SOLUCIONARIO DE LA CUARTA PRÁCTICA DOMICILIARIA

CICLO: ANUAL INTEGRAL SEDE:

COLONIAL

ANALOGÍAS
1. En el par base RUISUEÑOR es a TRINA existe una relación de
especie de AVE y su correspondiente CANTO (voz de
onomatopeya). Entonces analizando las alternativas notamos que
la “D” presenta una relación análoga. Para ilustrar mejor se puede
verbalizar la analogía: el ruisueñor emite el trino, de modo
semejante al gallo emite el canto.
Respuesta: D
2. En eslabón es a CADENA puede asumirse como relación de PARTE
TODO o ELEMENTO CONJUNTO porque está presente
simultáneamente la idea de ligazón y unidades homogéneas. Esta
misma relación encontramos en PALABRA es a ORACIÓN. En
consecuencia podría enunciarse que la unión de eslabones forman
la cadena y de modo análogo la unión de palabras conforman la
oración.
Respuesta: D

3. En BASURA es a TACHO se da la relación de LUGAR ADECUADO y

la relación análoga se halla en CENIZA es a CENICERO. Esto se
puede enunciar lógicamente así: la basura es el residuo que se
deposita en el tacho para su posterior eliminación y de manera
semejante la ceniza se deposita en el cenicero para el mismo fin.
Respuesta: E

4. El TIMONEL es la persona que MANEJA EL BARCO y el PILOTO es el

que maneja el AVIÓN. La opción “C” no es respuesta ya que
vincula el chofer con el transporte que es más general (para ser
respuesta tendría que ser carro)
Respuesta: D

SINÓNIMOS CONTEXTUALES:

5. La oración informa sobre su reacción de esconderse temerosos

frente a las intimidaciones del vecino. Entonces la palabra
intimidaciones se entiende como actos o palabras que produce
temor. En consecuencia es sinónimos de amenazas.
Respuesta: A

6. La oración explica los signos o señales de una persona que

evidencian su sentimiento de culpabilidad. Por lo tanto una mirada
huidiza es la que evita ser frontal por ello huidizo es sinónimo de
esquivo o reahuyente.
Respuesta: C
7. El enunciado resalta el efecto contradictorio de algunas drogas;
que pueden ayudar a eliminar la farmacodependencia. Por
consiguiente el sinónimo de contradictorio es paradójico y de
coadyuvar es apoyar ayudar.
Respuesta: C

8. La oración aconseja aprender de la nefasta dictadura nazi y el

papel ciego que cumplió en ella un sector de la población para
evitar las reacciones emotivas y peligrosas de los pueblos en la
actualidad. Entonces el sinónimo de ABERRANTE es ATROZ,
PERVERSA y el de ENTUSIASMO es EUFORIAS Y ÁNIMOS.
Respuesta: A
CONECTORES LÓGICOS:

9. La oración informa sobre un invierno frígido que genera una

respuesta de las personas para contrarrestarlo. En ese sentido las
chimeneas o fogones son resultado del intenso frío por lo tanto el
conector que enlaza es el CONSECUTIVO. En cambio, para el
segundo espacio debe ser un ADVERSATIVO pues algunas noches
la respuesta es ineficaz u opuesto a lo esperado. Finalmente el
último segmento es la razón de esa ineficacia, por lo tanto el
conector necesario es el CAUSAL. En consecuencia los conectores
respectivos son POR ESO – PERO – PORQUE.
Respuesta: C

10. La oración explica la decisión de la personas de comprar algo

basado en dos argumentos: su posibilidad y el precio barato del
producto. Por lo tanto la relación entre el primer segmento
informativo y el segundo es de causalidad (porque) ya que, la
decisión de comprar es determinado por la posibilidad económica
de la persona. En cambio, el segundo conector es el adversativo
(sino), ya que se niega el precio caro y se afirma que es barato.
Respuesta: E

11. En la oración se explica la influencia del yoga en los hindúes y en

el budismo. En los primeros pegó por dos causas: las maravillas
atribuidas y la práctica de austeridad que garantizaba. Por lo tanto
los conectores que expresan esa relación son la CAUSAL (a causa
de) y la copulativa (y porque). En el caso del último conector debe
ser de adición (también) ya que la influencia se ve asimismo en el
budismo.
Respuesta: A

