Primer acto

Haba una vez, en la bella, calurosa y luminosa ciudad de Cuernavaca, un joven, alto,
de cabello castao claro y ojos aceitunados que se mora de ganas por estar con una
joven muy bonita que haba conocido recientemente en su escuela. Sin embargo, no
tena ni la menor idea de cmo acercrsele por miedo a que ella rechazara su !orma de
vestir "que era un poco e#c$ntrica%, su manera de peinarse "que era un poco llamativa% y
hasta su !orma de ser.
Segundo acto
Se ve al mismo joven hablando con la chica bonita que tanto le gustaba. &lla sonre, re
y ambos quedan en encontrarse al da siguiente para salir a cenar y conocerse en un
lindo restaurante.
Cuarto acto
Se ve al joven en su casa, solo triste, sin cena, con lgrimas y sin chica.
CMO SE LLAM LA OBRA?
El chico que se qued sin chica
'ero esperen( )!alta el tercer acto*
Se ve al joven en su casa, despu$s de haber hablado con la chica por primera vez, muy
nervioso e indeciso al sobre qu$ hacer o cmo comportarse. +l estaba seguro que la
chica lo haba visto mal, que no poda haber e#plicacin alguna para que $sta chica tan
linda y codiciada se hubiera !ijado en alguien como $l( ,o, de!initivamente no tena ni
pies ni cabeza.
'or lo tanto, decidi que tena que hacer algo para impresionarla durante su cita. -s
que puso las manos a la obra.
Se dirigi hacia su sala, prendi el televisor y observ cmo estaba vestido uno de esos
actores estrella que aparecen en la telenovelas. /ientras corra al cuarto de su padre
para encontrar alguna camisa y corbata "que en su vida haba usado%, prendi la radio y
escuch a una locutora que deca que la mejor !lor para regalarle a alguien que en
verdad te gusta, es un tulipn rojo. -s que mientras buscaba en su monedero algo de
dinero para las !lores, corri a toda prisa a su computadora y encontr un video musical
en esa pgina repleta de estos, en donde un joven le peda 0prestado1 el coche a su pap
2
"claro sin que $ste se enterara de ello% y llevaba a su novia en su lujoso coche y ella
quedaba sorprendida y enamorada al instante.
-s pues, el joven sali de su casa, en el coche de su padre, vistiendo una camisa y
corbata "mal amarrada% y con un racimo repleto de tulipanes rojos.
- &l resto ya es historia.
3a chica lo rechaz, dici$ndole que no tena por que haberse vestido de esa manera,
puesto que su vestimenta destartalada era la que realmente le gustaba. por otro lado, a la
mitad de la cena, el padre del chico se enter que se haba llevado su coche sin permiso
y lleg al restaurante a regaarlo en !rente de todos. 4 para colmo, la joven se tuvo que
retirar de inmediato porque "irnicamente% ella era al$rgica a los tulipanes y $stos le
haban ocasionado un tremendo salpullido.
-hora s, Cmo se llam la obra?
El chico que se qued sin chica, porque desafortunadamente, unos cuantos segundos de
informacin manipulada y excesivamente estereotipada hicieron temblar su mundo, sus
ideas, su esencia, su conciencia y su ser.
El enmeno de la tele!isin" la radio" el internet # los $eridicos demuestran %ue
la gente est& dis$uesta a !er" escuc'ar # leer cual%uier cosa con tal de no !erse a s(
misma)*+Ann Landers,
5Ser $sta a!irmacin cierta6 5Ser que la humanidad ha encontrado un re!ugio y una
e#plicacin en los medios de comunicacin a tal grado que nos hemos visto
enormemente in!luenciados por aquellos que tienen control sobre estos y nos hemos
convertido en tteres de nuestros lderes con percepciones colectivas e ignorancias
generales6
Ser&?
3os d$biles tiemblan ante la o$inin, los tontos la desa!an, los sabios la juzgan, los
e#pertos la dirigen 7 /arie 8eanne 9oland de la 'laterie.
:
Consideramos que el tema de nuestra eleccin, resulta de bene!icio social directo, al
tratarse de una propuesta de investigacin que pretende analizar las dinmicas
establecidas entre los sectores de poder y la poblacin en general, con la presencia de
los comuniclogos y comunicadores como intermediarios. &sto aunado a los e!ectos y
consecuencias que los !actores mencionados presentan una vez puestos en movimiento
en una sociedad como la nuestra.
&n otros t$rminos, el contar con re!erencias precisas sobre los aspectos circunvecinos al
modelo sustentable, permitir a cualquiera que est$ en contacto con esta investigacin,
tener un panorama holstico con el cual !orjar un criterio propio, basado en elementos
diversos.
-simismo, nuestra investigacin buscara !ortalecer al p;blico con elementos para,
objetivamente, desentraar la red de imgenes mediticas creadas al servicio de las
autoridades, con el propsito de continuar el ala de e#pansin ideolgica y consecuente
control social. 4 de igual manera, se buscar hacer conciencia social no slo para
ilustrar a los lectores con el !enmeno e impacto de los medios de comunicacin, sino
para colaborar, de cierta medida y a trav$s de la accesibilidad a la in!ormacin un
conocimiento acerca del desarrollo sustentable, que pueda ayudar a crear y !omentar
una verdadera cultura sostenible basada en ideas concretas y percepciones cimentadas.
'or otro lado, el resultado de esta investigacin, sera tambi$n el de proporcionar datos
congruentes y respaldados por !uentes !idedignas, con las cuales el espectador podra
discernir sobre cuales son los medios ms honestamente dedicados a la transmisin de
in!ormacin clara y certera.
&l propsito de esta investigacin, es el de analizar a trav$s de distintas teoras de la
comunicacin, el impacto social como consecuencia del manejo de la in!ormacin
presentada por diversos medios, adems de la in!luencia de $stos en la consolidacin del
conocimiento y percepcin del !enmeno de la sustentabilidad, para obtener lneas
re!erenciales con las cuales entender la situacin general del modelo, a la apreciacin
colectiva.
Nuestra hiptesis central consiste en que: &l desconocimiento del !enmeno se debe a
que los medios han di!undido el concepto de sustentabilidad como un movimiento
meramente ambiental.
<
Variable dependiente.- desconocimiento del fenmeno
Variable independiente.- como un movimiento meramente ambiental
Hiptesis emprica= 9e!leja a!irmaciones consecuencia de la e#periencia como sustento
inicial.
Hiptesis secundarias=
2% &l &stado /e#icano aprovecha la in!luencia que tienen los medios de comunicacin
en la sociedad, para promover el desarrollo sustentable como bandera poltica, sin
conocer el tema a !ondo.
Variable dependiente.- aprovecha la influencia
Variable independiente.- promover el desarrollo sustentable como bandera poltica
Consideramos $sta, una hiptesis emprica, pensando en la construccin de la !rase, a
partir de e#periencias, ms que de complementos tericos.
:% Hay elementos para suponer que los medios pueden contribuir a la erradicacin de la
pobreza a trav$s de programas que impulsen el desarrollo sostenible.
Variable dependiente.- pueden contribuir a la erradicacin de la pobre!a
Variable independiente.- programas que impulsen el desarrollo sostenible
Hiptesis !ormal= >asada en re!erencias tericas, ms que en establecimientos prcticos
de un evento comprobado.
Con respecto a lo temtico, el proyecto se concentrar en la in!luencia de los medios de
comunicacin en la percepcin del !enmeno de la sustentabilidad en /orelos. ,os
especi!icamos en los medios nacionales, y sucesos e!ectuados en los lmites del estado.
&n aspectos espaciales, la presente investigacin se centrar en /orelos, entorno
inmediato al cual tenemos acceso, de nuestro total conocimiento por ser nuestro lugar de
origen y?o desenvolvimiento, adems de !uente directa de in!ormacin en cuanto a los
m;ltiples lugares en que han ocurrido eventos que signi!ican la lucha de poderes con la
cuestin ecolgico@sustentable como plato !uerte.
&n sentidos temporales, la investigacin abarcar los ;ltimos :A aos a la !echa,
considerando legislaciones previas cuando sea pertinente, y movimientos sociales
acaecidos en este periodo "o vigentes%, vinculados con al de!ensa de los recursos
naturales regionales y la conservacin de los espacios verdes por los que antao se
caracterizara /orelos, en especial, por su capital, Cuernavaca.
B
&ste trabajo de investigacin comprende una visita guiada por los pasillos de la
comunicacin que llevarn al lector directamente hacia la sala principal en donde se
encuentra un personaje poco conocido, llamado, desarrollo sustentable. &l cual, ser
e#plicado y pro!undizado a trav$s de un marco histrico que ilustrar, a trav$s del
pasado y haciendo uso de la historia, as causas del ahora y el conte#to en el que hoy en
da se sit;an los medios de comunicacin con respecto a la evolucin del desarrollo
sustentable. Cambi$n se dar un paseo por un marco terico que nos ayudar a entender
de qu$ manera han cambiado los medios, as como el e!ecto que los mismos han tenido
en sociedad a trav$s del tiempo. &sto, con el propsito de guiar al lector a trav$s de las
ciencias que utilizaremos para que se pueda tener un seguimiento adecuado del trabajo
por medio de la e#plicacin de teoras comunicativas, de!iniciones y conceptos.
/s adelante se encontrar con un desarrollo que comprende una amplia investigacin
de campo que contiene, sondeos, encuestas y entrevistas a especialistas en el tema.
/ismos datos que sern ;tiles para soportar nuestra hiptesis. -s mismo veremos un
estudio de caso aunado a un proceso de anlisis y sntesis sobre distintas situaciones que
se viven hoy en da con respecto a los medios de la comunicacin y la sostenibilidad.
'or supuesto se encontrar con un aparato de nota al pie en donde podr veri!icar la
veracidad y legitimidad de las teoras mencionadas y los t$rminos usados para apoyar la
hiptesis de la investigacin.
4 por ;ltimo, se hallar con las conclusiones pertinentes para descubrir el resultado de
nuestra hiptesis y a partir de esto, esperaremos que las sugerencias y re!le#iones
establecidas en este trabajo sean no slo interesantes, sino trascendentes.
MARCO -.S/R.CO
Origen 'istrico del tema0
Con respecto al desarrollo sostenible, el concepto mismo es un elemento en continua
evolucin, que naci hace tiempo, incluso antes de que las instituciones internacionales
y los gobiernos intentaran darle una de!inicin limitada. Due a comienzos de los EA
cuando aument la preocupacin sobre el modelo de crecimiento social basado en el
paradigma tecno@cient!ico y las necesidades econmicas. &n ese entonces, ya
F
comenzaban a gestarse movimientos que crean en modelos de desarrollo ms
respetuosos con el medio natural y humano
2
.
