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L'islam a-t-il rendu obligatoire pour la

musulmane de se couvrir les pieds aussi ?


Par Anas 15 juil, 2008 Catgorie: d - Tenue vestimentaire de la femme
Question :
Les pieds de la musulmane font-ils partie de la 'awra ( recouvrir) lors de la prsence de certaines
catgories de personnes ? et font-ils partie de ce qu'elle doit recouvrir lorsqu'elle fait la prire
(salt) ?
-
Rponse :
vant de lire ce qui va suivre! "e vous suggre de lire l'article suivant #
L'islam a-t-il rendu obligatoire pour la musulmane de se couvrir le visage ?
La question de savoir si la femme musulmane doit se couvrir les pieds fait l'objet
d'opinions divergentes parmi les savants musulmans :
A) Pour ash!h"fi'#$ Ahmad %selon un des avis qui sont rapports de lui)$ et d'autres
savants$ les pieds de la femme font partie de ce qu'elle doit recouvrir lorsqu'elle fait la prire
(salt) $ m%me s'il n'& a alors personne $! ainsi que lorsqu'elle se trouve en prsence d''ommes
autres que son mari et ses proc'es parents (ma'rim)(
&) Pour Ab' (an#fa$ ath)ha*r#$ al+u,an#$ les pieds ne font pas partie de ce que la femme
est tenue de recouvrir! ni lorsqu'elle fait la prire! ni lorsqu'elle se trouve en prsence d''ommes
autres que son mari et ses proc'es parents(
-) Pour .bn )a/mi//a$ la femme peut laisser ses pieds dcouverts lorsqu'elle fait la prire( )n
revanc'e! elle doit recouvrir ses pieds (tout comme son visage et ses mains) lorsqu'elle se trouve
en prsence d''ommes autres que son mari et ses proc'es parents(
0n fait$ cette question de savoir si la femme musulmane doit se couvrir les pieds
repose sur la question de savoir si$ dans le verset coranique "Qu'elles ne montrent
de leurs parures que ce qui en parat" %12345)$ les termes "ce qui en parat"incluent
les pieds en plus du visage et des mains$ ou pas6 *l & a certes le +ad,t' rapport par b-
.o-d! o/ le 0rop'te a dit sm' bint b, 1a2r qu'une femme pubre ne devait 3devant des
'ommes qui ne sont ni son mari ni ses proc'es parents4 ne laisser appara,tre que son visage et ses
mains( 5ependant! la c'a,ne de transmission en est faible (mursal)(
-eci fait que les savants ont dvelopp des argumentations diffrentes 7 ce sujet666
A) Ash!hafi'# et Ahmad se sont fonds sur les avis des 5ompagnons qui ont comment le
verset coranique "Qu'elles ne montrent de leurs parures que ce qui en parat" (6789:) en disant
que l'e;ception concerne le visage et les mains( .e plus! il & a un +ad,t' o/ le 0rop'te! a&ant
interdit de laisser tra,ner ses v%tements sur le sol! <mm =alama lui demande comment les
femmes devront faire! et il lui rpond # "Elles laisseront leur vtement tre un empan [plus long
que celui des hommes]. Mais leurs pieds seront alors dcouverts dit <mm =alama( $ Elles
laisseront leur vtement tre une coude [plus long]! pas plus" rpond le 0rop'te (rapport par
at->irmid',! n? :7:@)( >out ceci! affirment-ils! corroborent le +ad,t' rapport par b- .o-d
propos de sm'! m%me si celui-ci possde une c'a,ne de transmission faible (mursal)(
&) Ab' (an#fa$ Ath)ha*r#$ Al+u,an# se sont pour leur part fonds sur le propos de
Ac'a disant que l'e;ception prsente dans le verset 6789B concernait aussi bien le visage et les
mains que les pieds (propos cit dans Ma"m#'u $at%&% '(n )a*mi**a! tome 66 pp( ::7-::@)(
Cuant au dialogue de <mm =alama avec le 0rop'te! voici comment l'e;plique b- 5'uqqa! qui
partage ici l'avis de b- +an,fa # si! en apparence! il est dans ce dialogue question du fait que la
femme doit couvrir ses pieds! il & est plutDt! bien regarder! question du fait qu'elle doit veiller
ce que le bas de ses mollets ne se dcouvre pas( )n effet! les femmes! l'poque! marc'aient
parfois pieds-nus ou c'ausses de sandales portes sans c'aussettes( )t elles s''abillaient de
longs v%tements (i+%r)( Er! il ne fallait pas que! au moment de la marc'e ou d'une autre activit!
