En busca del Santo Grial

Por Pere Bonnn

(Captulo del libro Sangre juda 2. La brillante estela de los espaoles expulsados, Flor del Viento,
Barcelona 2010)
La documentacin histrica cristiana, por ignorancia o desinters, no toma en cuenta la
in!ormacin interna de las comunidades "udas, adaptando el relato de los hechos a la #oluntad o
bene!icio de los #encedores, en este caso el mesianismo romano impuesto por los emperadores $
papas, obsesionados en in#alidar la %or& o 'ntiguo %estamento para (ue triun!en los )#angelios o
*ue#o %estamento+ ,in embargo, en la clandestinidad "uda se transmitan in!ormaciones (ue
habran bastado para pro#ocar matan-as de "udos $ de cuantos, de un modo $ otro, concedan
autoridad a la %or& $ !ueron declarados here"es por .oma+ )s el caso de los arrianos, pero tambin
de los c&taros+
/magino (ue no era vox populi, sino tan slo un secreto de iniciados, el hecho de (ue la
estirpe carolingia !undaba su derecho al trono cristiano o mesi&nico en su ascendencia da#dica,
siguiendo el e"emplo de 0es1s de *a-aret, (uien aleg idntica ra-n para reclamar el trono de 0ud&
a la estirpe usurpadora de 2erodes+ )l poeta Chrtien de %ro$es, creador de la no#ela cortesana,
parece (ue o$ campanas al respecto o conoca a !ondo los hechos al escribir su Perceval o el
cuento del Grial, (ue dedic a Felipe de 'lsacia, conde de Flandes, (uien se hi-o cru-ado $ march
a 3alestina+ )l caballero $ poeta alem&n 4ol!ram #on )schenbach (115061220) se bas en el
3erce#al !rancs para escribir su e7tensa epope$a Parzival de 28+000 #ersos rimados, (ue en el s+
9/9 !ue recogida por .ichard 4agner para componer la !amosa pera Parsifal.
'l parecer, ese 3erce#al o 3ar-i#al es el nombre (ue se da a :uillem de %olosa o san
:uillermo de :ellone, hi"o de *atronai ;a<hir, alias %eodorico, $ de 'lda o 'ldana, hi"a de Carlos
;artel $ hermana de 3epino+ La historia gira en torno a la b1s(ueda del ,anto :rial+
*adie pudo determinar con e7actitud (u era el in(uietante :rial tan apetecido por los
caballeros medie#ales $ (ue el dirigente na-i 2einrich 2immler, se dice, !ue a buscar a ;ontserrat,
imbuido por las supuestas a#eriguaciones de =tto .ahn, estudioso del catarismo $ autor del libro La
cruzada contra el Grial. )schenbach en su epope$a habla del :rial como !uente de poder $ de
ri(ue-a+ La tradicin cristiana identi!ica el :rial con la supuesta copa en la (ue el rabino 0es1s
#erti su sangre en la cru- o con el c&li- del (ue bebi con sus discpulos en su 1ltimo seder de
Pessaj (3ascua)+
La /glesia catlica #enera el ,anto C&li- en la catedral de Valencia, )spa>a+ 'segura (ue ?el
,anto :rial@ es un #aso tallado en un blo(ue de &gata+ %iene A centmetros de di&metro $ 15
centmetros de altura+ )n cambio, se atribu$e a los c&taros, trmino de origen griego (ue signi!ica
puros, la posesin de un :rial m&s antiguo, (ue les habra llegado de )gipto+ %ambin se hace
deri#ar c&taro de la palabra KT (ue en la C&bala indica la sefir! o senda m&s ele#ada en el Brbol
de la Vida, llamada Keter o Katar, (ue signi!ica corona o per!eccin+
Los c&taros recibieron el nombre de albigenses en Lombarda, =ccitania $ Catalu>a, por(ue
en la ciudad de 'lbi $ en la regin de 'lbigCs del Llenguadoc se erigi en el siglo 9// el primer
obispado del catarismo+ 2ubo seis obispados c&taros en Lombarda $ cuatro en =ccitania+ La
interpretacin teolgica de los c&taros di!era de la ortodo7ia romana, puesto (ue asuma un
dualismo heredero del mani(uesmo $ del agnosticismo a tra#s del bogomilismo, secta atribuida al
pope Bogomil $ di!undida en Bulgaria durante el siglo 9+ Bogomil propugnaba la con!iscacin $ el