Gesde las ;ltimas tres d$cadas, el concepto de sustentabilidad ha ido tomando !orma y
cierto consenso, adquiriendo un signi!icado institucional, e incorporndose cada vez
ms en los discursos polticos nacionales e internacionales.
'aralelamente a la introduccin a la sociedad del concepto en cuestin, se advierte la
intervencin de los medios en la consolidacin del entendimiento del !enmeno,
siempre alrededor de ejes redundantes sobre ciencias biolgicas y especialmente,
ecolgicas.
Gicha in!luencia !orma parte del impulso generacional que tuvo la tecnologa a partir,
apro#imadamente de la d$cada de los HA= con la invencin de los primeros modelos de
ordenadory su acceso al p;blico en general, "&l 2: de agosto de 2IJ2, Knternational
>usiness /achines "K>/%, present en ,ueva 4orL la primera computadora personal, la
legendaria MK>/ F2FA 'C
:
M% y la incorporacin del Knternet al alcance del p;blico
"citando como ejemplo, 2IJF
<
, ao en que la red cuenta con 2IE2 servidores%, con el
consecuente impacto en los alcances de di!usin.
'ensando en el innegable crecimiento y mejora tecnolgica, es posible entender que el
alcance de los medios ampliara su campo distributivo y sobre todo, la !orma de accin
sobre el p;blico.
Haciendo una analoga de la !orma en que la radio mostr al mundo su gran poder el <A
de octubre de 2I<J
B
, cuando Nrson Oelles transmiti una adaptacin de la !amosa
novela de H.P. Oells 03a guerra de los mundos1 "provocando la paranoia de quienes
creyeron que se trataba de una verdadera invasin aliengena% el Knternet, en la parte
incipiente de la d$cada de los IA, se trans!orma en suceso internacional y medio
indiscutible de transmisin de in!ormacin a gran escala. Situacin que no garantiza,
histricamente hablando, que dicha in!ormacin sea verdica, conte#to en el cual queda
2
'ensemos pues, en algunos movimientos contraculturales, que inspiraron !iloso!as de rescate y
equilibrio ambiental, a trav$s de propuestas espiritualmente cercanas a algunos rituales indgenas, tales
como el movimiento de regreso a los orgenes en la tierra "bac" to the earth movement%, especialmente
mani!estado en &Q-, alrededor de 2IE<. Consid$rese tambi$n el ritual de conciencia rarmuri, asociado
cercanamente a la !uncin religiosa de las ceremonias peyotlistas, que adems de buscar el encuentro del
individuo con su yo interno, pro!undizan en la senda por el entendimiento general de la naturaleza,
buscando respuestas al llamado de la madre tierra.
:
8osu$ Qrrieta, >reve historia de los medios y las masas, /$#ico, Crillas, :AAE, pp.FE@FJ
<
ibid, p.E2
B
&ncontrando a Gulcinea= http=??RRR.encontrandodulcinea.com?articulos?:AAI?Nctubre?Hoy@en@la@
Historia@@Cransmisi@n@de@la@@Puerra@de@los@/undos@@causa@p@nico@.html, consultado el I de marzo de
:A2A.
E
inserto el avance in!ormal del concepto del !enmeno sustentable, usualmente
mencionado como re!erente ambiental, y no como elemento conciliador de varias
disciplinas y perspectivas sobre el modelo naciente.
E!olucin del tema0
&n el proceso de institucionalizacin del desarrollo sostenible resulta importante
observar la interaccin de una serie de actores y eventos importantes. 3os ms
conocidos han sido la con!erencia de &stocolmo, el in!orme >rundtland, la declaracin
de /almoe y la aparicin de nuevos grupos como el Knternational Knstitute !or
Sustainable Gevelopment, Preenpeace y -migos de la Cierra, entre muchos otros)
'ero !ue a partir de la 0Cumbre de la Cierra o Cumbre de 9o1 en 2II:
F
, cuando se
adopt una nueva perspectiva global ante la problemtica planetaria. &n ella se intent
de!inir y debatir ms concretamente el concepto, tal como lo entendemos hoy en da.
Consecuencia de esto, la opcin establecida se e#pandi hacia distintos espacios
polticos que dieron origen, a lo largo de la d$cada de los IA, a una serie de con!erencias
globales que tenan como propsito, crear un nuevo marco de gobernabilidad para
en!rentar el tipo de desarrollo propuesto, ms armnico en todos los niveles "ambiental,
econmico, social, cultural e institucional%. 03a cumbre mundial sobre el desarrollo
sostenible1, llevada a cabo en 8ohannesburgo en :AA:
E
, marca el cierre de este ciclo, al
en!ocarse en el multilateralismo como una estrategia clave en el cumplimiento y la
aplicacin de los principios del desarrollo sostenible.
Due as como estas cumbres sirvieron de plata!orma para incorporar la idea de la
sostenibilidad a los planes de accin locales, regionales y globales, en donde poco a
poco se ha ido ampliado su estudio, aplicacin y debate sobre los ejes rectores.
Considerando la globalizacin como !enmeno creciente en los ;ltimos tiempos, se
advierte entre los medios de comunicacin "tanto impresos
H
como electrnicos
J
% de
corte transnacional, un marcado inter$s por e#plotar el concepto sustentable desde una
panormica de anlisis tericamente per!ecta en cuanto al manejo ecolgico y la
F
'ortal Sostenibilidad= http=??portalsostenibilidad.upc.edu?so.php6menutopS:, consultado el H de marzo
de :A2A.
E
'ortal Sostenibilidad= http=??portalsostenibilidad.upc.edu?so.php6menutopS:?re!con!erenciascum,
consultado el H de marzo de :A2A.
H
3ibros, peridicos, historietas, volantes.
J
Cine, radio, televisin.
H
conservacin ambiental. ,o obstante, en /$#ico "pas al cual respecta nuestra
investigacin%, el contacto con el modelo sustentable, se mani!iesta ms oportunamente
en estudios locales, que terminan no siendo mayormente di!undidos por las grandes
cadenas televisivas, radiodi!usoras o peridicos de circulacin nacional, por citar
algunos ejemplos. Cal es el caso del estudio realizado por estudiantes de -gronoma de
la Q,-/ "Qniversidad ,acional -utnoma de /$#ico%, en la pennsula de 4ucatn en
2II:
I
, sobre los usos tradicionales de las especies de la hierba sabal, en el cual se
demuestra la relacin entre el valor cultural y el ecolgico mani!estado por las
comunidades indgenas en 4ucatn, desde muchos aos antes de las primeras
menciones !ormales de la sustentabilidad.
Sin embargo, previo a la solidi!icacin de la globalizacin en el conte#to internacional,
-rmando /attelart seala que 0si la internacionalizacin ya no es lo que era en los
tiempos en que los conceptos de dependencia y de imperialismo cultural podan a;n
permitirse aprehender el desequilibrio de los !lujos mundiales de in!ormacin y
comunicacin, es porque nuevos actores han aparecido sobre una escena a partir de
ahora, transnacional. 3a consagracin de este t$rmino, procedente de una concepcin
empresarial de la organizacin de la economa mundial, coincide con el proceso de
liberalizacin y privatizacin de las redes de comunicacin. &l modelo empresarial de
comunicacin, se promovi como una tecnologa de gestin de las relaciones sociales y
se impuso como el ;nico modo reali!ativo para establecer el lazo con los distintos
componentes de la sociedad. &ste marco empresarial e#perimentado en el mercado, se
ha convertido en la ;nica re!erencia para las estrategias de comunicacin de las
instituciones estatales, de las asociaciones humanitarias y de las colectividades locales y
territoriales.1
2A
Considerando esto, es posible deducir la evidente canalizacin de la in!luencia de los
medios en cada sociedad, al servicio del sector empresarial y?o privado en una misma
direccin. -l relacionarlo con el !actor sustentable, puede drsele la lectura del
encausamiento de la in!ormacin hacia el incremento de atencin al mercado en
distintos comportamientos, pero alrededor de un eje contundente en cuanto al modelo
capitalista actual= no importando en !orma sustancial, el impacto social potencial ni el
trastorno ambiental implcito.
I
8ulia Carabias, Cultura y manejo sustentable de los recursos naturales, volumen primero, 'orr;a,
/$#ico, 2II<, pp. ::A@::2.
2A
-rmando /attelart, Historia de las teoras de la comunicacin, >arcelona, 'aids, 2IIF, pp. 22<@22B
J
Situacin actual0
-ctualmente resulta imposible re!erirse al desarrollo sustentable como !actor envolvente
de concepciones ;nicamente relacionadas con el cuidado ambiental= &l desarrollo
sostenible es un proceso de cambio progresivo en la calidad de vida del ser humano, que
lo coloca como centro y sujeto primordial del desarrollo. 'or lo tanto, hoy en da, es
muy importante identi!icar al modelo sustentable, como una propuesta holstica que
procura impulsar el desarrollo humano sostenible
##
. &s aquel que se construye a partir
del protagonismo real de las personas "!amilias, nios?as, productores, organizaciones e
instituciones locales% y !omenta un tipo de crecimiento econmico con equidad social,
as como la trans!ormacin de los m$todos de produccin y de los patrones de consumo
que se sustentan en el equilibrio ecolgico y dan soporte a las !ormas de vida de acuerdo
a los valores de las personas seg;n su espacio.
&n la construccin de un Gesarrollo Humano Sostenible se deber asignar sin duda, un
rol protagnico al ser humano como promotor del desarrollo local, regional y nacional,
en el que el &stado act;e como estimulador de soluciones creativas surgidas de todos los
espacios, las cuales emergen de abajo hacia arriba y no son impuestas por leyes o
decretos, estableci$ndose un modelo de autodependencia. a di!erencia de la realidad
actual. 3a idea parte de dotar a la persona de una participacin protagnica, sin ser
minimizada su accin por los grupos econmicos, polticos y, en ocasiones, militares, en
donde el &stado ejerce un rol paternalista y?o dominante, generndose con esta situacin
un modelo de dependencia.
'ara!raseando al !ilso!o 8ean DranTois 3yotard, vemos que las sociedades de tiempos
actuales, entramos a la edad postindustrial y a la consecuente cultura posmoderna. 4 en
este andar, la lucha de clases y el principio social de la divisin, estn cada vez ms
presentes en el ritmo de vida colectivo. -simismo, 3yotard a!irmaba que lo nuevo de
estos movimientos y adaptaciones, es que los antiguos vnculos establecidos entre
&stado y naciones, partidos, instituciones y dems tradiciones histricas resultan cada
vez, menos atractivos. 4 con ello, la idea de posmodernidad, nos lleva inevitablemente
22
&l camino hacia el desarrollo humano sostenible, debe partir del individuo y de la necesidad emergente
de nuevas conductas, a trav$s de las cuales el humano tenga la oportunidad de ser y hacer aquello que la
persona valora en t$rminos sociales, ambientales, ideolgicos, culturales y polticos. &l paradigma de lo
sostenible se ampla al ser observado desde la integralidad y la multidimensionalidad y no solamente
como la consideracin ambiental del desarrollo, situacin que permite dar de!iniciones ms amplias a la
nocin, integrando elementos como la libertad, la solidaridad y la igualdad.
