EL INICIO DE LA LGICA. Parte 5. Hegel sobre Kant.

Intento dar aqu con la lectura de Kant que formul Hegel en 1812, para mostrar bajo qu
criterios este ltimo posicion su filosofa como una superacin de la del primero ! estos
son entonces los dos significados de la preposicin sobre que "e puesto en el ttulo de esta
suma, a saber, sobre en el sentido de un respecto a la filosofa de Kant, # sobre en la
perspecti$a de un m%s all% que la supere
&or una parte es posible sostener que Hegel consider como una consecuencia de orden
capital del planteamiento 'antiano, que el entendimiento llegase a adue(arse de la acti$idad
filosfica, lo que a su $e) deri$ en la consecuente restriccin de la $erdad en cuanto tal
nicamente al %mbito de la relacin entre el entendimiento # la sensibilidad, # el pensar a
su tiempo, #a dependiente de esta relacin, "abra perdido pues, el poder para tomarse a s
mismo como lo real sustancial, que es capa) de incluir en s sus propias discordancias
*s por esto que Hegel consider necesario en primer lugar re$alidar la ocupacin de la
ra)n consigo misma como el contenido principal de esta nue$a lgica, aunque con la
mirada puesta primero en el restablecimiento de la $erdad como tal, inserta a"ora en el
fondo de todas las contradicciones de la ra)n, #endo as m%s all% de cualquier fenmeno,
"asta dar con la naturale)a de la +osa en s misma
,in embargo # como siempre el segundo mo$imiento de las crticas de Hegel tiende a
remo$er la certe)a en que se afirmaba el primero , esta regresin de la $erdad a la esfera
de las determinaciones del entendimiento "abra sido al mismo tiempo la gran progresin
que dio la ra)n moderna, para al)arse a partir de ella misma, llegando a ser de esta forma
espritu, porque en el fundamento de estos antagonismos del entendimiento, Hegel puso en
accin a la referencialidad propia de la refle-in, que sera el nue$o momento llamado por
Hegel negativo , de la ra)n +on esta puesta en referencia de las determinaciones del
entendimiento se da a su tiempo la ele$acin que supera la separacin inicial de estas
determinaciones, para llegar as a la superacin comprensi$a de sus antagonismos
&ara decirlo de una sola forma, Hegel consider que la ra)n de Kant no $io que justamente
en sus propias contradicciones se da a la $e), # en $irtud de la propia acti$idad de la ra)n,
la ele$acin de ella misma por sobre sus propias limitaciones *s por esto que la ra)n de
Hegel inicia reconociendo a la contradiccin como la acti$idad por medio de la cual ella se
al)a por sobre toda determinacin, refirindola # posteriormente disol$indola *sta
superacin disoluti$a de la ra)n llamada contradiccin es, dice Hegel, el ele$ar # el
disol$er .das Erheben und das Auflsen/ las determinaciones del entendimiento
,obre esta base se podra decir que Hegel "a buscado construir los conceptos de ra)n que
le permitiesen saber de la +osa en s # de todos los objetos de la 0etafsica Hegel critica a
Kant precisamente no "aber seguido subiendo para buscar la $erdad en las relaciones que
establece la ra)n con el entendimiento, # a cambio de esto "aber bajado ante la
imposibilidad de encontrar para las ideas de la ra)n un objeto a la manera en que se dan
los objetos, a tra$s de la relacin entre el entendimiento # la sensibilidad , a este terreno
aparentemente m%s firme de la sensibilidad, con el objeto de encontrar all la pretendida
estabilidad requerida para posibilitar el supuesto a$ance de la ciencia
Hegel, en cambio, "a enfrentado este problema asumiendo que tanto la esfera del fenmeno
como la esfera de las cosas en s deben caer, para empe)ar, en la dimensin del
conocimiento, an cuando no todo conocimiento de ellos sea en s # para s 1a irona
"egeliana a este respecto podra ser formulada en los siguientes trminos, 23u tipo de
conocimiento supuestamente $erdadero sera ste que apenas conoce la dimensin de lo que
aparece, sin poder saber nunca el ser de la cosa en s misma4
+on esta ambicin de saber, la lgica se "a propuesto dar a conocer al objeto tal # como
este es en s, # #a no slo en su aparecer, sino con los conceptos de la ra)n ele$ada a
espritu, que al integrar las determinaciones de infinitud # finitud, cuenta como lo
contradictorio en s, que adem%s llega a disol$erse a s mismo 1a lgica es por esto la
e-posicin de las formas de la ra)n que logran efecti$amente ser aplicadas a las cosas en
s mismas 1a lgica de Kant, en cambio, "abra e-tra(ado al pensar objeti$o de las cosas,
situ%ndolo en el sujeto, sin concebirlo tal # como ste es, de acuerdo a su propio contenido
*n este sentido Hegel dice que la cosa en s no es m%s una abstraccin ! es por esto que "a
integrado a este fantasma .Gespenst/ al interior del mo$imiento absoluto del espritu
.Geist/, para concebirlo de esta forma como un momento de la ra)n toda$a atrapada en el
mundo de la subjeti$idad ! es por esto tambin que la lgica es metafsica, porque es una
ciencia en cu#as formas $i$e el propio espritu, o la concreta unidad $i$iente .die lebendige
konkrete Einheit/
5ajo este signo podemos decir que la respuesta "egeliana a la pregunta por el lugar donde
debe ser buscado el contenido para las formas lgicas, por ningn moti$o podra ser algn
momento e-terior a estas formas, sino que debera estar al inicio por dentro # desde el
fondo de ellas mismas, $ale decir, en la propia ra)n 6l respecto esta cita es sin duda
rele$ante7 8&ero la ra)n misma es lo sustancial o real que, dentro de s, mantiene juntas a
todas las determinaciones abstractas # es la unidad slida, absolutamente9concreta de
stas:
1
;o sin arriesgar que el misterio no pueda e$itar desli)arse entre nuestras comprensiones a
este respecto, ante la pregunta, 2! dnde "a de ser buscado, pues, el contenido de esta
ra)n4, Hegel nos "a ense(ado7 busquen ustedes en la propia ra)n, porque la ra)n es el
contenido
1
Hegel, < = >, Ciencia de la lgica, volumen I: la lgica objetiva !"!#$!"!%&, ed # tr ?uque, >, 6bada,
0adrid, 2@11, p 1AB *n el original7 C6ber die Dernunft selbst ist das ,ubstantielle oder Eeelle, das alle
abstra'ten 5estimmungen in sic" )usammen"Flt und i"re gediegene, absolut9'on'rete *in"eit ist Hegel, <
= >, 'issenschaft der (ogik) *ie (ehre vom +ein !"!#&, Hrsg <aGoll, H9H, >eli- 0einer, Hamburg,
1AAA, p 1I