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MEMORIA DESCRIPTIVA DE CREACIN DE ESCUDO PARA EL


DISTRITO DE SAN JOS PROVINCIA DE AZNGARO DEPARTAMENTO
DE PUNO

I. FINALIDAD
EL presente documento que nace de la atencin al primer propsito de la Constitucin
Poltica el Per, el cual busca fortalecer la identidad socio-cultural e institucional del
Distrito de San Jos, respetando las diferencias individuales y colectivas que surgen de
nuestra Condicin pluricultural. As mismo, se busca que los smbolos distritales sean
conos que expresen la integracin y promuevan la inclusin de las diferentes culturas
que conviven en un espacio territorial, revalorando sus riquezas culturales, naturales y
arqueolgicas.
II. DESCRIPCION DEL BLASN
El presente escudo se basa a las reglas internacionales de la herldica y del balsn, el
cual tiene la forma de broquel, o escudo triangular con dos lneas curvas en los
costados y hundido al lado diestro y siniestro del jefe; cortado (horizontalmente por la
mitad) y semipartido (por la mitad verticalmente hasta el centro) la parte superior,
mostrando tres campos, con una bordura exterior con el lema de Defensor De La
Ecologa.
En el primer cuartel o diestra del jefe (superior izquierdo), de color celeste, una alpaca
pasante, al natural, observando hacia la siniestra (interior del escudo) siendo este animal
con mayor numero en cantidad seguido por el ovino en el distrito y a su vez siendo uno
de los distritos con mayor numero alpacas en la regin, llegando a adaptarse en
Australia y otros pases del extranjero.
En el segundo cuartel o siniestra del jefe (superior derecho), de argn (plata), una rama
de la quinua al natural, este producto es conocido como el grano andino de oro siendo
en el distrito una de los productos que combate contra la destruccin gracias a su alto
valor nutritivo, y a su vez siendo el distrito de San Jos una de los distritos que posee la
mayor cantidad de productores en la regin de puno. Llegando a promocionarse LA
quinua ltimamente en Holanda y otros pases europeos.
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En la base (el campo inferior), de gules (rojo), el nevado "APU" o cerro tutelar
SURUPANA, es el principal nevado que conforma la cordillera de los Andes en la
provincia de Azngaro. Tiene forma alargada con extensos roquedales y pronunciadas
crestas, en su cima las rocas estn disgregadas, algunas muestras pequeas tienen
conformacin parecida al corcho pero de color plomo oscuro, hacia su extremo este,
quedan los restos de lo que quizs fue un pequeo volcn tapado por la comunidad para
evitar accidentes. Hacia sus faldas de los extremos oeste y sur, entre los peascos hay
una serie de restos de bocaminas, de minas que fueron explotadas al haber identificado
minerales como plomo, plata y cobre, en menor proporcin antimonio, magnesio y
fierro, hay adems especies minerales como estibina, galena y pirargirita. Su
explotacin duro hasta hace algunos aos, La plata siendo smbolo de la perla; de un
astro la luna; de un signo del zodiaco. Cncer; de uno de los elementos, el agua; de uno
de los das de la semana, el lunes; de dos meses del ao, enero y febrero; de un rbol, la
palmera; de una flor, la azucena; de dos animales, la paloma y el armio.
Este metal, en las armeras de los soberanos, se llama luna; en las de los ttulos, perla, y
en las dems se llama simplemente plata.
Tambin se muestra el "Apu" Lupaka y aun costado se muestra el rio de San Jos que
nace de los manantiales del Surupana y a su vez al hombre labrador junto a un vagn de
metales preciosos de la zona que se tiene en mira para concesiones posteriores.
III. ACOMPAAMIENTO
Al timbre lleva un Cndor que es el ave ms grande que habita en las cumbres de
nuestros andes. Segn la historia se usaba el corazn de esta ave crudo o seco reducido
a polvo contra la epilepsia y la mucosa del estomago para el cncer del pecho. En la
actualidad este animal hace presencia en un cierto tiempo en un nmero muy reducido
segn las estadsticas debido al envenenamiento en las dcadas pasadas por el
devorarse a las cras de los animales de la zona.
En los tenantes, Cantones o Flancos por el lado diestro las hojas del laurel continuado
con las hojas de salvia entrelazados entre si y por el lado siniestro la cinta emblemtica
nacional continuado por la cinta emblemtica del distrito mostrando los colores oficiales
de la bandera nacional y local.
Y por encima de la punta y en la unin inicial de los tenantes se encuentra un libro con
soporte y una cinta emblemtica llevando el nombre del distrito.
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IV. SIGNIFICADO DE LOS ELEMENTOS QUE COMPONE
Los campos del escudo representan a los recursos naturales del Per: la alpaca, a la
fauna; la quinua, a la flora y el cerro tutelar Surupana junto al hombre labrador, al eco
turismo y a los recursos mineros.
La plata y el plomo significan pureza, integridad, obediencia, firmeza, vigilancia,
elocuencia, vencimiento, inocencia, blancura, virginidad.
En el timbre se observa El cndor en actitud de levantar el vuelo, mirando a la derecha
O diestra en seal de Legitimidad; colocarlo hacia la siniestra significara Bastarda.
La hoja: premio en honor a los sobresalientes y/o destacados
La hoja de salvia: a la proteccin y victoria
La cinta emblemtica: a la gloriosa bandera nacional y local
El libro al conocimiento de las ciencias gracias a los hijos predilectos que se forman
acadmicamente en las capitales de la regin y por ende en las capitales del extranjero.
V. SIGNIFICADOS DE LOS COLORES.
La herldica es la ciencia de los smbolos por excelencia. Hay en ella, como en todo lo
que se expresa por medio de smbolos, una propensin a buscar relaciones entre los
colores del blasn y los elementos de la naturaleza y los signos del Zodiaco, y tambin
con las piedras preciosas, cuya influencia en todo lo noble se ha reconocido siempre por
ser ellas lo ms noble que existe en mineraloga, con los meses del ao y con otros
fenmenos de parecida naturaleza.
Toda esta bsqueda de relaciones simblicas que dio tema a la herldica es
consecuencia de los conocimientos de la poca, con reminiscencias de Alquimia, de
Astrologa y de viejos sistemas filosficos, ya caducados. Toda la confusa ideologa de
aquellos tiempos fue recogida por la llamada ciencia heroica y as se ha conservado
hasta nuestros tiempos.
El color gules: Es el smbolo de una piedra preciosa, el rub; de un dios representado
por uno de los planetas. Marte; de dos constelaciones zodiacales, Aries y Escorpin; de
un elemento, el fuego; de un da de la semana, el martes; de dos meses del ao, marzo y
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octubre; de un metal, el cobre; de dos vegetales, un rbol y una flor. El cedro y el clavel,
y de una ave, el pelcano.
El color rojo recibe diferentes nombres segn las armeras. En las armeras de los
prncipes se llama Marte; en la de los ttulos, rub, y en las armeras corrientes de la
nobleza, gules.
Los gules es smbolo de valor, atrevimiento e intrepidez.
Los que tienen en sus armas este color estn obligados a socorrer a los injustamente
oprimidos. Es un color que denota fortaleza, victoria, osada, alteza, ardid. Es el color de
los guerreros, de los aventureros y de los que confan en la fuerza de su brazo para salir
triunfantes de cualquier empresa.
El color azur: Es el smbolo de una piedra preciosa, el zafiro; de un planeta. Venus; de
dos constelaciones zodiacales, Tauro y Libra; de un elemento, el aire; de un metal, el
hierro o el acero; de un da de la semana, el viernes; de dos meses del ao, abril y
septiembre; de un rbol, el lamo; de una flor, la violeta, y de dos animales, el pavo real
y el camalen.
El azur, en las armeras reales se llama Jpiter; en las de los ttulos, zafiro, y en los
dems casos, simplemente azur.
El azur es smbolo de la justicia, celo, verdad, lealtad, caridad, hermosura. Y tambin de
realeza, majestad, serenidad.
Los que traen azur en sus armas estn obligados a socorrer a los fieles servidores de los
prncipes, que pasan desventuras, por no tener quien les remunere los servicios.
El color sable: Es el smbolo de una piedra preciosa, el diamante; de un planeta.
Saturno; de dos constelaciones, Tauro y Virgo; de un planeta, la Tierra; de un da de la
semana, el sbado; de un mes del ao, diciembre; de dos metales, plomo y hierro; de
dos rboles, el divo y el pino, y de un animal, el guila.
El sable, en los escudos de los prncipes se llama Saturno; en las armas de los ttulos se
llama diamantes, y en los dems casos sigue con el nombre corriente, sable.
El sable denota prudencia, tristeza, rigor, honestidad. Es smbolo de ciencia y de
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afliccin.
Los que traen sable en sus blasones estn obligados a socorrer a las viudas, a los
hurfanos, a los eclesisticos y a las gentes de letras que viven oprimidos.
El color sinople: Es smbolo de una piedra preciosa, la esmeralda; de un planeta.
Mercurio (y tambin de la Tierra); de un da de la semana, el mircoles; de un mes del
ao, mayo; de un metal, el azogue o mercurio; de un rbol, el laurel; de una planta, la
siempreviva, y de un animal, el papagayo.
Este color, en las armeras de los soberanos, se llama Venus; en las de los ttulos,
esmeralda, y en las dems sinoples, que es el nombre corriente.
El sinople significa esperanza, abundancia, libertad, fe, amistad, servicio, respeto.
El color prpura: Es smbolo de una piedra preciosa, la amatista; de un planeta,
Jpiter; de un elemento, el aire; d un da de la semana, el jueves; de dos meses del uno,
febrero y noviembre; de un metal, el estao; de dos constelaciones zodiacales, Sagitario
y Piscis: de un rbol, la sabina; de una flor, el lirio, y de dos animales, el len y la
ballena.
Este color significa dignidad, poder, soberana, grandeza, sabidura.
Los que usan este color en sus blasones estn obligados a proteger a los eclesisticos y
religiosos.
VI. SIMBOLISMO
Los tres campos representan las riquezas naturales del pas en los tres reinos de la
naturaleza, de acuerdo a la poca del escudo, en la siguiente relacin:
La vicua representa las riquezas del reino animal
El rbol de la quina, las riquezas del reino vegetal
La cornucopia, las riquezas del reino mineral y eco turstica
el cndor andino, con sus alas abiertas, simbolizando el podero, la grandeza
y la altivez.
laurel y salvia que simboliza el triunfo, la gloria la proteccin del frio y
defensa de las enfermedades.
Las cintas emblemticas:
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El libro con soporte: el conocimiento cientfico.
San Jos pueblo ecolgico abril del 2014.

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