I
a cuestionarnos el rumbo que sigue, y sobre todo, las e#pectativas sociales vigentes, o
nacientes.
Hablar de posmodernidad, ataja conceptos como la caracterizacin de !alsas
conciencias, modelos e#istenciales de la autenticidad, alineacin y alienacin. 4 por
supuesto, la incertidumbre semiolgica entre los signi!icados construidos y lo
signi!icante.
&n este tenor, la duda que impera sobre los medios actuales de comunicacin masiva, se
diluye en la tendencia mani!iesta, o tcita, pero usualmente presente, de conceder el
privilegio in!ormativo a los sectores privados y?o dominantes.
&l reto( la consolidacin de un sistema alejado de ataduras e imposiciones
comerciales, junto con los bloqueos y limitaciones propias del modelo econmico
vigente, con las implicaciones polticas, administrativas y culturales consiguientes.
MARCO /ER.CO0
Origen terico del tema0
'artiendo de la idea de que este proyecto de investigacin no slo pretende abordar el
tema de la sustentabilidad como !enmeno mundial analizando el concepto mismo en
su totalidad, sino que tiene como objetivo hacer un pro!undo $n!asis en esclarecer las
percepciones individuales y colectivas que se mantienen en nuestra sociedad acerca de
este !enmeno, as como las repercusiones y e!ectos sociales que dichas percepciones
pueden tener en una masa social, es !undamental, en primera instancia, dejar en claro
que este trabajo estar basado !irmemente en Ciencias Sociales que nos permitan
herramientas sustanciales para apoyar nuestras hiptesis "las cuales son puramente de
carcter social%.
-hora bien, a pesar de que el tema en cuestin nos remite inmediatamente a una
cuestin de comunicacin social y medios, se debe sealar que "tomando en cuenta las
razones mencionadas anteriormente y sin perder de vista que el objetivo principal es
analizar el !enmenos de la sustentabilidad desde un eje social% la apro#imacin al tema
se llevar cabo a trav$s de una ciencia que a grandes rasgos, se en!oca en estudiar la
vida grupal de los seres humanos y puesto que dicha ciencia nos aportar las bases
necesarias y el en!oque adecuado para lograr entender no slo las percepciones, sino
2A
tambi$n los movimientos sociales, para poder comenzar a abordar el tema, las sub@
ciencias que derivarn de ella estarn intima e intrnsecamente vinculadas con esta
ciencia gua= 3a Sociologa.
2:
3a Sociologa no servir ;nicamente a manera de en!oque. ser una herramienta de gua
y delimitacin para acercarnos a ciertas sub@ciencias que sern indispensables para
hacer de esta investigacin un verdadero trabajo interdisciplinario y que al mismo
tiempo dejarn en claro que el en!oque de este proyecto es crtico@sociolgico, en su
gran mayora.
&l anlisis de los medios de transmisin y comunicaciones se har a trav$s de la
investigacin de las di!erentes teoras e#plicativas de la Comunicacin y aunado a $sta,
se hablar espec!icamente sobre el concepto de Sociologa de la Comunicacin. 'ara
apoyar tambi$n a esta ciencia, se har gran uso de la 'sicologa Social para aportar
e#plicaciones de comportamiento, motivacin, intereses, etc. 4 derivado de la
'sicologa, utilizaremos ciertos aspectos que involucran el 'ragmatismo, Semiologa o
Semitica
2<
para ilustrar los smbolos que rigen a nuestra sociedad y de qu$ manera
estos smbolos no slo comunican, sino intervienen en las percepciones de la gente.
1einiciones # conce$tos0
- lo largo de esta investigacin, nos encontraremos con conceptos que sern
indispensables para entender el conte#to de cada subciencia mencionada. 'or lo tanto,
es preciso de!inirlos y dejarlos muy claros desde un inicio.
9etomando la esencia del proyecto, hay que conceptualizar el t$rmino 0sustentabilidad1.
Se dice que 0el concepto de sustentabilidad promueve una nueva alianza naturaleza@
cultura !undando una nueva economa, reorientando los potenciales de la ciencia y de la
tecnologa, y construyendo una nueva cultura poltica !undada en una $tica de la
sustentabilidadUen valores, en creencias, en sentimientos y en saberesU que renueva
2:
Sociologa= ciencia que se dedica al estudio de los grupos sociales "conjunto de individuos que
conviven agrupados en diversos tipos de asociaciones%. &sta ciencia analiza las !ormas internas de
organizacin, las relaciones que los sujetos mantienen entre s y con el sistema, y el grado de cohesin
e#istente en la estructura social.
2<
'ragmatismo= /$todo !undado por el lgico y matemtico Charles S. 'eirce que en este caso, utiliza el
pragmatismo como un m$todo de clari!icacin conceptual para asentar las bases de una teora de los
signos o semitica.
/ovimiento !ilos!ico norteamericano de carcter empirista que considera los e!ectos prcticos de una
teora como el ;nico criterio vlido para juzgar su verdad. Semitica o Semiologa= Derdinand de
Saussure de!ine a la semiologa como 0la ciencia general de todos los sistemas de signos "o de smbolos%
gracias a los cuales los hombres se comunican entre ellos1, lo que hace de la semiologa una ciencia
social y presupone que los signos se constituyen en sistemas "sobre el modelo de la lengua%.
22
los sentidos e#istenciales, los mundos de vida y las !ormas de habitar el planeta
$ierra
2B
%.
Como segundo concepto de carcter bsico, se debe incluir el t&rmino percepcin,
puesto que es necesario no slo por ser una palabra dentro del tema principal, sino
porque este sustantivo es el que constituye la esencia terica para impulsar esta
investigacin. Entonces, seg'n la (sicologa, la percepcin es la )funcin que permite
al organismo recibir, elaborar e interpretar la informacin que llega desde el entorno,
a trav&s de los sentidos
2F
1.
3as percepciones individuales llegan hasta la voluntad social colectiva.
Qn concepto vital que es necesario de!inir y que adems sirve como anclaje de sentido
entre la Sociologa y los temas analizados sobre la Comunicacin, es llamado= 3a
Sociologa del la Comunicacin. +sta es 0un rea de la Sociologa que estudia las
implicaciones socioculturales que nacen de la mediacin simblica, con particular
atencin a los medios de comunicacin de masas "radio, cine, televisin internet...%
2E
1.
&studiar los medios de comunicacin signi!ica entender de qu$ manera el mensaje
trans!erido tiene consecuencias distintas sobre los grupos sociales y los individuos de
acuerdo en el conte#to cultural, econmico y social. -lgunos de los principales
socilogos que han trabajado en este rea son= 8ohn >aptist Chompson, -nthony Pitlin,
&rving Po!!man, -l!red SchVtz, 8Vrgen Habermas. -unque tambi$n se han recibido
aportaciones de autores de matriz no sociolgica como Sonia 3ivingstone.
-dentrndonos un poco ms en materia del proceso comunicativo, es importante
distinguir el simple concepto de Comunicacin, al t$rmino que se utilizar
constantemente para hacer re!erencia a este !enmeno, mismo que se denomina
Comunicacin Social
17
.
'or Comunicacin Social se entiende generalmente al contenido que brindan los medios
de comunicacin como diarios, radios, televisin e Knternet.
2J
2B
/ani!iesto por la vida. (or una &tica para la sustentabilidad, en *evista +beroamericana de la
Educacin, no. BA, NK&, enero@abril :AAE. &n internet= http=??RRR.rieoei.org?rieBAaAA.htmW2W2
2F
3ozano, /ara, 'sicologa K, /$#ico, 'orr;a, :AA<, p. 2B:
2E
Sociedad hbrida= http=??sociedadhibrida.blogspot.com?:AAJ?A<?conceptos@bsicos@de@sociologa@de@
la.html
Consultada el 2A de marzo de :A2A.
2H
&n el mbito acad$mico, la Comunicacin Social como campo de estudio, empez a de!inirse como tal
a principios del siglo XX, y es el objeto de estudio de las Ciencias de la Comunicacin. si bien tambi$n
de la 'sicologa Social, Sociologa, Semitica, 3ingVstica, entre otras, las cuales e#ploran las !ormas en
que los elementos culturales pueden ser percibidos, transmitidos y entendidos, as como sus reglas de
interaccin y retroalimentacin social y el impacto que $stas tiene en la sociedad.
2:
&n cuanto al campo de estudio, se re!iere a los modos sociales= tales como los modos de
construccin, transmisin y percepcin de la in!ormacin como objeto cultural y sus
reglas de interaccin y retroalimentacin.
4 por ;ltimo, vinculando tanto la Sociologa como la Comunicacin Social a temas
relacionados con la 'sicologa de las personas, se har uso del t$rmino Psicolog(a
Social. &l cual se entiende como 0rama de la 'sicologa que estudia los !actores de
cultura, socializacin y !ormacin de la personalidad social. -s como la mente humana
en sociedad
2I
1.
Estado del arte0
Hoy en da, e#isten varias teoras que tratan de e#plicar el !enmeno comunicativo y la
transmisin de in!ormacin, as como la in!luencia psico@econmico@social que los
medios y la misma in!ormacin pueden ejercer en una audiencia.
/eor(a cr(tica
3a escuela de DranL!urt
:A
, basada en la visin de /ar# y &ngels 0el pensamiento
dominante de cada periodo histrico se corresponde con el pensamiento de la clase
dominante
:2
1, ha adoptado la idea principal de que los medios cumplen la !uncin de
legitimar el sistema poltico y econmico.
,oam ChomsLy
::
, en su libro 0/edia Control, Che spectacular achievements o!
propaganda
:<
1 propone una teora que desentraa el CN,C9N3 que los medios ejercen
sobre las poblaciones. +l dice que los medios estn al servicio de las $lites.
3a cuestin central trata de si queremos vivir en una sociedad libre o bajo lo que viene
a ser una !orma de totalitarismo autoimpuesto, en el que el rebao desconcertado se
2J
Sociedad hbrida= http=??sociedadhibrida.blogspot.com?:AAJ?A<?conceptos@bsicos@de@sociologa@de@
la@.html
Consultada el 2A de marzo de :A2A.
2I
'ortal 'sicopedagoga= http=??RRR.psicopedagogia.com?de!inicion?psicologiaY:Asocial. Consultada el
2A de marzo de :A2A.
