8 DE JUNIO / DOMINGO

Pentecosts Solemnidad



Testigos y testimonios de all y de aqu
+ San Salustiano, confesor: Cuando se vivieron momentos de persecucin se
vieron as mismo testimonios de entrega, de generosidad, de lucha, de resistencia
valiente. En tiempos del emperador Decio, hacia la mitad del siglo III, se promulgaron
edictos contra los cristianos para cumplir en todo por todo el imperio. Muchos
sucumban y abandonaban la fe ante las amenazas. Muy joven, Salustiano sufri la
tortura por parte del las autoridades imperiales por resistirse a abandonar la fe.
Superada la prueba se encontr con San Cipriano y se hicieron amigos.
Fue ordenado sacerdote y se dedic a anunciar la Palabra en distintas regiones.
Ya anciano se retir a vivir a una casa de campo dedicado a la oracin, a la
contemplacin de la naturaleza y a compartir con los campesinos ms humildes. No se
tiene fecha exacta de su muerte, pero su fiesta se celebra el 8 de junio.
+San Medardo Naci en Salency de padre franco y madre galorromana. Desde
joven se caracteriz por su generosidad y su capacidad para servir. Se hizo presbtero y
luego se le pidi el servicio del episcopado en medio de un difcil mundo que poco a
poco se abra a la nueva propuesta del cristianismo. Unos aceptaban, otros rechazaba
incluso con persecucin y otros empleaban la persecucin para convertir a la vida
cristiana, cosa que es contraria a la fe. Medardo se vio inmerso en este mundo y quera
promover la conversin al cristianismo pero con las armas de la fe, de la bondad, de la
comprensin, no con el bculo, el anatema o el ltigo. Muri alrededor del ao 560.

Antfona
(Rm 5; cf.8, 11)
El amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espritu Santo que
habita en nosotros, aleluya

Oracin colecta
Dios nuestro, que por el misterio de la fiesta que hoy celebramos santificas a toda tu
Iglesia en todo pueblo y nacin, derrama los dones del Espritu Santo por toda la
extensin de la tierra, y contina realizando ahora en los corazones de tus fieles aquellas
maravillas que obraste en los comienzos de la predicacin evanglica.. Por Jesucristo
nuestro Seor. Amn.

Da litrgico: Domingo de Pentecosts, Ciclo A.
Primera lectura
Del libro de los Hechos de los Apstoles 2,1-11
Cuando se cumplieron los cincuenta das y lleg la fiesta de Pentecosts, estaban
reunidos todos los discpulos. De repente, un estruendo que vena del cielo, como de
un viento huracanado, reson en toda la casa donde se encontraban, y vieron aparecer
como lenguas de fuego que se repartan y se posaban sobre cada uno. Y todos
quedaron llenos del Espritu Santo y empezaron a hablar en lenguas extranjeras, con el
lenguaje que el Espritu le inspiraba a cada uno.
Se encontraban entonces en Jerusaln judos religiosos, procedentes de todas las
naciones de la tierra. Al or aquello, acudieron en masa, y quedaron desconcertados
oyndolos hablar cada uno en su propia lengua.
Llenos de asombro y admiracin decan: No son galileos todos esos que estn
hablando? Entonces por qu los omos hablar cada uno en su propia lengua? Aqu hay
partos, medos y elamitas; gente de Mesopotamia, Judea y Capadocia, del Ponto y de
provincia de Asia, de Frigia y de Panfilia, de Egipto y de Libia Cirenaica; peregrinos de
Roma, judos y convertidos al judasmo, cretenses y rabes. Y todos los omos hablar en
nuestras lenguas de las grandezas de Dios.
Palabra de Dios.
R/ Te alabamos Seor.

