Guin para PPENTCOSTES

Dramatizacin
Los discpulos estn sentados alrededor de la mesa o parados en grupos. Algunos estn
conversando. Algunos estn orando. Afuera, la multitud est conversando y divirtindose.
Narrador 1: Poco despus de que Jess resucitara de entre los muertos y volviera a su
Padre, el pueblo judo celebr el da de Pentecosts. Muchas personas fueron a
Jerusaln ese da para la fiesta.
Narrador 2: Los discpulos de Jess estaban reunidos en una casa para la celebracin.
De repente, oyeron un ruido, como una fuerte rfaga de viento.
Todos los nios imitan el sonido del viento.
Narrador 1: Vieron una lengua de fuego sobre la cabeza de cada persona.
Todos los nios en la casa miran a su alrededor y sobre la cabeza de los otros nios y
sealan.
Narrador 2: Cada uno se llen con el Espritu Santo y todos empezaron a hablar en
distintos idiomas. Estaban muy entusiasmados. Se pararon y empezaron a hablar en voz
alta sobre Jess. Los que estaban afuera los oyeron y se acercaron enseguida para
escuchar. Todos los nios de la escena de la calle se acercan a la casa y escuchan,
colocando las manos detrs de las orejas.
Narrador 1: Las personas que estaban afuera provenan de todas partes del mundo y
hablaban distintos idiomas. Pero cada una de ellas comprenda lo que estaban diciendo
los discpulos de Jess. Preguntaron: Qu sucede? Estaban asombrados.
Pedro va de la escena de la casa a la escena de la calle.
Pedro: Amigos judos, escuchen estas palabras. Jess de Nazaret fue un hombre enviado
por Dios. Dios obr a travs de l. Fue crucificado y muerto, pero Dios lo resucit de entre
los muertos. Recibi los dones del Espritu Santo y ahora nos enva esos dones a
nosotros. l es el Seor y el Mesas, este Jess a quien ustedes crucificaron.
Narrador 2: La gente estaba muy avergonzada. Le preguntaron a Pedro: Qu tenemos
que hacer ahora?
Pedro: Cambien su vida y bautcense.
Narrador 1: Mucha gente que oy a Pedro crey en Jess. Ese mismo da, se bautizaron
tres mil personas.
La multitud se acerca a Pedro y dice: Yo creo.


Anunciado y prometido por Jess en distintas oportunidades, y recibido por los
apstoles el da de Pentecosts, el Espritu Santo impuls a la Iglesia a salir de su
encierro, convirtiendo a aquella primera comunidad en valiente testigo del amor de
Dios en el mundo.
De qu manera, ese mismo Espritu, gua y renueva nuestra vida y la de nuestras
comunidades?
Un sencillo relato nos ayudar a reflexionar y responder esta pregunta:
"Haba una vez unos dibujos que vivan inmviles en las pginas de un cuaderno viejo.Uno
era un tigre, con sus franjas de colores, otro era una pequea hormiga colorada, de esas
que pican fuerte, y por ltimo se encontraba Rita, una nena de unos diez aos.
Los tres estaban fijos, en medio de un jardn zoolgico, tambin dibujado, pero quieto.
Rita, con sus ojos grandes, miraba al tigre, mientras la hormiguita estaba sobre uno de los
pies de Rita.
Por aos y aos esta imagen permaneci congelada, siempre igual, y los dibujos estaban ya
cansados y aburridos.
A veces, el tigre soaba con que se mova, retornaba a la selva y corra junto a otros
animales en libertad.
Rita, por otra parte, senta inters por mirar otras cosas, pero sus ojos no podan apartarse
del tigre; y la hormiguita estaba cansada de estar a punto de picar a Rita durante tantos
aos y no poder hacerlo.
Un da, lleg al lugar un hombre que se dedicaba a realizar pelculas infantiles y se puso a
hojear el viejo cuaderno. Al encontrarse con los dibujos, se sorprendi de lo bien hechos
que estaban, de lo simpticos que eran y de las posibilidades de vida que parecan tener a
pesar de su quietud.
Entonces decidi darles animacin y convirti a los personajes de nuestra historia en
"dibujos animados".Y fue como si les hubiera dado un corazn.
Ahora podan hacer mas cosas, podan vivir otras historias y alegrar con ellas a muchos
nios de distintos puntos del planeta. As es como nuestros amigos se sintieron llenos de
vida y pudieron hacer realidad sus sueos".
("Los dibujos que soaban con ser animados", Caminantes- Catequesis 5 EGB edb)