:A
&scuela de DranL!urt= Corriente de los aos ,dorno, -or"heimer, .arcuse -, /right .ills y -abermas
sonNoam 0homs"y Se sumarn Dromm, -dorno, /arcuse, entre otros, dando lugar a la que !ue llamada
Mteora crticaM. &l proyecto de $sta era retomar, pro!undizndola, la teora de /ar# @ como teora crtica
del capitalismo@ , incorporando los desarrollos de Dreud en lo relativo a la sociedad.
:2
-rmando /attelart, Historia de las teoras de la comunicacin, >arcelona, 'aids, 2IIF, p. 2AI.
::
,oam ChomsLy= "2I:J@ %, lingVista estadounidense, pro!esor y activista poltico, licenciado por la
universidad de 'ensilvania. Se le considera !undador de la Pramtica generativa trans!ormacional, que es
un sistema original para abordar el anlisis lingVstico y que ha revolucionado la lingVstica.
:<
-rmando /attelart, op. cit., p.22E
2<
encuentra, adems, marginado, dirigido, amedrentado, sometido a la repeticin
inconsciente de eslganes patriticos, e imbuido de un temor reverencial hacia 0 el lder
que le salva de la destruccin
:B
(1
4 seg;n esta teora, lo que las $lites necesitan para adquirir el control, es un rebao
distrado.
12
3a tarea de encaminar al rebao, es !cil=
>landiendo una macana sobre las cabezas de los individuos, y si se apartan del camino
trazado, 0golpendoles sin piedad
:E
1.
Hay que dirigir la atencin a las t$cnicas de propaganda(
03a racionalidad es una t$cnica, una habilidad al alcance de muy pocos, mientras que la
mayora de la gente se gua por las emociones. &s aqu donde las estrategias
propagandsticas atacan= directas a movilizar al rebao a trav$s de las emociones sin
permitirles una tregua para que no pongan en marcha
:H
1.

'or otro lado, Zurt 3eRin estudia la 0decisin de grupo1, el !enmeno del lder, las
reacciones de cada miembro en su seno ante un mensaje comunicado por di!erentes
conductos.
3a '9N'-P-,G-, controla la opinin p;blica que es=
&l mayor peligro al que se en!rentan las corporaciones.
03os individuos tienen que estar atomizados, segregados y solos. no puede ser que
pretendan organizarse, porque en ese caso podran convertirse en algo ms que simples
espectadores pasivos. Sera una verdadera amenaza
:J
1
0&s absolutamente necesario evitar las asociaciones.
Ge aqu el K,GK[KGQ-3KS/N
:I
1
0Hay que hacer que conserven un miedo permanente, porque a menos que est$n
debidamente atemorizados por todos los posibles males que pueden destruirles, desde
dentro o desde !uera, podran empezar a pensar por s mismos, lo cual es muy peligroso,
:B
3oc. cit.
:F
Kbid., p. 22H
:E
Kbid., p.22F
:H
Kbid., p. 2::
:J
Kbid., p. 2:<
:I
Kndividualismo= Cendencia a otorgar primaca al individuo, sea en el comportamiento humano, sea en la
vida de la sociedad del &stado.
2B
ya que no tienen la capacidad de hacerlo. 0'or ello es importante distraerles y
marginarles
<A
%.
EL M.E1O A LOS E2EM.3OS0 cr(ticas a las teor(as elitistas
3as crticas a las teoras elitistas se pueden resumir en cuatro=
2% -bsolutizan los medios como la ;nica !uente cognitiva del p;blico. 4 por tanto,
in!ravaloran el conocimiento adquirido por la e#periencia directa o las conversaciones
con los ms pr#imos.
:% 'ostulan e!ectos individuales y, por tanto, psicolgicos, sin ligarlos a la interaccin
social. 3a &scuela de DranL!urt denuncia un control ideolgico indemostrable.
<% &stos modelos no o!recen su!iciente capacidad predictiva. Cuando quieren
especi!icar en qu$ conte#tos, sujetos o temas se a!ecta la N', concluyen siempre lo
mismo= 0el contenido de los medios a!ectar a algunas personas, con respecto a algunos
temas y sin poder pronosticar cuando.
<2
1
B% 3as corrientes elitistas, al ignorar la N' discursiva, proceso que traduce los intereses
individuales en colectivos mediante el dilogo, obvian los procesos intermedios en los
que el discurso meditico a!ecta, a trav$s de conversaciones e interacciones, a los
ciudadanos. 3a &scuela de DranL!urt y los crticos conservadores ",oelle@,eumann%,
coinciden en su escepticismo acerca de la posibilidad de la poblacin de !ijar la -genda
/editica. 3os primeros dicen que la concentracin de la propiedad genera e!ectos
hegemnicos en los medios, pero no nos dicen cmo los !ines empresariales se
introducen en todos los medios, mensajes y periodistas. 3os segundos consideran a los
periodistas cmo una $lite con valores muy alejados de la poblacin.
1ESARROLLO
&n este apartado, trasladaremos a la prctica, la ejempli!icacin de lo hasta ahora
propuesto como postulado o re!erente terico, y un caso real, relacionado con el aspecto
!undamental de la teora de /attelart, que pretendemos situar en conte#to local, para
!ijar la relacin entre hechos e ideas.
<A
,oam ChomsLy, &l control de los medios, Peorgia, 'hilos, :AA:, p. 2:E
<2
Kbid., p. 2:I
2F
&l m$todo que para estos !ines usaremos, ser un estudio de caso "como
semnticamente !ue manejado arriba%, en el cual revisaremos las etapas de un
movimiento social y ambiental, importantsimo en el estado de /orelos, a ms de la
in!luencia que los medios tuvieron en la poblacin general, en lo que respect al
contacto con ese !ragmento histrico, que, hoy da, sigue en rotacin.
-rmand /attelart, como parte de sus teoras sobre la dinmica social ejercida por los
medios sobre las masas, postula lo siguiente= 0Coda actividad y todo producto de la
sociedad capitalista participan del mundo y de la lgica de la mercanca. 3a
comunicacin es parte de este mundo, y sigue su lgica a trav$s de la !etichizacin. 3a
comunicacin es un proceso !etichizante. &n el !etichismo, los hombres vivos se
vuelven \cosas] y las cosas viven. &l vocablo fetiche corresponde a lo que 9oland
>arthes denomina mito, y la palabra ideologa, a lo que se llama mitologa.
3a ideologa es la reserva de signos que son utilizados por una clase para imponer la
idea de sociedad que conviene a sus intereses. 3a ideologa, al penetrar en las diversas
es!eras de la actividad individual y colectiva, cimenta y uni!ica el edi!ico social. 3a
!orma de operar del proceso ideolgico, es silenciar los orgenes del sistema, de tal
manera que los individuos puedan vivirlo como un orden natural. &l medio de
comunicacin de masas es un mito en la medida en que se le considera como una
entidad dotada de autonoma sin relacin con la sociedad. &ntonces, los medios de
comunicacin pueden ser \culpados] de crear o !omentar la violencia, la pornogra!a,
etc.
<:
1
/attelart nos da el hilo "si no el negro, cuando menos, la madeja inicial para desenrollar
una serie enorme de sucesos acaecidos durante los ;ltimos aos, y de una vigencia
aterradora, como veremos a continuacin%, para entender lo ocurrido en Cuernavaca.
&n palabras concretas, nos re!erimos al movimiento que se comenz a mani!estar en la
ciudad, a partir del :AA:. -unque, es bien sabido que el origen del con!licto, data de
mucho tiempo atrs.
Casino de la Sel!a
^^9especto de la venta del casino, me pregunto=
5qu$ pas6, 5no hubo una clusula para los nuevos
propietarios en donde quedara regulada la
<:
Coussaint, Dlorence, Crtica de la in!ormacin de masas, /$#ico, Crillas, 2II2, pp. JF@JE.
2E
Kmagen 2= 3ilia Surez
e#istencia y preservacin de los murales6 Seguramente por escrito e#iste la leyenda en
donde se diga si el inmueble se vendi como terreno, construccin o un bien del cual
una parte no poda ser modi!icada, porque es patrimonio nacional^^ @3ilia Surez "[er
imagen 2= Hija de /anuel Surez, empresario propietario del casino por :F aos%
<<
3a memoria colectiva, a di!erencia de la personal, requiere de un asidero !sico, de un
sitio, de un re!erente tangible. Coda una $poca de la cultura nacional, de mediados de
los sesenta a mitad de los ochenta, tuvo como centro, como eje !undamental de
movimiento e identidad, el Casino de la Selva "ver imagen :%, en Cuernavaca, el
conjunto compuesto por hotel y diversas edi!icaciones en las que particip de manera
destacada el arquitecto D$li# Candela.
&sta antigua re!erencia ineludible cuando se habla
de pintura, teatro de vanguardia y literatura, !orm
parte del legado de don /anuel Surez, empresario
y mecenas nacido en &spaa, residente en /$#ico
desde 2I2A y que adems del casino llev a cabo
hasta su muerte, el proyecto /$#ico :AAA, que
comprende el Hotel de /$#ico y el 'oli!rum
Cultural Siqueiros.
0&l recuento de la participacin que tuvo el Casino
de la Selva en la cultura nacional es tan amplio
como el riesgo que corre ahora su edi!icacin, o lo
que resta de ella, y el contenido de $sta= la venta que
se realiz de la propiedad, hoy en manos de un grupo dedicado a las tiendas de
autoservicio, pone en peligro tanto la memoria de esa etapa como los murales mismos
que pintores como Gavid -l!aro Siqueiros, 8os$ 9eyes /eza y >enito /esseguer
hicieron ah a invitacin e#presa de /anuel Surez. 3a historia interna del inmueble la
conserva la hija del empresario, 3ilia Surez, quien durante :F aos trabaj al lado de su
padre al !rente de la gerencia del casino y como promotora cultural al interior del
mismo.
<B
1
<<
_ue me velen en los murales, http=??RRR.jornada.unam.m#?:AA2?AJ?AE?per@velen.html, consultado el
2H de mayo de :A2A.