ce long v%tement couvre leurs pieds! sinon elles risquaient de s'& prendre les pieds et de tomber(
)lles avaient donc recours une sorte de ceinture (nit%q) pour re'ausser lgrement ce v%tement(
5ependant! il fallait bien que! au moment o/ elles taient immobiles et debout! ce v%tement
recouvre leurs pieds F sinon! si quand elles taient immobiles ce v%tement laissait appara,tre leurs
pieds! il laisserait appara,tre le bas de leurs mollets quand elles marc'eraient (puisqu'elles
devaient le re'ausser pour marc'er)( )n effet! comme nous l'avons vu! toutes les femmes ne
portaient pas de c'aussettes( 5'est pourquoi <mm =alama a dit qu'elles devaient se couvrir les
pieds(
b- 5'uqqa rappelle galement qu'un dialogue voisin de celui de <mm =alama est rapport! o/
quand le 0rop'te dit # ",es $emmes laisseront leur vtement tre un empan [plus long que celui
des hommes]"! Ac'a lui fait ceci comme remarque # "Mais leurs mollets seront alors dcouverts
"( )t il rpond # "Eh (ien! une coude [plus long]" (rapport par *bn G"a! n? 6HH7)( *l est ici
question des mollets et non des pieds(
s'-='aw2n, et b- +a&&n al-andal-s,! qui sont du m%me avis! en e;pliquent la "ustesse au
niveau rationnel par le fait que l'e;ception prsente dans le verset 6789: concerne ce que la
femme est amene laisser dcouvert l'e;trieur de c'eI elle # son visage parce qu'elle peut %tre
amene tmoigner((( ses mains parce qu'elle a besoin de prendre des c'osesJ enfin ses pieds
parce qu'elle est amene marc'er et que ses pieds demeurent alors dcouverts(
-) Quant 7 .bn )a/mi//a$ il est d'avis que c'est l'opinion de b- +an,fa qui est la plus
valable au niveau des arguments (Khu&a-l-aq&%K)J mais que cette opinion ne sera applique
qu'en ce qui concerne l'accomplissement de la prire (salt)! la femme n'a&ant alors pas
l'obligation de se couvrir le visage! les mains et les pieds( 0ar contre! pour le moment o/ elle se
trouve en prsence d''ommes qui ne sont ni son mari ni ses proc'es parents (mah%rim)! *bn
>a&mi&&a est d'avis qu'elle doit alors se couvrir visage! mains et pieds(
)n fait! ce savant pense qu'il & a! en ce qui concerne la femme! deu; K'a&raK # une K'a&raK pour la
prire! et une autre lors de la prsence d''ommes(
5ependant! cet avis faisant appara,tre deu; K'a&raK n'est pas celui d'autres savants tels que as-
=ara2's,! al-Garg',nn,! al-Lasss! at->abar,! al-1ag'aw,! *bn ul-'rab,! *bn Mus'dJ >ous ces
savants disent que ce que la femme doit rev%tir (K'a&raK) pendant l'accomplissement de la prire
(salt) $ m%me s'il n'& a alors personne $ est la m%me c'ose que ce qu'elle doit rev%tir lorsqu'elle
se trouve en prsence d''ommes qui ne sont ni son mari ni ses proc'es parents (mah%rim) (c$.
)ahrr ul-mar'a! tome 7)(
.all%hu /'lam (.ieu sait mieu;)(