reparto de bienes al estilo del "ubileo mosaico, as como la abolicin de la escla#itud, en una poca
en (ue los escla#os o sier#os de la gleba eran la mano de obra necesaria para mantener $ acrecentar
la ri(ue-a de los monasterios+
)s signi!icati#o el hecho de (ue el catarismo penetrase en 3ro#en-a $ en Catalu>a a tra#s
del comercio $ la industria, particularmente la te7til, (ue en el siglo 9/// estaban principalmente en
manos de los "udos $ "udeocon#ersos+ )l catarismo no slo no condenaba las acti#idades
mercantiles, sino (ue las !a#oreca, identi!ic&ndose con los intereses de la naciente clase burguesa+
'simismo, los grandes se>ores !eudales pro#en-ales $ catalanes, interesados en a!irmar la posicin
conseguida !rente a los !eudos eclesi&sticos, !ueron atrados por esta doctrina (ue propugnaba la
supresin del poder temporal de la /glesia+
3or todo ello, el catarismo !ue percibido como una amena-a para la estabilidad de la /glesia
catlica $ para el 3apado, (ue lo declar doctrina hertica+ )ntre 120D $ 12EE la /n(uisicin papal
emprendi contra los albigenses una sangrienta cru-ada hasta eliminarlos+
Los monarcas !ranceses colaboraron con el 3apado en la cru-ada contra los albigenses,
por(ue la aspiracin de los c&taros de mantener su autonoma $ con#ertirse en nacin independiente
chocaba contra los intereses hegemnicos del norte !rancs, !a#orables a la uni!icacin de Francia
ba"o un solo soberano+ Fe hecho, la monar(ua gala consigui en el siglo 9/// aplicar en Francia la
!or-ada unidad (ue m&s tarde, en el siglo 9V///, impondra en )spa>a ?por derecho de con(uista@
el Borbn !rancs Felipe V con sus decretos de *ue#a 3lanta+ ?)l drama del sur de Francia en el
siglo 9/// !ue el de una tierra in#adida $ ocupada@, escribi 0ac(ues ;adaule
1
, (ue e7plica la
heroica de!ensa de %olosa como la lucha desesperada por la libertad de la patria+ Con igual o ma$or
herosmo se comport en 151E el pueblo llano de!ensor de Barcelona !rente a las tropas !ranco6
castellanasG ?.aramente se ha #isto un e"emplo de resistencia tan obstinada como el de los
habitantes de Barcelona, $ hi-o !alta todo el #alor de mis tropas "unto con las de )spa>a, para
poderlos sub$ugar
2
@, escribi Luis 9/V de Francia+
Las -onas m&s in!luidas por el catarismo, aparte de 3ro#en-a, !ueron el .ossell $ los #alles
pirenaicos, donde las grandes !amilias mantenan estrechos la-os !amiliares, culturales, militares $
econmicos con =ccitania+ :uillem de *iort, .amon de %ermes, 3ere de ,aissac $ Bernat dH'li
!ueron c&taros notables+ )l catarismo se di!undi en Barcelona, Lleida, 3rades, ,iurana, lH'rbol,
Cornudella, Valle de 3orrera, :allicant, en la regin de ;orella $ en los nue#os territorios
con(uistados a los &rabes con la participacin de se>ores c&taros, como 2ug de ,aissac $ .obert de
Castellrossell en Valencia, $ 0aspert de BarberI en ;allorca+
3or lo (ue lle#amos dicho, podemos deducir (ue el sustrato del catarismo en el sur de
Francia $ pases catalanes !ue el "udasmo rabnico por un lado $ por otro el cristianismo o "udasmo
mesi&nico (ue buscaba la pure-a o per!eccin (ue no encontraba en el poder imperial $ desptico
de la /glesia romana+
Los e7pertos creen (ue Christian de %ro$es, poeta en la corte de '(uitania (ue #i#i entre
11J8 $ 11DJ, era un cannigo "udeocon#erso (ue acudi con Luis V// de Francia en a$uda de
%olosa (ue haba sido atacada en 118A por )nri(ue // 3lantagenet+ ,e le atribu$e una relacin con
los c&taros $ con las comunidades "udas, de donde sac la in!ormacin para componer su Perceval
o el cuento del Grial, (ue de" inacabado por(ue le sorprendi la muerte antes de terminar el relato.