<B
[encer$is pero no convencer$is, cine independiente, :AAB. `videoa
2H
Kmagen := /urales del antiguo
Casino de la Selva
0&n sus instalaciones se encuentra por una parte el misterio de la identidad de los cuatro
dirigentes del movimiento estudiantil del EJ, que a pedido de Kda 9odrguez 'rampolini
!ueron hospedados por 3ilia Surez durante un mes, a lo largo del cual !ueron tan
discretos que la gerente del sitio jams tuvo acceso a ellos, aunque hay motivos
!undados para pensar que el propio Heberto Castillo estuvo ah, y por otra lo que !ue la
primera Cueva de la cantante -mparo /ontes. 'or el sitio pas ntegro, en dos
ocasiones, el Destival Knternacional Cervantino. -h se iniciaron los ciclos del llamado
cine sicoanaltico, as como el grupo de teatro al que le dieron clase, entre otros actores,
Carmen /ontejo o Sergio 8im$nez. &n la alberca de dimensiones olmpicas se hundi el
c$lebre pianista conocido como /orquecho, junto con el piano SteinRay, propiedad de
don /anuel Surez, en lo que !ue su ;ltima presentacin en Cuernavaca. 4 en sus
instalaciones, hay que decirlo, se gest el nacimiento de 3a 8ornada, cuyo proyecto
central sera dado a conocer en otro de los trabajos arquitectnicos de Surez, el
'oli!rum Cultural Siqueiros. &n 2IEE, 3ilia Surez asume la gerencia del Casino de la
Selva, con lo que se convierte en la primera mujer en desempear un cargo semejante en
/$#ico. &n ese puesto se mantiene hasta la muerte de su padre, ocurrida en 2IJH.
<F
1
Costco4Comercial Me5icana
0&l centro de compras que incluye una nueva bodega de Costco abri sus puertas en
Cuernavaca, /$#ico, en septiembre de :AA<. -hora se estn haciendo los retoques
!inales al nuevo Centro Cultural /uros que Costco y su socio me#icano, Comercial
/e#icana, estn construyendo con una inversin de bF millones de dlares
estadounidenses, junto a nuestra bodega y su tienda /ega y restaurante Cali!ornia. &l
Centro Cultural /uros, cuya inauguracin est programada para ms adelante este ao,
albergar algunos de los tesoros de arte ms preciados de /$#ico, as como los murales
restaurados del antiguo Hotel Casino de la Selva, que ocupaba ese predio anteriormente.
3a mayora de los residentes de Cuernavaca, como &nriqueta Gvila "miembro de la
Dundacin Giego 9ivera%, han apoyado la meta de la compaa en cuanto a !omentar la
ciudadana responsable y el respeto por el legado cultural de /$#ico(
<E
1
Seg;n la propia empresa, la adquisicin del local, tena adems, importantes destellos
de mercadotecnia social, compromiso con el arte( y campaas de di!usin de la cultura
<F
_ue me velen en los murales, http=??RRR.jornada.unam.m#?:AA2?AJ?AE?per@velenhist.html, consultado
el 2H de mayo de :A2A.
<E
Costco Rholesale, http=??RRR.costco.com?Kmages?Content?/isc?'GD?AFH9AEA<cCuernavaca
Y:AupdateSp.pd!, consultado el 2H de mayo de :A2A.
2J
me#icana "03uego de analizarlo con el gobierno me#icano, Costco acord recuperar los
murales con restauradores e#pertos del Knstituto ,acional de >ellas -rtes de /$#ico
"K,>-%
<H
1%. 3a cita de arriba, !ue la versin manejada por la mayor !raccin de medios
de comunicacin, tanto locales, como nacionales.
Celevisa y C[-zteca, en programas transmitidos durante el verano de :AA:, presentaron
datos como los siguientes= 0&l hotel Casino de la Selva estaba en muy malas
condiciones, todas las construcciones e#istentes en la propiedad eran irrecuperables y
tenan que ser demolidas. &l equipo de restauracin del K,>- tuvo que trabajar con
premura para retirar los murales que se estaban deteriorando rpidamente(
<J
1
&liseo /ijangos, entonces je!e de restauracin del Centro ,acional para la
Conservacin y el 9egistro del 'atrimonio -rtstico /ueble "Cencropam% del
K,>-/ijangos coment en entrevista para 9e!orma "/$#ico, GD, junio :AA:% que su
equipo haba logrado preservar no slo los murales, sino tambi$n los bocetos originales
que los artistas haban dibujado en las paredes antes de pintar los !rescos. 8avier
Nropeze, Girector de -suntos 3egales del K,>-, coment en el mismo artculo, que la
recuperacin de piezas del legado est contemplada en la Convencin de [enecia, que
establece las normas de restauracin aceptadas a nivel internacional, y que al cumplir
estas normas, la restauracin respeta los derechos morales de los artistas.
0Costco se enorgullece de sus contribuciones a Cuernavaca y se complace en haber
podido preservar y e#hibir los murales del Casino de la Selva, as como de
proporcionarle un hogar permanente a la Coleccin 8acques and ,atasha Pelman.1
<I
-ctualmente, despu$s de los spots promocionales del centro cultural /uros, construido
en la esquina derecha del estacionamiento del centro comercial, $ste, ya no e#iste. 3a
coleccin 0permanente1 !ue desplazada, tras el vencimiento del acuerdo !irmado por el
entonces gobernador, Sergio &strada Cajigal, con el consorcio trasnacional Costco.
Hoy da, en lugar del 0a!amado1 museo minimalista, e#iste un papalote museo del nio,
sede Cuernavaca.
Antecedentes del enrentamiento
<H
Kbid.
<J
Kbid.
<I
Costco Rholesale, http=??RRR.costco.com?Content?/isc?'GD?AFH9AEA<cCuernavaca
Y:AupdateSp.pd!ht, consultado el 2H de mayo de :A2A.
2I
3a Comisin de -val;os de >ienes Knmuebles de la ,acin "C->K,%, valor en
cero pesos todo el inmueble "antiguo casino de la selva%.
'ara restaurar uno slo de los murales que Costco@Comercial /e#icana destruy
al iniciar las obras, antes de la compra, hay un contrato con el Knstituto ,acional
de >ellas -rtes, por un milln de dlares.
&l predio !ue entregado como pago de impuestos, por E< millones de dlares, y
vendido en 2A millones de dlares.
3a Secretara de Hacienda y Cr$dito ';blico licit el predio en un solo da
"viernes antes de semana santa de :AA2%, a un solo postor, en ning;n peridico
de /orelos y ninguno de circulacin nacional. 4 tampoco, en el Giario N!icial.
3os atropellos legales, econmicos, ambientales y culturales, !ueron
denunciados por el Consejo Ciudadano para la Cultura y las -rtes de /orelos
"inicialmente con!ormado por artistas e intelectuales, con la posterior
incorporacin de comerciantes del mercado local, amas de casa, estudiantes,
pro!esores, acad$micos, investigadores y diversas organizaciones sociales, como
S&9'-8, Puardianes de los rboles, Cooperativa 'ascual >oing, Comunidades
eclesiales de >ase de /orelos, etc.%.
BA
Primera eta$a de la luc'a +Organi6acin del rente c(!ico $ro deensa del e54
Casino de la Sel!a,
3as acciones tomadas por el grupo base inicial "integrado por apro#imadamente EA
personas%, con el apoyo solidario de muchas personas ms, de todas las edades, !ueron
de tipo jurdico, poltico y no violento= desde dilogos con las autoridades responsables,
demandas penales ante la 'P9, hasta tres das de ayuno en el Congreso local y otro en
el Consejo ,acional para la Cultura y las -rtes, protestas callejeras, sociodramas, cartas
a Costco &Q-, con!erencias de prensa internacionales, pginas y blogs de internet(
&3 propsito !undamental, era el llamado a la conciencia y la di!usin p;blica de la
causa. 3a lucha, seg;n representantes de S&9'-8, se trans!orm en una batalla para
de!ender murales, economa de pequeo comercio, arqueologa y medio ambiente, en
$sta, la ciudad en que vivimos "Cuernavaca%.
BA
[encer$is pero no convencer$is, cine independiente, :AAB. `videoa.@ ,ota relacionada con los puntos
enlistados.
:A
&l primer plantn tuvo lugar el 2E de junio de :AA:, cuando, ante la inminencia de una
madruguete o!icial en la aprobacin del estudio de impacto ambiental de Costco@
Comercial /e#icana, y el anterior otorgamiento del permiso de tala, el Drente instala un
plantn en una puerta del Casino, con el objetivo de impedir que la empresa realizara
trabajos sin permisos bien otorgados, como permanentemente haba venido sucediendo.
3a respuesta del p;blico !ue muy grande, entre grupos de la ciudad, el estado y
nacionales.
'osteriormente, el :J de junio, la represin no se hizo esperar= la guardia de seguridad
del Costco, intent desalojar a la multitud, apoyndose de perros entrenados y armas.
Gestruyeron pertenencias, agredieron ancianos y propinaron varios golpes, pero no
lograron desbloquear la entrada= la oportuna intervencin de un camin de >oing, que
se situ en la en la puerta, y acab con la agresin. 3os elementos de seguridad se
retiraron esa noche.
3neas tele!nicas intervenidas, amenazas, agresiones a coches, quema de mantas y
dems agresiones, hostigaron a los integrantes del Drente desde ese momento. 'ero las
mani!estaciones continuaron.
,o obstante, se autoriz en una reunin de la Comisin &statal de -gua y /edio
-mbiente "C&-/-%, un estudio ambiental de ms de 2AAA pginas, entregado haca
dos das, en menos de dos horas "tiempo que dur la junta%.
&l <A de junio, el Drente interpuso un recurso de revisin a ese dictamen, no sin antes
encadenarse varias personas a C&-/-, para que entregaran el estudio ambiental,
consecuencia de la negativa de las autoridades a darlo a la ciudadana.
0Se construy una iniciativa legal, con asesora de algunos consejeros del Knstituto
&statal &lectoral, para que se convocara a un plebiscito con el FY de las !irmas
empadronadas en la ciudad "2: FAA%, y !uera as la ciudadana, la que decidiera sobre el
tema. -l bloquear el Pobierno del &stado, con la complicidad del Congreso, esta
iniciativa trunc la oportunidad histrica de poder resolver un con!licto ciudadano y
urbano de esta magnitud por medios democrticos y de participacin social. 9esultaba
evidente que el gobierno estatal y los empresarios, lle!aban muc'a !enta7a de salida
en esta $ro$uesta" $ues $oseen el control de los medios de comunicacin # a una
$orcin coptada de la ciudadan(a, elemento central para las campaas y la votacin.
:2
Sin embargo, escudados en !alsos legalismos, y mayoriteando el Congreso, cerraron
esta opcin.
B2
1
La brutalidad
0&l mi$rcoles :2 de agosto de :AA2,
amanecimos !rente a las puertas del
Casino. &mpez a llegar mucha
gente de apoyo, desde temprano,
burlona y provocadoramente. 3os
trabajadores de Costco@Comercial
/e#icana empezaron a activar las motosierras y podar rboles !rente a la puerta,
mo!ndose y amenazndonos. Codas las partes habamos entrado en un clima de
provocaciones mutuas. &spiral de violencia. 3as patrullas tambi$n haban bloqueado y
desviado el tr!ico de la zona. Hacia las :A horas, se pos en el lugar, una sombra ms
de la historia me#icana, !ue una brutal represin de cientos de policas municipales y
estatales, golpeando y agrediendo a ciudadanos que no opusieron ninguna resistencia
violenta "[er imagen <%. _ueran dar una leccin de !uerza y miedo. Getuvieron
indiscriminadamente a mucha gente inocente que pasaba por ah, entre ellos, al
matrimonio encargado de los contenedores de basura de la &stacin. Hubiera bastado
slo con desalojar, como se hace siempre en estos casos( 3o que sigui !ue una
pesadilla= insultos, encerrones a golpes, hacinamiento, incomunicacin, prepotencia y
burlas en la 'rocuradura Peneral de 8usticia del &stado(
B:
1
,i radio ni televisin, dijeron nada al respecto.
&n algunos peridicos se mencion el
encuentro violento, y otras publicaciones
cibern$ticas di!undieron la noticia.
,o obstante, lo ms impresionante de esta
situacin, !ue la inmediata movilizacin de
varios grupos y sectores, relacionados con el
B2
Kbid.
B:
Cestimonios orales, proyectados en el documental antes citado "[encer$is pero no convencer$is, cine
independiente, :AAB. `videoa%
::
Kmagen <= 3a polica ataca a los civiles mani!estantes
Kmagen B= /archa en proclamacin de
apoyo a los presos polticos del movimiento.
!rente, entre ellos, a!ortunadamente, medios de comunicacin independientes
B<
, a !avor
de los activistas agredidos y presos. Gos grandes marchas mostraron tangiblemente, esta
!uerza moral de la sociedad civil= una de las marchas, con 2F mil asistentes, !ue una de
las mayores que se tenga memoria en el estado de /orelos "ver imagen B%.
La unin con los $ueblos
&n los cuatro meses posteriores a lo relatado, el Drente comenz a estrechar vnculos
con los pueblos de /orelos, especialmente, los de la zona oriente "-milcingo, 'opotln
y Huazulco% y con el Drente ,acional por la Soberana de los 'ueblos, encabezado por
-tenco, adems de la Coordinadora ,acional de Crabajadores de la &ducacin, entre
otros.
Ge esta unin, sale un pliego petitorio com;n, que contemplaba lo siguiente=
Geslinde de tierras entre /orelos y 'uebla
-lto a las obras de Costco@Casino de la selva
Construccin de la presa dacamilpa
,o a la carretera Siglo XXK
3iberacin de los presos de conciencia contra la gasera de San Ksidro 4autepec
9evisin del captulo agropecuario del C3C e indemnizacin a los a!ectados por
incendios del mercado 03pez /ateos1
03a solidaridad de los pueblos, de -tenco, de los maestros de la C,C& y de
organizaciones populares del GD "Drente Drancisco [illa% ha sido muy importante para
el !rente, en particular para un tipo de accin no violenta, que realizamos
reiteradamente= piquetes en tiendas de Costco en el GD y bloqueo de las puertas del
Casino. &l Drente, con el marro y la barreta, incursion tambi$n dos veces en el terreno
de la desobediencia civil, al plantar rboles y jardineras en las banquetas de Costco@
Comercial /e#icana, como smbolo de lo que deseamos all en vez del cemento
destructor.
BB
1
B<
'rogramas y colectivos independientes de cine, como 3a Caracola, radio Xo#ocotla, la barra del C&G
"Centro de &ncuentros y Gilogos%, y el colectivo radio!nico 3a [ida ,uestra, prestaron apoyo
incondicional al movimiento, dndole cobertura y di!undiendo registros !idedignos de todo el proceso de
lucha.
BB
3a batalla del casino de la selva, cine independiente, :AAB. `videoa
:<
/eor(a del etic'ismo social4 Mattelart
Como mencionamos al comienzo de esta seccin, -rmand /attelart describe en toda
dinmica social, un eje importante, puesto sobre la mesa, en cuanto a la consolidacin
de ideologas, y a la oposicin de $stas, cuando una es subordinada a los intereses
gubernamentales, como prioritarios ante las necesidades y?o demandas sociales.
&l que una ideologa sea impuesta por el sistema, para e#tender el control sobre la
poblacin, es indicador de cuan vulnerable resulta una poblacin, ante el juego de
poderes que la e#pone a la obediencia ciega.
3a alternativa, e#plica /attelart, radica en la consolidacin de nuevas ideologas, que
cuestionen el imperante orden del sistema ya conocido, social y polticamente hablando.
'or otro lado, en la teora, se menciona como !undamental, el !etiche, smbolo de lo
inanimado, cobrando vida, y viceversa. &n t$rminos analticos de las realidades
polticas, el !etiche mismo, es un rol variable dentro de la sociedad= tanto puede ser
!etiche un e#tremo del poder, como el otro.
/attelart siempre plantea el juego de poderes, entre distintos actores= sociedad@
gobierno@empresarios. 4 la intervencin de los medios es, justamente eso, una
mediacin entre cada grupo de poder.
- pesar de ser todos los mencionados, portadores del poder, cada cual lo ejerce en
distintas !ormas. 'ara /attelart, el pueblo, organizado, es quien mayor !uerza puede
ejercer, al ser el re@orientador consciente, del orden hasta un punto determinado,
conocido.
&n el caso concreto del casino de la selva, las lecturas son diversas=
&l juego de poder, est predominantemente establecido entre el sector
gubernamental, y el pueblo como ciudadana consciente.
&l !etiche, es el hecho de la venta del predio "el casino%, en condiciones
misteriosas, situacin que desencadena y evidencia las irregularidades judiciales
de un sistema poltico ortodo#o que, no obstante, es inoperante ante la
ignorancia propia de quien es soberbio, inclusive a nivel administrativo.
-simismo, la ideologa social, se opone al inter$s monetario del Pobierno de
/orelos, que no duda en pasar por alto, trmites burocrticos, normalmente
e#tensos.
:B
3a ideologa del pueblo, pone en desequilibrio, los cimientos de un grupo que se
consideraba, hasta punto de calma anterior, relativamente protegido. 4 la
insu!iciencia en la in!ormacin, es consecuencia de creer que se trataba tan slo,
de una batalla ambiental, cuando las implicaciones iban mucho ms all del, de
por s, seriecsimo problema ecolgico planteado por tal construccin "Costco%.
3os medios de comunicacin, al menos los privados "a servicio empresarial% y
los p;blicos "al servicio del &stado%, se involucran, de !orma parcial y
atentatoria, contra una ideologa social, para inclinarse a !avor del grupo que
aparenta tener mayor in!luencia y poder. 3a alternativa, termina siendo los
medios independientes, mismos que son libres de la dominacin de un grupo, o
de la tentacin a pertenecer a un grupo que ajuste necesidades monetarias a los
recursos del medio en cuestin.
&l !ragmento de la ciudadana, coptado por estos agentes, es vctima de la
manipulacin meditica.
&n conclusin, la teora de /attelart, es su!icientemente noble para ajustarse a un
estudio de prcticamente cualquier evento social, en el cual est$ inserta la decisiva
in!luencia de los medios como agentes canalizadores de la in!ormacin, e incluso, la
ideologa.
4 la tendencia de anlisis sobre la verdad suprimida o dicha a \medias tintas], concede
elementos su!icientes para apro#imarnos a un resultado concreto, sobre nuestra
hiptesis inicial.
.28ES/.3AC.2 1E CAMPO
Sondeo +9:: $ersonas,
Lugares0 Qniversidad 3a Salle Cuernavaca, plaza de armas en el centro histrico de
Cuernavaca, centro comercial galeras Cuernavaca, plaza Cuernavaca.
;ec'as de reali6acin0 - partir del martes :H de abril, al lunes < de mayo de :A2A.
Ob7eti!o0 -veriguar la asociacin que la gente hace del concepto de sustentabilidad,
con temas que conoce o de los cuales ha odo hablar. &n realidad, las cinco opciones
que presentamos, !orman parte de los puntos de inter$s del modelo de desarrollo
sustentable. ,o obstante, al cerrar la respuesta "y hacerle creer a la gente, que no podan
ser todas las opciones%, pretendamos observar el criterio con que la gente identi!ica el
concepto.
:F
Ge los siguientes temas, 5Cul consideras est$ relacionado con la sustentabilidad6
a% Cambios climticos
b% 9ecursos naturales
c% Crisis !inanciera
d% Crisis alimentaria
e% Gesarrollo social
Encuesta +<:: $ersonas,
Lugares0 Qniversidad 3a Salle Cuernavaca, plaza de armas en el centro histrico de
Cuernavaca, centro comercial galeras Cuernavaca, plaza Cuernavaca, casas de
particulares "integrantes del equipo%.
;ec'as de reali6acin0 - partir del martes :H de abril, al lunes < de mayo de :A2A.
Ob7eti!o0 Conocer qu$ tan in!ormada est la poblacin en general, del concepto de
sustentabilidad, y asociar esta in!ormacin con la intervencin de los medios de
comunicacin en la solidi!icacin de este conocimiento colectivo.
=u> crees %ue es la sustentabilidad? 3a tendencia general en la respuesta, no !ue
muy alentadora= la mayora de los encuestados mani!est no saber nada, o saber casi
nada del tema. /uchos dejaron totalmente en blanco esta seccin. Ntros tantos se
aventuraron a dar a!irmaciones como las siguientes= 0es la base de algo1, 0es una
conducta negativa de algunas personas1, 0de!ender algo con la razn1, 0conciencia1( y
dems aseveraciones semejantes, que ponen en mani!iesto, la marcada ignorancia que
e#iste en esta materia, consecuencia de m;ltiples !actores. Qno de los cuales,
consideramos, es el manejo in!ormativo que dan los medios, de este tipo de notas.
-lgunas personas encuestadas, se apro#imaron ms al concepto al decir lo siguiente
0cuidado del medio1, 0la capacidad que tiene un pas, de desarrollarse
equilibradamente1 y 0el desarrollo con un gran respeto a la &cologa1( "aunque hay
que dejar en claro, que no estaba del todo mal, lo citado anteriormente%.
=u> medios consideras %ue inlu#en m&s en la gente? +Enumera del < al ?" siendo
< el m&s inlu#ente # ?" el menos,
Radio@@@ /ele!isin@@@ .nternet@@@ Peridicos@@@@ Es$ectaculares
+anuncios calle7eros, @@@
:E
Cambios
climticos
9ecursos
naturales
Crisis
!inanciera
Crisis
alimentaria
Gesarrollo
social
<2 JH BF F <:
2F.FY B<.FY ::.FY :.FY 2EY
/>rminos absolutos
/>rminos relati!os
9egistramos el n;mero de personas que anotaron el medio en cuestin, como n;mero 2
"primer indicador%=
=u> tanto crees %ue los medios de comunicacin inlu#en en tus decisiones?
: 444nadaA < 444mu# $ocoA 9 444$ocoA B444muc'oA C444 demasiado
=u> tan inormado+a, te sientes sobre el tema de la sustentabilidad?
: 444nadaA < 444mu# $ocoA 9 444$ocoA B 444muc'oA C 444demasiado
1e los siguientes casos En cu&l crees %ue los medios ueron me7or utili6ados?
Caso 2= >rote de in!luenza -H2,2 "/ayo :AAI% Caso := Coque de queda
"-bril :A2A%
A %u> atribu#es el im$acto de los enmenos arriba mencionados? /uchas
personas dejaron en blanco la respuesta, e#presando con esto dos posibilidades= no
:H
9adio Celevisin Knternet 'eridicos &spectaculares
H EI 2H B <
HY EIY 2HY BY <Y
/>rminos absolutos
/>rminos relati!os
,ada /uy poco 'oco /ucho Gemasiado
2A :F :A <: 2<
2AY :FY :AY <:Y 2<Y
/>rminos absolutos
/>rminos relati!os
,ada /uy poco 'oco /ucho Gemasiado
:: :< B< 22 2
::Y :<Y B<Y 22Y 2Y
/>rminos absolutos
/>rminos relati!os
Caso 2= >rote de in!luenza
-H2,2 "/ayo :AAI%
Caso := Coque de queda "-bril
:A2A%
HJ ::
HJY ::Y
/>rminos absolutos
/>rminos relati!os
entender la pregunta, o no saber qu$ decir. 4 entre las personas que s respondieron, la
respuesta usual, se re!era a la generacin de pnico, y de control de la poblacin, a
partir de estos temores. /ucha gente e#plic que el caso de la in!luenza tuvo mayor
impacto, porque !ue suceso internacional, mientras que la noticia del toque de queda,
permaneci en los lmites de la localidad.
1e %u> orma crees %ue los medios $ueden $resentar la inormacin del
desarrollo sustentable" # 'acer %ue el conce$to sea bien entendido? 3a respuesta
mayoritaria propona la instauracin de campaas permanentes de in!ormacin y
eventos en los cuales se discutiera el tema con especialistas.
En dnde 'as escuc'ado 'ablar de sustentabilidad? 3a respuesta general oscil
entre televisin y revistas.
=u> crees $oder 'acer $ara $romo!er el desarrollo sustentable +$ersonalmente,?
Sorprendentemente, un gran !ragmento de los encuestados, respondi que su aportacin
principal sera 0correr la voz1, llevar el mensaje e in!ormacin al mayor n;mero posible
de personas.
=u> conductas sustentables crees tener? Surgieron respuestas variadas e
interesantes= 0ser honesta1, 0temor y miedo1, 0apoyar a quienes pueda y en lo que
pueda1, 0cuidar lo que consumo1, 0reciclar, ahorrar, reutilizar(1, 0no s$1, 0cuidar el
agua1, etc.
Entre!istas
D<, 3KC. P&N9PK,- SK3[- -,PQK-,N
'ro!esin= 3icenciada en Sociologa
Gecidimos entrevistar a la licenciada, considerndola especialista por el panorama que
puede trazarnos, respecto del !actor social imperante en las relaciones entre medios de
comunicacin y centros de poder, adems de plantearnos elementos discursivos
contundentes sobre la repercusin en las sociedades, de la intervencin meditica en
distintas situaciones. >sicamente, era capaz de ayudarnos a entender la generalidad de
nuestro trabajo, a partir del anlisis sociolgico del tema que trabajamos.
2os $odr(a e5$licar bre!emente lo %ue cono6ca relacionado con el t>rmino de la
sustentabilidad o desarrollo sustentable? &l t$rmino desarrollo sustentable se aplica
al desarrollo socio@econmico de un &stado, de un pas o de una regin. Se divide
conceptualmente en tres partes= ambiental, econmica y social.1
:J
-o# en d(a" mu# $oco gente conoce el signiicado # el $ro$sito del desarrollo
sustentable" incluso 'a# gente %ue 7am&s 'ab(a o(do 'ablar sobre dic'o t>rmino)
A %u> ra6ones $odr(a atribuirse dic'o desconocimiento? &l t$rmino es
relativamente nuevo. Se utiliz por primera vez durante los aos ochentas, del siglo
pasado, en relacin con los trabajos de la Comisin /undial del /edio -mbiente y
Gesarrollo de las ,aciones Qnidas. Sin embargo su aplicacin se ha desvirtuado a raz
de su indiscriminado uso en medios polticos, llegando a convertirse en un mero clich$
discursivo, e incluso circunscribi$ndolo ;nicamente a un movimiento meramente
ambiental.1
=u> tanto o 'asta %ue $unto considera %ue los medios de comunicacin $ueden
inluir en una sociedad # es$ec(icamente" en nuestra sociedad me5icana? 3a
in!luencia de los medios de comunicacin en la vida nacional e incluso en el desarrollo
de un pas, es determinante y crucial. al grado que los medios en su conjunto son
capaces de desestabilizar y hasta derrocar gobiernos, crear o evitar pnico, generar
cultos vanos o por el contrario, propiciar la cultura valiosa, el desarrollo y el bienestar.1
SegEn su criterio" los medios son utili6ados" eica6" bien" o errneamente en
nuestro $a(s? 3os medios de comunicacin en nuestro pas son utilizados de manera
0e!icaz1, pero solo a bene!icio de los grupos de inter$s a los que obedecen. esto es, no
estn del todo al servicio de la sociedad ni del desarrollo.
2os $odr(a dar un e7em$lo de algEn caso en el %ue el uso o mani$ulacin de la
inormacin lle!ada a cabo $or los medios +si es %ue considera %ue e5iste tal
e7em$lo, 'a#a inluido considerablemente sobre las decisiones de nuestra
sociedad? Creo que el ejemplo ms claro es el proceso electoral del que surgi como
'residente de la 9ep;blica Delipe Caldern.1
1e %u> manera cree %ue la sociolog(a $uede inter!enir en el estudio de la
inluencia de los medios de comunicacin sobre las o$iniones # decisiones de las
$ersonas? 0- trav$s de consideraciones y estudios sociolgicos se pueden identi!icar
los intereses y la !inalidad que los mueve, as como los e!ectos de su e#plotacin, en
relacin con los valores de la sociedad.1
:I
Fsted considera %ue $odr(a 'aber suicientes ra6ones $ara su$oner %ue los
medios $ueden contribuir a la erradicacin de la $obre6a # otros gra!es $roblemas
de M>5ico a tra!>s de $rogramas %ue im$ulsen el desarrollo sustentable? 'or
supuesto. -ntes de implicar un mero negocio y sin demeritar sus !ines in!ormativos o de
di!usin, los medios de comunicacin son enormes e importantes herramientas para el
desarrollo econmico y social.1
Fsted cree %ue el desarrollo sustentable es un $ro#ecto !erdadero" o %ue slo se
trata de un mito $ara im$ulsar el desarrollo de los gobiernos? 0Si es un proyecto
real, pero como dije, se ha desvirtuado y hasta prostituido, a raz de su empleo
demaggico. Hoy solamente !orma parte de !loridos discursos, pero en /$#ico no e#iste
un verdadero plan de desarrollo sustentable a largo plazo, como el que hoy en da tienen
>rasil o &spaa.1
-onestamente" Considera %ue >ste $ro#ecto de in!estigacin $odr(a resultar
trascendente e ilustrati!o $ara el resto de las $ersonas %ue desconocen lo %ue
sucede en la actualidad? 0S.1
Le 'ar(a algEn cambio de eno%ue a nuestro traba7o o a la manera de abordar la
$roblem&tica %ue se !i!e alrededor del desarrollo sustentable? 0Creo que est muy
bien, aunque particularmente procurara hacerlo ms accesible al grueso del
estudiantado del nivel medio superior, pues me parece un poco pajoso.1
. . .
W:% 3KC. /-9e- -,CN,K&C- /K9-,G- /N,C&9N
'ro!esin= 3icenciada en &ducacin y promotora del programa de educacin ambiental
en aula.
9ealizamos esta entrevista a la licenciada, por considerar de especial atractivo, el
trabajo que ha realizado en aula, de impulso al modelo de educacin ambiental. Como
maestra, es un gran ejemplo de actividad y alternativas tangibles de trabajo ante el
creciente desgaste ambiental y social que ;ltimas generaciones han vivido en el planeta
Cierra. Ge manera sencilla y atenta, nos dio esta entrevista, que e#pone elementos ;tiles
para relacionar el manejo de in!ormacin de los medios, respecto al desarrollo
sustentable, y la actividad tangible alrededor del modelo propuesto.
<A
1e %u> trata el $rograma de educacin ambiental en aulas? 0&n t$rminos
generales, es una propuesta de programa piloto, en el cual se trabajan temas ambientales
con nios y nias de algunas escuelas del estado. 3os temas principales, son
biodiversidad y agua. &l proyecto propona ejes de trabajo con los grupos,
proporcionales al nivel del nio.1
1e acuerdo con tu e5$eriencia" =u> es la educacin ambiental? 0>ueno, es un
concepto raro, di!cil de de!inir. 'ara entenderlo, probablemente tengamos que analizar
el proceso histrico de las escuelas alternativas de los `aosa HA, y los movimientos
generados alrededor. &l t$rmino en s, ha ido creciendo y madurando con el tiempo,
paralelo a las necesidades de cada sociedad. Ha habido congresos a nivel internacional,
como el de HelsinLi en los `aosa JA, en los cuales se habla de educar a los ciudadanos
para preservar el planeta. &s decir, se trata de un concepto que se ha ido probando.
Seg;n avanza la tecnologa, se analiza el movimiento de cada !enmeno y se eval;an
los errores pasados, se ha tenido que ampliar y en ocasiones rede!inir la idea. &n
esencia, la educacin ambiental es el compromiso de los pases, de educar a los pueblos
para el cuidado del planeta. Conciencia, medio ambiente, sustentabilidad( aunque este
concepto no se usa tanto en educacin. 1
=u> im$ortancia tiene %ue en los distintos ni!eles de educacin" se mane7en estas
$ro$uestas? Seguimiento. Ginmicas de cuidado, congruentes. &s!uerzos sostenidos,
por toda la educacin bsica, mnimamente. 4 especialmente, entender, como docente,
que no se trata de temtica aislada, sino de la vida misma, cotidiana y regularmente,
contenidos transversales. S, una !orma de ver la vida, y vivirla. ,o se trata de portarse
bien slo cuando el maestro est viendo, o cuando se est !rente a grupo. Hablo de
hbitos, y continuidades.1
=u> relacin tiene la educacin ambiental" a ni!el $reescolar +tu &rea de
es$ecialidad," digamos" con el desarrollo de un $a(s? 04o creo, que el que se enseen
cuestiones muy bsicas, primeras nociones de reciclado, cuidado del agua, compostaje,
por ejemplo, !ortalecen los primeros acercamientos a una cultura ambiental real. Claro,
depende de la calidad con que se manejen los contenidos, y las prcticas cotidianas en el
saln. +stas, podran trans!ormarse en un comportamiento en casa, pero eso no es
<2
garanta. Cambi$n se requiere el es!uerzo de las !amilias. Gurante toda la educacin, se
siguen enriqueciendo estos contenidos( buscando que los chavos entiendan, de manera
signi!icativa para ellos.1
Mencionas %ue en educacin no se mane7a con tanta recuencia" el t>rmino
sustentabilidad) A %u> atribu#es el desconocimiento general de este conce$to?
0'ues, si analizas los movimientos de cultura del medio ambiente, y proyectos
comunitarios o de desarrollo alternativo, en comunidades rurales, usualmente, ah est el
t$rmino= sustentable. 3o que se sostiene por s mismo. 4 s. 'i$nsalo de este modo=
muchos de los problemas del medio ambiente, tienen que ver con hbitos de
consumismo. 4 la mayora de los proyectos ambientales atentan, si se le puede decir
as, contra el esquema consumista. Consecuentemente, tienen que ser proyectos
sostenibles, entre otras cosas, para poder e#istir por s solos, independientemente del
apoyo de las empresas, que no se interesan por el desarrollo alternativo de los pueblos.
&ntonces, lo sostenible, debe serlo para la comunidad. ,ace con estos proyectos. 'ero el
mismo sistema, se ha encargado de diluir este signi!icado, y reducirlo. 1
-ablar de consumismoG como maestra" Crees %ue los medios de comunicacin
interieren en la solidiicacin de estos $atrones? 0Sin duda. &ntre la !amilia y los
medios( la !amilia es ya, produccin de los medios. &s recproco. 3o que una !amilia
no tena de consumista, ellos `los medios de comunicacina se lo han dado. ,o hay
niveles de crtica, ni nada. &stamos muy a merced de ellos.1
=u> $ueden 'acer los medios" $ara modiicar este es%uema" o $ro$oner
alternati!as? 0Cambiar de dueos. Cambiar de sistema de pas. 'rincipalmente,
debemos invocar a la conciencia. Codo lo que hacemos, lo hacemos por generar
ganancias. +se es el patrn empresarial y meditico. Si no deja lana, no se hace. 'unto.
&n este tenor, el gobierno debera poner cartas en el asunto. 'ero antes, se deberan
rede!inir las prioridades del gobierno mismo, que suele pensar en empresarialmente.
&sto se trata de trans!ormacin. 'ero con este sistema econmico, la veo di!cil.1
=u> $uede 'acer el indi!iduo ante esta situacin? 0[ivir in!ormado. Ser crtico.
'ensar y re!le#ionar acerca de la in!ormacin que recibe, y de quien la recibe.
Conciencia( _uien es consciente, acabar, segurito, por entender la complejidad del
<:
tejido social y ambiental ante el cual tenemos que responder, haciendo lo que nos toca.
Cada cual, lo que le toca. - lo mejor no cambias el mundo t; solo, pero habrs hecho lo
que te corresponda para lograr el cambio. N lo cambiars( desde donde te toca.
Hacernos personalmente responsables del cuidado del planeta.1
Cmo maestra" Cu&l es tu res$onsabilidad ante la educacin ambiental? 0'ues
justamente, mostrarles a los nios( acercarles a una conciencia de lo que debemos
hacer. 'ensar con ellos, cules sern los alcances que pueden tener sus acciones.
-yudndoles a entender que el mundo que ellos han conocido, no es el normal=
presentarles el mundo como es ahorita, y como sola ser. >uscar soluciones, juntos. 3os
nios son seres muy ansiosos por aprender, con entusiasmo por hacer algo. Se interesan
e involucran muchsimo.
Claro que, como maestra, es indispensable saber sobre la temtica= ser congruente con
el estilo de vida propuesto. Contar con esa !ormacin y vivir bajo las mismas reglas.1
/ienes en mente alguna an>cdota al res$ecto? 0Cuando en los JA, trabaj$ con mis
alumnitos de preescolar, el tema de los animales en peligro de e#tincin, y lo revisamos
en varios libros. &llos estaban realmente sorprendidos y preocupados. -rmamos una
e#posicin para los padres y madres, y los nios hicieron carteles en papel reciclado(
todo en cone#in= e#terminio de especies, tala de rboles, reciclado de papel( Cambi$n
recuerdo, en una secundaria t$cnica en Xo#ocotla, hace muchos aos, los muchachos
tenan proyectos realmente sustentables, trabajados por ellos, los alumnos. Con una
importante relacin con la comunidad, y generando ingresos para $sta. >ellsimo. 9eal.1
Por Eltimo" socialmente =u> sigue en M>5ico" en educacin ambiental? 0Qna
revolucin. &n todo sentido. Gespertar a la conciencia. &s !cil decirlo, pero el mundo
no !unciona con varita mgica. 'or eso, la trans!ormacin tiene que ver con todo= los
procesos educativos que estamos viviendo, cmo nos estn educando y haciendo vivir la
vida, la calidad de la in!ormacin de medios con que contamos( Cenemos que
entender la !uerza que tenemos, juntos, si nos organizamos, ayudamos y conocemos.1
CO2CLFS.O2ES
9ecordando, antes que nada, que nuestra hiptesis central planteaba la posibilidad e
a!irmar que= 0&l desconocimiento del !enmeno `sustentablea se debe a que los medios
<<
de comunicacin han di!undido el concepto de sustentabilidad como un movimiento
meramente ambiental1.
Considerando lo ya e#plicado en cuanto a teoras de in!luencia mar#ista para el anlisis
de la comunicacin "l$ase, traslado a 3atinoam$rica, cortesa de -rmand /attelart%, los
postulados histricos sobre el creciente uso del t$rmino sustentabilidad, la evolucin
discursiva del t$rmino, y especialmente, el caso analizado como !uente de
comprobacin de la teora del !etichismo para conducirnos a una con!irmacin
consecuente y posible de nuestra hiptesis, podemos deducir que=
&!ectivamente, los medios deben estar insertos en una dinmica social
observable, para suponer que su campo de accin no est limitado a un sector
espec!ico.
Socialmente, en /$#ico, las e#periencias previas respecto a la intervencin
meditica ha dejado ver cierta tendencia a presentar in!ormacin parcializada "en
cuanto a opiniones de los comuniclogos y consistencia de lo e#puesto%.
3a televisin es, cuando menos a nivel local, el medio considerado ms
in!luyente entre la poblacin.
Casi la mitad "FAY% de la poblacin encuestada, se considera poco in!ormada en
materias sustentables. Ge esto podemos dar tres lecturas importantes= la primera
es que, es cierto, el t$rmino es relativamente nuevo, la segunda es que la
di!usin del concepto se limita a breves apariciones en aletargados discursos
polticos, y la tercera, que a la mayor parte de la poblacin, sencillamente, no le
interesa.
Gicha !alta de inter$s est motivada por no hallar un sentido lgico al
conocimiento de este tema. 3o dicho= el ser humano toma, al menos en cuanto a
conocimiento, lo que desea y pro!undamente necesita, en alcances que sean
signi!icativos para su vida.
4 !inalmente, como conclusin general, podemos a!irmar, con el respaldo de esta
investigacin que= S, e!ectivamente, el concepto de sustentabilidad es grandemenete
desconocido, consecuencia de la in!ormacin limitada que los medios presentan. ,o
obstante, no es $ste, el ;nico !actor a considerar. Como comenzamos a plantear
anteriormente, tambi$n in!luye en la ignorancia generalizada, el que el concepto sea
<B
reciente, a la gente no le interesa porque no le encuentra una aplicacin prctica y,
!inalmente, las condiciones de contacto con el t$rmino suelen ser adversas "aburridas,
ininteligibles o !orzadas%.
-l respecto de posibles aplicaciones prcticas !uturas, el sentido coherente que
encontramos en este trabajo, sera el de proponer campaas masivas de in!ormacin,
adecuadas a la edad de todo p;blico, y a la incorporacin a nivel escolar, de actividades
que, de !orma amable, introduzcan el concepto y establezcan la relacin entre el mismo,
ciencias diversas, y la vida cotidiana( la vida misma.
Como equipo, consideramos que el tema general, es di!cil de abstraer, reto que implica
liberarse, a nivel personal, de idiosincrasias individuales que provocan recelo al
entendimiento y vulnerabilidad ante saberse ignorante en la materia. ,o pretende ser
consuelo, pero, en general, la mayora de los integrantes regulares de una institucin, y
la sociedad misma, est "estamos% aislada del verdadero anclaje de sentido con el
!enmeno sustentable y nuestro sentido holstico de vida= ambientalismo, desarrollo
humano, equilibrio econmico, materias de salud y alimentacin, gestiones de paz(
entre tantos otros temas que, sin duda, constituyen la totalidad de un evento que
conscientemente no hacemos propio, pero que impacta en aspectos muy diversos de
nuestra cotidianeidad.
B.BL.O3RA;HA
>o!!, 3eonardo, Saber cuidar= $tica do humano@compai#fo pela terra, 'etrpolis, [ozes,
2III.
Carabias, 8ulia y &nrique 3e!!, Cultura y manejo sustentable de los recursos naturales,
volumen primero, /$#ico, 'orr;a, 2II<.
ChomsLy, ,oam, &l control de los medios, Peorgia, 'hilos, :AA:.
&l bien com;n= el asalto !inal, 'oliquin, :AA:. `videoa
3a batalla del casino de la selva, cine independiente, :AAB. `videoa
3e!!, &nrique v$ase Carabias, 8ulia.
<F
/attelart, -rmand, Historia de las teoras de la comunicacin, >arcelona, 'aids, 2IIF.
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@, Historia de la sociedad de in!ormacin, >arcelona, 'aids, 2IIF.
'ortal Sostenibilidad= http=??portalsostenibilidad.upc.edu?so.php6
menutopS:?re!con!erenciascum, consultado el H de marzo de :A2A.
_ue me velen en los murales, http=??RRR.jornada.unam.m#?:AA2?AJ?AE?per@velen.html,
consultado el 2H de mayo de :A2A.
Coussaint, Dlorence, Crtica de la in!ormacin de masas, /$#ico, Crillas, 2II2.
[encer$is pero no convencer$is, cine independiente, :AAB. `videoa
<E