12. En esta oración se informa del problema económico, su causa y la

búsqueda de solución. Así que el primer conector es CAUSAL (a
consecuencia) ya que une los segmentos escasez alimenticia y sus
causas como son la sequía y la actitud negativa hacia la
productividad de los agricultores. Entre éste y el último segmento
informativa hay SECUENCIA (después de).
Respuesta: A
ELIMINACIÓN DE ORACIONES:

13. El ejercicio se centra en resaltar la curiosidad de Valentín. Por

lo tanto se elimina la oración número IV por disociación ya que
este refiere solo al cumplimiento de las tareas que esta ligado a la
responsabilidad.
Respuesta: B

14. El texto aclara que la violencia tiene un origen social. En

consecuencia se elimina la tercera información porque se disocia
al tratar sobre la erradicación de la guerra.
Respuesta: C

15. El ejercicio busca esclarecer sobre la utilidad de la Internet en

consecuencia se elimina la primera información por el criterio de
disociación ya que resalta al afán de difundir de la Internet.
Respuesta: B

16. EL texto tiene por tema central la preocupación por la difusión

de los valores. Entonces se elimina la quinta oración por el criterio
de contradicción.
Respuesta: E

PLAN DE REDACCIÓN:

17. Analizando cada uno de los enunciados del ejercicios nos damos
cuenta que el autor nos trata de explicar sobre la biografía de
Toribio Alfonso de Mogrovejo y su nombramiento como segundo
arzobispo de Lima. Siguiendo el criterio de cronología, el
ejercicio inicia con el enunciado V: nacimiento de Mogrovejo;
luego el II: estudió derecho; continua el enunciado IV: fray
Jerónimo propone al rey a Mogrovejo; continua el enunciado I: el
rey acepta dicha propuesta; y se concluye con el enunciado III.
las peticiones son aceptadas y Toribio Alfonso de Mogrovejo fue
nombrado arzobispo de Lima.
Respuesta: E

18. La intención del autor es definir e indicar los tipos de termómetro;

por consiguiente se inicia con el enunciado II: definición del
termómetro; continuando con el enunciado III: para medir esta
variación….(significa que se ha mencionado anteriormente sobre
la variación); seguido del V: señala los tipos de termómetro : de
mercurio, resistencia , termistores…..; luego el enunciado I: el
primero(mercurio) es el más común…..; se finaliza con IV: señala el
funcionamiento del termómetro de mercurio.
Respuesta: C

19. Para desarrollar este ejercicio se usa el criterio de cronología,

por lo tanto se inicia con el enunciado III: plantea sobre las
manifestaciones dramáticas primitivas (ligado a la presencia
 divina); continúa el enunciado I: significado del drama en la
modernidad (valor estético); luego V: refuerza a la idea anterior,
búsqueda de mayor caudal de belleza; seguido del enunciado II:
planteamiento de Hegel, el teatro como una necesidad del
hombre; y finalmente el enunciado IV: dicha necesidad debe verse
representado por un personaje actuante.
Respuesta: C

20. Cada uno de los enunciados giran en torno a los paso que se
deben seguir para realizar la meditación por eso se debe utilizar el
criterio de ordenamiento de metodología, Por lo tanto se inicia
con el enunciado III: elección de la habitación; seguido por el
enunciado V:necesidad de un objeto para fijar la vista; en seguida
el enunciado II: asegurarse de que no existan interrupciones ;
luego IV: para dar inicio la meditación, sentarse en una postura
cómoda; y finalmente el enunciado I: la preferencia de algunos por
sentarse en el suelo.
Respuesta: B
COMPRENSIÓN DE LECTURA

TEXTO Nº 1

21. Del texto: el examen del aspecto psicológico del egoísmo y del
amor a sí mismo. El termino examen se entiende como análisis.
Respuesta: E
22. Según el texto el amor al prójimo es una condición para amarse
a sí mismo.
Respuesta: E

23. Del fragmento “debemos destacar la falacia lógica que implica

la tesis de que el amor a los demás y el amor a uno mismo se
excluyen recíprocamente”. Por lo tanto el amor a la humanidad no
impide el amor a la propia persona; plantear lo contrario se
incurriría en un error conceptual o una falacia.
Respuesta: B

24. El enunciado que resume mejor el texto: el amor a sí mismo

implica amar a los demás.
Respuesta: B

25. Si alguien ama a los demás, ya no puede amarse a sí mismo; es un

enunciado contradictorio, por lo tanto incompatible.
Respuesta: E

TEXTO Nº 2

26. En el texto se resalta la importancia de la justicia dentro de la

sociedad. En este sentido se destaca que la justicia es la primera
virtud humana y siempre velará por el bienestar del hombre ante
cualquier injusticia, sin importar las leyes e instituciones. En este
 sentido siempre va a defender al individuo, incluso frente al
bienestar de la mayoría.
Respuesta: C

27. El término transacción hace referencia a que algo puede ser

negociable, en este sentido en el texto se señala que las virtudes
de la actividad humana como la verdad y la justicia no son
negociables, en otras palabras no se someten a COMPONENDA.