,in duda la tradicin oral o una intencionalidad e7presa para proteger el secreto de la
sucesin real da#dica des#irtu el #erdadero signi!icado de lo (ue llamaban ,anto :rial+ 0oan
Coromines
J
e7plica (ue la #ariante rosellonesa antigua de reial o real, re!erido a re$, era rial $
aparece en documentos de 1J0J+ )n un Tarif des "onnaies escrito en pro#en-al se dice (ue ?els
rials de ;alhorca an la cros dobla@ (los reales de ;allorca tienen la cru- doble)+ 3or consiguiente,
se puede deducir (ue lo (ue buscaban los caballeros iniciados en la sucesin da#dica era la sang
rial (san g rial) o sangre real+
)schenbach habla del :rial como ?una !uente de poder de la (ue emana ri(ue-a $ abundancia sin
lmites@+ )n e!ecto, emparentar con los descendientes de la casa real de Fa#id era !uente de poder,
pero la sang rial o sangre real no era un ob"eto, sino un lina"e (ue !ue transmitido por matrimonio a
casi todas las casas reinantes europeas+
1 0'CKL), ;'F'LL), #as #ra"a von $lbi. #er Kreuzzug gegen die $lbigenser und das Sc%ic&sal 'ran&reic%s, 4alter6
Verlag ':, Freiburg 1AME, p+ 125, #ersin alemana del original !rancs Le dra"e albigois et le destin fran(ais,
Bernard :rasset, )diteur, 1AM1+
2 Carta del re$ !rancs al cardenal de *oailles re!irindose a los hechos de 151E+
J 0='* C=.=;/*),, #iccionari eti"ol)gic i co"ple"entari de la Llengua *atalana, Curial )dicions Catalanes,
Barcelona 1AD5, #ol+ V// s+#+ rei, p+ 21E $ 218+ C!r+ tambin Gran +nciclop,dia *atalana s+#+ albigCs $ catarisme+
's lo debi de intuir el autor surrealista !rancs :rard de ,Cde (nombre completoG :raud
;arie de ,Cde de Liou7) cuando en Le Tr-sor *at%ar (1AM5) escribeG ?3ara todos el :rial es un
ob"eto misterioso $ santsimo, dotado de un doble poder m&gicoG permanece in#isible para (uien es
indigno de acercarse a l, pero alimenta milagrosamente a (uien ha sabido desci!rar su secreto $
situarse as en el lina"e de los re$es del :rial+@ )se lina"e Nsecreto e in#isible en una )uropa
marcadamente antisemitaN es la herencia m&gica $ mtica de Fa#id, el primer soberano de las doce
tribus de /srael+
Los catalanes saben probablemente (ue 0aume / el Con(ueridor, re$ de Catalu>a, 'ragn,
Valencia $ ;allorca, al ser bauti-ado en la iglesia de *ostra Fona de les %aules, recibi los honores
religiosos (ue correspondan al .e$ de 0erusaln+ )l Llibre dels feits, crnica de 0aume / escrita en
primera persona, se cuenta una supuesta estratagema de ;aria de ;ontpeller, la esposa de 3ere / el
Catlico, padre de 0aume /, (ue se meti en la cama del re$ cuando ste esperaba a su amante, una
dama principal de ;ontpeller+ Lo mismo e7plican los cronistas Bernat Fesclot $ .amon ;untaner+
)ste 1ltimo asegura, en un poema "uglaresco sobre este asunto, (ue mientras el re$ 3ere engendraba
a su hi"o 0aume, presuntamente en su esposa ;aria de ;ontpeller, estaban presentes en la alcoba
como testigos los prohombres, prelados $ damas principales+
;e pregunto si atestiguar la concepcin en #e- del alumbramiento, mucho m&s notorio, no
es un modo de ocultar la !iliacin "uda de 0aume /+ .esulta e7tra>o (ue en el Llibre dels feits 0aume
/ sit1e su nacimiento en casa de los %ornamira
E
+ %ambin es sospechoso el #ia"e ;aria de
;ontpeller a .oma para conseguir (ue su hi"o 0aume / !uese declarado su heredero legtimoO (ue
,im de ;ont!ort, enemigo de 3ere / el Catlico, retu#iese al in!ante 0aume $ el 3apa le ordenase
de#ol#erlo, $ (ue la reina, antes de morir, pusiese al in!ante ba"o la proteccin de los caballeros
templarios, guardianes del %emplo de 0erusaln+ 3robablemente los templarios estaban en el secreto
sobre la !iliacin "uda del ni>o, la cual, por otro lado, era notoria incluso entre los "udos andaluces+
E ?) (uan la re$na nostra mare se sent pren$s, entrI6seHn a ;ontpestler, e a(u #olch *ostre ,en$or (ue !os lo nostre
nasiment, en casa dHa(uels de %ornamira, la #espra de *ostra Fona ,ancta ;aria Candaler+@ PEQ+