pero ue dios1 (gicamente,
no es el Mesas Yeshua, sino el nacimiento de un !also Mesas, el
BesJs Fomano, in!luenciado por las !iloso!as grecorromanas. 9
continuacin una imagen del #rbol el cual los babilnicos
adoraron3
(a Hiblia condena esta idolatra3
E-d la palabra ue ha hablado Y7I7 acerca de vosotros, oh
casa de Israel. 9s ha dicho Y7I73 E'o aprend#is el camino de
las naciones, ni teng#is temor de las se+ales del cielo, aunue las
naciones las teman. 0orue las costumbres de los pueblos son
vanidad3 Dortan un #rbol del bosue, y las manos del escultor lo
labran con la a&uela. (o adornan con plata y oro. lo a!irman con
clavos y martillo para ue no se tambalee. Son como un
espantap#%aros en un huerto de pepinos. 'o hablan. son llevados,
porue no pueden dar un paso. 'o teng#is temor de ellos, porue
no pueden hacer da+o ni tampoco tienen poder para hacer bien.E
:Beremas 8C38?
(as naciones paganas estaban acostumbradas a la adoracin de los
#rboles tal como lo dice este te,to, donde Elohim le ordena a su
pueblo a no me&clarse con estas practicas, ue nada tienen ue ver
con su palabra. En nuestro caso, como creyentes y miembros del
0ueblo de Y7I7, el Israel de Elohim, debemos abandonar toda
costumbre y pr#ctica, ue no provenga desde las escrituras, y as
ale%arnos de toda idolatra abominable ante el Dreador.
Aodo el mundo se desespera por comprar un regalo, se adeuda, se
a!ana, otros dedican estos das para vivir en placer y en lu%uria, sin
embargo, nosotros como hi%os de Elohim, ue andamos en lu& no
andamos con!orme a los placeres del mundo, ni con!orme a los
deseos de la carne. Si usted uiere compartir en !amilia, pues
h#galo para eso tenemos <P5 das del a+o, y no necesariamente
tiene ue ser el 25 de $iciembre. (e aconse%o participe con su
!amilia y adore a Elohim, todos los das del a+o, especialmente los
ue "l reuiere en la escritura ue se le sirva, cambie las !iesta
paganas por las bblicas ue Y7I7 creo para la dicha de su
pueblo, y no participe de ninguna de estas !iestas ue est#n llenas
de sincretismo religioso pagano ue es abominable ante los o%os
del puro de Israel.