Planes Programas Primaria

SISTEMA EDUCATIVO PLURINACIONAL
EDUCACIN primaria
COMUNITARIA vocacional
Programa de Estudio
La Revolucin Educativa Avanza
SERIE CURRCULO
Documento de Trabajo
Primer Ao
2012
PRESENTACIN .............................................................................................................................. 7
I. CARACTERSTICAS DE LA EDUCACIN PRIMARIA COMUNITARIA VOCACIONAL ......................... 9
1. CARACTERZACIN DEL NIVEL ....................................................................................................... 9
2. OBJETIVO DEL NIVEL .................................................................................................................... 9
II. CAMPOS DE SABERES Y CONOCIMIENTOS ................................................................................. 10
1. CAMPO COSMOS Y PENSAMIENTO ................................................................................................... 10
1.1. CARACTERIZACIN ................................................................................................................ 10
1.2. FUNDAMENTACIN ................................................................................................................. 12
1.3. OBJETIVO DE CAMPO.............................................................................................................. 12
1.4. REA: VALORES, ESPIRITUALIDADES Y RELIGIONES .................................................................. 12
1.4.1. Caracterizacin ................................................................................................................... 12
1.4.2. Fundamentacin .................................................................................................................. 13
1.4.3. Enfoque del rea: Valores, Espiritualidades y Religiones ........................................................... 13
1.4.4. Objetivo de rea: Valores, Espiritualidades y Religiones ............................................................ 13
2. CAMPO COMUNIDAD Y SOCIEDAD ................................................................................................... 13
2.1. CARACTERIZACIN ................................................................................................................ 13
2.2. FUNDAMENTACIN ................................................................................................................. 14
2.3. OBJETIVO DEL CAMPO ............................................................................................................ 15
2.4. REA: COMUNICACIN Y LENGUAJES ....................................................................................... 15
2.4.1. Caracterizacin ................................................................................................................... 15
2.4.2. Fundamentacin .................................................................................................................. 16
2.4.3. Enfoque del rea Comunicacin y Lenguajes ........................................................................... 16
2.4.4. Objetivo del rea Comunicacin y Lenguajes ........................................................................... 16
Tabla de Contenido
2.5. REA: ARTES PLSTICAS Y VISUALES ....................................................................................... 17
2.5.1. Caracterizacin ................................................................................................................... 17
2.5.2. Fundamentacin ................................................................................................................. 17
2.5.3. Enfoque del rea: Artes Plsticas y Visuales ............................................................................ 17
2.5.4. Objetivo del rea: Artes Plsticas y Visuales ........................................................................... 18
2.6. REA: EDUCACIN MUSICAL ................................................................................................... 18
2.6.1. Caracterizacin ................................................................................................................... 18
2.6.2 Fundamentacin ................................................................................................................... 18
2.6.3. Enfoque rea: Educacin Musical ........................................................................................... 19
2.6.4. Objetivo rea Educacin Musical ............................................................................................ 19
2.7. REA: EDUCACIN FSICA Y DEPORTES .................................................................................... 19
2.7.1. Caracterizacin ................................................................................................................... 19
2.7.2. Fundamentacin .................................................................................................................. 19
2.7.3. Enfoque del rea Educacin Fsica y Deportes ......................................................................... 20
2.7.4. Objetivo del rea Educacin Fsica y Deportes ......................................................................... 20
2.8. REA: CIENCIAS SOCIALES ..................................................................................................... 20
2.8.1. Caracterizacin ................................................................................................................... 20
2.8.2. Fundamentacin .................................................................................................................. 21
2.8.3. Enfoque del rea Ciencias Sociales ........................................................................................ 22
2.8.4. Objetivo del rea: Ciencias Sociales ....................................................................................... 22
3. CAMPO VIDA TIERRA TERRITORIO .................................................................................................. 22
3.1. CARACTERIZACIN ............................................................................................................... 22
3.2. FUNDAMENTACIN DEL CAMPO VIDA TIERRA TERRITORIO .......................................................... 23
3.3. OBJETIVO DE CAMPO.............................................................................................................. 23
3.4. REA: CIENCIAS NATURALES .................................................................................................. 23
3.4.1. Caracterizacin: rea Ciencias Naturales ................................................................................ 23
3.4.2. Fundamentacin: rea Ciencias Naturales ............................................................................... 24
3.4.3. Enfoques del rea Ciencias Naturales .................................................................................... 24
3.4.4. Objetivo: rea Ciencias Naturales .......................................................................................... 24
4. CAMPO: CIENCIA TECNOLOGA Y PRODUCCIN ............................................................................ 24
4.1. CARACTERIZACIN ................................................................................................................ 24
4.2. FUNDAMENTACIN ................................................................................................................. 25
4.3. OBJETIVO ............................................................................................................................. 26
4.4. REA: MATEMTICA ............................................................................................................... 26
4.4.1. Caracterizacin: rea Matemtica .......................................................................................... 26
4.4.2. Fundamentacin: rea Matemtica ........................................................................................ 26
4.4.3. Enfoque: rea Matemtica .................................................................................................... 27
4.4.4. Objetivo: rea Matemtica ................................................................................................... 27
4.5. REA: TCNICA TECNOLGICA ................................................................................................ 27
4.5.1. Caracterizacin: rea Tcnica Tecnolgica ............................................................................... 27
4.5.2. Fundamentacin: rea Tcnica Tecnolgica ............................................................................ 28
4.5.3. Enfoque: rea Tcnica Tecnolgica ........................................................................................ 28
4.5.4. Objetivo: rea Tcnica Tecnolgica ....................................................................................... 28
III. PLANIFICACIN CURRICULAR PRIMER AO DE EDUCACIN PRIMARIA VOCACIONAL ............ 29
1. OBJETIVO DEL PRIMER AO DE EDUCACIN PRIMARIA VOCACIONAL .................................................. 29
1.1. PRIMER AO DE EDUCACIN PRIMARIA COMUNITARIA VOCACIONAL ........................................... 29
2. PLAN CURRICULAR, PRIMER BIMESTRE ............................................................................................ 29
3. PLAN CURRICULAR, SEGUNDO BIMESTRE ........................................................................................ 33
4. PLAN CURRICULAR, TERCER BIMESTRE ........................................................................................... 35
5. PLAN CURRICULAR, CUARTO BIMESTRE ........................................................................................... 38
6. ESTRATEGIAS METODOLGICAS ..................................................................................................... 40
7. EVALUACIN ................................................................................................................................ 41
BIBLIOGRAFA ............................................................................................................................... 42
Sistema Educativo Plurinacional 7
U
na vez realizado el Congreso Nacional de Educacin en julio del
2006, por mandato del mismo, se inicia la elaboracin del Currcu-
lo Base y los Programas de Estudio de los niveles Inicial en Familia
Comunitaria, Primaria Comunitaria Vocacional y Secundaria Comunitaria
Productiva, con participacin de maestras y maestros del sector urbano y
rural, profesionales en diferentes especialidades y sabios indgenas origina-
rios de diferentes pueblos y naciones del Estado Plurinacional. Este trabajo
se realiz durante las gestiones 2007 y 2008.
En noviembre de 2008, en el Primer Encuentro Pedaggico del Sistema
Educativo Plurinacional se presenta y se establecen consensos en torno
al Documento Base Curricular. Este evento realizado en la ciudad de
La Paz rene a ms de 700 representantes de diferentes organizaciones,
instituciones, pueblos y naciones indgena originario campesinos, as como
del pueblo afroboliviano.
Posteriormente, en mayo de 2009 se realizan Encuentros Pedaggicos en
las ciudades de Cochabamba, Santa Cruz, Oruro, Tarija, Potos y Sucre, para
revisar los programas de estudio por subsistemas y niveles, en los que par-
ticipan maestras y maestros por especialidad, madres y padres de familia y
otras organizaciones e instituciones vinculadas a la educacin.
En las gestiones 2010 y 2011 se continu con la revisin y ajuste de los
documentos curriculares, conjuntamente maestras y maestros por niveles
y especialidades y el equipo tcnico del Ministerio de Educacin. Adems,
con pueblos indgena originarios campesinos y sectores sociales, se reali-
zan importantes avances en la construccin del Currculo Regionalizado.
Los documentos curriculares responden a un proceso participativo y
construccin colectiva, orientado a concretizar los postulados de la Cons-
titucin Poltica del Estado Plurinacional y la Ley N 070 de Educacin
Avelino Siani - Elizardo Prez. Estos documentos de trabajo se ponen
a consideracin de maestras y maestros, madres y padres de familia, insti-
tuciones y organizaciones vinculadas a la educacin y sociedad en general,
para que en este proceso de construccin social y comunitaria puedan
ser revisadas, discutidas y mejoradas con el aporte de las bolivianas y bo-
livianos comprometidos con una Bolivia Digna, Soberana, Participativa y
Productiva.
La Paz, enero de 2012
Presentacin
I. CARACTERSTICAS DE LA EDUCACIN
PRIMARIA COMUNITARIA VOCACIONAL
1. CARACTERIZACIN DEL NIVEL
El currculo de la Educacin Primaria Comunitaria Vocacional prioriza la
comunicacin y lenguajes, el pensamiento lgico matemtico y
la orientacin vocacional de acuerdo a la cosmovisin de nuestras
culturas y los avances de la ciencia y tecnologa.
En los tres primeros aos de escolaridad, el currculo relacionado con
comunicacin y lenguajes enfatiza el desarrollo de capacidades de lectura
y escritura con la produccin de textos gradualmente complejos, combi-
nando el uso del idioma nativo, castellano y extranjero. El desarrollo del
pensamiento lgico matemtico se inicia con las principales operaciones
aritmticas y fortalece la capacidad de abstraccin de las y los estudiantes.
La orientacin vocacional contribuir a descubrir las inclinaciones de las y
los nios en relacin a las acciones de la realidad social y econmica.
En estos tres primeros aos de este nivel, el currculo es integrado. Los
elementos curriculares como las temticas orientadoras, dimensiones, ob-
jetivos holsticos, contenidos, ejes articuladores, orientaciones metodo-
lgicas, evaluacin, productos y resultados se encuentran integrados en
los Campos: Cosmos y Pensamiento, Comunidad y Sociedad, Vida Tierra
Territorio y Ciencia Tecnologa y Produccin.
Para integrar los contenidos de los campos y reas se plantean temticas
orientadoras, que son elementos rectores que integran los contenidos
de los cuatro campos y sus reas por bimestres. En esta perspectiva, los
contenidos se plantean a partir de temas relacionados a la prctica y la
vida cotidiana de los estudiantes en la familia y la comunidad.
Las orientaciones metodolgicas plantean el desarrollo de actividades
que permitan trabajar los contenidos de forma articulada y c omplementaria
con las experiencias cotidianas de las nias y nios.
A partir del cuarto ao de la Educacin Primaria Comunitaria Vocacional,
el nfasis contina en la orientacin vocacional, el fortalecimiento del pen-
samiento lgico matemtico, la lectura y escritura.
El idioma originario y el castellano se aplicarn en los procesos de aprendi-
zaje en los diferentes campos de saberes y conocimientos del currculo; en
cambio, el idioma extranjero es de comprensin y comunicacin bsica.
La Educacin Primaria Comunitaria Vocacional comprende la formacin
bsica; es intracultural, intercultural y plurilinge, integral, cualitativa, voca-
cional e inclusiva con calidad.
Bsica, porque constituye el cimiento fundamental para todo el proceso
de formacin posterior.
Intracultural, intercultural y plurilinge, porque parte de las expe-
riencias, saberes, conocimientos, lenguas y tecnologas propias comple-
mentadas con los de otras culturas.
Integral, porque permite desarrollar diferentes potencialidades y capaci-
dades prcticas y tericas.
Vocacional, porque se apoya a identifcar la vocacin de acuerdo a sus ta-
lentos, habilidades, aptitudes e inters en relacin con la ciencia, la cultura
y el trabajo productivo.
Inclusiva, porque abre oportunidades de formacin a la poblacin en
situacin de vulnerabilidad social, principalmente de las y los estudiantes
con discapacidades y sus formas de comunicacin alternativa.
La Educacin Primaria Comunitaria Vocacional es de calidad, porque for-
ma a las y los estudiantes en sus principios, valores e identidad; con capa-
cidad de crear y recrear los saberes y conocimientos locales y universales,
aplicando en la prctica los conocimientos concibiendo su utilidad, en con-
vivencia armnica con su comunidad y la Madre Tierra.
2. OBJETIVO DE NIVEL
Asumimos los valores sociocomunitarios con identidad cultural, desa-
rrollando las capacidades del lenguaje, el pensamiento lgico matemtico,
principios y leyes que rigen la vida, a travs de prcticas comunicativas
dialgicas, intraculturales e interculturales, para orientar la vocacin y la
formacin tcnica, tecnolgica productiva.
10 Sistema Educativo Plurinacional
E
d
u
c
a
c
i
n

P
r
i
m
a
r
i
a

C
o
m
u
n
i
t
a
r
i
a

V
o
c
a
c
i
o
n
a
l
II. CAMPOS DE SABERES
Y CONOCIMIENTOS
Los Campos propuestos en el Modelo Sociocomunitario Productivo or-
ganizan los saberes y conocimientos en reas directamente articuladas
a lo social, poltico, cultural, econmico y espiritual, son espacios de
organizacin curricular que propician y posibilitan la reconfguracin
de las relaciones de poder entre los diversos agentes, generando dis-
posiciones para la transformacin de las relaciones de dominacin y
subordinacin
1
.
1. CAMPO COSMOS Y PENSAMIENTO
1.1. CARACTERIZACIN
El Campo de Saberes y Conocimientos Cosmos y Pensamiento se inspira
en la visin e interpretacin del mundo que tienen los pueblos a partir
de la relacin en armona y equilibrio de todos los seres del planeta, la
naturaleza y el cosmos.
Este Campo es el espacio donde la cosmovisin, flosofa, espiritualidad,
religiones, psicologas y valores de la plurinacionalidad y de las culturas del
mundo se encuentran para transformar las relaciones de dominacin so-
cial, cultural, poltica y religiosa, a travs de una formacin dialgica gene-
radora de equidad social e interculturalidad entre la comunidad educativa
y sociedad.
En su estructura, este campo se edifca a partir de dos conceptos genera-
dores que slo pueden ser entendidos de manera relacional. Por un lado,
Cosmos signifca sistema armonioso compuesto por la naturaleza orgni-
ca y los seres vivos
2
incluyendo el agua, la tierra, las montaas, los
1. CBSEP 2010:31.
2. Aqu se da el primer quiebre en las ciencias de occidente a comienzos del siglo pasado,
puesto que empieza a insinuarse la visin de que el universo es un sistema vivo que crece,
se expande y se contrae hay dos fuerzas originarias, contrapuestas y antagnicas, pero
cuya complementariedad hace que la vida sea posible Estas dos fuerzas interactuaron
desde el big bang () es decir la gran explosin que origin el universo, segn Stephen
Hawking en su libro La Historia del Tiempo () Si slo existieran las fuerzas de expansin
(fermiones) no se hubieran formado las galaxias, los planetas, el sol y el mismo hombre;
contrariamente, si slo existieran las fuerzas de condensacin (bosones), de la conjuncin
bosques, el aire, los astros y otros; representa lo existente, visible y espi-
ritual. Por otro lado, se conceptualiza Pensamiento como las ideas que
encauzan mltiples interpretaciones, abstracciones, imaginacin y concep-
tos que guan a los seres humanos con relacin a la Madre Tierra y el
Cosmos. De estos dos conceptos, el currculo determina el desarrollo de
la cosmovisin, flosofa, espiritualidad, religiones, psicologas y valores en
todas las culturas.
A partir de una relacin espiritual prctica, consciente y afectiva con
la Madre Tierra y el Cosmos, los pueblos indgena originario campesinos
han generado una cosmovisin biocntrica, referente que es resultado
de su lectura y comprensin del Cosmos y la vida, expresada en fujos de
energa, de sinergia, de frecuencias de onda, donde prima la interaccin ar-
moniosa de todos los elementos y fuerzas de la existencia. Al dispensar su
objeto de atencin en todo el Cosmos, la cosmovisin biocntrica establece
saberes comunes, es decir, conocimientos, valores y prcticas de coexis-
tencia no son de propiedad de ningn selecto grupo humano, sino son sabe-
res que al ser comunicados de generacin en generacin han permitido el
fuir de una convivencia comunitaria armnica, no slo a nivel cognitivo sino
tambin espiritual y afectivo, que toda entidad vital es capaz de ensear algo
y al mismo tiempo de aprender de los otros.
Las sociedades basadas en la concepcin biocntrica del Cosmos, prefe-
rentemente entienden el mundo como una unidad entre materia y energa,
donde la persona y la sociedad, sociedad y naturaleza no estn separadas.
Por eso no sorprenden los complejos conocimientos sobre espacios cs-
micos y terrestres, o procesos fsicos y ecolgicos como movimientos de
la Tierra, ciclos climticos o hidrolgicos, ciclos de vida, medicina natural
y otras que se expresan en estados de transformacin de varios elemen-
tos de la naturaleza. Aun en las formas ms simples de relacin con los
recursos naturales, como la caza, la pesca y otros, estn los saberes de los
pueblos indgena originarios que an mantienen una relacin armnica
con la naturaleza y al mismo ser humano, as como ecosistemas y paisajes
tampoco hubiera sido posible la vidaPara los aymaras todo esto en absoluto es desco-
nocido o una novedad, puesto que en esta cultura se tiene el trmino Pacha, el cual est
formado por el prefijo Pa, que significa dos (paya en aymara), dualidad, bis; y Cha que,
como en el chino Chi, quiere decir energa. Entonces Pacha es la complementariedad de
dos energas fundamentales, opuestas que forman una sola unidad. En el mtodo cuntico
est expresado el concepto de Pacha, que conocen los aymaras y los quechuas. (Medina
Javier: 2008:.38-39).
vivifcados
3
; es decir, espacios fsicos con nexos de relacin de vida; sin
embargo, esta armona ha sido afectada por la colonizacin al instaurar
una cosmovisin distinta.
La colonizacin trajo una cosmovisin diferente que fue impuesta median-
te un sistema poltico econmico religioso ajeno a nuestra realidad y
una concepcin flosfca antagnica al sistema de reciprocidad y comple-
mentariedad de las sociedades nativas del continente
4
.
La cosmovisin establecida por el rgimen colonial y sus normas de evan-
gelizacin (Concilios)
5
, donde el hombre occidental es parmetro uni-
versal de referencia, afect la capacidad de autodeterminacin de otras
sociedades y de la naturaleza misma.
Esta cosmovisin antropocntrica se ha impuesto en los sistemas so-
ciales, econmicos y polticos, generando una conciencia colonial y
desencadenando procesos de homogeneizacin; de unidireccionalidad en la
lectura del entorno natural y de la historia; de uniformidad, racionalidad eco-
3. Se adopta este concepto para referirse a la concepcin de los pueblos indgena origi-
nario campesinos que definen la atribucin de cualidades de voluntad, deseo y accin
a entidades que, desde el punto de vista materialista, son inherentes o subconscientes
(Speeding: 2008:105) y que desde un punto de vista cuntico son entidades dadoras y
receptoras de energa que facilitan su fluir constante, conectando las dimensiones visible
e invisible de las realidades temporeo espaciales mltiples.
4. Las dos sociedades que se encuentran son transformadas por dialcticas inversas.
Para unos el don es un gesto de reconocimiento del prjimo. Esta relacin es genera-
dora de amistad. Para los otros, todo aquello es bagatela y no tiene sentido ms que
para introducir su contrario: el intercambio para la acumulacin, el saqueo de riquezas y
la introduccin de la explotacin de trabajo indgena.Temple:1997:15. Las cursivas son
del autor. Para ampliar diferencias entre los sistemas de intercambio y reciprocidad, ver:
Medina: 2008:45.
5. Las primeras acciones de evangelizacin de carcter contundente en poca colonial,
empezaron despus del primer Concilio Limense en 1551, cuya primera medida fue bauti-
zar a los indgenas obligndolos abandonar sus prcticas de religiosidad propias por consi-
derarlas idolatras que iban en contra del dogma catlico. En el segundo Concilio Limense
(1567-1568) se retom la idea de destruir las huacas y de colocar en su lugar cruces o
levantar iglesias o capillas en caso que la huaca haya sido un importante lugar de culto.
El Tercer Concilio Limense (1582-1583) introdujo materiales de enseanza y adoctrina-
miento comunes para todas las rdenes religiosas que estaban presentes en el Virreinato
en lengua quechua y otras lenguas como el aymara, es decir que se evangeliz en lengua
materna originaria. Sin embargo, a principios del siglo XVII fue cuando la extirpacin de
idolatras se hizo ms rigurosa: los evangelizadores destruyeron todo objeto considerado
hereje; se oblig a los indios a asistir a misa bajo pena de azote y a bautizar a sus hijos
con nombres cristianos; se estableci castigos y penas severas contra de los idlatras
andinos; se persigui a los que ellos considerasen hechiceros y brujos. Para ampliar ver:
Estenssoro Fuchs: 2003.
nmica y tecnolgica; individualismo, prdida de identidad social, cosifcacin
de la vida; de la acumulacin del capital y el consumo a costa de la explota-
cin de la naturaleza y de los habitantes originarios de estos territorios.
Se trata de generar un dilogo
6
entre la diversidad cultural en Bolivia, para
de esta manera reconstituir la relacin personal y social entre los seres
humanos y el Cosmos, despojndose de la conciencia colonial alejada de
la naturaleza, para reconocerse en un todo denominado comunidad
7
.
Por eso, el reencuentro con la Madre Tierra y el Cosmos es parte de la
autoidentifcacin personal y social en la plurinacionalidad.
Mientras el enfoque tradicional educativo haba desarrollado una visin
unidireccional y monolgica que parcelaba la realidad en disciplinas, el Mo-
delo Sociocomunitario Productivo, por las razones ya enunciadas, exige
una epistemologa holstica, dialgica y cclica en la valoracin de los sa-
beres, conocimientos y pensamientos. Tambin se impone la necesidad de
fortalecer la intraculturalidad para derribar los obstculos de la racializa-
cin y formas de discriminacin que de ella provienen.
En este sentido, este Campo propone la reconstitucin de las categoras,
saberes, valores, conocimientos y experiencias dentro de la poblacin bo-
liviana en dilogo intercultural, para comprender, explicar e interpretar las
sociedades, su pensamiento y formas de relacionarse, por eso se estruc-
tura a partir del tejido interdisciplinar y transdisciplinar con los dems
Campos y reas.
El Campo est constituido por dos reas:
Cosmovisiones, Filosofa y Psicologa
Valores, Espiritualidad y Religiones
Ambas estn orientadas a la formacin de las y los bolivianos para que
valoren la dimensin espiritual humana, lo que signifca entender al ser hu-
mano en relacionalidad armnica y equilibrada con la comunidad, la Madre
Tierra y el Cosmos. Esta formacin permitir fortalecer principios, valores
e identidades para desarrollar la plurinacionalidad.
En lo metodolgico, el Campo Cosmos y Pensamiento ha establecido como
pilar fundamental el interaprendizaje sociocomunitario, porque los
6. Para profundizar, ver los Fundamentos Epistemolgicos de este mismo documento.
7. Una comunidad es un ser vivo, una historia en movimiento y en porvenir, donde perso-
nas con un proyecto histrico comn se relacionan de manera permanente con la Madre
Tierra y el Cosmos mediante la espiritualidad y elementos simblicos que les permiten dia-
logar bajo flujos de energa. Para ampliar ver: Fundamento Sociolgico CBSEP: 2010, 24.
E
d
u
c
a
c
i
n

P
r
i
m
a
r
i
a

C
o
m
u
n
i
t
a
r
i
a

V
o
c
a
c
i
o
n
a
l
contenidos sern realizados continuamente por la comunidad educativa,
con el fn de enriquecer los saberes y conocimientos locales y universales,
desarrollando prcticas que faciliten procesos de dilogo y consensos en
el marco de la intraculturalidad, interculturalidad y complementariedad.
1.2. FUNDAMENTACIN
La transformacin social se inicia con la descolonizacin de la educacin y la
escuela, consolidando el derecho de los pueblos y organizaciones de la so-
ciedad a decidir sobre su presente y futuro a partir de su propia experiencia.
Impulsa la reconfguracin de la sociedad y el Estado, enfrentando las situa-
ciones de discriminacin y exclusin como ocurra en el sistema colonial.
Otro de los factores de la transformacin social es la construccin del
Estado Plurinacional que revierte la escisin entre el Estado y la sociedad,
fortaleciendo la participacin consensuada de todas las bolivianas y boli-
vianos.
La plurinacionalidad requiere el reconocimiento de las identidades, las
lenguas, las estructuras socioproductivas, sistemas de autoridad y go-
bierno, as como la afrmacin de mltiples saberes y conocimientos.
El idioma es factor determinante para establecer un dilogo intercultural.
El desarrollo del Campo Cosmos y Pensamiento se despliega de manera
preferente en la lengua materna de cada regin y comunidad, pero es
importante el uso del segundo idioma ya sea castellano, originario o ex-
tranjero; as, debe haber un trabajo integrado a los contenidos de cada una
de las reas del Campo.
El Campo Cosmos y Pensamiento y las reas de Cosmovisiones Filoso-
fa Psicologa, y Valores Espiritualidad Religiones se basan en el para-
digma del Vivir Bien, adecuado a diferentes contextos espacio - temporales
socioculturales.
1.3. OBJETIVO DEL CAMPO
Fortalecemos la espiritualidad, los valores y la tica sociocomunitaria, las
identidades intra e interculturales, la conciencia de la plurinacionalidad de
las y los estudiantes, a partir del estudio de las cosmovisiones, el pensa-
miento flosfco y las manifestaciones de espiritualidad y religiosidad del
conjunto de las culturas de todas las y los bolivianos, en dilogo con el
mundo, desarrollando el pensamiento crtico, refexivo y dialgico para
Vivir Bien.
1.4. REA: VALORES, ESPIRITUALIDADES
Y RELIGIONES
1.4.1. Caracterizacin
La Constitucin Poltica del Estado Plurinacional no privilegia ninguna reli-
gin, sino que () respeta y garantiza la libertad de religin y de creencias
espirituales, de acuerdo con sus cosmovisiones. El Estado es independiente
de la religin (Art. 4).
El rea Espiritualidad y Religiones toma en cuenta la dimensin espiritual
y/o trascendental de la persona, contribuye a entender al ser humano
como un ser conectado como parte del todo; esa relacin se manifesta en
mitos, rituales, msica, danza, literatura y otros, expresadas de diferentes
formas en todas las culturas. Por ello esta rea curricular asume una edu-
cacin en valores tico morales comunitarios y sociales, coherentes con
las culturas, sus cosmovisiones y las creencias que cada una asume desde
su propia espiritualidad y/o creencia.
El rea de Espiritualidad y Religiones incorpora una visin amplia, toman-
do en cuenta todas las formas de expresin espiritual y religiosas. Se con-
sidera el tratamiento de las diferentes manifestaciones espirituales y reli-
giosas a partir de los enfoques antropolgico, sociolgico y de la historia
de las religiones, tomando en cuenta la diversidad del Estado Plurinacional
boliviano y de la humanidad en su conjunto.
1.4.2. Fundamentacin
El rea de Valores, Espiritualidades y Religiones se sustenta en lo estable-
cido por la Ley Avelino Siani - Elizardo Prez en sus principios, fnes y
objetivos, donde se seala como educacin laica, espiritual y pluralista que
promueve valores tico morales en la vida comunitaria
8
.
Desde el punto de vista pedaggico, esta rea se fundamenta en la necesi-
dad de situarse de modo refexivo y consciente ante la vivencia espiritual
y religiosa de la propia cultura, sin ser adoctrinados; favorece el desarrollo
de la capacidad crtica para optar fundamentalmente por valores sociocul-
turales necesarios en la construccin de un mundo ms justo donde se pri-
vilegie la dignidad humana y la armona con la naturaleza. En tal sentido, la
enseanza de espiritualidad y religiones contribuir a fortalecer la dignidad
humana y una cultura plural de respeto.
8. Proyecto Ley de Educacin Elizardo Prez y Avelino Siani, Artculo 2, inciso e, Artculo
3, inciso g. Artculo 4, inciso e.
Asimismo, el estudio de elementos vinculados a la prctica espiritual y re-
ligiosa, tales como mitos, rituales, manifestaciones de religiosidad tanto en
el mbito urbano como en el rural, la iconografa y la simbologa desde los
enfoques ya mencionados, nos ayudarn a comprender el sentir y la vida
espiritual y religiosa de las culturas de diferentes pocas y lugares, revalori-
zando y respetando las identidades de la plurinacionalidad.
1.4.3. Enfoque del rea: Valores, Espiritualidades
y Religiones
Es dialgico, porque genera la interaccin de los distintos valores, espiri-
tualidades y religiones.
Es intracultural e intercultural, porque recupera formas y expresiones
espirituales de nuestras propias culturas en dilogo con las otras formas
de espiritualidad para la formacin integral (mente y espritu) y el respeto
a la diversidad de manifestaciones.
Es comunitario, porque promueve la prctica de principios y valores
sociocomunitarios de relacionalidad, reciprocidad, complementariedad y
redistribucin.
1.4.4. Objetivo del rea: Valores, Espiritualidades
y Religiones
Desarrollamos valores ticos, morales y espirituales de las culturas y na-
ciones a partir de las manifestaciones de espiritualidad, religiosidad y la
historia de las religiones, mediante la investigacin y el anlisis crtico, res-
petuoso y armnico de la diversidad existente para el ejercicio pleno de la
libertad de conciencia y de fe sin imposicin dogmtica.
2. CAMPO COMUNIDAD Y SOCIEDAD
2.1. CARACTERIZACIN
Este campo interrelaciona experiencias, prcticas y conocimientos de la co-
munidad y la sociedad, desarrollando la investigacin como un medio para la
explicacin de los fenmenos sociales y la produccin de ciencia.
La Comunidad es un sistema vivo que integra a los seres humanos y otras
formas de vida, con una historia en movimiento, con valores que permiten
el dilogo y la convivencia de manera armnica en reciprocidad y comple-
mentariedad. La sociedad es una colectividad de individuos organizados
que conviven en un espacio-tiempo y construyen instituciones sociales
auto-referenciales para satisfacer demandas y responsabilidades sociales
propias.
Todas las reas de este campo estn orientadas a emprender acciones
dialgicas a travs de una comprensin holstica del mundo, para consoli-
dar la conformacin de un Estado Plurinacional a partir del abordaje de la
comunicacin, las lenguas, los lenguajes, la historia, la educacin ciudadana,
la creatividad, la expresin artstica y el desarrollo fsico corporal en todos
los fenmenos y procesos sociales.
El campo Comunidad y Sociedad, desarrolla una educacin descoloniza-
dora, comunitaria, productiva, intracultural, intercultural y plurilinge, for-
taleciendo el pensamiento crtico propositivo de la realidad orientado al
Vivir Bien; adems, incorpora a las lenguas originarias como una de las
bases importantes del Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo.
En este sentido, replantea las relaciones educativas, creando condiciones
para la construccin de una identidad comunitaria inherente a la prctica
sociocultural y artstica, a la par de consolidar la unidad del Estado Pluri-
nacional.
Este Campo, tiene directa relacin con: Comunicacin y Lenguajes, Cien-
cias Sociales, Artes Plsticas y Visuales, Educacin Musical, Educacin Fsica
y Deportes.
Comunicacin y Lenguajes consolida el desarrollo y empleo de las lenguas
ofcialmente reconocidas por el Estado Plurinacional, la recuperacin y
fortalecimiento de la riqueza cultural y literaria de los pueblos, promovien-
do una comunicacin dialgica, que no slo toma en cuenta el intercambio
de mensajes entre seres humanos sino entre todos los seres vivos en la
Madre Tierra y el Cosmos.
Las Ciencias Sociales promueven el anlisis crtico de la sociedad, funda-
mentalmente en el fortalecimiento de la identidad cultural y la autodeter-
minacin, contribuyendo a la descolonizacin y la transformacin social y
cultural del Estado Plurinacional.
Artes Plsticas y Visuales fortalece las habilidades y destrezas creativas de
percepcin y expresin crtica de las formas naturales y socioculturales,
como medio de manifestacin y comunicacin de vivencias, pensamientos,
sentimientos e ideas, para la convivencia armnica del ser humano con la
Madre Tierra y el Cosmos.
E
d
u
c
a
c
i
n

P
r
i
m
a
r
i
a

C
o
m
u
n
i
t
a
r
i
a

V
o
c
a
c
i
o
n
a
l
La Educacin Musical fortalece la sensibilidad, expresin, atencin, con-
centracin, memoria, autocontrol, aprendizaje de las lenguas, matemtica,
historia, valores tico-estticos, sociales, intelectuales, afectivos, la intra e
interpersonalidad, psicomotricidad y tambin el aspecto neurolgico; con-
solida adems la convivencia armnica entre el ser humano, otras formas
de vida, la Madre Tierra y el Cosmos.
Educacin Fsica y Deportes desarrolla la actividad fsica, el deporte y la
recreacin para fortalecer la salud, los aprendizajes y la produccin socio-
comunitaria.
2.2. FUNDAMENTACIN
Comunidad y Sociedad se rige bajo el principio de relacionalidad entre el
ser humano-Madre Tierra-Cosmos, factores que se complementan y au-
torregulan entre s. Bajo este principio los integrantes de una comunidad
construyen una relacin de respeto mutuo, donde no hay supremaca de
las partes puesto que cumplen un papel de constructores del entorno y
del mundo.
Esta relacionalidad se efectiviza en el marco de una cosmovisin de carcter
mltiple, en una unidad entendida como diversa. Es una percepcin relacio-
nal, donde todos los elementos estn articulados e integrados.
El Campo de Comunidad y Sociedad se fundamenta en el paradigma del
Vivir Bien que emerge de la vida comunitaria; por ello enfatiza, practica
y consolida los valores sociocomunitarios a travs del fortalecimiento y
desarrollo del arte, la msica, las lenguas, el deporte y otros impregnados
de identidad cultural, contribuyendo en la formacin integral de los estu-
diantes a nivel personal, familiar y comunal.
Se toma como base los saberes y conocimientos propios, apropiados y
ajenos, con la fnalidad de reafrmar la identidad sociocultural en cons-
tante interaccin con el resto del mundo, promoviendo una educacin
descolonizadora a partir de la participacin social, con base en la memoria
histrica y cultural colectiva, para generar pensamientos, ideas, saberes y
conocimientos nuevos que permitan responder a las necesidades e intere-
ses de cada comunidad y regin, promoviendo la formacin de ciudadanos
con identidad y conciencia intracultural, intercultural y plurilinge, capaces
de afanzar la unidad del Estado Plurinacional.
La construccin del conocimiento no se formula desde el plantea-
miento del problema aislado del contexto, sino desde una prctica
permanente de aprendizaje comunitario en la vida, de la vida y orienta-
da al Vivir Bien. En esta lnea, los saberes y conocimientos se constru-
yen a partir de la misma realidad en la que conviven hombres y mujeres,
en profunda interrelacin con la Madre Tierra y el Cosmos, por lo que
la construccin, circulacin y difusin de saberes y conocimientos no
estn fuera de la comunidad, es ms, responden a las necesidades y
problemticas de ella.
En ese sentido, las reas se abordan de manera interdisciplinar y transdisci-
plinar, para la reproduccin y produccin de saberes y conocimientos que
aporten al Vivir Bien de toda la comunidad. Por tanto, esta construccin
obedece a una propuesta integral y comunitaria.
A travs de este Campo se genera y establece un dilogo horizontal
entre saberes y conocimientos propios y universales. Garantiza que
las comunidades educativas superen la visin fragmentada de la rea-
lidad social y logren una comprensin de la complejidad y causalidad
mltiple de los procesos polticos, econmicos y sociales del Estado
Plurinacional de Bolivia y otros pases del mundo, para plantear posi-
bles soluciones ante problemas de la vida y el quehacer educativo, y
de esta manera contribuir a la construccin de una sociedad inclusiva
e igualitaria.
En los aspectos metodolgicos se toma en cuenta las formas de intera-
prendizaje de los pueblos originarios, donde el estudiante est vinculado
con la comunidad para conocer, analizar sus limitaciones, potencialidades,
necesidades y aspiraciones, complementado con otros de la diversidad
cultural.
2.3. OBJETIVO DEL CAMPO
Fortalecemos la identidad cultural de los pueblos y comunidades en la di-
versidad y la unidad del Estado Plurinacional, investigando y desarrollando
la realidad histrica y las expresiones artsticas, fsicas y deportivas de la
diversidad cultural, a travs de prcticas descolonizadoras, de interrelacin
recproca, desarrollo de las lenguas y de la intraculturalidad e intercultura-
lidad, para la transformacin sociopoltica, econmica y tecnolgica del pas.
2.4. REA: COMUNICACIN Y LENGUAJES
El rea de Comunicacin y Lenguajes est estructurada curricularmente
por las siguientes disciplinas:
Literatura, plantea la lectura y anlisis de textos crticos que permiti-
rn comprender la realidad social y aportarn a la formacin ideolgica
descolonizadora de los educandos.
Lingstica, toma en cuenta la informacin sociolingstica, gramatical
y ortogrfca en relacin a la lengua materna, segunda, extranjera y
especial.
En el Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo, el rea de Comu-
nicacin y Lenguajes se trabaje de manera integral, holstica y secuencial,
de tal manera que responda a las necesidades e intereses de la comunidad
y la poblacin en edad escolar, constituyndose en una herramienta para
desarrollar capacidades cognitivas, volitivas, de sensibilidad y habilidades
inherentes a ella, para formar personas comunicativas y propositivas.
Debido a la complejidad de las interacciones humanas, el desafo que im-
plica el desenvolverse en el mundo actual exige que el ser humano posea
conocimientos y destrezas en el uso, comprensin y crtica del entorno
simblico propio y ajeno (lenguajes icnicos, cinticos, grfcos, fnicos
y otros), como formas de lenguajes alternativos. Las lenguas originaria y
castellana no bastan para entender el conjunto de relaciones sociales del
mundo y las generadas por los medios de informacin y comunicacin, as
como el avance de la ciencia y tecnologa, razn por la que se incluye el
conocimiento y la utilizacin de una lengua extranjera como instrumento
de acceso a otros saberes, conocimientos y de informacin actualizados,
originados en otros mbitos, incorporando a los estudiantes en los cir-
cuitos de comunicacin masiva de manera comunitaria, para el fortaleci-
miento de sus potencialidades.
En este nivel, el desarrollo del currculo se realiza en las lenguas originaria,
castellana y una lengua extranjera, las que se trabajan de manera integra-
da con diferentes niveles de difcultad. En cada regin sociolingstica se
apunta al desarrollo de un bilingismo simultneo
9
, donde las maestras,
9. Consistente en el aprendizaje simultneo de dos lenguas, con propsitos del desarrollo
de un bilingismo coordinado.
los maestros y estudiantes ensean y aprenden en dos lenguas: castellana
y originaria u originaria y castellana, en una primera etapa, para posterior-
mente apropiarse de una lengua extranjera instrumental, de acuerdo a los
intereses locales y regionales. En las unidades educativas donde se requie-
ra Lenguaje de Seas y el sistema Braile, stas sern consideradas como
herramientas de comunicacin.
El aprendizaje de una lengua extranjera como medio de comunicacin, en
el marco de la descolonizacin, permite superar las asimetras culturales
en condiciones dialgicas, el de acceso a la informacin generada por otras
culturas en los diferentes campos del saber, adems de ser un medio para
la difusin y expansin al mundo de saberes, conocimientos, costumbres
y vivencias propias.
El Modelo Sociocomunitario Productivo no determina el aprendizaje de
una lengua extranjera en particular en todas las regiones del Estado Plu-
rinacional, sino que la prioridad de la misma responder a necesidades de
intereses de los contextos especfcos.
La invasin de la cultura occidental europea prohibi, bajo penas drsticas,
el uso de las lenguas originarias a los habitantes de estas tierras e impuso
el uso de la lengua castellana como nico medio de comunicacin e ins-
trumento de colonizacin.
Posteriormente, la Iglesia Catlica espaola descubri la utilidad de las
lenguas originarias para el adoctrinamiento cristiano. Estos eclesisticos
fueron los primeros en elaborar vocabularios y hasta gramticas elemen-
tales utilizando los signos de la lengua castellana.
En el coloniaje la educacin fue impartida en lengua castellana slo a la
clase dominante y a los criollos; se ense gramtica, retrica, oratoria y
lecto-escritura. Para llegar a las obras clsicas del mundo antiguo se impar-
ti el latn. Entonces, nuestras lenguas originarias fueron aisladas del pro-
ceso educativo, y contina en el mismo orden, con mayor nfasis durante
la Repblica. Pero Warisata en 1931, con Avelino Siani - Elizardo Prez,
recuper las lenguas originarias en el proceso educativo.
En la actualidad (segn Art. 5 CPE), se propone desarrollar el castellano y
lengua originaria y aprender una lengua extranjera como premisas, con las
que el estudiante debe enfrentarse en la vida. Los maestros plantearn su
enseanza a partir de metodologas globales, que darn lugar al apren-
dizaje de la lectura y escritura y desarrollar las habilidades lingsticas de:
escuchar, hablar, leer y escribir.
E
d
u
c
a
c
i
n

P
r
i
m
a
r
i
a

C
o
m
u
n
i
t
a
r
i
a

V
o
c
a
c
i
o
n
a
l
El rea de Comunicacin y Lenguajes, por su naturaleza y funcin, se con-
vierte en el componente dinamizador y vehculo de aprendizaje de los sa-
beres y conocimientos de los campos, reas y ejes articuladores de la nue-
va estructura curricular, ya que prioriza una educacin en las lenguas y de
las lenguas, lo que implica que los saberes y conocimientos impartidos en
todos los campos se desarrollan en lengua indgena originaria y castellana,
segn el contexto. Enfatiza la educacin en las lenguas como organizadoras
de la Madre Tierra y Cosmos y de creacin de mundos de vida; por una
parte, como instrumento de produccin y refexin en la vida cotidiana, el
trabajo intelectual, cientfco y comunitario, por otra.
Por lo expuesto, y en funcin del Modelo Educativo, el enfoque con el cual
se trabajar el rea de Comunicacin y Lenguajes debe estar enmarcado
dentro de la comunicacin dialgica, textual, vivencial y productiva con sus
componentes sociolingsticos y psicolingsticos.
Los procesos educativos requieren del desarrollo de una comunicacin
dialgica y conversacional, razn por la que se integran la Comunicacin
y Lenguajes, entendiendo que el ser humano en relacin con la naturaleza
necesita expresar y comunicar su mundo interior e interpretar pensa-
mientos, sentimientos e ideas de otros a travs de un sistema de cdigos y
sistemas de signos lingsticos organizados con leyes internas.
2.4.3. Enfoque del rea Comunicacin y Lenguajes
Es Dialgico, porque permite la relacin entre los seres humanos,
la Madre Tierra y el Cosmos para expresar, comunicar e interpretar
mensajes, pensamientos, sentimientos, ideas sociolingsticas y psico-
lingsticas de la diversidad natural y cultural.
Es Textual, porque utiliza instrumentos de comunicacin y produccin
de variados tipos de textos relacionados a la interaccin y convivencia
entre los seres humanos, la Madre Tierra y el Cosmos.
Es Vivencial, porque se manifesta por medio de Lenguajes a partir de
sus vivencias socioculturales.
2.4.4. Objetivo del rea Comunicacin y Lenguajes
Promovemos actitudes ticas en la comunicacin y el lenguaje, demos-
trando dominio prctico de la primera y segunda lengua y conocimientos
bsicos de una extranjera, interpretando los signos, smbolos y cdigos
lingsticos, para expresar y producir textos que manifesten ideas, pensa-
mientos, vivencias, conocimientos y sentimientos.
2.5. REA: ARTES PLSTICAS Y VISUALES
Las culturas milenarias: maya, azteca, tiahuanacota, inca y muchas otras, desa-
rrollaron expresiones artsticas diversas. Por otra parte, Egipto, Grecia, Roma
y otras culturas fueron considerados generalmente como arte universal.
Las artes consideradas universales fueron utilizadas como formas de im-
posicin cultural en diferentes pocas de la historia. Estos procesos de
colonizacin irrumpieron y postergaron las prcticas artsticas fundamen-
talmente de nuestros pueblos, los mismos que en el transcurso del tiempo
tambin se fusionaron con las artes de Europa y otros lugares.
A partir de la creacin de la Repblica surgieron los primeros intentos desti-
nados a la formacin artstica de nias y nios en la Escuela de artes y ofcios,
reconocindose su importancia como un recurso para lograr el desarrollo
integral del ser humano; sin embargo, es en la Escuela Ayllu de Warisata que
las artes se consideran como un medio para la formacin integral.
Desde la dcada del 50 hasta fnes del siglo pasado, era elitista y tradi-
cional, de tal manera que los procesos educativos fueron, mecnicos y
reproductivos, donde la creatividad e innovacin no eran un factor de
importancia.
Las Artes Plsticas y Visuales, en el Modelo Educativo Sociocomunitario
Productivo, se orientan al desarrollo de la formacin integral, holstica e
inclusiva, a partir de la revalorizacin de los saberes y conocimientos de
nuestras culturas y del mundo.
Las prcticas pedaggicas se desarrollarn en talleres productivos y en
diferentes espacios educativos, para fortalecer capacidades de percepcin,
anlisis y la expresin creativa de la realidad en el marco de la intracultura-
lidad e interculturalidad, incorporando toda forma de expresin plstica y
visual a partir del dibujo, la pintura, el modelado, las artes aplicadas y otras
afnes, de acuerdo a las potencialidades, recursos materiales especfcos y
vocaciones productivas de las regiones.
El arte es la expresin cultural milenaria que ha sido asumida por el hom-
bre como medio de expresin, fundamentalmente con carcter utilitario,
supeditado a las circunstancias de la vida social, expresadas en escenas de
caza, culto a las divinidades, elaboracin de utensilios, en la escultura, la
arquitectura y la pintura, vinculados con hechos y acontecimientos socio-
culturales ligados a aspectos espirituales y morales.
La educacin artstica contribuye al enriquecimiento y a la transformacin
de las manifestaciones culturales, mbito que se nutre de la interrelacin
de las personas en su entorno familiar, sociocomunitario y la experiencia
ntima de la persona.
La expresin plstica y visual es parte constitutiva de toda cultura; por eso,
fomentar y cultivar la expresin esttico-creativa, plstica y visual equivale a
fomentar y cultivar la cultura misma como fuente de apreciacin, expresin,
deleite esttico y espiritual para la consolidacin de la identidad propia.
Las Artes Plsticas y Visuales parten del seno familiar sociocomunitario y
se expresan en diferentes manifestaciones, experiencias, conocimientos
propios y de otras culturas; permiten desarrollar la capacidad de obser-
vacin, expresin e imaginacin, y el sentido esttico a travs de la com-
prensin de imgenes plsticas, la espontaneidad y expresividad para mani-
festarse de manera creativa y original, favoreciendo a la formacin integral
de las y los estudiantes.
2.5.3. Enfoque del rea: Artes Plsticas y Visuales
Es expresivo, porque surge en la manifestacin de ideas, sentimien-
tos, pensamientos y experiencias, expresadas a travs de la forma, la
imagen, el color y el volumen, desde una ptica analtica del espacio y
la luz, mediante la intervencin de complejos procesos psico-anmicos
vinculados a la esencia comunicativa que condensa y simboliza mensa-
jes a partir de la funcin comunicativa, ideolgica y poltica.
Es creativo, porque la persona de acuerdo a sus vivencias, saberes
y conocimientos, en un determinado contexto cultural, expresa libre
y espontneamente su imaginacin y originalidad, los mismos que se
concretan en un soporte material para lograr el producto.
2.5.4. Objetivo del rea: Artes Plsticas y Visuales
Desarrollamos vocaciones artsticas y creativas mediante la percepcin e
interpretacin refexiva de los saberes y conocimientos de nuestras cultu-
ras y de la diversidad, aplicando tcnicas y tecnologas expresivas plsticas
y visuales, para despertar el goce esttico en la contemplacin, expresin
plstica, visual y convivencia sociocomunitaria.
2.6. REA: EDUCACIN MUSICAL
La msica forma parte de todas las actividades del ser humano. El poder
y el desarrollo de este arte se constituyen en su gran ordenador y rela-
cionador, aseverando que la Educacin Musical desarrolla mltiples facetas
ticas-estticas e intelectuales de la persona.
La Educacin Musical toma en cuenta las prcticas culturales de los pue-
blos indgena originarios, donde los procesos musicales como elemento
vital ocupan un espacio fundamental en celebraciones, actividades agrco-
las, funerales, curaciones, ritos y otros; adems, se posesiona como medio
de comunicacin directa de los sentimientos, emociones personales y
comunitarias; por eso su desempeo y prctica est eminentemente re-
lacionado a la cultura y la sociedad. Asimismo, tiene una funcin educativa
importante para la formacin del ser humano, vinculada profundamente
con la constitucin de la identidad y los valores.
Se implementa la educacin musical de carcter sociocomunitario Produc-
tivo, donde los procesos educativo-musicales se practican desde la vivencia
intracultural con el ejercicio de valores tico-morales de productividad
musical propia, que responden a los principios, fnes y objetivos del nuevo
Modelo Educativo.
Desarrolla fundamentalmente la cultura musical propia y diversa de las
y los estudiantes, fortalece habilidades en el rea, tomando en cuenta la
diversidad en el marco de la complementariedad de saberes y conocimien-
tos. El proceso educativo de Educacin Musical desarrolla capacidades
para la apreciacin musical, prctica coral, lenguaje musical, prctica instru-
mental, ritmo, danza e historia que enfatizan la formacin de la mentalidad
y conductas comunitarias; asimismo, desarrollan la autoestima, la identidad
y la prctica de valores propios de las culturas.
La Educacin Musical en el nivel de educacin primaria comunitaria voca-
cional permite bridar una formacin general; la misma se trabaja para que
todas y todos los estudiantes tengan la posibilidad de recibir la formacin
musical, desarrollar la sensibilidad, musicalidad, creatividad y la expresin
esttica, impregnada de valores sociocomunitarios, para responder aserti-
vamente a la comunidad, de tal manera que se descubran talentos y voca-
ciones de inclinacin musical, para fortalecerlos entre las y los estudiantes.
E
d
u
c
a
c
i
n

P
r
i
m
a
r
i
a

C
o
m
u
n
i
t
a
r
i
a

V
o
c
a
c
i
o
n
a
l
2.6.2 Fundamentacin
La presencia del rea de Educacin Musical en el Sistema Educativo Plurina-
cional ocupa un lugar relevante, pues sta contribuye de forma determinante
en la formacin integral holstica, humanstica, cientfca, tcnica, artstica, tec-
nolgica, descolonizadora, con carcter sensibilizador, creativo y productivo.
La Educacin Musical est basada en una concepcin flosfca del vivir
bien, expresada en el desarrollo del ser humano a travs de la incidencia
del poder de la msica en el proceso de sensibilizacin y armonizacin de
la humanidad con la Madre Tierra y Cosmos. Desde esta concepcin, la
formacin musical va ms all de formar simplemente msicos; se busca
perflar personas que generen cambios cualitativos para vivir bien.
Por otro lado, diversas investigaciones cientfcas demuestran que la prctica
musical se convierte en el transmisor de estmulos que infuyen directamente
en el sistema lmbico del cerebro, causando reacciones emotivas de movi-
miento u otras actitudes. Asimismo, activa la memoria cuando al escuchar
msica el cerebro entra en una asociacin sistmica de las partes del todo.
La formacin musical formar estudiantes y personas con sensibilidad es-
ttica en la produccin y reproduccin del acervo cultural, lo cual conlleva
al desarrollo de valores tico-morales propios.
En tal sentido, la educacin musical asume la responsabilidad: primero,
como medio estratgico y didctico en todas las reas y formacin general
de toda la comunidad o sociedad; segundo, como una fnalidad formando
personas con vocacin musical para la produccin y reproduccin de cul-
tura musical propia, para lo cual la relacin de las y los estudiantes frente a
la maestra y maestro es recproca, complementaria, cclica y armnica.
2.6.3. Enfoque del rea: Educacin Musical
Prctico, porque la msica se convierte en un espacio vocacional que
desarrolla aptitudes, destrezas, actitudes creativas e identidad cultural.
Teraputico, porque desarrolla el equilibrio fsico, emocional, psico-
motor, cognitivo y espiritual con criterios pedaggicos.
Integrador, porque la msica como experiencia comunitaria integra
todas las reas, tiene la facultad de fortalecer la expresin comunicati-
va, y trasciende fronteras lingsticas y culturales.
Creativo, porque el estudiante expresa libremente sus emociones,
sentimientos y pensamientos a travs de la voz e instrumentos con-
forme a cada contexto sociocultural, creando y recreando diferentes
gneros, formas y estilos musicales con originalidad.
2.6.4. Objetivo del rea Educacin Musical
Desarrollamos la sensibilidad esttica de percepcin, apreciacin y ex-
presin con valores sociocomunitarios desde la interpretacin crtica,
refexiva y propositiva de los saberes y conocimientos artsticos ances-
trales propios y diversos, a travs de prcticas vivenciales comunitarias
y sociales, manifestaciones creativas, productivas y tecnolgicas para el
desarrollo de la convivencia armnica de las culturas en Bolivia.
2.7. REA: EDUCACIN FSICA Y DEPORTES
La actividad fsica es una cualidad del ser humano que favorece el desarro-
llo corporal, psicoafectivo, intelectual y espiritual; consecuentemente, es
necesario establecer las diferencias entre la educacin fsica y el deporte.
El primero, contribuye a la formacin integral y a la salud, partiendo de
la pedagoga del movimiento humano; el segundo, busca el rendimiento
fsico-competitivo.
El rea se caracteriza principalmente por desarrollar el movimiento hu-
mano que involucra la dimensin psicomotora, cognitiva y socioafectiva,
que propicia la salud, siendo un factor importante en el desarrollo integral
de las y los nios.
La Educacin Fsica y Deportes toma como referente la edad, dado que
para cada etapa se procede con una serie de movimientos pensados, pla-
nifcados y dosifcados.
En su desarrollo se identifca los talentos deportivos, trabaja con ellos y
procura establecer rendimientos sobresalientes, la prctica deportiva de
alta competitividad, y para representar a nuestro Estado en las diferentes
competencias y de esta manera lograr la identidad sociocomunitaria.
El rea de Educacin Fsica y Deportes tiene un conjunto de conocimien-
tos derivado de una metodologa cientfca. Su objeto de conocimiento es
el movimiento humano, pero no desde el punto de vista mecnico, sino
desde una intencionalidad cognoscitiva, afectiva y social. Promoviendo el
respeto, cooperacin, trabajo en equipo, pertenencia al grupo, responsabi-
lidad, justicia y amistad.
Rescata saberes y experiencias que se complementan con conocimientos
cientfcos y tecnolgicos, con el fn de consolidarla como prctica de vida
y que permita fomentar la prctica de estilos de vida saludable.
Asume la tarea de formacin personal y social de tal naturaleza que el
alcance de sus logros es caracterizado por la visin desde la cual se es-
tablecen la interdisciplinariedad y la transdisciplinariedad de los distintos
campos de desenvolvimiento del ser humano, sus formas de movimientos
y expresin, las signifcaciones de la accin y su sentido.
El deporte y actividad fsica, conducen a mejorar las condiciones de vida de
los estudiantes, para desarrollar las aptitudes corporales y llevar una vida
saludable, productiva y activa. De esta forma, se promueve la formacin y
consolidacin de una cultura deportiva entre todos los grupos sociales, sin
importar la edad o la religin de la persona. En tal sentido, y orientado hacia
fnalidades formativas, el deporte es uno de los principales medios a travs
de los cuales se realiza la Educacin Fsica.
El deporte es una actividad que proporciona experiencias ldicas, organiza-
tivas, sociales, tcnicas y comunicativas, y requiere planeacin y adecuacin
a las caractersticas de maduracin y desarrollo de las y los estudiantes.
Por ello, es necesario tener en cuenta que dentro de la Educacin Fsica
el deporte no se basa en los objetivos de rendimiento o competencia que
implican seleccin y entrenamiento de los ms aventajados, sino que em-
prende un proceso de recontextualizacin para orientar las ventajas que
provee el deporte y la motivacin que proporciona a las y los estudiantes
en general de todas las regiones del pas.
La Educacin Fsica es fundamental para el desarrollo de aspectos motiva-
cionales, concentracin, autoconfanza y autocontrol emocional en todo lo
referido al mbito educativo.
2.7.3. Enfoque del rea Educacin Fsica y Deportes
Es Integral, porque las prcticas deportivas vivencian procesos de
organizacin, participacin, confraternizacin y respeto a las reglas y
normas de la diversidad sociocultural y posibilita el desarrollo armni-
co entre el cuerpo y la mente.
Es Prctico, porque est articulado a las actividades de la vida coti-
diana.
Es Orgnico, porque contribuye al desarrollo biolgico, fsico y pti-
mo estado de salud mental y emocional de carcter formativo y tera-
putico.
2.7.4. Objetivo del rea Educacin Fsica y Deportes
Desarrollamos de forma integral y armnica las capacidades fsicas, afec-
tivas y cognitivas morales y ticas de las y los estudiantes, a travs de la
Educacin Fsica y los deportes en el mbito de la vida familiar, social y
productiva, para vivir bien.
2.8. REA: CIENCIAS SOCIALES
El rea de Ciencias sociales
10
, en la nueva estructura curricular del Sistema
Educativo Plurinacional, debe partir, en primer lugar, de pensar
los problemas de la realidad boliviana articulando, reelaborando y produ-
ciendo las teoras pertinentes a esa realidad. Pero adems, bajo el principio
fundamental de que las ciencias sociales no deben servir slo para describir
y estudiar la realidad boliviana, sino, fundamentalmente, para transformarla.
En la educacin regular, para fortalecer el proceso de cambio que vive ac-
tualmente nuestro pas, plantea, el rea de Ciencias Sociales, como el medio
para comprender, explicar y promover el desarrollo sociocomunitario, las
instituciones, relaciones e ideas que confguran la vida social, recurriendo a
la historia, sociologa, antropologa, geografa humana, ciencia poltica, eco-
noma poltica y educacin ciudadana, respectivamente desarrollados con
mayor nfasis en el nivel de educacin secundaria comunitaria productiva.
En este marco, el proceso de educacin, desde las Ciencias Sociales, encara
la necesidad de que las y los estudiantes comprendan y promuevan el de-
sarrollo sociocomunitario, las instituciones que la conforman, las relacio-
nes e ideas que confguran la vida econmica y social, y tomen conciencia
de las visiones culturales de la diversidad, la existencia de otras historias
que fueron relegadas por el carcter tradicional de los contenidos y asu-
man una posicin crtica frente a los hechos sociales.
A travs de las Ciencias Sociales se promueve el desarrollo de capacidades
de localizacin, descripcin, anlisis, refexin, comprensin y explicacin
de los procesos histricos y hechos sociales que se dan en las interaccio-
nes sociocomunitarias en el marco de la diversidad cultural, con nfasis en
10. Las Ciencias Sociales y Estudios Sociales que se formularon en los planes de estu-
dio del Sistema Educativo Nacional, planteaban bsicamente el desarrollo de contenidos y
esquemas tericos formalizados en otros contextos que eran aplicados acrticamente al
estudio de la realidad boliviana.
E
d
u
c
a
c
i
n

P
r
i
m
a
r
i
a

C
o
m
u
n
i
t
a
r
i
a

V
o
c
a
c
i
o
n
a
l
los principios de una educacin descolonizadora, liberadora, revolucionaria
y transformadora, para contribuir a la construccin de una sociedad inclu-
siva, democrtica, justa, participativa y de consensos, orientada al desarrollo
del Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo, generando nuevos co-
nocimientos y pensamientos crticos e ideolgicos en la diversidad demo-
grfca y cultural de nuestro pas.
Las Ciencias Sociales desarrollan actitudes de reafrmacin y revaloriza-
cin de los pueblos indgena originario campesinos, las comunidades afro-
bolivianas, comunidades interculturales y movimientos sociales urbano-
populares, los mismos que van fortaleciendo la identidad sociocultural
tanto a nivel local, regional y nacional a travs de una educacin de la vida,
en la vida y para la vida. Esto implica la transformacin de las estructuras
econmicas, sociales, culturales, polticas e ideolgicas de nuestro pas.
A su vez, el estudio de las Ciencias Sociales supone un excelente ejercicio
prctico y terico que se manifesta en los valores sociocomunitarios y la
formacin de personas en los principios de la libertad con pensamientos
crticos y propositivo, para consolidar la descolonizacin social en nuestro
pas.
Por lo expuesto, el rea de Ciencias Sociales es un instrumento de cons-
truccin y fortalecimiento de la identidad cultural, ideolgica, poltica, eco-
nmica del Estado Plurinacional, incorporando el principio de educacin
descolonizadora como elemento central de la construccin de una socie-
dad inclusiva, democrtica, de consensos e intra, intercultural y plurilinge,
fundada en la reciprocidad y complementariedad.
El rea de Ciencias Sociales en la Educacin Regular se orienta en los
principios ideolgicos y polticos de la Ley Avelino Siani - Elizardo Prez.
En ese entendido, las Ciencias Sociales, en el proceso educativo, responde
a la necesidad de transformacin social, cultural, econmica, ideolgica y
poltica del pas a partir del estudio de los saberes y conocimientos de la
diversidad cultural existente en nuestro territorio, formando estudiantes
libres, autnomos, crticos, cientfcos, propositivos y contestatarios, pro-
tagonistas de su propia historia y con perspectivas a mejorarla con una
visin de educacin descolonizadora, liberadora, revolucionaria y transfor-
madora en la comunidad y el Estado Plurinacional de Bolivia.
El rea se fundamenta en los saberes y la cosmovisin de las naciones y
pueblos existentes en el pas, para consolidar la revolucin democrtica y
cultural del Estado Plurinacional a partir del estudio integral de las tem-
ticas que lo confrman, reconstituyendo una Bolivia con dignidad, honesti-
dad y transparencia desde el proceso educativo.
Las Ciencias Sociales incluyen en el proceso educativo saberes, conoci-
mientos, valores sociocomunitarios y derechos ciudadanos que fortalecen
la identidad sociocultural de los pueblos indgena originario campesinos y
la diversidad demogrfca del pas, promoviendo el reconocimiento, la va-
loracin y el desarrollo de la cultura propia en dilogo con otras culturas.
El rea tiene por base la integralidad; implica encarar con responsabilidad la
tarea poltica de formar a las personas como protagonistas de su realidad,
habituadas a la refexin y discusin sobre temticas de actualidad y que se
constituyen en parte de la cotidianidad, de manera que sean capaces de sa-
tisfacer las demandas sociales, educativas, culturales y lingsticas a travs del
estudio de los saberes y conocimientos ancestrales y nuevos, relacionando la
metodologa de trabajo de la prctica-teora con valores y produccin, aten-
diendo a la diversidad del pas, anteriormente excluida y marginada de sus
derechos ms elementales, dando respuesta a las particularidades colectivas
e individuales a travs de una educacin holstica con calidad y pertinencia.
Por tanto, el rea de Ciencias Sociales se constituye en un instrumento de
construccin y fortalecimiento de la identidad cultural, ideolgica-poltica y
econmica del Estado Plurinacional de Bolivia, incorporando el principio de
educacin descolonizadora como componente fundamental para instituir
una sociedad inclusiva, democrtica, de consensos e intra-intercultural y
plurilinge, basada en la reciprocidad y complementariedad, en la que los
pueblos logran consolidar el vivir bien en comunidad.
2.8.3. Enfoque del rea Ciencias Sociales
Descolonizador, porque reconoce, valora y legitima los saberes y cono-
cimientos propios de los pueblos indgena originario campesinos, comu-
nidades interculturales y afro-bolivianos como expresin de la identidad
plurinacional.
Comunitario, porque incorpora al proceso educativo los elementos his-
tricos y culturales propios de la familia en comunidad y en relacin con la
Madre Tierra y el Cosmos, a partir de la identidad y los valores sociocomu-
nitarios, as como de los diferentes sectores sociales del pas.
Crtico propositivo, porque tiende a lograr la conciencia crtica, re-
fexiva, propositiva y emancipadora en las y los estudiantes en los mbi-
tos ideolgicos, polticos, econmicos y socioculturales, de manera libre,
abierta y franca, manteniendo el respeto hacia los saberes y conocimientos
propios y diversos.
Productivo, porque propone soluciones a las necesidades y problemas
de la comunidad, a partir de la transformacin de materias primas y pro-
duccin intelectual.
2.8.4. Objetivo del rea: Ciencias Sociales
Desarrollamos capacidades de vivir en comunidad y diversidad mediante sa-
beres y conocimientos prctico-tericos y sociocomunitarios, respetando la
identidad cultural y las formas de convivencia en la diversidad con la Madre
Tierra y el Cosmos para contribuir a la transformacin social del pas.
3. CAMPO VIDA TIERRA TERRITORIO
3.1. CARACTERIZACIN
El Campo de saberes y conocimientos Vida Tierra Territorio comprende
el rea de Ciencias Naturales, la que est integrada por Geografa, Fsica,
Qumica y Biologa. En ese marco, es importante que el estudio de estas
ciencias se concreticen en un documento acorde al Modelo Educativo
Sociocomunitario Productivo.
El Campo Vida Tierra Territorio genera contenidos curriculares que devie-
nen de los saberes y conocimientos de las prcticas de la vida, en la vida y
para la vida, en armona con los sistemas de vida y en complementariedad
con la Madre Tierra y el Cosmos, para Vivir Bien.
As, la Vida, como todo fenmeno natural, es fuente y fujo de energa. Los
sistemas y ecosistemas organizados como bosques, animales, montaas,
ros, lagos y seres humanos forman la unidad viva de cohesin complemen-
taria y recproca en todas sus manifestaciones de interaccin armnica y
biolgica con la Madre Tierra y el Cosmos.
La Tierra es concebida como el suelo que sustenta la vida y desde el
punto de vista econmico como un medio de produccin; en ella se desa-
rrollan las actividades sociocomunitarias sustentadas en el derecho social.
El Territorio es el espacio geogrfco delimitado que pertenece a una
nacin, Estado, departamento, regin, provincia, municipio y/o jurisdiccin
poltico administrativa, donde se desarrolla la vida plena, comunitaria, que
en la concrecin y anlisis de estudio surge la biogeografa, con actividad
econmica, productiva, organizacin poltica
11
y cosmolgica.
Este campo comprende principalmente los siguientes aspectos:
Convivencia Armnica: Desarrolla una relacin equilibrada y de
complementariedad entre los seres vivos, fundamentalmente el ser hu-
mano con la Madre Tierra y el Cosmos, considerada como el espacio
donde se interacta con reciprocidad, complementariedad, articulacin,
distribucin, solidaridad, valorando cuanto armonizamos con la natura-
leza, respeto y plena correspondencia y pertinencia.
Conciencia Socioambiental y Derechos de la Madre Tierra:
Permite la comprensin e identifcacin socioambiental del ser hu-
mano con la Madre Tierra y el Cosmos. Asumiendo responsabilidad
con decisin en conservar y preservar toda manifestacin de vida
que represente y genere el uso sustentable del planeta.
Respeto de Interdependencia: Como consecuencia del equilibrio ar-
mnico entre seres humanos con la Madre Tierra y el Cosmos, todas las
acciones que emanen de las especies con distintas formas de vida, tendrn
resultados recprocos y complementarios con los componentes naturales
del ecosistema, entendiendo que el respeto de interdependencia no slo
se refere a las interrelaciones entre personas y comunidades, sino tam-
bin al relacionamiento entre todos los seres que habitan el planeta.
3.2. FUNDAMENTACIN DEL CAMPO VIDA TIERRA
TERRITORIO
El actual modelo educativo tiene como fn la autosustentabilidad, ense-
ando el amor a la Madre Tierra, y ampararse y a ser alimentados por ella;
pero al mismo tiempo alimentarla, protegerla y sostenerla. Por tanto, la
relacin de Vida Tierra Territorio con los recursos naturales es directa y
recproca, porque la humanidad interacta y vive en complementariedad
con ella y el Cosmos.
Los contenidos curriculares del rea de Ciencias Naturales, integrados
por Geografa, Biologa, Fsica y Qumica, tratan temticas prioritarias de
salud comunitaria, medicina tradicional, nutricin, alimentacin, educacin
sexual, efectos de las drogas, gestin de riesgos, cambio climtico, manejo
de cuencas, transformacin de la materia, en convivencia y equilibrio ar-
mnico con la Madre Tierra.
11. En la concepcin de territorio, Bolivia, segn la Constitucin Poltica del Estado Pluri-
nacional en su Art. 269, I, se organiza territorialmente en departamentos, provincias,
municipios y territorios indgena originario campesinos.
E
d
u
c
a
c
i
n

P
r
i
m
a
r
i
a

C
o
m
u
n
i
t
a
r
i
a

V
o
c
a
c
i
o
n
a
l
Desde el capitalismo se ha concebido a la naturaleza como objeto para ex-
plotar y acumular riqueza en pocas manos, negando su carcter generador
de vida. Ante esta situacin, el Campo Vida Tierra Territorio, a travs de los
saberes y conocimientos, consolida el pensamiento crtico refexivo de la
realidad de los derechos de la Madre Tierra, y revaloriza el sentimiento de
pertenencia e identidad cultural.
El territorio y la tierra son elementos fundamentales del campo, lo que repre-
senta una realidad material y espiritual de la que emerge toda manifestacin
de vida con distintas formas de organizacin, lo que permite el uso equilibrado
de los recursos que son una fuente de sustento a las familias para Vivir Bien,
superando la visin antropocntrica hacia una visin biocntrica.
Este anlisis se profundiza con el estudio de las ciencias de Geografa, Bio-
loga, Fsica y Qumica, que adems de ser interdependientes, estn ligados
a los sistemas de vida y al desarrollo de las dimensiones vivenciales del Ser
Saber Hacer y Decidir, que hacen a la formacin integral y holstica
de los seres humanos.
3.3. OBJETIVO DE CAMPO
Formamos seres humanos con conciencia crtica, refexiva y propositiva,
en convivencia armnica y equilibrada con la Madre Tierra y el Cosmos, a
travs de los saberes y conocimientos holsticos de las ciencias naturales,
vinculadas a las potencialidades del medio biogeosociocomunitario con las
vocaciones productivas, para preservar la vida, con la prctica de la salud
comunitaria integral, en una gestin de sustentabilidad.
3.4. REA: CIENCIAS NATURALES
3.4.1. Caracterizacin: rea Ciencias Naturales
El rea de Ciencias Naturales articula contenidos curriculares de temti-
cas de nutricin, alimentacin, salud comunitaria, educacin sexual, medi-
cina tradicional, afecciones por consumo de drogas, gestin de riesgos y
cambios climticos, que son dinamizados a travs de los ejes articuladores
orientados a la comprensin integral de los fenmenos que se manifestan
en la Madre Tierra y el Cosmos.
El saber y los conocimientos deben complementarse porque la naturaleza
y el hombre en su origen incorporan los mismos elementos; el hombre es
parte de ella y la naturaleza es parte del hombre.
Bajo las anteriores consideraciones, las Ciencias Naturales deben ser:
Descolonizadoras porque rompen con las estructuras tradicionales de
imposicin ideolgica sobre el ser humanos, la Madre Tierra y el Cos-
mos.
Comunitarias porque promueven la participacin directa y activa de to-
dos los miembros de la comunidad educativa.
Productivas porque incorporan la tecnologa, el conocimiento propio y
universal en la produccin material e intelectual.
El modelo educativo sociocomunitario productivo valora y fortalece las re-
laciones recprocas y complementarias entre escuelacomunidadmbito
sociocultural y el Estado Plurinacional de Bolivia. En este sentido, se re-
fexiona y analiza de forma crtica las propuestas de solucin sociocomuni-
taria del mbito cultural que se manifestan en la realidad natural y social,
a partir de la investigacin cientfca, con la fnalidad de encarar procesos
productivos en coherencia con la realidad plurinacional.
A travs del rea se propone el fortalecimiento de los saberes y conoci-
mientos, la gestin y el control territorial como forma sustentable de vida
en todas sus manifestaciones. Los contenidos curriculares que la confor-
man vinculan a la comunidad en complementariedad y equilibrio con la
Madre Tierra y el Cosmos; por tanto, este enfoque rompe las concepcio-
nes tradicionales modifcando el proceso educativo, posiciona al estudian-
te, maestro, escuela y la comunidad con identidad propia de su cultura,
respetando las prcticas de su cosmovisin.
3.4.2. Fundamentacin del rea Ciencias Naturales
El rea de Ciencias Naturales abarca el aprendizaje de todas las ciencias y
tcnicas relacionadas con la comprensin de la vida y la naturaleza en todas
sus manifestaciones. Adquiere relevancia estratgica para asegurar la convi-
vencia del ser humano con su medio en equilibrio y armona y el proceso
de transformacin de los recursos naturales, proporcionando conocimien-
tos cientfcos, tcnicos y tecnolgicos para vivir bien.
La integracin del conocimiento cientfco a la vida de los estudiantes im-
plica incorporar informacin, mtodos y valores de las ciencias en su ac-
tuacin individual y colectiva, lo que se refejar en el momento de tomar
decisiones relacionadas con el bienestar personal y comunitario.
3.4.3. Enfoques del rea Ciencias Naturales
Vitalidad, porque se concibe que la Madre Tierra y Cosmos tienen vida.
Conciencia socioambiental, porque promueve el disfrute y conservacin
del medio ambiente en equilibrio con la Madre Tierra y el Cosmos, relaciona-
dos a los desechos orgnicos e inorgnicos (reciclables y no reciclables).
Sustentabilidad, porque asume el uso de los recursos naturales de ma-
nera equilibrada y en reciprocidad con la Madre Tierra.
Socioproductivo, porque asume el fortalecimiento de saberes y conoci-
mientos de acuerdo a los recursos existentes y potencialidades de la re-
gin. Es ms, el campo de Saberes y Conocimientos Vida Tierra Territorio
es la base de la educacin productiva.
Investigativo, porque debe recuperar, investigar y aportar con nuevos
saberes y conocimientos.
Interdependencia, porque los seres humanos, la Madre Tierra y el Cosmos
dependen unos de otros basados en la complementariedad referidas no
slo a las interrelaciones entre personas y comunidades; sino tambin, al rela-
cionamiento entre todos los seres vivos que habitan el planeta.
3.4.4. Objetivo del rea Ciencias Naturales
Desarrollamos el equilibrio armnico entre seres humanos con la Vida, la
Madre Tierra y el Cosmos a travs de los saberes y conocimientos hols-
tico comunitarios, orientando y garantizando la salud integral, la gestin
ambiental en las diferentes comunidades socioculturales con soberana
y prcticas investigativas con pensamiento crtico, refexivo e integrador
para vivir bien en la diversidad.
4. CAMPO: CIENCIA TECNOLOGA
Y PRODUCCIN
4.1. CARACTERIZACIN
El Campo de Ciencia Tecnologa y Produccin (CTP), desde el mbito cien-
tfco tcnico tecnolgico productivo, contribuye al desarrollo de la econo-
ma plural
12
, articulando la economa comunitaria, estatal, privada y social
cooperativa
13
con los principios y valores sociocomunitarios, generando
capacidades innovadoras que permitan transformar el modelo econmico
capitalista colonial, explotador de la naturaleza y exportador de materias
12. CPE: 2008: Art 1, : 8. Art 306: 42. CPE: 2008: Art 1, : 8. Art 306: 42.
13. CPE: 2008: Art. 306. P II: 43. CPE: 2008: Art. 306. P II: 43. P II: 43.
primas, hacia una economa de distribucin y redistribucin equitativa de
los recursos y bienes econmicos del Estado.
En este marco, el Campo CTP se constituye en un espacio educativo co-
munitario vinculado a los emprendimientos socioproductivos de bienes y
servicios tangibles o intangibles, a travs de la educacin cientfca, tcnica
tecnolgica productiva propia en complementariedad con los de la diver-
sidad cultural, recuperando, generando y fortaleciendo
saberes y conocimientos a partir de los procesos de produccin en equi-
librio armnico con la Madre Tierra y el Cosmos.
Las reas que integran este Campo mantienen una relacin interdepen-
diente y complementaria con las ciencias de las otras reas y campos, a
partir de la implementacin de temticas integradoras que responden a la
solucin de las problemticas, necesidades, vocaciones y potencialidades
productivas de las regiones del pas, tomando en cuenta la pluralidad eco-
nmica, sociocultural, ecolgica y productiva.
Desde esta perspectiva, la ciencia es el conjunto de saberes y conoci-
mientos que son desarrollados desde la vida
14
, en diferentes relaciones
del tiempo y espacio, mediante la observacin, indagacin, prctica, expe-
rimentacin, el pensamiento lgico, la refexin, conceptualizacin y teori-
zacin sistemticamente estructuradas.
La tecnologa es la aplicacin de la ciencia y la tcnica, tomando en cuenta
aspectos econmicos, naturales, sociales y culturales en los procesos de
produccin con la fnalidad de generar bienes tangibles o intangibles, para
satisfacer las necesidades de la comunidad.
La produccin es la creacin material e intelectual vinculada a las poten-
cialidades y vocaciones productivas de las regiones, mediante la genera-
cin y adaptacin de ciencias y tecnologas propias, manteniendo equilibrio
y armona con la Madre tierra y el Cosmos.
El Campo de Saberes y Conocimientos Ciencia Tecnologa y Produccin
tiene relacin con las reas de Matemtica y Tcnica Tecnolgica Productiva,
que a su vez integra Agropecuaria, Industrial, Comercial, Servicios y Turis-
mo.
14. Se concibe a la vida como una serie de flujos de energa, de sinergia, de frecuencias de
onda, donde prima la interaccin armoniosa de todos los elementos y fuerzas que estructuran
la existencia. Para ampliar ver: Documento de Campo Cosmos y Pensamiento: 2010: 3.
E
d
u
c
a
c
i
n

P
r
i
m
a
r
i
a

C
o
m
u
n
i
t
a
r
i
a

V
o
c
a
c
i
o
n
a
l
4.2. FUNDAMENTACIN
Desde el Campo de Saberes y Conocimientos Ciencia Tecnologa y Pro-
duccin se cuestiona la estructura econmica del colonialismo, basada en
la concepcin extractivista y explotadora de los recursos naturales.
Reivindica, en cambio, el derecho de las y los bolivianos al acceso, manejo
y uso sustentable de estos recursos.
Desde esta perspectiva, se desarrollan las capacidades productivas con
sentido sociocomunitario, planteando alternativas a la dependencia eco-
nmica a partir de la generacin y aplicacin de tecnologas propias y
apropiadas con soberana, promoviendo la transformacin de los recursos
naturales con sustentabilidad de acuerdo a las necesidades emergentes,
facilitando el cambio de la matriz productiva, las relaciones sociales de
produccin y las estructuras econmicas del Estado Plurinacional, en el
marco del respeto a la Madre Tierra.
El campo concibe al ser humano como ser social ntimamente relacionado
con la Madre Tierra y el Cosmos, que vive, trabaja y produce en comuni-
dad, para la satisfaccin de las necesidades basadas en los derechos funda-
mentales
15
de las bolivianas y los bolivianos.
En este marco, la educacin cientfca tcnica tecnolgica productiva desa-
rrolla el pensamiento crtico, analtico y refexivo en torno a los procesos
productivos y su relacin de causa y efecto con los mbitos ideolgico, po-
ltico y sociocultural de la vida comunitaria; es decir, actan como factores
transformadores de la situacin de dependencia aun ms all de la matriz
productiva en s misma.
Por tanto, desarrolla un espritu problematizador creativo con senti-
do comunitario, a travs de acciones productivas en el marco de los
valores sociocomunitarios, respetando la diversidad de las identidades
culturales de la plurinacionalidad. Este aspecto permite generar con-
ciencia social emprendedora, adecuada a los mltiples procesos pro-
ductivos cientfcos tecnolgicos de la diversidad sociocultural, poltica,
ecolgica y econmica que el Estado boliviano requiere.
El Campo de Saberes y Conocimientos de Ciencia Tecnologa y Pro-
duccin se fundamenta en el reconocimiento y revalorizacin de la
ciencia y tecnologa que los pueblos y naciones emplean en su vida so-
cioproductiva, manteniendo una relacin armnica con la Madre Tierra
15. CPE. 2008: Art. 15, 16, 17, 18, 19, 20, 9 y 10.
y el Cosmos. Epistemolgicamente, este Campo requiere una aproxi-
macin a la produccin cientfco tecnolgica desde un punto de vista
holstico, desarrollando las dimensiones humanas del Ser, Saber, Hacer
y Decidir de manera equilibrada y complementaria, generando un dilogo
complementario y recproco con la ciencia y la tecnologa desarrollada en
contextos temporales y espaciales de la diversidad cultural.
En este marco, los procesos de enseanza aprendizaje generan la posibi-
lidad de desarrollar productividad basada en la ciencia y la tecnologa a
partir de la interdependencia y complementariedad de reas que disponen
los campos en las sucesiones productivas, problematizando y resolviendo
situaciones de la realidad social concreta que se extiende y se defne ms
all del aula; es decir, aprender produciendo.
Los valores sociocomunitarios se practican en todo el proceso educativo,
promoviendo la transformacin de las estructuras productivas coloniales
de dependencia hacia la produccin tecnolgica cientfca material e inte-
lectual con soberana.
4.3. OBJETIVO
Desarrollamos vocaciones y potencialidades productivas en armona, reci-
procidad y complementariedad con la Madre Tierra y el Cosmos, a travs
del pensamiento lgico matemtico, la investigacin cientfca, tcnica y
tecnolgica propia y de la diversidad cultural, realizando emprendimientos
socioproductivos, para contribuir al desarrollo tecnolgico y la transfor-
macin de la matriz productiva de las regiones del Estado Plurinacional.
4.4. REA: MATEMTICA
4.4.1. Caracterizacin: rea Matemtica
El rea de Matemtica ser aprendida, entendida y aplicada en su conjunto
en relacin al trabajo productivo y comunitario de los actores del proceso
educativo, y como parte de la estructura formativa general bsica de las
personas. Por lo tanto, est referido a los mtodos, tcnicas y actividades
de enseanza aprendizaje en la prctica concreta, y obedece a los objetivos
de la educacin matemtica.
La matemtica, como ciencia particular, contribuye a la formacin del pen-
samiento lgico, crtico, refexivo y analtico de las personas y proporciona
elementos para el desarrollo de otras ciencias y la tecnologa, conside-
rando que toda actividad humana se encuentra ligada al conocimiento y
aplicacin del nmero y sus operaciones, formas geomtricas: propiedades
y relaciones, medida y clculo, etc.
En esa perspectiva, es importante la interrelacin de los estudiantes y edu-
cadores con la comunidad como actores del proceso educativo, a partir de
la cual perciben la realidad sociocomunitaria mediante un dilogo de sabe-
res, buscando soluciones progresivas a los mltiples problemas cotidianos
que se les presentan en el mbito escolar, familiar, social y cultural.
4.4.2. Fundamentacin: rea Matemtica
La matemtica, hasta el presente, ha sido reducida a su carcter de
ciencia exacta; por lo tanto, ha priorizado las operaciones y el forma-
lismo de los algoritmos. La bsqueda del resultado, ignorando los ra-
zonamientos, se ha convertido en un fn y se ha obviado su relacin y
aplicabilidad con y en la realidad. En muchos casos, se ha restringido a la
academia y ha pretendido ignorar su profundo vnculo con la vida y con
el desarrollo de la matemtica en las distintas culturas.
Esta disciplina, en la Educacin Regular, tiene como propsitos el
desarrollo del razonamiento lgico y la capacidad de abstraccin, la
educacin matemtica, la aplicacin en la vida y como parte de ella
principalmente con el sector productivo. Tambin fortalece la intracul-
turalidad e interculturalidad porque se construye desde los saberes,
conocimientos y ciencias propias de nuestras culturas y como produc-
to del dilogo con otras culturas, ciencias y tecnologas.
4.4.3. Enfoque: rea Matemtica
Aplicativo, porque promueve la aplicacin matemtica a la vida productiva y
en las diferentes ciencias, como las ingenieras, economa, las ciencias biolgi-
cas, la flosofa, la comprensin de las cosmovisiones y las Ciencias Sociales.
Investigativo, porque se constituye en componente dinamizador de los sa-
beres y conocimientos matemticos, que desarrolla el razonamiento mate-
mtico que nos permite convivir y coordinar nuestra acciones en situaciones
complejas del entorno; sin embargo, es necesario remarcar que la investiga-
cin del rea toma un diferente rumbo, retomando los saberes de las culturas
de la plurinacionalidad de forma crtica, refexiva, creativa y propositiva.
Transformadora, porque integra la aplicacin y la investigacin matemtica.
La educacin matemtica se desarrolla a partir del pensamiento multidimen-
sional integrado a la vida, es decir, responde a las necesidades y potencialidades
productivas de la comunidad, tomando como fuente de informacin a los
fenmenos sociales y naturales que posibilitan el cambio de nuestra realidad.
4.4.4. Objetivo: rea Matemtica
Desarrollamos el pensamiento lgico matemtico en y para la vida a partir
de la percepcin y aprehensin del espacio geomtrico, nmeros y ope-
raciones, formas, medidas y clculo, fortaleciendo capacidades y poten-
cialidad matemtica prctica y terica, para el conocimiento y saber con
impacto social productivo.
4.5. REA: TCNICA TECNOLGICA
4.5.1. Caracterizacin: rea Tcnica Tecnolgica
La Educacin Tcnica Tecnolgica en los espacios educativos ha sido con-
siderado, por lo general, algo marginal, aislado y de baja categora. Los
factores que han contribuido a esta percepcin han sido: en primer lugar, la
imagen social, que tradicionalmente se lo relacion con la preparacin en
ofcios u ocupaciones especfcos sin conocimientos cientfcos, percibido
de esa manera por falta de conocimiento sobre el entorno en el cual se
desarrolla un determinado ofcio tcnico; en segundo lugar, la concepcin
de la tecnologa como aplicacin de la ciencia, lo cual, a pesar de la gran
cantidad de evidencia emprica que refuta lo anterior, incide con fuerza
en la estructura del currculo escolar, desde la educacin bsica hasta la
universidad (los estudios de ingeniera y la tcnica, por ejemplo, parten
de estudiar primero los principios cientfcos y luego las aplicaciones en
campos especfcos); en tercer lugar, la visin cultural que infravalora la
actividad prctica, pese a que la Educacin Tcnica Tecnolgica implicaba
una relacin prctica-terica.
El Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo promueve una edu-
cacin para la produccin en las variadas alternativas del entorno pro-
ductivo, de acuerdo a las necesidades de la comunidad y con el fn de
contribuir adecuadamente en las soluciones de las problemticas me-
diante emprendimientos socioproductivos. Es importante la aplicacin
de los saberes y conocimientos cientfcos tcnicos tecnolgicos y hu-
mansticos, que complementados con los conocimientos de la diversi-
dad cultural, mejora con creces la calidad de prestacin de los servicios,
parte elemental de la sucesin productiva en convivencia armnica con
la Madre Tierra y el Cosmos.
E
d
u
c
a
c
i
n

P
r
i
m
a
r
i
a

C
o
m
u
n
i
t
a
r
i
a

V
o
c
a
c
i
o
n
a
l
La Educacin Tcnica Tecnolgica Productiva y la ciencia en la sociedad
actual, denominada Era del conocimiento, determina una importante tarea,
la cual consiste en la formacin de estudiantes que estn vinculados con
el sector productivo, con slidas bases en los saberes y conocimientos
propios de la diversidad cultural, en complementariedad con los conoci-
mientos de la diversidad cultural.
El nivel de Educacin Primaria Comunitaria Vocacional, est articulado y
orientado a la formacin bsica integral y cualitativa del estudiante que
constituye el cimiento fundamental para todo el proceso de formacin
posterior. Culmina con la defnicin de su vocacin, en relacin y afnidad
con la ciencia, la cultura, la naturaleza y el trabajo productivo en las reas
de formacin productiva, de acuerdo a las vocaciones y potencialidades
de las regiones.
La tcnica y tecnologa se refere a los procedimientos y medios emplea-
dos para realizar una determinada operacin productiva. Mediante su
prctica se desarrollan destrezas y conocimientos con el uso de medios
manuales adecuados.
Estas actividades tcnicas en principio poseen particularidades propias y mo-
dos de hacer las cosas a partir de hechos productivos naturales presentes
en cada entorno, los mismos que convertidos en contenidos curriculares
recrean tradiciones, manifestaciones culturales, procedimientos, hechos y ac-
tividades productivas propias, as como de otras culturas.
4.5.2. Fundamentacin: rea Tcnica Tecnolgica
El mbito de las Ciencias Productivas y Orientacin Vocacional integran
los campos de saberes y conocimiento Tcnica Tecnolgica y Produc-
tiva, que busca formar ciudadanos ntegros, profesionalmente competen-
tes, que valoren el trabajo manual como actividad de bienestar, elemento
dignifcante y factor de realizacin humana. En este sentido, la educacin
tcnica, fortalecida desde la escuela, orientar las vocaciones productivas
de las y los estudiantes.
La reconstitucin de los saberes, sabiduras, prcticas y conocimien-
tos ancestrales son elementos centrales de la educacin productiva,
porque se constituyen en el cimiento de prcticas productivas ecol-
gicas, fundamentadas en el respeto y proteccin del medio ambiente,
en la que se ejercen plenamente los derechos sociales, culturales y
econmicos de la poblacin; donde la solidaridad y la reciprocidad
se expresan en un patrn equitativo de distribucin del ingreso y la
riqueza, con una poblacin en situacin de menor riesgo en lo social,
econmico y poltico.
Por las anteriores consideraciones, la educacin en ciencia de la produccin
es descolonizadora, porque rompe con las estructuras tradicionales de im-
posicin ideolgica y visin sobre las profesiones tcnicas, buscando esta-
blecer relaciones de igualdad, equidad y respeto entre seres humanos y el
medio ambiente; es comunitaria, porque promueve la participacin directa y
activa de todos los miembros de la comunidad educativa, para reconstituir
saberes, prcticas y conocimientos en el marco de la unidad en la diversidad,
estableciendo relaciones de coordinacin entre las y los maestros del rea,
niveles y disciplinas; es productiva, porque incorpora la tecnologa, el conoci-
miento ancestral y universal, orientada a la produccin material e intelectual,
as como tambin a la transformacin de la matriz productiva.
4.5.3. Enfoque: rea Tcnica Tecnolgica
Vocacional productiva, porque orienta al descubrimiento de las incli-
naciones vocacionales de las y los estudiantes en las reas productivas, de
acuerdo a las potencialidades de las comunidades y regiones en armona
con la Madre Tierra y Cosmos.
Aplicativo, porque promueve la aplicacin de los saberes y conocimien-
tos tcnico tecnolgicos en las diferentes reas productivas, en los proce-
sos de produccin, transformacin y comercializacin comunitario.
Emprendedor, porque genera en las y los estudiantes actitudes de em-
prendimiento socioproductivos en las reas productivas.
Trasformadora, porque revierte la educacin humanstica a una educa-
cin tcnica, tecnolgica productiva, transformando la materia
prima acorde a las necesidades y potencialidades de las regiones, que
posibilitan el cambio de la realidad socioeconmica con respeto a la Ma-
dre Tierra.
4.5.4. Objetivo: rea Tcnica Tecnolgica
Desarrollamos actitudes de respeto a la diversidad, normas de convivencia
y formas de concebir el mundo mediante saberes y conocimientos tcnico
tecnolgicos, artsticos y lingsticos propios y de otras culturas, promo-
viendo prcticas intra-interculturales, capacidades y aptitudes orientadas a
descubrir las inclinaciones vocacionales productivas sociocomunitarias en
convivencia armnica con la Madre Tierra.
III. PLANIFICACIN CURRICULAR PRIMER AO DE EDUCACIN PRIMARIA
COMUNITARIA VOCACIONAL
1. OBJETIVO DEL PRIMER AO DE EDUCACIN PRIMARIA COMUNITARIA VOCACIONAL
1.1. PRIMER AO DE EDUCACIN PRIMARIA COMUNITARIA VOCACIONAL
Asumimos actitudes de convivencia armnica familiar y comunitaria, sentando las bases del desarrollo de la lectura y escritura y del pensamiento lgico mate-
mtico concreto, a travs de actividades formativas, ldicas y psicomotrices, para vincular a las y los estudiantes con su entorno social, productivo y natural.
2. PLAN CURRICULAR PRIMER BIMESTRE
TEMTICA ORIENTADORA: La comunicacin en la familia, en la escuela y en las actividades de la comunidad.
DIMEN-
SIONES
OBJETIVO
HOLSTICO
CONTENIDOS Y EJES
ARTICULADORES
ORIENTACIONES METODOLGICAS EVALUACIN PRODUCTOS
S
E
R
Desarrol l amos
los principios y
valores comu-
nitarios a travs
de las prcticas
comuni cat i vas
orales, escritas y
pensamiento l-
gico y psicomo-
triz explorando,
reconoci endo
y diferenciando,
sobre los saberes
y conocimientos
y uso de medios
t e c nol g i c os ,
para la aplicacin
de las habilidades
y destrezas crea-
tivas en benefcio
de las y los estu-
diantes y su con-
texto.
CAMPO: COSMOS
Y PENSAMIENTO
Identidad, autoestima y res-
peto a los miembros de la
familia.
Creencias religiosas y espiri-
tuales en la familia y la co-
munidad.
Respeto a los dems miem-
bros de la familia.
Miembros de las familias, sus
valores y costumbres.
CAMPO: COMUNIDAD
Y SOCIEDAD
Comunicacin oral y corpo-
ral en la interrelacin fami-
liar y escolar.
Lenguaje oral con la correc-
ta fontica y entonacin.
Dilogo de mensajes orales
familiares y de la comunidad
en primera y segunda len-
gua.
Observacin de vivencias familiares de las y los estudiantes,
tomando en cuenta temas de valores, principios, hbitos e
identidad.
Conversacin sobre la diversidad e identidad de prcticas reli-
giosas y espirituales en los contextos familiares.
Intercambio oral de las vivencias familiares, tomando en cuen-
ta temas de principios, valores de identidad, prcticas religiosas
y espirituales del contexto.
Refexin sobre la prctica de valores, principios e identidad
en las relaciones interpersonales y vivencias familiares.
Presentacin en grfcos de las prcticas y vivencias familiares,
en los que se refejen los principios y valores religiosos y espi-
ritualidades del contexto.
Exploracin por los ambientes de la escuela, identifcando y
nombrando sus diferentes espacios y componentes en la len-
gua que predomine en el contexto.
Exploracin por los ambientes de la escuela, identifcando y
nombrando sus diferentes espacios y componentes, en la len-
gua que predomine en el contexto.
Lectura y escritura de carteles de la escuela y del entorno.
Participacin en dilogos sencillos mediante expresiones pro-
pias de la primera, segunda y lengua extranjera en saludos y
despedidas.
Estimulacin a la escucha con lectura de cuentos y otros men-
sajes que desarrollen la audicin, imaginacin y creatividad.
Apreciacin de
los roles, prin-
cipios y valores
que practican los
integrantes de la
familia en la co-
munidad.
Valoracin de las
diferentes activi-
dades producti-
vas que realizan
los integrantes
de la familia.
Participacin de
dilogos sobre
temas cotidianos
de convivencia
familiar y escolar.
Produccin de
escrituras no
convenci onal es
con signifcado
para cada una de
las nias y los ni-
os.
E
d
u
c
a
c
i
n

P
r
i
m
a
r
i
a

C
o
m
u
n
i
t
a
r
i
a

V
o
c
a
c
i
o
n
a
l
S
A
B
E
R
Lectura de imgenes, del
contexto y escritura no
convencional de nombres
propios (estudiantes).
Elementos de confguracin
plstica. (punto, lnea, man-
cha, forma).
Dibujo de formas imagina-
rias naturales y artifciales
del contexto cultural.
Memoria visual y auditiva
relacionada con los aconte-
cimientos cotidianos.
Educacin musical a partir
de la vocalizacin de rondas
y canciones.
Medidas antropomtricas
(peso, talla).
Esquema y control corporal,
en actividades recreativas,
deportivas y juegos tradicio-
nales (lateralidad, espaciali-
dad, temporalidad, equilibrio,
coordinacin). Demostra-
cin de juegos tradicionales
del contexto.
Prcticas deportivas recrea-
tivas en la familia y la escue-
la: hidratacin del cuerpo
antes, durante y despus.
Hbitos de higiene.
La familia y sus integrantes.
La escuela, sus dependencias
y componentes.
Acontecimientos de la vida
familiar y de la comunidad.
Espacio territorial donde
habita la familia (comunidad-
barrio, ciudad).
Diversidad cultural de la co-
munidad y su relacin fami-
liar.
Fechas conmemorativas c-
vicas y religiosas de la co-
munidad.
Elaboracin de la correspondencia de fonemas con grafemas
de las vocales.
Expresin individual (no convencional) de actividades realiza-
das y situaciones vivenciales, gestos, lenguaje corporal, otros.
Realizacin de juegos verbales: rimas, trabalenguas, rondas con
mmica y otros del contexto.
Produccin de textos sencillos para motivar el gusto por la
lectura y escritura.
Iniciacin al dibujo creativo e imaginario de objetos naturales
y artifciales de su contexto a travs de los primeros rasgos
motrices.
Representacin de cuentos mediante dibujos y escritura con
cdigos no convencionales e interpretacin individual de
cuentos narrados.
Realizacin de actividades prcticas en las que se identifquen
y relacionen sonidos rtmicos, rondas, canciones y expresin
corporal.
Coordinacin de destrezas psicomotoras: visuales, auditivas,
tctiles y lingsticas en juegos grupales.
Ejecucin de actividades fsicas y recreativas, respetando las
normas que rigen los juegos.
Comunicacin a travs de intercambio de opiniones sobre ac-
tividades cotidianas, responsabilidades, obligaciones y seguridad
de las nias y nios en el seno de la vida familiar y escolar.
Elaboracin de consignas sencillas en las actividades escolares
y familiares cotidianas en primera y segunda lengua.
Conmemoracin de fechas cvicas y culturales propios del
contexto local, regional y nacional.
Anlisis fontico y reconocimiento de grafemas de las vocales
en diferentes materiales.
Identifcacin de la importancia de la lectura y escritura en la vida
cotidiana, observando diversos tipos de textos de su entorno.
Interpretacin y descripcin del contenido de rimas, trabalen-
guas, canciones, rondas y otros mensajes.
Reconocimiento y diferenciacin de los elementos del dibujo
y los colores en la naturaleza.
Reconocimiento de las fguras geomtricas a partir de las for-
mas existentes en su contexto.
Descripcin de la estructura externa del cuerpo humano, me-
diante juegos recreativos.
Interpretacin de rondas infantiles con contenidos de respeto
a la naturaleza, mediante juegos recreativos.
Descripcin y refexin de las fechas cvicas y culturales pro-
pios del contexto local, regional y nacional.
Apropiacin de
prcticas comu-
nicativas orales y
escritas.
Resolucin de
problemas coti-
dianos aplicando
pensamiento l-
gico.
H
A
C
E
R
CAMPO: VIDA TIERRA
Y TERRITORIO
Espacio geogrfco donde
habita la familia.
Paisaje natural y cultural de
su entorno.
El cuerpo humano y su rela-
cin con la naturaleza.
Salud, alimentacin y nutri-
cin en el crecimiento de las
y los estudiantes.
CAMPO: CIENCIA
TECNOLOGA Y
PRODUCCIN
Nociones de espacialidad,
temporalidad, seriacin y
clasifcacin con elementos
de su entorno inmediato.
Nocin de conjuntos, con
elementos de su entorno
inmediato.
Nmeros naturales con ob-
jetos del entorno.
Figuras geomtricas planas
en el mbito comunitario.
Cantidad y representacin
simblica de nmeros natu-
rales.
Actividades productivas en
la familia y comunidad.
Valoracin de la expresin oral y escrita como medio de co-
municacin en dilogos abiertos, interpretacin de canciones,
rondas en primera y segunda lengua.
Apreciacin de tradiciones artsticas, musicales, culturales, lo-
cales, regionales y nacionales.
Valoracin y reconocimiento de los elementos del dibujo, los
colores y las fguras geomtricas como elementos grfcos.
Apreciacin de las destrezas psicomotrices, visuales, auditivas,
tctiles y lingsticas en actividades fsicas y recreativas.
Produccin oral de dilogos con estructuras sencillas en pri-
mera y segunda lengua.
Elaboracin de consignas para las actividades escolares y fami-
liares cotidianas en primera y segunda lengua.
Demostracin de juegos recreativos, rondas infantiles y canciones
en primera y segunda lengua, para adaptarse al medio escolar.
Representacin de dibujos aplicando lneas, formas, manchas,
dibujos, fguras geomtricas, maquetas, historietas grafcadas y
otros en equipos de trabajo, demostrando responsabilidad y
cooperacin entre estudiantes.
Construccin de textos orales y escritos a travs de juegos
tradicionales de su entorno para fortalecer la vocalizacin y
escritura de las vocales.
Elaboracin del croquis de su vivienda y la escuela para saber
la ubicacin en su contexto y la distancia que recorre.
Representacin de los roles y funciones que cumplen los inte-
grantes de la familia.
Visitas a centros donde se ejercen diferentes ofcios manuales,
tcnicos, tecnolgicos y profesionales.
Realizacin de ejercicios sensoriales: gustativo, olfativo y tctil
con diversos alimentos naturales.
Descripcin sobre la importancia de la familia en la vida de la
nia y el nio como un derecho fundamental.
Comprensin de roles, principios y valores que practican los
integrantes de la familia.
Anlisis de la expresin oral y escritura no convencional del
paisaje geogrfco de su entorno.
Comprensin y descripcin de la importancia de los ejercicios
sensoriales: gustativo, olfativo y tctil en diferentes actividades.
Explicacin de la higiene, alimentacin y nutricin en la familia,
escuela y comunidad.
Descripcin y ubicacin de las partes del cuerpo humano en
fguras diseadas por las y los estudiantes.
Valoracin de los alimentos que se consumen en el recreo
escolar y refexin sobre la importancia de la buena alimenta-
cin y nutricin para el desarrollo mental y corporal.
Aplicacin de
habilidades y
destrezas en el
manejo de herra-
mientas tcnicas
y tecnolgicas.
Produccin de
textos orales y
escritos sencillos.
E
d
u
c
a
c
i
n

P
r
i
m
a
r
i
a

C
o
m
u
n
i
t
a
r
i
a

V
o
c
a
c
i
o
n
a
l
D
E
C
I
D
I
R
Refexin sobre la importancia, funciones y cuidados de las par-
tes del cuerpo humano en actividades productivas y recreativas.
Realizacin de campaas ambientales para la preservacin de
las reas verdes de su entorno.
Preparacin de alimentos con productos nutritivos del con-
texto y otros.
Exposicin sobre la clasifcacin de los alimentos por su ori-
gen y valor nutritivo.
Dramatizacin del cuidado de la fora y fauna como parte de
la convivencia armnica con la Madre Tierra.
Exposicin e intercambio de opiniones por grupos acerca del
trabajo que asume cada miembro de la familia en actividades
cotidianas.
Recoleccin de datos del nmero de miembros de la familia,
aplicando el conteo y desconteo de los nmeros naturales.
Realizacin de juegos ldicos de correspondencia que relacio-
nen cantidad y smbolo numrico.
Aplicacin prctica del conteo y descanteo de nmeros na-
turales con elementos de su contexto.
Observacin de los elementos que rodean el entorno inme-
diato, para determinar conjuntos, nmero, cantidad y la repre-
sentacin simblica.
Representacin de conjuntos con diferentes elementos natu-
rales y artifciales de la comunidad.
Representacin y manejo de la relacin de cantidad y nmero en
actividades recreativas en la primera, segunda y lengua extranjera.
Recoleccin de las diferentes informaciones de precaucin y
seguridad en el uso de las distintas herramientas bsicas que
se emplean en la familia y el contexto.
Identifcacin de las expresiones numricas para la resolucin
de problemas de uso cotidiano.
Observacin e identifcacin de fguras geomtricas en plantas,
animales y otros elementos del contexto para su aplicacin en
dibujos creativos.
Exploracin de los objetos tecnolgicos propios y diversos
para el desarrollo del conocimiento cientfco.
Conocimiento de los nmeros anteriores y posteriores para adqui-
rir destreza en la solucin de problemas que la vida le presenta.
Refexin sobre las actividades productivas y la utilidad de las
diferentes herramientas bsicas.
Utilizacin de herramientas bsicas del contexto familiar y escolar,
con base en la observacin, precaucin y seguridad en su uso.
Observacin de actividades productivas manuales, artsticas,
ecolgicas, agropecuarias, tecnolgicas con el uso de las dife-
rentes materiales del contexto.
Demost raci n
de habilidades y
destrezas creati-
vas en benefcio
de la comunidad.
Aplicacin de la
expresin oral y
escrita en situa-
ciones comuni-
cativas.
3. PLAN CURRICULAR SEGUNDO BIMESTRE
TEMTICA ORIENTADORA: La comunicacin en la familia, en la escuela y en las actividades de la comunidad.
DIMEN-
SIONES
OBJETIVO
HOLSTICO
CONTENIDOS Y EJES
ARTICULADORES
S
E
R
Desarrollamos la
prctica de los
principios y valo-
res en las activi-
dades cotidianas
de la vida familiar
y escolar, reco-
nociendo la ar-
ticulacin de los
cdigos lingsti-
cos en la produc-
cin de mensajes
orales, escritos
y razonamiento
lgico, a travs
de la aplicacin
de procesos y
estrategias de
aprendizaje, para
fortalecer la co-
municacin en la
familia, escuela y
comunidad.
CAMPO: COSMOS
Y PENSAMIENTO
Convivencia recproca y
complementaria en la fami-
lia, escuela y comunidad.
Valores y normas espiritua-
les y religiosas de acuerdo a
cada contexto cultural.
La reciprocidad y comple-
mentariedad como valores
sociocomunitarios.
CAMPO: COMUNIDAD
Y SOCIEDAD
Escucha dilogos de su en-
torno sociocultural.
Descripcin oral recuperando
la historia de la comunidad.
Lectura, narracin, represen-
tacin y creacin de cuentos
en forma oral, grfca y grafa
no convencional.
Anlisis lingstico a partir
de los textos producidos.
Los colores a partir de los
elementos de la naturaleza.
Dibujo y coloreado en es-
pacios libres y superfcies
planas.
Expresin corporal (centros
expresivos y acciones bsi-
cas).
Ritmo y comps en rondas y
danzas.
Psicomotricidad, percepcin
y coordinacin en activida-
des deportivas y recreativas.
Observacin comparada de las prcticas culturales, espiritua-
les y religiosas como valores de convivencia recproca en la
familia y la comunidad.
Anlisis de las prcticas religiosas, espirituales, sus valores y
normas de convivencia en cada contexto.
Refexin de las religiosidades y espiritualidades como valores
y normas de convivencia en la familia y la comunidad.
Prctica de principios, valores y normas de convivencia rec-
proca en la comunidad educativa.
Participacin en dilogos sencillos de interrelacin de dos o
ms personas tomando expresiones propias de la segunda len-
gua en los saludos, despedidas, presentaciones y actividades
laborales de la vida cotidiana en la familia y comunidad.
Construccin de textos relacionados a vivencias y experien-
cias de nias y nios en la familia, escuela y comunidad.
Elaboracin e interpretacin de textos identifcando, pronun-
ciando y articulando las palabras.
Complementacin oral y escrita de canciones o poemas cono-
cidos, aplicacin a otras situaciones.
Realizacin de actividades de autocontrol y autorregulacin
de la escritura autnoma para que las nias y nios sientan
gusto por este proceso.
Grafcacin y coloreado de objetos de su contexto identif-
cando colores en papelgrafos u otros soportes.
Realizacin de actividades prcticas de su contexto en las que
se identifquen y relacionen sonidos rtmicos, rondas, cancio-
nes y expresin corporal.
Ejecucin de ejercicios y postura corporal en actividades sim-
ples como sentarse, pararse, carreras, marchas, caminatas, for-
maciones y otras.
Distribucin y desempeo de tareas asignadas en la escuela y
la familia para el cumplimiento de las actividades. (Cuadro de
responsabilidades, nombres, das de la semana, meses del ao y
otros).
Observacin de videos y dilogo referente a la equidad social,
costumbres, tradiciones, fechas cvicas, derechos y deberes de
las nias y nios en convivencia armnica sin discriminacin.
Aplicacin de
principios y va-
lores de la fa-
milia, escuela y
comunidad.
Valoracin de
la utilidad de las
herrami entas
bsicas en dife-
rentes activida-
des producti-
vas.
I denti f i caci n
del uso apro-
piado de los
cdigos lings-
ticos en la lec-
tura y escritura
de textos.
Cl asi f i caci n
de la diversidad
de plantas de
su contexto en
alimenticias y
medicinales.
R e s o l u c i n
de problemas
a partir de la
comprensi n
del concepto
de nmero y
cantidad.
Textos con es-
crituras no
convenci onal es
sobre temas re-
lacionados a la
comunicacin en
la escuela, familia
y comunidad.
Presentacin oral
sobre la prctica
de valores y ac-
tividades cotidia-
nas.
Diarios graf-
cados que de-
muestren res-
ponsabilidad y
cooperacin en-
tre estudiantes,
as como la ma-
durez emocional
para adaptarse al
medio escolar.
E
d
u
c
a
c
i
n

P
r
i
m
a
r
i
a

C
o
m
u
n
i
t
a
r
i
a

V
o
c
a
c
i
o
n
a
l
S
A
B
E
R
Equilibrio corporal en activi-
dades fsicas y deportivas.
Gimnasia educativa (forma-
cin, giros, desplazamiento y
marchas).
Fechas cvicas, conmemora-
tivas y festas tradicionales
de la comunidad.
Derechos y deberes de las
y los estudiante en la familia,
escuela y comunidad.
Prevencin y seguridad de
las y los estudiantes en la
vida familiar, escolar y la co-
munidad.
CAMPO: VIDA TIERRA
TERRITORIO
Recursos naturales del con-
texto: agua, aire, sol, suelo,
fora y fauna.
La planta como medicina y
alimento para los seres vi-
vos (raz, tallos, hojas, fores,
fruto y semillas).
Plantas del contexto que
favorecen en la digestin de
los alimentos.
Los animales como factor de
equilibrio en la naturaleza.
CAMPO: CIENCIA
TECNOLOGA
PRODUCCIN
Nmeros naturales en la
recta numrica.
Nmeros ordinales en la or-
ganizacin de la familia y la
escuela.
Formas geomtricas en el
entorno natural y arquitec-
tnico.
Conteo y desconteo de los
elementos del contexto con
nmeros naturales.
Comparacin y anlisis de textos: macroestrutura, microes-
tructura (forma, tamao, entonacin, sonidos iniciales, fnales,
otros).
Comprensin de consignas o instrucciones en la ejecucin de
diversas actividades, en primera y segunda lengua.
Interpretacin de la lectura y escritura de distintos textos,
oraciones, frases y palabras (tarjetas lxicas, fchas y otros).
Indagacin libre y espontnea sobre las manifestaciones arts-
ticas y culturales.
Recreacin con actividades fsicas que identifcan la importan-
cia de una vida sana y saludable en la familia y escuela.
Valoracin de las actividades, artsticas musicales y recreativas
realizadas en diversas situaciones de su contexto.
Refexin y anlisis de situaciones de discriminacin en la vida
cotidiana y bsqueda de soluciones para disminuir estas acti-
tudes y prctica de las mismas.
Elaboracin y produccin de textos empleando signos con-
vencionales y no convencionales de comprensin social sobre
temas relacionados al entorno productivo de la comunidad.
Produccin de dilogos con estructuras sencillas en la segunda
lengua y extranjera.
Recopilacin de palabras y construccin de frases y oraciones.
Observacin del contexto, de videos o revisin bibliogrfca
que ayude a identifcar los recursos naturales, cuidado de la
fora y fauna como parte de la convivencia armnica con la
Madre Tierra.
Prcticas de principios y valores que ayuden a tener una vida
sana y saludable, los mismos que deben ser practicados en el
seno familiar y escolar.
Identifcacin de la diversidad de plantas de su contexto en
alimenticias y medicinales.
Refexin y dilogo sobre la importancia del agua, tierra, aire y
sol para la vida.
Refexin sobre la importancia de las plantas medicinales y
alimenticias para el buen desarrollo mental y corporal.
Produccin de medicina y alimento para los seres vivos.
Realizacin de actividades interactivas de observacin, identi-
fcacin, conteo y desconteo de fguras geomtricas del con-
texto (plantas, animales y otros) para su aplicacin en dibujos
creativos.
Ejecucin de juegos de correspondencia que relacionen canti-
dad, secuencia y smbolo numrico.
Recoleccin de datos numricos del contexto (familia, barrio,
comunidad, etc.) para la resolucin de problemas situacionales
de adicin y sustraccin.
Aplicacin de
procesos y es-
trategias de
aprendizaje.
Aplicacin de
las reglas y nor-
mas de juego.
Aplicacin del
autocontrol y
autorregulacin
en la escritura
autnoma.
Precaucin y
seguridad en la
utilizacin de
herrami entas
bsicas.
Comunicacin
i nt racul t ural ,
intercultural y
plurilinge en la
familia, escuela
y comunidad.
H
A
C
E
R
D
E
C
I
D
I
R
Relacin de equivalencia con
nmeros naturales.
Valor posicional de las cifras,
unidad, decena.
Operaciones de adicin y
sustraccin, en funcin a
problemas simples del con-
texto de un dgito.
Uso, manejo y cuidado de
las herramientas en la cons-
truccin de diversos traba-
jos manuales.
Funciones de las partes de la
computadora.
Utilizacin de herramientas bsicas del contexto familiar y es-
colar, con base en la observacin, precaucin y seguridad en su
uso.
Identifcacin de distintas cantidades numricas, segn los ele-
mentos del contexto.
Clasifcacin de fguras geomtricas en la diversidad de ele-
mentos del entorno inmediato.
Descripcin sobre distintas herramientas simples de produc-
cin que se utiliza en la familia y la escuela.
Refexin sobre la aplicacin prctica en la resolucin de dife-
rentes problemas matemticos de su contexto.
Valoracin de las diferentes actividades productivas que reali-
za cada integrante de la familia.
Elaboracin de fguras geomtricas con material reciclable.
Construccin de materiales reutilizables de su contexto para
la solucin a problemas matemticos.
4. PLAN CURRICULAR TERCER BIMESTRE
TEMTICA ORIENTADORA: Convivencia familiar y prcticas productivas en la comunidad.
DIMEN-
SIONES
OBJETIVO
HOLSTICO
CONTENIDOS Y EJES
ARTICULADORES
S
E
R
Asumimos res-
ponsabi l i dades
en las actividades
realizadas, me-
diante el anlisis
de las prcticas
y ocupaciones
productivas de la
familia, indagan-
do y expresando
informacin para
promover actitu-
des de conviven-
cia armnica en-
tre las personas
y con la Madre
Tierra.
CAMPO: COSMOS
Y PENSAMIENTO
Vida armnica de la familia
en reciprocidad con la Ma-
dre Tierra.
Mitos y ritos de nuestra co-
munidad.
Interpretacin de los siste-
mas simblicos, espirituales,
naturales y csmicos.
CAMPO: COMUNIDAD
Y SOCIEDAD
Lectura y escritura de for-
mas bsicas literarias (rimas,
canciones, rondas, adivinan-
zas, poemas y trabalenguas.)
Participacin en prcticas rituales de acuerdo a las costum-
bres, tradiciones, creencias y religin de cada contexto social,
respetando la vida.
Interpretacin de diferentes formas y maneras de practicar la
reciprocidad entre el ser humano y la Madre Tierra.
Refexin sobre las actividades de convivencia de la familia en
diferentes rituales, creencias religiosas, espirituales y cosmovi-
sin de cada contexto, cuidando y conservando los recursos
en reciprocidad y complementariedad con la Madre Tierra.
Expresin oral y corporal de poesas con la entonacin propia
de la lengua, desarrollando la comprensin del texto con ges-
tos, mmica y pronunciacin.
Realizacin de actividades ldicas donde las y los estudiantes
sientan, toquen, clasifquen y enumeren variados elementos del
entorno, tambin en la segunda lengua y en la extranjera.
Observacin e imitacin pronunciando frases sencillas sobre
las actividades habituales de la familia y la escuela en primera,
segunda y lengua extranjera.
Manifestacin de
la responsabilidad
en las actividades
realizadas.
Demost raci n
de actitudes so-
bre cmo evitar
la contaminacin
de los espacios
productivos.
Sensi bi l i zaci n
y valoracin del
respeto a la vida.
Textos elabora-
dos en el proce-
so de aprendizaje
de la lectura y
escritura.
Presentacin de
afches con men-
sajes de prctica
de valores.
E
d
u
c
a
c
i
n

P
r
i
m
a
r
i
a

C
o
m
u
n
i
t
a
r
i
a

V
o
c
a
c
i
o
n
a
l
S
A
B
E
R
Recitacin de poesas e in-
terpretacin de canciones.
Representacin de socio-
dramas de acontecimientos
sociales.
Lectura y escritura de cuen-
tos y tradiciones del contex-
to.
Descripcin oral y escrita
sobre las actividades pro-
ductivas de la familia.
Narracin y representacin
de hechos presentes e his-
tricos de la comunidad y
representacin teatral.
El modelado como expre-
sin de las prcticas socio-
culturales.
Rasgos elementales de la
expresin artstica: dibujo,
pintura, colores, cortado y
plegado.
Rondas, canciones y mmica
con temticas de identidad
nacional.
Postura corporal, orientacin
espacial armnica, salud per-
sonal, familiar y comunitaria.
Actividades fsicas, recreati-
vas e higiene personal.
Capacidades fsico condicio-
nales (resistencia, velocidad,
fuerza, fexibilidad).
Equidad social y convivencia
sin discriminacin.
vicas y de los lderes hist-
ricos de la comunidad.
CAMPO: VIDA TIERRA
TERRITORIO
Ciclos de vida de animales y
plantas y sus potencialidades
productivas.
Organizacin de talleres de pintura, moldeado y otras tcnicas,
que permitan el desarrollo de la motricidad fna y la capacidad
artstica.
Seleccin consensuada de msica y videos que permitan iden-
tifcar diversos tipos de mensajes.
Realizacin de ejercicios sobre posturas corporales adecuadas
y explicacin sobre las repercusiones en la salud.
Representacin y descripcin de los ofcios, ocupaciones y
profesiones de los integrantes de la familia.
Narracin de cuentos o historias del contexto con la partici-
pacin de personas mayores (abuelos y abuelas) de la familia,
barrio, comunidad, segn las costumbres y tradiciones del con-
texto, tambin en la segunda lengua.
Narracin de hechos cvicos e histricos locales y nacionales.
Interpretacin y anlisis de cuentos, poesas y textos variados
de acuerdo al contexto, escucha de audiolibros, observacin
de videos y otros.
Uso de las tcnicas y procedimientos sobre el modelado de
objetos reales e imaginarios.
Interpretacin de canciones y danzas del contexto familiar y
de su entorno.
Recuperacin e indagacin de canciones y danzas de la familia
y de su entorno.
Explicacin sobre la postura corporal e identifcacin de los
materiales que sirven para la salud personal.
Identifcacin de la discriminacin, efectos y consecuencias en
diferentes situaciones.
Actividades econmicas y socioculturales (ferias, festivales, de-
portes y otros).
Descripcin de las fechas conmemorativas cvicas y religiosas
de la comunidad.
Identifcacin de los sistemas simblicos, espirituales, naturales
y csmicos propios de su contexto.
Refexin de la importancia de la msica, del cuidado y de-
sarrollo del cuerpo humano a travs de actividades fsicas y
rtmicas.
Valoracin y recuperacin de textos orales y escritos propios
y diversos.
Valoracin del medio ambiente y la creatividad, mediante el
modelado, pintura y la construccin de diferentes objetos uti-
lizando material de reciclaje.
Produccin de textos en la primera y segunda lengua, con la
aplicacin de tcnicas de escritura creativa (acrsticos, rece-
tas, poesas y otros).
Anlisis y re-
fexin de las
prcticas produc-
tivas.
Identifcacin de
roles que desem-
pean los miem-
bros de la familia.
Identifcacin de
fguras geomtri-
cas en diferentes
tejidos, cermi-
ca y objetos del
contexto.
H
A
C
E
R
Investigacin y
exposicin de
informacin re-
cabada.
Demostracin de
habilidades y des-
trezas en los of-
cios, ocupaciones
y profesiones de
los integrantes
de la familia.
Coordi na ci n
psicomotriz en
actividades fsicas
y recreativas.
D
E
C
I
D
I
R
Recursos naturales de la co-
munidad.
Prcticas culturales de reci-
procidad, cuidado y respeto
a la Madre Tierra en la pro-
duccin.
Actividades de produccin
y su relacin cclica y lineal
de acuerdo al tiempo y es-
pacio.
CAMPO: CIENCIA
TECNOLOGA Y
PRODUCCIN
Nociones de medidas: no
convencionales y conven-
cionales de longitud, peso,
tiempo y sistema moneta-
rio.
Operaciones de adicin y
sustraccin, en funcin a
problemas simples del con-
texto de uno a dos dgitos.
Adicin y sustraccin con
grado de difcultad relacio-
nados a problemas cotidia-
nos.
Informacin y representa-
cin estadstica de la familia
y escuela.
Produccin material e inte-
lectual con recursos natura-
les y artifciales propios del
entorno (arcilla, telares).
Manejo de programas senci-
llos en computadora.
Teatralizacin de cuentos e historias del contexto en primera
y segunda lengua.
Produccin de textos a travs de peridicos murales, interpre-
taciones culturales, correspondientes a cada fecha conmemo-
rativa local, regional y nacional.
Exposicin de trabajos de dibujo, pintura, plegados.
Demostracin de danzas y canciones en diferentes aconteci-
mientos culturales, cvicos y sociales.
Interpretacin de rondas, canciones folklricas y religiosas de-
sarrollando actividades psicomotrices y fsico corporales.
Preparacin de alimentos con productos naturales y uso co-
rrecto de implementos de higiene personal, familiar y comuni-
taria.
Observacin y anlisis del ciclo vital de los seres vivos, carac-
tersticas, cuidados, preservacin y utilidades en relacin a la
economa familiar.
Exposicin de trabajos realizados por las y los estudiantes.
Utilizacin de medidas no convencionales y convencionales en
cuanto a longitud, peso, tiempo y sistema monetario en fun-
cin de los saberes de su familia.
Representacin de situaciones del contexto en las que exis-
ten problemas cuyo tratamiento requiere de operaciones de
adicin y sustraccin de nmeros naturales, utilizando proce-
dimientos adecuados para su resolucin.
Recoleccin de datos estadsticos para la representacin e in-
terpretacin en grfcos y barras sencillas utilizando fguras
geomtricas.
Recopilacin de materiales en desuso para utilizarlos en acti-
vidades de desarrollo psicomotriz (tijeras, agujas y otros).
Valoracin sobre la importancia de la informtica y el razo-
namiento lgico matemtico en la resolucin de problemas
cotidianos para su desarrollo integral.
Exposicin de habilidades y destrezas adquiridas, lgico mate-
mtico, artstica, tecnolgica, en convivencia familiar y comuni-
taria.
Aplicacin de programas sencillos de computacin.
Exposicin de trabajos en arcilla y telares.
Demostracin de
actitudes de con-
vivencia armnica
entre personas y
la Madre Tierra.
Aplicacin de la
expresin oral,
escrita y el pen-
samiento lgico
en la convivencia
comunitaria.
E
d
u
c
a
c
i
n

P
r
i
m
a
r
i
a

C
o
m
u
n
i
t
a
r
i
a

V
o
c
a
c
i
o
n
a
l
5. PLAN CURRICULAR CUARTO BIMESTRE
TEMTICA ORIENTADORA: Convivencia familiar y prcticas productivas en la comunidad.
DIMEN-
SIONES
OBJETIVO
HOLSTICO
CONTENIDOS Y EJES
ARTICULADORES
S
E
R
Desarrol l amos
valores de con-
vivencia fami-
liar, analizando
e interpretando
en las prcticas
productivas, la
importancia de
la comunicacin,
las operaciones
matemticas y el
uso apropiado de
los medios tec-
nolgicos a partir
de la recopilacin
de experiencias,
revalorizacin de
saberes y conoci-
mientos intracul-
turales e inter-
culturales, para
promover la con-
ciencia, cuidado y
conservacin de
la vida.
CAMPO: COSMOS Y
PENSAMIENTO
Respeto y cuidado a la bio-
diversidad.
Religiones y espiritualidades
de las distintas culturas.
El ser humano forma parte
de la Madre Tierra.
Responsabilidad compartida
en la escuela para vivir bien
en armona con la Madre
Tierra y naturaleza.
CAMPO: COMUNIDAD
Y SOCIEDAD
Formas de lenguaje en teji-
dos, cermica y vestimentas.
Cuentos, historietas y can-
ciones de la comunidad (en
primera y segunda lengua).
Escritura en torno a las acti-
vidades productivas.
Uso de maysculas, coma y
punto a travs de las histo-
rias y cuentos de la comuni-
dad.
Escritura creativa y produc-
cin de poesas y rimas.
Sinnimos y antnimos utili-
zados en la cotidianidad.
Tcnica de colaje, plegados y
trenzado.
Ritmo y entonacin (tono,
volumen de voz y pronun-
ciacin).
Instrumentos musicales del
contexto.
Observacin y descripcin de las diferentes actividades reli-
giosas y espirituales del ser humano que permitan una vida
armoniosa con la comunidad y la Madre Tierra, utilizando me-
dios audiovisuales y experiencias propias.
Indagacin y recopilacin oral y grfca de las manifestaciones
de espiritualidad y religiosidad, representacin de situaciones
reales que demuestren y motiven la vivencia de actitudes y
valores ticos morales.
Comprensin de las manifestaciones de espiritualidad y reli-
giosidad desarrolladas en la comunidad a travs de la expre-
sin oral grfca y escrita.
Discusin sobre las diferentes actividades religiosas y espiri-
tuales, que permitan una vida armoniosa en la comunidad y
con la Madre Tierra a partir de las experiencias propias.
Participacin en ritos espirituales y religiosos respetando las
creencias de las y los estudiantes.
Recopilacin de historias y cuentos de la comunidad, interpre-
tando mensajes en las diferentes formas de expresin.
Ampliacin del vocabulario a partir de las diversas situaciones
comunicativas orales y escritas.
Observacin de la iconografa y representacin de fguras
geomtricas descritas en los tejidos, cermica, vestimentas y
otros elementos culturales existentes en las comunidades.
Representacin grfca de cuentos, leyendas, escenas de la vida
sociocultural y otros.
Entonacin e interpretacin de rondas y canciones que comu-
niquen valores culturales del contexto.
Eleccin consensuada de msica y videos que permitan identi-
fcar diversos tipos de mensajes.
Prctica de actividades deportivas en las que se combine capa-
cidad de fuerza, resistencia, velocidad y fexibilidad, para forta-
lecer las habilidades psicomotrices.
Uso de materiales reciclables en diferentes actividades.
Descripcin de historias y cuentos de la comunidad interpre-
tando los mensajes y las diferentes formas de expresin oral,
grfca y escrita.
Aplicacin de
valores de con-
vivencia familiar
en las actividades
religiosas, espiri-
tuales, sociocul-
turales y produc-
tivas.
Apreciacin de
valores en las
formas de co-
municacin oral
escrita, artstica
y uso de medios
tecnolgicos de
produccin.
Compresin so-
bre la revaloriza-
cin de saberes
y conocimientos
tcnicos y tecno-
lgicos propios y
diversos.
Interpretacin y
anlisis de la co-
municacin oral
y escrita en las
prcticas produc-
tivas.
Conceptual i za-
cin de la nocin
cantidad y pro-
cesos de adicin
y sustraccin en
las actividades
productivas.
Explicacin so-
bre la importan-
Diversos tipos
de textos que
expresen pensa-
mientos, senti-
mientos e ideas
propias y diversas
de manera libre y
creativa.
Portafolio con
los textos ela-
borados durante
el proceso de
aprendizaje de la
lectura y escri-
tura.
Vivencia de va-
lores familiares y
comunitarios que
permiten el cui-
dado y conserva-
cin de la vida.
S
A
B
E
R
Gimnasia en el desarrollo
corporal-espiritual.
Deportes y recreacin en la
produccin.
Esquema, control corporal y
medidas antropomtricas.
Rondas imitativas, gimns-
ticas, cantadas, dialogadas y
narrativas.
Vestimentas e implementos
utilizados en las actividades
productivas del contexto.
Bioindicadores naturales de
tiempo en la diversidad cul-
tural.
Prcticas culturales de reci-
procidad con la Madre Tie-
rra.
vicas y festas tradicionales
de la comunidad.
CAMPO: VIDA TIERRA
TERRITORIO
Los alimentos en el entorno
productivo y su valor nutri-
tivo en la vida.
Elementos que contaminan
la naturaleza, proteccin y
respeto a la vida.
Gestin de riesgos: acciones
preventivas ante desastres.
El agua, el suelo y el aire, su
importancia y conservacin
para la vida.
CAMPO: CIENCIA
TECNOLOGA Y
PRODUCCIN
Adicin y sustraccin de
nmeros naturales en el co-
mercio.
Anlisis del signifcado de palabras desconocidas, que permitan
la ampliacin del vocabulario e incorporacin de stas en el
lenguaje habitual.
Comprensin de la secuencia de historias y cuentos de la co-
munidad, orientando el uso de maysculas y signos de puntua-
cin.
Diferenciacin de las formas de textos aplicados en la escritu-
ra de cuentos, historias, poesa y rimas.
Descripcin y diferenciacin de ritmo, entonacin, volumen
de voz y vocalizacin en coplas, canciones e interpretacin de
instrumentos musicales que comuniquen valores culturales.
Descripcin de la importancia de las actividades deportivas y
juegos en la salud corporal.
Anlisis descriptivo de las fechas histricas y conmemorativas
de la comunidad educativa.
Interpretacin de historias y cuentos del contexto que ayuden
a la construccin de la identidad cultural.
Comprensin y valoracin del signifcado de palabras nuevas,
que permitan la ampliacin del vocabulario propio para mejo-
rar la comunicacin habitual.
Refexin e interpretacin de la variedad de fguras geom-
tricas, iconografas y mensajes existentes en tejidos, cermica,
vestimentas y otros elementos culturales.
Apreciacin de la funcionalidad de los elementos plsticos
para la representacin grfca.
Valoracin del desarrollo de la capacidad de fuerza, resistencia,
velocidad y fexibilidad en las actividades deportivas y cotidia-
nas.
Refexin sobre los benefcios de las actividades deportivas
y recreativas que permiten la relajacin para el cuidado de la
salud.
Produccin de textos escritos, creativos e imaginativos rela-
cionados a las actividades productivas.
Reproduccin oral de leyendas, cuentos, poesas y rimas.
Reconocimiento de las bondades de las plantas medicinales
que favorezcan a la salud.
Construccin y exposicin de siluetas o juguetes con material
del contexto, aplicando formas geomtricas e identifcando las
caractersticas especfcas.
Festival cultural gimnstico musical de canciones, danzas, na-
rracin de cuentos, historietas y dramatizaciones.
Observacin del entorno inmediato de la comunidad para
identifcar los recursos que nos ofrece la Madre Tierra, hacien-
do uso de la segunda lengua y extranjera.
cia de los recur-
sos naturales y el
respeto a la vida
y a la Madre Tie-
rra en los proce-
sos tecnolgicos
productivos.
Identifcacin y
descripcin de las
herramientas y
medios tecnol-
gicos empleados
en las actividades
productivas del
entorno familiar.
Comuni caci n
oral y escrita
sobre las activi-
dades religiosas,
espirituales y
productivas de la
familia y la comu-
nidad.
Demostracin de
destrezas y habi-
lidades prcticas
en las activida-
des productivas
a partir de los
saberes y conoci-
mientos propios
y diversos.
Aplicacin de las
formas de pre-
vencin, cuidado
y conservacin
del agua y la con-
taminacin de la
Madre Tierra.
Aplicacin de las
operaciones de
adicin y sustrac-
cin, produccin
E
d
u
c
a
c
i
n

P
r
i
m
a
r
i
a

C
o
m
u
n
i
t
a
r
i
a

V
o
c
a
c
i
o
n
a
l
H
A
C
E
R
Nociones de fracciones en
la prctica diaria.
Figuras geomtricas en el
entorno: crculo, tringulo,
cuadrado, rectngulo y sus
caractersticas.
Medidas de peso de uso co-
tidiano.
Forma simblica, literal y
grfca de cantidades.
Tratamiento de la informa-
cin: lectura e interpreta-
cin de grfca de barras
sencillas.
Prcticas de ejercicios de adicin y sustraccin de nmeros
naturales a partir de las experiencias del intercambio comer-
cial.
Explicacin de nmeros naturales y la nocin de medidas con-
vencionales y no convencionales que se presentan en situacio-
nes cotidianas.
Prctica de la adicin y sustraccin a partir de la experiencia
comercial y la vida diaria.
Descripcin, clasifcacin y refexin sobre uso de herramien-
tas y materiales empleados en las actividades productivas en la
comunidad.
Aplicacin de operaciones de adicin y sustraccin en las acti-
vidades productivas de la escuela y la familia.
Elaboracin y exposicin de revistas como resultado de la sis-
tematizacin de las exploraciones, recojo de datos, resultados
obtenidos, produccin de textos creativos durante la gestin
educativa.
de textos orales
y escritos en las
actividades prc-
ticas de conviven-
cia en la escuela y
la comunidad.
Utilizacin del
lenguaje oral y
escrito en las
o p e r a c i o n e s
aritmticas que
involucren el
acto comercial
productivo de la
comunidad.
Demostracin de
responsabilidad
en la aplicacin
de herramientas
y medios tec-
nolgicos en las
actividades pro-
ductivas.
6. ESTRATEGIAS METODOLGICAS
El desarrollo de los procesos educativos en el Modelo Sociocomunita-
rio Productivo es cclico y en espiral, constituido por pasos o momentos,
fexibles e interactivos. Esto permite el trabajo sistemtico y metodolgico,
a partir de lo prctico, terico, valorativo y productivo. El ciclo se repite
secuencialmente en los contenidos consecutivos, distribuidos en bimestres
y aos de escolaridad.
Los procesos educativos radican en:
Promover permanentemente la investigacin a partir de la propia rea-
lidad de las y los estudiantes.
Generar actitudes crticas, refexivas y cientfcas, permitiendo la com-
binacin y relacin con la prctica, teora, valoracin y produccin.
Fomentar el anlisis, la comparacin y la problematizacin de los con-
tenidos de aprendizaje donde promuevan acciones integradoras a tra-
vs del dilogo cotidiano entre estudiantes, maestros, padres de familia
e instituciones circundantes a las Unidades Educativas.
El intercambio de saberes y conocimientos de nuestra diversidad son es-
pacios de aprendizaje permanente para todas las comunidades educati-
vas.
La ejecucin de los planes y programas es integrado, por lo que los
contenidos estn direccionados mediante temticas orientadoras,
permitiendo desarrollar actividades de aprendizaje en forma inte-
rrelacionada a la prctica y vida cotidiana de las y los estudiantes en
la familia y comunidad.
El desarrollo socioafectivo debe estar encaminado integralmente en los
campos y reas a objeto de garantizar que los estudiantes obtengan un
a decuado equilibrio emocional en la formacin de hbitos.
En el desarrollo cognitivo, se debe tener en cuenta las particularidades
biopsicosociales y tipos de aprendizaje de las y los estudiantes.
Los procesos educativos son de carcter prctico-terico-valorati-
vo-productivo y se desarrollan en espacios integrales de aprendizaje
constituidos por el aula, los talleres, laboratorios, gabinetes, campos
deportivos, campos de produccin y el entorno sociocomunitario en
general.
Entre otras estrategias, la organizacin de expoferias educativas, even-
tos cientfcos, deportivos, artsticos y culturales que promuevan pro-
cesos productivos sociocomunitarios.
7. EVALUACIN
La evaluacin en el modelo educativo Sociocomunitario Productivo con-
sidera la valoracin de conocimientos, procedimientos, actitudes y valores
desarrollados por los estudiantes en funcin de grupo o de progresos indi-
viduales, tomando en cuenta capacidades relacionadas con los nuevos cono-
cimientos: anlisis crtico-refexivo, aplicacin prctica, iniciativa para buscar
informacin adicional, capacidad para relacionarla con actitudes, hbitos, ex-
presin, cooperacin y responsabilidad, as como la valoracin de trabajos
realizados: apuntes, cuestionarios, exposiciones, pruebas orales y escritas.
Se contempla una evaluacin cualitativa y cuantitativa de los procesos cu-
rriculares, tomando en cuenta la autoevaluacin y evaluacin, la cual debe
ser integrada, permanente, cclica y procesual.
La evaluacin no debe ser penalizadora, debe servir de insumo al maestro,
para que pueda detectar las difcultades y aplicar otras estrategias para su-
perar los problemas existentes y garantizar la promocin en un contexto
de dilogo, comprensin y mejora permanente.
En la evaluacin debemos tener en cuenta lo siguiente:
Comprobar el cumplimiento de los objetivos propuestos en el desa-
rrollo de las actividades.
Valorar los resultados, determinando acciones inmediatas para el logro
de los objetivos.
E
d
u
c
a
c
i
n

P
r
i
m
a
r
i
a

C
o
m
u
n
i
t
a
r
i
a

V
o
c
a
c
i
o
n
a
l
ACHO MARCA, Jhonny. (s/f). Lenguaje y expresin escrita. Latina Editores. Oruro, Bolivia.
LVAREZ DE ZAYAS, Carlos M. y Rita Marina (2005). Metodologa del aprendizaje y la enseanza. Ed. Kipus. Cochabamba, Bolivia.
LVAREZ DE ZAYAS, Carlos Manuel (2001). El Proyecto de Aula, el Mdulo y la Asignatura. Ed. Kipus, Cochabamba.
LVAREZ DE ZAYAS, C. Carlos M. (2004). Didctica general - La escuela para la vida. Ed. Kipus. Cochabamba, Bolivia.
ANDIA, Eduardo (2006). Curso elemental de la gramtica castellana. Ed. Impr. ADONAI. La Paz, Bolivia.
ANTUNES, Celso. (s/f). Cmo desarrollar las competencias en clase. Grupo Editorial Kipus. La Paz, Bolivia.
ARRIEN, Mario; CHOR, Lucas y CHUV, Judith (2006). Saberes del Pueblo Chiquitano. Ed. APCOB. MEC.
AUZA, Len Atiliano (1985). Historia de la msica boliviana. Cochabamba. Ed. Los Amigos del Libro.
BARRAL, Rolando (2006). Educacin y Constituyente. Ayni Runay, La Paz, Bolivia.
BARRIOS, Ral y RIVERA, Silvia (1993), Violencias encubiertas en Bolivia, La Paz, Bolivia.
CASTAN BARRIENTOS, Carlos (s/f). Literatura de Bolivia - Compendio histrico. Ediciones Signo. La Paz, Bolivia.
CHAVARRA NAVARRO, Xavier (1993). La Educacin Fsica en la enseanza primaria: del Diseo Curricular Base a la programacin de las clases.
Barcelona; Espaa.
DCHICHO (1988). Bromatologa. Hepta; La Paz, Bolivia.
DELGADO CABALLERO, Joaqun (2005). Educacin cvica, La Hoguera, La Paz, Bolivia.
DEZ ASTETE, A. y MURILLO, D. (1998). Pueblos indgenas de tierras bajas, VAIPO; La Paz.
ELLIS, R. y ARAUZ, G. (1998), Pueblos indgenas y originarios de Boliva: Tsimane-Ayoreo. VAIPO-MDPS, La Paz.
GISBERT, Teresa (2004), Iconografa y mitos indgenas en el arte, Editorial Gisbert y Cia., La Paz.
Bibliografa
IRIARTE, Gregorio (s/f). Formacin en valores. Kipus. La Paz, Bolivia.
MEDINA, Javier. 2000. Dilogo de sordos: occidente e indignidad, una aproximacin conceptual a la educacin intercultural bilinge en Bolivia, Editorial
CEBIAE. La Paz.
MOLINA, Jorge Emilio (1999), Fundamento de la Tetralctica. NAIRA; La Paz.
MNDEZ GIMNEZ, Carlos (1996). Los juegos en el currculum de la Educacin Fsica. Madrid.
MORALES ZENTENO, Romn (s/f). Reciprocismo, poder proletario, Oruro, Bolivia.
MORIN, Edgar (2000), El desafo del siglo XXI, unir los conocimientos. Plural, La Paz.
ORTEGA, Jos y CCERES ROMERO, Adolfo. (s/f). Diccionario de la Literatura Boliviana. Ed. Los Amigos del Libro. La Paz, Bolivia.
PACHECO, Oscar (2001). Aportes a la educacin especial. Editorial CEPDI, Santa Cruz.
PAREDES CANDIA, Rigoberto (1995). Mitos, supersticiones y supervivencias populares en Bolivia. Ediciones Isla, La Paz.
PREZ, Elizardo (1992). Warisata, la Escuela Ayllu. CERES/HISBOL; La Paz.
PUELLES MNDEZ, Daniel (2003). Manual de la Educacin Fsica para la Educacin Primaria; Lima, Per.
PETRUS, A. 1999. El deporte como factor de socializacin. Barcelona.
PINO ICHAZO, Delfn (s/f). Tratado de ortografa prctica. Don Bosco; La Paz, Bolivia.
PORTILLO, M. David (2005), Creatividad integral, Burgos; La Paz.
REYNAGA, Ramiro (2005). Tawantinsuyu. Grfcas Culturales. La Paz, Bolivia.
SANZETENEA, Manuel. (s/f). Curso de gramtica castellana Analoga y Sintaxis. Canelas; Cochabamba, Bolivia.
SAIGNES, Thierry. En busca del boblamientos tnico de los Andes bolivianos.
TICONA, Esteban (2001). El rito de inicio de la siembra y la mara taqa en la marca de Jess de Machaca, en Textos Antropolgicos, UMSA.
TRREZ GALARZA, Ramn (s/f), Derechos de los pueblos indgenas. Situacin jurdica y polticas de Estado.
TORRICO V., Erick R. (1993). Periodismo - Apuntes tericos tcnicos. Ed. Centro Vocacional de Aldeas Infantiles SOS. La Paz, Bolivia.
YAMPARA Huarachi, Simn. 2001, El ayllu y la territorialidad en los Andes. Una aproximacin a Chamba Grande. Qaman Pacha Cada. El Alto, Bolivia.
41
E
d
u
c
a
c
i
n

P
r
i
m
a
r
i
a

C
o
m
u
n
i
t
a
r
i
a

V
o
c
a
c
i
o
n
a
l
OTROS DOCUMENTOS:
CIPCA (1995). Pueblos originarios en democracia, La Paz, Bolivia.
Cdigo Nio, Nia y Adolescente, Ley 2026. Ao 1999.
Comisin Episcopal De Educacin, Resolucin del IV Congreso de la Iglesia Catlica. 2006.
Compilado de Documentos Curriculares. Ministerio de Educacin y Culturas. Primer Encuentro Pedaggico del Sistema Educativo Plurinacional. La
Paz, Bolivia, 2008.
Congreso Nacional de Educadores de Educacin Fsica (III), Sucre, Bolivia, enero 2007.
Direccin Nacional de Informacin y Evaluacin, Educacin General Bsica. Gestin 2000.
Grupo Internacional de Trabajo sobre Iwgia. El Mundo Indgena 2003.
Ley Educativa N 070 Avelino Siani - Elizardo Prez. 2010.
MEC. Comisin Nacional de Diseo Curricular de Educacin Tcnica - Tecnolgica. Diagnstico de la educacin tcnica escolarizada. Comisin de Edu-
cacin Tcnica Escolarizada, La Paz, Bolivia, 2007.
MEC. Propuesta de Transformacin del Diseo Curricular del Sistema Educativo Plurinacional Boliviano. Comisin de Educacin Inicial. Sistematiza-
cin de los programas de reas por subsistema y nivel de educacin en familia comunitaria (inicial). La Paz, Bolivia. 2007.
MEC. Diseo Curricular. Educacin Comunitaria Productiva. Tomo II. La Paz, Bolivia, 2007.
MEC. Diseo Curricular. Educacin Comunitaria Productiva. Tomo I. La Paz, Bolivia, 2007.
MEC. Ministerio de Educacin y Culturas. Diseo Curricular Base del Subsistema de Educacin Alternativa y Especial. La Paz, Bolivia, 2008.
Ministerio de Educacin y Culturas. Programa de Matemtica Ciclo Bsico, Intermedio y Medio. Edicin Don Bosco, 1975.
Ministerio de Educacin y Culturas, CIPCA - PAEIB. Saberes del Pueblo Guarayu. El Pas. Santa Cruz, Bolivia, 2006.
Resoluciones del Primer Congreso Pedaggico Nacional. La Paz, 1970.
UNESCO, Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura. La educacin de las personas adultas. La Declaracin de
Hamburgo. La Agenda para el Futuro. V Conferencia Internacional sobre Educacin de Adultos (CONFINTEA V). Hamburgo, 14-18 de julio de 1997.
Publicacin auspiciada por el CREFAL y la UPN.
UNESCO, La educacin de jvenes y adultos en Amrica Latina y el Caribe. Hacia un Estado del Arte. Conferencia de seguimiento a CONFITEA V. Bangkok,
septiembre de 2003.
42

Planes Programas Primaria

Transféré par

Informations du document

Copyright

Formats disponibles

Partager ce document

Partager ou intégrer le document

Options de partage

Avez-vous trouvé ce document utile ?

Ce contenu est-il inapproprié ?

Droits d'auteur :

Formats disponibles

Planes Programas Primaria

Transféré par

Droits d'auteur :

Formats disponibles

SISTEMA EDUCATIVO PLURINACIONAL

Vous aimerez peut-être aussi