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ASSOCIAZIONE SOLIDARIET

PAESI EMERGENTI
ASOCIACIN SOLIDARIDAD
PASES EMERGENTES
La Asociacin Solidaridad Pases Emergentes
(ASPEm) es una ONG italiana de Cooperacin
Internacional, sin fines de lucro, nacida en
1979, desde la experiencia de un grupo de
jvenes de la ciudad de Cant que deciden
conformar una comunidad cristiana de base,
con una fuerte vocacin social y civil. Las
acciones responden al gran inters de luchar
contra la pobreza y la inequidad presentes en
gran parte del mundo, partiendo de esfuerzos
que tienen como principio la solidaridad.
ASPEm promueve la colaboracin y el
intercambio entre los pases del Norte y del Sur
del mundo, como la afirmacin de la identidad
de cada uno y de un modelo de desarrollo
recproco, privilegiando la dimensin cultural y
espiritual. Implementa acciones de desarrollo
de comunidad en los territorios en los cuales
acta, promoviendo el protagonismo, la
participacin y ciudadana activa.
ASPEm est presente en el Per desde el ao
1987, trabajando en las zonas
urbano-marginales de Lima con programas
dirigidos principalmente a nios, nias, jvenes
y mujeres.
La Fundacin Cariplo nace oficialmente en
1991, retomando la larga experiencia de
humanitarismo de la Cassa di Risparmio delle
Province Lombarde, instituto bancario fundado
en Miln (Italia) en 1823. Es un sujeto
filantrpico que brinda apoyo econmico a
diversas organizaciones para la realizacin de
proyectos de utilidad social, tanto en Italia
como en el extranjero.
La Fundacin tiene como objetivos la promocin
de las realidades territoriales a travs del
crecimiento del capital humano, el apoyo al
desarrollo de sujetos sociales autnomos y
eficientes, y la resolucin de los problemas de
la comunidad.
En los ltimos aos la migracin internacional ha tomado ms
importancia siendo un tema central en los equilibrios
geopolticos de nuestra realidad globalizada. El estudio de los
flujos migratorios, de sus causas, de sus efectos, de su
movimiento cclico que empodera redes, construye vnculos,
mercados y oportunidades, se ha vuelto el estudio de las
energas que circulan en esta masa globalizada que es el
mundo de hoy.
La relacin entre Norte y Sur, entre pases emisores y pases
receptores, entre lugares centrales y lugares perifricos, es
representada por el movimiento migratorio y la manera como
esto afecta la realidad y crea desarrollo a su alrededor. Esta
relacin entre migracin y desarrollo marca la dinmica interna
del mundo globalizado y nos lleva a mirar con ojos diferentes
la realidad de los pases de destino as como de los pases de
origen.
La mirada migratoria con relacin al desarrollo es otra manera
de reconocer el protagonismo de millones de hombres y
mujeres que migran para encontrar otras realidades, o mejor,
para construir realidades a su medida, actuando dentro del
tejido social que los hospeda y fusionndose; como resultado
de esta fusin influyen tambin sobre el tejido social de quien
los espera, de sus familias que soportan la lejana y la tristeza
por la separacin, unidos en un comn proyecto de mejora
social y econmica.
El viaje de quien se queda:
la otra cara de la migracin
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Proyecto Dos Orillas
El proyecto Dos Orillas tiene como propsito
vincular a los actores sociales del Norte y Sur
del mundo con el fin de posicionar el tema de
codesarrollo y resaltar el rol activo de las
comunidades de migrantes en Italia y de las
microempresas de sus familias en Per.
Busca impulsar el desarrollo socioeconmico
en las zonas de procedencia de los/as
inmigrantes peruanos/as en la regin
Lombarda (Italia),a travs del
acompaamiento y fortalecimiento de las
microempresas presentes en el territorio, as
como valorar la migracin peruana y promover
la participacin directa de los migrantes para la
generacin de riqueza y trabajo en Per.
El proyecto se viene ejecutando en diversas
regiones del pas por un grupo de ONG italianas
y contrapartes locales por un periodo de tres
aos, desde mayo 2011 hasta abril 2014 y est
financiado por la Fundacin Italiana CARIPLO
(Caja de Ahorro de las provincias de
Lombarda); especficamente en la ciudad de
Lima las ONG ASPEm y EDAPROSPO, realizan
varias actividades tal como orientacin legal y
psicolgica, capacitacin tcnica para
micro-emprendimientos y acceso a
microcrditos, dirigidos a los migrantes y sus
familias en Per.
ASSOCIAZIONE SOLIDARIET
PAESI EMERGENTI
ASOCIACIN SOLIDARIDAD
PASES EMERGENTES
El viaje de quien se queda:
la otra cara de la migracin
El viaje de quien se queda: la otra cara de la migracin
Asociacin Solidaridad Pases Emergentes, ASPEm
Calle Coronel Zegarra 270, Lima 11-Per
Telfonos: (511) 266 0504 / 265 9448
e-mail: aspem@infonegocio.net.pe
www.aspem.org
Sede Central: Associazione Solidariet Paesi Emergenti
Via Dalmazia 2,22063 Cant (Como) Italia
Telfonos: (0039) 031 711394 / Fax: (0039) 031 713411
Esta publicacin ha sido elaborada en el marco del Proyecto Dos Orillas,
fnanciado por la Fundacin Cariplo
Supervisin de la investigacin:
Csar German Cavero
Asesora sobre temas migratorios:
Ivonne Valencia Len
Elaboracin de contenido:
Daniele Ingratoci Scorciapino
Elisa Semperboni
Rom Javierre
Camilla Datanasio
Coordinacin de edicin:
Daniele Ingratoci Scorciapino
Coordinacin de segunda edicin:
Meylin Chiang Prado
Revisin y actualizacin del Captulo 2:
Laura Rosa Adela Ruiz Pimentel
Revisin de texto:
Francisco Prez Garca
Dibujos de pginas interiores:
Realizados por familiares de migrantes
Ilustracin de portada y pgina de cierre (Ilustracin La yunza del recuerdo):
Lici Ramrez Ramrez
Diseo e impresin:
Sinco Editores SAC
Jr. Huaraz 449 - Brea Telfono: 433-5974
sincoeditores@yahoo.com
Segunda edicin: abril 2014
Tiraje: 250 ejemplares
Impreso en Per
Hecho el Depsito Legal en la Biblioteca Nacional del Per N xxxx-xxxxx
Agradecimientos
Esta publicacin no se hubiera podido lograr sin el com-
promiso y dedicacin de todas las personas e institucio-
nes que nos han apoyado; agradecemos principalmente
a las personas, familiares de migrantes, que han partici-
pado en las encuestas, los talleres de grupo y sobre todo
agradecemos a las que han aceptado ser entrevistadas
para contar su historia y ensearnos un aspecto ms de
la migracin.
Agradecemos el doctor Csar German Cavero por su
aporte en la supervisin terica y metodolgica de la in-
vestigacin; agradecemos a la institucin Afamiper (Aso-
ciacin de Familias de Migrantes Peruanos) por su apoyo
y sensibilidad, as como a todas las instituciones y grupos
que se interesan en el tema migratorio y que dan su apo-
yo para que la vida de millones de migrantes y sus fami-
lias sea cada da mejor; de cada una de estas personas e
instituciones hemos podido aprender diferentes aspectos
del tema, y esperamos haber dado nosotros tambin una
contribucin importante.
ndi ce
Presentacin 7
Prlogo 9
Introduccin 15
1. Aproximacin terica a la migracin: 21
una propuesta de anlisis
1.1 Revisin terica sobre migracin 23
1.2 Fundamentacin de la investigacin 35
1.3 Hiptesis de trabajo 46
1.4 Metodologa 48
2. Panorama estadstico de la migracin peruana 53
2.1 Caractersticas del fujo migratorio 55
2.2 Las remesas y su impacto 64
en la economa del pas
3. El viaje de quien se queda 81
3.1 Familias de migrantes en Lima 83
3.1.1 Datos sobre parentesco, gnero, 84
pas de destino, lugar de procedencia,
comunicacin y retorno
3.1.2 Las remesas y su uso 93
3.1.3 Percepciones sobre migracin 96
3.2 Las entrevistas a familiares de migrantes 99
3.2.1 La migracin de Fernando 99
3.2.2 La migracin de Diana 112
3.2.3 La migracin de Jimena 122
3.2.4 La migracin de Magda 133
3.3 Anlisis integral 144
4. Consideraciones fnales y recomendaciones 165
Bibliografa 177
Present aci n
La Asociacin Solidaridad Pases Emergentes-ASPEm
es una organizacin italiana de cooperacin interna-
cional cuyas acciones responden al gran inters de
contribuir a la erradicacin de la pobreza y la falta de
equidad presente en gran parte del mundo.
ASPEm desarrolla su labor en el Per desde 1987,
cumpliendo veinticinco aos de actividad en el pas,
teniendo como principio la solidaridad entre los pue-
blos y la bsqueda de una cultura de paz.
Consciente de la importancia de la lucha contra la po-
breza, ASPEm desarrolla proyectos que tienen como
objetivo la transformacin y la mejora de la realidad.
Con este fn y sabiendo la importancia del tema migra-
torio para los equilibrios econmicos y sociales de los
pases del Norte y Sur del mundo, ASPEm ha apostado
para la ejecucin de un proyecto que resalte el aporte
de la migracin y valore a sus protagonistas presen-
tndolos como elementos de renovacin de la socie-
dad mundial.
Por este motivo ASPEm desarrolla el proyecto Dos Ori-
llas, fnanciando por la fundacin Cariplo y coejecuta-
do por la ONG peruana Edaprospo. Esta publicacin ha
sido elaborada en el marco de este proyecto que tiene
como objetivo fortalecer la relacin entre desarrollo y migracin.
El proyecto interviene en diversas zonas de Lima a travs de ac-
ciones en favor de los familiares de migrantes. Entre ellas la imple-
mentacin de un Centro de orientacin en el distrito de El Agusti-
no para atender psicolgica y legalmente a las familias que tienen
miembros viviendo en otros pases, a los migrantes retornantes y
las personas con proyectos migratorios. Adems el Centro brinda
servicios de fortalecimiento de las capacidades micro-empresa-
riales para las familias que tengan una microempresa, asesora
tcnica y acceso a microcrdito orientado a la mejora del negocio
familiar. Los servicios que otorga tienen como objetivo facilitar el
desarrollo humano y econmico de la poblacin, especialmente
las familias de migrantes peruanos, conscientes de la necesidad
de fortalecer a todos los actores involucrados en la migracin para
promover un desarrollo sostenible a nivel mundial.
As, nuestra institucin aboga una vez, ms por un cambio que
tenga a la poblacin como principal agente de transformacin de
la sociedad.
Mara Zevallos Len
Directora Pas
ASPEm
/ 9
Prl ogo
La migracin es un fenmeno que afecta a todos y est
transformando las sociedades del mundo
La migracin internacional constituye uno de los fen-
menos ms caractersticos del mundo contemporneo.
Sucede que una mayor conciencia sobre las oportunida-
des de trabajo y de desarrollo personal en los pases in-
dustrializados, impulsada por una considerable integra-
cin econmica y el efecto demostrativo de los medios
masivos de comunicacin, as como por el incremento
y modernizacin de las redes de transportes y comuni-
caciones, ha dado lugar a una signifcativa expansin
de los movimientos migratorios internacionales de los
pases perifricos hacia los pases centrales. En 2003, la
Organizacin Internacional para las Migraciones sea-
laba que en los ltimos 35 aos, la poblacin migrante
internacional, se haba duplicado para llegar a 175 mi-
llones de personas; en 2010, se estimaba que el nmero
total de migrantes internacionales en el mundo era de
214 millones de personas es decir, un aumento con
respecto a los 191 millones de 2005 (OIM, 2011)
Adems, es indudable que las tendencias de los movi-
mientos migratorios internacionales se han modifca-
do radicalmente. Las sociedades, como las de Amrica
Latina, que en los ltimos 500 aos fueron receptoras
10 /
de migrantes, en la segunda mitad del siglo XX se convirtieron en
pases de emigracin. Sin embargo, a pesar de que el fenmeno
migratorio se ha intensifcado y, a no dudarlo, esta tendencia se-
guir hacindose cada vez ms importante, existen restricciones
institucionales a la migracin. De all que, en un mundo cada vez
ms globalizado en trminos del mercado fnanciero y del merca-
do de bienes y servicios, existen restricciones para la conforma-
cin de un mercado de trabajo global. Manuel Castells seala con
acierto que mientras el capital circula libremente en los circuitos
electrnicos de las redes fnancieras locales, la fuerza de trabajo
est an muy constreida y lo estar en el futuro previsible por las
instituciones, la cultura, la polica y la xenofobia.
La movilidad y el nomadismo masivo de los trabajadores est
erosionando las estructuras econmicas, polticas y culturales del
mundo tal como lo hemos conocido, y otra estructura de poder
muy diferente, est surgiendo delante de nosotros. La migracin
no slo afecta al mundo del trabajo, en el sentido de la existencia
de una creciente masa de asalariados que han perdido sus em-
pleos tradicionales y tienen que adaptarse a la inseguridad de tra-
bajos inestables y mal pagados en el extranjero. Tambin modifca
las relaciones entre mundos culturales diferentes. Se ha llegado
a sealar que la migracin puede poner en peligro una sociedad
como la de Estados Unidos por la creciente presencia de la comu-
nidad hispana en ese pas. Samuel Huntington ha propuesto la
tesis de que Estados Unidos est en peligro de desintegrarse por la
avalancha de inmigrantes de Amrica Latina. El desafo ms inme-
diato y serio a la tradicional identidad de Estados Unidos seala
el socilogo estadounidense viene de la inmensa y continua in-
migracin de Amrica Latina, especialmente de Mxico, y las tasas
de natalidad de esos inmigrantes (Huntington, 2004).
La migracin internacional de la segunda mitad del siglo XX tiene
caractersticas muy diferentes a la de los periodos anteriores, cons-
/ 11
tituyendo, en aspectos fundamentales, un fenmeno social nuevo.
En cuanto tal, el actual proceso migratorio ha dado lugar a impor-
tantes cambios en las perspectivas analticas para su estudio, las
que han mostrado la insufciencia de las teoras hidrulicas cen-
tradas en los factores de atraccin y los factores de expulsin.
Han surgido nuevos enfoques con conceptos y debates temticos
para comprender el actual fenmeno migratorio, que tienen la
preocupacin comn por mostrar cmo la poblacin migrante de
los ltimos decenios tiende a ir constituyendo un espacio social
establecido ms all de las fronteras del Estado nacin. Estos es-
pacios son considerados difusos y desterritorializados y donde el
migrante lleva adelante su vida cotidiana. As, tenemos el concep-
to de espacio social transnacional propuesto, para dar cuenta de la
existencia de un espacio social cualitativamente nuevo ms all
de la pertenencia a un lugar de salida o de destino. Tambin se
ha planteado el concepto de comunidad transnacional para desig-
nar la existencia de una comunidad que se extiende y se consolida
ms all de las fronteras de los Estados nacionales. Muy vinculado
a los dos conceptos anteriores se encuentra el de circuito migrato-
rio transnacional, pensado para comprender a las redes sociales y
a las cadenas migratorias que surgen en los sistemas migratorios.
Sin embargo, si se examina con mayor detenimiento el actual fe-
nmeno migratorio encontraremos que estos enfoques, que cier-
tamente apuntan al sealamiento de caractersticas signifcativas,
no ponen en evidencia toda la radical novedad del fenmeno mi-
gratorio, pues los elementos sealados ya existan aunque de ma-
nera ms dbil en el periodo de la masiva migracin europea del
siglo XIX y XX. Quizs, en esta perspectiva, lo que se percibe como
novedad, estriba en el hecho de que las interconexiones que vin-
culan a los migrantes se hayan intensifcado y tengan una mayor
densidad, especialmente por el uso de las nuevas tecnologas del
transporte y de la comunicacin (avin, telfono, Internet).
12 /
A diferencia de estos enfoques, proponemos la hiptesis de que la
efectiva novedad del fenmeno migratorio de las ltimas dcadas
radica en que forma parte de las profundas transformaciones so-
ciales que se estn produciendo como consecuencia de la actual
crisis del sistema-mundo moderno/colonial. Como lo ha sealado
Immanuel Wallerstein, la migracin internacional, en el presente
periodo de transicin, se manifesta como una de las formas ms
explosivas del proceso de desorganizacin y crisis del sistema-
mundo moderno/colonial porque se trata de una erupcin que
ha cruzado un umbral de importancia en la vida del sistema, y ha
comprometido las fuerzas centrfugas inherentes a la crisis estruc-
tural, al periodo de bifurcacin (Wallerstein, 1998: 58). En este sen-
tido, el papel de la migracin internacional en la crisis del sistema-
mundo moderno/colonial est vinculado a la creciente identidad
tnica que van asumiendo las poblaciones migrantes en los pases
centrales por el hecho de ser segregados y excluidos en todos los
mbitos de la vida social por una poblacin rica, con poder y so-
bre todo autodefnida como blanca. Los enfrentamientos entre
los inmigrantes con los grupos de radicales nacionalistas y racistas
de los pases centrales, que buscan una imaginaria limpieza tnica,
llevar a que todos los pases [ricos] tendrn su propio polvorn
[y] cualquier brote de hostilidades podra extenderse fcilmente
ms all de sus fronteras, como un incendio forestal sin control
(Wallerstein, 1998: 62).
El Per no ha sido ajeno a estas tendencias migratorias. Se calcu-
la que han salido defnitivamente del pas entre 2,5 y 3 millones
de personas. Este xodo ha puesto en evidencia los agudos tras-
tornos sociales, econmicos, polticos y culturales que ha vivido
el pas en los ltimos veinticinco aos. La migracin internacional
nos revela el malestar de un orden social que ha sido profunda-
mente reestructurado. La mayor parte de esta poblacin migrante
vive en los pases fronterizos (Chile, Bolivia y Ecuador) y en los Esta-
dos Unidos, Argentina, Espaa, Venezuela, Italia y Japn. La mayo-
/ 13
ra ha dejado el pas defnitivamente; otros esperaran volver si las
condiciones sociales y econmicas del Per mejoraran.
Para comprender la dinmica del proceso migratorio y su impacto
sobre la estructura familiar, tanto en sus aspectos socioeconmi-
cos como intersubjetivos, un equipo de investigacin de la Asocia-
cin Solidaridad Pases Emergentes - ASPEm ha llevado adelante
un estudio emprico en algunos sectores de Lima Metropolitana
cuyo informe se publica en este libro de un grupo de familias
que reportan tener un migrante. Si bien se trata de un estudio ex-
ploratorio, no es menos cierto que el diseo de la investigacin
(encuesta, grupos de discusin y entrevistas en profundidad) y el
enfoque terico (una perspectiva multidisciplinaria) le ha permiti-
do tener una aproximacin bastante fructfera para comprender
un problema poco estudiado: las consecuencias de la migracin
sobre la estructura familiar. Las conclusiones a las que ha llega-
do y las propuestas de acciones para una poltica migratoria son
muy valiosas tanto para explicar las caractersticas de las familias
de los migrantes como para llevar adelante acciones destinadas a
optimizar sus recursos materiales como espirituales. Constituye, a
no dudarlo, un punto de partida importante para poder avanzar
en el seguimiento de la evolucin del fenmeno migratorio y sus
impactos en la vida cotidiana de los individuos y de sus familias.
/ 15
En los ltimos aos la migracin internacional ha to-
mado ms importancia siendo un tema central en los
equilibrios geopolticos de nuestra realidad globaliza-
da. El estudio de los fujos migratorios, de sus causas,
de sus efectos, de su movimiento cclico que empode-
ra redes, construye vnculos, mercados y oportunida-
des, se ha vuelto el estudio de las energas que circu-
lan en esta masa globalizada que es el mundo de hoy.
La relacin entre Norte y Sur, entre pases emisores
y pases receptores, entre lugares centrales y lugares
perifricos, es representada por el movimiento migra-
torio y la manera cmo esto afecta la realidad y crea
desarrollo a su alrededor. Esta relacin entre migra-
cin y desarrollo marca la dinmica interna del mundo
globalizado y nos lleva a mirar con ojos diferentes la
realidad de los pases de destino as como de los pa-
ses de origen.
La mirada migratoria con relacin al desarrollo es otra
manera de reconocer el protagonismo de millones
de hombres y mujeres que migran para encontrar
otras realidades, o mejor, para construir realidades a
su medida, actuando dentro del tejido social que los
hospeda y fusionndose; como resultado de esta fu-
sin infuyen tambin sobre el tejido social de quien
I nt roducci n
16 /
los espera, de sus familias que soportan la lejana y la tristeza por
la separacin, unidos en un comn proyecto de mejora social y
econmica.
Como parte de las actividades de cooperacin dirigidas a la me-
jora de las condiciones de vida de la poblacin en los pases en
va de desarrollo, la fundacin italiana Cariplo (que procede de la
antigua e histrica Caja de Ahorro de las Provincias de Lombarda)
est fnanciando el proyecto Dos Orillas que tiene una duracin de
tres aos (2011-2014) y busca impulsar el desarrollo econmico
local en las comunidades de peruanos que viven en regiones de
alto fujo migratorio.
Por este motivo es necesario remarcar la relacin que tienen las ac-
tividades de co-desarrollo con las polticas migratorias de los pa-
ses de destino, pero tambin de los pases de origen en el caso, por
ejemplo, de apoyo a migrantes retornantes y uso productivo de
remesas. Bajo esta ptica es importante subrayar que las polticas
centradas sobre el co-desarrollo tienen una perspectiva innovado-
ra sobre el proceso migratorio, promoviendo actividades como el
fortalecimiento de redes de migrantes en los pases de destino, la
participacin de grupos de migrantes en proyectos de desarrollo
productivo en los pases de origen y la implementacin de pol-
ticas de integracin en los pases de destino que no se prestan a
simples enfoques de coste-benefcio del fenmeno migratorio.
Como ya no podemos referimos a la migracin como simple des-
plazamiento geogrfco de grupos humanos, sino como un pro-
ceso de cambio cultural en el cual el migrante establece relaciones
culturales con poblacin de otras culturas con las que en general
no ha mantenido una relacin cultural previa
1
; nos referimos al
1
Altamirano Ra T., Liderazgo y organizaciones de peruanos en el exterior. Fondo Edito-
rial, Lima, 2000 , pg. 178
/ 17
migrante como sujeto activo de un fenmeno transnacional def-
nido como una situacin en la cual los grupos de migrantes for-
jan, fomentan y mantienen relaciones sociales mltiples y simult-
neas que enlazan a las sociedades de origen con el lugar o lugares
de destino
2
.
Es entre esta ida y vuelta, este salir y retornar, que se construye el
vnculo entre pases y comunidades, que se plasma el co-desarro-
llo as como lo defne Sami Nair: un esfuerzo para integrar los pro-
cesos de inmigracin y los proyectos de desarrollo de forma que
los pases de origen y los pases de destino puedan benefciarse de
los fujos migratorios
3
; un esfuerzo para ver la migracin como un
elemento enriquecedor del proceso de globalizacin y no como
un problema de orden pblico.
El proyecto, ejecutado por un consorcio de ONGs italianas y con-
trapartes locales, se desarrolla en diferentes regiones del pas;
pero es sobre todo en Lima, capital del Per, donde intervienen la
Asociacin Solidaridad Pases Emergentes ASPEm y el Centro de
Promocin y Autogestin Social Edaprospo, y donde se ha podi-
do llevar a cabo, actividades de desarrollo econmico empresarial
y de orientacin legal y psicolgica a familiares de migrantes, una
investigacin que tena como objetivo conocer el hecho migrato-
rio desde la perspectiva de la familia que se queda en Per.
A partir del reconocimiento de la importancia de los diferentes en-
foques que han ayudado a entender el tema de la migracin, el
objetivo de la investigacin fue dirigir el inters sobre el aspecto
2
Ruiz Balzola A., Espacios migratorios transnacionales: la emergencia de un nuevo
contexto para las polticas pblicas, en Gonzlez Ferrera J. y Setin Santamara M.L.,
Diversidad migratoria: distintos protagonistas y diferentes contextos, Universidad de
Deusto, 2005, pg. 104.
3
Ministerio de Asuntos Exteriores de Francia, 1997
18 /
humano de la migracin, detrs de las estadsticas sobre fujos mi-
gratorios, expectativas de desarrollo local y uso de remesas.
Nuestra investigacin, a travs de mtodos cualitativos, se con-
centra sobre la familia migrante y ayuda a identifcar mejor sus
caractersticas, explorando algunos aspectos como los efectos de
la migracin sobre la estructura familiar, la reorganizacin interna
de las familias frente a la partida de su ser querido y sus estrategias
econmicas; adems de los mviles reales de la decisin de migrar
resaltado como un fenmeno complejo y que se toma a diferen-
tes niveles. As como la eleccin puede responder a una estrategia
econmica personal y/o familiar, tambin responde a situaciones
ms internas a la familia de procedencia, a relaciones de diferentes
tipos entre sus miembros y a problemas reales vividos por sus pro-
tagonistas. Bajo esta ptica la investigacin desde su exploracin
describe una posible tendencia, proporcionndonos ms elemen-
tos para entender el fenmeno migratorio no solo cuando el inmi-
grante llega al pas de destino, sino desde cuando est en su pas
de origen en contacto con su familia.
El libro cuenta con cuatro captulos: en el primero, para introducir
en el estudio del tema, se proporciona el marco terico de referen-
cia donde se retoman algunos enfoques importantes que han sido
utilizados durante el estudio del proceso migratorio y se resaltan
algunos cambios en el estudio del fenmeno, caracterizados por
una visin ms interdisciplinaria e integral; luego describimos y
analizamos la hiptesis de investigacin y la metodologa utiliza-
da para desarrollar la investigacin. En el segundo captulo expo-
nemos alguna informacin estadstica sobre los fujos migratorios,
sus caractersticas principales, el volumen de remesas que llegan al
Per y su impacto en la familia. En el tercer captulo encontramos
la descripcin y anlisis de la informacin recolectada a travs de
la aplicacin de encuestas, la organizacin de grupos focales y las
entrevistas directas a algunas personas que tienen o han tenido su
/ 19
familiar en el extranjero. En este captulo se evidencia la relacin
entre la hiptesis de partida y nuestro estudio, as como la impor-
tancia de conocer ms en profundidad las caractersticas internas
del principal objeto de estudio-la familialuego de la partida de
un miembro y los mviles determinantes del proceso migratorio a
travs de un anlisis transversal de la informacin de cada entre-
vista particular. Finalmente, en el cuarto captulo proporcionamos
al lector las conclusiones relativas a la investigacin, resaltando los
temas a tratar desde el punto de vista de la investigacin acad-
mica, as como presentando algunas sugerencias con relacin a
eventuales polticas pblicas a favor de los migrantes y de sus fa-
milias en el pas de origen.
Captulo I
Aproximaciones tericas
a la migracin: una
propuesta de anlisis
No hay presencia en alguna parte que no
suponga ausencia en otra.
Es la condicin propia del ser humano.
Abdelmayek Sayad, La Doble Ausencia
Y lo que cambi ayer
tendr que cambiar maana
as como cambio yo
en esta tierra lejana
Mercedes Sosa, Todo cambia
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 23
1.1 Revisin terica sobre migracin
En los ltimos decenios la migracin ha sido objeto de estudio
desde diferentes disciplinas por la importancia que ha adquiri-
do como fenmeno global. Los pases que por muchos aos han
sido emisores de migracin se han transformado en receptores
de migrantes, confrmando la continuidad de un proceso ininte-
rrumpido cuya naturaleza es cclica. Sin embargo la globalizacin
en la cual vivimos amplifca el fenmeno migratorio y de alguna
manera aporta en su continua transformacin a travs de la ho-
mogeneizacin de los productos, el crecimiento del fujo debido
a la demanda de mano de obra y la construccin de redes de so-
porte. Como consecuencia del proceso migratorio, la mayora de
los pases desarrollados son sociedades multitnicas que enfren-
tan diariamente los problemas comunes derivados de contextos
interculturales y globalizados; y la mayora de los pases en va de
desarrollo cumplen con su rol de pases emisores de emigrantes
debatindose entre la defensa de los derechos de sus compatrio-
tas y la lgica econmica del coste-benefcio impuesta por los pa-
ses de destino.
En este mundo globalizado de nmeros y datos estadsticos, la
investigacin sobre migracin ha intentado identifcar seales
para interpretar este fenmeno, encontrar las causas y entender
las dinmicas intrnsecas en la bsqueda de una resolucin de los
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
24 /
problemas que lo acompaan; tambin se ha intentado explicar el
proceso migratorio a travs de diferentes teoras, para aprovechar
los aspectos positivos del mismo a favor de la mejora de vida de
todos los individuos directa e indirectamente infuenciados por el
fenmeno. Actualmente no hay una teora nica sobre la migra-
cin, sino un conjunto de teoras e hiptesis de trabajo que a me-
nudo denuncian las limitaciones de la disciplina dentro de la cual
fueron elaboradas, y la ausencia de una mirada interdisciplinaria
y multinivel absolutamente necesaria para una lectura ms com-
pleta del fenmeno. La naturaleza multifactica de la migracin
demanda identifcar aspectos relevantes e tiles de las diferentes
teoras, que contribuyan a resaltar las dinmicas subyacentes al fe-
nmeno, todas ellas consideradas en la investigacin propuesta.
En un primer momento, el anlisis de la migracin adopt una
perspectiva prevalentemente de tipo econmico. Segn el mo-
delo macroeconmico de la teora clsica sobre migracin (Lewis,
1954; Ranis y Fei, 1961; Harris y Todaro, 1970
1
) la diferencia geo-
grfca en la oferta y demanda de mano de obra sera la principal
causa del proceso migratorio y tendra como consecuencia directa
que una vez eliminada esta diferencia se reducira tambin el fujo
migratorio. En la misma direccin del modelo macroeconmico,
el modelo microeconmico resalta la importancia de la decisin
individual en el hecho migratorio: segn este modelo el indivi-
duo hace un anlisis costebenefcio con respecto a la decisin de
migrar y sus criterios de eleccin estn en relacin a la diferencia
de los ndices salariales entre pases y las diferencias de los ndi-
ces de empleo. Estas dimensiones determinan la expectativa de
empleo del potencial migrante a la cual hay que aadir las condi-
1
Cit. en Massey D.S. et al., Teoras de migracin internacional: una revisin y aproxi-
macin, Population and Development Review, vol.19, n.3, septiembre 1993.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 25
ciones y caractersticas personales
2
que podran estar reduciendo
los costes de desplazamientos y aumentando los benefcios netos
de la migracin. Desde este punto de vista, el fujo migratorio es
la simple suma de las decisiones individuales, determinadas por
las diferencias en las expectativas de benefcio sobre las cuales los
Gobiernos pueden intervenir a travs de mecanismos de control
como la reduccin de la probabilidad de empleo, el aumento de
la renta en los pases de origen y el aumento de los costes reales y
psicolgicos de la migracin.
En segundo lugar, la nueva teora econmica de la migracin (Stark
y Levhari, 1982; Stark 1984; Katz y Stark, 1986, Lauby y Stark, 1988,
Stark, 1991) se centra principalmente en la familia u hogar como
unidad de estudio del proceso de decisin de migrar, evidencian-
do que los grupos colectivos no slo intentan maximizar las ex-
pectativas de renta, sino tambin minimizar los riesgos y encon-
trar soluciones para mejorar su condicin: Mientras que a algunos
miembros de la familia les son asignadas actividades econmicas
locales, otros pueden ser enviados a trabajar a mercados laborales
extranjeros
3
como estrategia para minimizar los riesgos ligados
a las difciles condiciones de vida y precario acceso a los servicios
en los pases menos desarrollados. En el transcurso de las inves-
tigaciones que se han realizado bajo este enfoque, tambin se
ha resaltado la necesidad de las familias de mejorar su condicin
social y econmica relativa, como consecuencias del proceso de
comparacin con grupos de su entorno social y cultural.
Queremos subrayar este aspecto ya que coincide con otros estu-
dios del rea de la psicologa social sobre privacin relativa, cate-
2
Por ejemplo el conocimiento de uno o ms idiomas, la posibilidad de cubrir los gas-
tos del pasaje y/o solventar gastos en el pas extranjero, etc.
