para que una persona tenga xito, no es tan importante que sea hbil o inteligente, como que sepa vivir conectado a sus sentimientos. Esto nos lleva a pensar que no podemos seguir reduciendo la inteligencia a las facultades racionales y cognitivas medidas a travs de los test psicomtricos que evalan el coeficiente intelectual, la inteligencia no es una sola, es mltiple, y bao este contexto es de vital importancia hablar y reflexionar de lo que Daniel !oleman llamo "inteligencia emocional# entendiendo a esta como las cualidades afectivas que parecen ser la llave maestra de una vida plena, lo cual implica tener la capacidad para adaptarse a los cambios, sentirse seguro e independiente, saber expresar los sentimientos propios y entender los aenos, entre otros. $imultneamente a las evoluciones cientficas la sociedad tambin se ha ido modificando paulatinamente, las pautas culturales, las normas que la rigen, y las concepciones que la subyacen tambin han ido sufriendo diversas modificaciones. Debido a estos cambios sustantivos los hombres tuvieron que modificar algunos de sus hbitos, entre ellos el modo de relacionarse con las mueres y con sus hios. En una sociedad donde coexisten tantos modelos de hombra como habitantes haya debemos pensar tambin en diversas maneras de ser padre. %ada padre se desenvolver en su rol paterno de acuerdo con la concepci&n de var&n que l mismo tenga' por eemplo, nos encontramos con varones que sostienen que ser hombre es mantener una actitud autoritaria, lo cual conlleva a desenvolverse como un "padre tradicional# bao una estructura patriarcal. $obre un extremo opuesto se encuentran aquellos varones que conciben que la hombra es transitar por la vida sin imponer lmites, como consecuencia de esta perspectiva nos encontramos con los llamados "padres blandos# que prefieren no oponerse a los deseos de sus hios. (unque sabemos que ninguno de ambos extremos es beneficioso para el desarrollo y crecimiento del ni)o Eva !iberti nos dice que cuando los padres proceden de modo err&neo con sus hios, la conducta que tcnicamente podemos considerar un error es, en realidad, el modo que tienen de ser padre o madre. En ese comportamiento involucran toda su historia de vida. *os halla+gos cientficos antes mencionados, sobre las nuevas concepciones de inteligencia, brindaron la oportunidad de poner a disposici&n de los progenitores cierta informaci&n que antes carecan' por eemplo, un padre bien informado en el arte de manear las emociones no solo podra educar los sentimientos de sus hios, sino hasta cambiar la qumica de su cerebro. En la definici&n de quien es y quien ser cada bebe cuando llega al mundo, hay dos fuer+as que confluyen. ,na es la herencia gentica, y la otra es la experiencia. $us padres tendrn un rol activo en la constituci&n de esas experiencias. ,na investigaci&n de la universidad de -it+er demostr& que los adultos instintivamente hablan en tonos ms agudos cuando intentan captar la atenci&n de sus hios y en tonos ms graves al tratar de calmarlos. -ero este no es el nico modo de guiar sus experiencias, bao el intento de estimular a los ni)os para favorecer ciertos logros evolutivos tambin se los condiciona y hasta a veces nos olvida respetar los tiempos de cada ni)o, sus ciclos de sue)o y de descanso. $ern tambin los padres .o los adultos que se responsabilicen del ni)o/ los responsables de conformar los primeros vnculos afectivos, tan significativos para el posterior desarrollo de la subetividad. El amor es absolutamente especifico, l bebe necesita crear un apego con su padre o cuidador. $egn 0oradi los chicos que tienen un padre que asumi& un rol activo en su crian+a lloran menos cuando se separan de sus progenitores o estn ante una persona nueva. El padre ayuda al hio a independi+arse cuando a diferencia de la madre .o de quien cumpla este rol/ imparte un modelo de crian+a desafiante en oposici&n al modelo protector de la madre. *a maternidad1paternidad no es tanto un rol social cuanto una tarea cotidiana, un padre que quiere vivir paso a paso el crecimiento de su hio debe luchar contra el preuicio de la organi+aci&n social de la crian+a. 0uchos de los padres actuales quieren intervenir con la crian+a y disfrutar de lo que significa interactuar con sus hios e hias. Esos padres aprendieron que esa conducta no lo femini+a. *a tarea paterna no se limitan como afirmaban algunos te&ricos provenientes del psicoanlisis, a introducir al hio en el orden de la cultura, a interceptar el vnculo con la madre, a ayudar al hio o a la hia a separase de ella para crecer ya que esto no hace ms que mantener una imagen incompleta de la figura paterna. *os ni)os mediante el contacto con el padre aprenden a reconocer como se expresa un hombre, que lenguae usa, que cosas dice y como las dice. *a cercana y el contacto fsico con los hios peque)os enriquecen el mundo de la infancia al reincorporar presencias, voces, modalidades, palabras, texturas.