Histria da Capoeira

Razes africanas
A histria da capoeira comea no sculo XVI, na poca em que o Brasil era colnia de
Portugal A m!o"de"o#ra escra$a a%ricana %oi muito utili&ada no Brasil, principalmente
nos engenhos '%a&endas produtoras de a(car) do nordeste #rasileiro *uitos destes
escra$os $inham da regi!o de Angola, tam#m colnia portuguesa
No Brasil
Ao chegarem ao Brasil, os a%ricanos +ram constantemente al$os de pr,ticas $iolentas
e castigos dos senhores de engenho -uando %ugiam das %a&endas, eram perseguidos
pelos capit!es"do"mato, que tinham uma maneira de captura muito $iolenta .
escra$o, $i$ia em condi/es humilhantes e desumanas, era %orado a tra#alhar 0
e1aust!o mesmo sendo em maior n(mero, a %alta de armas, a lei $igente, a
discord2ncia entre escra$os de etnias ri$ais e o completo desconhecimento da terra
em que se encontra$am desencora3a$am os escra$os a re#elar"se4oi ent!o que
perce#eram a necessidade de desen$ol$er %ormas de prote!o contra a $iol5ncia e
repress!o dos coloni&adores #rasileiros
6este meio, comeou a nascer a capoeira *ais do que uma tcnica de com#ate,
surgiu como uma esperana de li#erdade e de so#re$i$5ncia, uma %erramenta para
que o negro %oragido, totalmente desequipado, pudesse so#re$i$er ao am#iente hostil
e en%rentar a caa dos capit!es"do"mato, sempre armados e montados a ca$alo
.s senhores de engenho proi#iam os escra$os de praticar qualquer tipo de luta 7ogo,
os escra$os utili&aram o ritmo e os mo$imentos de suas danas a%ricanas, adaptando
a um tipo de luta 8urgia assim a capoeira, uma arte marcial dis%arada de dana 4oi
um instrumento importante da resist5ncia cultural e %9sica dos escra$os #rasileiros
A pr,tica da capoeira ocorria em terreiros pr1imos 0s sen&alas 'galp/es que ser$iam
de dormitrio para os escra$os) e tinha como %un/es principais 0 manuten!o da
cultura, o al9$io do estresse do tra#alho e a manuten!o da sa(de %9sica *uitas $e&es,
as lutas ocorriam em campos com pequenos ar#ustos, chamados na poca de
capoeira ou capoeir!o :o nome deste lugar surgiu o nome desta luta
6!o tardou para que grupos de escra$os %ugiti$os comeassem a esta#elecer
assentamentos em ,reas remotas da colnia, conhecidos como quilom#os
Inicialmente assentamentos simples, alguns quilom#os e$olu9am atraindo mais
escra$os %ugiti$os, ind9genas ou at mesmo europeus que %ugiam da lei ou da
repress!o religiosa catlica, at tornarem"se $erdadeiros estados multitnicos
independentes
A $ida nos quilom#os o%erecia li#erdade e a oportunidade do resgate das culturas
perdidas 0 causa da opress!o colonial
;<=
6este tipo de comunidade %ormada por
di$ersas etnias, constantemente ameaada pelas in$as/es portuguesas, a capoeira
passou de uma %erramenta para a so#re$i$5ncia indi$idual a uma arte marcial com
escopo militar
=
At o ano de >?@A, a pr,tica da capoeira %icou proi#ida no Brasil, pois era $ista como
uma pr,tica $iolenta e su#$ersi$a A pol9cia rece#ia orienta/es para prender os
capoeiristas que pratica$am esta luta +m >?@A, um importante capoeirista #rasileiro,
mestre Bim#a, apresentou a luta para o ent!o presidente Bet(lio Vargas . presidente
gostou tanto desta arte que a trans%ormou em esporte nacional #rasileiro
Trs estilos da capoeira
A capoeira possui tr5s estilos que se di%erenciam nos mo$imentos e no ritmo musical
de acompanhamento . estilo mais antigo, criado na poca da escra$id!o, a
capoeira angola As principais caracter9sticas deste estilo s!oC ritmo musical lento,
golpes 3ogados mais #ai1os 'pr1imos ao solo) e muita mal9cia . estilo regional
caracteri&a"se pela mistura da mal9cia da capoeira angola com o 3ogo r,pido de
mo$imentos, ao som do #erim#au .s golpes s!o r,pidos e secos, sendo que as
acro#acias n!o s!o utili&adas D, o terceiro tipo de capoeira o contempor2neo, que
une um pouco dos dois primeiros estilos +ste (ltimo estilo de capoeira o mais
praticado na atualidade
Voc sabia?