3
Cit. en Massey D.S. et al., op. cit., pg. 10.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
26 /
gorizacin social, y sentido de pertenencia al grupo e identidad
social positiva (Tajfel H. 1995). Segn los estudios de psicologa so-
cial, el individuo se defne no solo por sus caractersticas persona-
les sino tambin por sus acciones sociales, las interpretaciones que
da de la realidad y el sentido de pertenencia al grupo de referencia
en el cual ha nacido y se ha criado. Tajfel afrma que el individuo
busca tener una identidad social positiva a travs de su realizacin
personal y tiene de s mismo un auto-concepto que se deriva del
sentido de pertenencia a un grupo social y del valor y emociones
relativas a esta pertenencia; el sentido de pertenencia es el resul-
tado de una categorizacin social y de una confrontacin entre
grupos sociales que tienen caractersticas similares
4
. Es decir que
la confrontacin entre grupos (inter-grupos) se da cuando los gru-
pos son percibidos con caractersticas similares y la bsqueda de
mejora posible es relativa al resultado de esta confrontacin. Por
lo dicho, no se busca una mejora en trminos absolutos, sino en
trminos relativos de acuerdo con la reparticin de la poblacin
en determinados grupos ubicados en diferentes niveles sociales
y econmicos, aspecto resaltado tambin por los estudios sobre
migracin
5
.
Sin embargo la teora de la confrontacin inter-grupos y de la
identidad social positiva est relacionada tambin con la percep-
4
De este proceso llevado al extremo derivaran tambin los prejuicios raciales y otras
formas de discriminacin.
5
Un efecto socioeconmico notorio de las remesas econmicas se observa en la di-
ferenciacin socioeconmica. Aquellas familias que cuentan con miembros en el
exterior, empiezan a diferenciarse de los que no las tienen. Esto es notorio en los
signos exteriores como el uso de los artefactos electrodomsticos, el material de
construccin de las casas, los enseres que utilizan, la vestimenta, el tipo de cole-
gio donde asisten los hijos y el tipo de productos de consumo. Esta diferenciacin
produce efectos en las relaciones sociales, en la movilidad social, y en los niveles de
vida en Transnacionalismo, remesas y economa domstica, Altamirano T., Cuader-
nos Electrnicos de Filosofa del Derecho, n 10/2004, pg. 25.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 27
cin de legitimidad de la estratifcacin social y econmica de la
sociedad; segn este enfoque el individuo que pertenece a un
grupo social debe creer en la posibilidad de una movilidad social
ascendente para percibir como legtimo el sistema de distribucin
de poder social y econmico dentro de la sociedad; si el individuo
no cree en la posibilidad de pasar de un nivel socioeconmico o
grupo social a otro superior (permeabilidad de los grupos socia-
les) se crea una situacin de privacin que puede desembocar
en diferentes estrategias de movilidad social hasta un proceso de
cambio social
6
. En el caso de sociedades fuertemente polarizadas
con un grupo que est en el nivel superior de la escala social y otro
que est en el nivel inferior, generalmente no hay percepcin de
permeabilidad entre grupos ni de movilidad social ascendente y
la privacin relativa
7
percibida (resultado de la comparacin inter-
grupos) obliga a buscar otro tipo de estrategia de supervivencia
econmica. Esto nos demuestra que la confrontacin inter-grupos,
mecanismo para tener una valoracin positiva de s mismo, debe
darse en un medio donde haya la percepcin de movilidad social
ascendente. Cuando esta percepcin es negativa, es decir el indi-
viduo percibe que no puede subir en la escala social y econmica
para cambiar de nivel y tener consecuentemente una identidad
social positiva, empieza a considerar diferentes estrategias para
mejorar el nivel social y econmico; bajo este enfoque la migracin
puede ser vista como una de estas estrategias. As adems se expli-
cara porqu una ligera mejora en el nivel socio econmico de una
sociedad no corresponde siempre a una disminucin de los fujos
6
Con respecto a este punto es interesante el libro de Hirschamann A. O., Lealt, de-
fezione e protesta. Bompiani, Milano 2002. Los confictos sociales seran expresin
de bsqueda de movilidad social ascendente a travs de la fuerza por parte de gru-
pos sociales que perciben su sociedad como injusta e impermeable. Una refexin
ms para el Per actual.
7
La privacin relativa es el posible resultado de la confrontacin entre grupos sociales
que tienen caractersticas parecidas.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
28 /
migratorios sino puede generar un aumento de los mismos. Esto
pasara porque ya no es slo la diferencia en los ndices salariales
y de empleo que causa la decisin de migrar, por el motivo que la
mejora en los ndices de empleo puede favorecer una situacin en
la cual las oportunidades locales de adquisicin de ingresos de las
familias pobres pueden incrementar el atractivo de la migracin,
como un camino para aumentar los ingresos relativos
8
. Podemos
tambin argumentar que la mejora econmica puede no signifcar
una percepcin ms positiva sobre la movilidad social ascendente
de la sociedad de origen, ya que las personas que eligen emigrar
continuaran percibiendo una privacin relativa irreducible en su
sociedad.
Bajo este enfoque, se podra afrmar que no solo la diferencia en
los ndices salariales y de empleo, sino tambin otros factores de
confrontacin relativa entre grupos, podran estar determinando
fujos migratorios entre pases. Entonces vemos cmo la nueva
teora econmica, no slo valora la familia como unidad de anlisis
en la investigacin sobre migracin, dejando de lado el aspecto in-
dividual en la decisin de migrar, sino que tambin admite que un
crecimiento en las actividades econmicas de las familias no siem-
pre corresponde a una reduccin del fujo migratorio; ms bien
podra incentivar el mismo, al ser considerado por las familias una
estrategia para disminuir su privacin relativa, reconociendo as
que la distribucin de las familias en diferentes puntos de la escala
social y econmica determinara diversas consecuencias y mviles
para la migracin. Finalmente esta teora resalta la importancia de
que los gobiernos infuyan en la situacin del pas con aquellas
polticas que den forma al mercado de seguros, al de capitales y
al de futuros
9
pues los programas pblicos de aseguracin pue-
8
Massey D.S. et al., p. cit., pg. 15
9
Ibid., pg. 16
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 29
den afectar signifcativamente a los incentivos al desplazamiento
internacional
10
. Por lo dicho, estas mejoras y en general la redistri-
bucin de rentas, debe dirigirse a familias de los niveles ms bajos
de la escala social y econmica para reducir as el fujo migratorio,
aumentando la percepcin de movilidad social ascendente dentro
de la economa nacional.
Para entender mejor el fenmeno migratorio no podemos dejar
de mencionar la teora del mercado dual (Piore, 1979) la cual argu-
menta que la migracin internacional radica en la demanda del
trabajo intrnseca a las sociedades industrializadas modernas
11
.
Esta teora tiene el merito de orientar la atencin sobre la relacin
entre estatus y trabajo remunerado, as como los diferentes estn-
dares de vida de los pases de origen y receptores de migrantes, lo
cual determina que la diferencia salarial sea siempre a favor de los
pases de destino. Esta situacin estara facilitando la eleccin de
la migracin como estrategia de movilidad social ascendente, vis-
to que el inmigrante sigue considerndose miembro del grupo de
origen y sigue confrontndose con los dems grupos de su pas de
origen. Esta situacin aumenta la disponibilidad para incentivar la
migracin pues parece que a pesar de las condiciones desagrada-
bles de trabajo, la mano de obra inmigrante est indefnidamen-
te dispuesta a desarrollar este rol, por lo menos al comienzo del
trayecto migratorio
12
. Defnitivamente la teora del mercado dual
sienta otra perspectiva en el anlisis del hecho migratorio, demos-
10
Ibid., pg. 16
11
Cit. en Massey D.S. et al., op. cit., pg. 17.
12
Histricamente este tipo de trabajo era desarrollado por los grupos ms dbiles de
la sociedad, mujeres y nios trabajadores que una vez reconocidos sus derechos han
sido sustituidos por los grupos de inmigrantes a la bsqueda de una mejora social y
econmica de su condicin. Sin embargo el declive del ndice de natalidad, el traba-
jo femenino, el aumento de los divorcios y la extensin de la educacin obligatoria
han impulsado esta transformacin en la sociedad.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
30 /
trando que la disminucin de la oferta de trabajadores extranjeros
no determina un aumento de los niveles de remuneracin, ya que
el aumento de la remuneracin a este nivel de la escala laboral de-
terminara un aumento a los niveles superiores, lo que aumentara
demasiado y de manera descontrolada el costo del trabajo. En este
sentido la mano de obra barata de los inmigrantes es funcional a la
gestin de la infacin
13
. Por lo dicho, esta teora afrma que el pa-
pel de los gobiernos para controlar el fujo migratorio es mnimo,
pues la migracin responde a una demanda estructural y globali-
zada que ya est fuera de las capacidades de gestin por parte de
los gobiernos locales.
Sobre la internacionalizacin del componente estructural del mer-
cado laboral se fundamenta la teora de los sistemas mundiales
(Portes y Walton, 1981; Sassen, 1991, Morawska, 1990
14
), que no se
limita nicamente al rol que desempean los pases particulares,
y se centra en el mercado global para explicar los fujos migrato-
rios, afrmando que la penetracin de las relaciones econmicas
capitalistas en las perifricas sociedades no capitalistas crea una
poblacin ambulante propensa a migrar al extranjero
15
. Por ejem-
plo, la presencia de intereses capitalistas en los pases perifricos
fomenta, a menudo con la permisividad de los gobiernos locales,
condiciones laborales precarias, subempleo, feminizacin de la
mano de obra, temporalidad en los contratos de trabajo, sociali-
zacin en las formas de consumo modernas sin garantizar unos
ingresos capaces de satisfacer esta demanda, lo que aumenta la
13
Al pagar salarios menores, el empresario reduce sus costos de produccin, lo que
tiende a abaratar los precios de los productos y como consecuencia el costo de vida
en Transnacionalismo, remesas y economa domstica, Altamirano T., Cuadernos
Electrnicos de Filosofa del Derecho, n 10/2004 (http://www.uv.es/CEFD) PUCP-Pon-
tifcia Universidad Catlica de Per, pg. 6.
14
Cit. en Massey D.S. et al., p. Cit.
15
Ibd., pg. 24.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 31
probabilidad que las personas emigren. Adems, la teora pone en
evidencia cmo durante la historia se construyeron lazos cultura-
les entre pases capitalistas y pases en va de desarrollo reprodu-
ciendo dinmicas de relacin de poder desde la edad colonial y la
expansin comercial del mundo occidental. Segn esta teora la
inversin capitalista fomenta cambios que producen desarraigo,
una poblacin mvil en pases perifricos que al mismo tiempo
forja fuertes lazos y conexiones materiales y culturales con los pa-
ses ricosconduciendo a los desplazamientos internacionales
16
.
Desde esta ptica, tiene menor peso la relacin entre expectativa
e ndices salariales, siendo necesario el anlisis de las dinmicas de
creacin del mercado y de las estructuras de globalizacin para
prever los fujos migratorios; los gobiernos por su parte, como
apunta la teora del mercado dual, tienen muy pocas herramientas
para poder infuir sobre los fujos migratorios; su rol se limita al de
regular las actividades corporativas de inversin y la circulacin de
bienes y capitales.
Creemos que otras teoras como la de la red y la teora institucio-
nal analizan algunos aspectos que son importantes pero no con-
siguen abarcar el tema de manera global: la teora de la red resal-
ta cmo la migracin internacional se perpeta en la medida en
que cada migracin signifca el empoderamiento de una red de
soporte a los migrantes que aumenta la probabilidad que el fujo
migratorio siga creciendo, a pesar de la posible reduccin de las
diferencias salariales y de los ndices de empleo, por el mismo he-
cho que la red reduce los costes materiales y psicolgicos del des-
plazamiento
17
. A este nivel juega un rol muy importante tambin
la transmisin del imaginario sobre la migracin, pues la conexin
16
Ibd., pg. 29.
17
El empoderamiento de la red afuera del pas de origen podra complementarse con
la percepcin de una escasa movilidad social ascendente dentro el pas de origen.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
32 /
con el futuro migrante no es slo de tipo material sino tambin
cultural, y la relacin continua con grupos del pas de origen pue-
de alimentar el mito de la migracin. Por ello, los gobiernos de los
pases de origen y de destino encontrarn difcultades para poder
mitigar y controlar el fujo migratorio por no tener algn tipo de
relacin con las instituciones que se ocupan de migracin interna-
cional y su intervencin se limitara a polticas puntuales dirigidas
a eventuales subgrupos de migrantes
18
.
Recogiendo los aspectos centrales de las diferentes teoras, la
teora de la acumulacin causal (Massey, 1990
19
) retoma algu-
nos factores centrados en la migracin internacional; entre ellos
queremos sealar como los ms importantes para entender los
fujos migratorios, la distribucin de ingresos, que se refere a la
percepcin de privacin relativa, la confrontacin entre grupos de
referencia y la movilidad social; la cultura de la migracin que se
perpeta en la creacin de redes de soporte al proceso de emi-
gracin-inmigracin; la categorizacin social con los procesos de
redefnicin social del trabajo y la consecuente estigmatizacin de
los trabajos en la base de la pirmide laboral.
Por otro lado, la teora de los sistemas de migracin recoge dife-
rentes aspectos de las dems teoras mencionadas, sugiriendo
que los fujos migratorios adquieren cierta estabilidad y estructu-
racin a lo largo del tiempo y el espacio, permitiendo la identifca-
cin de sistemas de migracin internacional estables
20
.
18
Por ejemplo las polticas de reagrupacin familiar pueden alimentar el fujo migra-
torio, mientras las polticas de incentivacin al retorno pueden tener el objetivo de
reducir el nmero de extranjeros en el pas de destino.
19
En Massey D.S. et al., p. Cit.
20
Ibd., pg. 40.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 33
Visto lo anterior, consideramos que cada una de las teoras men-
cionadas puede ayudar a explicar los diferentes aspectos de la mi-
gracin, y nuestro objetivo debe ser fundamentar y promover una
mirada multidisciplinaria y multinivel sobre el fenmeno para poder
explicar sus diferentes manifestaciones. Queremos signifcar que
es oportuno adoptar un punto de vista eclctico en el cual no se
priorice un determinado enfoque, sino que se promueva un estudio
comparado de los diferentes aspectos de la migracin internacional
con el fn de entender mejor la manera en que se desarrolla; consi-
deramos que las diferentes explicaciones permiten abordar diver-
sos aspectos del fenmeno, as como un abordaje del mismo en sus
distintos niveles, posibilitando por ejemplo, que una estrategia de
coste-benefcio por parte de una persona se inserte en un sistema
estructurado ms amplio, siendo la lgica del mercado quien deter-
mine los fujos internacionales de migracin, o que la proximidad
cultural refuerce la relacin entre pases de un mismo sistema.
En este punto nos parece importante sealar algunos aspectos de
las teoras sobre migracin que han ido evolucionando en el trans-
curso de la investigacin cientfca y que signifcan un avance en el
estudio del fenmeno. El primero de ellos se centrara en la elec-
cin de migrar, que dejara de ser algo meramente individual, para
ser visto como una estrategia colectiva y principalmente familiar.
Este nuevo enfoque supone el cambio desde las teoras clsicas
hacia las nuevas teoras econmicas de la migracin.
En el marco del mismo contexto de estudio del concepto de pri-
vacin relativa, se evidencian aspectos muy importantes para la
investigacin sobre los fujos migratorios: la infuencia de la dis-
tribucin de rentas y del acceso a los programas sociales sobre la
decisin de migrar
21
; la confrontacin con grupos de referencia de
21
Excepto en las partes ms extremas del nivel socioeconmico de la poblacin.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
34 /
su comunidad por parte de los grupos de migrantes; la eleccin
de migrar como estrategia de movilidad social; la evidencia que
el fujo migratorio internacional no cesa entre pases cuyas condi-
ciones materiales y de desarrollo humano sean parecidas, abre un
nuevo espacio de anlisis centrado en la importancia que pueden
tener los lazos culturales y econmicos entre pases, para explicar
el fenmeno migratorio.
Adems, el cambio de perspectiva, esto es, el abandono de una
mirada prevalentemente econmica del tema, para tomar una p-
tica ms social y antropolgica, permite sealar los aportes de teo-
ras como la de acumulacin causal o de la red, que han evidencia-
do cmo el mismo proceso migratorio determina un cambio del
contexto de referencia, aumentando las posibilidades de su mis-
ma perpetuacin, siendo un proceso transformador de la realidad.
Este aspecto es importante si queremos analizar cmo la misma
migracin es causa y efecto de los aspectos que la acompaan.
Seguramente, la mirada sistmica que se deriva del encuentro de
la perspectiva histrica, econmica, antropolgica y poltica so-
bre el fenmeno migratorio, sienta nuevas bases para el estudio
de las migraciones internacionales; sobre todo la presencia de un
proceso de globalizacin y las relaciones de poder entre pases
del mismo sistema, que evidencian la importancia de los estudios
geopolticos para entender el fenmeno.
Finalmente, el cambio de enfoque desde la mirada econmica
hasta las teoras de la red o del sistema mundial, desplaza el dis-
curso que otorgaba al gobierno un rol central en la gestin del
fenmeno migratorio, hacia la conviccin que los estados, sea en
los pases de origen como en los pases de destino, desarrollan un
papel secundario. El principal motivo es el proceso de instituciona-
lizacin del hecho migratorio y la imposibilidad de dictar polticas
que infuyan realmente, menos algunas acciones puntuales, en la
mitigacin de los efectos de los fujos migratorios entre regiones.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 35
1.2 Fundamentacin de la
investigacin
La investigacin sobre migracin que se ha realizado, ha teni-
do diferentes etapas y enfoques que han permitido profundizar
algunos temas particulares dentro del extenso campo de la mi-
gracin. Poco a poco, el estudio ha pasado desde un enfoque
absolutamente econmico, para posteriormente resaltar otros
elementos del hecho migratorio que pueden ayudar a entender
su desarrollo en las diferentes pocas y prever en parte sus trans-
formaciones futuras. De la misma manera, en una primera fase la
bibliografa sobre migraciones se ha centrado en la historia del
migrante en el pas de destino, resaltando sus capacidades para
integrarse y/o asimilar las costumbres del pas que lo recibe, mos-
trando las difcultades, los encuentros y desencuentros cultura-
les, y as como las diferentes estrategias de adaptacin. Defni-
tivamente responde a una visin de la migracin centrada en el
inmigrante, es decir, a la persona que migra cuando llega al pas
de destino. Sin embargo una perspectiva global debe darnos la
posibilidad de mirar ms all de una nica lente, y empezar a ob-
servar la migracin desde el primer momento, el momento en el
cual se toma la decisin, y desde el primer espacio, aquel espacio
donde se toma la decisin.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
36 /
Por lo dicho queremos sealar algunos aspectos del estudio de las
migraciones que consideramos centrales, para entender el tipo de
investigacin propuesta.
En primer lugar y de acuerdo con el socilogo argelino Abdelmalek
Sayad podemos decir que no hay inmigracin a un lugar sin que
haya habido primero emigracin desde otro lugar; no hay presen-
cia en alguna parte que no suponga ausencia en otra
22
. El estudio
del trayecto emigracin-inmigracin no puede seguir hacindo-
se de manera parcial, considerando nicamente la condicin de
inmigrante y olvidando su condicin de emigrante. Cada investi-
gacin de los fenmenos migratorios que deje de lado las condi-
ciones de los emigrantes en sus pases est condenada a ofrecer
del fenmeno migratorio slo una visin parcial y caracterizada
por el etnocentrismo
23
; como venimos remarcando, la mayora de
los estudios toman en cuenta slo al inmigrante, sin ocuparse del
emigrante, el que decide salir del pas, el que es parte de un grupo
familiar que abandona bajo la justifcacin de un proyecto migra-
torio. Desde este punto de vista, la inmigracin es slo una etapa
de un viaje que tiene como punto de partida la emigracin; lamen-
tablemente la llegada del otro a un pas extranjero ha canalizado
toda la atencin del fenmeno orientndolo sobre el discurso de
las polticas pblicas de los pases de destino y el tema de la se-
guridad; sin embargo el mismo fenmeno no se puede explicar
sin dirigir la mirada hacia la condicin de los pases de origen, la
situacin de las familias de los migrantes, las condiciones de vida
de la persona que emigra y que lleva consigo un capital humano
22
Extractos del texto El retorno, elemento constitutivo de la condicin del inmigran-
te Sayad A. (1998). Migrations societ, vol. X, n. 57, pp. 9-45, pg. 265, en Empiria.
Seleccin del texto. Revista de metodologa de ciencias sociales. N. 19, enero-junio,
2010, pp. 263-273.
23
Sayad A., La Doppia Assenza, Dalle illusioni dellemigrato alle soferenze dellimmigrato.
Cortina, Milano, 2002 (traduccin del autor).
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 37
muy complejo. Sabemos que el hecho migratorio ya no responde
a un simple anlisis individual de costebenefcio, es un proyecto
familiar, as que las familias, los hogares, u otras unidades cultura-
les de produccin y consumo defnidas son las unidades apropia-
das para el anlisis en la investigacin sobre la migracin
24
. Visto
lo anterior es de sumo inters defnir mejor el entorno familiar del
migrante como contexto social primario que puede infuir sobre la
decisin de migrar.
En segundo lugar, por el mismo motivo por el cual consideramos
que la eleccin de migrar no puede ser explicada slo en trminos
de costo-benefcio, creemos que en la base de la migracin a otros
pases hay situaciones estructurales y motivaciones personales
que a menudo encajan perfectamente como en un rompecabezas.
Por un lado las relaciones geopolticas y el legado colonial entre
pases determinan la conformacin de fujos migratorios desde la
periferia hacia el centro; convenimos con el anlisis de S. Sassen
(2001) que explica la concentracin de fujos migratorios en de-
terminados pases del mundo como consecuencia de los vnculos
geopolticos previos, es decir vnculos de carcter econmicos,
polticos y tnicos
25
y la construccin de estos vnculos como he-
rencia de la etapa neocolonial del fenmeno migratorio, as como
se fue dando desde el siglo XVI. Consecuencia de este hecho, no
podemos dejar de lado que el eurocentrismo coloniz el mundo
de las relaciones intersubjetivas
26
y se auto-perpetu basndose
principalmente en algunos mitos que construyeron esta represen-
tacin social: los ms conocidos entre estos mitos nos dicen que
24
En Massey D.S. et al., op. cit, pg. 15.
25
Ruiz Balzola A., op. cit., pg. 100.
26
German C., La construccin social del trans-migrante en el actual periodo de glo-
balizacin del sistema mundo moderno/colonial, Unodiverso, N. 3, ao 2, julio 2006,
pg 27.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
38 /
Europa fue la mxima expresin del desarrollo y que el progreso
es algo necesario e ineludible.
Remarcar el punto de vista neocolonial es importante por la re-
lacin que se crea entre pas de origen y de destino, y cmo esta
relacin puede infuir sobre la representacin social
27
de la migra-
cin en los pases de origen, lo cual puede ser un factor determi-
nante en la decisin de migrar a otro pas o quedarse. Es as que
podemos compartir la idea segn la cual ms all del itinerario co-
lectivo e individual de todos los migrantes emigrantes de algn
lugar e inmigrantes a otro, se trata de la disimetra de las relacio-
nes de fuerza que separan, en todos los mbitos (mbito econ-
mico evidentemente, aunque tambin poltico, tcnico, cientfco,
intelectual, militar, cultural, social, etc.), a los pases de emigracin,
pases dominados, de los pases de inmigracin, pases dominan-
tes, disimetra que est en juego en la determinacin y perpetua-
cin de los movimientos migratorios actuales
28

Una prueba de ello, es una encuesta aplicada en Lima en el 2005,


cuyos resultados demostraron que la mayor parte de encuestados
queran emigrar al extranjero porque vean un futuro promisorio
slo en otro pas.
Por otro lado, las razones personales alimentan el tema estructural
en la medida en que emigrar a otro pas representa en algunos ca-
sos la posibilidad de huir de la discriminacin y maltrato y/o vio-
27
En el artculo citado anteriormente encontramos expresado en manera exhaustva el
tema de la representacin social del migrante en los pases de recepcin del fujo mi-
gratorio.
28
Sayad A., Elementos para una sociologa de la inmigracin, Les Cahiers Internatio-
naux de Psichologie Sociale, 1989. En: Empiria, Revista de metodologa de ciencias
sociales, n.19, Madrid, enero-junio 2010. pp. 251-257.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 39
lencia domstica, la reunifcacin familiar y los modelos a imitar
29
;
nos parece importante sealar la necesidad de un enfoque que
tome como elemento principal la subjetividad del migrante: la de-
cisin de dejar (al menos temporalmente) a su pas y a su familia
no es siempre lineal y depende de una mezcla de motivaciones
donde el matiz econmico puede ser el principal pero no el nico
y sufciente mvil.
Quizs ha llegado el tiempo en que debamos pensar que el tra-
bajo, motivo o pretexto de la emigracin y de la inmigracin, y
que fue en principio la condicin absoluta de aquella, en primer
lugar y de sta en segundo lugar, termina, en cierto modo, per-
diendo su carcter excepcional, por dejar de ser, o por ser vivido
por el inmigrantecomo una actividad entre otras, al igual que lo
es para todos
30
; as que el inmigrante ya no est supeditado a su
condicin de mano de obra transnacional, y las investigaciones so-
bre l no estn supeditadas a este enfoque totalmente funcional,
existente en los pases de destino. Sin negar la importancia de la
bsqueda de una movilidad social y econmica ascendiente cmo
uno de los mviles de los fujos migratorios, es preciso recordar
cmo los aspectos sociales y emotivos representen una parte fun-
damental de la relacin del migrante con su contexto de partida y
como ellos puedan infuenciar la decisin de salir o quedarse en el
pas. As, a travs del estudio de los vnculos afectivos y de cuidado
de las familias se puede ver cmo emergen causas emocionales y
subjetivas que ayudan a explicar, no slo la continuidad de los fu-
jos migratorios, sino tambin los propios proyectos y estrategias
migratorias de los protagonistas, lo que permite matizar mucho
ms los efectos de los factores estructurales vinculados a la crisis
29
Patio y Pesantez, La migracin internacional: relatada e interpretada por los jvenes
en los pases de origen y de destino, en Studi ed Emigrazione, XLI, n. 154, 2004, pg.
344.
30
Sayad A., p.cit. pp. 251-257.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
40 /
econmica o a la falta de oportunidad de empleo
31
. Conocer ms
en profundidad estos aspectos, por cuanto puedan ser subjetivos
y particulares por referirse a cada historia de migracin, aportara
mucho al estudio del fenmeno y dara insumos importantes para
la elaboracin de eventuales polticas pblicas en benefcio de las
familias con un miembro en el extranjero.
Finalmente, es importante referirse al aspecto transnacional de la
migracin, es decir la posibilidad de estar presente en diferentes
lugares y crear una relacin entre pas de origen y pas de desti-
no. Es un proceso que se ha dado siempre pero ltimamente es
impulsado por la globalizacin y el acceso a los medios de co-
municacin, que permiten conectar diferentes lugares en varios
momentos, volver los migrantes pobladores de diferentes pases,
seguir teniendo relaciones en el pas de destino como en el pas
de origen, lo que causa una superacin del marco de referencia
del Estado-nacin
32
, por desdibujar los lmites territoriales que
un pas marca como referente de su identidad como nacin; y es
cierto que la importancia que se le da al inmigrado en lugar que
al emigrado, como decamos antes, es una consecuencia de la ne-
cesidad de preservar estos confnes en los pases de destino. Este
asunto debera provocar un cambio en las categoras con las cua-
les pensamos el fenmeno migratorio, siendo el mismo migrante
en su continuo desplazamiento un elemento amenazante de la
identidad nacional de un pas, por el motivo que l continua co-
municndose con su pas de procedencia, y es un agente de mo-
vilizacin y transmisin de recursos culturales, econmicos y emo-
tivos. Se habla hoy da comnmente de la familia transnacional
como una nueva forma de ser familia y dar cuidado en la distancia
31
Parella S., Los vnculos afectivos y de cuidado en las familias transnacionales. Revista
Migraciones Internacionales, Vol. 4, Nm. 2, Julio-Diciembre 2007, pg. 16
32
Ruiz Balzola A., p. cit., pg. 105.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 41
a travs del fortalecimiento de los vnculos y la masifcacin de los
medios de comunicacin. Podemos considerarla aquella unidad
familiar caracterizada por la dispersin de sus miembros en dis-
tintos pases debido a la migracin de uno o ms de sus integran-
tes
33
. Sin embargo no todas las familias separadas geogrfcamen-
te son familias transnacionales y las dinmicas internas a la familia
dependern de diferentes factores como el gnero, la clase social,
la edad, el contexto social, el contexto econmico, el nivel de co-
municacin, etc. El estudio de la familia transnacional puede dar
informaciones importantes sobre cmo la familia acta, elabora y
reproduce su interpretacin de la realidad, con el objetivo de pre-
servar vnculos materiales, de afecto y de cuidado en un contexto
en el que las conexiones estn geogrfcamente dispersas
34
. Es
interesante poder estudiar cmo se desarrolla este cuidado ade-
ms porque el proceso de feminizacin del fujo migratorio est
marcando la conformacin de la familia transnacional en el senti-
do que infuye sobre la reorganizacin familiar en las cadenas de
cuidado. Convenimos sobre el hecho que la mayora de estudios
se ha ocupado de investigar las prcticas transnacionales relati-
vas a la esfera productiva mientras las que estn relacionadas con
la esfera reproductiva son las grandes olvidadas y constituyen un
importante campo por explorar
35
. Podemos aadir que el tema no
se ha desarrollado por ser particularmente especfco visto que la
perspectiva de las relaciones entre gneros y entre generaciones
y desde la gestin de la reproduccin social afectos, emociones,
tareas de cuidado son menos visibles, y por ello infravalorados,
en los anlisis tanto acadmicos como polticos de las dinmicas
y consecuencias de los procesos de migracin
36
. Sin embargo es
33
Parella S., p. cit., pg. 156.
34
Ibd., pg. 157.
35
Ibd., pg. 153.
36
Ibd., pg. 154-155.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
42 /
necesario contar con informacin relativa a la reorganizacin del
ncleo familiar para dar cuenta de los costos no solo econmicos
sino afectivos
37
de la migracin, tales como la separacin de los
cnyuges, el impacto emocional de los hijos que permanecen en
el lugar de origen o de los padres que viven la etapa de la vejez sin
la presencia de sus descendientes
38
y averiguar las consecuencias
en los diferentes casos que se presentan. En el caso de las mujeres
que emigran, por ejemplo, se habla de maternidad transnacio-
nal o a distancia para signifcar las nuevas formas de gestionar la
educacin y el cuidado de los hijos.
Por otro lado, es cierto que el aumento del porcentaje de mujeres
que deciden emigrar responde a polticas pblicas puntuales de
los pases de destino que, reforzando el imaginario sobre la movi-
lidad ascendente social y econmica y el mito europeo, fomentan
este tipo de migracin para cubrir necesidades con las cuales el
sistema social europeo ya no puede cargar. En el caso que nos
atae, el de las migraciones andinas, estrategias neoliberales ta-
les como la restriccin del gasto social y la focalizacin de deter-
minadas polticas han contribuido a la crisis global de cuidados.
En lugar de que los Estados se responsabilicen de estas crisis de
cuidado, lo que se puede observar es una divisin internacional
que coloca su carga en las ms dbiles: las mujeres migrantes. En
otras palabras, desde este anlisis de las polticas econmicas y
las polticas sociales se puede sostener que las familias de clase
media que mercantilizan el cuidado, y sobre todo las migrantes
37
El costo afectivo-familiar, en un pas como el nuestro, caracterizado por la unidad
familiar, propiciado por la moralidad y el catolicismo, es relativamente alto en Alta-
mirano T., p. cit., pg. 26.
38
Parella S., p. cit., pg. 167.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 43
que venden su fuerza de trabajo, estn subsidiando al Estado y el
crecimiento econmico
39
.