Salmo de respuesta 104 (103)

R/ Enva tu Espritu, Seor, y renueva la faz de la tierra.
+ Bendice, alma ma, al Seor, Dios mo, qu grande eres! Cuntas son tus
obras, Seor!; la tierra est llena de tus criaturas. R.
+ Les retiras el aliento, y expiran y vuelven a ser polvo; envas tu aliento, y los
creas, y repueblas la faz de la tierra. R.
+ Gloria a Dios para siempre, goce el Seor con sus obras. Que le sea agradable
mi poema, y yo me alegrar con el Seor.

Segunda Lectura
De la Primera Carta del apstol San Pablo a los Corintios 12,3b-7.12-13
Hermanos: Nadie puede decir: Jess es el Seor, si no es movido por el
Espritu Santo. En la Iglesia hay diversidad de carismas, pero un solo Espritu. Hay
diversidad de ministerios, pero un solo Seor. Hay diversidad de actividades, pero un
solo Dios, que lo realiza todo en todos. Y las diversas manifestaciones de la accin del
Espritu en cada uno se dan para el bien de todos.
El cuerpo humano es uno solo, aunque tenga muchos miembros; y los
miembros, a pesar de ser muchos, forman todos un solo cuerpo. Pues bien, eso es lo
que sucede con Cristo. Porque, por obra del nico Espritu, todos nosotros, judos o no
judos, esclavos o libres, al bautizarnos nos hemos unido a ese nico Cuerpo, y a todos
se nos ha dado a beber de ese nico Espritu.
Palabra de Dios.
R/ Te alabamos Seor.

Secuencia
+ Ven Espritu divino, manda tu luz desde el cielo. Padre amoroso del pobre; don, en tus
dones esplndido; luz que penetras las almas; fuente del mayor consuelo.
+ Ven, dulce husped del alma, descanso de nuestro esfuerzo, tregua en el duro trabajo, brisa
en las horas de fuego, gozo que enjuga las lgrimas y reconforta en los duelos.
+ Entra hasta el fondo del alma, divina luz en enriqucenos. Mira el vaco del hombre si t le
faltas por dentro; mira al poder del pecado cuanto no envas tu aliento.
+ Riega la tierra en sequa, sana el corazn enfermo, lava las manchas, infunde calor de vida en
el hielo, doma el espritu indmito, gua al que tuerce el sendero.
+ Reparte tus siete dones segn la fe de tus siervos. Por tu bondad y tu gracia dale al esfuerzo
su mrito; salva al que busca salvarse y danos tu gozo eterno.

Da litrgico: Domingo de Pentecosts, Ciclo A.
EVANGELIO
Anuncio del Santo Evangelio segn San Juan 20,19-23
El da de la resurreccin, primer da de la semana, por la tarde, estaban en casa
los discpulos con las puertas trancadas por miedo a los judos, cuando se present
Jess, se coloc en medio de ellos y les dijo: Les traigo la paz! Dicho esto, les mostr
las manos y el costado. Los discpulos se alegraron de ver al Seor. Jess repiti: Les
traigo la paz! As como el Padre me envi, los envo yo a ustedes. Enseguida sopl
sobre ellos y les dijo: Reciban el Espritu Santo. A quienes les perdonen los pecados,
les quedan perdonados, y a quienes se los retengan, les quedan retenidos.
Palabra del Seor.
R/ Gloria a ti, Seor Jess.