Respuesta: A

28. La información divergente o incompatible con el texto es que nivel

la verdad determina el nivel de igualdad que existe entre
los seres humanos. Ya que si bien la verdad es una de las
principales virtudes sobresalientes de la sociedad, no por ello
permite que exista equidad entre los hombres, puesto que dicha
función corresponde más bien a la justicia.

Respuesta: D

29. En el texto se menciona que la justicia es la virtud más destacada

de la sociedad y que gracias a ella se logra alcanzar los derechos,
logrando así la igualdad de ciudadanía y consolidando así la
verdadera igualdad social. En este sentido se puede sostener
que la igualdad entre los seres humanos se fundamenta en
la justicia.

Respuesta: B

30. La justicia permite , se antepone incluso a las leyes e instituciones

establecer leyes que permitan teóricamente establecer igualdad
entre las personas, si la justicia no asegurara esta inviolabilidad
de derechos seria imposible reconocer la igualdad entre los
seres humanos.

Respuesta: E

TEXTO Nº 3

31. El enunciado que resume mejor el texto es Existe una

contradicción entre el descubrir y el transformar .En el
párrafo el autor critica la tesis feminista (y a través de ella la tesis
metafísica) de que se debe hallar el fundamento de la diferencia
de las entidades. Para el autor lo que vale es cambiar las
costumbres de las personas.
Respuesta: D

32. El fundamento de la crítica deconstructiva que se infiere es En la

sociedad existe una contradicción insuperable entre lo
interno y lo externo. Para el autor debemos dar por aceptado
las contradicciones o diferencias entre las cosas. Por ello, se
 cuestiona las elucubraciones de la deconstrucción en su intento
por explicar la naturaleza o el factor que determina las diferencias
entre entidades.
Respuesta: A

33. En el texto los términos feminista y deconstrucción se definen por

una relación de sujeto-método. El feminista utiliza como método
a la deconstrucción para poder explicar y fundamentar su prédica
contra el machismo.
Respuesta: C

34. El texto se opone principalmente a una de las siguientes corrientes

del pensamiento: la metafísica. Lo que interesa al autor es un
cambio de actitud o una nueva forma de actuar. No importa las
reflexiones metafísicas que buscan explicar qué factor determina
tal cambio.
Respuesta: C

35. El tipo de crítica que asume principalmente el texto es

filosófica .Son dos posturas filosóficas las que se enfrentan en el
texto: la postura metafísica (entre las que se hallan los feministas)
y la postura antimetafísica (es decir la del autor).
Respuesta: D

36. “El autor afirma que no es muy difícil demostrar la debilidad de

esta interpretación. Adolece, por lo menos de dos defectos”. Por
ello el autor refuta las explicaciones ofrecidas por la historiografía
tradicional sobre la Independencia. De ahí que en el segundo
párrafo explica los pormenores de principalmente plantea que
rebate la tesis básica de la historiografía tradicional peruana.
Respuesta: B

37. Según el texto que para quienes interpretan la Independencia como

un proceso nacional –
Respuesta: C

38. En el logro de la independencia del Perú es preciso considerar la

conjunción de elementos endógenos (internos) exógenos
( externos) puesto que son dos errores que comente la
historiografía tradicional, por ello el autor señala que sin los dos
factores ( interno y externo) sería imposible explicar el proceso de
la independencia
Respuesta: E

39. La expresión “peruanos” significa que existe bastante

homogeneidad. Es decir no había una sola clase social ni
siquiera una identidad única y nacional. Existían además
varios intereses económicos. La alternativa C mestizaje se
descarta pues alude principalmente a cruce de razas.
Respuesta: A
40. El autor explica que “El Perú colonial fue altamente estratificada y
diferenciada”, todo lo contrario de los que plantean por ende se
infiere que quienes defienden “la mestización de la sociedad
peruana” a través de la armonía social.
Respuesta: D