" E comemorado em @ de agosto o :ia do Capoeirista

D, e1istiam registros da pr,tica da capoeira nas cidades de 8al$ador, Fio de
Daneiro e Feci%e desde o sculo XVIII, mas o grande aumento do n(mero de escra$os
ur#anos e da prpria $ida social nas cidades #rasileiras deu 0 capoeira maior
%acilidade de di%us!o e maior notoriedade 6o Fio de Daneiro, as a$enturas dos
capoeiristas eram de tal 3eito
;G=
que o go$erno, atra$s da portarias como a de @> de
outu#ro de >HI>, esta#eleceu castigos corporais se$eros e outras medidas de
repress!o 0 pr,tica de capoeira
;I=
;editar=Libertao dos Escravos e Proibio
6o %im do sculo XIX, a escra$id!o no Brasil era #asicamente impratic,$el por
di$ersos moti$os, entre eles o sempre crescente n(mero das %ugas dos escra$os e os
incessantes ataques das mil9cias quilom#olas 0s propriedades escra$ocratas .
imprio Brasileiro tentou ameni&ar os di$ersos pro#lemas com medidas como a lei dos
8e1agen,rios e a lei do Ventre 7i$re, mas o Brasil in$e$ita$elmente reconheceria o %im
da escra$id!o em >@ de maio de >HHH com a lei Jurea, sancionada pelo parlamento e
assinada pela princesa Isa#el
7i$res, os negros $iram"se a#andonados 0 prpria sorte +m sua grande maioria, n!o
tinham onde $i$er, onde tra#alhar e eram despre&ados pela sociedade, que os $ia
como $aga#undos
;H=;?=
. aumento da o%erta de m!o de o#ra europeia e asi,tica do
per9odo diminu9a ainda mais as oportunidades
;>A=
e logo grande parte dos negros %oi
marginali&ada e, naturalmente, com eles a capoeira
;?=;>>=
*uitos comearam a utili&ar a capoeira como guardas de corpo, mercen,rios,
assassinos de aluguel, capangas Brupos de capoeiristas conhecidos
como maltas aterrori&a$am o Fio de Daneiro +m pouco tempo, mais especi%icamente
em >H?A, a Fep(#lica Brasileira decretou a proi#i!o da capoeira em todo o territrio
nacional,
;>I=
$ista a situa!o catica da capital #rasileira e a not,$el $antagem que um
capoeirista le$a$a no con%ronto corporal contra um policial
;>>=
:e$ido 0 proi#i!o, qualquer cidad!o pego praticando capoeira era preso, torturado e
muitas $e&es mutilado pela pol9cia A capoeira, aps um #re$e per9odo de li#erdade,
$ia"se mais uma $e& mal$ista e perseguida +1press/es culturais como a roda de
capoeira eram praticadas em locais a%astados ou escondidos e, geralmente, os
capoeiristas dei1a$am algum de sentinela para a$isar de uma e$entual chegada da
pol9cia
;editar=A Lta Re!ional Baiana
At o ano de >?@A, a pr,tica da capoeira %icou proi#ida no Brasil, pois era $ista como
uma pr,tica $iolenta e su#$ersi$a A pol9cia rece#ia orienta/es para prender os
capoeiristas que pratica$am esta luta +m >?@I, um importante capoeirista #rasileiro,
mestre Bim#a, tornou a capoeira mais e%iciente para o com#ate e inseriu alguns
mo$imentos de outras artes marciais, como o #atuque Bim#a %undou o centro de
Cultura 49sica e 7uta Fegional, com al$ar, da secretaria da +duca!o, 8a(de e
Assist5ncia de 8al$ador 8eu tra#alho o#te$e aceita!o social, passando a ensinar
para as elites econmicas, pol9ticas, militares e uni$ersit,rias
;>@=
4inalmente, em >?<A,
a capoeira saiu do cdigo Penal #rasileiro e dei1ou de%initi$amente a ilegalidade
Comeou, ent!o, um longo processo de desmarginali&a!o da capoeira
Ho3e em dia, a capoeira se tornou n!o apenas uma arte ou um aspecto cultural, mas