Para la reflexin personal y grupal:
- Releer el texto y destacar aquellas frases que onsideremos ms significativas.
- Cmo eran los personajes de esta historia? Cmo vivan? Qu deseaban?
- Qu fue lo que sucedi a partir de la llegada del dibujante? Qu signific que ste
les haya dado "animacin" a los personajes?
- Qu relacin encontramos entre el mensaje del cuento y lo abordado en la
introduccin?
- Como a los personajes de este cuento, el Espritu Santo anima, santifica y renueva
nuestra vida cotidiana..... qu significado y valor tiene esto para nosotros?
- Somos dciles a la accin del Espritu Santo en nuestra vida personal y comunitaria?
- En qu aspectos percibimos su presencia?
- Conocemos los carismas que el Espritu difunde en nosotros?
- A partir de lo reflexionado, qu le quisiramos pedir al Espritu Santo en este nuevo
Pentecosts?
Para rezar y meditar:
Espritu de Cristo, vivo aliento;
Alintame, Seor, con energa,
Librame de viejas cobardas
y aliente yo en Jess cada momento.
Penetra en mis entraas como ungento,
Que es leo de amor y de alegra,
La vida de Jess sea la ma,
Y haz de mi corazn tu dulce asiento.

Y siento que una llama me enamora,
Me quema y me libera desde dentro;
Y graba con sus dedos en mi centro
Una imagen de Cristo redentora;
Y escucho una palabra: desde ahora
T eres Cristo, El en ti, dichoso encuentro!

(R. Prieto Ramos, en "El jbilo de cada da, Cuaresma y Pascua, Caritas Espaola)"


























Concluye el tiempo pascual, y en la fiesta de Pentecosts que celebramos este
domingo, revivimos el nacimiento de la Iglesia y el cumplimiento de la promesa que
nos hiciera Jess: la Venida del Espritu Santo.

Bajo estas consignas, cabe preguntarnos, entonces, si estamos siendo dciles a la
accin de este Santo Espritu, si experimentamos y consideramos como real la
presencia del Espritu Santo en la iglesia actual, y si encontramos en esta figura de la
tercera persona de la Santsima Trinidad, la fortaleza, la iluminacin y el sostn
necesario para seguir llevando a cabo nuestra tarea evangelizadora.

Para motivar estas reflexiones, les sugiero la lectura del siguiente cuento, basado en
un suceso atribuido a San Vicente Ferrer (1), tomado del libro Parbolas para una vida
ms feliz, del P. Eusebio Gmez Navarro (SAN PABLO):


A San Vicente Ferrer le comunicaron que en la reunin en la que tena que predicar,
estaran presentes varios personajes muy importantes. Vicente se afligi: se puso a
preparar con mucho esmero su sermn.

A muchos no les gust ese sermn. Vicente no haba estado tan profundo como en
otras ocasiones. Vicente se dio cuenta de que le haba dado mucha importancia a la
sabidura humana y se haba olvidado de lo principal: del poder del Espritu Santo.

Para la nueva predicacin se volvi a preparar, pero dando suma importancia a la
oracin, a la meditacin. Todos quedaron conmovidos ante la nueva prdica.

Algunos le dijeron a Vicente que el sermn del da anterior no les haba llegado al
alma, pero que el de ese da los haba penetrado muy hondo. Vicente respondi:

Es que ayer habl Vicente; hoy, en cambio, habl el Espritu Santo.


(Hugo Estrada, en Parbolas para una vida ms feliz, Eusebio Gmez Navarro, SAN PABLO, 1 edicin,
2010)



Para la reflexin personal y grupal:

-Luego de leer, nuevamente, el relato, preguntmonos si sabemos quin es San
Vicente Ferrer, qu sabemos de este santo, etc. (Nos pueden ayudar las breves lneas
que se presentan al final de la nota), y por qu creemos que ha sido tomado como
referente para esta ocasin.

-Qu le ocurri a al santo de nuestra historia? Cul fue la diferencia entre una y otra
conferencia? Y cules fueron los resultados? Por qu? Qu mensaje, desde lo
personal y hacia lo comunitario, nos deja este cuento?

-Conocemos otros testimonios que confirman la transformacin que el Espritu Santo
obr en sus vidas? Qu ejemplos podemos tomar de la Biblia, los santos, la vida
diaria, etc.?

-Hemos vivido alguna circunstancia similar a la de Vicente Ferrer? Nos ocurri algo
parecido? Creemos que es una experiencia digna de tener en cuenta para nuestra
tarea pastoral, educativa, laboral, etc., cotidiana?

-Advertimos y solemos sentir la presencia del Espritu en nuestra vida y en nuestra
Iglesia? De qu modo lo experimentamos? Lo invocamos con frecuencia,
especialmente, cuando debemos anunciar el Evangelio con palabras, gestos, actitudes,
etc.? Cmo seguir siendo dciles a su accin y dejarnos guiarnos por l?