Como se puede ver, los cambios que viven los pases receptores en
su organizacin interna, entre los cuales tenemos la reduccin del
gasto social, el rpido envejecimiento de la poblacin, la disminu-
cin de la natalidad y el modelo de crecimiento urbano, favorecen
la presencia de un fujo constante de mujeres migrantes y en parte
reviven modelos coloniales de relacin asimtricas
40
. Es interesante
tambin evidenciar la posible relacin existente entre feminizacin
de la migracin e insercin de las mujeres autctonas en el mer-
cado laboral; aunque no siempre haya una correspondencia lineal
entre los dos fenmenos, no se puede negar el hecho que la reduc-
cin de las brechas laborales entre hombres y mujeres en algunos
pases desarrollados puede estar pasando por la sustitucin por
parte de las migrantes del rol reproductivo de las mujeres autc-
tonas; esta dinmica se puede evidenciar sea a nivel transnacional,
sea dentro de un mismo pas, en los diferentes niveles socioecon-
micos y estara reproduciendo la divisin del trabajo entre hombre
y mujer y la separacin entre rol productivo y reproductivo
41
.
39
Herrera G., Cuidados globalizados y desigualdad social. Revista Nueva Sociedad,
nm. 233, mayo-junio 2011, pg. 95. <www.nuso.org>.
40
Es sufciente pensar en las condiciones de trabajo de las mujeres inmigrantes que se
ocupan de cuidar a los diferentes miembros de las familias (ancianos/as y nios/as)
en los pases de destino.
41
Segn este tipo de anlisis, las mujeres inmigrantes procedentes de pases pobres
proveen trabajo reproductivo en un mercado global, en el contexto de la internacio-
nalizacin de la reproduccin. Las empleadas domesticas de origen inmigrante rea-
lizan el trabajo reproductivo de las mujeres de clase media y media-alta de los pases
industrializados mientras ellas relegan su trabajo reproductivo a otras mujeres de
su familia o a sus connacionales ms pobres Parella S., Los vnculos afectivos y de
cuidado en las familias transnacionales. Revista Migraciones Internacionales, Vol. 4,
Nm. 2, Julio-Diciembre 2007, pg. 162.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
44 /
En el caso de las mujeres migrantes es interesante identifcar y
describir el proceso de reorganizacin de la familia en los pases
de origen con respecto al cuidado de los hijos y, como decamos
anteriormente, las eventuales formas de cuidado transnacionales
que se realizan.
Visto lo anterior, creemos que aspectos de la migracin interna-
cional como la nueva ptica transnacional relativa a la organiza-
cin del cuidado en las familias en los pases de origen y destino y
su reorganizacin interna; la construccin de una representacin
social de la migracin ligada al mito europeo del progreso y ali-
mentada por los lazos ideolgicos
42
; la auto perpetuacin de las
redes migratorias que alimentan una cultura de la migracin en la
medida en que otorgan espacio al imaginario y reducen los costos
migratorios
43
; la necesidad de estudiar el fenmeno en su etapa
inicial (es decir cuando el inmigrante es todava un emigrante)
como hecho sincrnicamente familiar e individual; los procesos de
categorizacin social y de identidad social ascendente; todo esto
nos lleva a dirigir nuestro inters hacia las familias de los migran-
tes, los miembros de su ncleo ms cercano que se quedan en el
pas de origen y tienen contacto con el familiar que ha viajado al
extranjero.
Consideramos que estudiar a las familias de los migrantes y la
manera en que se reorganizan tras su partida, pueda ayudar a
identifcar como se retroalimenta esta representacin social de la
migracin la cual puede facilitar e impulsar la ensima decisin
de migrar, siempre que encuentre el contexto adecuado. Por otro
42
El proceso de globalizacin econmica crea lazos culturales entre los pases capita-
listas principales y el mundo en desarrollo, en Massey D.S. et al., op. cit, pg. 27.
43
El crecimiento prevalente de la migracin al interno de una comunidad, provoca
cambios en los valores y percepciones tradicionales incrementando las probabilida-
des de la migracin futura En Massey D.S. et al., p. cit, pg. 37.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 45
lado si cada decisin de migrar se alimenta en el ambiente fami-
liar, estudiar los ncleos de familias de migrantes nos ayudar a
entender cul es el mecanismo que determina este tipo de deci-
sin. Bajo esta ptica, la familia pre y transnacional puede ser vista
como un importante espacio de signifcacin de la experiencia mi-
gratoria. Adems el estudio de los cambios que se dan dentro de
la familia despus de la partida de uno de sus miembros, son parte
de las transformaciones de la sociedad en su conjunto y por el alto
porcentaje de hogares con un familiar emigrado en el extranjero
es importante poder identifcar tales aspectos para tener insumos
que permitan adoptar polticas pblicas efcaces dirigidas a esta
parte de la poblacin. Consideramos que los gobiernos pueden
infuircon aquellas polticas que den forma al mercado de segu-
ros, al de capitales, y al de futuros. Los programas pblicos de ase-
guracin, particularmente los programas de desempleo, pueden
afectar signifcativamente a los incentivos al desplazamiento inter-
nacional
44
. Podemos decir que no se trata nicamente de infuir
en las polticas migratorias, sino tambin de demandar polticas
de proteccin social que contemplen a las familias migrantes y de
evaluar cmo las polticas migratorias y las polticas de vnculos en
nuestros pases estn o no tomando en cuenta a estas familias y
las problemticas del cuidado
45
.
44
Massey D.S. et al., p. cit, pg. 16.
45
Herrera G., p. cit. pg. 97.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
46 /
1.3 Hiptesis de trabajo
Segn nuestra hiptesis la migracin de un individuo tiene efec-
tos diferentes sobre su familia en el pas de origen, y estos efectos
pueden ser de tipo estructural (relativos a la estructura familiar);
de tipo social y econmico (relativos a las estrategias de subsisten-
cia econmica); relativos al imaginario (inherentes a la representa-
cin social del hecho migratorio).
Especfcamente, cuando hablamos de efectos estructurales nos
referimos a como la familia se reorganiza en sus relaciones entre
cada miembro y con el miembro que ha migrado; creemos que el
aporte del miembro que ha viajado al extranjero en el cuidado de
la familia de origen as como algunas variables como el sexo, el
grado de parentesco, el nivel y calidad de la comunicacin con los
familiares en Per, los motivos por los cuales se decide emigrar,
son aspectos importantes pues infuyen sobre la representacin
social del hecho migratorio y en ltima instancia sobre la decisin
de imitar modelos de movilidad ascendente, social, econmica y
transnacional.
Los efectos socioeconmicos se referen principalmente a las es-
trategias de enfrentamiento de la pobreza de las familias investi-
gadas y a las posibles conexiones con su familiar en el extranjero,
incluyendo aspectos como el envo de remesas y el uso que le da
la familia para inversiones de tipo educativo, productivo, etc. El es-
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 47
tudio de la relacin entre remesa, su uso y unidad familiar puede
ser utilizado como indicador de decisin sobre el hecho migrato-
rio y de sus transformaciones con el pasar de los aos.
Finalmente el imaginario sobre migracin es transversal a las pri-
meras dos dimensiones pues se alimenta a travs de ambas, y de-
pende en parte del tipo de relacin que se mantiene entre la per-
sona que ha migrado y sus familiares en el pas de origen. Por otro
lado est infuenciado tambin por la relacin estructural entre
pases emisores y pases de destino y por aspectos temporneos
como la actual crisis econmica a nivel mundial que puede estar
afectando el mito del progreso (y con l el imaginario) ligado al
viejo continente.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
48 /
1.4 Metodologa
La investigacin tiene como poblacin de referencia la comuni-
dad de familias de migrantes, que como veremos
46
constituye un
subgrupo de la poblacin peruana; este subgrupo est presente
en diferentes niveles socioeconmicos y, en el caso de Lima, en
diferentes distritos de la capital. Debido a que la investigacin se
enmarca en una intervencin dentro de un proyecto de codesa-
rrollo y migracin, el equipo ha trabajado principalmente con po-
blacin previamente identifcada por estar vinculada al proyecto.
Es el caso de algunos familiares de migrantes titulares de activi-
dades micro empresariales en la zona de Huaycn o de algunos
peruanos vinculados a asociaciones de familias de migrantes de la
capital. Por este motivo la poblacin que ha sido convocada para
participar en la investigacin se ubica en los sectores C, D y E del
nivel socioeconmico.
Con respecto al trmino familia se ha considerado generalmente
la familia nuclear (padres e hijos), pero tambin la extensa (sobri-
nos, tos) dependiendo de las caractersticas del hogar siendo que
ambos niveles son importantes a la hora de analizar este tipo de
familia. Los distritos donde se ha trabajado con la muestra son: El
46
En el segundo captulo.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 49
Agustino y Ate (especfcamente la zona de Huaycn) en el cono
Este de Lima as como San Miguel (centro de Lima), por ser distri-
tos a alta procedencia de migrantes. Cabe sealar que el grupo de
San Miguel estaba integrado tambin por personas pertenecien-
tes a distritos del cono Sur como Villa El Salvador y del cono este
como San Juan de Lurigancho.
La investigacin ha sido en un primer momento de tipo explorato-
rio, con el objetivo de alcanzar una mayor comprensin del tema
migratorio y de identifcar algunos aspectos que podran ser rele-
vantes para nuestra hiptesis. El principal objetivo fue analizar las
relaciones afectivas y la gestin del cuidado en este tipo de fami-
lias cuyos miembros viven en partes diferentes del mundo. Esta
investigacin entonces, se ha desarrollado en dos momentos: en
una primera etapa se ha recopilado la informacin sobre familias
de migrantes en los mencionados distritos de Lima; en cada distri-
to y en momentos diferentes se convocaron a familias que tuvie-
ran un miembro en el extranjero para aplicar una fcha (herramien-
ta A, 61 familias encuestadas) donde se recopilaba la informacin
necesaria a la investigacin.
La fcha estuvo conformada por 4 partes: en la primera se buscaba
tener datos personales y de la familia (nmero de miembros, edad,
nombre, nivel escolar, etc.) as como datos referidos a la proceden-
cia familiar; en la segunda parte se pidieron datos relativos a la re-
lacin con el miembro de la familia que haba emigrado, as como
los niveles, tipo y temas de comunicacin, al medio por el cual se
comunicaban, al nmero de veces en que regresaba al pas; en la
tercera parte se pidieron datos relativos a las actividades econmi-
cas y a la presencia y uso de remesas; en la cuarta parte se analiz
el imaginario del entrevistado sobre el hecho migratorio ponien-
do atencin en la relacin entre idealizacin del hecho migratorio,
grado de parentesco, nivel de comunicacin entre persona que ha
emigrado y familiares en Per.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
50 /
Luego de este primer momento y de un anlisis de la informacin
recogida, se elaboraron los criterios para la seleccin y conforma-
cin de los grupos focales; los criterios en cuestin se referan a
aspectos como el grado de parentesco, el tipo de comunicacin, la
presencia o menos de remesas, la opinin diversamente favorable
sobre el hecho migratorio, la distribucin dentro de la poblacin
distrital considerada. Una vez convocadas estas familias se organi-
z un grupo focal por cada distrito. En cada grupo focal participa-
ron entre cuatro y siete jefes de familias y el total de personas en-
cuestadas en los grupos focales fue 20. Ya a nivel de grupos focales
se evidenciaron algunas diferencias importantes en relacin al
grado de parentesco, el nivel de comunicacin, el tipo de cuidado.
Durante el desarrollo de los grupos focales se prest atencin por
trabajar con dos tipos diferentes de grupos: el grupo de familiares
directos (es decir directamente emparentados con la persona que
haba migrado) y el grupo de familiares indirectos (es decir indirec-
tamente emparentados). Se procedi con el anlisis de los grupos
focales y la elaboracin de tipologas de familias segn la hip-
tesis inicial y dentro de los participantes de los grupos focales se
eligieron 4 casos particulares para profundizar en ellos a travs de
una entrevista semiestructurada (herramienta B). La conversacin
en los grupos focales fue enriquecedora y proveedora de insumos
interesantes para elaborar las entrevistas personales.
En una segunda etapa se aplicaron las entrevistas a las 4 personas;
3 son familiares directos de la persona que ha migrado mientras
que 1 es familiar indirecto. De los entrevistados el primero es un
hombre cuya esposa ha migrado; la segunda es una joven cuya
madre ha migrado y ahora ha regresado a Per; la tercera es una
mujer cuyo esposo se encuentra en el extranjero; la cuarta es la
historia de una persona cuyo to ha migrado a otro pas. Se han
analizado las entrevistas a la luz de las hiptesis originarias, inten-
tando evidenciar aquellos aspectos centrales que aclaran el tipo
de organizacin familiar que resulta tras la salida de uno de sus
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 51
miembros, as como las consecuencias ms directas de esta salida
a nivel relacional y de dinmicas internas. Cada entrevista es pre-
sentada y analizada por separado. Tambin se ha desarrollado un
anlisis integral de dichas entrevistas, as como unas conclusiones
generales a partir de la informacin extrada en cada una de ellas.
Es preciso mencionar que en la transcripcin y citas de las entre-
vistas se ha mantenido el anonimato de las personas entrevista-
das, que en ningn momento son mencionados con sus nombres
verdaderos.
Las entrevistas y su anlisis constituyen un material valioso para
entender con mayor profundidad los mecanismos internos, el fun-
cionamiento y las dinmicas que envuelven las familias transna-
cionales, aportando insumos interesantes para futuras hiptesis
de trabajo y para la elaboracin de polticas pblicas.
Captulo II
Panorama estadstico de
la migracin peruana
Caminante, son tus huellas
el camino y nada ms;
Caminante, no hay camino,
se hace camino al andar.
Antonio Machado, Proverbios y Cantares
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 55
2.1 Caractersticas del fujo
migratorio
En el contexto global del mundo en el cual todos y todas vivimos,
no se puede ignorar el papel jugado por las migraciones. A pesar
que la migracin internacional se pueda considerar una constante
de la milenaria historia del ser humano, los expertos concuerdan
en considerar que los fujos migratorios representan uno de los
rasgos ms signifcativos de la poca que estamos viviendo. Junto
con el movimiento de mercancas y comunicaciones, los y las mi-
grantes contribuyen en hacer del planeta un espacio globalizado.
Los nmeros lo demuestran: a nivel mundial desde los 75 millones
de migrantes del ao 1965 se ha pasado a los 215 millones de hoy,
lo cual quiere decir que el total de las personas que viven fuera de
sus pases de origen se ha triplicado en pocas dcadas. De ellos,
cerca de 30 millones son latinoamericanos
1
.
Por lo que concierne a la situacin de Per, vemos que el pas sigue
la tendencia mundial: segn el INEI entre 1990 y el 2007 aproxi-
madamente dos millones de peruanos salieron del pas. Es ms:
1
Secretara general de la comunidad andina, Informe-poltica publica del Estado pe-
ruano hacia los peruanos/as en el exterior y la trata de personas, Lima 2011.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
56 /
de acuerdo con los datos del IX Censo Nacional de Poblacin y de
Vivienda, 704 mil 746 hogares presentan al menos un miembro del
hogar viviendo de forma estable en otro pas, lo que representa
el 10,4% de los hogares peruanos
2
. Comparando estos datos con
los de inmigracin hacia Per, se puede considerar que hay una
proporcin de cincuenta peruanos emigrados por cada individuo
extranjero inmigrado en el suelo peruano
3
. El 51% de los emigran-
tes declara haber nacido en la capital, dato que se refeja tambin
en las estadsticas desagregadas por zonas geogrfcas: el 70%
procede de la Costa, el 25% de la Sierra y apenas el 5% de la Selva
4
.
La mayora de los emigrantes pertenece a las clases media, media-
baja y baja: el 73,6% de sus hogares se clasifcan en los estratos
socioeconmicos C, D y E. El estrato D tiene el ms alto porcentaje
en el total de emigrantes, con el 27,4%. Los estratos A y B expulsan
respectivamente el 13,0 y el 13,5% del total de migrantes
5

2
INEI, UNFPA, Perfl socio demogrfco del Per. Censos nacionales 2007: XI de Poblacin
y VI de Vivienda, INEI, Lima 2008. Sin embargo este tipo de datos no especifca si hay
relacin de parentesco entre los hogares medidos as que realmente no se sabe si a
cada hogar corresponde un migrante diferente.
3
OIM, INEI, DIGEMIN. Per: Estadsticas de la migracin internacional de peruanos e in-
migracin de extranjeros, 1990 -2009, OIM, Lima 2010.
4
OIM, INEI, DIGEMIN, p. cit.
5
OIM, INEI, Migracin internacional en las familias peruanas y perfl del peruano retor-
nante, OIM, Lima 2009.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 57
Grfco N 1
Hogares con emigracin internacional, segn Estrato
Socioeconmico, 2007 (%)
Estrato A
13,0
13,5
25,5
27,4
20,7
Estrato B Estrato C Estrato D Estrato E
Fuente: INEI - Censos Nacionales 2007: XI de Poblacin y VI de Vivienda
En Migracin Internacional en las Familias Peruanas y Perfl del peruano retornante. INEI
/ OIM Noviembre 2009, pg. 25.
La gran mayora de las personas que decide emigrar, declara ha-
cerlo por motivacin econmica o laboral (73,9%). Dentro de las
otras razones hay temas educativos (estudiar en el extranjero),
familiares (reencuentro con algn integrante de la familia que ya
est viviendo fuera del Per) y motivos polticos, debido a la vio-
lencia que vivi el pas en las dcadas del 80 y 90
6
. Es decir, que
la emigracin internacional de Per se confgura de preferencia
como migracin laboral, lo cual lo convierte en un lugar exporta-
dor de mano de obra hacia otras economas. De los trabajadores
migrantes peruanos, el 84% se puede considerar mano de obra no
6
INEI, OIM. Per: Remesas y desarrollo, OIM, Lima 2010.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
58 /
califcada. La mayora de los y las peruanas que migran lo hacen en
edad productiva: el 74,6% est entre los 15 y los 49 aos de edad
7
.
Cuadro N 1
Grupos de edad en la emigracin internacional de
peruanos 1994-2011
Grupo de Edad Total
Absoluto % % Absoluto % Absoluto %
Total 2 116 952 100,0 100,0 1 075 841 50,8 1 041 111 49,2
0-4 61 966 2,9 100,0 30 618 49,4 31 348 50,6
5-9 67 064 3,2 100,0 32 856 49,0 34 208 51,0
10-14 81 882 3,9 100,0 39 368 48,1 42 514 51,9
15-19 140 267 6,6 100,0 67 228 47,9 73 039 52,1
20-24 250 816 11,8 100,0 118 148 47,1 132 668 52,9
25-29 278 053 13,1 100,0 136 919 49,2 141 134 50,8
30-34 277 719 13,1 100,0 139 826 50,3 137 893 49,7
35-39 248 357 11,7 100,0 126 866 51,1 121 491 48,9
40-44 205 095 9,7 100,0 105 508 51,4 99 587 48,6
45-49 159 753 7,5 100,0 84 279 52,8 75 474 47,2
50-54 118 033 5,6 100,0 64 480 54,6 53 553 45,4
55-59 80 672 3,8 100,0 44 511 55,2 36 161 44,8
60-64 52 138 2,5 100,0 29 535 56,6 22 603 43,4
65-69 35 670 1,7 100,0 20 704 58,0 14 966 42,0
70-74 24 450 1,2 100,0 14 694 58,9 10 246 41,1
75-79 16 450 0,8 100,0 9 860 59,9 6 590 40,1
80 a ms 18 077 0,9 100,0 10 441 57,8 7 636 42,2
Fuente: : Superintendencia Nacional de Migraciones (MIGRACIONES).
Elaboracin: Instituto Nacional de Estadstica e Informtica (INEI).
En Estadsticas de la Emigracin Internacional de Peruanos e Inmigracin de extranjeros 1990
-2012 INEI/ OIM/ MIGRACIONES, pg. 24.
7
OIM, INEI, MIGRACIONES, Per: Estadsticas de la emigracin internacional de perua-
nos e inmigracin de extranjeros, 1990 -2012, OIM, Lima 2013.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 59
Ms de la mitad de los peruanos que se encuentran fuera del pas
estn en situacin de irregularidad, segn los datos del MRE del
ao 2005
8
. La mayora de ellos vive en Estados Unidos, Espaa, Ar-
gentina e Italia. Claramente es muy difcil medir la cifra real que
se refere a la condicin de irregularidad, difcultad que lleva mu-
chos observadores a estimar que el porcentaje de los dichos sin
papeles sea mucho ms signifcativo. En efecto, el principal mo-
tivo declarado por los peruanos al salir del pas es el turismo (en
el 95,8% de los casos
9
), donde este dato podra ser indicativo de
una migracin no regular, frente a los bajos porcentajes de los que
declaran residir al extranjero por motivos de estudio, de negocio
o de trabajo.
Segn los datos, actualmente el 88,5% de los peruanos expatria-
dos se concentra en siete pases: Estados Unidos (31.4%), Espa-
a (15.4%), Argentina (14.3%), Italia (10.2%), Chile (9.5%), Japn
(4.1%) y Venezuela (3.7%)
10
.
8
Ministerio de Relaciones Exteriores - Secretara de Comunidades Peruanas en el Ex-
terior. Peruanos en el exterior. Estadsticas, www.rree.gob.pe.
9
OIM, INEI, DIGEMIN, p. cit.
10
OIM,INEI, MIGRACIONES, p. Cit.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
60 /
Grfco N 2
Emigracin Internacional de Peruanos segn pas de residencia,
2013 (%)
Estados Unidos
Espaa
Argentina
Italia
Chile
Japn
Venezuela
Canada
Brasil
Francia
Alemania
Suiza
Bolivia
Mxico
Ecuador
Australia
Reino unido
Colombia
Suecia
Panam
Otros pases
31,4
15,4
14,3
10,2
9,5
4,1
3,7
1,8
1,5
0,9
0,8
0,8
0,7
0,5
0,5
0,4
0,4
0,4
0,3
0,3
2,2
88,5%
Fuente: Registro Nacional de Identifcacin y Estado Civil (RENIEC).
Elaboracin: Instituto Nacional de Estadstica e Informtica (INEI).
En Estadsticas de la Emigracin Internacional de Peruanos e Inmigracin de extranjeros
1990 -2012 INEI/ OIM/ MIGRACIONES, pg. 28.
Otro dato importante es que el 50,8%
11
de las personas emigran-
tes son de sexo femenino, lo cual hace que muchos expertos ha-
blen de feminizacin de la migracin. Este concepto se refere
no slo a los aspectos cuantitativos de los fujos migratorios, sino
tambin a la formacin de nuevos espacios y procesos en los cua-
les las migrantes se hacen protagonistas de inditas situaciones
vivenciales. Estas mujeres se van mayormente a pases europeos,
contrariamente a los varones que eligen naciones ms cercanas
12
.
11
OIM,INEI, MIGRACIONES, p. Cit.
12
OIM,INEI, MIGRACIONES, op. Cit.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 61
Amrica Latina es el continente que expulsa la mayor proporcin
de mujeres en relacin al nmero total de migrantes. El siguiente
grfco muestra como tambin la mayora de las mujeres que emi-
gran lo hacen en edad frtil y productiva:
Grfco N 3
Pirmide Poblacional de la Emigracin Internacional de Peruanos,
1994 y 2011 (%)
80 y ms
75-79
70-74
65-69
60-64
55-59
50-54
45-49
40-44
35-39
30-34
25-29
20-24
15-19
10-14
5-9
0-4
Hombre Mujer
8,0 6,0 4,0 2,0 0,0 2,0
1994 2011
4,0 6,0 8,0
Fuente: Superintendencia Nacional de Migraciones (MIGRACIONES.
Elaboracin: Instituto Nacional de Estadstica e Informtica (INEI).
En Estadsticas de la Emigracin Internacional de Peruanos e Inmigracin de extranjeros
1990 -2012 INEI/ OIM/ MIGRACIONES, pg. 25.
En comparacin con los fujos migratorios anteriores podemos ver
que el aumento del nmero de mujeres podra estar respondien-
do a unos pedidos particulares a nivel de perfl laboral requerido
por determinados pases de destino. Comparando el grfco ante-
rior con su anlogo referido al ao 1994, se puede notar un impor-
tante aumento de los porcentajes de mujeres migrantes pertene-
cientes a las franjas desde 35 hasta 54 aos (por ejemplo, las que
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
62 /
tienen desde los 45 hasta los 49 aos pasan de ser el 3% a ser el
4,2% del total de mujeres emigradas).
Grfco N 4
Emigracin Internacional de Peruanos segn departamento de
nacimiento, al 2013 (%)
Lima
La Libertad
Ancash
Callao
Junn
Arequipa
Lambayeque
Piura
Cajamarca
Ica
Cusco
Ayacucho
Apurmac
Loreto
Hunuco
San Martn
Puno
Huancavelica
Pasco
Amazonas
Ucayali
Tacna
Moquegua
Tumbes
50,9
9,5
5,5
5,1
4,0
3,4
2,9
2,4
2,2
2,0
2,0
1,3
1,3
1,1
1,1
1,0
0,9
0,8
0,6
0,5
0,5
0,4
0,2
0,2
56,0% Lima y Callao
44,6% Otros Departamentos
Fuente: Registro Nacional de Identifcacin y Estado Civil (RENIEC).
Elaboracin: Instituto Nacional de Estadstica e Informtica (INEI).
En Estadsticas de la Emigracin Internacional de Peruanos e Inmigracin de extranjeros
1990 -2012 INEI/ OIM/ MIGRACIONES, pg. 30.
Este proceso tiene repercusiones tambin en el hogar peruano, en
el cual la familia pierde sus componentes en las edades ms produc-
tivas, siendo los que emigran principalmente peruanos hijos o hijas
del jefe del hogar (53,4%) o pareja del jefe o jefa del hogar (10,9%)
13
.
13
ENJUV 2009, cit. en INEI, FIODM. Encuesta juventud, empleo y migracin internacional
2009, INEI, Lima, 2010.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 63
Generalmente la crisis econmica no ha disminuido la expectativa
migratoria
14
de la poblacin joven entre 15 y 29 aos la cual desea
vivir en otro pas por un 53.9%; cabe sealar que de este porcen-
taje slo un 26,2% planifca viajar en los prximos 3 aos mientras
que el 27,7% no lo ha programado, lo que corresponde a cierta
improvisacin en el momento de viajar al extranjero
15
.
14
Defnimos expectativa migratoria el deseo que tiene la poblacin joven de residir en
otro pas sea con el afn de buscar trabajo, mejorar su situacin econmica, salud,
otro; en INEI, FIODM. Encuesta Juventud, Empleo y migracin internacional, 2010,
INEI, Lima, pg. 132.
15
Ibdem.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
64 /
2.2 Las remesas y su impacto en la
economa del pas
Sabemos que la emigracin en el mejor de los casos permite el
incremento del ingreso familiar, cuando la persona que emigra
consigue enviar las remesas necesarias para garantizar un deter-
minado nivel de vida a su familia en el pas de origen.
Se defne remesa a las sumas de dinero enviadas de forma peridica
por personas que actualmente se encuentran viviendo permanente-
mente en otro pas
16
. Ello representa la demostracin mayor que el
proyecto migratorio se enmarca en una lgica de estrategia de mejo-
ras de las condiciones sociales y econmicas de la familia en general.
En Amrica Latina y Caribe el aporte de las remesas ha ido toman-
do ms relevancia; podemos ver que en los ltimos aos a pesar de
la crisis econmica, el volumen de las remesas ha sido importante
y en el 2011 los pases que han recibido ms remesas han sido El
Salvador, Republica Dominicana, Ecuador y Per
17
. Especfcamen-
16
Ibdem pg. 159.
17
BID, Recuperando el crecimiento: Las remesas a Amrica Latina y Caribe. 2012, www5.
iadb.org.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 65
te desde el 2002 hasta al 2008 la tasa de crecimiento anual de los
fujos de remesas que recibieron los pases de Amrica Latina y el
Caribe alcanz un promedio de 17%. Sin embargo, a partir de 2006
la tasa de crecimiento comenz a desacelerarse, y a mediados del
2008 con el impacto de la crisis econmica, el fujo de remesas re-
gistr tasas de crecimiento negativas
18
. Por la importancia de las
remesas los migrantes han ajustado sus gastos en los pases de
destino y han intentado mantener el fujo de remesa segn valo-
res normales a pesar de la crisis. A lo largo del 2009 se recuper el
fujo hasta registrar variaciones positivas en el ao siguiente. En
2011 ya se observ una recuperacin de estos fujos pasando a
una tasa de crecimiento anual de 6%, la mayor registrada en los
ltimos cuatro aos
19
.
En el caso de Per la situacin es particular: en los ltimos 20 aos
el importe total de las remesas recibidas por los hogares peruanos
ha crecido notablemente, pasando de un ingreso de 87 millones
de dlares en 1990 a 2378 millones de dlares en 2009 lo que co-
rresponde al 1,9% del PBI
20
, con una tasa de incremento promedio
anual de 19%
21
. Actualmente el monto de remesas enviadas en el
2012 ha sido de 2779 millones de dlares, signifcando un leve in-
cremento en esa moneda en 3%; sin embargo al realizar la compa-
racin de ese monto en nuevos soles, damos cuenta que existe un
decrecimiento del -1.4%, esto debido a la apreciacin de nuestra
moneda frente a la extranjera y a la tasa de infacin
22
.
18
Ibd. pg. 6.
19
Ibd.
20
INEI, OIM, op.cit.
21
Ibd.
22
Las remesas a Amrica Latina y El Caribe en 2012: Comportamiento Diferenciado
entre subregiones FOMIN, New York 2012.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
66 /
Se estima que el 82.5% de los que envan remesas a Per lo hace
a travs de medios formales (bancos y empresas de transferencia
de fondos
23
).
La importancia de la remesas se hace an ms evidente si se consi-
dera que del total de los peruanos que reciben recursos del extran-
jero, ms de la mitad (53,9%) recibe mensualmente y en un monto
promedio hasta superior al sueldo mnimo del pas. Es evidente
que la frecuencia mensual de envo se debe a la concomitancia
con los pagos de salarios que reciben los trabajadores que se en-
cuentran en el extranjero.
Grfco N 5
Remesas segn frecuencia de envo
Anual
Semetral
Trimestral
Bimestral
Mensual
Quincenal
Semanal
13,8
10,9
11,3
9,8
51,9
1,5
0,8
Fuente: Banco Central de Reserva del Per
Elaboracin: Instituto Nacional de Estadstica e Informtica (INEI)
En: Per: Remesas y Desarrollo INEI / OIM 2010, pg. 76
23
Remesas de peruanos en el exterior, Banco Central de Reserva del Per, Lima 2012.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 67
A pesar de la crisis los pases de procedencia de las remesas se
mantienen vigentes; las remesas llegan en buen porcentaje de Es-
tados Unidos (40,8%), seguidos por Espaa (15,6%) y Japn (8,0%)
e Italia (6.7%).
Grfco N 6
Remesas, por pas de origen 2009 (%)
Resto de pases 1/
20,4
Chile
4,6
Argentina
3,9
Italia
6,7
Japn
8,0
Espaa
15,6
Estados Unidos
40,6
Fuente: Banco Central de Reserva del Per
Elaboracin: Instituto Nacional de Estadstica e Informtica (INEI)
En: Per: Remesas y Desarrollo INEI / OIM 2010, pg. 74
El dinero que se recibe se gasta en gran medida en necesidades a
corto plazo, consumos privados como alimentacin, salud y pago
de servicios bsicos. Una parte minoritaria se destina al ahorro
para gastos futuros y a la inversin en negocios productivos (este
rubro ocupa el 4,5% de las remesas)
24
. En el 67,8% de los casos de
inversiones de las remesas en negocios, es el familiar que recibe el
monto quien decide el tipo de negocio, mientras en el 15,6% deci-
24
ENJUV 2009, cit. en INEI, FIODM. Encuesta juventud, empleo y migracin internacional
2009, INEI, Lima, 2010.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
68 /
de l que enva y en los restantes casos deciden los dos en conjun-
to. Adems cabe destacar que se ha dado un importante aumento
en el monto destinado a educacin, que pas del 15% de 2007 al
21,4% de 2009
25
, demostrando que la inversin en la educacin
de los hijos es una alternativa vlida ligada a la percepcin de pro-
greso. En general, se puede afrmar que las familias receptoras de
remesas gastan ms en educacin que las familias que no reciben
algn tipo de remesas.
Grfco N 7
Poblacin que recibe remesas, por principal destino de gasto,
2009 (%)
Otro
4,5
Vivienda
3,2
Ahorros
4,8
Educacin
21,4
Gastos
del hogar
66,2
Fuente: Instituto Nacional de Estadstica e Informtica - Encuesta Nacional de Hogares
(ENAHO), 2009
Elaboracin: Instituto Nacional de Estadstica e Informtica (INEI)
En Per: Remesas y Desarrollo INEI / OIM 2010, pg. 100
25
INEI, OIM, op. cit.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 69
Lo mismo se puede decir en relacin a los gastos de la atencin
sanitaria: las estadsticas demuestran que las familias que reciben
remesas acuden con ms probabilidad a un medico profesional en
caso de necesidad.