Reflexin
La construccin literaria que nos presenta Lucas, el autor de los Hechos, es
parecida a la de hace ocho das, el relato de la Ascensin. El texto de hoy lo ubicamos
en la fiesta de la recoleccin, celebrada en Jerusaln. La ciudad se llenaba de gente,
judos distribuidos por todo el imperio: Mesopotamia, Judea, Capadocia, Ponto o
sea, todo el mundo conocido por ellos. Afuera, la ciudad viva su propia fiesta; adentro,
la comunidad estaba en el sitio donde acostumbraba reunirse para compartir, dialogar
sobre su ser y quehacer, estudiar, celebrar y orar. El Cuarto Evangelista tambin nos
presenta a la comunidad, ms que reunida, encerrada por miedo a los judos, pues eran
perseguidos. En los dos casos, no tenan claro el paso que deban dar para continuar
con el Proyecto de Jess.
Hoy, como personas y como comunidad, nos vemos insertos en un mundo que
vive su propia fiesta; y muchas veces nos encontramos confundidos ante todas esas
nuevas realidades y la manera como podramos seguir el camino de Jess aqu y ahora.
Qutate t pa poneme yo dice la cancin que escuchan muchos de nuestros jvenes.
Vive y deja vivir, agrega uno, al son que me toquen bailo, replica otro, slvese
quien pueda, afirma quien se esconde. A m no me metan en problemas, pase la
moneda, hace calor mjeme la mano, colabore para el trasporte, agua a 200,
galletas 2 por 500, 5 en 1000, feria de contratos y concesiones! A la orden los
puestos en la gobernacin o en la alcalda, en la embajada o en la universidad, en el
hospital o en el trnsito, por slo X votos, segn el cargo. S seores, a la orden los
cupos para la seguridad social o para la escuela de doa Rita la socia del senador.
Vengo por la cuota mensual (o diaria) le dice el estafador al tendero, al vendedor de
helados, al comerciante o al empleado raso. Cortaron la luz, la plata no alcanza,
mataron al moreno de la esquina, seguro se meti en problemas y no bail al son de la
fiesta, condenaron a la gorda porque pecaba por cobrar, sin embargo, al granduln
que pagaba por pecar sigue suelto y en las mismas
Ante todo este panorama global, derroche, confort, injusticias, exclusivismos y
todo ese maremgnum de estructuras generadoras de miseria, la gente vive su propio
drama. Muchos se encierran porque no ven salidas; otros se suicidan para acabar de una
buena vez; algunos se unen al juego para sobrevivir, o sencillamente sufren y no son
felices.
Traigo a colacin una de las tantas historias que cuenta mi abuelo: Un da, la
abeja y el len, reconocido rey de la selva, tuvieron problemas. El len le declar la guerra a las abejas y
jur dominar a todos los insectos. Segn l, el perdedor deba ceder todos sus derechos y quedar sumiso
al otro. Aunque la abeja quiso conciliar se encontr con la arrogancia de un len muy seguro de su
fuerza y despreciador de los pequeos. Al siguiente da, en el sitio donde se dieron cita estaba el len con
sus colegas, dispuestos a pisotear a los insectos. Sali tambin la abeja y detrs de ella, millares y
millares de abejas; unidas a ellas, venan sus hermanos, insectos, hormigas, avispas, liblulas, grillos,
chicharras Aunque los compinches del len pisotearon algunos insectos con sus pesadas garras,
despus de verse picados y mordidos, huyeron con el rabo entre las piernas.
Como hicieron las avispas y los dems insectos para defenderse de los
arrogantes leones, y como hicieron las primeras comunidades cristianas, hoy
necesitamos unirnos para trabajar y construir el Reino; no podemos enfrentar el gigante
postmoderno de forma individual. Tenemos que ser creativos y buscar nuevas formas
de trabajo para convivir en dignidad. Necesitamos recibir y caminar con la gracia del
Espritu Santo. As como Dios sopl para darle vida al ser humano, en forma de
resonancias csmicas (Hch 2,1-4 primera lectura), signo de la intervencin de Dios en
la historia humana, hoy necesitamos que Dios irrumpa en nuestra historia, que venza
nuestros miedos para salir del encierro, de manera que unidos podamos enfrentar la
vida con la fuerza del Espritu del Seor resucitado, vencedor de la muerte.
En el fragmento de los Hechos que hoy leemos se nos dice que estaban todos