uma $erdadeira e1portadora da cultura #rasileira para o e1terior Presente em de&enas
de pa9ses em todos os continentes, todo ano a capoeira atrai ao Brasil milhares de
alunos estrangeiros e, %requentemente, capoeiristas estrangeiros se es%oram em
aprender a l9ngua portuguesa em um es%oro para melhor se en$ol$er com a arte
*estres e contra"mestres respeitados s!o constantemente con$idados a dar aulas
especiais no e1terior ou at mesmo a esta#elecer seu prprio grupo Apresenta/es
de capoeira, geralmente administradas em %orma de espet,culo, acro#,ticas e com
pouca marcialidade, s!o reali&adas no mundo inteiro

89m#olo da cultura a%ro"#rasileira, s9m#olo da miscigena!o de etnias, s9m#olo de

resist5ncia 0 opress!o, a capoeira mudou de%initi$amente sua imagem e se tornou
%onte de orgulho para o po$o #rasileiro Atualmente, considerada patrimnio Cultural
Imaterial do Brasil
;>K=
A7BL68 A8P+CM.8 :A CAP.+IFA
Foda de Capoeira
A roda de capoeira um c9rculo de capoeiristas com uma bateria musical em que a
capoeira 3ogada, tocada e cantada A roda ser$e tanto para o 3ogo, di$ertimento e
espet,culo, quanto para que capoeiristas possam aplicar o que aprenderam durante o
treinamento
.s capoeiristas se per%ilam na roda de capoeira cantando e #atendo palmas no ritmo
do #erim#au enquanto dois capoeiristas 3ogam capoeira . 3ogo entre dois capoeiristas
pode terminar ao comando do tocador de #erim#au ou quando algum outro capoeirista
da roda compra o jogo, ou se3a, entra entre os dois e inicia um no$o 3ogo com um
deles
+m geral, o o#3eti$o do 3ogo da capoeira n!o o nocaute ou destruir o oponente .
maior o#3eti$o do capoeirista ao entrar em uma roda a queda, ou se3a, derru#ar o
oponente sem ser golpeado, pre%erencialmente com uma rasteira 6a maioria das
$e&es, entre o 3ogo de um capoeirista mais e1periente e um no$ato, o capoeirista
e1periente pre%ere mostrar sua superioridade marcando o golpe no oponente, ou se3a,
%reando o golpe um instante antes de complet,"lo +ntre dois capoeiristas e1perientes
o 3ogo poder, ser muito mais agressi$o e as consequ5ncias mais gra$es
A ginga o mo$imento #,sico da capoeira, mas alm da ginga s!o muito comuns os
chutes em rota!o, rasteiras, %loreios 'como o a( ou a #ananeira), golpes com as
m!os, ca#eadas, esqui$as, acro#acias 'como o salto mortal), giros apoiados nas
m!os ou na ca#ea e mo$imentos de grande elasticidade
" batizado
. batizado uma roda de capoeira solene e %esti$a, onde alunos no$os rece#em sua
primeira corda e demais alunos podem passar para gradua/es superiores +m
algumas ocasi/es pode"se $er %ormados e pro%essores rece#endo gradua/es
a$anadas, momento considerado honroso para o capoeirista
" apelido
Mradicionalmente o batizado seria o momento em que o capoeirista rece#e ou
o%iciali&a seu apelido, ou nome de capoeira A maioria dos capoeiristas passa a ser
conhecida na comunidade mais pelos seus respecti$os apelidos do que por seus
prprios nomes Apelidos podem surgir de in(meros moti$os, como uma caracter9stica
%9sica, uma particular ha#ilidade ou di%iculdade, uma ironia, a cidade de origem, etc
. costume do apelido surgiu na poca em que a capoeira era ilegal Capoeiristas
e$ita$am di&er seus nomes para e$itar pro#lemas com a pol9cia e se apresenta$am a