Algo que cabe remarcar es el efecto de las remesas en el uso de
tecnologas de la informacin y la comunicacin (TIC). Por ejem-
plo, destaca el hecho que el porcentaje de los que tienen acceso a
internet es mucho ms alto en las familias receptoras de remesas
(31% frente al 9,3% de las no receptoras)
26
.
Cruzando los datos sobre gnero con los datos sobre envo de re-
mesas, se puede apreciar que son las mujeres las que en mayor
medida envan dinero a sus familiares en Per: en efecto, el 51,7%
del total de remitentes son de sexo femenino, frente a un 48,3%
de varones
27
.
Otro dato interesante es que casi el 50% de los receptores de re-
mesas son personas que no pertenecen a la PEA (poblacin eco-
nmicamente activa) y pertenecen al entorno familiar cercano del
emigrante. Lo que signifca que los receptores de remesas tienen
un ingreso importante para la gestin de la economa familiar y
son en buena medida mujeres que se dedican al hogar, jvenes
estudiantes o personas ancianas
28
.
26
Ibid., p119.
27
INEI, FIODM. Encuesta juventud, empleo y migracin internacional 2009, INEI, Lima,
2010.
28
INEI, OIM, op.cit., pg. 92.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
70 /
Grfco N 8
Poblacin que recibe remesas, segn grupo de edad, 2009 (%)
14 a 29 aos
30 a 49 aos
50 a 59 aos
60 a 64 aos
65 a ms
26,7
27,0
16,4
7,0
23,0
Fuente: Instituto Nacional de Estadstica e Informtica - Encuesta Nacional de Hogares
(ENAHO), 2009
Elaboracin: Instituto Nacional de Estadstica e Informtica (INEI)
En Per: Remesas y Desarrollo INEI / OIM 2010, pg. 114.
Grfco N 9
Poblacin que recibe remesas, segn sexo, 2009 (%)
Hombre
32,3
Mujer
67,7
Fuente: Instituto Nacional de Estadstica e Informtica - Encuesta Nacional de Hogares
(ENAHO), 2009
Elaboracin: Instituto Nacional de Estadstica e Informtica (INEI)
En Per: Remesas y Desarrollo INEI / OIM 2010, pg. 114.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 71
De igual manera, no est de ms considerar los datos sobre reme-
sas y actividades productivas, segn los cuales el 77,1% de los re-
ceptores de remesas labora en empresas que se pueden conside-
rar Mypes
29
por el hecho de tener menos de cincuenta empleados.
Desafortunadamente son necesarios datos ms precisos que indi-
quen qu porcentajes de estas personas trabajan en una empresa
autnoma en la cual se invierte totalmente o parte de la remesa. A
pesar de esto, podemos afrmar, leyendo los datos de ENAHO
30
del
grfco que sigue, que los receptores tienden a cubrir un cargo de
patrn o empleador en porcentaje mayor que los no receptores.
Cruzando estos datos, se puede afrmar de forma segura que las
remesas infuyen positivamente en la creacin de micro y peque-
as empresas.
29
Micro y pequeas empresas.
30
La ENAHO es la encuesta nacional de hogares; esta informacin se encuentra en Per,
Remesas y Desarrollo INEI/OIM, Lima 2010.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
72 /
Grfco N 10
Poblacin ocupada como empleador o patrono por tenencia de
remesas 2004-2009 (%)
12,0
10,0
8,0
6,0
4,0
2,0
0,0
4,9
2004 2005 2006 2007 2008 2009
No recibe Remesas Recibe Remesas
5,2 5,2 5,3
5,4
8,2
9,9
7,5
5,2
5,7
5,2
8,7
Fuente: Instituto Nacional de Estadstica e Informtica - Encuesta Nacional de Hogares
(ENAHO), 2009
Elaboracin: Instituto Nacional de Estadstica e Informtica (INEI)
En Per: Remesas y Desarrollo INEI / OIM 2010, pg. 130
Otro dato relevante est relacionado con las condiciones fsicas
del hogar de los familiares de migrantes, los cuales muestran evi-
dentemente ndices ms bajos de carencias bsicas en compara-
cin con el promedio nacional
31
.
En resumen, estos nmeros atestiguan que existe una relacin
positiva entre aporte econmico de los emigrados y condicin de
vida los familiares que se quedan en Per: estos ltimos sin duda
gozan de una disminucin de los niveles de pobreza y de un ma-
yor acceso a una educacin o sanidad de mejor calidad, as como
la posibilidad de invertir en pequeos negocios.
31
OIM, INEI, Migracin internacional en las familias peruanas y perfl del peruano retor-
nante, OIM, Lima 2009.
Dibujo de los
participantes de los
talleres con familias
de migrantes
Captulo III
El viaje de quien
se queda
Piu veloci di aquile i miei sogni attraversano il mare
(Ms rpidos que guilas mis sueos surcan el mar).
Franco Battiato, La Cura
Nos dice, con voz misteriosa de cardo y
de rosa, de luna y de miel,
Que es santo el amor de la tierra, que es triste
la ausencia que deja el ayer.
Csar Mir, Todos vuelven
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 83
3.1 Familias de migrantes en Lima
1
Para obtener informacin que contribuya a nuestro estudio, el
equipo de investigacin aplic una encuesta a 61 personas que
tienen familiares en el exterior o que conocen a alguna persona
que actualmente reside en otro pas. Luego se trabaj con grupos
focales donde los y las participantes comentaron los efectos po-
sitivos o negativos de su experiencia migratoria o expresaron su
percepcin sobre la experiencia de los familiares y amigos cerca-
nos. Esta informacin aunque no relevante desde el punto de vista
estadstico, nos ayuda a describir la tendencia a nivel macrosocial
y nos permite identifcar ya desde ahora algunos puntos claves
que retomaremos y sern profundizados en las entrevistas.
En esta parte del trabajo, presentamos los datos de la encuesta
que hemos aplicado a las personas que acudieron a la convocato-
ria de ASPEm, y analizamos los resultados tambin a la luz de los
1
Ivonne Teresa Valencia Len. Sociloga, Magster en Sociologa Poltca de
la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Lima - Per y en Migracio-
nes Internacionales Contemporneas de la Pontfcia Universidad Comillas
de Madrid - Espaa. Esta parte del trabajo corresponde a un avance de la
investgacin que est desarrollando para graduarse de doctora en ciencias
sociales, en la especialidad de sociologa de la UNMSM. Es asesor externo de
ASPEm para el presente trabajo.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
84 /
comentarios de los integrantes de los grupos focales. En un primer
momento se presentan los datos relacionados con las caracters-
ticas de las personas encuestadas segn el grado de parentesco,
el gnero de la persona que ha viajado, el pas de destino, el pas
de procedencia, el tipo de comunicacin, y otra informacin de
inters con el objetivo de identifcar la tipologa familiar. En un se-
gundo momento mostramos datos con relacin a las remesas y su
uso dentro de la economa familiar en el pas de origen, as como
datos referidos al imaginario que las personas tienen respecto al
hecho migratorio.
Esta informacin inicial aborda, todava de manera exploratoria,
aspectos relativos a las caractersticas y maneras de organizarse de
la familia transnacional. Posteriormente la informacin que hemos
analizado ser completada con datos provenientes de los grupos
focales as como de las entrevistas en profundidad.
3.1.1 Datos sobre parentesco, gnero, pas de destino,
lugar de procedencia, comunicacin y retorno
Los resultados de la encuesta aplicada a 61 personas de 11 distri-
tos de Lima, muestran que el 68.9% tiene algn familiar que resi-
de actualmente en el exterior, frente al 31.1% que seal no tener
familiares migrantes; aunque del total de encuestados, el 72.1%
manifest conocer a alguna persona que reside en otro pas.
Del porcentaje de encuestados que seal tener familiares mi-
grantes (42), se encuentra que, segn el grado de parentesco, el
21.4% es hermano del migrante. De los hijos y primos, se observa
el 19% para cada caso. Los padres migrantes llegan al 9.5% como
se puede observar en el siguiente Grfco.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 85
Grfco N 11
Parentesco con el familiar en el extranjero
Esposo(a)
7,1%
Cuado(a)
4,8%
Sobrino(a)
4,8%
Hermanos
21,4%
Hijos(as)
19,0%
Madre y hermanos
2,4%
Exconviviente
2,4%
Padres
9,5%
Tios(as)
9,5%
Primos(as)
19,0%
Fuente: talleres con familiares de migrantes
Elaboracin propia
De la informacin que ofrecieron los encuestados sobre sus fami-
liares migrantes, se observa que el 51.1% es del gnero femenino,
mientras que el 42.9% es del gnero masculino. En general, esta
informacin muestra la misma tendencia de las estadsticas a nivel
nacional donde se encuentra que la mayor proporcin de migran-
tes peruanos son mujeres, probablemente porque tienen mayores
oportunidades laborales, especialmente en Europa. A pesar de la
crisis econmica mundial, la tendencia a la feminizacin de la mi-
gracin caracteriza los desplazamientos hacia los pases de mayor
destino migratorio en la actualidad. Por pas de residencia se en-
cuentra que el 35.7% reside en Italia y el 33.3% reside en Espaa.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
86 /
Grfco N 12
Distribucin de los migrantes segn sexo
Masculino
42,9%
Femenino
57,1%
Fuente: talleres con familiares de migrantes
Elaboracin propia
Grfco N 13
Distribucin de los migrantes segn pas de destino
Italia
35,7%
Espaa
33,3%
Estados
Unidos
9,5%
Argentina
14,3%
Chile
2,4%
Austria
4,8%
Fuente: talleres con familiares de migrantes
Elaboracin propia
En cuanto al lugar de procedencia, del total de encuestados (61), el
88.5% proviene del interior del pas y el 11.5% es de Lima. En tr-
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 87
minos migratorios, la mayor proporcin de encuestados que tie-
ne algn familiar que radica en otro pas proviene del interior y el
14.3% es de Lima. Podemos sealar que esta informacin eviden-
cia la tendencia de que la migracin es parte de un proyecto de
vida que pasa por el abandono del lugar de origen de los padres
de los migrantes y, de los hijos quienes son los que continan
con el proyecto familiar hasta el abandono del pas.
Si bien, en muchos casos, esta situacin se ha presentado debido a
las circunstancias socioeconmicas del pas, tambin es necesario
sealar la infuencia que tiene la experiencia migratoria anterior.
No obstante, hemos sealado que el estudio da muestra de que
muchos de los hijos de los padres migrantes (del campo a la ciu-
dad), estn en el exterior con su familia nuclear reunida.
Tabla N 2
Procedencia interna de los encuestados
Procedencia de los encuestados Porcentaje
No sabe, no responde 1,6
Lima 11,5
Ayacucho 21,3
Puno 1,6
Huancavelica 8,2
Ancash 3,3
Hunuco 3,3
Apurmac 4,9
Pasco 4,9
Cusco 3,3
Junn 19,7
La Libertad 4,9
Cajamarca 1,6
Lambayeque 6,6
Arequipa 1,6
Amazonas 1,6
Total 100,0
Fuente: talleres con familiares de migrantes
Elaboracin propia
-
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
88 /
Considerando la identifcacin tnica de los encuestados, se en-
cuentra tambin que el 59.5% se percibe como de origen quechua,
mientras que el 23.8% se identifca como mestizo. Esta relacin da
cuenta una vez ms de la cadena migratoria interna (del campo
a la ciudad). Los que sealan ser mestizos vienen a ser los hijos
de los migrantes que en muchos casos ya han nacidos en Lima
pero que mantienen la cultura originaria familiar y que la replican
en las ciudades de destino migratorio.
En general los datos presentados confrman la relacin entre mi-
gracin interna y externa, haciendo pensar en patrones de com-
portamiento relativos a estrategias econmicas ya presentes en la
familia, que se replican de una generacin a la otra.
La comunicacin con los miembros de la familia migrante es muy
frecuente (42.9%) y para el 31.1% es cada mes. Si bien la comuni-
cacin entre hijos migrantes y padres en Lima es frecuente, vemos
tambin que una signifcativa proporcin de migrantes se encuen-
tra en el exterior con su familia nuclear reunida, siendo para algu-
nos (el 11.9%) el motivo de la migracin, la reagrupacin familiar.
Entre los temas de conversacin destaca la familia (40.5%) y temas
generales: episodios ligados a la familia, trabajo, situacin econ-
mica (42.9%) y el medio de comunicacin de uso frecuente es el
telfono y el Internet (especialmente a travs de Facebook). Sin
embargo, se observa que el 4.8% no se comunica, lo que fue con-
frmado por algunos participantes en los grupos focales, que afr-
maron no comunicarse con el familiar en el extranjero debido a los
problemas familiares o a la ruptura que sucedi antes de la partida
o que incluso, fue el motivo principal de la migracin.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 89
Grfco N 14
Frecuencia de comunicacin con el familiar migrante
No sabe,
no responde
2,4%
Una vez a la semana
42,9%
Cada quince das
16,7%
Mensualmente
31,1%
No se
comunica
4,8%
Todos los das
2,4%
Fuente: talleres con familiares de migrantes
Elaboracin propia
Este punto no es secundario: veremos como en el origen de la de-
cisin de migrar convergen muchos factores; no se trata slo de
motivos econmicos, tambin infuyen los problemas que surgen
en las relaciones interpersonales del ncleo familiar.
Por gnero, en el siguiente grfco, se observa que son las mujeres
migrantes las que se comunican con mayor frecuencia que los hom-
bres (26.1%), donde el 2% de ellas se comunica diariamente. Tanto
el 16.7% de mujeres como el 14.3% de hombres se comunica con
su familia cada mes. De la misma manera que en el caso anterior,
el 2% de cada gnero no mantiene ningn tipo de comunicacin
con sus familiares en el Per. Algunos familiares comentaron que
saben que los migrantes no la pasan bien, pues se suelen enterar
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
90 /
por otras personas que les cuentan los problemas por lo que han
atravesado o estn atravesando. Luego, al comentar esta situacin
en los grupos focales, sealan que es probable que los migrantes
no digan nada porque no quieren preocupar a la familia.
Grfco N 15
Frecuencia de comunicacin con los familiares migrantes,
segn sexo
No sabe, no responde
Mensualmente
Una vez a la semana
Sexo del migrante
2,4
12 %
10 %
8 %
6 %
4 %
2 %
0 %
2,4
7,1
16,7
14,3
Masculino Femenino
26,1
2,4 2,4
16,7
9,5
No se comunica
Cada quince das
Todos los das
Fuente: talleres con familiares de migrantes
Elaboracin propia
Algo interesante que podemos sealar sobre este punto, es que la
comunicacin con el familiar migrante es ms frecuente y depen-
de del grado de afnidad con la persona. No necesariamente nos
referimos al parentesco, sino a la empata. Segn los comentarios
de una seora durante el desarrollo del grupo focal, a la partida de
su hermana, las llamadas eran diarias y muy prolongadas, eran tan
largas que lleg a cansarla; pero, a la partida de su esposo, las lla-
madas entre ellos se producan a diario y la espera la pona nervio-
sa: antes me llamaba mi hermana y quera hablar conmigo dos
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 91
horas y yo me cansaba, deca a mi hijo que le diga que haba salido.
Ahora, como ha cambiado: si mi esposo se demora 10 minutos para
llamarme, me preocupo, me pongo nerviosa. A pesar de las difcul-
tades que estn enfrentando aqu y en el pas de destino, la familia
permanece unida.
Con respecto a la frecuencia de viaje al Per, se encuentra que
40.5% de los migrantes peruanos no ha regresado hasta diciem-
bre de 2011. Una de las razones es que no puede volver asumi-
mos que se encuentran en condicin irregular, pero fundamen-
talmente, porque al ser una migracin reciente de 1 a 5 aos-, los
migrantes todava no han tenido la oportunidad de regresar a casa.
Debemos tener en cuenta que los retornos se producen luego del
establecimiento defnitivo en la ciudad de destino, que responde a
la estabilidad laboral y a la capacidad de ahorro econmico que les
permita volver con algo. Segn se puede observar en el siguiente
grfco, los que s han podido volver de visita, han retornado luego
de uno a tres aos de migracin (49.4%).
Grfco N 16
Frecuencia de viaje al Per de los migrantes
Cada ao
21,4%
Cada dos aos
19%
Cada tres aos
19%
Nunca /
Migracin reciente /
No puede regresar
40,5%
Fuente: talleres con familiares de migrantes
Elaboracin propia
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
92 /
La posibilidad de retornar al Per, para las personas que partici-
paron de los grupos de discusin, est presente siempre; sin em-
bargo, afrman que algunos migrantes no lo pueden hacer porque
muchos estn en condicin documentaria irregular, por un lado,
y por otro, les da pena volver para qu?, qu voy a hacer en el
Per, qu vergenza!, los que vienen son los que tienen papeles.
En cambio, para las migrantes que tienen a sus hijos en el Per, el
retorno es indiscutible, necesitan volver para llevar consigo a los
suyos. Los comentarios en los grupos de discusin con respecto
a mujeres que tienen sus hijos en el pas de origen fueron los si-
guientes: su solo pensamiento es conseguir sus papeles y llevrselos
como sea, ella deca si me voy a quedar en Per qu voy a hacer, no
me van a dar trabajo....
A partir de estos primeros datos podemos ver como se confrman
algunas estadsticas a nivel nacional: en el caso de las mujeres que
tienen hijos en Per su rol de cuidadoras las lleva a tener un con-
tacto ms directo con la familia, a comunicarse ms seguido, con
mayor frecuencia y a pensar en un retorno ms rpido con respec-
to al migrante hombre. Este aspecto es muy importante porque
nos da un ejemplo del proceso de feminizacin de la migracin
y de globalizacin del cuidado que caracterizan las nuevas olas
migratorias e infuyen sobre la reorganizacin familiar. Desde este
punto de vista, se resalta la importancia de los medios de comu-
nicacin masivos: la facilidad en la comunicacin permite a estas
personas desarrollar su rol reproductivo a la distancia con las com-
prensibles difcultades que todo esto conlleva. Parece tambin
que esta misma facilidad en la comunicacin permite a la familia
de una persona que ha migrado, enterarse de la situacin real vi-
vida por el familiar en el extranjero, a travs de otros miembros
que hacen parte de una red de migrantes (otras personas que han
viajado y sus familiares en el Per). Este aspecto es importante so-
bre todo en el caso de una comunicacin no real entre migrante
y su familia, a menudo determinada por la necesidad por parte
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 93
de la persona que ha migrado de no preocupar su familia con sus
problemas. Veremos cmo este tipo de comunicacin a pesar de la
empata y del grado de parentesco puede estar presente en la re-
lacin transnacional entre migrante y sus familiares ms cercanos.
3.1.2 Las remesas y su uso
De las personas encuestadas, el 68.9% tiene algn familiar que
reside en el extranjero y de ellas, el 83.3% recibe remesas econ-
micas para sus familias en el Per. Con respecto al uso de las re-
mesas, se encuentra que el dinero se emplea prioritariamente en
la alimentacin, vestido y educacin de los hijos, que sumado a los
gastos para la casa, signifca el 47.7% del total de las remesas eco-
nmicas recibidas. (Ver Grfco N 17).
Es importante tener en cuenta los efectos de la crisis internacional. As,
se encuentra que un porcentaje signifcativo de migrantes no enva
dinero (16.9%); esto se puede relacionar con lo sealado por algunas
personas en el grupo focal: ahora s es ms difcil, ya no mandan (dine-
ro) como antes; esperamos que vengan a Per para que nos den algo.
Este porcentaje de migrantes signifcativamente menor con rela-
cin a los que s envan remesas radica en pases sudamericanos
y en Estados Unidos. Considerando que los que acudieron a la con-
vocatoria de ASPEm, no provienen signifcativamente de familias
con migrantes en Estados Unidos, el dato no evidencia que de ese
pas proviene la mayor proporcin de remesas.
Con respecto a la relacin del gnero de los migrantes, se observa
que las mujeres son las que se encargan de enviar la mayor propor-
cin de remesas al Per destinadas a solventar los gastos sealados
lneas arriba. Afrma una seora: En el caso de mi hermana ella lo
enva para su hija, yo en caso de mi hermana los gasto en educacin
y cuando se enferma.. Sobre el punto, otra seora seala: en el caso
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
94 /
de mi hermana est su hijito que come bien, va al colegio, as que no le
falta nada; ha cambiado bastante porque ella cuando estaba ac no
tena dinero, tena que vender el cebiche, estn mejor en la alimen-
tacin, en el estudio, cuando se enferman y hay que acompaarlos al
mdico. Podemos apreciar que en ambos casos, las hermanas de
las seoras que han viajado al extranjero se encargan de cuidar a
los hijos en Lima.
El 38.1% de los encuestados, seala que le envan dinero mensual-
mente y, en igual porcentaje, las familias de los migrantes reciben
aproximadamente 100 euros; y un porcentaje menor recibe has-
ta 200 euros. En cuanto al pas de procedencia de las remesas, se
encuentra que desde Italia y Espaa, las familias reciben el 13% y
12% respectivamente. Debemos tener en cuenta que ambos pa-
ses concentran la mayor proporcin de migrantes (69%), con una
ligera mayora de mujeres, segn lo evidencia los resultados de la
encuesta que estamos analizando.
Grfco N 17
Uso del dinero enviado por los migrantes
No sabe, no responde
11,9%
Alimentacin, vestido
y educacin de los hijos
31,0%
Gasto de
la casa
16,7%
No enva dinero
14,3%
Medicinas para
padres y abuelos
14,3%
Ahorro, propina
11,9%
Fuente: talleres con familiares de migrantes
Elaboracin propia
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 95
Grfco N 18
Envo de dinero a Per segn el pas de destino del migrante
Italia
Argentina
Espaa
Envio de dinero
12,5 %
10,0 %
7,5 %
5,0 %
2,5 %
0 %
Si No
2 2 2
1
13
3
12
4
2
1
Chile
Estados Unidos
Austria
Fuente: talleres con familiares de migrantes
Elaboracin propia
En algunos casos se ha evidenciado que las remesas se emplean
para impulsar negocios familiares y pequeas empresas. Esta
informacin indica que los migrantes s tienen la proyeccin de
invertir su dinero, pero el precio es muy alto. No obstante el reco-
nocimiento de la necesidad de invertir el dinero que envan sus
familiares es un aspecto muy positivo, muchos coinciden en que
el rompimiento familiar es algo que luego de la experiencia mi-
gratoria no quieren volver a sentir: quieren estar aqu o all, pero
juntos. Comenta un hombre sobre su esposa migrante en Italia:
su meta de ella es, como somos 9 hermanos, apoyarnos, a nosotros,
apoyar econmicamente y moralmente a toda nuestra familia; hay
proyectos, muchos proyectos en el caso mo con mi esposa, salir ade-
lante, de repente ms adelante un proyecto, pero en este momento es
(importante hacer) una buena inversin a favor de los hijos.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
96 /
Estos datos muestran la misma tendencia que se da a nivel nacio-
nal donde se seala que se destina una buena parte de las remesas
para solventar gastos corrientes, alimenticios y de educacin. A
pesar de la presencia de algunos titulares de mypes no se eviden-
cia un gasto directo para mejorar el negocio; sin embargo la reme-
sa ofrece un nivel de seguridad para solventar gastos generales y
as otorgar una situacin de relativa tranquilidad que benefcia en
general la familia y sus eventuales negocios.
3.1.3 Percepciones sobre migracin
En la encuesta, se le pidi a los entrevistados que valoraran la mi-
gracin en una escala de 1 a 10, de acuerdo a los resultados se
puede afrmar que el hecho migratorio fue considerado en su
promedio con un valor de 8. Adicionalmente, se presentaron 18
califcaciones con respecto al hecho migratorio dando la directiva
de seleccionar slo 3. Para viabilizar la interpretacin de la infor-
macin, se elaboraron ndices de respuesta basados en tres cate-
goras:
Positiva: progreso, riqueza, oportunidad y positivo.
Intermedia: esperanza, labor, integracin, amistad, turismo y de-
recho.
Negativa: retroceso, pobreza, desesperanza, soledad, racismo,
fuga y explotacin.
De acuerdo con los resultados se encuentra que el 67.2% percibe
la migracin como positiva, mientras que el 4.9% la percibe de ma-
nera opuesta. En cambio, para el 26.2% la migracin es percibida
en un nivel intermedio, ni positiva ni negativa. En el caso de los
que no tienen familiares migrantes, se encuentra que la migracin
es percibida como una posibilidad de progreso, labor y oportuni-
dad para las personas.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 97
Grfco N 19
Percepcin de la migracin por parte de las familias
No sabe,
no responde
1,6%
Positivo
67,2%
Intermedio
26,2%
Negativo
4,9%
Fuente: talleres con familiares de migrantes
Elaboracin propia
Para aquellos que se comunican con su familiar migrante una vez
a la semana, la percepcin de la migracin es positiva (61.1%). Sin
embargo debemos anotar que, para los que tienen una comunica-
cin menos frecuente, tambin perciben la migracin de manera
positiva (20%). Para quienes consideran la migracin en un nivel
intermedio, las frecuencias de comunicacin varan entre cada
quince das a una vez al mes y son el 35% aproximadamente.
Entre los que perciben la migracin como positiva, se encuentra
que el 20% tiene hermanos y en igual porcentaje tiene primos vi-
viendo en el extranjero. Los que se ubican en el nivel intermedio
(23.1%) tienen tambin hermanos y primos.
Uno de los participantes del grupo focal, conversando sobre el ima-
ginario de la migracin, seal: est bien la tristeza pero tenemos que
aceptar que al viajar nos vamos por un futuro mejor, buscar un buen
trabajo, cambiar (de) ambiente. Nosotros estamos acostumbrados ac
a estar con el vecino, hablando, tomando, pero cuando uno viaja ya va
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
98 /
con otra mentalidad para poder tener una vida mejor y educar a los hijos.
Para tratar de ganar un buen dinero hay que aceptar la tristeza, la pena,
el llanto, cuando uno est solo pensamos como estn los hijos, la esposa,
que estarn haciendocomo estn mis hijitas, que estn haciendo, pero
por el trabajo uno tiene que aceptar. Ac hay personas que no consiguen
trabajo, as no ms; peor cuando hay personas que no tienen estudios.
A pesar de lo sealado, la percepcin de la experiencia migratoria, de
acuerdo a nuestro ndice de respuesta, es intermedia, porque aunque
negativa, la acepta, la tolera, la entiende.
Remarca una de las personas durante el grupo focal: la tristeza, pues
estn mis hijos, ellos quieren el amor de mam que no lo tienen, es ho-
rrible; si fuera maana que mi esposa tuviera que viajar no lo quera
ahora no la dejara viajar a mi esposa, que se quede ac comiendo panes
y agua, pero juntos. Sin duda, los efectos de la migracin de uno de
los padres, especialmente de la madre, aqueja en gran medida a los
hijos, el abandono, las muestras de afecto y el contacto fsico. Por eso,
la percepcin de algunos de los participantes es de tristeza y soledad.
En general los datos sobre el imaginario confrman una visin po-
sitiva del hecho migratorio ya que es visto como una posibilidad
de mejora y progreso; esta visin es muy presente en los encues-
tados que tienen familiar en el extranjero y en los que no tienen
familiar en el extranjero. Sin embargo, en el caso de los primeros,
cuando se puede profundizar sobre el tema, descubrimos que es-
tn presentes aspectos negativos (la conciencia de la lejana, la so-
ledad, la relacin a distancia con los seres queridos) que se derivan
de un conocimiento real de las consecuencias del hecho migra-
torio y de la preocupacin por las relaciones dentro de la familia.
Podemos decir que si no consideramos las respuestas que se dan
por deseabilidad social dentro de un grupo focal, el mtodo de las
califcaciones permite identifcar las diferentes caractersticas del
fenmeno migratorio, acercndonos ms al aspecto multifacti-
co del mismo. Toda esta informacin nos da insumos interesantes
para profundizar en las entrevistas individuales.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 99
3.2 Las entrevistas a familiares de
migrantes
Presentamos ahora cuatro entrevistas a familiares de migrantes en
las cuales analizamos su condicin, la relacin que tienen con la
persona que ha migrado, su rol dentro de la familia, y sus expecta-
tivas futuras respecto al hecho migratorio. Finalmente se elabora
un anlisis integral de las cuatro entrevistas, intentando resaltar
los aspectos ms importantes de la reorganizacin familiar, las es-
trategias sociales y econmicas de la familia y la relacin con el
imaginario referido al hecho migratorio. Como ya mencionado los
nombres utilizados son fcticios y algunas informaciones han sido
modifcadas para proteger la privacidad de las personas entrevis-
tadas.
3.2.1 La migracin de Fernando
Fernando tiene 34 aos, vive en el distrito de El Agustino, en el
cono este de Lima; su esposa Mara migr a Italia hace 2 aos y
medio, vive en Npoles, una ciudad del sur de la pennsula y traba-
ja como empleada cama adentro en una familia italiana. Fernando
vive con sus dos hijos (dos menores, un hijo de 14 y una hija de
5 aos) en su casa mientras lleva a la distancia la relacin con su
esposa Mara. Fernando y Mara han convivido 14 aos antes que
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
100 /
Mara viajara a Italia y recin Mara ha vuelto para casarse con l y
empezar a tramitar los papales para la reagrupacin familiar.
Estructura familiar
Fernando habla de su historia, de la migracin de su actual esposa
y de cmo ha cambiado su vida luego de haber tomado la decisin
de vivir una relacin a distancia; el discurso se orienta desde un
principio sobre el momento de la eleccin; Fernando afrma que
fue algo decidido en conjunto y cuando habla de este momento
parece casi recuperar un sentimiento de nostalgia por haber ima-
ginado las cosas ms fciles de lo que en realidad fueron; mencio-
na un sorteo de visa para Italia y el frenes por hacer los debidos
trmites para acceder a esta oportunidad.
hace unos tiempos creo (su esposa) estaba mandando sus
papeles y creo que estaban sorteando visasse presento la
ocasin de viajar, conversamos y todotodo ok, pensaba que
todo iba bien pero
2

Cuando recuerda los primeros tiempos de su compaera como in-
migrante y lo que ella le contaba, resalta sobre todo la difcultad
por entender una nueva cultura y la frustracin por los obstculos
encontrados, como por ejemplo el idioma.
Duro, era bien duro, dice (refrindose a la esposa) bien duro
irse all. Porque a veces hay personas buenas como malas y la
trataban mal, la ofendan, el idioma tambin, como uno no
sabe el idioma te estn ofendiendo y tu normal, callado, como
no sabe nada, normal, no?
2
A este punto Fernando se calla y dibuja una pequea sonrisa en su rostro.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 101
Cuando recuerda estas primeras difcultades no puede esconder
su dolor y su percepcin de impotencia por no poder acudir a
su esposa por la distancia geogrfca y en parte por el descono-
cimiento del mundo en el cual ella estaba viviendo. Ms de una
vez remarca las diferencias culturales y sobre todo el idioma que
claramente para l es bsico para poderse insertar en una socie-
dad nueva. Menciona tambin la poca ayuda recibida por otros
miembros de su familia que estn all en Italia y que no han avisa-
do a tiempo sobre eventuales difcultades que la esposa hubiera
tenido, viajando a este nuevo pas.
Dolido por no hacer nada y estar junto a ella; pero vino la
realidad pues ella se fue por all sin saber cmo es la realidad
perosi en el caso mi sobrina me hubiera contado, me hubie-
ra dicho to ac las cosas son bien feasto trate de aprender
el idioma
A pesar de esto resalta la facilidad con la cual la esposa encontr
trabajo de limpieza en una familia italiana y la posibilidad de rea-
lizar as su principal sueo, es decir ganar dinero para mejorar su
nivel de vida, darle algo ms a sus hijos, construir la casa o comprar
un nuevo terreno. La razn ms evidente de su viaje parece ser
mejorar su nivel de vida y la de su familia.
Lo que pasa es que esto fue su meta, ir all, levantar la casa, o
sea darle a tus hijos lo mejor, (lo) que tus padres no te dieron
Aunque Fernando tiene bien claras cules fueron las consecuen-
cias de esta decisin a nivel emotivo, algo que ya haba adelantado
cuando afrm con relacin a la partida de la esposa que pensaba
que todo iba a ir bien, pero; l admite que cuando la esposa viaj,
empez a estar mal, a sentir soledad, a sufrir, sobre todo durante
las festas familiares y que esta lejana que le provoc dolor lo llev
a pedir a su esposa que regresara pronto.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
102 /
yo tambin sufra, lloraba mucho, a veces en las festas, el da
de la madre, navidad, ya, pucha
3
nos choc, yo le dije que vi-
niera para conversar cmo las cosas van a quedar
Luego de la visita de Mara, los dos contrajeron matrimonio, casi
para reforzar el nuevo trato y proyecto familiar; Fernando tiene
bien claro que ahora el proyecto familiar ha cambiado, ya que la
esposa no proyecta comprar algo para su familia en Per, sino
aprovechar las leyes sobre la reagrupacin familiar y llevar toda su
familia a vivir en Italia. Desde este punto de vista, el matrimonio
aparece como una etapa ms en el sendero que lleva a un nuevo
proyecto familiar.
ella cuando se fue all me dijo: yo quiero, lo que nunca mis
padres me han dado, darlo a mis hijospero ahora como las
cosas sonvino ella, termin con una idea de casarnos para
yo poder viajar
Por un momento Fernando regresa a sus sentimientos con rela-
cin a la migracin debido a que los ha vivido en su misma piel;
regresa a las noches pasadas con sus hijos, a las difcultades y a la
ausencia de su esposa; su discurso se va a los cambios que la parti-
da de la esposa han signifcado para l y es muy lcido en recono-
cer la responsabilidad en criar sus hijos, debido a la delegacin de
Mara por un lado, y por el otro a su deber de padre.
Claroresponsabilidades bastantes, la responsabilidad de
criar a mis hijos, inclusive cuando ella se fue conversamos de
eso; hasta me llor, me dijo que le cuidara sus hijos y esto es lo
que he hecho
3
Expresin del habla coloquial que denota intranquilidad, tristeza o nostalgia.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 103
Fernando reconoce haber cambiado en la relacin con los hijos,
de haber tenido que ser ms responsable, cuidarlos, acompaar-
los en este proceso para darles el afecto necesario y la presencia de
un modelo paterno.
Reconoce que as como a l, tambin a su hijo adolescente la par-
tida de la mama le gener algunas difcultades;
a mi hijo le ha chocado bastante, ahora siendo adolescente
es bien bravo
4
, yo estoy all luchando, conversando bastante
porque t sabes que la juventud est bien acelerada
A pesar de confrmar el apoyo de su esposa en la gestin de la di-
fcil etapa del hijo adolescente resalta que ella no puede intervenir
mucho y que a l (al hijo adolescente) no le gusta mucho hablar
por telfono con su mam, sin embargo admite que esta situacin
puede tener una causa un poco ms profunda:
yo presiento que l est resentido, porque l me dice, me
cuenta, pap, hay festas importantes, el santo de ella, el san-
to de la hermana (se refere en realidad a la hija del entrevista-
do) donde estamos tristes pero yo tambin le hablo a mi hijo y
le hago entender las cosasque de ac a un tiempo vamos a
estar juntos los cuatro, como siempre.
Por medio de estos cambios reconoce tambin que est cansado
de la responsabilidad que tiene y considera sus lmites en la ges-
tin de la relacin con sus hijos. Sin embargo la mayor preocupa-
cin es el hijo mayor por la edad que est atravesando, as como
por los compaeros que podra encontrar en su camino visto que
4
Es bien difcil.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
104 /
es muy diferente el contexto en el cual l est viviendo respecto al
contexto donde se form el mismo Fernando
5
.
yo ya doy mucho a la vez, ya no puedo dar; yo le hablo, le ha-
blo y lo aconsejo y l ve las cosas a la ligera, lo toma a la ligera.
Si por un lado resalta la importancia de su acompaamiento a los
hijos y de cmo la lejana de la madre lo ha obligado a ser para
sus hijos mam y pap
6
, por otro lado podemos ver cmo cambia
la relacin con la hija menor desde el momento en que busca y
encuentra el apoyo de su hermana; la hermana de Fernando ahora
pasa mucho tiempo con la pequea, permite a que se frecuenten
con su hija (sobrina de Fernando), casi buscando que la hija de
Fernando no sienta la ausencia de la madre y pueda encontrar en
su ta y su prima unos adecuados sustitutos.
convers con mi hermana y como ella tiene una hija que se
lleva bien con mi hijita all estn entre primitas. Mi hermana
me est ayudando cuidando a mi hija porque a veces una ni-
ita requiere un cuidado especial
Esta presencia de la hermana en el rol de cuidadora de la hija de
Fernando llegar ms all promoviendo el cambio de colegio de la
hija para estar con la prima, y en un par de meses ms, la mudanza
de la hija a la casa de la ta para poder vivir mientras que Fernando
alcance a su esposa en Italia y aseguren su situacin social y eco-
5
yo tambin tuve esta etapa pero yo estaba encerrado en la chacra, adentro, con mis
padres, estbamos encerrados, de la chacra a la casa, de la casa a la chacra, as era la
vida. En cambio ac a veces me da miedole digo, no sales.
6
Qu podra hacer? Le iba a dar el cario de dos, mo y de mi esposalloraba bas-
tante; pero ya pasaron los tiempos y ahora a mi hija ni le interesa. Fernando habla de
cmo la hija de pocos aos ha reaccionado a la partida de la mam y seala como se
ha acostumbrado a su ausencia. Despus veremos porque.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 105
nmica all. En el renovado proyecto de reagrupacin familiar es
obvio que los hijos de Fernando vivirn por un tiempo tambin
sin el pap y se hospedarn en casa de la ta. La ta est desarro-
llando en la estrategia de reorganizacin familiar el rol femenino
cuya importancia Fernando justifca con la simple frase referida a
la relacin con su hija menor:
a veces le doy el cario de pap pero le falta el cario de
mam
Finalmente admitir que como padres siempre se han portado
bien, que l ha hecho todo lo posible para criar sus hijos pero que
en el caso de la menor tiene algunas limitaciones por enfrentar
algunos temas y cuidarla adecuadamente y que en general quizs
Mara hubiera desarrollado este rol de manera ms adecuada que
l. Es evidente aqu como, ms all de las difcultades objetivas de
la crianza, la distribucin social de los roles infuye sobre la auto
percepcin de Fernando como pap y sobre las estrategias de cui-
dado de la familia.
siempre mi esposa le ha dado ntegro, yo tambin le he dado
ntegropero como se diceel hombre trabajo y la mujer en
la casa.
A pesar de las difcultades y de los sentimientos encontrados, Fer-
nando seala una fuerte confanza entre l y su esposa construida
durante estos aos de lejana y reconoce que la relacin ha mejo-
rado mucho desde su partida; reconoce tambin que han vivido
un periodo de alejamiento, no slo geogrfco, sino afectivo por
las complicaciones y las equivocaciones, frutos de la distancia;
como te voy a decir nos brindamos mucha confanza con
ella. Pero estuvimos un tiempo alejados porque ella se alej,
como tuvo problemas con mi familia
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
106 /
Defnitivamente la distancia de muchos kilmetros entre Fernan-
do y Mara ha mejorado la relacin, responsabilizando a Fernando
en su rol de pap y llevando a Mara a reconsiderar su proyecto
familiar y decidir reagrupar la familia en Italia. l reconoce la forta-
leza de su esposa, el rol motivador que ha tenido en los proyectos
de vida, como el ltimo relativo al viaje a Italia.
yo aprend muchas cosas tambin de ella, fue el motor, es de-
cir la persona que ac siempre quiso que las cosas vayan en
serio, as es.
Finalmente Fernando remarca la importancia de la relacin con su
esposa, los pasos hechos hacia un futuro comn y la necesidad de
tener al lado una persona con la cual poder seguir haciendo las
elecciones justas;
ella me dice, t y mi familia son lo nico que yo tengoella
dara la vida para mi familia y yo tambin igual.
Estrategia socioeconmica
Como se ha visto en algunas afrmaciones de la primera parte de la
entrevista, el motivo central de la decisin de Mara de viajar pare-
ce ser: dar un futuro mejor a su familia; Fernando recuerda que al
poco tiempo del viaje de Mara, se enfrent de manera muy super-
fcial con su hijo porque el entonces nio vea a sus primos recibir
regalos (vestidos, zapatillas) por parte de la mam que estaba en el
exterior y se reforzaba as una visin muy ilusoria del viaje y de las
consecuencias benignas del mismo. A pesar de esto retoma luego
el tema del trauma de su primer hijo.
mi hijo tena sobrino, vea como su mama que trabajaba all
(en Italia) le compraba sus cosas, le mandaba cosaszapati-
llasy mi hijo se ilusion de esto.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 107
l pensaba igual que yo, pens as en un momento (que no lo
iba a afectar) pero si le choco bastantenos choc a todos.
Fernando nos cuenta que su esposa manda ahora ms vestidos y
regalos a la hija menor pero igual en poca medida, pues debe de
ahorrar para permitir que l la alcance en Italia. Adems admite
que en un primer momento Mara enviaba dinero a Per para los
hijos pero que su mala gestin no permiti que se continuara con
este mecanismo.
Antes mandaba ella, a los comienzos mandaba 200, 150
euros; yo agarraba, me faltaba dinero para trabajar, para un
capital y agarraba, yo tambin era un persona que mal admi-
nistraba el dinero
yo estoy trabajando en un camalno estoy cargando a mi
esposa que tambin est ahorrando para pasajes y alquilar un
cuarto all (en Italia) para que yo est viviendo all
Tambin desde el punto de vista de los negocios reconoce su
esposa ser el motor para mejorar sus condiciones de vida hasta
admitir que si ella estuviera en Per su situacin econmica seria
indudablemente mejor.
hubiramos surgido un poquito ms porque ella siempre te-
na su meta de tener un negocio propio.
En las palabras de Fernando escuchamos siempre la referencia al
gran compromiso de su esposa en realizar proyectos de vida en
comn y l mismo admite que la fuerza que le viene de su esposa
es el primer motivo por el cual han podido progresar en su vida
de pareja. Sin embargo los problemas en la gestin de las remesas
vividos en el primer periodo y el cambio de proyecto familiar (aho-
ra ms centrado sobre la reagrupacin en Italia) han determinado
una gestin de la economa familiar ms ligada al benefcio de los
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
108 /
hijos y en la cual el rol de Fernando es colaborar en abastecer las
necesidades cotidianas en Per, mientras las encomiendas que
Mara enva sirven para cubrir las necesidades de los hijos mientras
se espera ahorrar lo sufciente para reunifcar la familia.
Imaginario
Cuando conversamos con l sobre la posibilidad de viajar nueva-
mente al extranjero Fernando es bien frme en lo que dice; segn
l, esta vez no le permitira a su esposa viajar porque ha podido
vivir en su piel la soledad de estos dos aos, las difcultades con los
hijos que reclaman la presencia de la mam y l mismo que no se
abastece y piensa con nostalgia en su compaera.
Si a mi esposa se le presentara este viaje yo no, no la dejara.
Porque yo he visto la vida que he pasado en estos dos aos y
mediohe visto como es la realidad, el alejamiento de la fa-
milia, que tambin tus hijos estn solosno, no la dejara
Lo que esta persona que se ha quedado en el pas ha podido
experimentar en estos dos aos, lo hace pensar que no probara
otra vez esta experiencia, que no le permitira a su esposa revivir
esta situacin de lejana, lo que corresponde a la voluntad de al-
canzar la esposa en Italia y empezar a vivir con ella. Cuando se le
pregunta si viajara a otro pas distinto a Italia, tambin remarca la
misma respuesta, que su nica voluntad es vivir con su familia; y la
referencia al pas, al barrio en el cual ha nacido, vivido y crecido se
hace siempre ms fuerte.
como te vuelvo a repetirno creo pucha, tantas cosas que
dejas ac en tu pas, en tu barrio
Visto lo anterior y la posibilidad de repetir ahora una accin que
lo llevar lejos de sus hijos (por un ao por lo menos) Fernando
justifca esta eleccin en un primer momento fundamentando la
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 109
importancia de aprovechar las posibilidades de cambio y su dispo-
nibilidad a trabajar en cualquier puesto con el fn de poder ganar
ms;
mira, yo soy una persona que s, le gusta trabajar y como te
voy a decir yo a lo que venga el trabajochamba es cham-
ba
7
.
Son dos cosas: primero, si se te presenta una oportunidad en
la vida creo que no hay que desaprovecharla; el otro, yo soy
una persona que le gusta luchar y llegar a la meta. Yo tam-
bin cunto deseo dar a mis hijos lo que mis padres no me han
dado y por eso voy a romperme el lomo
8
yendo all en algo
En un segundo momento admite que hay tambin otros mviles
que lo empujan a viajar y sobre todo el de confrmar la confanza
construida con su esposa en esta larga temporada de convivencia
a distancia;
Yo voy all ms por ver, por ver si es realmente que ella me
dijo la verdadvoy a sacarme, como se dice, un clavo
En este caso por un lado tenemos la fuerza de un proyecto familiar
que sirve para revivir la relacin entre Fernando y Mara; por el otro
el ideal de viajar para mejorar social y econmicamente es todava
presente y la experiencia directa con una persona que ha viajado
slo hace a Fernando ms cauto sobre algunos aspectos relativos
al posible choque cultural
9
. Sin embargo en esta ocasin no es tan-
to la posibilidad de realizarse como profesional en un pas extran-
7
Chamba: Expresin coloquial para referirse al trabajo.
8
Romperme el lomo: Expresin coloquial para decir que se va a trabajar ms all de lo
esperado, con horarios extenuantes e incluso poca paga.
9
Fernando reitera muchas veces la importancia de conocer el idioma.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
110 /
jero que determina esta eleccin, cuanto la necesidad de vivir con
su esposa que lleva Fernando a aceptar el nuevo plan de vida. Si
fuera por l lo realizara en tierra natal pero si esto no es posible
prefere adecuarse al nuevo proyecto por no seguir viviendo su re-
lacin a distancia.
A veces estoy solo, a veces necesito un consejo de la persona
que ms amo y no est a mi lado.
Ms de una vez en la conversacin ha sobresalido el miedo que
tiene Fernando en seguir viviendo a la distancia, adems porque
afrma haber visto muchos casos de familias partidas (parejas que
viven en pases diferentes) y sabe que mantener la relacin a dis-
tancia se vuelve muy complicado. Pero habla sobre todo de s, de
la debilidad del hombre en mantener una relacin que implique
lejana, de cmo algunas acciones hechas en un momento de so-
ledad puedan tener repercusiones negativas sobre toda la familia
y su proyecto.
S, he visto muchos casos; porque t sabes que el hombre, se
le presenta la mujer y siempre el hombre cae contra todo y no
sabe tambin las cosas que se vienen atrs de la esposa, de
todo. Todas estas cosas yo he analizado, yo he visto, yo veo
que es horrible
En este caso se mezclan diferentes aspectos en la decisin de via-
jar: el deseo de mejorar econmicamente no est directamente
ligado a la percepcin de Italia como el nico pas donde este pro-
yecto podra realizarse; ms que todo es la voluntad de confrmar
la relacin de pareja
10
y evitar las posibles consecuencias negati-
vas de una relacin a distancia que llevan a Fernando a prestarse a
10
La primera confrmacin vino con el matrimonio hace un par de meses, etapa nece-
saria para el proyecto de reagrupacin familiar.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 111
este viaje. Desde su punto de vista el Per actual podra ser la tierra
donde igualmente poder construir el futuro de su familia. Por este
motivo reconoce la importancia de seguir en su proyecto de vida
familiar as como la necesidad de solucionar las difcultades que
puedan surgir durante este camino en comn. Bajo este punto de
vista parece que la historia se repite: en un momento en que con-
versamos sobre los mviles de la decisin de viajar de su esposa,
Fernando admite que la relacin de pareja no estaba pasando un
momento muy positivo, luego de 14 aos de convivencia y que la
decisin de salir del Per de su esposa se debi tambin a este par-
ticular momento; con la distancia de los aos rescata como esta
decisin signifc un aprendizaje sobre todo para l.
(Ella viaj) para hacerme ver mi realidadyo no sala mucho
con ella, sala ms al trago
11
, (era) una situacin difcilella
tuvo esta oportunidad de hacer el viaje y yo tambin vi mi rea-
lidad, en qu fall, que estaba muy mal, que mi pensamiento
estaba bien desordenado, mis faltas
Pensando sobre su vida pasada, admite con mucha sinceridad que
quizs l y Mara no estaran ahora juntos si ella no hubiera deci-
dido viajar lejos.
Claro, qu hubiera sido si ella no viajaba, qu hubiera pasa-
do?nos hubiramos separado ono s qu hubiera pasado
en este tiempo
12
.
Como podemos ver, ya sea en la decisin de Mara o en la de Fer-
nando, actan factores muy distintos y no es solo la perspectiva de
una movilidad social ascendente que los alienta a viajar a otro pas.
11
Salir con amigos a tomar licor.
12
Se refere al periodo en que la relacin de pareja enfrentaba algunos problemas.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
112 /
Incluso si Fernando pudiera, quizs no viajara en este momento.
Viajar a Italia representa ms la posibilidad de seguir un proyecto
comn con su esposa y como lo fue en parte para Mara, de ale-
jarse de una situacin difcil en la cual se debilitara la relacin, en
este caso principalmente por la distancia y tambin por algunas
caractersticas personales.
3.2.2 La migracin de Diana
Diana es una joven de 21 aos de edad de la ciudad de Lima, cuya
madre Carmen, migr a Argentina hace 3 aos. Vive en el distri-
to de La Victoria, con su hijo Marcos y su pareja Ricardo, y en la
actualidad se halla cursando estudios de Restauracin. Su madre
se ausent durante 8 meses, vindose obligada a retornar por la
precaria situacin que vivi en el pas vecino. Fue un periodo corto
de tiempo pero lo sufcientemente intenso como para provocar en
Diana un fuerte impacto en su trayectoria vital.
Estructura familiar
El hecho migratorio ocupa un espacio central en la vida de Diana.
La partida de su madre hacia Argentina supuso una fuerte fractura
en su vida, cuyas secuelas perduran hasta la actualidad.
Diana viva con su hijo de dos aos, con su madre y con su herma-
no menor de 8 aos en casa de sus abuelos. Es en ese periodo que
decide independizarse para hallar un espacio ms ntimo donde
vivir con su hijo y su pareja. Su madre tena que acompaarla en
este proceso e instalarse con ella en el nuevo hogar. Pero esto nun-
ca ocurri, ya que como ella explica, por aquel entonces, su madre
ya haba decidido abandonar el pas.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 113
Mi mam no defna porque ya tena en mente viajar, no
defna si se quedaba en casa de mis abuelos o vena conmigo,
esa indecisin era porque ya tena en la cabeza el viaje
As, se dio una coincidencia en el tiempo entre ambos elementos,
lo que provoc que la idea de Diana de vivir con su madre nunca
se materializara. A pesar de ello, Diana se independiz con su pa-
reja, su hijo y se qued a cargo de su hermano menor.
Es en este proceso donde la vida de Diana empieza a sufrir cambios
importantes. Cambios inesperados, provocados por la decisin de
partir de su madre, y acentuados por la falta de planifcacin de la
realidad que resultaba tras la marcha de sta. As pues, segn ma-
nifesta Diana, no hubo un plan familiar para afrontar la situacin,
y las pocas medidas que se tomaron, tuvieron un efecto contra-
rio al buscado, repercutiendo de forma negativa en su realidad.
stas se concretaron, como se puede observar a continuacin, en
la llegada al hogar de sus dos hermanos mayores (que por aquel
entonces vivan con su padre) para ayudarla en el cuidado de su
hermano menor.
mi pap me dice que por un tiempo se van a quedar (los
hermanos) aqu para ayudarme y yo le haba dicho que como
mi mam iba a viajar que l poda venir, todo esto antes de
que mi mam viajara, pero fue tan rpido que no hubo mu-
cha planifcacin, sino simplemente llegaron (los hermanos),
se instalaron, entonces es cuando mi mam viaja, fue una re-
unin de un momento a otro entre todos nosotros, ni siquiera
conversamos bien, simplemente fue una reunin para poderla
despedir, porque no hubo tiempo de coordinar cosas para mi
hermanito
El resultado, un hogar compuesto por Diana, su pareja Marcos y su
hijo Ricardo, su hermano menor Jorge, y sus dos hermanos mayo-
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
114 /
res. Una composicin cuya lgica oblig a Diana a hacerse cargo
de todas las tareas del hogar y cuidar a los varones que en l se
hallaban.
el primer mes, en realidad las primeras semanas fue tan
chocante porque tena que cocinar () luego limpiar () lue-
go organizarte para lavar la ropa, luego organizarte para lle-
var a tu hermano al colegio, prepararle la lonchera, ayudarle
en las tareas () es por esta situacin que mi pap dice mejor
que tus hermanos estn all, pero ms fue una carga porque
tuve que asumir tambin que ellos tenan que irse a estudiar,
tambin entonces haba que cocinarles, servirles, haba que
lavarles la ropa, haba que hacer muchas cosas
Diana se hall inmersa en una nueva realidad, sin apenas tiempo
para asumir de una forma adaptativa las obligaciones que sta le
impona. No estaba preparada para gestionar la nueva situacin, y
lo ms importante, no posea las herramientas para asumir el espa-
cio que su madre dejaba.
cambi todo de la noche a la maana, yo no saba cocinar,
ahora puedo decir que puedo hacer algo, y era como dnde
est mi mam, a quin le pregunto, cmo lo hago () en casa
me hice cargo de todo, adopt la funcin de mi mam
Un espacio que ms all de reestructurarse y ajustarse bajo una
lgica de equidad de funciones, basado en la participacin por
igual de todos los miembros de la familia en el reparto de tareas
y responsabilidades, se mantuvo fjo y esttico. Se supli la salida
de la madre, con la entrada de la hija, remplazando el espacio que
dejaba una mujer con otra. Se produjo la reproduccin de la es-
tructura socialmente establecida que reduce el rol de la mujer a
lo domstico sin hallar frmulas alternativas basadas en la idea de
igualdad dentro del hogar.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 115
La marcha de Carmen, la madre de Diana, repercuti en su vida en
un doble plano. Por una parte, en su dimensin personal e indivi-
dual, que se concret en todos los cambios que Diana tuvo que
afrontar y las acciones que realiz para adaptarse a ellos.
antes estaba estudiando periodismo, ese es otro choque
fuerte porque tuve que dejar la carrera () tambin dej de
frecuentar mis amistades porqu de alguna forma el hecho de
que mi mam est ac era una seguridad para yo poder salir
a una reunin
Y por la otra, como sujeto adscrito a cierta estructura simblica
y cultural, relacionada sta con los patrones imperantes con res-
pecto a la mujer, que la obligaron a someterse al androcentrismo
socialmente establecido.
me senta agobiada, ama de casa, entonces era para m
algo frustrante porque en mi vida pens llegar a serlo () pero
no era la idea de que voy a asumir tambin a mis hermanos
dentro de eso, ya no hacer el papel de hermana
En poco tiempo la vida de Diana cambio drsticamente. Pas de es-
tar cursando sus estudios de periodismo, tener una vida social activa
y proyectar un camino con su pareja y su hijo en un espacio propio,
a estar dedicada plenamente a las tareas domsticas, a cargo de su
hermano menor, adems de su hijo, y de cumplir con las exigencias
de sus dos hermanos que le brindaron escaso apoyo. Fueron mo-
mentos difciles para ella que desembocaron tras un tiempo en el
traslado de Jorge, su hermano menor, a casa de su ta. Esto supuso
un mayor alivio de las tareas domsticas, aunque tambin un fuerte
desgaste emocional, por la preocupacin que le suscitaba la difcil
situacin que tambin atravesaba su hermano menor.
Indudablemente, los cambios acontecidos impregnaron todas las
dimensiones de su vida, y como se apuntaba, tambin la emocio-
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
116 /
nal, con la que tuvo que lidiar hasta resignarse a aceptar que su
vida se haba transformado en algo que no era de su agrado.
me haba resignado a que me iba a quedar atendiendo en
casa, es ms, me haba proyectado, si me voy a quedar aten-
diendo pondr un negocio, haba empezado a vender adoqui-
nes de hielo, hasta eso haba empezado a hacer, tambin para
pasar un poco el tiempo porque me senta abrumada de pasar
todo el da ah, porque era todo el da, despertarme y hacer el
desayuno, atender a Ricardo, no saba si salan mis hermanos,
si llegaban, cmo hacer
Pero fue en esta etapa, que aconteci otro cambio importante en
su vida. El regreso de Carmen, su madre. Esto tambin se produjo
de una forma rpida e inesperada, provocando un nuevo proceso
reestructurador cuando ella menos lo esperaba.
cuando regres mi mam fue de un momento a otro, yo ya
me haba hecho a la idea que iba a quedarse ah () cuando
lleg fue, si me choc nuevamente porque ya me haba hecho
a la idea de que yo iba a seguir as, un poco como resignada
() se mova todo de nuevo
As pues, Diana tuvo que afrontar un nuevo proceso que pasaba por
reordenar su vida, reconfgurando otra vez la relacin con sus herma-
nos, pero sobretodo con su madre. Sus hermanos se fueron de casa
por lo que Diana pudo empezar la vida que deseaba junto a su pareja
y su hijo. Al mismo tiempo, la proximidad fsica con su madre que im-
plic el retorno, se torn en distancia y prdida de confanza. El regreso
de Carmen supuso la ruptura con lo que haba sido su vida en los lti-
mos meses, as como la bsqueda de espacios alejados de su familia.
he aprendido a desligarme de mi familia, siempre pienso
en ellos, pero he aprendido a desligarme, es algo que se ha ido
dando
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 117
Pero lo importante es sealar que muchos de los cambios que se
iban a dar en el devenir de Diana eran producto de la realidad no
vivida durante los ocho meses anteriores. Es decir, todo aquello
que proyect que quera hacer y que la realidad anterior no le per-
miti ahora se podra materializar. Se percibe en ella la ilusin y
la fuerza para emprender nuevos proyectos que con gran proba-
bilidad se gestaron durante los meses en que su vida se tea de
frustracin.
hasta el momento de hoy yo haba dejado de lado lo que
me gustaba () me gustara generar una micro empresa
orientada a la restauracin, tambin con mi pareja siempre
hemos pensado en un comercio de prendas de vestir, que nos
genere un ingreso, que nos asegure cuando no haya () pien-
so terminar s o s la carrera de comunicaciones y quiero dedi-
carme durante un tiempo
En la actualidad Diana pudo iniciar la vida que ella deseaba junto
a su pareja y a su hijo, est otra vez estudiando y tiene proyectos
importantes. La marcha de su madre provoc un fuerte impacto
en ella, teniendo que abandonar su anterior vida y adaptarse de
forma obligada a una realidad que no le complaca. Este periodo
es recordado con tristeza, pero es posible que al mismo tiempo,
sin ella saberlo, la prepar para afrontar el futuro con una mayor
fortaleza.
Estrategia socioeconmica
La migracin de Carmen hacia Argentina responda, entre otras
cosas, a una voluntad de mejorar la situacin econmica de sus hi-
jos en Lima. En este sentido se puede afrmar que el hecho migra-
torio form parte de una estrategia para poder dotar de ms recur-
sos a su familia. As pues, es lgico pensar que exista cierto grado
de planifcacin y de proyeccin de lo que se esperaba conseguir
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
118 /
con la marcha a Argentina. Esta planifcacin respondi, como se
observa a continuacin, a cierto consenso entre familia y madre.
ya haba todo un acuerdo que se iba para que ella pudiera
aportar, para poder llevar tambin a Jorge all, ella ya tena
planifcado hacer una vida all, y apoyarme a m con los es-
tudios
La estrategia se tena que concretar en el envo de remesas, as
como en una futura reagrupacin de Jorge con su madre en Ar-
gentina. Cosas que nunca sucedieron. Carmen no encontr lo es-
perado, ya que las difcultades se fueron sucediendo, y la vida que
hall en el exterior no le permiti cumplir con el plan trazado.
Por su parte no hubo envo de dinero, y eso era bastante
complicado porque de alguna forma habamos quedado que
ella aportara, no exclusivamente por m, sino por m y mis
hermanos, y mam quera que Jorge tuviera algo mucho me-
jor
El dinero nunca lleg, elemento que junto a otros que acontecie-
ron en ese mismo periodo, acentuaron las difcultades vividas en
el hogar de Diana. El dinero que entraba en casa lo haca por una
parte a travs de Ricardo, para Diana y su hijo, y por la otra a travs
del padre de Diana, para sus hermanos. Pero todo ello empeor
cuando Ricardo, la pareja de Diana, renunci a su trabajo.
en un momento se complica porque mi pareja decide renun-
ciar al trabajo, y mi mam no estaba () y entonces el dinero
que enviaba mi pap era destinado para mis hermanos
Paralelamente a este proceso, Diana se vio obligada a gestionar el
dinero en su hogar. As pues, tambin asumi la responsabilidad
de decidir cmo gastar y en qu gastar para colmar las necesida-
des existentes en el hogar.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 119
ah tambin haban complicaciones porque el hecho de
administrar dinero, yo poda comprar las cosas para todos
pero por ah sala el que yo necesito ms, o cuida el dinero ()
era yo quien haca las compras, decidir en qu se iba a gastar,
qu es lo que se necesita, hasta pensar en qu le va a gustar a
cada uno
A todo ello hay que sumarle la precaria situacin de Carmen en
Argentina, siendo necesario el envo de dinero desde Lima para
apoyarla. As pues, no solo era difcil la situacin econmica para
Diana, sino que tambin lo era la de Carmen en el extranjero, vin-
dose Diana obligada a ayudar a su madre a pesar de la difcil reali-
dad con la que tena que lidiar.
en una oportunidad tuvimos que enviarle dinero
La difcil situacin para las dos partes se prolong durante todo el
periodo en el que Carmen se ausent. Pero es preciso mencionar
que a pesar de ello, Diana supo adaptarse a los requerimientos del
momento, buscando estrategias que le permitieran superar la si-
tuacin. Su espritu de lucha la llev a desempear diversos traba-
jos, tambin con la idea de ahorrar por si tena que volver a enviar
dinero a su madre.
durante el tiempo que mi mam estaba fuera tambin me
dediqu a eso, compraba ropa y despus la revendamos ()
quera juntar porque tena la idea de que mi mam me iba a
pedir que le enviara dinero y estaba juntando un poco de dine-
ro por si haba la necesidad de enviarle nuevamente
En defnitiva, la estrategia familiar relacionada con el envo de
dinero nunca se concret en algo real. Exista, pero las circuns-
tancias vividas por Carmen en Argentina lo impidieron. En Lima
tambin se acumularon las difcultades, como la falta de ingresos,
que como se ha comentado con anterioridad, oblig a Diana a im-
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
120 /
provisar algunos negocios. Fueron momentos difciles para ambas
partes que se saldaron con el retorno de Carmen tras ocho meses
de ausencia.
Imaginario
La confguracin en el imaginario de Diana de lo que es migracin,
responde a la experiencia vivida. Esta experiencia ha modelado su
manera de concebir el fenmeno, y lo ha teido de emociones ne-
gativas y sentimientos contrapuestos. En primer lugar, por lo que
fue su realidad en ausencia de su madre, y el desgaste emocional
que esto le supuso. En segundo lugar, por la realidad que su madre
vivi, y que con el transcurso del tiempo fue conociendo.
As pues, la marcha de su madre, como se ha apuntado con ante-
rioridad, fue vivida de una forma negativa. La realidad resultan-
te de la partida de Carmen provoc un gran desgaste en Diana,
hecho que se agrav por la falta de comprensin del por qu su
madre viaj, as como por los sentimientos de culpa que todo ello
le suscit.
a veces pensaba que se haba ido por mi culpa, para librar-
se de mi () se va porque se estres de mi, se cans de m, se
va por las cosas que a m me ocurren
A pesar de ello, sigui existiendo comunicacin entre madre e
hija. La informacin que llegaba desde Argentina era desalenta-
dora, acentuando la incomprensin por una situacin que no es-
taba benefciando a nadie. Esta incomprensin ha acompaado a
Diana hasta el momento presente. Ha intentado hallar respuestas
sobre por qu su madre prefri irse a otro pas, aun a sabiendas
que podra ir mal, en lugar de quedarse y luchar a su lado para
prosperar conjuntamente. Hasta hoy, aun es algo que no se atreve
a preguntar.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 121
cuando estaba en Argentina hablbamos una vez por se-
mana () y ella creo que maquillaba su situacin () lleg a
una familia para trabajar corrigiendo textos de una escritora
pero esta escritora tena el esposo celoso que no la dejaba sa-
lir, as que cada vez que mi mam quera salir para ir a buscar
algn tipo de empleo que no sea trabajo en casa no haba la
posibilidad y ella no conoca (...) no me explico, o se fue a la
aventura a ver qu hay, porque hasta el da de hoy me es un
poco complicado preguntarle eso, no me atrevo () hay mu-
chas cosas que no comprendo del viaje que hizo
Una explicacin de ello toma el mvil econmico como causa prin-
cipal de la marcha de su madre. Diana entiende que hay muchas
personas que se ven obligadas a migrar por la precaria situacin
que viven en su pas de origen.
siempre he escuchado que la mayora sale porque no hay
trabajo, o mucha gente migr durante la poca del terrorismo,
porque en esa realidad no haba ni un pan en la boca
Entiende que la difcil situacin que viva su madre en Lima antes
de migrar pudo contribuir a su marcha. Pero al mismo tiempo, per-
manece la duda sobre la posible existencia de otros motivos, cuyo
peso en la decisin de migrar pudo ser decisivo.
en el caso de mi mam pienso que lo hizo para escapar de los
problemas que ella tena, que pueden estar relacionados con lo
que me ocurra, con lo que le ocurra a mis hermanos, lo que le
ocurra a ella misma en el aspecto personal, el mismo aspecto
laboral () me hago la idea de que se va por el factor econmi-
co, pero hay muchos cuestionamientos, me es difcil preguntar-
le, te fuiste solamente por trabajo, o haba otros motivos?
As pues, la vivencia de Diana se concreta en una falta de compren-
sin de por qu su madre migr. Fue duro y traumtico para ella, ge-
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
122 /
nerndole incluso, fuertes sentimientos de culpa que han perdura-
do hasta la actualidad. Tambin para Carmen, que tuvo que afrontar
situaciones extremamente difciles. Ello ha determinado, sin lugar a
dudas, que el migrar como abstraccin tenga para Diana muchos
ms elementos negativos que positivos. En primer lugar por el fuer-
te impacto emocional que puede tener sobre la gente que se que-
da, como fue su caso, y en segundo lugar, por la difcil realidad que
uno puede hallar en el pas de destino, como le pas a su madre.
Entiende que haya personas que puedan viajar por necesidad, ya
sea por motivos econmicos u otras causas, pero no lo comparte.
pero viajar por trabajo es algo que siempre decimos no,
uno tiene que viajar por placer, por conocer () irme a buscar
a otro lado porque no tengo nada ac no lo hara
Migrar no es una opcin para Diana. Su idea de ir a otro pas est
vinculada al ocio y turismo, es decir, a una experiencia positiva con
la que crecer y sentirse bien. Una idea alejada de lo que lamenta-
blemente tuvieron que vivir ella y su madre.
3.2.3 La migracin de Jimena
La seora Jimena tiene 46 aos, est casada y tiene tres hijos de
veinte y cinco, veinte y dos y diecisis aos. Vive en Huaycn des-
de la fundacin de la comunidad. Hace algunos aos empez una
actividad de confecciones organizando un taller en su casa. Su em-
presa se dedica principalmente a la realizacin de uniformes para
varios colegios de la ciudad. El segundo piso de su casa est total-
mente ocupado por el taller, donde trabajan varios empleados. En
la parte de abajo se desarrolla la vivienda familiar.
El esposo de Jimena, Luis, lleva dos aos viviendo en Italia, en el
noreste del pas. Hace apenas seis meses, despus de muchas di-
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 123
fcultades, encontr un empleo como metalmecnico. En realidad
el proceso migratorio fue iniciado por las hermanas de Jimena: la
mayor lleva ya diez aos en Italia, la otra alcanz a la primera luego
de un tiempo pasado en Argentina. Ellas apoyaron a Luis en varios
aspectos prcticos de su vida en Italia.
Estructura Familiar
El esposo de Jimena lleva alrededor de dos aos viviendo en Italia,
pero la perspectiva de migrar se haba perflado ya en varias oca-
siones en los aos anteriores a su partida, por las cclicas invitacio-
nes de las dos hermanas de Jimena. Las solicitudes se dirigan prin-
cipalmente a la misma Jimena, debido a una mayor facilidad para
que una mujer encuentre un empleo en Europa, considerando la
alta necesidad de trabajadoras en el rea del cuidado de nios y
adultos mayores.
A pesar de ello, los cnyuges en los aos pasados estaban de
acuerdo en querer dar prioridad a la unin familiar, y prefrieron
que otro familiar (la segunda hermana de Jimena) aprovechara la
oportunidad del viaje, conjurando as el peligro de la fragmenta-
cin del ncleo familiar. Luis se mostr netamente contrario a la
idea de una separacin:
Porque l sobretodo deca, separacin de familia jams! .
Porque yo le propuse a l, porque se lo queran llevar a Esta-
dos Unidos, entonces yo por qu no te vas a trabajar?, ve!.
No, me dijoMira, si yo me voy, creo que tendramos no-
sotros que divorciarnos y ya pues, cada quien por su lado, por-
que eso de yo estar por all, tu estar por aqu, no me parece. La
familia el matrimonio juntos, sino no, eso es as.
Jimena describe su vida previa a la partida de su esposo como
una condicin muy feliz. Ella describe su matrimonio como plena-
mente satisfactorio a pesar de las difcultades de tipo econmico
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
124 /
y laboral, relacionadas con el hecho de tener tres hijos en edad de
formacin escolar y universitaria.
En el relato de Jimena, es evidente que el momento de la salida de
Luis representa un punto de quiebre en la existencia familiar, aun-
que ella demuestre haber refexionado ms sobre los efectos de
este cambio en la relacin de pareja que en el vnculo padre-hijos,
quizs porque considera que los hijos ya estn bastante grandes
para manejar la separacin del pap.
l era una persona muy amorosa con sus hijos, muy cariosa,
y era la persona que paraba mscon su familia. [] Siento
como que, como que se perdi mucho, perd muchas cosas. En
cierta forma siento que perd mucho.
La vida cotidiana de Jimena y Luis se caracterizaba por los esfuer-
zos para que los hijos pudieran dedicarse a sus estudios. El hijo
varn estudia en una universidad privada y esto representa un ru-
bro considerable en el balance familiar. Defnitivamente, el cuadro
familiar era de una familia muy unida y laboriosa.
Analizando las razones del cambio, es evidente que ellas entrela-
zan aspectos emocionales con asuntos que tienen que ver ms con
la esfera econmica. Al llegar a Italia, Luis encontr una situacin
bien diferente de la que esperaba. Los meses pasados sin conse-
guir un trabajo tuvieron repercusiones importantes en la relacin
con su esposa: podemos decir que l se senta culpable por no
poder aportar econmicamente en el presupuesto familiar, siendo
consciente que todo el peso de la responsabilidad iba a caer en la
espalda de Jimena, ya agotada por su taller, cuyos ritmos se hacen
extenuantes en temporada de campaa escolar. En su relato, Ji-
mena se pone en los zapatos de Luis, imaginando su frustracin:
Ao y medio l no ha trabajado, ao y medio es donde l no
ha podido l no ha podidoapoyarme, no? Es bastante
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 125
tiempo. Y tambin lo que l pudo vivir all de repente, no?,
la preocupacin de que en su casa no estaban bien las cosas,
de que haban problemas y l no poder apoyarme de alguna
manera, no?
Como hemos visto, Jimena habla de prdida refrindose a la pri-
vacin ocurrida en la vida de pareja en consecuencia del viaje de
su esposo. Los cambios en la relacin se han hecho ms evidentes
en ocasin del regreso de Luis a Huaycn para pasar algunas se-
manas en compaa de su familia, luego de una ausencia de mu-
chos meses
13
. Jimena parece estar triste y resignada al pensar en
la metamorfosis inevitable de su vida sentimental, cambio del cual
ha tomado totalmente conciencia en ocasin de la visita de Luis:
S, siento que, que ya no es igual. Mi esposo vino, estuvo cua-
renta das aqu. No, ya no es la misma persona, y bueno ya de
ah yo creo que yo tambin cambi bastante, no?
Tambin la frecuencia de comunicacin se ha modifcado desde la
ltima vez que la pareja se ha reunido. Si antes Luis buscaba cada
da la forma de llamar por telfono a su familia, aunque fueran slo
pocos minutos, ahora la comunicacin se da con una frecuencia
mucho menor (una vez a la semana).
Pero la separacin modifca tambin la forma en que la pareja se
proyecta hacia el futuro. Jimena afrma que ya no tienen planes
comunes como antes y que ella est empezando a imaginar un
futuro diferente, sin tomar en cuenta la vida matrimonial. Est em-
pezando a abandonar el antiguo sueo compartido de una vejez
que iban a pasar juntos.
13
Al momento de la entrevista han pasado apenas dos meses de que Luis se ha regre-
sado otra vez a Italia.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
126 /
Ya no es como antes, antes podamos conversar cmo
veamos nuestra vejez juntos. Haba cosas que compartamos,
hablbamos o pensbamos, cuando nuestro hijos estuvieran,
este, ya cada uno logrado. [] Y ya pues, no se habla de esto
La decisin del esposo sobre la oportunidad de volver, y cundo
eventualmente hacerlo, parece poco clara: en un primer momento
Jimena cuenta del deseo de Luis de volver pronto para estar con
su familia, de la sensacin de l de no sentirse en su lugar, de la
fuerte nostalgia sufrida por Luis en la lejana.
Cuando ha venido l lo que me dijo es: si yo regreso, regre-
so por seis meses o un ao mximo, porque quiero quedarme
aqu, no quiero estar all, me dijo. Quiero estar en mi casa, mi
sitio no es all, es aqu.
Ahora, hasta los planes a corto plazo de la pareja se han hecho ms
borrosos: Luis y Jimena estaban de acuerdo que l regresara a Per
el prximo junio, pero ahora la mujer percibe incertidumbre sobre
lo establecido.
Habamos quedado que l en junio regresara, no s si de re-
pente en diciembre l me dice no, al otro ao, no s. No s.
Es evidente el sufrimiento de Jimena al recordar el pasado feliz
con su familia. Al mismo tiempo, ella parece haber encontrado la
fuerza de verse sola en su existencia, libre de compromisos con su
esposo o con sus hijos, duea de su propia vida:
Lo que yo s lo tengo bien claro es que ya debo de pensar en
m. Yo esto le digo a mi hijo yo voy a cumplir contigo hasta
diciembre. Ya tengo que ver, o sea, s tengo que proyectarme
de otra manera. Mis proyectos no se van a cumplir como los
haba pensado, no?
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 127
Estrategia Socioeconmica
La aventura de Jimena como pequea emprendedora inici gradual-
mente. En un primer momento, Luis no estaba de acuerdo con que su
esposa trabajara, porque l quera ser la nica fuente de sustento eco-
nmico de la familia. l dejaba plena libertad a su esposa sobre cmo
gastar el dinero que l ganaba trabajando. Se confguraban as dos
esferas separadas de gestin de los recursos familiares: de un lado ha-
ba un padre-nico proveedor, y del otro una madre-administradora.
Cuando el dinero entregado por Luis no alcanzaba para cubrir todos
los gastos del hogar, Jimena se senta culpable por no haber sabido
gestionar el monto. El objetivo era que los hijos tuvieran una buena
educacin, posiblemente en institutos privados y de calidad.
l trabajaba, me daba todo lo que ganaba y me deca bue-
no, ya tu ve, no? Yo saba cmo tena ya que administrar
esa plata, yo saba todo lo que tena que hacer. Yo nunca le
deca que la plata no me alcanzaba, no?, porque, como que
me senta mal, la verdad yo me senta mal, porque pensaba
que l me daba todo y yo no haca alcanzar la plata. O sea
yo pensaba que administraba mal la plata.
Luis decidi comprar las mquinas para que Jimena pudiera dis-
traerse, los dos no tomaron en cuenta el potencial de la futura
actividad. En un primer momento l pareci molestarse por los
cambios en la actitud de Jimena, que al momento de llegar a casa
luego de un largo da laboral ya no lo atenda como antes:
Cuando empec a hacer negocio de esto, un poco que no le
gustaba, me pona un poco de trabas, de que l llegaba a las
siete de la noche y yo no tena que estar en mquinas, yo tena
que estar ah con l, atendindolo, conversando con l.
Pero poco a poco los dos se fueron dando cuenta que el taller, ms
que un recreo, poda volverse una fuente de ganancia notable. En
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
128 /
un momento de difcultad en su trabajo, Luis se integr parcial-
mente a las tareas de costura, y la actividad pareci convertirse en
un compromiso familiar.
Entonces yo ya lo empec a ver, ya este, mi taller ya como un
negocio, ya. Y despus yo le deca a mi esposo oye mira, esto
he ganado con el taller. Que s?. [] Un poquito ya que
ah ya empez a apoyarme, no? Hubo un problema en el tra-
bajo, lo despidieron a l y entonces ah es donde l empieza
a apoyarme ms en el trabajo. Entonces l ya vea lo que se
ganaba en el taller. l aprendi a hacer cortes, aprendi a ha-
cer tendidos, aprendi a estampar. Porque ya vea que de aqu
sala, no? Cubra, cubra ms cosas.
Como se ha dicho, la invitacin a viajar a Italia se dirigi a Jimena
por parte de sus hermanas. Efectivamente los gastos de las men-
sualidades universitarias del hijo hacan bastante difcil el sustento
del ncleo familiar. Las dos hermanas, ya con sus vidas bien arre-
gladas en Europa, manifestaron tener cierta conciencia de la situa-
cin crtica del mercado laboral italiano, y recomendaron que se
fuera Jimena porque consideraban que para ella iba a ser ms fcil
encontrar un trabajo, siendo que la mayora de las mujeres inmi-
gradas en Italia se dedica al cuidado de nios y ancianos viviendo
con las familias autctonas.
Mis hermanas ya se haban acomodado, estaban mejor,
no?, y entonces como vean la situacin un poco difcil que
era la maellas vieron y me dijeron, este, mira, trabajando
aqu vas a poder al menos tener esa tranquilidad de mes a
mes para cubrir la universidad de tu hijo.
Gracias a los relatos de sus hermanas, Jimena tiene cierta concien-
cia de la situacin que viven las mujeres inmigradas en Italia. En
sus palabras ella describe claramente las ventajas y desventajas
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 129
del trabajo de cuidado, en el cual la total ausencia de tiempo libre
y de privacidad hacen de contraparte al dinero ahorrado por no
tener que gastar en alquiler y comida:
(Mi hermana) Vive en la casa, s, dentro de la casa vive. Por
ejemplo, en el caso de ella, ella tiene la ventaja pues de que
tiene casa, comida, no?, eh, no gasta. Mi otra hermana, tam-
bin tena la suerte de tener, viva en casa de una familia que
le haba dado a cuidado dos ancianos, el trabajo de ella pues
es de lunes a domingo, no tiene un da de descanso. Ella vive
en la casa, tiene que preocuparse de que los ancianos tengan
su comida, estn baados, o sea, todo, no?, hacerse cargo
de todos ellos. Pero tena a disposicin un departamento con
cuatro habitaciones.
A pesar de los consejos de las cuadas, Luis propuso irse l mismo,
estimando que entre los dos era l que tena mayor precariedad y
menores posibilidades de crecimiento laboral. Ya en muchas ocasio-
nes el taller haba resultado ser una fuente de ingreso ms signifcati-
va que el empleo de metalmecnico de Luis, cuyo monto salarial era
ms constante pero, en algunos meses, inferior a aquel de su pareja:
Convers con mi esposo y mi esposo me dijo, creo, por qu
mejor no me voy yo? Bien o mal tu ya tienes un taller y te de-
fendes bien, tienes al menos ingresos buenos, no tan malos.
A la pregunta sobre cmo defnira, en pocas palabras, la motiva-
cin que impuls la migracin, Jimena responde claramente que
el mvil fue netamente econmico:
Econmicos fueron (los motivos). Pensamos que iba a mejo-
rar un poco la economa. Pensamos, pero no. No mejor.
Desafortunadamente las expectativas se rompieron al comprobar
la realidad de la vida de inmigrante en Italia. El apoyo de las cua-
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
130 /
das no bast para resolver los problemas: Luis no pudo encontrar
un trabajo, y se qued ao y medio sin poder enviar dinero a su fa-
milia en Per. Los ingresos econmicos del taller no tenan la cons-
tancia necesaria para satisfacer las necesidades del hogar, y por
ello Jimena se vio obligada a adquirir deudas con algunos fami-
liares, que fue devolviendo con los primeros envos de dinero de
Luis, que haba encontrado por fn un empleo de metalmecnico.
Sin embargo, la comunicacin entre los dos es muy escasa, por un
mecanismo de proteccin que se activa tambin al tocar el tema
del uso de las remesas: Jimena no quiere que Luis se preocupe por
el estado de las fnancias familiares, y sigue siendo la nica admi-
nistradora de los ingresos familiares, incluyendo el poco dinero
que llega de Italia:
Creo que l no, no le gusta saber cmo es, porque puede lle-
garse a enterar de que falt y se va a preocupar ms, entonces
no, nunca. Incluso aqu l llegaba con el sobre, cerraba y me
deca esto es lo que he ganado. Entonces yo tena que admi-
nistrarlo
En el caso de Jimena y Luis podemos afrmar que las remesas no
han signifcado, hasta la fecha, ningn aporte substancial a la ac-
tividad productiva familiar, sino que se han empleado para cubrir
los gastos bsicos familiares.
Podemos considerar que el cambio de relacin que se ha dado
en la familia se confgura sobretodo como crisis de pareja. Para
entender esta transformacin no se pueden separar los asuntos
econmicos de aquellos que toman en cuenta ms directamente
la relacin de pareja de Jimena y Luis. Los estereotipos de gnero
tambin juegan un papel relevante: probablemente, segn lo que
seala la misma Jimena, Luis se sinti culpable por no poder ser
el principal proveedor econmico de la familia, y por este motivo
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 131
decidi irse a Italia en lugar de su esposa, an sabiendo que, cmo
hombre, iba a encontrar mayores difcultades en la bsqueda de
un trabajo. Podemos pensar que la dura realidad encontrada en
el extranjero y la larga temporada sin poder contribuir a los gas-
tos en Per aumentaron la sensacin de incongruencia con el rol
establecido por ciertos patrones culturales. Luis parece as vivir un
doble choque: de un lado l siente no cumplir con su rol de padre-
esposo (o sea con su identidad de gnero socialmente construida),
del otro lado ve romperse el sueo resolutorio de la migracin.
Estas difcultades quizs se grafcan en el nivel de comunicacin
que aunque bastante frecuente, incluye un gran silencio entre los
dos: por parte de Luis, hay la voluntad de no preocupar a su esposa
con los relatos sobre los problemas que l vive all en Italia, mien-
tras que Jimena incluso se arrepiente por haber compartido con l
algunas de sus preocupaciones cotidianas:
De repente l pas muchas cosas duras all en Italia, no?
Estar, imagnate ao y medio sin trabajar, estar ah siempre
que hablaba conmigo Bueno, yo tambin soy demasiado
directa, pasa esto, pasa el otro, o sea le contaba todo lo que
pasaba, y de repente no le di la tranquilidad tambin a l de
sentirse un poquito mejor, no? Debe de ser eso. [] l no me
cuenta.
La voluntad de proteger a su familia hace que Luis no comparta
sus preocupaciones con su esposa, as la distancia entre los dos se
alarga paulatinamente pero inexorablemente.
Imaginario
En este caso no es casual la eleccin del lugar de destino migrato-
rio. Luis, como hemos visto, no es la primera persona de la familia
que vivi una experiencia de migracin. Dos hermanas de Jime-
na hace diez aos migraron a Italia. La dos dejaron hijos en Per, y
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
132 /
ahora siguen en Italia, donde han formado otras parejas. Tambin
en el caso de ellas, ha jugado un papel importante el hecho de te-
ner amigos o conocidos en grado de proporcionar orientacin y
apoyo en los primeros tiempos en el nuevo pas. Estas personas se
vuelven un verdadero capital social, indispensable para enfrentar
las difcultades debidas al choque con la nueva realidad, particular-
mente cuando esta ltima no se conforma con las expectativas del
migrante. Por ejemplo, un buen contacto puede aliviar en parte el
peso de la laboriosa bsqueda de un empleo y de una casa, como
pasa cuando la hermana de Jimena se va a Italia por primera vez:
En el mes de diciembre lleg a Italia y se quiso regresar a la
primera semana que estuvo all, ella dice yo no he venido a
mendigar, yo quiero trabajar pero difcil el trabajo al prin-
cipio, porque el idioma y porque no conoca a nadie; entonces
tuve la suerte de tener amigas que tenan conocidos all en
Italia, una de ellas me llam y me salud por mi cumpleaos.
Entonces yo le comento que mi hermana est all y que tie-
ne difcultades, y entonces ah, no, ella que se vaya a la casa
de su amiga pues, que era su comadre. Entonces se contac-
taron y ella le llev a Vneto
14
a la casa de una de las amigas,
una peruana que se ha casado con un italiano. Ella fue la que
le apoy a mi hermana a conseguir un trabajo, y le acomod
bien.
Jimena tiene una idea bastante realista de la situacin de los ex-
tranjeros que viven en Italia. Ella recuerda muy bien las palabras de
sus hermanas sobre las difcultades vividas en los primeros tiem-
pos pasados en Italia. Asimismo, ahora es consciente de las dife-
rencias entre ser hombre y ser mujer en el contexto laboral propio
de la crtica situacin econmica de Europa.
14
Se refere a la regin Vneto en la parte noroeste de Italia.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 133
Creo que no tuvimos la informacin completa de cmo iba
a ser la vida de l all, porque de haberlo sabido por ejem-
plo ahora yo ya s, yo no voy a recomendar a otras personas
que vaya un hombre, que diga me voy a Italia; de repente a
Espaa, a otros sitios puede haber ms oportunidades para
hombres, pero en Italia es muy limitado, al menos en mi caso
he visto que es muy limitado.
Jimena afrma haber subestimado la diferencia de condicin que
puede encontrar un hombre en tal mercado laboral, y compara la
situacin de Luis con aquella de sus hermanas, concluyendo que
hubiera sido mejor que fuera ella misma a viajar:
Si usted pudiera volver atrs?
(l) No viajaba, no viajaba.
l y tampoco usted?
De repente yo s, no lo s. Porque la idea, como te digo, mi
hermana vea esto y me deca pero qu haces all?, trabajas
tantas horas y lo que ganas es pagar, pagar, pagar, y no tienes
nunca nada. En cambio mis hermanas se fueron all y logra-
ron muchas cosas...
3.2.4 La migracin de Magda
Magda tiene 22 aos y vive con su hermana menor y su madre en
el distrito de El Agustino, Lima. Tiene dos hermanas, pero la mayor
est a punto de casarse y ya no vive en la casa. Sus padres estn
divorciados. Magda est estudiando enfermera tcnica. Su to pa-
terno, Henry, ha migrado a Espaa hace 15 aos y vive en Murcia.
Estructura familiar
La familia de Magda y de su to no tiene una larga tradicin migra-
toria. El nico miembro que vive en el extranjero es Henry; tam-
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
134 /
bin un hermano de este ltimo ha migrado por trabajo, pero al
interior del pas, en Ayacucho. Los abuelos paternos de Magda,
padres de Henry, provienen de Trujillo, mientras que la abuela ma-
terna es limea y el abuelo materno de Huarochir.
Con el viaje a Espaa, Henry busca una nueva vida, lejos de su fa-
milia. El mvil de su viaje resalta con fuerza en las palabras de la
sobrina.
El verdadero motivo de su viaje seruno para estudiar y
otro para desligarse un poco de su familia, que no lo entenda.
Por eso se fue.
Aqu en Lima estudiaba derecho. Su hobby era tocar msica andi-
na tradicional, tanto que con sus amigos tena un grupo musical.
Sin embargo, senta que su familia no comprenda su decisin de
seguir con sus estudios en la universidad. El nico que lo apoyaba
en este camino era el padre, y fue este ltimo quien consigui el
dinero necesario para que su hijo viaje a Espaa.
Mi to cuando viva con su familia ac en Per, l estudi,
pero lamentablemente no tena el apoyo de su mam, que
no le comprenda, no apoyaba sus estudios, ella crea que era
una prdida de tiempo. Su pap si lo apoyaba, entonces le dijo
Porqu no te vas al extranjero? Entonces consigui dinero
prestado y mi to aprovech y se fue con sus amigos tambin.
En Espaa Henry decide seguir dedicndose a sus dos pasiones:
por un lado termina sus estudios en derecho y por el otro toca con
su grupo musical. Por un tiempo logra trabajar como abogado,
pero a raz de la crisis econmica, es despedido. Es por ello que ac-
tualmente se dedica por completo a la msica: da conciertos con
su grupo y posee una tienda de msica con instrumentos tpicos
de Per.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 135
l trabajaba all como abogado, pero nos cont que donde
l trabajaba estaba quebrando y que a l lo iban a despedir.
Pero s tiene su tienda, ah estn sus fotos, vende sus discos,
zampoas, guitarrastodos los instrumentos de ac tiene. Y
muy aparte da sus conciertos.
Henry nunca ha regresado a Per, nadie de su familia ha ido a visi-
tarlo y no ha conformado una nueva familia en Espaa.
Nunca ha regresado. Y no llev a nadie, se fue solo. Y ni se
casa, nada, solito est.
El to de Magda se va a Espaa para alejarse de su familia, pero eso
no ayuda a mejorar la relacin familiar, por el contrario la lejana
geogrfca aumenta la distancia emocional. Pasan muchos aos
y la nica persona con quien se comunica es su padre, una vez al
mes, a travs del telfono que est instalado en casa de Magda. Es
Henry quien llama. Sin embargo, con sus hermanos, hermanas y
madre, la comunicacin es prcticamente inexistente.
En 2007, el padre fallece. A raz del suceso, la familia tiene que reto-
mar los contactos. Sin embargo, las comunicaciones siguen siendo
muy espordicas.
Despus del viaje igual no se lleg a comunicar con su mam,
pero como falleci su pap, entonces tuvo que hablarse con
ellaas fue que mi to habl con mi abuela. Ms o menos ya
se hablan pero no seguido, a veces la llama. Es que mi to ms
que todo ha ido para vivir l solo, salir adelante, librarse de ac.
La comunicacin de Henry con su sobrina Magda antes era muy
buena: a menudo l la llamaba a su celular o al telfono de su casa.
Pero los contactos disminuyen despus de la muerte del padre de
Henry y de la separacin de los padres de Magda. Ahora se comu-
nican solo a travs del Facebook o del chat. Magda se extraa y
sufre por el alejamiento del to, y busca encontrar las razones.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
136 /
No s que le han metido a mi to que ya no nos llama muy
seguido. Nos deca Te voy a llamar! pero no llamaba. A veces
me lo encuentro en la tarde en el Facebook. No nos comunica-
mos muy seguido, solo a veces, por chat. Al telfono ni llama.
Magda tiene una opinin muy positiva de su to. Comenta con or-
gullo que l le manda con frecuencia fotos, videos y canciones de
su grupo musical a travs de las redes sociales, y que viaja mucho.
Mi to ha viajado por muchos lugares en Espaa, manda fo-
tos viajando, no s si es desierto pero es pura arena, no s don-
de ser eso. Pero ah se ve viajando, recorre varias partes.
En las palabras de la sobrina, la migracin de Henry se perfla como
una experiencia exitosa, casi un ejemplo a imitar.
Estrategia socio econmica
La familia que Henry ha dejado en el Per no goza de una situacin
econmica positiva: la madre, los dos hermanos y la hermana tie-
nen trabajos espordicos o mal remunerados.
Magda sostiene que su to casi no enva dinero para su familia: de
vez en cuando enva sumas muy pequeas. Todo indica que la mi-
gracin a Espaa ha signifcado para l una ruptura casi total con
la mayora de sus parientes, desde un punto de vista fsico (lejana
geogrfca), material (escaso aporte econmico) y emocional (falta
de comunicacin). Henry y su familia de origen no tienen un pro-
yecto en comn.
En total son 5. Que yo sepa la economa no est muy bien. Mi
to no les manda dinero, y si les manda le mandar de vez en
cuando y muy poco, pero primero creo que no les manda, pues
no se comunican muy seguido, solo a veces.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 137
Solo en momentos excepcionales y de gran necesidad de su fa-
milia, cmo en el caso de la muerte del padre, Henry retoma un
papel protagnico. En este caso, se hace cargo de todos los gas-
tos que se generan para el velorio y el entierro. Lejos de facilitar
una mejor relacin, eso provoca algunos malestares en la familia
y enfra ulteriormente la comunicacin con algunos miembros. En
efecto Henry, aun estando en Espaa, tiene un alto nivel de deci-
sin en el asunto porque es quien provee todo el dinero. Decide,
por ejemplo, dnde velar el padre, a pesar de la opinin contraria
de algunos de sus hermanos, entre ellos el padre de Magda. Segn
esta ltima, eso provoca el alejamiento del to de ella, pues es en
su casa que velan al abuelo.
Despus que falleci mi abuelo, no s que le ha metido en la
cabeza mi pap a mi to que nosotras nos hemos cogido di-
nero de lo que falleci mi abuelito e hicimos todo ac. Mi pap
no quera que ac lo velen a mi abuelo Porque lo van a velar
ac, esta no es su casa. Y mi mam le dijo a mi to La gente no
va a subir hasta el cerro, arriba, mejor velmoslo ac. T eres
el que tiene la decisin porqu t has mandado el dinero! Y
a mi pap no le gust pues, pero no era quien mandaba, no
pagaba nada.
A pesar de la larga ausencia de Henry de su pas y de la lejana de
su familia, se confguran tensiones latentes que no se solucionan.
Su participacin en los asuntos familiares relevantes es signifcati-
va a pesar de su ausencia fsica.
Sin embargo su participacin se confgura ms como un apoyo
econmico que un efectivo compartir los problemas. Las decisio-
nes son tomadas de una forma muy vertical, sin dar impulso a una
comunicacin ms fuida ni constante.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
138 /
Imaginario
Magda considera la migracin del to cmo exitosa. Su ejemplo
la induce a considerar un posible viaje al extranjero para buscar
mejores oportunidades como una opcin a tomar en cuenta. Cree
que Italia sera un buen lugar dnde viajar.
En su proyecto de vida en el futuro inmediato, considera terminar
sus estudios en enfermera tcnica en el Instituto. Tambin le gus-
tara seguir estudiando en la universidad para especializarse ms,
pues su sueo es estudiar medicina, pero por una cuestin princi-
palmente econmica no lleg a postular al examen de admisin.
Terminando sus estudios, quiere trabajar como enfermera, ahorrar
dinero y abrir una clnica.
Terminando la carrera quiero estudiar en la universidad. Lue-
go, si tengo la suerte, puedo realizar mis proyectos, abrir una
clnica. Yo quera estudiar medicina, pero no me senta prepa-
rada y no llegu a postular. No quiero arriesgarme cuesta
un poco caro pagar el examen, y adentro ms gasto. Dije, me-
jor empiezo por una carrera tcnica como enfermera.
Magda considera que su camino de estudio y de trabajo puede
realizarse tanto en el Per cmo al extranjero. Afrma que puede
terminar de estudiar en su pas y despus viajar, pero no descarta
la posibilidad de estudiar en el extranjero, igual que su to Henry.
Si tengo la oportunidad de viajar, podra estudiar all. Des-
pus estara en instituciones de salud apoyando, para sentar
mi situacin, tener un poco de dinero, ahorrar. Y eso me ser-
vira mucho para aprender ms sobre la medicina porque en
otros pases est ms avanzada que ac.
A diferencia del to, Magda no quiere viajar para alejarse de su fa-
milia. Habla con claridad de un proyecto familiar en comn. Quiere
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 139
garantizar una buena educacin para su hermana menor y hacerse
cargo de su madre. Es por ello que, en el caso de que se d la posibi-
lidad de viajar al extranjero, se quedara solo por un tiempo, y apro-
vechara la oportunidad para ahorrar y enviar dinero a su familia.
Pero, si las cosas le van bien y se proyecta un buen futuro para ella
y su familia, considera la posibilidad de no regresar a Per. Sin em-
bargo, a diferencia de su to Henry, llevara su hermana y su madre.
Si no puedo hacer un negocio all, mando dinero y lo hago
ac. Puede tambin que me quede all, si veo que me convie-
ne me quedo all. Pero si no regreso no me quedara yo sola,
jalara a mi mam y a mi hermana.
Magda es muy consciente de las difcultades que encontrara du-
rante el proceso migratorio: menciona lo difcil que es obtener una
visa, la necesidad de tener una sufciente cantidad de dinero para
el viaje y los primeros gastos, la difcultad de encontrar un trabajo
y un lugar dnde vivir, el racismo y la discriminacin que hay que
enfrentar.
Llama la atencin que no mencione la lejana de su familia cmo
un inconveniente, a pesar de que durante la conversacin resal-
te con claridad que la relacin con su madre es fundamental para
ella. Solo en un segundo momento, afrma que efectivamente la
lejana sera para ella un obstculo.
Es la diferencia ms evidente entre el proyecto migratorio de Mag-
da (deseado) y el proyecto migratorio de su to Henry (real).
Dejara ac mi familiavivir una experiencia as sola sera
una difcultad. Adems que sera peligroso, no es fcil, ests
en otro mundo, no sabes nada. Pero mi familia la extraara
bastante, especialmente mi mam, porqu yo sin ella a veces
no me arriesgo a hacer cosas.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
140 /
Magda, a pesar de conocer las desventajas y las difcultades del
emigrar, de todos modos apuesta para intentarlo.
El ejemplo exitoso del to, no es el nico factor que la induce a ima-
ginarse un futuro lejos de su pas. Poco a poco, en sus palabras, se
perfla una difcil situacin vivida en la niez, que tambin puede
explicar una voluntad oculta de alejarse de vividos penosos, que
hasta ahora no ha podido olvidar del todo. Es as que Magda revela
que s le gusta estudiar, pero que cuando era nia no le ha ido muy
bien en sus estudios por haber pasado momentos difciles.
Bueno, a mi en el colegio no me fue muy bien la verdad, pues
yo sacaba bajas notas y tena problemas familiares diga-
moses que me pas algo muy feo en mi niez. Poco a poco
lo super, pero a pesar de todo a veces tengo como un miedo.
Se perflan as diferentes factores que se conjugan y la llevan a
considerar el viaje cmo una opcin viable. Primero, como ya lo
mencionamos, el ejemplo de su to. Segundo, un evento difcil vivi-
do en la niez que puede generar el deseo de alejarse del contexto
en que ella vive. El tercer factor es el mbito de estudio, enfermera
tcnica. Magda explica que los profesores del instituto invitan a las
estudiantes a viajar.
Donde ms hay, me dicen mis profesores, es en Italia. Porqu
ah la mayora son ancianos, necesitan ms enfermeras. Ac
no mucho, en el extranjero se necesita ms. Mis profesores me
dicen Ojal tengas la oportunidad de irte a Italia, por all es
donde ms se necesita en el cuidado de nios y ancianos, no
hay jvenes. As me han dichono s si ser cierto.
El cuarto factor que se hace manifesto, es el apoyo de su familia.
Mi mam me apoya Si tu vida no es ac, es en el extranjero,
yo te apoyo en todo.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 141
El apoyo de la madre en la posibilidad de que su hija viaje va ms
all de un simple soporte. Se caracteriza casi como un proyecto
familiar y recuerda el apoyo que su to Henry recibi del abuelo
de Magda. Magda siente una gran responsabilidad haca su fami-
lia, quiere hacerse cargo de su hermanita menor y de su mam. Al
mismo tiempo, su familia efectivamente parece encargarle dicha
responsabilidad familiar.
Mi mam me dice Si no puedes llevarme, normal, me quedo
ac con tu hermana. Si no, puedes llevarte a tu hermana para
que tenga una mejor educacin. Bueno, yo me encargara de
mantenerlas y de que mi hermanita termine de estudiar, que
tenga una profesin. Y a mi mam darle lo mejor, todo lo que
se merece.
Magda est convencida de que sera ms fcil cumplir con este
proyecto viajando al extranjero, temporal o permanentemente.
No se refere al viaje como a un proyecto individual visto que su
familia est presente en toda consideracin de Magda.
El nico factor que le impide viajar pronto es el econmico.
Por ahora no lo veo muy posible, no estamos pasando por un
buen momento. Cuando la economa estar ms o menos, re-
cin podr viajar.
El componente de gnero tambin es muy recurrente en su dis-
curso: su historia familiar ha sido marcada por un lado por una
fuerte unin entre madre y hermanas, y por el otro por la ausencia
de fguras masculinas positivas.
En su proyecto de vida, no menciona la posibilidad de tener una
familia propia. Por lo contrario, subraya el anhelo de fortalecer su
familia de origen, conformada por mujeres.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
142 /
Mi familia somos tres mujeres, dos hermanas ms mi mam.
Ac las mujeres somos luchadoras, los hombres no quieren su-
perarse, son un poco fojitos. Por eso a veces nos tienen clera,
porqu luchamos. En cambio ellos son unos quedadospor
ver que una mujer supera al hombre, le da clera. Hay mucho
machismo, mucho maltrato fsico.
El proyecto migratorio de Magda es algo idealista y hay muchos
factores que escapan de su control. Si por un lado afrma que en el
extranjero hay posibilidades para cuidar ancianos, al mismo tiem-
po sostiene que podra abrir una clnica o en caso de necesidad
dedicarse a otra actividad. Sin embargo no tiene bien claro como
sobrellevar eventualmente su situacin en el extranjero.
Podra estudiar ac y all continuar, o puedo ir a buscar nue-
vas oportunidades, as como mi to. Claro que no es fcil por-
qu all te tienes que acostumbrar, para buscar trabajo.lo
que sea porque cuando llegan la mayora trabaja en lo que
seameseraempleada del hogaryo que s. Despus uno
junta su dinero para un negocio. Hace su negocio, despus
hace sucursales en el mismo pas o acno s como harn.
Magda no tiene muy claro si efectivamente ser posible para ella
trabajar como enfermera en otro pas.
La salud en otros pases est ms adelantada, as que me
imagino que al comienzo te tomarn algunos exmenes, te
preguntarn qu sabes hacer. Y si no tengo la capacidad su-
fciente, cmo que te dan unas clases para acomodarte a lo
que hay all.
El proyecto migratorio de Magda es multifactico. Nos ilustra
cmo no hay una nica razn detrs de la decisin de emigrar de
una joven mujer. En este caso, los mviles van de la esfera indivi-
dual hasta la familiar y socio-econmica. Es interesante notar que
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 143
los mviles pueden cruzar diferentes esferas, y resulta artifcioso
esbozar un elenco de los mviles que pertenecen a cada una. Por
ejemplo, el mvil ligado al estudio pertenece a la vez al mbito
individual y socio econmico: Magda estudia para trabajar como
enfermera (individual), y en Europa hay una alta demanda de pro-
fesionales de salud (socio-econmico). Asimismo, el mvil ligado
a la bsqueda de una mejora econmica se enlaza con situaciones
personales, ausencia de modelos masculinos positivos dentro de
la familia, y falta de oportunidad en un contexto social caracteriza-
do por el machismo. Se puede afrmar que la decisin de emigrar
madura en un proceso complejo en el cual interferen muchos fac-
tores que se suman en el tiempo, algunos explcitos y otros com-
pletamente o parcialmente tcitos.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
144 /
3.3 Anlisis integral
En la nuestra hiptesis de partida, postulamos que la migracin
de un individuo tiene efectos en diferentes mbitos de la familia:
su ausencia infuye en la estructura y reorganizacin familiar, en la
estrategia socio econmica enve o no remesas, y en el imaginario
de sus familiares sobre el hecho migratorio.
Los cuatro casos considerados son muy diferentes entre s y refe-
jan condiciones familiares no uniformes. En tres casos quien viaj
es parte del ncleo familiar cercano, pero con distintas relaciones
de parentesco: esposo, esposa, madre. En un caso, quien ha viaja-
do no es un familiar directo de la persona entrevistada, es el to,
hermano del pap. A pesar de las diferencias, las situaciones exa-
minadas son emblemticas y explicativas de los diferentes matices
que puede asumir el proceso migratorio, segn quien viaje.
Si por un lado resulta artifcioso proponer conclusiones tajantes
a partir de las peculiaridades de cada uno, por el otro podemos
trazar algunas lneas generales comunes y presentar datos impor-
tantes para entender mejor el fenmeno migratorio. La migracin
es un asunto complejo, actual y en constante transformacin, y es
precisamente por ello que nos parece til generar refexiones y
discusiones ms que veredictos categricos. Para hacerlo, tomare-
mos insumos del marco terico desarrollado al comienzo del estu-
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 145
dio, convencidos que para un anlisis oportuno y pertinente de las
migraciones, es indispensable tener una mirada multidisciplinaria
y multinivel, que recoja las diferentes teoras que se han construi-
do alrededor del tema.
Visto lo anterior, por un lado presentamos los efectos en comn
en los tres mbitos mencionados (estructura familiar, socio-econ-
mica e imaginario), por el otro sealamos como dichos efectos se
concretizan con singularidades propias en cada historia.
A partir de una primera mirada general, podemos afrmar que in-
dudablemente, a raz del viaje de un familiar al extranjero, se evi-
dencian efectos en los tres mbitos considerados. No hay proceso
migratorio que no genere cambios en la familia de origen. Es tam-
bin interesante notar que los tres mbitos (familiar, socioecon-
mico e imaginario) sobrellevan los efectos de la migracin y con-
tienen a la vez sus causas.
A nivel de la estructura y organizacin familiar, se subrayan varios
efectos en comn a los casos analizados.
Se observan muchos cambios en la familia que se queda en el
Per, a partir del viaje de un miembro. Dichos cambios son ms
profundos cuando la migracin se da en el ncleo familiar ms
cercano. Es decir que cuando viaja un esposo, una esposa o una
madre los roles al interior de la familia se reorganizan completa-
mente. Cuando quien viaja es un proveedor
15
, desde un punto de
vista econmico, emocional o educativo, los cambios son mucho
ms radicales e inevitables. Alguien debe hacerse cargo, de un da
a otro, de los hijos o de aportar a la economa familiar.
15
Como proveedor entendemos en este caso una persona que otorga un determinado
tipo de atencin hacia la familia.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
146 /
Por el contrario, cuando es un familiar indirecto quien viaja, los
cambios en la familia lejana claramente son menos impactantes.
Interesante notar tambin que cuando quien viaja no es provee-
dor, por ejemplo no tiene hijos o no est casado, tampoco la fami-
lia cercana se ve en la necesidad de reorganizarse hondamente.
Afrmamos entonces que mientras ms alta es la relacin y el com-
promiso entre quien viaja y su familia, ms profunda ser la reor-
ganizacin familiar.
De los casos analizados, tres representan familias de tipo transna-
cional en las cuales las personas que han migrado siguen teniendo
un rol importante en la familia y una comunicacin constante a tra-
vs del telfono, celular e internet. Slo en el caso relatado por Mag-
da se evidencia una ruptura tan profunda que Henry ya no se siente
parte de la familia ni participa en los asuntos de sta; sin embargo
en ocasin de un evento importante irrumpe en su cotidianeidad
hacindose nuevamente presente. Podemos entonces afrmar, que
la familia transnacional est compuesta por miembros que viven
separados los unos de los otros pero son capaces de crear vnculos
que permiten que sus miembros se sientan parte de una unidad
y perciban su bienestar desde una visin colectiva, a pesar de la
distancia fsica
16
. En el concepto de familia transnacional est pre-
sente entonces la percepcin de un proyecto de vida comn que se
basa sobre los diferentes roles y tareas que cada miembro debe de
cumplir hacia el objetivo fnal.
Hemos visto tambin que en los cuatro casos analizados no hay un
anlisis real de los costos emocionales de la migracin; los prota-
gonistas inicialmente ningunean este aspecto cuando hablan de
la migracin, por ejemplo con sus hijos y familiares, debido quizs
16
Parella S., Los vnculos afectivos y de cuidado en las familias transnacionales, en Mi-
graciones Internacionales, vol. 4, nm. 2, julio-diciembre 2007, pg. 155.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 147
a una mayor valoracin del objetivo fnal declarado (mejora eco-
nmica) o a la difcultad en abordar el tema con el familiar que
abandonan en el pas de origen. Sin embargo en el caso de los
familiares directos el dolor vivido en carne propia, la soledad, la
ausencia de la persona querida, el miedo a la ruptura de la relacin
por la distancia, reorientan la atencin en un segundo momento
sobre la importancia del aspecto sentimental y sobre el desgas-
te emocional que la lejana genera. Este aspecto coincide con las
investigaciones sobre familias transnacionales en las cuales las
personas se sienten solas y deprimidas por la prdida de apoyo
afectivo mientras esperan en el pas de origen
17
. Los costos emo-
cionales de la separacin se notan tambin en los hijos como en el
caso de Diana con Carmen, o en el del hijo de Fernando. El miem-
bro de la pareja que se queda en Per con los hijos se da cuenta
de los cambios en la conducta y de la nostalgia que ellos sienten
por no tener uno de los padres cerca. Esta situacin puede generar
resentimiento en los menores y si no es oportunamente manejada
puede derivar en una ruptura insanable
18
. En este sentido la migra-
cin genera una reorganizacin interna de las personas que llegan
a valorar de manera ms adecuada el aspecto emocional de su
vida y descubren que este mbito tambin debe ser considerado
para alcanzar un mayor bienestar personal.
Otro aspecto ligado a la reorganizacin familiar es la preparacin
de los miembros de la familia frente a la partida de quien emigra;
en los casos considerados hemos visto que dentro del ncleo fa-
miliar no se enfrenta de manera adecuada el discurso sobre la par-
17
Ibd., pg. 168.
18
Este aspecto es evidenciado por una lnea de investigacin que, contrariamente a
las investigaciones sobre familias transnacionales que resaltan positivamente la re-
lacin madres-hijos, concibe dichas relaciones como problemticas no solo para las
relaciones de pareja sino tambin para los hijos que permaneces detrs en Parella
S., p. Cit., pg. 173.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
148 /
tida de un miembro: Carmen viaja de un da para el otro a pesar
de estar repitiendo que iba a Argentina, pero no enfrenta el discur-
so con Diana; Mara organiza sus papeles para viajar a Italia pero su
hijo no entiende bien que signifca y se ilusiona simplemente con
la posibilidad que su mam le har ms regalos que a su primo; en
el caso de Jimena, parece ser ausente la problemtica de la lejana
del pap y de su relacin con los hijos. Sin embargo en todos estos
casos los hijos que permanecieron en el Per tienen problemas, se
preguntan si fueron la causa de la partida de su mam o sienten
resentimiento por no tener a su mam en las festas familiares. La
ausencia de un discurso preparador puede realmente afectar la re-
lacin con la persona que decide emigrar y difcultar su sucesivo
rol de cuidador transnacional.
Tambin hemos visto que cuando emigra un hombre no se gene-
ra mucha reorganizacin alrededor del ncleo familiar; la mujer se
queda en la casa administrando parte de las eventuales remesas,
cubriendo las necesidades materiales y tambin afectivas de los hi-
jos, mientras el esposo que ha migrado justifca su ausencia, forta-
leciendo el rol de proveedor que tiene para con la familia. Cuando
este rol de proveedor no se cumple (lo que puede pasar en el primer
periodo en que se emigra a otro pas) pueden haber difcultades.
Cuando emigra una mujer ella delega (de manera planifcada o na-
tural) su rol de cuidadora y administradora del hogar a otra persona
de sexo femenino que puede ser de la familia nuclear o ampliada.
En el caso de Carmen, ella viaja y deja la responsabilidad de cuidar
el hogar y sus integrantes a Diana. A su vez la familia de Diana rele-
gara a su ta el cuidado de su hermano menor. En el caso de Mara, si
inicialmente es Fernando que se ocupa de los hijos, en un segundo
momento la hermana de Fernando se har cargo del hijo adoles-
cente y de la menor. Parece entonces que a la salida de un miem-
bro femenino con un rol de cuidadora, la familia se reorganiza de
manera que otra persona de sexo femenino ocupe su lugar, repro-
duciendo una divisin social de las tareas que se enmarca dentro
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 149
de patrones culturales androcntricos. Adems la imprevisibilidad
del acto migratorio no permite conversar entre los miembros de la
familia y buscar soluciones alternativas en la gestin del hogar as
que de manera automtica se repite el patrn cultural que quiere
la mujer en el rol de proveedora de afecto y gestora de la economa
del hogar.
Este patrn no es algo etreo, sino bien presente en el discurso de
los/las entrevistados/as: Diana se da cuenta que la decisin de su
madre la ha colocado en una posicin difcil, llevndola a renun-
ciar a su proyecto de vida para asumir el rol de ama de casa; Magda
habla del machismo imperante en su comunidad representando
su particular visin de la realidad caracterizada por fguras dico-
tmicas de las mujeres y de los hombres; Fernando admite con
mucha sinceridad que su esposa hubiera acompaado a los hijos
mejor de lo que l hizo. Esta asuncin obvia no permite pensar
en organizaciones alternativas del ncleo familiar y condena a la
mujer a cumplir con el rol que la comunidad le asigna. Las conse-
cuencias emocionales de este tipo de obligacin claramente son
muy importantes y afectan la relacin entre quien viaja y quien se
queda a sustituirlo forzosamente.
La comunicacin es un elemento importante del vivir transnacio-
nal; como hemos visto es el aspecto que permite compartir un
proyecto comn entre los miembros de la familia y se basa prin-
cipalmente sobre los avances tecnolgicos en comunicaciones y
transportes que permiten formas de relaciones sociales nuevas.
Adems hay que resaltar que el contacto frecuente posibilita que
se pueda aligerar el costo emocional de la separacin tanto a ni-
vel conyugal como intergeneracional por cuanto reduce sustan-
cialmente el gap de informacin que conlleva una separacin de
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
150 /
larga distancia
19
. Generalmente se conversa de todo en las fami-
lias con el familiar directo, se enfrentan problemas familiares, eco-
nmicos, y decisiones sobre los hijos. La comunicacin es menos
fuida cuando los hijos estn atravesando una etapa importante y
denuncian la ausencia de la mam o del pap.
En algunos casos la persona que ha migrado quiere ocultar las dif-
cultades que est viviendo en el pas de destino para no preocupar
a su familia, como parece entenderse en el relato de Jimena. Sin
embargo este tipo de comunicacin no ayuda a tener una visin
real de las difcultades relativas a la emigracin. La misma Jimena
recibe ms informaciones de sus hermanas que estn en Europa y
de otras amigas en Estados Unidos. Generalmente podemos decir
que las familias nucleares que tienen un miembro en el extranje-
ro estn ms informadas sobre las difcultades y los aspectos po-
sitivos de la migracin. Tambin en el caso del familiar indirecto
entrevistado (Magda) vemos un buen nivel de conocimiento pero
ms con respecto a trmites necesarios para viajar que a nivel de
informacin cotidiana sobre cmo se vive en el extranjero. Def-
nitivamente, un aspecto importante es la presencia de otros con-
tactos que la persona en Per tiene en el pas donde ha viajado el
familiar. Esta relacin con otras personas que estn en el pas de
destino permite la ubicacin de lugares donde hospedarse tem-
poralmente, la identifcacin de posibilidad de empleo, de casas
donde vivir, etc.; representa un capital social muy importante que
retroalimenta el fujo migratorio, fortaleciendo la relacin entre
particulares zonas geogrfcas de destino y de origen
20
.
19
Ibd., p. cit., pg. 156.
20
En nuestro caso Jimena consigue solucionar los problemas de la hermana que esta-
ba en Italia a travs de un contacto que tena en Estados Unidos. Como consecuencia
de esto la hermana ha impulsado que Jimena viaje a Italia y al fnal ha viajado Luis
fortaleciendo de todas maneras los lazos entre esta parte de Italia y la comunidad de
migrantes de la zona de Ate.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 151
Podemos decir que de acuerdo con la teora de la red, el papel
jugado por las redes de migrantes en el exterior puede explicar el
porqu familias y comunidades que viven en condiciones simila-
res desarrollan distintas maneras de accin social, unos eligiendo
migrar y otros eligiendo permanecer en el pas de origen.
En algunos casos, cuando la eleccin de migrar est soportada por
un proyecto familiar (como en el caso de Jimena o de Fernando)
este proyecto puede sufrir algunos cambios debido a las transfor-
maciones que el mismo proceso migratorio genera en los prota-
gonistas; en el caso de Fernando el proyecto inicial de comprar un
terreno en Lima se ha transformado en un proyecto de reagrupa-
cin familiar despus de que Mara trabajara dos aos en Italia; en
el caso de Jimena, el proyecto inicial en comn se ha desarrollado
por un cierto tiempo y ahora est cambiando hacia algo indefni-
do, ms individual y centrado en la autonoma de cada uno de los
integrantes de la pareja. En otros casos, un proyecto migratorio
imprevisto ha generado cambios en los proyectos personales de
otras personas, como es el caso de Diana con el proyecto personal
de construir su mismo ncleo familiar y su hogar separado de lo de
su familia de origen que viene a ser postergado por la salida de su
mam. En los casos mencionados asistimos a un cambio de planes
que puede darse como consecuencia de un alejamiento emocio-
nal entre el migrante y su familia o de una ruptura de los valores
que motivaron inicialmente el proyecto migratorio, como la fde-
lidad en la pareja o el envo de remesas. En el caso del proyecto
de reagrupacin familiar, una vez ms no se consideran los costos
afectivos que la familia ya ha vivido con la partida de un miembro,
en el sentido que al deseo de los hijos de reunirse con sus padres
en un pas extranjero se le une el duro trance de tener que sepa-
rarse de nuevo de un ser querido
21
.
21
Parella S., op. cit., pag. 177.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
152 /
En los casos expuestos, los cuatro entrevistados declaran no sen-
tirse cmodos con respecto al contexto, ya sea considerando la
familia nuclear y/o ampliada o la zona donde han vivido por un
tiempo: Magda habla abiertamente del machismo presente en su
comunidad y valora la actitud luchadora de las mujeres frente a la
poca perseverancia de los hombres; Fernando menciona las tenta-
ciones que signifca vivir en el barrio y piensa en la reagrupacin
familiar tambin como una estrategia para no arruinar su relacin
con alguna accin errada; Henry ha abandonado abiertamente la
familia y su contexto de vida por no ser entendido en su volun-
tad de realizarse como estudiante; Diana afrma que es probable
que otros motivos ligados al contexto familiar hayan llevado a su
mam a viajar a Argentina. Una vez ms, podemos considerar que
las personas buscan su propio bienestar y evalan el contexto en
el cual se desarrollan, buscando realizarse plenamente; por este
motivo hay otros aspectos que intervienen de manera preponde-
rante en la decisin del acto migratorio y es probable que estos
aspectos estn ligados al contexto donde la persona se ha forma-
do. Podemos entonces decir que probablemente algunas caracte-
rsticas del contexto en que vivimos pueden infuir sobre nuestra
eleccin de realizarnos de una manera o de la otra, as como en un
lugar o en el otro como seres humanos.
Con respecto a la estrategia social y econmica de la familia pode-
mos sealar elementos interesantes. Visto los testimonios parece
que el mvil econmico est presente en los cuatro casos, sin ser el
nico factor que infuye. Efectivamente, las cuatro personas viajan
para tener mejores condiciones de vida, ya sea a nivel individual
o a nivel familiar. Todos en el Per tenan trabajos poco estables o
mal remunerados. Es importante resaltar que la decisin de me-
jorar la condicin econmica a travs de la migracin es siempre
propiciada por algn contacto presente en el pas de destino (las
hermanas de Jimena en Italia, una amiga de Carmen en Argentina,
la hermana de Fernando en Italia).
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 153
En el caso de los familiares directos, se evidencian proyectos en co-
mn, relacionados con la posibilidad de enviar remesas. Este pro-
yecto familiar, sin embargo, se ve forzado a cambiar o modifcarse
por la difcil situacin que encuentran los migrantes en los respec-
tivos pases de destino. Tanto as que a veces son las familias que
desde Per, deben mandar dinero para que el familiar tenga con
que vivir. Esto pasa sea en el caso de Luis que en el caso de Carmen.
El aporte de las remesas no es relevante en la economa familiar,
en cuanto a cantidad y frecuencia de envo, por lo menos no en el
primer periodo. Es pertinente sealar que tres casos analizados se
caracterizan por ser de reciente migracin y es bastante comn
que durante los primeros aos el migrante no tenga una situacin
muy rentable y no pueda enviar remesas desde un principio como
pasa a Luis con Jimena o a Mara con Fernando. El nico caso de
migracin antigua examinado (el to de Magda, que vive en Espa-
a hace ms de 15 aos) tampoco se caracteriza por un constante
envo de remesas, en su caso debido a un alejamiento de la familia.
No es solo por las difcultades econmicas tanto en el pas de ori-
gen como en el pas de destino que los proyectos familiares en co-
mn cambian. Al factor dinero se suman los factores individuales y
sociales que juegan un papel importantsimo en el xito o fracaso
del proyecto familiar. En algunas situaciones la migracin marca
un alejamiento, en otras un acercamiento. En todos los casos existe
un intercambio ms o menos constante entre quien viaja y quien
se queda: fujos de palabras, dinero, bienes, encargos, contactos,
llamadas telefnicas. Sin embargo el proceso migratorio pone a
prueba la familia: puede conducir a una mayor cohesin o a una
fractura insanable. En algunos casos puede evidenciarse la poca
capacidad de los miembros de la familia en hacerse gestores del
hogar y administrar econmicamente las remesas en benefcio del
ahorro esperado en el proyecto comn; casos como estos pueden
afectar la relacin a la distancia. En otros casos se basan simple-
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
154 /
mente en la rplica de una situacin que se daba tambin cuando
la persona emigrada viva en Per. Generalmente son las mujeres
que ocupan este rol de administradoras de la economa familiar,
as como son siempre ellas que deben de pensar en ingresos alter-
nativos en el caso que las remesas no sean sufcientes.
Nuevamente las mujeres desempean el rol reproductivo y pro-
ductivo, ya sea que ellas hayan migrado al extranjero, o se hayan
quedado en Per, aunque los ingresos no permitan cubrir todos
los gastos de la familia.
A nivel del imaginario sobre el hecho migratorio el estudio propor-
ciona observaciones muy interesantes. En este caso las diferentes
percepciones son marcadas con mucha claridad por el hecho de
ser familiar lejano o cercano de quien migra.
En el caso de familiares lejanos a pesar de conocer las difcultades
que encontrara al viajar, igualmente apostara por emigrar, como
es el caso de Magda. En el caso de Fernando, Jimena y Diana, quie-
nes han sufrido en carne propia la lejana, la soledad y las conse-
cuencias de la migracin de un familiar cercano, el viaje se tie de
elementos negativos.
Si por el lado de Magda permanece una visin casi idlica sobre
las posibilidades que se podran encontrar en el extranjero y la fa-
cilidad en solucionar los eventuales problemas, por el otro lado
encontramos que hay mucha desilusin y desencanto sobre un
futuro lejos del pas y de la familia.
Podemos decir que este contraste se da por dos factores estrecha-
mente conectados entre s: por un lado la frecuencia y la calidad
de la comunicacin entre familiares directos son mucho ms pro-
fundas que entre familiares indirectos. Es difcil mentir a tu esposa
o a tu hijo sobre tu situacin si es que no tienes dinero para llamar
o para mandar remesas. Es ms fcil hablar de un mundo amiga-
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 155
ble cuando uno no tiene un rol de proveedor, ya sea material o
emocional. Por otro lado, en una familia que sufre de un da a otro
la ausencia de un ser cercano con quien comparte el hogar y las
responsabilidades (madre, padre, esposo, esposa), los efectos de
la migracin son mucho ms concretos y profundos: soledad, nos-
talgia, tristeza, vaco y reorganizacin forzosa de las tareas. Es por
todos los factores mencionados que el imaginario sobre la migra-
cin de los familiares directos, es ms realista y tal vez contempla
aspectos tambin negativos. Vemos as que el familiar directo de
un migrante reconoce los costos materiales y emocionales de la
partida y en algunos casos no replicara la experiencia: si fuera por
Fernando no habra reagrupacin en Italia, sino en Per; Diana ha
sido marcada por la experiencia negativa del viaje de su mam
Carmen y no lo repetira; Jimena afrma que si pudiera regresar
quizs viajara ella y no su esposo pero actualmente no piensa te-
ner esta experiencia. Solo Magda piensa en viajar como estrategia
de mejoras econmicas y sociales pero su relacin con el to ya no
es como antes y su nivel de conocimiento de la realidad en el ex-
tranjero tambin. Sus conocimientos se limitan a aspectos legales
del viaje pero no a cuestiones ms cotidianas sobre cmo organi-
zarse en un pas que no se conoce.
Otro elemento que infuye en el imaginario sobre la migracin son
las experiencias de otras personas que han viajado anteriormente.
En muchos casos la decisin de migrar es imitada y de carcter
colectivo. Si a alguien conocido le va bien en el extranjero, es ms
probable que se considere la opcin de migrar como viable y an-
helada. Es un efecto acumulado mediante el cual las experiencias
de los migrantes son transmitidas al lugar de origen causando un
impacto en el proceso de toma de decisiones
22
. Se perfla as una
22
Herrera Carassou, La perspectiva terica en el estudio de las migraciones, Siglo XXI
Editores, Mexico, 2006.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
156 /
estrecha relacin entre el tener un conocido o un familiar en el ex-
tranjero y la posibilidad de viajar. Es ms fcil que emigre quien ha
vivido indirectamente experiencias de migracin
23
, respecto a una
persona que nunca tuvo contactos con alguien que vive en otro
pas. En este caso, tiene un papel importante la comunicacin con
quien ha emigrado que, como explicamos anteriormente, puede
ayudar a entender algunas difcultades ligadas al hecho migrato-
rio. Tambin con respecto a este punto, los casos de Diana y de
Magda son ejemplifcativos de situaciones positivas y negativas
ligadas a la imitacin del hecho migratorio.
Una caracterstica comn a los cuatro casos analizados es la es-
casa informacin segura y comprobada que tenan tanto los emi-
grantes como sus familias, antes de emprender el viaje. A todos les
afectaron sobremanera las difcultades encontradas en los prime-
ros meses, muchas de ellas inesperadas: la falta de dinero, las di-
fcultades para encontrar un trabajo, el idioma, la difcil bsqueda
de un lugar donde vivir. La relacin con otros migrantes en el pas
de destino ha proporcionado informacin pero hasta un determi-
nado punto y probablemente se ha minimizado el aspecto emo-
cional de la adaptacin a otro pas, tambin por un simple tema de
falta de objetividad
24
o por ser la esfera emocional la parte ms di-
fcil de que hablar, caracterstica que hemos encontrado tambin
en los familiares que se quedan.
Hay algunos elementos transversales, entre otros, que vale la pena
resaltar.
23
A menos que tales experiencias no lo hayan marcado negativamente.
24
Si una persona que est en el extranjero quiere que otra pueda seguir su ejemplo
inevitablemente y de manera inconsciente sealara los aspectos positivos de su ex-
periencia para lograr persuadir al otro.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 157
El primero es el componente de gnero. Es un elemento fundamen-
tal que aparece detrs de las palabras de los entrevistados, inde-
pendientemente de que la persona que ha viajado sea hombre o
mujer. Ya sabemos que la migracin peruana es eminentemente
femenina. La ausencia de una fgura femenina en una familia (ma-
dre, esposa) y el hecho que dicha fgura se convierta en posible
proveedora, es de por s innovadora. Consideramos que conver-
tirse en principal sustentadora econmica de la familia no slo le
confere mayores cotas de autonoma, sino que al mismo tiempo
reta el rol tradicional del varn al cuestionar su funcin de provee-
dor
25
. Es un desafo a reorganizar las responsabilidades familiares
entre los que se quedan y repensar el rol de la mujer en la familia
y en la sociedad.
Claro est que muchas veces eso no implica un cambio real de
perspectiva pues lo que termina ocurriendo es que simplemente
se remplaza una mujer con otra. Sin embargo, es un hecho que
no deja de favorecer una refexin sobre el tema y una real reor-
ganizacin familiar. Asimismo, cuando es el hombre quien viaja y
la mujer quien se queda a cargo del hogar, notamos que tambin
hay un cuestionamiento del rol de hombre-proveedor: en los pri-
meros meses de estada al extranjero, puede ser que sea la mujer
que se hace cargo de todos los gastos, y hasta enva dinero al es-
poso. Tambin en el caso de Magda, el deseado proyecto de mi-
gracin tiene una fuerte connotacin de gnero. Se perfla as un
efecto de la migracin en los tradicionales estereotipos ligados al
gnero, que abre desafos interesantes.
Por otro lado, es preciso mencionar que las peruanas migrantes
mayormente trabajan en servicios de cuidado de nios y ancia-
nos; recordaremos, por ejemplo, que son los mismos profesores de
25
Parella S., op. cit., pag. 170-171.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
158 /
Magda quienes invitan a las estudiantes a viajar con este fn. Tene-
mos aqu una paradoja: por un lado las mujeres peruanas abando-
nan su hogar y delegan su rol domestico en el pas de origen, para
despus asumirlo en el pas de destino. Esta tendencia se inserta
sin duda en el actual panorama de un mundo globalizado e inter-
conectado: la migracin peruana se traduce en mano de obra ne-
cesaria y requerida en los pases de inmigracin. Sin embargo esto
no solo afecta el mundo del trabajo, tambin modifca los mundos
culturales (de origen y de destino) y las relaciones entre ellos.
El segundo elemento importante aborda los mviles de la migracin.
No podemos olvidar que las tres variables consideradas estructura
familiar, estrategia social y econmica, imaginario no solo se ven
modifcadas por el proceso migratorio, sino que tambin son parte
integrante de las causas que llevan a tomar la decisin de partir. La
decisin de emigrar madura tanto a nivel familiar como a nivel indi-
vidual. Los dos componentes se entrelazan constantemente, pero
nunca es una decisin plenamente compartida hasta el fnal. Parece
ms bien que el elemento individual es el que al ltimo momento
da el impulso y la fuerza para pasar de una situacin deseada y (no
siempre) conversada en familia viajar a una situacin real.
Las intenciones y esperanzas de emigrar son compartidas en di-
ferentes medidas con las respectivas familias, en todos los casos
considerados, sin embargo siempre pasa algo que permite que el
proyecto ya no sea solo deseado, sino posible y al fn y al cabo,
quien toma la decisin fnal es el emigrante, ms all de la situa-
cin familiar, econmica y social. El padre de Henry pide dinero
prestado pero es el hijo quien toma la decisin de viajar; a su vez
Magda no pierde el contacto con su to, que radica hace aos en
Europa, que podra ayudarla a viajar. La esposa de Fernando apro-
vecha del sorteo de visas, y decide apostar por el viaje. Luis, a tra-
vs de las hermanas de su esposa Jimena, un da decide marcharse
y busca el apoyo de la familia.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 159
Por lo visto las cuatro historias nos sugieren con claridad que el
mvil econmico est lejos de ser el nico factor determinante.
En este sentido, es pertinente mencionar que iniciar un proceso
migratorio es una aventura cara y necesita una fuerte contribucin
econmica inicial. Es obvio que no todos tienen la posibilidad eco-
nmica de migrar: en todos los casos considerados las familias en
su lugar de origen no vivan en situaciones de pobreza extrema.
De ser as nadie hubiese podido viajar.
En tres casos el factor econmico es el elemento preponderante y
el que se menciona primero, en orden de importancia. Solo en un
caso, el to de Magda, el mvil econmico pasa en segundo plano,
y ciertamente tienen la preponderancia los problemas familiares
26
.
Sin embargo, tambin en los anteriores tres casos al momento de
profundizar un poco ms en la conversacin, se evidencian otros
mviles ocultos o latentes como situaciones familiares difciles o
insatisfactorias que pueden haber generado, ms o menos direc-
tamente, el deseo de alejarse.
En el relato de Fernando se evidencia que la esposa ha decidido
viajar para solucionar algunos problemas que tenan a nivel de
pareja y que esta decisin ha tenido el efecto positivo de dejar
Fernando frente a su realidad, impulsndolo a asumir sus respon-
sabilidades como esposo y como padre. l mismo actualmente,
aunque menciona el viaje a Italia como una oportunidad laboral,
admite que lo que mayormente le interesa es poder construir una
relacin con su esposa y asentarse con sus hijos en un lugar. Si pu-
diera lo hara tambin ac en Per. En el caso de Diana ella misma
afrma que siempre tuvo la duda que la mam viaj al extranjero
para desligarse de la familia, por no poder tolerar algunos pro-
26
Sin embargo es oportuno mencionar que quien relata este ltmo caso es un familiar
indirecto (la sobrina), por lo tanto es posible que al entrevistar un familiar directo de
Henry, aducira mviles econmicos antes que familiares.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
160 /
blemas dentro del ncleo familiar. La pareja compuesta por Luis
y Jimena en un primer momento estaba contra de la migracin a
otro pas, por ver en ella un peligro para su relacin sentimental y
su matrimonio; en un segundo momento toman la decisin que
un miembro de la familia viaje para cubrir los gastos universita-
rios de los hijos, aunque si hubieran evaluado segn una simple
lgica de costo-benefcio probablemente hubiera sido Jimena en
viajar a Italia, vista la informacin proporcionada por las herma-
nas
27
. Podemos considerar que el deseo de realizarse y de seguir
siendo proveedor de la familia haya llevado a Luis a imponer su
candidatura para el viaje, a pesar de su posterior frustracin por
no poder enviar las remesas. Por ltimo Magda, que menciona en
su caso objetivos de tipo econmico y social, hace referencia a al-
gunas difcultades vividas cuando era nia y critica el machismo
imperante en su comunidad, demostrando no sentirse realizada
en el contexto en que vive.
Todos estos casos nos dan informacin muy interesante sobre
como los aspectos econmicos pueden entrelazarse con aspectos
ms personales y otros ligados al contexto en que se vive. Coin-
cidimos entonces con quien seala que es importante recordar
que un anlisis meramente econmico en concreto la falta de
empleo o los insufcientes ingresos no incluye otras dimensiones
muy importantes para comprender las causas de las migraciones.
De tal manera, confictos de pareja o del grupo familiar, momen-
tos crticos como un divorcio o una separacin, o incluso maltrato
fsico o psicolgico, o alcoholismo del cnyuge pueden constituir
el catalizador clave de la migracin
28
. Parece que desde familias
en crisis se genera con ms probabilidad la migracin; entonces,
27
La misma Jimena entrevistada sobre este punto contest que si tuviera que repetir
la experiencia viajara ella a Italia.
28
Parella S., op.cit. pag. 171
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 161
la presencia de crisis familiar podra ser un elemento que incenti-
va la respuesta migratoria. Es decir, si no explica los problemas ya
presentes en las familias, se convierte en la ocasin que facilita una
separacin en algunos casos ya deseada
29
.
Adems consideramos que estos elementos amplan el escena-
rio respecto al debate sobre migracin pues permiten no limitar
la conversacin a aspectos econmicos de costo-benefcio sino
abordar tambin aspectos de realizacin personal y percepcin
de lmites (a nivel social como a nivel cultural) que pueden estar
llevando al individuo a buscar su realizacin como persona en un
lugar que no es su pas natal. Con respecto a este punto no slo
nos referimos a la percepcin de legitimidad ligada a la movilidad
social y econmica ascendente
30
sino a aquel proceso de bsque-
da de una identidad social positiva y de una realizacin personal
segn cnones que el contexto no siempre acepta: bajo esta p-
tica asume otro matiz la decisin de Henry de alejarse de su co-
munidad o la de Magda que no aprueba y quiere alejarse del ma-
chismo que la rodea; quizs tiene otro valor la decisin de Mara
que se siente ms realizada en el extranjero y cambia sus planes
persuadiendo Fernando a la reagrupacin familiar; quizs tiene
otro signifcado el viaje de Carmen a Argentina, escapando de un
rol y as obligando a su hija a ocupar el mismo; hasta la migracin
de Luis a Italia, buscando una realizacin personal y volviendo a
ser el proveedor de su familia.
Otro elemento importante se refere a la pertenencia de los cuatro
entrevistados al nivel socioeconmico medio bajo de la poblacin
y la fuerte correspondencia con una visin que, a pesar de todo,
29
Santagat, Esodi ed approdi di genere, Franco Angeli, Milano, 2006.
30
Lo cual en realidad se refere como hemos visto a aspectos prevalentemente eco-
nmicos ligados al mercado del trabajo, los sueldos, la permeabilidad de los grupos
sociales.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
162 /
pone en relacin el hecho migratorio con la bsqueda del progre-
so. En el imaginario de los entrevistados se percibe a la migracin
como una posibilidad importante para cambiar el rumbo de su
existencia, siendo fundamentado, aunque a nivel superfcial, por
el discurso que relaciona un pas extranjero desarrollado con el
concepto de progreso: segn este mito las sociedades europeas
y de los Estados Unidos de Norteamrica representan la mxima
expresin del progreso y una oportunidad ms para desarrollarse,
sobre todo econmicamente. A pesar de los aspectos negativos
sealados en las entrevistas individuales con respecto a la migra-
cin, la presencia de un imaginario relativamente positivo y la va-
loracin de la misma como una oportunidad de desarrollo econ-
mico, nos llevan a tomar en cuenta otros elementos que podran
estar jugando un rol importante en este contexto. Principalmente,
identifcamos dos elementos centrales: por un lado los aspectos
estructurales relativos al sistema laboral internacional y la rela-
cin de poder entre diferentes pases; por el otro la pertenencia
de cada individuo a grupos sociales diferentes y la percepcin de
la movilidad social ascendente que cada uno de los grupos tiene.
Estos dos aspectos, relacionados entre ellos, pueden estar gene-
rando una situacin en la cual se produzca un imaginario positivo
del hecho migratorio, incentivando as el fujo migratorio de aque-
llos sectores de la poblacin que responden a intereses laborales
internacionales, y que creen deber migrar para subir de nivel en la
escala social y econmica de su comunidad.
Finalmente, el cuarto elemento que queremos mencionar es la
presencia de los ausentes en el pas de origen. Dicha presencia es
considerablemente ms fuerte cuando quien viaja es una persona
del ncleo familiar cercano.
La condicin de migrante es muy peculiar. Fsicamente presente
en el pas de destino pero ausente mentalmente, o parcialmente
presente, pues su mente est en Per, con sus hijos, con su fami-
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 163
lia. Por el contrario en el pas de origen el migrante es fsicamente
ausente, pero mentalmente presente, pues es ah donde est su
pensamiento. Esta doble ausencia
31
o doble presencia se refeja
con claridad en las palabras de los entrevistados. El proceso mi-
gratorio marca su historia familiar e individual. De ah sealamos
la importancia de concebir la emigracin y la inmigracin como
un hecho social total, y de recordar que un inmigrante ha sido y
es a la vez un emigrante. El estudio sobre las familias transnacio-
nales ya ha abierto un campo de refexin e investigacin sobre
las modalidades de ser de la familia migrante, en estos tiempos de
telecomunicaciones y globalizacin; sin embargo los medios de
comunicacin slo son herramientas que pueden ayudar a preser-
var y/o reconstruir relaciones a distancia (porque esto signifca ser
doblemente ausente y doblemente presente); pero estas relacio-
nes deben ser cuidadas desde el primer momento; desde que el
viaje es solo una idea en la mente de un futuro inmigrante; desde
que un hijo o una hermana preguntan por qu se viaja al extran-
jero. La gestin de este momento es importante para lograr que la
doble ausencia se transforme fnalmente en una doble presencia.
31
Sayad A., La doppia assenza, Cortina, Milano, 2002.
Capitulo IV
Consideraciones fnales
y recomendaciones
No soy de aqu, ni soy de all
No tengo edad, ni porvenir
Y ser feliz es mi color de identidad
Facundo Cabral, No soy de aqu
No se trata nicamente de infuir en las polticas
migratorias, sino tambin de demandar polticas de
proteccin social que contemplen a las familias migrantes...
Gioconda Herrera, Cuidados globalizados y desigualdad social. Refexiones
sobre la feminizacin de la migracin andina
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 167
4. Consideraciones fnales y
recomendaciones
El estudio de la migracin permite entender ciertas dinmicas que
actan a nivel del mundo global y que repercuten de forma impor-
tante en la esfera comunitaria, familiar e individual. Es un campo
de inters que proporciona informacin relativa a diferentes di-
mensiones y que incluye aspectos personales, sociales, econmi-
cos, tecnolgicos y polticos de gran importancia para interpretar
el mundo actual. Tenemos que dejar de considerar la migracin
como una realidad que hay que controlar o mitigar; ms bien es un
componente del desarrollo humano mundial, cuyos aspectos po-
sitivos hay que aprovechar y cuyos elementos negativos hay que
manejar de la manera ms adecuada.
Esta visin del hecho migratorio debe de enmarcarse en un enfo-
que integral, que priorice los derechos de las personas que viajan
desde los pases de origen hasta los pases de destino; que valore
el esfuerzo de los protagonistas de la migracin, es decir los gru-
pos y asociaciones de migrantes en los pases de destino y sus fa-
milias en el pas de origen; que exprese la relacin entre el desarro-
llo de los diferentes pases infuenciados por el fujo migratorio y el
aporte de los protagonistas de la migracin, ac y all.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
168 /
Considerado nuestro estudio sobre las familias de migrantes en
Per y los casos relatados, nos parece importante orientar la aten-
cin sobre algunos aspectos con el objetivo de proporcionar insu-
mos para futuras investigaciones en el mbito acadmico as como
para polticas pblicas hacia la poblacin, porque consideramos
que las unas y las otras son acciones complementarias, que deben
fortalecerse y retroalimentarse recprocamente, para la bsqueda
de un verdadero bienestar social
1
.
En primer lugar hay que sealar que en las aproximaciones tericas y
metodolgicas existentes en el estudio de la migracin se ha otorga-
do mucho nfasis a la migracin de carcter laboral y a la separacin
entre la esfera productiva y reproductiva, dejando esta ltima como
apndice de la primera. Sin embargo, nuestro estudio, al igual que
aquellos que incorporan un enfoque de gnero, evidencia la ne-
cesidad de analizar los diferentes actores implicados en el proce-
so superando as una visin exclusivamente economicista. Como
parte de la literatura sobre el tema ha expresado, ningn sistema
productivo opera sin un sistema reproductivo por lo que la globa-
lizacin de la produccin necesariamente conlleva la globalizacin
del trabajo reproductivo
2
; por lo visto es oportuno por ejemplo,
empezar a entender el proceso de mercantilizacin internacional
del cuidado, bajo una ptica de relaciones globales de poder y re-
saltar las diferentes facetas del proceso; esta postura nos ayuda-
ra a tener un panorama ms completo del fenmeno y entender
cmo la internacionalizacin del trabajo (esfera productiva) y la
internacionalizacin del cuidado (esfera reproductiva) estn re-
troalimentndose; tambin hay que considerar como repercute
1
Compartimos en este sentido la recomendacin n. 30 del Informe del despacho del
parlamento andino sobre poltica pblica del Estado peruano hacia los peruanos/as
en el exterior y la trata de personas, Lima 2011.
2
Parella S., Los vnculos afectivos y de cuidado en las familias transnacionales, en Mi-
graciones Internacionales, vol. 4, nm. 2, julio-diciembre 2007, pg. 162.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 169
este fenmeno en los aspectos productivos y reproductivos de la
familia peruana y sus dinmicas internas.
Por el mismo motivo, debido a que no slo son los vnculos de carcter
econmico los que caracterizan la relacin entre los miembros de una
familia transnacional, hay que seguir explorando la esfera domstica
y el impacto sobre los miembros de la familia para poder entender
el fenmeno en toda su amplitud. El elemento del bienestar so-
cial no es ajeno a la migracin ni a su objetivo generalmente de-
clarado (mejora econmica) y por este motivo hay que investigar
ms en profundidad los aspectos ligados a la relacin de gnero
y entre generaciones en una misma familia transnacional. En este
sentido, las dimensiones por investigar seran los afectos, las emo-
ciones, las tareas de cuidado de los integrantes de las familias, la
interpretacin de sus proyectos de vida, pues consideramos que el
anlisis de los vnculos afectivos y de cuidado es importante por-
que pone de manifesto como los procesos migratorios redefnen
no anulan ni disuelven las relaciones familiares dando forma y
lugar a toda una amplia gama de maneras, proyectos y estrategias
que existen tras la etiqueta de familias transnacionales
3

Un aspecto que se tendra que enfatizar es la necesidad de investigar
con mayor profundidad los mviles migratorios. Si por un lado se
reconoce el mvil econmico como el ms presente en la decisin
de viajar, por el otro, la literatura especializada ya est demostran-
do que puede ser necesario pero no sufciente. Hay otros aspectos
ligados al contexto comunitario y familiar que pueden estar inci-
diendo sobre la decisin resolutiva de salir o no del pas. Tambin
nuestro estudio resalta como las personas deciden viajar motiva-
das por aspectos ligados a problemas personales o familiares. Po-
demos decir que en casos como estos la migracin es vivida no
3
Ibd., pg. 181-182.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
170 /
solo como una estrategia de movilidad social, sino tambin como
una huida o liberacin, relacionada con la necesidad de abando-
nar relaciones opresivas en el seno de la pareja o de la familia
4
. Si
este aspecto es sealado sobre todo en relacin a la feminizacin
del fujo migratorio, buscando encontrar una correspondencia
entre el aumento de las mujeres migrantes y la bsqueda de la
independencia, de una realizacin y empoderamiento personal
(Wagner: 2005), hay que considerar tambin los casos de empo-
deramiento de mujeres que se quedan en los pases de origen,
lejos de una situacin considerada opresiva al costado del esposo
que ha migrado. En el primero como en el segundo caso tenemos
un contexto social y cultural en el cual la persona siente no poder
realizarse integralmente y cuya posible solucin puede ser la elec-
cin de migrar as como el fomento de la migracin de una pareja
sentida como limitante para el desarrollo personal.
Un cuarto aspecto importante a sealar es la necesidad de un enfo-
que multidisciplinario para el estudio de las migraciones que incluya
elementos de la sociologa, psicologa de grupos y elementos eco-
nmicos
5
como la relacin y la confrontacin entre grupos dentro
de una sociedad estratifcada, la construccin de una identidad so-
cial positiva, el concepto de percepcin de legitimidad, la bsque-
da de la movilidad social ascendente; estos elementos ayudaran
a explicar algunos aspectos del fenmeno migratorio que el en-
foque econmico no contempla, como por ejemplo el incremen-
to del fujo migratorio a pesar de la disminucin de subempleo o
del aumento de ingresos en los pases de origen. Tambin en este
caso es importante, entonces, reorientar la investigacin sobre as-
pectos psicolgicos, sociales y polticos de la migracin, comple-
4
Ibd., pg. 172.
5
Hirschmann A., 2001.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 171
mentndola con el enfoque econmico, el de sistema mundial y
las estadsticas relativas a migracin.
Un enfoque de estudio multidisciplinar precisa de diferentes herra-
mientas metodolgicas para el estudio del tema Nuestro estudio ha
puesto en evidencia como la aplicacin de encuestas, grupos fo-
cales y entrevistas superfciales no rinden cuenta de los diferentes
niveles del fenmeno migratorio, limitados por un discurso sobre
el tema que entiende el fenmeno como difcil pero necesario.
Sera oportuno investigar cuanto contribuye el imaginario a esta
evaluacin positiva de la migracin que nuestra misma escala de
valoracin ha puesto en evidencia. Sin embargo metodologas
ms adecuadas como las historias de vida y las entrevistas en pro-
fundidad pueden explicitar la dimensin multifactica del fen-
meno y ayudarnos a describirlo de la manera ms adecuada, para
comprenderlo en su totalidad y en todos sus matices.
Es importante el anlisis del imaginario sobre el hecho migratorio,
ya que pone de manifesto la opinin pblica con respecto al tema.
Segn nuestro estudio, la representacin social de la accin de
migrar no slo se alimenta a travs de los mecanismos ya mencio-
nados en el marco de teoras como la de los sistemas mundiales o
la de la red, sino da cuenta de la importancia de la migracin en el
sistema mundial, siendo un elemento que incentiva un mayor fu-
jo migratorio. Incidir sobre la percepcin de la migracin es bsico
para infuir sobre los fujos migratorios, aunque generalmente esta
representacin que se alimenta de las ideas, vivencias, esperanzas,
desconocimiento de los migrantes y de sus familias, as como de
ciertos discursos dominantes sobre lo que es la bsqueda de la
felicidad y del bienestar, no es debidamente investigada. Hay que
profundizar ms este aspecto del mito del progreso, a menudo ali-
mentado por una parte por el sistema de red global (reforzando
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
172 /
eventuales estereotipos sobre migracin
6
), y por la otra por las re-
laciones de poder entre pases receptores y emisores de mano de
obra barata. Adems profundizar la relacin entre mito del progre-
so de algunos sectores de la poblacin y percepcin de la movili-
dad social como elemento de anlisis para futuras hipotesis. Bajo
estas premisas, sera oportuno fomentar la comunicacin entre
migrantes y sus familias y/o futuros migrantes para eliminar algu-
nas falsas ideas de la migracin, lo que permitira evitar de enten-
der el proceso solamente desde el aspecto econmico-laboral y
sealar los dems aspectos involucrados en la decisin de migrar,
mencionados por los protagonistas de nuestro estudio.
Finalmente, creemos importante subrayar que seguir abordando
el tema migratorio desde una perspectiva econmico-laboral no
hace justicia a su complejidad y ms bien parece estar respondien-
do a un enfoque planteado desde los pases de destino, ms inte-
resados en acelerar y desacelerar el fenmeno segn las exigencias
del mercado global. Por este motivo sera necesario construir un
enfoque desde los pases de origen para el estudio del fenmeno
migratorio, empezando por analizar con mayor profundidad las ca-
ractersticas de la familia transnacional, la manera en qu se reorga-
niza, el aporte de cada uno de sus integrantes como proveedores
afectivos y materiales, las dinmicas entre personas que migran y
personas sustitutivas, los mviles ocultos que llevan a migrar una
persona y no otra, la situacin a nivel social y econmico en la cual
viven los miembros de la familia que se queda en el pas de origen.
Por ltimo empezar a adoptar enfoques macro-sistmicos para in-
cluir en el debate las consecuencias sobre la economa del pas de
origen de algunas prcticas inversionistas de multinacionales y em-
6
Por ejemplo estereotipos como aquel que describe el acto migratorio como difcil
pero defendiendo el punto de vista que vale la pena; o que los daos emocionales
se superan y la mejora econmica es una compensacin adecuada de los eventuales
costos afectivos.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 173
presas (locales y extranjeras), que pueden estar acentuando la des-
igualdad social, aumentando la percepcin de impermeabilidad en
la escala social y fomentando la migracin de mano de obra barata
como una de las estrategias de movilidad social ascendente
7
.
Por lo dicho, es necesario dejar de orientarse solo sobre las con-
secuencias que la inmigracin tiene en los pases de destino. De-
bemos analizar tambin las consecuencias que todo el proceso
tiene en los pases de origen, en la sociedad, en las familias, y en
los individuos. El migrante es ante todo un puente entre dos cul-
turas, entre dos sociedades, y es un actor social fundamental en
un mundo globalizado. Sera preciso enlazar la emigracin con la
inmigracin, y considerar que ambas tienen causas y efectos tanto
en el Per como en el extranjero. Dichos efectos se concretan a
nivel econmico, social, familiar e individual. Es una invitacin a
pensar y repensar polticas pblicas sobre el tema, que solo sern
efcaces si entienden la migracin en toda su complejidad.
Considerados los puntos anteriores que abordan el tema de una
forma ms acadmica, presentamos a continuacin las siguientes
recomendaciones para sealar qu acciones se podran imple-
mentar por parte de los gobiernos (locales, provinciales y nacio-
nal) en materia migratoria; recordamos que la contribucin de los
gobiernos hasta la fecha ha sido muy limitada, por la magnitud
global del fenmeno, y que muchas de estas acciones necesitan
de un compromiso y voluntad frmes para ser ejecutadas, a pesar
del sistema de organizacin internacional del trabajo, que supera
los confnes y los poderes de cualquier estado
7
Tambin el mito europeo y los estereotipos que hemos mencionado antes, juntos con
cierta propensin de los migrantes a defender la eleccin tomada, es decir presentar
su eleccin de migrar como la mejor posible, estaran reforzando la visin del hecho
migratorio como la nica estrategia de movilidad social y econmica ascendente.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
174 /
Las recomendaciones son las siguientes:
1. Elaborar un censo ms preciso sobre el nmero de hogares
que cuentan con miembros en el extranjero especifcando la
informacin relativa de inters.
2. Crear grupos de referencia en continua relacin con las uni-
versidades, centros de investigacin, instituciones que se ocu-
pan del tema, para considerar los aspectos sealados anterior-
mente
8
y tener informacin actualizada sobre las estadsticas y
las dems caractersticas del fujo migratorio.
3. Articular los servicios a favor de los migrantes y sus familias
de manera que puedan ser conocidos y aprovechados por sus
potenciales usuarios.
4. Informar de manera general sobre las polticas del gobierno
en materia migratoria, con medios de informacin masivos y
de fcil acceso a la poblacin.
5. Implementar servicios de orientacin y atencin legal y psi-
colgica para familias de migrantes, migrantes retornantes y
personas que tengan un proyecto migratorio, para ayudarlas
en la gestin del proceso, estn directa o indirectamente in-
volucrados.
6. Instituir grupos de refexin y de difusin con migrantes retor-
nantes para socializar con el pblico aspectos ms personales
de la migracin, relativos a la dimensin interpersonal, a las di-
nmicas familiares, y a los mviles reales del hecho migratorio.
8
A las paginas 163 y siguientes del presente captulo.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
/ 175
7. Trabajar con familias con miembros en el extranjero la gestin
de la relacin con hijos/as menores y/o adolescentes que es-
tn en Per, y dar elementos para manejar este tipo de situa-
ciones a las personas que se han quedado como sustitutos de
padres o madres migrantes. Implementar este servicio en los
colegios con alta presencia de hijos/as de migrantes.
8. Valorar y difundir a travs de campaas la importancia de la
salud mental para el bienestar del ser humano, sealando las
difcultades que se derivan de una vida emocionalmente in-
adecuada, con el objetivo que la poblacin pueda tener pre-
sente este aspecto y pueda tomarlo en cuenta en el momento
en que decide migrar.
9. Promover polticas pblicas de apoyo a las familias, y mejorar
los servicios de salud y educativos en las zonas con poblacin
perteneciente al nivel C, D y E, con el objetivo de disminuir la
percepcin de privacin relativa
9
de la poblacin.
10. Mejorar las condiciones de los trabajadores locales ya sea a ni-
vel de ingresos que a nivel de cobertura social, con el objetivo
de alentar el empleo formal y aumentar la percepcin de legi-
timidad de los niveles sociales y econmicos de la poblacin.
Garantizar una mejor distribucin de la riqueza en los estratos
socioeconmicos bajos y medio-bajos de la poblacin, y dis-
minuir la desigualdad social a partir de mejores condiciones
de trabajo, renta, y acceso a servicios sociales.
9
Como se ha explicado en el captulo 3 la privacin relatva es el resultado de una con-
frontacin que un individuo hace como miembro de un grupo social con respecto a
otro grupo tomado como referencia.
El viaje de quin se queda: la otra cara de la migracin
176 /
11. Trabajar el fortalecimiento de las asociaciones de migrantes
en el extranjero y su alianza con las asociaciones de familiares
de migrantes en Per, con el objetivo de aunar esfuerzos para
mejorar las condiciones de ambos grupos.
12. Fomentar proyectos de desarrollo en Per, involucrando de
manera activa las asociaciones de migrantes y redes en el ex-
tranjero, as como los gobiernos locales y los grupos de fami-
liares de migrantes.
13. Elaborar una Ley marco de migraciones que tenga un enfoque
integral de derechos, con eje de gnero e interculturalidad, y
ordene y centralice las normativas relativas al tema.
/ 177
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El viaje de quien se queda: la otra cara de la migracin
Se termin de imprimir en abril de 2014
en los talleres grfcos de SINCO editores
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ASSOCIAZIONE SOLIDARIET
PAESI EMERGENTI
ASOCIACIN SOLIDARIDAD
PASES EMERGENTES
La Asociacin Solidaridad Pases Emergentes
(ASPEm) es una ONG italiana de Cooperacin
Internacional, sin fines de lucro, nacida en
1979, desde la experiencia de un grupo de
jvenes de la ciudad de Cant que deciden
conformar una comunidad cristiana de base,
con una fuerte vocacin social y civil. Las
acciones responden al gran inters de luchar
contra la pobreza y la inequidad presentes en
gran parte del mundo, partiendo de esfuerzos
que tienen como principio la solidaridad.
ASPEm promueve la colaboracin y el
intercambio entre los pases del Norte y del Sur
del mundo, como la afirmacin de la identidad
de cada uno y de un modelo de desarrollo
recproco, privilegiando la dimensin cultural y
espiritual. Implementa acciones de desarrollo
de comunidad en los territorios en los cuales
acta, promoviendo el protagonismo, la
participacin y ciudadana activa.
ASPEm est presente en el Per desde el ao
1987, trabajando en las zonas
urbano-marginales de Lima con programas
dirigidos principalmente a nios, nias, jvenes
y mujeres.
La Fundacin Cariplo nace oficialmente en
1991, retomando la larga experiencia de
humanitarismo de la Cassa di Risparmio delle
Province Lombarde, instituto bancario fundado
en Miln (Italia) en 1823. Es un sujeto
filantrpico que brinda apoyo econmico a
diversas organizaciones para la realizacin de
proyectos de utilidad social, tanto en Italia
como en el extranjero.
La Fundacin tiene como objetivos la promocin
de las realidades territoriales a travs del
crecimiento del capital humano, el apoyo al
desarrollo de sujetos sociales autnomos y
eficientes, y la resolucin de los problemas de
la comunidad.
En los ltimos aos la migracin internacional ha tomado ms
importancia siendo un tema central en los equilibrios
geopolticos de nuestra realidad globalizada. El estudio de los
flujos migratorios, de sus causas, de sus efectos, de su
movimiento cclico que empodera redes, construye vnculos,
mercados y oportunidades, se ha vuelto el estudio de las
energas que circulan en esta masa globalizada que es el
mundo de hoy.
La relacin entre Norte y Sur, entre pases emisores y pases
receptores, entre lugares centrales y lugares perifricos, es
representada por el movimiento migratorio y la manera como
esto afecta la realidad y crea desarrollo a su alrededor. Esta
relacin entre migracin y desarrollo marca la dinmica interna
del mundo globalizado y nos lleva a mirar con ojos diferentes
la realidad de los pases de destino as como de los pases de
origen.
La mirada migratoria con relacin al desarrollo es otra manera
de reconocer el protagonismo de millones de hombres y
mujeres que migran para encontrar otras realidades, o mejor,
para construir realidades a su medida, actuando dentro del
tejido social que los hospeda y fusionndose; como resultado
de esta fusin influyen tambin sobre el tejido social de quien
los espera, de sus familias que soportan la lejana y la tristeza
por la separacin, unidos en un comn proyecto de mejora
social y econmica.
El viaje de quien se queda:
la otra cara de la migracin
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Proyecto Dos Orillas
El proyecto Dos Orillas tiene como propsito
vincular a los actores sociales del Norte y Sur
del mundo con el fin de posicionar el tema de
codesarrollo y resaltar el rol activo de las
comunidades de migrantes en Italia y de las
microempresas de sus familias en Per.
Busca impulsar el desarrollo socioeconmico
en las zonas de procedencia de los/as
inmigrantes peruanos/as en la regin
Lombarda (Italia),a travs del
acompaamiento y fortalecimiento de las
microempresas presentes en el territorio, as
como valorar la migracin peruana y promover
la participacin directa de los migrantes para la
generacin de riqueza y trabajo en Per.
El proyecto se viene ejecutando en diversas
regiones del pas por un grupo de ONG italianas
y contrapartes locales por un periodo de tres
aos, desde mayo 2011 hasta abril 2014 y est
financiado por la Fundacin Italiana CARIPLO
(Caja de Ahorro de las provincias de
Lombarda); especficamente en la ciudad de
Lima las ONG ASPEm y EDAPROSPO, realizan
varias actividades tal como orientacin legal y
psicolgica, capacitacin tcnica para
micro-emprendimientos y acceso a
microcrditos, dirigidos a los migrantes y sus
familias en Per.

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