-Qu sabemos acerca del Espritu Santo? Conocemos sus dones? Nos parece que
sigue siendo un tanto desconocido para muchos cristianos? En ese caso Qu
podramos hacer para poder darlo a conocer, un poco ms, en nuestra comunidad?



Para profundizar nuestra reflexin:

Consumada la obra que el Padre encomend realizar al Hijo sobre la tierra (cf. Jn 17,
4) fue enviado el Espritu Santo el da de Pentecosts, a fin de santificar
indefinidamente a la Iglesia y para que de este modo los fieles tengan acceso al Padre
por medio de Cristo en un mismo Espritu (cf. Ef 2, 18). El es el Espritu de vida o la
fuente de agua que salta hasta la vida eterna (cf. Jn 4, 14; 7, 38-39), por quien el
Padre vivifica a los hombres, muertos por el pecado, hasta que resucite sus cuerpos
mortales en Cristo (cf. Rom 8, 10-11 ) .

De este modo, el Concilio Vaticano II habla del nacimiento de la Iglesia el da de
Pentecosts. Tal acontecimiento constituye la manifestacin definitiva de lo que se
haba realizado en el mismo Cenculo, el domingo de Pascua. Cristo resucitado vino y
trajo a los apstoles el Espritu Santo. Se lo dio diciendo: Recibid el Espritu
Santo. Lo que haba sucedido entonces, en el interior del Cenculo, estando las
puertas cerradas, ms tarde, el da de Pentecosts es manifestado tambin al
exterior, ante los hombres. Se abren las puertas del Cenculo y los apstoles se
dirigen a los habitantes y a los peregrinos venidos a Jerusaln con ocasin de la fiesta,
para dar testimonio de Cristo por el poder del Espritu Santo. De este modo se cumple
el anuncio: El dar testimonio de m. Pero tambin vosotros daris testimonio, porque
estis conmigo desde el principio.

Leemos en otro documento del Vaticano II: El Espritu Santo obraba ya, sin duda, en
el mundo antes de que Cristo fuera glorificado. Sin embargo, el da de Pentecosts
descendi sobre los discpulos para permanecer con ellos para siempre; la Iglesia se
manifest pblicamente ante la multitud; comenz la difusin del Evangelio por la
predicacin entre los paganos.

La era de la Iglesia empez con la venida, es decir, con la bajada del Espritu Santo
sobre los apstoles reunidos en el Cenculo de Jerusaln, junto con Mara, la Madre del
Seor. Dicha era empez en el momento en que las promesas y las profecas, que
explcitamente se referan al Parclito, el Espritu de la verdad, comenzaron a
verificarse con toda su fuerza y evidencia sobre los apstoles, determinando, as, el
nacimiento de la Iglesia. De esto hablan, ampliamente y en muchos pasajes, los
Hechos de los Apstoles, de los cules resulta que, segn la conciencia de la primera
comunidad , cuyas convicciones expresa Lucas, el Espritu Santo asumi la gua
invisible pero en cierto modo perceptible de quienes, despus de la partida del
Seor Jess, sentan profundamente que haban quedado hurfanos. stos, con la
venida del Espritu Santo, se sintieron idneos para realizar la misin que se les haba
confiado. Se sintieron llenos de fortaleza. Precisamente, esto obr en ellos el Espritu
Santo, y lo sigue obrando continuamente en la Iglesia, mediante sus sucesores. Pues
la gracia del Espritu Santo, que los apstoles dieron a sus colaboradores con la
imposicin de las manos, sigue siendo transmitida en la ordenacin episcopal. Luego,
los Obispos, con el sacramento del Orden hacen partcipes de este don espiritual a los
ministros sagrados, y proveen a que, mediante el sacramento de la Confirmacin, sean
corroborados por l todos los renacidos por el agua y por el Espritu; as, en cierto
modo, se perpeta en la Iglesia, la gracia de Pentecosts.

Como escribe el Concilio, el Espritu habita en la Iglesia y en el corazn de los fieles
como en un templo (cf. 1 Cor 3, 16; 6,19), y en ellos ora y da testimonio de su
adopcin como hijos (cf. Gl 4, 6; Rom 8, 15-16.26). Gua a la Iglesia a toda la verdad
(cf. Jn 16, 13), la unifica en comunin y misterio, la provee y gobierna con diversos
dones jerrquicos y carismticos y la embellece con sus frutos (cf. Ef 4, 11-12; 1 Cor
12, 4; Gl 5, 22) con la fuerza del Evangelio rejuvenece la Iglesia, la renueva
incesantemente y la conduce a la unin consumada con su Esposo .

(Dominum et vivificantem, El Espritu Santo en la vida de la Iglesia y del mundo, n 25, Juan Pablo II,
texto completo enhttp://www.vatican.va/edocs/ESL0035/__P9.HTM)