reunidos. Se trata, por lo tanto, no slo de los doce apstoles, sino de la llamada
asamblea de los 120 (1,15), entre los cuales estaban, adems de los doce, Mara, la
madre de Jess, el grupo de las mujeres y el llamado grupo de los hermanos de Jess,
con certeza tambin estaba Santiago, llamado el hermano del Seor (1,14). Hoy, toda
la Iglesia, todos sus miembros, estamos invitados a participar de Pentecosts y de la
transformacin de este proyecto que heredamos de Jess.
El da de Pentecosts, aunque todos estaban reunidos con un mismo propsito,
ste no era precisamente continuar con la fuerza dinamizadora y transformadora de
Jess resucitado. Todava estaban pegados en el pasado y en un anhelo de restauracin
de las doce tribus de Israel (Hch 1,15-26). Como ha ocurrido en otras oportunidades en
la Iglesia, el Espritu Santo los sorprendi, lleg de repente, con ruido como de viento
impetuoso y lenguas de fuego. Es decir, con la violencia necesaria del Espritu para
estremecer fuertemente a las personas, transformar y reorientar la primera comunidad,
desde una posicin restauracionista hacia una posicin proftica y misionera.
1
Algo
parecido ocurri con la eleccin de Juan XXIII. El vaco que dejaba Pio XII era muy
grande y no se vea un lder con la categora del fallecido Papa. Entonces, los
purpurados pensaron elegir un Papa de transicin, y optaron por un anciano cardenal
llamado ngelo Giuseppe Roncalli (quien escogi el nombre de Juan XXIII). Quin
iba a pensar que ese viejito inofensivo, que haba sido elegido para salir del paso,
fuera a dar el primer paso para la ms gigante transformacin en la historia de la Iglesia
reciente: el Concilio Vaticano II? Algo parecido sucedi con la eleccin del argentino
Jorge Bergoglio como obispo de Roma (Papa). Cuando todos los especialistas daban
por seguro la eleccin de un Papa italiano o por lo menos europeo, los purpurados, o
tal vez el Espritu, nos dieron la sorpresa de un Papa que lleg a oxigenar la Iglesia
con los vientos que llevaba del Sur.
Por eso esta fiesta de Pentecosts no podemos pasarla como una reunin ms
dentro del sinnmero de festividades religiosas. Necesitamos un nuevo Pentecosts!
Dejemos que hoy el Espritu Santo irrumpa en nuestro acontecer personal, familiar y
eclesial-comunitario. Qu pasos debemos dar? Qu conservar y qu cambiar? En
Jerusaln confluan gentes de todas las naciones del mundo conocido. Con la fuerza del
Espritu Santo esta primigenia comunidad tuvo la capacidad de entrar en comunicacin
con todas las personas y hacerse entender en su propia lengua, es decir, en su propia
identidad cultural. Necesitamos la fuerza del Espritu Santo para ir a nuestra aldea
global y comunicarnos en su propio lenguaje; para llegar a nuestros nios, a nuestros
jvenes, a las familias, a los empleados y a los empresarios, a hombres y a mujeres, para
anunciar la Buena Noticia del Reino con respeto, pero con pleno convencimiento de la
buena obra de Dios en el ser humano.
En medio de nuestras diferencias, tenemos que buscar la manera de
entendernos. Tenemos diferentes carismas, dijo Pablo (segunda lectura) pero los
diversos ministerios y carismas tienen sentido en la medida en que los pongamos al
servicio del bien comn. Abrmonos hoy, al soplo de Jess para recibir el Espritu
Santo, para ser renovados, recreados, transformados y enviados a construir la
humanidad nueva.

Oracin sobre las ofrendas:
Concdenos, Seor, segn la promesa de tu Hijo, que el Espritu Santo nos revele ms
profundamente el misterio de este sacrificio, y que nos descubra propicio toda la
verdad. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn.

Oracin despus de comunin

1
RICHARD Pablo, El movimiento de Jess despus de su resurreccin y antes de la Iglesia, una
interpretacin liberadora de los Hechos de los Apstoles. Coleccin Biblia 71. Verbo Divino y otros. Quito
2001. p. 38
Oh Dios, que comunicas generosamente a la Iglesia los bienes del cielo: protege la gracia que le
diste para que la fortalezca siempre el don del Espritu y para que el alimento espiritual le
aproveche como incremento de redencin eterna. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn.