CLASE NRO.

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HERMENEUTICA DIALECTICA
Para entender a la hermenutica dialctica nos conviene analizarlo por separado y
luego en su conjunto. Podramos decir que la hermenutica dialctica es un
paradigma hibrido, es decir, una gestacin del paradigma dialctica y el
hermenutico. O en otras palabras, es una convergencia de la lgica inductiva
deductiva.
Pero. qu entendemos por hermenutica ?
La hermenutica significa comprensin. Es la explicacin e interpretacin de un
pensamiento. Cuando yo leo un informe social de otro compaero/a de la carrera
e intento comprender lo que me dice estoy haciendo hermenutica, cuando leo
un libro de la carrera e intento entender que me dice el texto estoy haciendo
hermenutica. Ahora, cuando charlamos con una persona que nos buscas para
que le solucionemos su problema establecemos una comunicacin de mutua
comprensin. En este caso necesitamos conocer el lenguaje del otro para poder
llegar a comunicarnos y entender que le sucede. Esa comprensin que hacemos
del otro no est suspendida en el aire sino que est en un contexto de tiempo y
espacio dinmico, cambiante y complejo.
Para Don Habermas la dialctica es un mtodo de interpretacin y de
transformacin de la realidad. Para ello, parte de la totalidad para analizar un
fenmeno social. Cada uno de esos elementos de la totalidad forma conexiones.
Esta totalidad es dinmica y cambiante, por lo tanto, no es fija. Vamos a un
ejemplo, si yo laburo en el trabajo social comunitario, a la comunidad la veo como
una totalidad cuyas partes podran ser la gente que est en el centro vecina, la
gente o comunitarios que estn trabajando en la parroquia, la gente que trabaja en
la posta sanitaria, la gente que labura en la escuela,,,etc..etc. Esas partes de la
totalidad esta relacionadas una con otras, por ejemplo la escuela con la posta
sanitaria por algn motivo, la escuela con el centro vecinal, entre otros. En esa
totalidad que es la comunidad, veo las tensiones que se producen en esas partes
y como se va dando en el tiempo. Por ejemplo, conflictos entre la gente de la
Iglesia con el centro vecinal por la disputa de un espacio.
Todo esto me ayuda a entender una problemtica concreta. Pero la cosa no
queda ah sino con esa mirada de anlisis del todo y de sus partes en
contradiccin me tiene que llevar a generar una transformacin o a dar un salto
cualitativo. El anlisis de esta totalidad es sobre base material y el reflejo de la
misma es lo ideolgico. Si hay disputas entre la escuela y la posta sanitaria por un
lugar fsico (materia) eso obedece a una razn ideolgica como el deseo de
acaparar poder en el barrio (superestructura). Partamos que la gente comete
errores, no son estpidos y menos santurrones como dicen mis alumnos de la
secundaria.
La hermenutica dialctica tiene como objeto de anlisis la prctica social
transformadora y el sentido que busca es la afirmacin tico poltico del
pensamiento (Pensemos en la dimensin tico poltico de la intervencin
profesional del trabajo social). La fusin de ambas lleva a que el trabajador social
busque entender al otro que lo busca para resolver sus problemas, entender un
texto o informe fruto de mltiple determinaciones (muchas causas). Ahora ese
trabajador social no es algo suspendido en el aire sino que se encuentra en un
contexto tico poltico conflictivo, cambiante y que es necesario analizarlo por
sus partes para ver qu hay de oculto. La comprensin de lo que le sucede al
otro est ntimamente ligada a ese contexto social, poltico, econmico y cultura
(totalidad). Ambas se relacionan mutuamente
Vamos a otro ejemplo en familia:
Si viene un padre preocupado porque su hijo se escapa (contradiccin) mucho de
la casa, buscare comprender que es lo que sucede en boca de ese progenitor,
pero tambin ver la situacin problemtica (ojo no llamo caso porque no es un
hecho particular) desde la totalidad en permanente cambio y transformacin con el
componente de conflicto presente. Que vinculacin tiene el chico con la escuela, la
iglesia, su novia, sus amigos, entre otros. Analizare por separado cada uno de
ellos y establecer algn posible nexo con las escapadas del joven. Por ejemplo,
se escapa para ver a la novia o se escapa para ir a la iglesia, o se escapa para ir
con los amigos de partuza (visitar los boliches que Uds. frecuentan y subir sus
fotos al Facebook tomando cerveza en vaso de plstico o mostrando la botella de
frezeer) o se escapa para estar en todos estos mbitos. Hare entrevistas con los
amigos, el resto de su familia, la novia, los feligreses y el mismo joven que se
escapa buscando comprender que es lo que est oculto y no se ve. Luego
trabajare con todos ellos para posible transformacin.
Bueno todo es hermenutica dialctica.
BIBLIOGRAFIA PARA AMPLIAR EL TEMA
FICHA ANEXO 1
EL DESAFIO DEL CONOCIMIENTO DE MARIA SOUZA MINAYO
CARTILLA DEL PROFESOR MAX AGERO EN EL CAPITULO HERMENEUTICA
DIALECTICA