outros capoeiristas ou nas rodas pelos seus apelidos :essa %orma um capoeirista n!o
poderia re$elar os nomes dos seus companheiros 0 pol9cia, mesmo que %osse preso e
torturado
Ho3e em dia o apelido continua uma %orte tradi!o na capoeira, apesar de n!o ser mais
necess,rio
*(sica
A m(sica um componente %undamental da capoeira 4oi introdu&ida como %orma de
ludi#riar os escra$i&adores, %a&endo"os acreditar que os escra$os esta$am danando
e cantando, quando na $erdade esta$am desen$ol$endo e treinando uma arte"marcial
para se de%enderem Componente %undamental de uma roda de capoeira, ela
determina o ritmo e o estilo do 3ogo que 3ogado A m(sica criada pela bateria e
pelo canto 'solista ou em coro), geralmente acompanhados de um #ater de palmas
A bateria tradicionalmente composta por tr5s #erim#aus, dois pandeiros e
um ata#aque, mas o %ormato pode $ariar e1cluindo"se ou incluindo"se algum
instrumento, como o agog e ogan&u, Lm dos #erim#aus de%ine o ritmo e o 3ogo de
capoeira a ser desen$ol$ido na roda :esta maneira, a m(sica que comanda a roda
de capoeira, n!o s no ritmo mas tam#m no conte(do
#an$es
As canes de capoeira s!o di$ididas em partes solistas e respostas do coro, %ormado
por todos os demais capoeiristas presentes na roda :ependendo do seu conte(do
podem ser classi%icadas como ladain%as, c%las, corridos ou&adras
Bradua!o
Atualmente o sistema de gradua!o mais comum o de cordas 'tam#m chamadas
cordis ou cord/es) de di%erentes colora/es amarrados na cintura do 3ogador Alguns
grupos usam di%erentes sistemas, ou at mesmo nenhum sistema
Apesar de muito di%undido com di$ersas $aria/es, muitos grupos grandes e in%luentes
utili&am cores di%erentes ou mesmo gradua/es di%erentes A prpria Confederao
Brasileira de Capoeira n!o amplamente aceita como representante principal da
capoeira
'iste(a de !radao da #onfederao Brasileira de #apoeira
)radao b*sica adlta +a partir de ,- anos.
InicianteC sem corda ou cord!o
Bati&adoC $erde
BraduadoC amarelo
A$anadoC a&ul
Intermedi,rioC $erde e amarelo
AdiantadoC $erde e a&ul
+stagi,rioC amarelo e a&ul
)radao avanada / 0ocente de capoeira
4ormadoC $erde, amarelo, a&ul e #ranco " K anos de capoeira " idade m9nima >H anos
*onitorC $erde e #ranco " G anos de capoeira " idade m9nima IA anos
InstrutorC amarelo e #ranco " >I anos de capoeira " idade m9nima IK anos
ContramestreC a&ul e #ranco " >G anos de capoeira " idade m9nima @A anos
*estreC #ranco " II anos de capoeira " idade m9nima @K anos
)radao infantil +at1 ,2 anos. N id5ntica 0 gradua!o #,sica, porm metade da
corda possui a cor cin&a A gradua!o in%antil restringe"se at a gradua!o de
estagi,rio Para que o aluno se gradue como docente de capoeira de$e atingir a idade
m9nima de >H anos . tempo de cada gradua!o $aria con%orme sua import2ncia As
cordas iniciais, como a $erde e a amarela, podem ser conquistadas em menos de um
anoO por outro lado, chegar 0s cordas a$anadas, notadamente as de contra-
mestre e mestre, pode le$ar anos, e e1ige"se pro%undo conhecimento da capoeira para
serem conquistadas N esse conhecimento, no entanto, n!o quer di&er saltos ou
acro#acias, mas conhecimento instrumental, terico, pr,tica de doc5ncia, qualidade de
3ogo, respeito, cursos de aper%eioamento e #oa 9ndole pessoal s!o alguns dos
requisitos #,sicos para tais gradua/es